相傳1418年(nian),黎(li)(li)(li)(li)朝(chao)(chao)太祖——黎(li)(li)(li)(li)利,在(zai)藍山(shan)起義之(zhi)前,巧合地(di)得(de)(de)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個劍身(shen),上(shang)(shang)(shang)刻(ke)“順天(tian)”二字。后(hou)來(lai)又撿到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)把(ba)劍柄,拼在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起特(te)有力(li)量。黎(li)(li)(li)(li)利英雄就用這(zhe)把(ba)寶(bao)劍打敗不(bu)少敵(di)軍,后(hou)來(lai)成為國王(wang),建(jian)立了黎(li)(li)(li)(li)朝(chao)(chao)。10年(nian)后(hou),有一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)黎(li)(li)(li)(li)太祖在(zai)綠(lv)水(shui)湖(hu)(hu)(hu)上(shang)(shang)(shang)游船時,突(tu)見一(yi)(yi)(yi)(yi)只金龜浮出水(shui)面,游向船邊,向黎(li)(li)(li)(li)太祖說(shuo):“敵(di)軍已(yi)被打敗,請大王(wang)還(huan)(huan)我(wo)寶(bao)劍。”話一(yi)(yi)(yi)(yi)說(shuo)完,黎(li)(li)(li)(li)太祖腰部(bu)的寶(bao)劍突(tu)然(ran)搖動,掉(diao)到(dao)金龜嘴里(li),金龜于(yu)是含(han)著寶(bao)劍往湖(hu)(hu)(hu)底(di)潛去。黎(li)(li)(li)(li)太祖與群(qun)臣非常驚訝,以為是神(shen)仙現(xian)身(shen),把(ba)金龜稱(cheng)為神(shen)金龜,為了表達對金龜的尊敬(jing)。湖(hu)(hu)(hu)名(ming)從(cong)此(ci)被改(gai)為還(huan)(huan)劍湖(hu)(hu)(hu)。后(hou)來(lai)又傳說(shuo)此(ci)劍被仙人送(song)還(huan)(huan),插(cha)在(zai)湖(hu)(hu)(hu)里(li),劍把(ba)留在(zai)水(shui)面上(shang)(shang)(shang),形成了湖(hu)(hu)(hu)中心的一(yi)(yi)(yi)(yi)個小寶(bao)塔。在(zai)還(huan)(huan)劍湖(hu)(hu)(hu)北部(bu)的玉(yu)(yu)山(shan)島(dao)上(shang)(shang)(shang)有一(yi)(yi)(yi)(yi)座古寺玉(yu)(yu)山(shan)祠,也是河內名(ming)勝之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)。玉(yu)(yu)山(shan)島(dao)呈圓形,因(yin)看似玉(yu)(yu)石而得(de)(de)名(ming)。島(dao)上(shang)(shang)(shang)古寺因(yin)島(dao)得(de)(de)名(ming),建(jian)于(yu)黎(li)(li)(li)(li)朝(chao)(chao)末年(nian),始建(jian)時名(ming)叫玉(yu)(yu)山(shan)寺,阮(ruan)朝(chao)(chao)紹治三年(nian)(1843年(nian))被毀重建(jian)
時改寺為祠(ci),供奉(feng)關(guan)帝(di)(di)、興道王陳(chen)國峻和文昌帝(di)(di)君三圣。1865年阮(ruan)朝文學(xue)家阮(ruan)文超主持修葺(qi)玉(yu)(yu)山(shan)(shan)祠(ci),并(bing)在附近(jin)建(jian)鎮波亭,架棲旭(xu)橋(qiao),筑(zhu)筆(bi)(bi)塔和硯臺。棲旭(xu)橋(qiao)是一(yi)座湖東岸連接玉(yu)(yu)山(shan)(shan)祠(ci)的(de)木拱(gong)橋(qiao)。筆(bi)(bi)塔因頂狀(zhuang)如毛(mao)筆(bi)(bi)得名,建(jian)在湖東岸的(de)桃腮山(shan)(shan)上(shang),高(gao)5層。硯臺建(jian)在筆(bi)(bi)塔下通往玉(yu)(yu)山(shan)(shan)祠(ci)的(de)入口處,是一(yi)塊墨硯形(xing)的(de)大(da)(da)石(shi)(shi)塊。筆(bi)(bi)塔大(da)(da)門由4根石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)構成(cheng),4柱(zhu)(zhu)頂端(duan)也均為毛(mao)筆(bi)(bi)狀(zhuang),中(zhong)間兩柱(zhu)(zhu)較高(gao),中(zhong)間是通道,柱(zhu)(zhu)上(shang)有漢字對(dui)聯。玉(yu)(yu)山(shan)(shan)祠(ci)的(de)門上(shang)是一(yi)個小巧玲瓏的(de)樓亭,人稱(cheng)得月樓。祠(ci)門與(yu)棲旭(xu)橋(qiao)相通。
獨柱(zhu)寺(si)(si)始建于1049年(nian)的(de)(de)(de)李朝,近(jin)千(qian)年(nian)來(lai)多(duo)次重修,現存古寺(si)(si)重建于1955年(nian),雖規模比原(yuan)建要小,但其藝術(shu)風格仍保持了原(yuan)寺(si)(si)風貌(mao)。在(zai)越南獨柱(zhu)寺(si)(si)名(ming)氣很大,許多(duo)手工藝品(pin)、銀器、漆(qi)器和刺(ci)繡以及(ji)其他(ta)藝術(shu)品(pin)的(de)(de)(de)花邊上,都印有美麗的(de)(de)(de)獨柱(zhu)寺(si)(si)的(de)(de)(de)圖案。還劍(jian)湖中(zhong)的(de)(de)(de)龜塔(ta)也是河內的(de)(de)(de)千(qian)年(nian)古跡,據說那就是仙人(ren)送回的(de)(de)(de)寶(bao)劍(jian)把,遠望就像一只從湖中(zhong)伸出來(lai)的(de)(de)(de)手,因建在(zai)湖中(zhong)龜丘上而(er)得名(ming)。塔(ta)雖并不高大,但挺拔而(er)立,塔(ta)影碧波,為還劍(jian)湖增色不少(shao)。塔(ta)頂上之(zhi)后又被裝飾一顆大星,更顯秀美壯(zhuang)觀。