《肚痛(tong)帖(tie)》為宋嘉祐三年(nian)(1058)摹刻上石,傳唐張(zhang)旭(xu)書,一說為宋僧彥(yan)修(xiu)書,但歷來多沿承張(zhang)旭(xu)說。內容(rong)為瑣(suo)事(shi)書牘。張(zhang)旭(xu),字伯(bo)高,江蘇蘇州人,官至(zhi)金吾長史(shi),人稱(cheng)“張(zhang)長史(shi)”。以(yi)(yi)草(cao)書知(zhi)名。傳其嗜酒(jiu),與李(li)白、賀知(zhi)章(zhang)等號(hao)“飲中八仙”。嘗醉后以(yi)(yi)發濡墨書字,世(shi)稱(cheng)“顛張(zhang)”。時(shi)以(yi)(yi)張(zhang)旭(xu)狂草(cao)、李(li)白詩歌、裴旻劍(jian)舞并(bing)稱(cheng)“三絕”。
唐(618—907年(nian))張旭書。高41厘(li)米,寬34厘(li)米。此石(shi)為北宋嘉由三(san)年(nian)(1058年(nian))摹刻。
明(ming)王世貞跋(ba)云:“張(zhang)長史《肚(du)痛帖》及《千字(zi)(zi)文》數(shu)行,出(chu)(chu)鬼入(ru)神(shen),倘恍(huang)不(bu)可測。”此(ci)(ci)《肚(du)痛帖》僅30字(zi)(zi),寫來(lai)洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)灑灑一(yi)氣貫之。從刻帖中(zhong)可以(yi)(yi)看出(chu)(chu),寫此(ci)(ci)幅字(zi)(zi)時是蘸飽一(yi)筆一(yi)次寫數(shu)字(zi)(zi)至(zhi)墨竭為止(zhi),再蘸一(yi)筆。這樣做可以(yi)(yi)保持字(zi)(zi)與字(zi)(zi)之間的(de)氣貫,還可以(yi)(yi)控制筆的(de)粗(cu)細輕重變化(hua),使整(zheng)幅作品(pin)氣韻生成,產生“神(shen)虬出(chu)(chu)霄漢,夏云出(chu)(chu)嵩華(hua)”的(de)氣勢。
釋文:忽(hu)肚(du)痛不(bu)可堪/不(bu)知是冷(leng)熱所致/欲服(fu)大黃湯(tang)/冷(leng)熱俱有益/如何為計/非臨(lin)床。
張(zhang)長(chang)史,即張(zhang)旭,唐(tang)吳郡(江(jiang)蘇蘇州)人,生卒年月不詳。字(zi)伯高,官至金吾長(chang)史,故世稱(cheng)(cheng)張(zhang)長(chang)史。喜飲酒,往(wang)往(wang)大(da)醉后揮毫作書(shu)(shu),或(huo)以頭發濡墨作書(shu)(shu),如醉如癡(chi),世人稱(cheng)(cheng)之(zhi)為“張(zhang)顛”,與李(li)白、賀知章、李(li)適之(zhi)、李(li)進、崔宗之(zhi)、蘇晉、焦(jiao)遂稱(cheng)(cheng)為酒中(zhong)八仙。他(ta)精(jing)工楷(kai)(kai)書(shu)(shu)、草(cao)(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu),尤以草(cao)(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)稱(cheng)(cheng)著(zhu)。他(ta)的(de)書(shu)(shu)法(fa)得于二王,而又獨創新意(yi)。楷(kai)(kai)書(shu)(shu)《郎官石柱記》,取歐陽詢、虞世南筆法(fa),端莊嚴謹,不失規矩,展(zhan)現出楷(kai)(kai)書(shu)(shu)的(de)精(jing)妙(miao)。《宣和(he)書(shu)(shu)譜(pu)》中(zhong)評說(shuo):“其(qi)名本以顛草(cao)(cao)(cao)(cao),而至于小楷(kai)(kai)行(xing)草(cao)(cao)(cao)(cao)又不減(jian)草(cao)(cao)(cao)(cao)字(zi)之(zhi)妙(miao),其(qi)草(cao)(cao)(cao)(cao)字(zi)雖然奇怪百(bai)出,而求(qiu)其(qi)源流(liu),無一點畫不該規矩者(zhe)。”
他(ta)(ta)(ta)得(de)書(shu)(shu)法(fa)得(de)之于(yu)(yu)“二王”而(er)(er)又(you)能(neng)獨創(chuang)(chuang)新(xin)意。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)端正謹嚴。規(gui)矩至極,黃山(shan)谷(gu)譽(yu)為(wei)“唐(tang)(tang)人正書(shu)(shu)無能(neng)出其右(you)者”。若說(shuo)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)是(shi)(shi)繼承多于(yu)(yu)創(chuang)(chuang)造,那么他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)草書(shu)(shu)則是(shi)(shi)書(shu)(shu)法(fa)上了不起(qi)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)與發展了。韓愈說(shuo):“旭善草書(shu)(shu),不治(zhi)他(ta)(ta)(ta)技(ji)故旭之書(shu)(shu),變(bian)動如鬼(gui)神,不可(ke)端睨(ni)。”杜甫在(zai)《八(ba)仙歌》中(zhong)寫道:“張旭三(san)杯草圣(sheng)傳,脫帽露頂王公前(qian),揮(hui)毫落(luo)紙如云煙(yan)。”他(ta)(ta)(ta)能(neng)把(ba)書(shu)(shu)法(fa)藝(yi)術升華到,用抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)點線去表(biao)(biao)現(xian)書(shu)(shu)法(fa)家(jia)(jia)(jia)思想情(qing)感高度的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境界。在(zai)書(shu)(shu)法(fa)藝(yi)術中(zhong),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)字(zi)貌似怪而(er)(er)不怪,關鍵在(zai)于(yu)(yu)點畫用筆完全(quan)符合傳統規(gui)矩。可(ke)以說(shuo),他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)用傳統技(ji)法(fa)表(biao)(biao)現(xian)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)個性,而(er)(er)在(zai)書(shu)(shu)法(fa)上成了有創(chuang)(chuang)造力的(de)(de)(de)(de)無愧于(yu)(yu)自(zi)己時代(dai)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)家(jia)(jia)(jia)。博大清新(xin),縱逸豪放(fang)之處(chu),遠遠超過(guo)了前(qian)代(dai)書(shu)(shu)法(fa)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)作品,具有強烈的(de)(de)(de)(de)盛唐(tang)(tang)氣象(xiang)。
張旭(xu)性格豪放,嗜(shi)好飲酒,常在大醉(zui)后手舞(wu)足(zu)蹈,然后回(hui)到桌前(qian),提(ti)筆(bi)落墨,一(yi)揮而就。
有人說他粗魯(lu),給他取了個張癲(dian)的(de)雅(ya)號。其實他很細心,他認為(wei)在日(ri)常生活中(zhong)所(suo)觸到(dao)的(de)事物,都能啟(qi)發寫(xie)字。偶有所(suo)獲(huo),即(ji)熔冶(ye)于自己的(de)書法中(zhong)。
當時(shi)人們只要(yao)(yao)得(de)到(dao)他(ta)的片(pian)紙只字(zi),都視若珍品,世襲(xi)真藏。那時(shi)候,張旭有個鄰(lin)居,家(jia)境(jing)貧困,聽說(shuo)張旭性(xing)情(qing)慷慨,就(jiu)寫信給(gei)張旭,希(xi)望(wang)得(de)到(dao)他(ta)的資助(zhu)。張旭非常(chang)同情(qing)鄰(lin)人,便在信中說(shuo)道(dao):您只要(yao)(yao)說(shuo)這信是張旭寫的,要(yao)(yao)價可上(shang)百金(jin)。鄰(lin)人將信照(zhao)著(zhu)他(ta)的話上(shang)街售賣,果然(ran)不到(dao)半日就(jiu)被(bei)爭購一空(kong)。鄰(lin)人高興地回到(dao)家(jia),并向(xiang)張旭致萬分的感(gan)謝(xie)。當時(shi)人們把張旭的草書與李白(bai)的詩詞,裴旻的劍舞合稱三絕。
他的傳世書跡除楷書《郎官(guan)石柱(zhu)記》外,草書有《肚痛帖(tie)》、《古詩四帖(tie)》等,較(jiao)為(wei)著名。
1、《肚痛帖》:單刻帖。無款。草書,6行30字。此帖用筆頓(dun)挫使轉,剛柔(rou)相(xiang)趣(qu)濟,內撅外拓,千變萬化(hua),神采飄逸(yi),極有情趣(qu)。
2、《古詩四(si)帖(tie)》:墨跡本。無款明董(dong)其昌(chang)定為張旭書(shu)。草書(shu),此(ci)帖(tie)雄強奇偉,筆勢縱逸。董(dong)其昌(chang)評說(shuo):“有懸崖墜,急(ji)雨旋風之勢。”
《肚(du)(du)痛(tong)帖》真跡(ji)不傳,有宋刻本,明代重刻,如今西安碑林(lin)。全帖六行30字(zi)(zi),似是(shi)張旭肚(du)(du)痛(tong)時(shi)自診的一紙(zhi)醫案。文曰:“忽肚(du)(du)痛(tong)不可堪,不知是(shi)冷(leng)熱所致,欲服大黃湯,冷(leng)熱俱有益(yi)。如何為計(ji),非(fei)臨床。”這(zhe)幅作品開頭的三個字(zi)(zi),寫得還比(bi)較規正,字(zi)(zi)與字(zi)(zi)之間(jian)不相連(lian)接。從第(di)四字(zi)(zi)開始(shi),便每行一筆到底,上下映帶,纏綿相連(lian),越(yue)(yue)(yue)寫越(yue)(yue)(yue)快,越(yue)(yue)(yue)寫越(yue)(yue)(yue)狂(kuang),越(yue)(yue)(yue)寫越(yue)(yue)(yue)奇,意象迭出,顛味十(shi)足(zu),將草(cao)書的情境表(biao)現發揮(hui)到了極致。可以看出,張旭這(zhe)種縱橫(heng)豪放的情懷(huai),張揚恣(zi)肆的宣泄,泰山壓頂的氣概,變幻莫(mo)測的態(tai)勢(shi),在奮筆疾書的狂(kuang)草(cao)中,橫(heng)空出世,讓觀者驚心動魄(po)。
張旭狂草之所以得(de)到歷代(dai)書(shu)家的(de)(de)高度評價,我認為主(zhu)要有三點(dian),一(yi)是(shi)他把握了(le)(le)時代(dai)的(de)(de)審美趨向,創(chuang)立了(le)(le)奇(qi)態(tai)紛呈,風(feng)(feng)情萬種的(de)(de)狂草新(xin)體;二(er)是(shi)他淵源有自,功(gong)力深(shen)厚,他所創(chuang)立的(de)(de)又(you)顛又(you)奇(qi)的(de)(de)狂草,盡(jin)管書(shu)寫難(nan)度極高,但一(yi)點(dian)一(yi)劃(hua)盡(jin)合唐法典范,突顯了(le)(le)他杰出的(de)(de)草書(shu)天(tian)才;三是(shi)開創(chuang)了(le)(le)浪(lang)(lang)漫主(zhu)義書(shu)風(feng)(feng),展(zhan)現了(le)(le)以自然(ran)天(tian)性為追求的(de)(de)創(chuang)作風(feng)(feng)格。他以酒酣為催發劑,在恍(huang)兮惚兮之間,使天(tian)性得(de)到最大的(de)(de)激(ji)發,將潛意識中的(de)(de)“天(tian)地萬物(wu),風(feng)(feng)云氣象”,作了(le)(le)妙不可言的(de)(de)發揮和宣泄(xie)。成為浪(lang)(lang)漫書(shu)風(feng)(feng)的(de)(de)開山(shan)鼻(bi)祖。
《肚(du)痛(tong)帖(tie)》是張旭的(de)代表作,是狂放大膽書風的(de)代表。字如(ru)飛瀑奔瀉,時(shi)而濃墨粗筆,沉(chen)穩遒邁,時(shi)而細(xi)筆如(ru)絲,連(lian)綿直下,氣勢連(lian)貫,渾若(ruo)天成。在(zai)粗與(yu)細(xi)、輕與(yu)重、虛與(yu)實、斷與(yu)連(lian)、疏與(yu)密、開與(yu)合、狂與(yu)正之間回環往復,將諸多矛盾不可思議地合而為(wei)一(yi),表現出(chu)(chu)如(ru)此的(de)合諧(xie)一(yi)致,展現出(chu)(chu)一(yi)幅(fu)氣韻生動、生機勃(bo)勃(bo)、波瀾壯闊的(de)藝(yi)術畫卷,天馬行(xing)空(kong)的(de)胸襟與(yu)氣質,無(wu)處不體現作者創作時(shi)的(de)藝(yi)術沖(chong)動和無(wu)拘無(wu)束。明(ming)王世貞跋:“張長史冊痛(tong)帖(tie)及千文數(shu)行(xing),出(chu)(chu)鬼入神,惝怳不可測。”清張廷濟《清儀閣(ge)題跋》云(yun):“顛、素(su)(su)俱善草書,顛以《肚(du)痛(tong)帖(tie)》為(wei)最,素(su)(su)以《圣母帖(tie)》為(wei)最。”