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基本介紹

北宋蔡(cai)(cai)襄《萬安橋(qiao)記》全文共(gong)153字(zi)，用楷(kai)體書寫，記載造(zao)橋(qiao)的(de)時間、年代、橋(qiao)的(de)長寬(kuan)、花(hua)費的(de)銀兩，參與的(de)人物等，分刻在兩石碑上，每(mei)碑高2.89米(mi)(mi)，寬(kuan)1.46米(mi)(mi)，厚0.3米(mi)(mi)，碑字(zi)分為(wei)6行，每(mei)字(zi)長18厘(li)米(mi)(mi)，寬(kuan)15厘(li)米(mi)(mi)，現(xian)存碑刻有二，一為(wei)損毀后，于1963年摹擬原(yuan)作重(zhong)刻；另一為(wei)北宋原(yuan)刻，原(yuan)露天崖刻于岸(an)左，宣和間（1119－1125年）由在泉州(zhou)任市舶司后為(wei)知(zhi)州(zhou)的(de)蔡(cai)(cai)襄曾孫蔡(cai)(cai)桓(huan)拓本重(zhong)刻立于祠內(nei)。《萬安橋(qiao)記》碑為(wei)洛陽橋(qiao)增輝不少(shao)。

內容介紹

內容簡介

北宋蔡襄(xiang)《萬安(an)橋(qiao)記》全(quan)文共153字，用楷體書寫(xie)，記載造(zao)橋(qiao)的(de)時間(jian)、年代(dai)、橋(qiao)的(de)長(chang)(chang)寬(kuan)、花費的(de)銀兩，參與的(de)人物等，分刻(ke)在兩石(shi)碑(bei)(bei)上，每(mei)碑(bei)(bei)高2.89米(mi)，寬(kuan)1.46米(mi)，厚0.3米(mi)，碑(bei)(bei)字分為6行，每(mei)字長(chang)(chang)18厘米(mi)，寬(kuan)15厘米(mi)，現存碑(bei)(bei)刻(ke)有(you)二，一(yi)為損毀后(hou)，于1963年摹(mo)擬原(yuan)作重刻(ke)；另(ling)一(yi)為北宋原(yuan)刻(ke)，原(yuan)露天(tian)崖(ya)刻(ke)于岸左，宣和間(jian)（1119－1125年）由在泉州任市舶司后(hou)為知州的(de)蔡襄(xiang)曾孫蔡桓拓本重刻(ke)立于祠內。《萬安(an)橋(qiao)記》碑(bei)(bei)為洛陽橋(qiao)增(zeng)輝不少(shao)。

碑刻介紹

蔡襄(xiang)《萬安(an)(an)(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)記》，楷書(shu)(shu)。洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)原名萬安(an)(an)(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，在(zai)福建(jian)省(sheng)泉州市鯉(li)城區洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)鎮洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)江上。由于洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)江入海口過去(qu)稱(cheng)為萬安(an)(an)(an)渡口，所(suo)以當地人(ren)(ren)又稱(cheng)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)為萬安(an)(an)(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)北宋泉州太守蔡襄(xiang)倡建(jian)。北宋皇佑五年（1053年）開始(shi)動(dong)工(gong)，歷6年8個月竣工(gong)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)建(jian)在(zai)江海交匯處(chu)，水(shui)闊(kuo)浪急，工(gong)程非常艱(jian)巨(ju)。當時的(de)勞動(dong)人(ren)(ren)民創造“筏型基礎”來建(jian)造橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩(dun)，并發明了“殖(zhi)蠣固(gu)基”。以固(gu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)基。使往來行旅“去(qu)舟(zhou)而徒(tu)，易危為安(an)(an)(an)”。洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)規模宏(hong)偉，原長1200米(mi)(mi)，闊(kuo)5米(mi)(mi)許，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩(dun)46座(zuo)，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)欄(lan)柱500根，石(shi)(shi)獅28只(zhi)，石(shi)(shi)亭7座(zuo)，石(shi)(shi)塔5座(zuo)。現存橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)長834米(mi)(mi)、寬7米(mi)(mi)。殘存船形(xing)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩(dun)31座(zuo)。洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)附(fu)屬文(wen)物很多，其中最(zui)引人(ren)(ren)注(zhu)目(mu)的(de)是(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)南的(de)“忠(zhong)惠蔡公(gong)祠”內，蔡襄(xiang)自撰親書(shu)(shu)的(de)《萬安(an)(an)(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)記》碑，此碑不僅書(shu)(shu)法(fa)端(duan)莊沉(chen)著，而且(qie)文(wen)字精煉，工(gong)刻細致，譽為文(wen)、書(shu)(shu)、鐫(juan)“三絕”。

作品釋文

泉(quan)州(zhou)萬(wan)安渡石橋，始造于(yu)(yu)皇祐(you)五年(nian)庚寅，以嘉祐(you)四年(nian)十(shi)(shi)二月辛未迄功(gong)。址于(yu)(yu)淵，釃水為(wei)四十(shi)(shi)七(qi)道(dao)，梁空以行。其長(chang)(chang)三千(qian)六百尺(chi)，廣丈有五尺(chi)，翼以扶欄(lan)，為(wei)其長(chang)(chang)而兩(liang)之(zhi)。糜金(jin)錢一千(qian)四百萬(wan)，求諸施者。渡實支海，去(qu)舟而徒，易(yi)危而安，民(min)莫不利。職其事者：廬(lu)錫(xi)、王實、許忠、浮圖義波、宗(zong)善等(deng)十(shi)(shi)有五人。既成，太守莆陽(yang)蔡襄為(wei)之(zhi)合(he)樂宴飲而落之(zhi)。明年(nian)秋，蒙(meng)召(zhao)返京，道(dao)由出(chu)是，因(yin)紀所作，勒(le)于(yu)(yu)岸(an)左。

作者介紹

蔡(cai)(cai)襄(xiang)（1012－1067），字君謨，興(xing)化（今(jin)福建(jian)(jian)仙游）人(ren)(ren)。天圣八(ba)年（1030）進士(shi)，先后(hou)在(zai)宋朝中央政(zheng)府擔任過館閣(ge)校勘、知(zhi)(zhi)(zhi)諫院、直(zhi)史(shi)館、知(zhi)(zhi)(zhi)制誥(gao)、龍(long)圖閣(ge)直(zhi)學(xue)(xue)士(shi)、樞(shu)密院直(zhi)學(xue)(xue)士(shi)、翰林學(xue)(xue)士(shi)、三司(si)使(shi)、端(duan)明殿(dian)學(xue)(xue)士(shi)等(deng)職，并出任福建(jian)(jian)路（今(jin)福建(jian)(jian)福州(zhou)市）轉運使(shi)，知(zhi)(zhi)(zhi)泉(quan)州(zhou)、福州(zhou)、開封(feng)（今(jin)河南(nan)開封(feng)市）和杭(hang)州(zhou)府事(shi)。卒(zu)贈禮部(bu)侍(shi)郎，謚(shi)“忠惠”。蔡(cai)(cai)襄(xiang)為(wei)人(ren)(ren)忠厚(hou)、正(zheng)真，講究信義(yi)，學(xue)(xue)識(shi)淵博。書法(fa)史(shi)上論及宋代(dai)書法(fa)，素有“蘇(su)、黃(huang)(huang)、米、蔡(cai)(cai)”四(si)大書家(jia)的說法(fa)，他們四(si)人(ren)(ren)被認為(wei)是宋代(dai)書法(fa)風格的典型代(dai)表。“宋四(si)家(jia)”中，前(qian)三家(jia)分(fen)別指蘇(su)軾(shi)（東坡）、黃(huang)(huang)庭堅（涪(fu)翁）和米芾（襄(xiang)陽漫士(shi)）。宋四(si)家(jia)中，蔡(cai)(cai)襄(xiang)年齡輩份，應在(zai)蘇(su)、黃(huang)(huang)、米之前(qian)。從(cong)書法(fa)風格上看(kan)，蘇(su)武豐(feng)腴(yu)跌宕；黃(huang)(huang)庭堅縱橫拗(ao)崛；米芾俊(jun)邁豪(hao)放，他們書風自成(cheng)一格，蘇(su)、黃(huang)(huang)、米都以(yi)行草、行楷見長(chang)，而喜(xi)歡(huan)寫規規矩矩的楷書的，還(huan)是蔡(cai)(cai)襄(xiang)。蔡(cai)(cai)襄(xiang)書法(fa)其渾厚(hou)端(duan)莊，淳淡婉美，自成(cheng)一體。展卷蔡(cai)(cai)襄(xiang)書法(fa)，頓覺有一縷春(chun)風拂面，充滿(man)妍麗溫(wen)雅氣(qi)息。

蔡(cai)襄其(qi)書法(fa)在其(qi)生前就受時人推(tui)崇備至，極負盛(sheng)譽，最(zui)推(tui)崇他書藝的人首數蘇東(dong)坡、歐陽修。蘇東(dong)坡在《東(dong)坡題跋》中指(zhi)出：“獨蔡(cai)君謨天資(zi)既高，積學深至，心手相(xiang)應，變態無窮，遂為本朝第一。然行書最(zui)勝，小(xiao)楷次(ci)之，草(cao)書又次(ci)之……又嘗(chang)出意(yi)作飛白，自言(yan)有翔龍舞鳳之勢，識者不以為過。”

鑒賞評價

法帖賞析

蔡襄不(bu)僅撰(zhuan)碑(bei)文(wen)(wen)，還(huan)親自(zi)揮毫(hao)題寫記文(wen)(wen)，成(cheng)為《萬(wan)安橋(qiao)記》碑(bei)的又一絕。蔡襄是宋代(dai)著(zhu)名(ming)書(shu)(shu)(shu)法家(jia)，與蘇軾(shi)、黃庭(ting)堅、米芾并稱為“宋四家(jia)”。蘇軾(shi)稱贊蔡襄的書(shu)(shu)(shu)法曰：“君謨（蔡襄字(zi)(zi)）書(shu)(shu)(shu)天資既高，積學深(shen)至，心手相應(ying)，變(bian)態無窮，遂為本朝第(di)(di)一。”后(hou)代(dai)許多文(wen)(wen)人對《萬(wan)安橋(qiao)記》碑(bei)書(shu)(shu)(shu)法予以(yi)稱贊。朱熹贊道：“頌公之(zhi)功兮(xi)萬(wan)安有碑(bei)。楷(kai)法草書(shu)(shu)(shu)，獨步當世(shi)，文(wen)(wen)章(zhang)青(qing)史，見重列淡。”《龠(yue)州(zhou)以(yi)人稿》寫道：“萬(wan)安天下第(di)(di)一橋(qiao)。君謨此書(shu)(shu)(shu)，雄(xiong)偉遒麗，當與橋(qiao)爭(zheng)勝。結(jie)法全自(zi)顏平原來，唯策法用虞永(yong)興耳”。《萬(wan)安橋(qiao)記》碑(bei)文(wen)(wen)字(zi)(zi)體(ti)系(xi)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)，字(zi)(zi)徑19×18厘米，端莊遒麗，豐(feng)趣俊逸(yi)。

其他信息

讀后感

過。”歐陽修對蔡襄書法的評價真是到了無以(yi)(yi)復加(jia)的地步，歐陽修說：“自蘇(su)子美(mei)死后，遂覺筆(bi)法中絕。近年君漠獨步當世，然謙(qian)讓(rang)不(bu)肯主(zhu)盟。”（《歐陽文忠公集》）黃庭堅也(ye)說：“蘇(su)子美(mei)、蔡君漠皆翰墨之(zhi)豪杰。”（《山(shan)谷文集》）北宋(song)科學家沈括，在《夢(meng)溪筆(bi)談》中，評論蔡襄的草(cao)書曰：“以(yi)(yi)散筆(bi)作草(cao)書，謂之(zhi)散草(cao)，或曰飛(fei)草(cao)，其法皆生于飛(fei)白，自成(cheng)一家。存(cun)張旭懷(huai)素之(zhi)古韻，有風云變幻之(zhi)勢，又(you)縱(zong)逸(yi)而富古意。”

《宋史·蔡襄傳(chuan)》稱(cheng)他：“襄工于手(shou)書(shu)，為(wei)當(dang)世第一，仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)尤(you)愛之(zhi)(zhi)(zhi)。”許將(jiang)《蔡襄傳(chuan)》說：“公于書(shu)畫頗自(zi)惜(xi)，不妄(wang)為(wei)人，其斷(duan)章(zhang)殘(can)稿人悉珍藏(zang)(zang)，仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)尤(you)愛稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)。”朱長文《續書(shu)斷(duan)》：蔡襄書(shu)頗自(zi)惜(xi)重，不輕(qing)為(wei)書(shu)，與人尺牘，人皆藏(zang)(zang)以為(wei)寶。仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)深愛其跡(ji)……及學士撰《溫成皇后碑》文，敕書(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)，君謨辭不肯書(shu)，曰：“此待詔職也。儒者之(zhi)(zhi)(zhi)工書(shu)，所(suo)以自(zi)游息(xi)焉而已(yi)，豈若一技夫役役哉？”

從以上(shang)三(san)段記載(zai)中，可以知道，蔡襄書法從當朝皇上(shang)到普通百姓都十(shi)分珍惜。由(you)于他(ta)頗自惜，不(bu)(bu)妄為人書，所以傳世作品(pin)較少。另外可以看出當時書壇的風氣已(yi)完全(quan)轉向了詩文尺牘，而書碑則被看作是一技夫役役之(zhi)事(shi)，為士大夫所不(bu)(bu)屑為，甚至連帝王的敕命也已(yi)不(bu)(bu)能左右(you)之(zhi)。這(zhe)與(yu)唐代以前的情況有著根本(ben)的不(bu)(bu)同。

蔡襄(xiang)(xiang)不是(shi)(shi)一個開宗立派的(de)(de)(de)大師。總(zong)體上(shang)看，他的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)還是(shi)(shi)恪守晉(jin)唐(tang)法(fa)度，創新(xin)的(de)(de)(de)意(yi)識略遜一籌。但他卻是(shi)(shi)宋代書(shu)(shu)法(fa)發展上(shang)不可缺的(de)(de)(de)關紐人物。他以其自身完備的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)成就，為晉(jin)唐(tang)法(fa)度與宋人的(de)(de)(de)意(yi)趣之間搭建了一座(zuo)技巧(qiao)的(de)(de)(de)橋梁(liang)。蔡襄(xiang)(xiang)傳世墨跡(ji)有(you)(you)《自書(shu)(shu)詩帖(tie)》、《謝賜御書(shu)(shu)詩》，以及(ji)《陶生帖(tie)》、《郊燔帖(tie)》、《蒙惠帖(tie)》墨跡(ji)多種，碑刻有(you)(you)《萬安(an)橋記(ji)》、《晝錦堂記(ji)》及(ji)鼓山(shan)靈源洞楷書(shu)(shu)“忘歸石、”“國師巖”等珍品。