褚遂良(liang)行(xing)書《家侄帖》,肅府本淳(chun)化閣刻本。
家侄(zhi)至,承法師道體安居,深(shen)(shen)以為慰耳。復(fu)聞久棄塵滓,與(yu)彌勒同龕,一食清齋,六時禪誦,得(de)果已來,將(jiang)無退(tui)轉也。奉別倏爾逾卅載,即日蒙恩(en),遂(sui)良須(xu)盡(jin)白(bai)(bai),即日遂(sui)良須(xu)鬢盡(jin)白(bai)(bai)。兼復(fu)近(jin)歲之間,嬰茲草土,燕雀之志(zhi),觸緒生悲。且(qie)以即日,蒙恩(en)驅使,盡(jin)生報國;涂路近(jin)止,無由(you)束帶;西眺(tiao)于邑,悲罔(wang)更深(shen)(shen)。因(yin)侄(zhi)還州,慘塞不次。
孤子褚遂(sui)良頓首和(he)南
褚遂良的(de)書法,初(chu)學虞(yu)世(shi)(shi)南,晚年(nian)取(qu)法鐘繇(zhou)、王(wang)(wang)羲之,融匯漢隸,豐艷流(liu)暢,變化多姿,自成一家。與歐陽詢、虞(yu)世(shi)(shi)南、薛(xue)稷并稱(cheng)初(chu)唐四大(da)書家。相傳虞(yu)世(shi)(shi)南死后,唐太宗嘆息無人可以論書。魏(wei)征(zheng)稱(cheng)贊說(shuo):“褚遂良下(xia)筆(bi)遒勁(jing),甚(shen)得王(wang)(wang)逸少體(ti)。”魏(wei)征(zheng)認(ren)為,他(ta)對王(wang)(wang)字理(li)解的(de)深刻,有辨(bian)認(ren)王(wang)(wang)字真偽(wei)的(de)能力。