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主要景點

要說(shuo)靈水村著名的(de)，除了明傳百年的(de)“舉人村”之(zhi)名，就屬獨特的(de)“靈水八景(jing)”了。

“靈水八景”之一——東嶺石人

站(zhan)在村中向(xiang)東看，距靈水10公里的(de)髽髻山上有一(yi)站(zhan)在山頂上的(de)石人高(gao)高(gao)站(zhan)立遠眺家鄉(xiang)，向(xiang)村中招(zhao)手，向(xiang)家鄉(xiang)告別之姿(zi)；一(yi)只(zhi)手抬起也似一(yi)教書先生寫字，村人傳說靈水村出文(wen)人與此風水有關。

最遠的那座山，從最高(gao)峰(feng)向左邊(bian)數(shu)第二(er)個高(gao)峰(feng)下(xia)邊(bian)的那個小僦僦就是傳說中的石人。

“靈水八景”之二——獨山蓮花

靈水村西山名叫(jiao)“獨(du)山”，又叫(jiao)“蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)山”，在(zai)村外看去似一朵(duo)盛開的蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)，花(hua)(hua)(hua)瓣綻放(fang)，形(xing)象逼真。山上層巒疊翠，郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)，美(mei)不勝收(shou)。這(zhe)個初春(chun)的季節看上去獨(du)山的色彩還很(hen)單調，而空(kong)中(zhong)的風箏卻象蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)飄(piao)浮在(zai)山前的空(kong)中(zhong)，是否(fou)也能算新(xin)“獨(du)山蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)”？

“靈水八景”之三——南堂北眺

靈水(shui)村(cun)整(zheng)個(ge)村(cun)落(luo)布(bu)局形(xing)似一(yi)巨龜。南(nan)嶺是(shi)觀(guan)村(cun)整(zheng)體形(xing)狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)較(jiao)佳地(di)點，古人(ren)建靈水(shui)村(cun)時是(shi)依(yi)“玄武(wu)(wu)”而(er)修建房舍與(yu)寺廟的(de)(de)(de)(de)。玄武(wu)(wu)（龜）頭朝(chao)(chao)南(nan)，尾朝(chao)(chao)北，三條東(dong)西(xi)走向街(jie)道與(yu)南(nan)北走向的(de)(de)(de)(de)胡(hu)同構成(cheng)分明(ming)的(de)(de)(de)(de)龜紋(wen)，龜紋(wen)的(de)(de)(de)(de)大(da)小(xiao)塊是(shi)由(you)四合院組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。有(you)人(ren)說(shuo)，靈水(shui)村(cun)的(de)(de)(de)(de)村(cun)名的(de)(de)(de)(de)“靈”字就(jiu)由(you)村(cun)落(luo)整(zheng)體布(bu)局而(er)來(lai)。

“靈水八景”之四——北山翠柏

靈水村(cun)北有一(yi)座(zuo)小山(shan)(shan)崗，名(ming)為(wei)“北山(shan)(shan)”，山(shan)(shan)口處(chu)有一(yi)株(zhu)千年(nian)古柏(bo)（側柏(bo)），樹(shu)(shu)冠(guan)平(ping)展，枝杈橫生(sheng)，樹(shu)(shu)葉茂盛，宛如華蓋(gai)，傲然(ran)獨(du)秀(xiu)，被當地人美稱為(wei)“京西靈芝”，為(wei)國(guo)家一(yi)級古樹(shu)(shu)。當你在古柏(bo)樹(shu)(shu)下仰觀宛如華蓋(gai)的樹(shu)(shu)冠(guan)，滿樹(shu)(shu)的枝椏美得讓人屏(ping)吸。

“靈水八景”之五——柏抱桑榆

兩株千年古柏（側柏）長在南(nan)海(hai)火龍王廟內，里側一(yi)枝上長出一(yi)棵(ke)榆樹(shu)，分叉(cha)處(chu)生出一(yi)棵(ke)桑樹(shu)，是靈(ling)水八景之(zhi)一(yi)，是北京(jing)靈(ling)水村的“古柏奇觀”中的兩奇觀。

這兩棵樹有千(qian)年以上的樹齡，長在火龍王廟院(yuan)內(nei)，是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)僧人(ren)所種(zhong)(zhong)(zhong)？桑(sang)和榆是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)人(ren)為嫁接而成，這種(zhong)(zhong)(zhong)嫁接異種(zhong)(zhong)(zhong)樹是(shi)(shi)否(fou)可能？如果(guo)是(shi)(shi)人(ren)為嫁接或有人(ren)有意(yi)培植“柏抱榆桑(sang)”，它對(dui)這個(ge)文(wen)化村寓意(yi)著什(shen)么？這些都是(shi)(shi)讓后人(ren)費解(jie)的謎團。

“靈泉八景”之六——靈泉銀杏

銀杏(xing)(xing)樹(shu)(shu)(shu)素(su)有“活(huo)化石”之稱(cheng)。在靈泉禪寺遺址院(yuan)內，長(chang)有兩棵(ke)(ke)樹(shu)(shu)(shu)齡(ling)達幾百年的(de)(de)(de)高大銀杏(xing)(xing)樹(shu)(shu)(shu)，為(wei)國(guo)家二(er)級古樹(shu)(shu)(shu)。這兩棵(ke)(ke)樹(shu)(shu)(shu)本來(lai)都為(wei)雄性(xing)，本不能結(jie)(jie)果，但奇特地是(shi)，其中西(xi)側的(de)(de)(de)一(yi)顆(ke)銀杏(xing)(xing)樹(shu)(shu)(shu)上長(chang)有一(yi)雌性(xing)“樹(shu)(shu)(shu) 椎”，長(chang)120厘米，直徑20多厘米，樹(shu)(shu)(shu)椎向(xiang)上的(de)(de)(de)一(yi)枝每年結(jie)(jie)果。

有(you)人(ren)(ren)(ren)說，這一樹(shu)(shu)(shu)椎是(shi)先人(ren)(ren)(ren)將雌枝嫁(jia)(jia)接(jie)在雄樹(shu)(shu)(shu)上(shang)而長成的。看(kan)來(lai)住這里的僧人(ren)(ren)(ren)或村民幾(ji)百年前就已掌握了高超的銀(yin)杏樹(shu)(shu)(shu)嫁(jia)(jia)接(jie)技術，這在今天也不易。靈水村的這棵古老而神(shen)秘(mi)的“雌雄同體”銀(yin)杏樹(shu)(shu)(shu)，總是(shi)讓來(lai)此(ci)觀賞的人(ren)(ren)(ren)們嘖嘖稱嘆。

“靈泉八景”之七——舉人宅院

靈水(shui)村(cun)現有多(duo)處舉人故居宅(zhai)院(yuan)遺址，如劉(liu)懋恒、劉(liu)增廣等故居。這些宅(zhai)院(yuan)多(duo)為三進(jin)和五進(jin)宅(zhai)院(yuan)，建有門樓、影壁(bi)、高臺(tai)階(jie)、大(da)板(ban)門，過廳寬大(da)，雕(diao)梁畫(hua)柱，墻(qiang)壁(bi)磨磚對縫，墻(qiang)體厚實(shi)，磚雕(diao)簡潔(jie)而講(jiang)究，花(hua)飾(shi)粗獷中含秀美，建筑風(feng)格(ge)具(ju)有“鄉村(cun)士大(da)夫”風(feng)范和文人風(feng)雅，是八(ba)景中不可或缺的一景。

“靈泉八景”之八——寺廟遺址

靈水村過去共有寺廟17座。其中佛教寺廟2座，為靈泉禪寺和白衣觀音菩薩廟；儒教寺廟2座，為文昌閣和魁星樓；其余13座為道教和民間信仰寺廟，為南海火龍王廟、天仙圣母廟、玉皇廟、天王廟、 玄帝觀、關帝廟、五道廟、二郎廟、馬(ma)王廟、山神(shen)廟、牛王廟、三圣廟和土地(di)廟。以儒(ru)學為代表(biao)的(de)文昌閣和魁星樓，在中國北(bei)方的(de)鄉村(cun)比較少見，說明古時靈水(shui)村(cun)人對文化的(de)重視(shi)。

儒(ru)、道、佛(fo)和各種民 間信仰共處一(yi)地的(de)(de)(de)現象在中國鄉村(cun)并不罕見，但是(shi)難得的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個村(cun)子建有如此(ci)多的(de)(de)(de)寺廟，可(ke)見靈水村(cun)人對宗(zong)教信仰的(de)(de)(de)虔誠和對各種文(wen)化的(de)(de)(de)包容(rong)精神。

盡管靈水村大多數寺廟隨著時光流(liu)逝已不復存在，但現存的靈泉禪寺、南海火龍王廟、天仙圣母(mu)廟等殘(can)垣斷壁仍讓人撫(fu)今追昔，體會到(dao)當(dang)年(nian)青煙繚(liao)繞(rao)、香客(ke)云集(ji)的熱(re)鬧氛圍。

靈泉禪寺

村西(xi)蓮花(hua)山(shan)下的靈(ling)泉禪(chan)寺(si)(si)(si)，是靈(ling)水村有(you)文字(zi)記(ji)載(zai)的最早(zao)寺(si)(si)(si)廟，也是有(you)文字(zi)記(ji)載(zai)北京地(di)區最早(zao)的佛教寺(si)(si)(si)院。明《宛署(shu)雜記(ji)》記(ji)載(zai)：“靈(ling)泉禪(chan)寺(si)(si)(si)，在凌(ling)（靈(ling)）水村起自漢，弘治年間（1485-1505）僧(seng)海員重(zhong)修(xiu)，庶(shu)吉(ji)士論記(ji)”。

靈(ling)水村(cun)(cun)靈(ling)泉禪(chan)寺始建(jian)于漢代，是北(bei)京最早的寺廟(miao)，現存明代弘(hong)治(zhi)年間重修的門(men)樓。此外(wai)有娘(niang)娘(niang)廟(miao)、火龍王廟(miao)、文昌閣及魁星樓大小17座廟(miao)宇，村(cun)(cun)外(wai)還有一座建(jian)于元代的天主教堂。

山野村落中，佛(fo)、道、儒、天主(zhu)四教各領風騷，相融共存，形成“四教合一”獨(du)特(te)宗教現象。

靈泉禪寺(si)有(you)(you)三重大(da)(da)殿，坐北朝南，山(shan)(shan)門(men)(men)青(qing)磚(zhuan)仿木結構，歇(xie)山(shan)(shan)式(shi)大(da)(da)脊、筒(tong)瓦(wa)頂(ding)，有(you)(you)吻獸(shou)、垂獸(shou)，四角懸風鈴(ling)，石(shi)刻件拼砌(qi)發券門(men)(men)洞，門(men)(men)額(e)有(you)(you)“靈泉禪寺(si)”石(shi)刻，并有(you)(you)題記“大(da)(da)明(ming)嘉靖癸已（1553）七月吉(ji)日(ri)重開山(shan)(shan)門(men)(men)第一代住持圓(yuan)恭立”。山(shan)(shan)門(men)(men)兩側青(qing)磚(zhuan)砌(qi)筑旁門(men)(men)一座。

山(shan)門后為天王殿(dian)、三(san)(san)世(shi)佛(fo)殿(dian)、三(san)(san)大(da)(da)士殿(dian)。三(san)(san)世(shi)佛(fo)殿(dian)面闊三(san)(san)間(jian)，懸山(shan)脊(ji)筒瓦頂，有(you)斗拱(gong)，拱(gong)眼(yan)壁繪佛(fo)像(xiang)，殿(dian)前有(you)寬(kuan)大(da)(da)的(de)月臺。三(san)(san)世(shi)佛(fo)殿(dian)兩側(ce)各有(you)旁門，東側(ce)有(you)配房三(san)(san)間(jian)，西側(ce)有(you)四(si)合式跨院。

三大(da)世(shi)殿(dian)面闊三間(jian)，兩側為僧房。從(cong)記載中，我們可以(yi)看出(chu)靈(ling)泉(quan)(quan)禪寺宏大(da)的(de)建筑(zhu)規模和曾經(jing)旺盛的(de)香火。靈(ling)泉(quan)(quan)寺，現僅存一(yi)座山門、一(yi)棵(ke)(ke)古槐、兩株銀(yin)杏樹，其中一(yi)棵(ke)(ke)銀(yin)杏樹為雌(ci)雄共體(ti)，每(mei)年都(dou)結(jie)下金色的(de)果實，算是這座古剎(cha)賜留給后人(ren)的(de)恩(en)物吧！

古村廟宇

村(cun)西(xi)有南(nan)海火龍王(wang)廟(miao)、天(tian)仙(xian)圣(sheng)母廟(miao)、觀音堂、二郎廟(miao)，這四座廟(miao)宇緊緊相鄰(lin)。南(nan)海火龍王(wang)廟(miao)居于(yu)建(jian)筑群的中(zhong)央，相傳(chuan)建(jian)于(yu)金代，明(ming)嘉靖十五年（1536年）重建(jian)。

山門為青磚歇(xie)山式建筑，有(you)吻獸，青磚刻(ke)匾，周圍刻(ke)有(you)蓮瓣，中刻(ke)“南(nan)海火龍王(wang)廟”并(bing)有(you)款(kuan)刻(ke)“大明嘉靖(jing)歲次丙申（1536年）重(zhong)(zhong)陽吉(ji)日造，曾(ceng)林鄉重(zhong)(zhong)修”。

院(yuan)中(zhong)兩株(zhu)(zhu)直徑達兩三(san)米(mi)的(de)(de)千年古柏(bo)(bo)，一株(zhu)(zhu)金(jin)(jin)代古柏(bo)(bo)軀干的(de)(de)樹(shu)洞中(zhong)間寄(ji) 生(sheng)了(le)直徑20厘米(mi)的(de)(de)桑(sang)樹(shu)，桑(sang)柏(bo)(bo)兩樹(shu)，枝繁葉(xie)茂，姿態奇絕(jue)。另一株(zhu)(zhu)金(jin)(jin)代古柏(bo)(bo)粗干下部的(de)(de)杈(cha)中(zhong)，寄(ji)生(sheng)出的(de)(de)榆(yu)(yu)樹(shu)直徑達70厘米(mi)，榆(yu)(yu)柏(bo)(bo)兩樹(shu)，蒼黛交映，情(qing)趣盎然。人們稱之為“柏(bo)(bo)抱桑(sang)”和(he)“柏(bo)(bo)抱榆(yu)(yu)”，是(shi)(shi)靈水村中(zhong)的(de)(de)“靈水八景(jing)(jing)”中(zhong)兩景(jing)(jing)，也(ye)是(shi)(shi)北京(jing)的(de)(de)“古柏(bo)(bo)奇觀”中(zhong)的(de)(de)兩大奇觀。

交通狀況

中國(guo)(guo)農(nong)大(da)(da)南路(lu)(lu)(lu)沿圓明園西路(lu)(lu)(lu)、圓清路(lu)(lu)(lu)、北清路(lu)(lu)(lu)到達(da)北安河(he)后，轉向(xiang)(xiang)大(da)(da)覺寺方(fang)向(xiang)(xiang)直奔門頭(tou)溝109國(guo)(guo)道(dao)，在109國(guo)(guo)道(dao)王平與河(he)北交叉(cha)口處，選(xuan)擇王平方(fang)向(xiang)(xiang)（注：此(ci)路(lu)(lu)(lu)段較河(he)北方(fang)向(xiang)(xiang)的(de)路(lu)(lu)(lu)段比，有平緩、大(da)(da)車少、無上下坡盤山路(lu)(lu)(lu)的(de)優點）。沿109國(guo)(guo)道(dao)一(yi)路(lu)(lu)(lu)狂奔，經河(he)南臺、雁翅到達(da)齋(zhai)堂(tang)，見一(yi)路(lu)(lu)(lu)標指向(xiang)(xiang)靈水村右轉，四公里(li)即到。