四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河里遺址。收藏于中(zhong)國國家博物館。
四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長為52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，長頸，高圈(quan)足，頸部(bu)高聳，四(si)邊上裝飾有蕉葉紋(wen)(wen)、三(san)角夔紋(wen)(wen)和獸面紋(wen)(wen)，尊的中部(bu)是器的重(zhong)心所在，尊四(si)角各塑一羊，肩(jian)部(bu)四(si)角是4個卷角羊(yang)(yang)頭，羊(yang)(yang)頭與(yu)羊(yang)(yang)頸伸出于(yu)器外，羊(yang)(yang)身(shen)與(yu)羊(yang)(yang)腿(tui)附著于(yu)尊腹部及(ji)圈足上。同時，方尊肩(jian)飾高浮雕蛇身(shen)而有爪(zhua)的龍紋，尊(zun)四面正中(zhong)即兩羊(yang)比(bi)鄰(lin)處(chu)，各一雙角龍首(shou)探出器表(biao)，從方尊(zun)每邊(bian)右肩(jian)蜿蜒(yan)于(yu)前居的中(zhong)間(jian)。
據考古學者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術鑄造的，即先將羊角與龍頭單個鑄好，然后將其分別配置在外范內，再進(jin)行整(zheng)體(ti)澆鑄(zhu)。整(zheng)個器物用(yong)塊(kuai)范法澆鑄(zhu)，一氣呵成，鬼(gui)斧神工，顯示(shi)了高超(chao)的(de)鑄(zhu)造水平，被史學界稱為“臻于(yu)極致的(de)青銅典(dian)范”，位列十大(da)傳世國寶之一(yi)。出(chu)土的同類青銅器有人(ren)面方鼎等。
1938年4月(yue)的(de)(de)一(yi)(yi)個上午，湖南省寧鄉(xiang)縣黃材鎮的(de)(de)轉耳侖(lun)山上（后來屬(shu)炭河里遺址公(gong)園(yuan)），姜(jiang)景(jing)舒、姜(jiang)景(jing)橋、姜(jiang)喜橋兄弟(di)三人正在(zai)(zai)半山腰墾(ken)荒栽種紅薯。忽(hu)然鋤下“當”的(de)(de)一(yi)(yi)聲金屬(shu)碰撞聲，引(yin)起了他(ta)們的(de)(de)注(zhu)意。一(yi)(yi)件碩大的(de)(de)金屬(shu)器物(wu)出(chu)現在(zai)(zai)姜(jiang)景(jing)舒兄弟(di)眼(yan)前(qian)。他(ta)們不知道這個墨(mo)綠色、帶有4只卷(juan)角羊(yang)頭的(de)(de)東(dong)西為何物(wu)，猜想肯定是個寶貝。
如(ru)獲珍寶的(de)(de)(de)三兄弟，不(bu)(bu)停地打量著這(zhe)件寶貝(bei)，并(bing)用(yong)工具敲敲打打，不(bu)(bu)小(xiao)心(xin)(xin)竟將器(qi)物的(de)(de)(de)口沿敲掉了手掌心(xin)(xin)大(da)(da)小(xiao)的(de)(de)(de)一(yi)塊碎片。姜景舒(shu)把它抱回家后，用(yong)老(lao)式的(de)(de)(de)桿稱稱了重量，大(da)(da)約(yue)64市斤，雖然并(bing)不(bu)(bu)清楚這(zhe)件寶貝(bei)到底有何(he)價(jia)值(zhi)，但不(bu)(bu)凡的(de)(de)(de)外(wai)形和(he)如(ru)黑漆般(ban)的(de)(de)(de)色澤，讓姜景舒(shu)以為挖(wa)到了“烏(wu)金”，倍加(jia)珍惜。
姜(jiang)景(jing)(jing)舒挖(wa)到(dao)寶貝的(de)消息很快在(zai)鎮上傳開(kai)(kai)了，由于長沙歷來(lai)就(jiu)是(shi)青銅文物出土的(de)寶地(di)，文物販(fan)子(zi)在(zai)鄉(xiang)(xiang)村往往布有很多(duo)眼(yan)線，因此黃(huang)材鎮萬利山(shan)貨號的(de)老(lao)板也在(zai)第一(yi)時間得到(dao)了消息，他(ta)當(dang)(dang)(dang)即開(kai)(kai)出了四百(bai)大(da)洋的(de)價錢(qian)要購(gou)買這件后來(lai)被稱(cheng)為“四羊方尊(zun)”的(de)稀世(shi)珍(zhen)寶。那(nei)時的(de)姜(jiang)景(jing)(jing)舒還(huan)只有17歲，生活在(zai)一(yi)個有10多(duo)口人的(de)大(da)家庭里(li)，家里(li)就(jiu)靠爺爺做(zuo)豆腐、父親(qin)做(zuo)短(duan)工(gong)的(de)微(wei)薄收入度日，聽說這件東(dong)西能(neng)賣個好(hao)價錢(qian)，也就(jiu)只能(neng)忍痛割愛(ai)了，畢竟在(zai)當(dang)(dang)(dang)時能(neng)夠(gou)解決溫飽問題就(jiu)已(yi)經很不容易了。在(zai)經過當(dang)(dang)(dang)地(di)保長、甲長和鄉(xiang)(xiang)紳(shen)的(de)層(ceng)層(ceng)盤剝后，四百(bai)大(da)洋最后到(dao)姜(jiang)景(jing)(jing)舒手上就(jiu)只剩下(xia)(xia)二(er)百(bai)四十八塊了。姜(jiang)景(jing)(jing)舒在(zai)賣掉(diao)寶貝時還(huan)下(xia)(xia)意識地(di)將那(nei)片敲下(xia)(xia)來(lai)的(de)碎片留下(xia)(xia)來(lai)做(zuo)紀念。1976年，他(ta)將殘片獻給了國家 ?。
說明：出土的(de)同類青銅器有人面方鼎等。
四羊(yang)方尊(zun)在被黃材鎮的(de)古董商買(mai)進后(hou)，很快輾轉到了長(chang)沙縣(xian)靖(jing)港鎮某商號，一些心懷不軌的(de)商人通(tong)過文(wen)物(wu)販(fan)賣的(de)渠道秘密放出(chu)消息，打(da)算密賣寶(bao)物(wu)，內(nei)定起價(jia)二十萬大洋。
當時的長沙(sha)因文物(wu)(wu)盜掘走私(si)(si)現象嚴重，政(zheng)府部門對出(chu)土文物(wu)(wu)走私(si)(si)現象的查(cha)處也十分嚴厲。四(si)羊方尊出(chu)土的消息(xi)很快(kuai)被長沙(sha)縣(xian)政(zheng)府得知。為防止奸商貪利將(jiang)國(guo)寶賣給外國(guo)人，長沙(sha)縣(xian)政(zheng)府立即(ji)派警(jing)員前去查(cha)處此事，并將(jiang)四(si)羊方尊沒收，上(shang)交了湖(hu)南(nan)省(sheng)政(zheng)府。寶物(wu)(wu)充公之后，被放在了時任湖(hu)南(nan)省(sheng)主(zhu)席(xi)張(zhang)治中的辦(ban)公室里，張(zhang)治中雖然知道這是個(ge)寶物(wu)(wu)，但并不知道它有什么價值，竟把寶物(wu)(wu)作為筆筒(tong)放在幾案之上(shang)達3個(ge)月(yue)之久。
不(bu)(bu)久，日寇進逼(bi)長(chang)沙，四(si)羊(yang)方尊(zun)被送到了湖南省銀(yin)行(xing)保管(guan)。1938年11月，國民黨湖南省政府和(he)省銀(yin)行(xing)均遷往(wang)沅陵。為了不(bu)(bu)讓完整的(de)(de)長(chang)沙城落入日寇之手，當(dang)局決定實行(xing)“焦土(tu)政策(ce)”。11月12日，延續兩(liang)天兩(liang)夜的(de)(de)大火，燒毀了長(chang)沙城近80%的(de)(de)建筑(zhu)，史(shi)稱“文夕大火”。這把火不(bu)(bu)但燒掉了長(chang)沙城，也使四(si)羊(yang)方尊(zun)在戰亂中遺失了 。
1938年四(si)羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊(zun)(zun)出土、截獲的(de)(de)消息，曾轟(hong)動三(san)湘，其時，周恩來、葉劍英等(deng)同志均在(zai)(zai)長沙。解放后(hou)，向(xiang)來關(guan)心文物(wu)的(de)(de)周總理，于(yu)1952年親自責成文化部派人追查(cha)四(si)羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊(zun)(zun)的(de)(de)下(xia)落(luo)，經多方(fang)(fang)查(cha)詢，最后(hou)得知四(si)羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊(zun)(zun)在(zai)(zai)隨湖南省(sheng)銀行內遷沅陵的(de)(de)途中(zhong)，車(che)隊(dui)遭到日(ri)機轟(hong)炸，運載四(si)羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊(zun)(zun)的(de)(de)車(che)輛不幸中(zhong)彈，四(si)羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊(zun)(zun)被(bei)炸成了20多塊。之后(hou)這些碎片就一(yi)直被(bei)丟棄(qi)在(zai)(zai)湖南省(sheng)銀行倉庫的(de)(de)一(yi)只(zhi)木箱內，十(shi)幾年無人問津。
得知(zhi)這(zhe)(zhe)一(yi)信(xin)息后，經(jing)(jing)文化部指示，相(xiang)關(guan)部門(men)迅速通過專家會診(zhen)、攻關(guan)，經(jing)(jing)過將近一(yi)年的時間終于把破碎的四羊(yang)方尊修復了(le)。所(suo)幸，修復后的四羊(yang)方尊幾乎看(kan)不(bu)出(chu)破損的痕跡。這(zhe)(zhe)樣(yang)，經(jing)(jing)過戰火(huo)洗禮的四羊(yang)方尊才(cai)又得以重新面世，并成為了(le)我國國家特(te)級文物(wu)。
1952年(nian)，湖南省(sheng)文(wen)物(wu)管理委員會(hui)專家(jia)蔡季(ji)襄在(zai)中國(guo)人民銀行湖南省(sheng)分(fen)行的(de)(de)(de)(de)倉(cang)庫中，找(zhao)到這(zhe)(zhe)個破(po)碎(sui)的(de)(de)(de)(de)寶貝。又過(guo)了兩年(nian)，修復(fu)四(si)羊(yang)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)的(de)(de)(de)(de)重任落(luo)在(zai)了國(guo)內文(wen)物(wu)修復(fu)大(da)家(jia)張(zhang)欣(xin)如身上(shang)(shang)。張(zhang)欣(xin)如上(shang)(shang)世(shi)紀(ji)30年(nian)代(dai)便在(zai)河南省(sheng)開封市的(de)(de)(de)(de)“傾古齋”學習(xi)古玩修復(fu)，1954年(nian)4月，張(zhang)欣(xin)如調至(zhi)湖南省(sheng)文(wen)管會(hui)，當年(nian)5月，便接到任務修復(fu)四(si)羊(yang)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)。清洗碎(sui)片、烙鐵(tie)焊(han)接……每天，張(zhang)欣(xin)如都把30多公斤的(de)(de)(de)(de)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)放在(zai)腿上(shang)(shang)，一(yi)(yi)手(shou)扶(fu)著，一(yi)(yi)手(shou)作業，絲毫不(bu)敢分(fen)心。兩個多月后(hou)，四(si)羊(yang)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)終(zhong)于(yu)修復(fu)成功，再(zai)次展(zhan)現(xian)出3000年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)瑰麗身影(ying)。美中不(bu)足的(de)(de)(de)(de)是，尊(zun)(zun)(zun)的(de)(de)(de)(de)口(kou)緣部(bu)分(fen)始(shi)終(zhong)還缺一(yi)(yi)塊(kuai)殘(can)片。原(yuan)(yuan)來(lai)，農民姜(jiang)景舒(shu)在(zai)賣尊(zun)(zun)(zun)給古董商時，曾有意識(shi)留(liu)下鋤掉的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊(kuai)碎(sui)片作紀(ji)念。這(zhe)(zhe)事兒于(yu)1976年(nian)才被湖南省(sheng)博物(wu)館原(yuan)(yuan)館長高至(zhi)喜(xi)發(fa)現(xian)。為此，高至(zhi)喜(xi)遠走寧鄉縣，千方(fang)百(bai)計(ji)尋(xun)找(zhao)到姜(jiang)景舒(shu)兩兄弟(di)。至(zhi)此，尊(zun)(zun)(zun)口(kou)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)云雷紋殘(can)片才終(zhong)于(yu)完璧(bi)歸趙。
1954年，湖南省(sheng)(sheng)博(bo)物館(guan)(guan)成立，1956年省(sheng)(sheng)文管(guan)會(hui)將四(si)羊方(fang)尊移交省(sheng)(sheng)博(bo)物館(guan)(guan)收藏，1959年國(guo)慶10周年時，四(si)羊方(fang)尊調往(wang)中國(guo)歷史(shi)博(bo)物館(guan)(guan)展出，以后就一直留藏在該(gai)館(guan)(guan)。四(si)羊方(fang)尊作為全國(guo)排(pai)名第三的十大傳世(shi)國(guo)寶(bao)曾多次出國(guo)展覽，并(bing)作為中國(guo)古(gu)(gu)文物的精華(hua)和(he)古(gu)(gu)代青銅(tong)工藝的杰(jie)作編入中小學歷史(shi)教科書和(he)各類教材 。
四羊(yang)(yang)方(fang)尊(zun)器身方(fang)形，方(fang)口(kou)，大沿，頸(jing)飾口(kou)沿外侈，每邊(bian)(bian)(bian)邊(bian)(bian)(bian)長為(wei)(wei)52.4厘米，其邊(bian)(bian)(bian)長幾乎(hu)接近(jin)器身58.3厘米的(de)(de)高度(du)。長頸(jing)，高圈(quan)(quan)足(zu)。頸(jing)部高聳，四邊(bian)(bian)(bian)上(shang)(shang)裝飾有(you)蕉葉(xie)紋(wen)(wen)(wen)、三角夔紋(wen)(wen)(wen)和(he)獸(shou)面紋(wen)(wen)(wen)。肩、腹(fu)部與(yu)(yu)足(zu)部作為(wei)(wei)一體(ti)被(bei)巧(qiao)妙地設計成四只卷角羊(yang)(yang)。肩部四角是(shi)四個卷角羊(yang)(yang)頭，羊(yang)(yang)頭與(yu)(yu)羊(yang)(yang)頸(jing)伸出于器外，羊(yang)(yang)身與(yu)(yu)羊(yang)(yang)腿附著(zhu)于尊(zun)腹(fu)部及圈(quan)(quan)足(zu)上(shang)(shang)。整器花紋(wen)(wen)(wen)精麗，線條光潔剛(gang)勁。尊(zun)腹(fu)即(ji)為(wei)(wei)羊(yang)(yang)的(de)(de)前(qian)胸(xiong)，羊(yang)(yang)腿則附于圈(quan)(quan)足(zu)上(shang)(shang)，承擔(dan)著(zhu)尊(zun)體(ti)的(de)(de)重(zhong)量。羊(yang)(yang)的(de)(de)前(qian)胸(xiong)及頸(jing)背部飾鱗紋(wen)(wen)(wen)，兩側飾有(you)美麗的(de)(de)長冠鳳紋(wen)(wen)(wen)，圈(quan)(quan)足(zu)上(shang)(shang)是(shi)夔紋(wen)(wen)(wen)。
方尊頸部飾(shi)由夔龍紋(wen)(wen)組(zu)成(cheng)的蕉葉紋(wen)(wen)與帶狀饕餮紋(wen)(wen)，肩飾(shi)高浮雕蛇身而有爪的龍紋(wen)(wen)，尊四(si)面正中(zhong)(zhong)即兩羊(yang)比鄰處，各(ge)有一雙角龍首(shou)探出器表(biao)，從方尊每邊(bian)右肩蜿(wan)蜒于前居的中(zhong)(zhong)間。全體(ti)飾(shi)有細(xi)雷紋(wen)(wen)。器四(si)角和四(si)面中(zhong)(zhong)心線合范處均(jun)設計成(cheng)長棱脊，其作(zuo)用是以此(ci)來掩蓋(gai)合范時可能產(chan)生的對合不正的紋(wen)(wen)飾(shi)，既掩蓋(gai)了合范痕跡，又(you)可改善(shan)器物邊(bian)角的單調，增強(qiang)了造(zao)型氣勢，渾然一體(ti)。
據考(kao)古學者分析，四羊(yang)方尊是用(yong)兩(liang)次分鑄(zhu)(zhu)技術鑄(zhu)(zhu)造的(de)，即先將(jiang)(jiang)羊(yang)角與龍頭單個(ge)鑄(zhu)(zhu)好，然后(hou)將(jiang)(jiang)其分別配置在外范(fan)內，再(zai)進行整(zheng)體(ti)(ti)澆鑄(zhu)(zhu)。整(zheng)個(ge)器(qi)物用(yong)塊范(fan)法澆鑄(zhu)(zhu)，一氣呵成，鬼(gui)斧神工(gong)，顯示了高超(chao)(chao)的(de)鑄(zhu)(zhu)造水平。四羊(yang)方尊集線雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)于一器(qi)，把平面紋飾與立體(ti)(ti)雕(diao)(diao)塑融(rong)會貫通，把器(qi)皿和(he)動(dong)物形狀結合起來，恰到好處(chu)，以異常高超(chao)(chao)的(de)鑄(zhu)(zhu)造工(gong)藝制成。
在商(shang)代的(de)(de)(de)(de)(de)青銅方尊中，此器形體的(de)(de)(de)(de)(de)端(duan)莊典(dian)雅是無與(yu)倫比的(de)(de)(de)(de)(de)。此尊造型簡(jian)潔、優美雄奇，寓動于靜，被(bei)稱為(wei)“臻于極致的(de)(de)(de)(de)(de)青銅典(dian)范(fan)”。這件(jian)器物(wu)被(bei)認為(wei)是傳(chuan)統泥范(fan)法鑄制的(de)(de)(de)(de)(de)巔峰之作，由于這件(jian)杰作達(da)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)水平令人難以置(zhi)信，一度被(bei)誤以為(wei)采(cai)取了新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)鑄造工(gong)藝(yi)。
四羊(yang)方尊(zun)以四羊(yang)、四龍相對(dui)的造型展示了酒禮器(qi)中(zhong)(zhong)的至(zhi)尊(zun)氣象。羊(yang)成(cheng)為(wei)青銅重(zhong)器(qi)著力表(biao)現(xian)的對(dui)象，有其獨特(te)的象征意(yi)義(yi)。先秦時(shi)期(qi)，人們對(dui)羊(yang)的個性有兩個歸納(na)：善良(liang)知禮；外(wai)柔內剛。羊(yang)“跪(gui)乳”的習(xi)性，被(bei)視為(wei)善良(liang)知禮，甚至(zhi)被(bei)后世(shi)演繹為(wei)孝敬父母的典范；外(wai)柔內剛也被(bei)引申出許多神(shen)圣的秉性，傳說的始(shi)(shi)祖皋(gao)陶(tao)敬羊(yang)，《詩經·召(zhao)南》中(zhong)(zhong)也有“文(wen)王之政，廉(lian)直，德(de)如羔羊(yang)”的說法(fa)。羊(yang)最通(tong)俗(su)或民間化的象征意(yi)義(yi)便是“吉祥”，至(zhi)少從漢代(dai)開(kai)始(shi)(shi)，羊(yang)就與吉祥聯系在一起，漢代(dai)瓦當、銅鏡等銘(ming)刻中(zhong)(zhong)多見(jian)“宜侯王大吉羊(yang)（祥）”銘(ming)文(wen)，吉祥有時(shi)直接(jie)寫(xie)成(cheng)“吉羊(yang)”。
湖(hu)南出土的以四羊(yang)方(fang)尊為(wei)代表的著(zhu)力表現羊(yang)的青銅器，既保(bao)留了(le)原始的圖騰崇(chong)拜，又有替代羊(yang)作(zuo)為(wei)犧(xi)牲獻祭給(gei)神明的意思(si)，同(tong)時還包含了(le)對羊(yang)等家畜養殖興旺(wang)的期盼，也可能(neng)萌芽了(le)后世關(guan)于羊(yang)的種(zhong)種(zhong)觀念(nian)。
四羊方尊被史學界稱(cheng)為“臻于(yu)極致的青銅典(dian)范”。
2000年5月(yue)，中國(guo)歷史博物館(guan)(guan)首次遴選(xuan)館(guan)(guan)藏青(qing)銅器十大頂級國(guo)寶，四(si)羊方尊位列其(qi)中。
2013年(nian)08月19日，四(si)羊方(fang)尊被確定為(wei)第(di)三批禁止(zhi)出境展覽(lan)的文物名(ming)單。
出土(tu)的同(tong)類(lei)青銅(tong)器有人面方鼎等。
2012年，河北省學者(zhe)梁(liang)勇稱，經過(guo)其(qi)實地調查和考(kao)證，出土(tu)于(yu)(yu)(yu)湖南寧鄉的(de)國寶四羊方(fang)尊首次(ci)出土(tu)地應(ying)該在河北省廣宗(zong)縣。梁(liang)勇說：“四羊方(fang)尊這個在上(shang)世紀80年代(dai)就通過(guo)歷史課本聞(wen)名遐邇的(de)商代(dai)禮器，現(xian)藏于(yu)(yu)(yu)中(zhong)國國家博物館，其(qi)主(zhu)要介紹文字稱，1938年出土(tu)于(yu)(yu)(yu)湖南寧鄉。經過(guo)我多次(ci)實地考(kao)察(cha)和研究(jiu)，它的(de)首次(ci)出土(tu)地應(ying)該在河北省廣宗(zong)縣。”
廣(guang)宗首次(ci)出土地說，得到(dao)了廣(guang)宗縣政協(xie)主(zhu)席李云豪和威縣人(ren)大(da)常委會副主(zhu)任李金鵬(peng)、廣(guang)宗縣地方(fang)志辦(ban)公(gong)室主(zhu)任谷華(hua)池等人(ren)的(de)(de)(de)支持。他們經過幾(ji)十年(nian)的(de)(de)(de)深入(ru)調查認為，民(min)國(guo)時期的(de)(de)(de)廣(guang)宗縣縣長姜謐榮(rong)(rong)與四(si)羊方(fang)尊有(you)很大(da)的(de)(de)(de)關系。《廣(guang)宗縣志》中記(ji)載：姜謐榮(rong)(rong)（1900～1986年(nian)），湖南寧鄉(xiang)縣黃材區月山鄉(xiang)龍泉村(cun)左家灘人(ren)，1929年(nian)畢業于中國(guo)大(da)學，1931年(nian)考取廣(guang)宗縣長。“因為當時戰亂，他有(you)可能為了保護(hu)國(guo)寶(bao)，將(jiang)其帶回家鄉(xiang)暫時埋藏起來。”梁(liang)勇稱，這一說法(fa)在廣(guang)宗縣還有(you)見證(zheng)人(ren)和文字依據(ju)。
湖南省(sheng)寧(ning)鄉縣文(wen)(wen)物(wu)局(ju)(ju)副局(ju)(ju)長李喬生針對梁勇(yong)“商(shang)代的寧(ning)鄉屬三苗之地，不屬商(shang)文(wen)(wen)化圈”的觀(guan)點，提出異議。李喬生表示，在四(si)(si)羊(yang)方(fang)(fang)尊出土地周圍，經(jing)考古(gu)發掘，發現(xian)有商(shang)代文(wen)(wen)化層，出土紅燒土和方(fang)(fang)格紋(wen)、繩(sheng)紋(wen)等(deng)陶片(pian)，時代與四(si)(si)羊(yang)方(fang)(fang)尊相(xiang)(xiang)同(tong)。不僅如此，四(si)(si)羊(yang)方(fang)(fang)尊、人面方(fang)(fang)鼎和大型(xing)的銅(tong)(tong)鐃等(deng)這(zhe)些青銅(tong)(tong)器不可能為中原(yuan)商(shang)器，在中原(yuan)出土的數十萬件青銅(tong)(tong)器中，尚(shang)未見到一件相(xiang)(xiang)同(tong)的器型(xing)。
對(dui)于外人帶入的說(shuo)法，李(li)喬(qiao)生(sheng)說(shuo)：“四羊方尊發現時(shi)影響很大，如果是姜謐(mi)榮所為(wei)，他和(he)他的后代會有(you)說(shuo)法的。”但李(li)喬(qiao)生(sheng)同(tong)時(shi)也認為(wei)，四羊方尊并非寧鄉本地生(sheng)產(chan)。李(li)喬(qiao)生(sheng)表示：“四羊方尊可能是商末中原貴族南遷，帶來先進的工(gong)藝和(he)技(ji)術的產(chan)物(wu)。”
據曾主持炭(tan)河里(li)遺址考古發掘的湖南(nan)大(da)學(xue)教授向桃初(chu)介(jie)紹，在該遺址西(xi)北發現和(he)清(qing)理(li)了7座西(xi)周貴族墓(mu)葬(zang)，出(chu)土了大(da)量的青銅器(qi)、玉器(qi)、陶器(qi)。向桃初(chu)認為，這(zhe)些出(chu)土器(qi)物的文(wen)化面(mian)貌(mao)和(he)風格一致，都包(bao)含有商文(wen)化和(he)地方文(wen)化的因素，說明(ming)以往黃材一帶出(chu)土的大(da)量青銅重器(qi)和(he)炭(tan)河里(li)城址有直接關系(xi)，亦屬同(tong)(tong)一個文(wen)化共同(tong)(tong)
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