《肚痛帖》為宋嘉祐三年(1058)摹刻上石,傳唐張旭書,一說為宋僧彥修(xiu)書,但歷(li)來多沿(yan)承(cheng)張旭說。內容(rong)為瑣事書牘。張旭,字伯高,江蘇蘇州(zhou)人,官(guan)至金吾長(chang)史,人稱(cheng)(cheng)“張長(chang)史”。以草書知名。傳其嗜酒,與李白(bai)、賀(he)知章等號“飲(yin)中八仙”。嘗醉后(hou)以發濡墨(mo)書字,世稱(cheng)(cheng)“顛張”。時以張旭狂草、李白(bai)詩歌、裴旻劍舞并稱(cheng)(cheng)“三絕”。
唐(618—907年)張旭書。高41厘米,寬34厘米。此(ci)石為北宋嘉由三(san)年(1058年)摹刻。
明(ming)王世(shi)貞跋(ba)云:“張(zhang)長史《肚痛(tong)帖(tie)》及《千(qian)字文》數行,出(chu)(chu)鬼(gui)入神(shen)(shen),倘恍不(bu)可測。”此(ci)《肚痛(tong)帖(tie)》僅30字,寫(xie)(xie)來洋洋灑灑一氣貫之。從刻(ke)帖(tie)中可以(yi)(yi)看出(chu)(chu),寫(xie)(xie)此(ci)幅字時是(shi)蘸飽一筆一次寫(xie)(xie)數字至墨竭為止,再蘸一筆。這樣做可以(yi)(yi)保持字與字之間的氣貫,還可以(yi)(yi)控制筆的粗細(xi)輕重變(bian)化,使整(zheng)幅作品氣韻(yun)生成,產生“神(shen)(shen)虬(qiu)出(chu)(chu)霄漢,夏云出(chu)(chu)嵩華”的氣勢(shi)。
釋文:忽肚(du)痛不(bu)可堪/不(bu)知(zhi)是冷熱所(suo)致/欲服大黃湯/冷熱俱有益/如(ru)何(he)為(wei)計(ji)/非臨床。
張(zhang)長史,即張(zhang)旭,唐吳郡(江蘇(su)蘇(su)州)人(ren),生卒年月不(bu)(bu)詳。字(zi)伯(bo)高,官(guan)至(zhi)金吾長史,故世稱(cheng)張(zhang)長史。喜飲酒,往往大(da)醉后揮(hui)毫作書,或以(yi)頭發濡墨作書,如醉如癡,世人(ren)稱(cheng)之(zhi)為“張(zhang)顛(dian)”,與李白、賀(he)知章、李適之(zhi)、李進、崔宗(zong)之(zhi)、蘇(su)晉、焦遂(sui)稱(cheng)為酒中八仙。他精工楷書、草(cao)(cao)書,尤以(yi)草(cao)(cao)書稱(cheng)著。他的書法得于(yu)二王,而(er)(er)又(you)獨創新(xin)意(yi)。楷書《郎官(guan)石柱記》,取(qu)歐陽(yang)詢(xun)、虞(yu)世南筆法,端莊嚴謹(jin),不(bu)(bu)失規(gui)矩(ju),展(zhan)現出(chu)楷書的精妙(miao)。《宣和書譜》中評說(shuo):“其(qi)名本以(yi)顛(dian)草(cao)(cao),而(er)(er)至(zhi)于(yu)小楷行草(cao)(cao)又(you)不(bu)(bu)減(jian)草(cao)(cao)字(zi)之(zhi)妙(miao),其(qi)草(cao)(cao)字(zi)雖然奇怪百出(chu),而(er)(er)求其(qi)源流,無一點畫不(bu)(bu)該規(gui)矩(ju)者。”
他(ta)得(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)得(de)(de)之于“二王(wang)”而又能(neng)(neng)獨創(chuang)(chuang)(chuang)新意。他(ta)的(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)(shu)端(duan)正(zheng)謹嚴。規矩至極,黃山谷(gu)譽為“唐人(ren)正(zheng)書(shu)(shu)(shu)(shu)無能(neng)(neng)出其(qi)右者(zhe)”。若說(shuo)他(ta)的(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)(shu)是繼承多于創(chuang)(chuang)(chuang)造,那么他(ta)的(de)(de)(de)草書(shu)(shu)(shu)(shu)則(ze)是書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)上(shang)(shang)了不起的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新與發(fa)展(zhan)了。韓愈(yu)說(shuo):“旭(xu)(xu)善(shan)草書(shu)(shu)(shu)(shu),不治他(ta)技(ji)故旭(xu)(xu)之書(shu)(shu)(shu)(shu),變(bian)動如鬼神,不可端(duan)睨。”杜甫在《八仙(xian)歌》中寫道:“張旭(xu)(xu)三杯草圣(sheng)傳,脫帽露頂(ding)王(wang)公前,揮毫落紙如云煙。”他(ta)能(neng)(neng)把(ba)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝術(shu)升華到,用抽象的(de)(de)(de)點線(xian)去表現(xian)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家思想情感(gan)高度的(de)(de)(de)藝術(shu)境界。在書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝術(shu)中,他(ta)的(de)(de)(de)字貌似怪而不怪,關鍵在于點畫用筆完全(quan)符(fu)合傳統規矩。可以說(shuo),他(ta)是用傳統技(ji)法(fa)表現(xian)自(zi)己的(de)(de)(de)個性,而在書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)上(shang)(shang)成(cheng)了有(you)創(chuang)(chuang)(chuang)造力的(de)(de)(de)無愧于自(zi)己時代的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家。博大清(qing)新,縱逸豪放之處,遠(yuan)遠(yuan)超過了前代書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家的(de)(de)(de)作品,具(ju)有(you)強烈的(de)(de)(de)盛唐氣象。
張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉(zui)后手舞足蹈,然后回到桌前(qian),提(ti)筆(bi)落墨,一(yi)揮而就。
有人說他粗魯,給他取了個張(zhang)癲的雅號。其實他很細(xi)心(xin),他認為在(zai)日常生(sheng)活中所(suo)觸到的事物,都能啟發寫(xie)字。偶有所(suo)獲,即熔冶于自己的書法中。
當(dang)時人(ren)們只要得到(dao)(dao)(dao)他的(de)(de)片紙(zhi)只字(zi),都視若珍(zhen)品,世襲真藏。那時候,張旭(xu)(xu)有個鄰居,家境貧困,聽(ting)說(shuo)張旭(xu)(xu)性情慷慨,就(jiu)寫(xie)信給張旭(xu)(xu),希望得到(dao)(dao)(dao)他的(de)(de)資助。張旭(xu)(xu)非常同情鄰人(ren),便在信中(zhong)說(shuo)道:您只要說(shuo)這信是張旭(xu)(xu)寫(xie)的(de)(de),要價(jia)可上(shang)百金。鄰人(ren)將信照著他的(de)(de)話上(shang)街售賣,果然不到(dao)(dao)(dao)半日(ri)就(jiu)被爭購(gou)一空。鄰人(ren)高興地回到(dao)(dao)(dao)家,并向張旭(xu)(xu)致萬分的(de)(de)感謝。當(dang)時人(ren)們把(ba)張旭(xu)(xu)的(de)(de)草(cao)書與李白(bai)的(de)(de)詩詞(ci),裴旻的(de)(de)劍舞合稱三絕。
他的傳世書(shu)跡除楷書(shu)《郎官石(shi)柱記》外,草(cao)書(shu)有(you)《肚痛帖》、《古詩四(si)帖》等(deng),較為著名。
1、《肚痛(tong)帖》:單刻帖。無款。草書,6行30字。此(ci)帖用筆頓(dun)挫使(shi)轉(zhuan),剛(gang)柔相趣濟(ji),內撅外拓,千變萬化,神采飄逸,極有情趣。
2、《古詩四(si)帖》:墨跡本。無款明董其昌定(ding)為張旭書。草書,此帖雄(xiong)強奇偉,筆勢(shi)縱(zong)逸(yi)。董其昌評說:“有懸崖(ya)墜,急雨旋風(feng)之勢(shi)。”
《肚(du)痛(tong)帖(tie)》真跡不(bu)傳,有宋(song)刻本,明代重刻,如今西安碑林。全帖(tie)六行30字(zi),似是張旭肚(du)痛(tong)時自診的一(yi)紙(zhi)醫(yi)案。文曰:“忽肚(du)痛(tong)不(bu)可(ke)堪,不(bu)知是冷(leng)熱所致,欲(yu)服大黃湯(tang),冷(leng)熱俱有益。如何為計,非臨床。”這幅作(zuo)品開(kai)頭的三(san)個字(zi),寫得還(huan)比較規正,字(zi)與字(zi)之間(jian)不(bu)相連接。從(cong)第四字(zi)開(kai)始,便(bian)每行一(yi)筆到(dao)底,上(shang)下映帶,纏綿相連,越(yue)(yue)寫越(yue)(yue)快,越(yue)(yue)寫越(yue)(yue)狂,越(yue)(yue)寫越(yue)(yue)奇,意象迭(die)出,顛(dian)味十足,將草書(shu)的情境表現發揮到(dao)了極致。可(ke)以看出,張旭這種縱橫(heng)豪放的情懷,張揚恣肆(si)的宣泄,泰山壓頂的氣(qi)概,變幻莫(mo)測的態勢,在奮筆疾書(shu)的狂草中,橫(heng)空出世,讓觀者驚心動魄。
張旭狂草之(zhi)所以(yi)得(de)(de)到歷代書(shu)家(jia)的(de)(de)高(gao)度評(ping)價,我認為(wei)(wei)主要(yao)有三點,一(yi)是他把握了(le)(le)時(shi)代的(de)(de)審美趨(qu)向(xiang),創立(li)了(le)(le)奇(qi)態紛(fen)呈,風情萬(wan)種的(de)(de)狂草新體(ti);二是他淵源(yuan)有自,功力深(shen)厚,他所創立(li)的(de)(de)又(you)顛又(you)奇(qi)的(de)(de)狂草,盡管書(shu)寫(xie)難(nan)度極高(gao),但一(yi)點一(yi)劃盡合唐(tang)法(fa)典范,突顯了(le)(le)他杰出的(de)(de)草書(shu)天(tian)才;三是開(kai)創了(le)(le)浪(lang)漫(man)(man)主義書(shu)風,展現了(le)(le)以(yi)自然天(tian)性為(wei)(wei)追求的(de)(de)創作風格。他以(yi)酒酣(han)為(wei)(wei)催發(fa)劑,在(zai)恍兮惚兮之(zhi)間,使(shi)天(tian)性得(de)(de)到最大的(de)(de)激發(fa),將潛(qian)意(yi)識中(zhong)的(de)(de)“天(tian)地萬(wan)物,風云氣象”,作了(le)(le)妙(miao)不可言的(de)(de)發(fa)揮(hui)和宣泄。成為(wei)(wei)浪(lang)漫(man)(man)書(shu)風的(de)(de)開(kai)山鼻祖(zu)。
《肚痛(tong)帖(tie)》是(shi)張旭(xu)的(de)(de)代(dai)表作(zuo),是(shi)狂(kuang)放大膽書風的(de)(de)代(dai)表。字如飛(fei)瀑奔瀉(xie),時(shi)而濃墨粗筆(bi),沉(chen)穩遒(qiu)邁,時(shi)而細筆(bi)如絲,連綿(mian)直下,氣勢連貫,渾若天(tian)成。在粗與(yu)細、輕與(yu)重(zhong)、虛與(yu)實、斷與(yu)連、疏與(yu)密、開(kai)與(yu)合(he)、狂(kuang)與(yu)正之間(jian)回環往復,將諸多矛盾不可(ke)思議地(di)合(he)而為(wei)一(yi)(yi),表現出(chu)(chu)如此的(de)(de)合(he)諧一(yi)(yi)致,展(zhan)現出(chu)(chu)一(yi)(yi)幅氣韻生動、生機勃(bo)勃(bo)、波瀾壯闊的(de)(de)藝術畫卷,天(tian)馬行空的(de)(de)胸襟與(yu)氣質,無(wu)處(chu)不體(ti)現作(zuo)者創作(zuo)時(shi)的(de)(de)藝術沖動和無(wu)拘無(wu)束。明王世貞跋:“張長史冊痛(tong)帖(tie)及千文數行,出(chu)(chu)鬼入(ru)神,惝怳不可(ke)測。”清張廷(ting)濟《清儀閣題跋》云:“顛、素(su)俱善草書,顛以《肚痛(tong)帖(tie)》為(wei)最(zui),素(su)以《圣母帖(tie)》為(wei)最(zui)。”