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宋真珠舍利寶幢
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宋真珠舍利寶幢是用珍珠等七寶連綴起來的一個存放舍利的容器。現收藏于蘇州博物館。真珠舍利寶幢造型之優美、選材之名貴、工藝之精巧都是舉世罕見的,從真珠舍利寶幢身上,人們可見五代、北宋時期蘇州工藝美術的繁榮和精美,同時也可見五代、北宋時期吳人高度的審美水準和豐富的文化內涵。
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此(ci)展品為宋代的文物(wu),是用珍珠等七寶(bao)連綴(zhui)起(qi)來的一(yi)個存放舍利的容(rong)器(qi)。現收藏于蘇州(zhou)博物(wu)館。

基本信息

尺寸:高122.6厘米(mi)

收藏(zang):蘇州博物館

文物介紹

真(zhen)珠(zhu)舍(she)(she)利寶幢(chuang)是北宋大中祥符六(liu)年(nian)制(zhi)作的(de)一(yi)件(jian)珍貴的(de)佛教藝術品,距今已有近千年(nian)的(de)歷(li)史。是用(yong)珍珠(zhu)等(deng)七(qi)寶連綴起(qi)來的(de)一(yi)個存(cun)放舍(she)(she)利的(de)容器。

寶幢通高122.6厘(li)米,發(fa)現之初被放(fang)置于兩層木函之中(zhong)。主(zhu)體(ti)部分由楠木制成,自下而(er)上共分為三個部分——須彌座、佛宮、以(yi)及塔剎。

須(xu)(xu)彌(mi)(mi)座,呈(cheng)八(ba)方形(xing),象(xiang)征(zheng)著佛(fo)教中(zhong)的(de)(de)八(ba)方天(tian),分(fen)三層,包(bao)括底座,須(xu)(xu)彌(mi)(mi)海(hai)(hai)(hai)及須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山。須(xu)(xu)彌(mi)(mi)海(hai)(hai)(hai)山通(tong)體描(miao)金, 海(hai)(hai)(hai)面(mian)四(si)周升起八(ba)朵(duo)描(miao)金木雕祥云,“四(si)大(da)天(tian)王”站立(li)在(zai)云端之上(shang),手持(chi)各種武器,氣勢非凡,而站在(zai)他們邊上(shang)的(de)(de)“四(si)天(tian)女”則是(shi)溫(wen)柔美麗,阿娜多姿。波濤洶(xiong)涌的(de)(de)海(hai)(hai)(hai)浪中(zhong)托起一根海(hai)(hai)(hai)涌柱(zhu),上(shang)面(mian)即為須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山。一條銀絲鎏金串珠九頭龍盤(pan)繞于海(hai)(hai)(hai)涌柱(zhu),傳說是(shi)龍王的(de)(de)象(xiang)征(zheng),掌管(guan)著人間(jian)的(de)(de)旱和澇(lao)。須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山上(shang)面(mian)分(fen)別站立(li)著佛(fo)教傳說中(zhong)的(de)(de) “八(ba)大(da)護法天(tian)神(shen)”,天(tian)神(shen)由檀香木雕刻而成,形(xing)態夸張,神(shen)態逼真,大(da)有呼之欲出的(de)(de)感覺。

護法天(tian)神中(zhong)(zhong)間所護衛的,即為寶幢的主體部(bu)分——佛宮。佛宮中(zhong)(zhong)心為碧地金書八(ba)角型經(jing)幢,經(jing)幢中(zhong)(zhong)空(kong),內置(zhi)兩張(zhang)雕版印大隨(sui)求陀羅尼經(jing)咒(zhou),以及一只淺(qian)青(qing)色(se)葫蘆(lu)形小瓶,瓶內供奉有(you)九顆舍利子。

華蓋(gai)上方即(ji)為(wei)塔剎部(bu)分,以銀絲編(bian)織而成的八條空心小龍為(wei)脊,做昂(ang)首俯沖狀,代表著(zhu)八大龍王(wang)。塔剎頂部(bu)有(you)一顆大水(shui)晶球,四(si)周(zhou)飾有(you)銀絲火(huo)焰(yan)光環(huan),寓意為(wei)“佛光普照(zhao)”。至(zhi)此整(zheng)座寶幢被裝扮(ban)得璀璨奪目,令人流連忘返。

真珠(zhu)(zhu)舍利(li)寶(bao)幢造型之(zhi)優美、選材(cai)之(zhi)名貴(gui)、工(gong)藝之(zhi)精巧(qiao)都是舉(ju)世(shi)罕見(jian)的(de)。制(zhi)(zhi)作(zuo)者根據佛教(jiao)中所說的(de)世(shi)間“七寶(bao)”,選取名貴(gui)的(de)水晶、瑪瑙、琥珀、珍珠(zhu)(zhu)、檀香(xiang)木、金、銀(yin)(yin)等材(cai)料,運用(yong)了玉石雕(diao)刻、金銀(yin)(yin)絲編制(zhi)(zhi)、金銀(yin)(yin)皮(pi)雕(diao)刻、檀香(xiang)木雕(diao)、水晶雕(diao)、漆雕(diao)、描(miao)金、穿珠(zhu)(zhu)、古彩繪等十多種特(te)種工(gong)藝技法精心(xin)制(zhi)(zhi)作(zuo)。可謂巧(qiao)奪天工(gong),精美絕(jue)世(shi)。整個真珠(zhu)(zhu)舍利(li)寶(bao)幢用(yong)于裝(zhuang)飾的(de)珍珠(zhu)(zhu)差不多有(you)4萬(wan)顆(ke);塔上17尊(zun)檀香(xiang)木雕(diao)的(de)神(shen)像更見(jian)功力(li),每尊(zun)佛像高不足10厘(li)米,雕(diao)刻難(nan)度極(ji)大;然而,天王(wang)的(de)威嚴(yan)神(shen)態,天女(nv)的(de)婀娜多姿,力(li)士的(de)嗔怒神(shen)情,佛祖的(de)靜穆莊嚴(yan),均被雕(diao)刻得出(chu)神(shen)入化。

從真珠舍利寶幢身上,人們(men)可見(jian)五代、北宋時期(qi)蘇州(zhou)工(gong)藝(yi)美術的(de)繁榮(rong)和(he)精美,同(tong)時也可見(jian)五代、北宋時期(qi)吳人高度的(de)審(shen)美水準和(he)豐富的(de)文化內涵。

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