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主要景點

要說靈水村著(zhu)名的，除了(le)明傳(chuan)百年(nian)的“舉人村”之名，就屬(shu)獨特的“靈水八景”了(le)。

“靈水八景”之一——東嶺石人

站(zhan)在村中(zhong)向(xiang)東看，距靈(ling)水10公里的髽(zhua)髻山上有一站(zhan)在山頂上的石人(ren)高高站(zhan)立遠(yuan)眺家(jia)(jia)鄉，向(xiang)村中(zhong)招手，向(xiang)家(jia)(jia)鄉告(gao)別(bie)之姿；一只(zhi)手抬起(qi)也似一教書先生(sheng)寫(xie)字(zi)，村人(ren)傳(chuan)說靈(ling)水村出(chu)文人(ren)與此風水有關。

最遠(yuan)的(de)那座(zuo)山，從(cong)最高峰向左邊(bian)數第(di)二個高峰下邊(bian)的(de)那個小僦僦就是傳說(shuo)中的(de)石(shi)人。

“靈水八景”之二——獨山蓮花

靈(ling)水村西(xi)山(shan)名(ming)叫(jiao)“獨山(shan)”，又叫(jiao)“蓮(lian)(lian)花(hua)山(shan)”，在(zai)村外看去似(si)一(yi)朵盛(sheng)開的(de)蓮(lian)(lian)花(hua)，花(hua)瓣綻放，形象逼(bi)真。山(shan)上(shang)層巒疊翠，郁郁蔥蔥，美不(bu)勝收。這(zhe)個(ge)初春的(de)季節看上(shang)去獨山(shan)的(de)色彩還(huan)很單(dan)調(diao)，而空中(zhong)的(de)風(feng)箏卻象蓮(lian)(lian)花(hua)飄(piao)浮在(zai)山(shan)前(qian)的(de)空中(zhong)，是否也能(neng)算新“獨山(shan)蓮(lian)(lian)花(hua)”？

“靈水八景”之三——南堂北眺

靈(ling)水村(cun)整個村(cun)落(luo)布局形似一巨龜。南(nan)嶺是觀村(cun)整體(ti)形狀的(de)(de)較佳地(di)點，古人建靈(ling)水村(cun)時是依“玄(xuan)武(wu)”而修建房舍(she)與寺廟的(de)(de)。玄(xuan)武(wu)（龜）頭朝(chao)南(nan)，尾朝(chao)北，三條東(dong)西走向(xiang)街道與南(nan)北走向(xiang)的(de)(de)胡同構成分明的(de)(de)龜紋，龜紋的(de)(de)大小塊(kuai)是由(you)四合(he)院組(zu)成的(de)(de)。有人說(shuo)，靈(ling)水村(cun)的(de)(de)村(cun)名的(de)(de)“靈(ling)”字就由(you)村(cun)落(luo)整體(ti)布局而來。

“靈水八景”之四——北山翠柏

靈水村北有一座小(xiao)山崗，名為“北山”，山口處有一株千(qian)年古(gu)柏（側柏），樹冠平展，枝杈橫(heng)生，樹葉茂盛(sheng)，宛(wan)如華蓋，傲(ao)然(ran)獨(du)秀，被當(dang)地人(ren)美(mei)稱為“京西靈芝”，為國家一級古(gu)樹。當(dang)你在古(gu)柏樹下仰觀宛(wan)如華蓋的(de)樹冠，滿樹的(de)枝椏美(mei)得(de)讓人(ren)屏吸。

“靈水八景”之五——柏抱桑榆

兩(liang)株千年古柏(bo)（側(ce)柏(bo)）長(chang)在(zai)南海火龍(long)王廟內(nei)，里(li)側(ce)一枝上長(chang)出一棵榆樹，分叉處生出一棵桑樹，是靈水八(ba)景之一，是北京靈水村的(de)“古柏(bo)奇(qi)觀(guan)”中的(de)兩(liang)奇(qi)觀(guan)。

這(zhe)(zhe)兩棵(ke)樹有(you)千年以上的樹齡，長在火(huo)龍王廟院內(nei)，是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)僧人(ren)所種(zhong)？桑和榆是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)人(ren)為嫁(jia)(jia)接(jie)而成，這(zhe)(zhe)種(zhong)嫁(jia)(jia)接(jie)異種(zhong)樹是(shi)(shi)否(fou)可(ke)能？如果是(shi)(shi)人(ren)為嫁(jia)(jia)接(jie)或有(you)人(ren)有(you)意(yi)培(pei)植“柏抱榆桑”，它對(dui)這(zhe)(zhe)個文化村寓意(yi)著什么？這(zhe)(zhe)些都是(shi)(shi)讓后人(ren)費(fei)解(jie)的謎(mi)團。

“靈泉八景”之六——靈泉銀杏

銀(yin)杏樹(shu)(shu)素有(you)“活化石”之稱。在(zai)靈泉禪(chan)寺遺址院內，長(chang)有(you)兩棵樹(shu)(shu)齡達(da)幾百(bai)年的(de)高大銀(yin)杏樹(shu)(shu)，為國家(jia)二級古樹(shu)(shu)。這兩棵樹(shu)(shu)本來(lai)都為雄性，本不能結果，但奇特(te)地是，其中西側的(de)一(yi)(yi)顆(ke)銀(yin)杏樹(shu)(shu)上(shang)長(chang)有(you)一(yi)(yi)雌(ci)性“樹(shu)(shu) 椎”，長(chang)120厘米(mi)，直徑20多厘米(mi)，樹(shu)(shu)椎向上(shang)的(de)一(yi)(yi)枝(zhi)每年結果。

有人(ren)說，這(zhe)一樹(shu)椎是(shi)先人(ren)將雌枝(zhi)嫁接在雄樹(shu)上而長成的(de)。看(kan)來住(zhu)這(zhe)里的(de)僧人(ren)或村民幾(ji)百年前(qian)就已掌握了高超的(de)銀杏樹(shu)嫁接技術(shu)，這(zhe)在今(jin)天也不易。靈水村的(de)這(zhe)棵(ke)古老而神秘的(de)“雌雄同體”銀杏樹(shu)，總(zong)是(shi)讓(rang)來此觀賞的(de)人(ren)們嘖(ze)嘖(ze)稱嘆。

“靈泉八景”之七——舉人宅院

靈水村現(xian)有多(duo)處舉人故(gu)居(ju)宅(zhai)(zhai)院遺址，如劉懋恒(heng)、劉增廣等故(gu)居(ju)。這(zhe)些宅(zhai)(zhai)院多(duo)為三進和(he)五進宅(zhai)(zhai)院，建有門(men)樓、影壁(bi)、高臺階(jie)、大(da)板門(men)，過(guo)廳寬大(da)，雕梁畫柱，墻壁(bi)磨(mo)磚對縫(feng)，墻體厚實(shi)，磚雕簡潔而講究，花飾粗獷中(zhong)含秀(xiu)美，建筑(zhu)風(feng)格(ge)具有“鄉村士大(da)夫(fu)”風(feng)范和(he)文(wen)人風(feng)雅，是(shi)八景中(zhong)不可或缺的(de)一景。

“靈泉八景”之八——寺廟遺址

靈水村過去共有寺廟17座。其中佛教寺廟2座，為靈泉禪寺和白衣觀音菩薩廟；儒教寺廟2座，為文昌閣和魁星樓；其余13座為道教和民間信仰寺廟，為南海火龍王廟、天仙圣母廟、玉皇廟、天王廟、 玄帝觀、關帝廟、五道廟、二郎廟(miao)、馬王廟(miao)、山神(shen)廟(miao)、牛王廟(miao)、三圣廟(miao)和(he)土地廟(miao)。以儒學為代表的文(wen)昌閣和(he)魁星樓(lou)，在中國北方的鄉村(cun)比較(jiao)少見，說明(ming)古(gu)時(shi)靈水村(cun)人對(dui)文(wen)化的重視。

儒、道、佛和(he)各(ge)種民 間信仰共處一地的(de)現象在中國鄉(xiang)村(cun)(cun)并(bing)不罕見(jian)，但是難(nan)得(de)的(de)是一個村(cun)(cun)子建有(you)如(ru)此多(duo)的(de)寺廟，可見(jian)靈水村(cun)(cun)人對宗(zong)教信仰的(de)虔誠(cheng)和(he)對各(ge)種文化(hua)的(de)包容(rong)精神。

盡管靈水村(cun)大(da)多數寺廟(miao)隨著時光流逝已不復存(cun)在(zai)，但現(xian)存(cun)的靈泉禪寺、南(nan)海火龍王廟(miao)、天仙(xian)圣母廟(miao)等殘垣(yuan)斷壁仍讓(rang)人撫今追昔，體會到當年青煙(yan)繚繞、香客云(yun)集的熱鬧氛圍(wei)。

靈泉禪寺

村西蓮花山下的(de)(de)靈泉(quan)禪寺，是靈水(shui)村有文(wen)字記(ji)(ji)載的(de)(de)最早(zao)寺廟，也是有文(wen)字記(ji)(ji)載北京地區最早(zao)的(de)(de)佛(fo)教寺院(yuan)。明《宛署雜(za)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載：“靈泉(quan)禪寺，在凌(ling)（靈）水(shui)村起自漢，弘(hong)治年間（1485-1505）僧海員重修，庶吉士(shi)論記(ji)(ji)”。

靈水村靈泉禪寺(si)(si)始建于(yu)漢代，是北京最早(zao)的(de)寺(si)(si)廟(miao)，現存明代弘治年間重修的(de)門(men)樓。此外有(you)娘娘廟(miao)、火(huo)龍(long)王廟(miao)、文昌閣及魁星樓大小17座(zuo)廟(miao)宇，村外還有(you)一座(zuo)建于(yu)元代的(de)天主(zhu)教堂。

山野村落(luo)中(zhong)，佛、道、儒、天(tian)主(zhu)四教各領(ling)風(feng)騷(sao)，相(xiang)融共存(cun)，形成(cheng)“四教合(he)一”獨特(te)宗教現象(xiang)。

靈泉(quan)禪(chan)寺有三(san)重大(da)(da)殿，坐北朝南(nan)，山(shan)門(men)青(qing)磚仿木(mu)結(jie)構，歇山(shan)式大(da)(da)脊、筒瓦頂(ding)，有吻獸、垂獸，四角懸風鈴，石刻(ke)件拼砌發券門(men)洞，門(men)額有“靈泉(quan)禪(chan)寺”石刻(ke)，并(bing)有題記(ji)“大(da)(da)明嘉(jia)靖(jing)癸已（1553）七月吉日重開山(shan)門(men)第一代住持圓恭立”。山(shan)門(men)兩側青(qing)磚砌筑旁(pang)門(men)一座。

山(shan)門(men)后為天王殿、三(san)(san)(san)世(shi)佛(fo)殿、三(san)(san)(san)大士殿。三(san)(san)(san)世(shi)佛(fo)殿面闊三(san)(san)(san)間，懸山(shan)脊筒(tong)瓦頂，有斗拱，拱眼壁繪佛(fo)像(xiang)，殿前有寬大的月臺。三(san)(san)(san)世(shi)佛(fo)殿兩側各有旁(pang)門(men)，東(dong)側有配房三(san)(san)(san)間，西側有四合式跨(kua)院(yuan)。

三大世殿(dian)面闊三間，兩側為(wei)僧房。從記載(zai)中，我們可以看出靈泉(quan)禪寺(si)宏(hong)大的建筑(zhu)規模和(he)曾經旺盛的香(xiang)火。靈泉(quan)寺(si)，現僅(jin)存一座山門、一棵古(gu)槐、兩株銀(yin)杏樹，其中一棵銀(yin)杏樹為(wei)雌雄共(gong)體，每(mei)年(nian)都結下(xia)金色的果實，算(suan)是這座古(gu)剎(cha)賜留給后人的恩物吧！

古村廟宇

村西(xi)有(you)南海火龍(long)王廟(miao)、天仙圣母廟(miao)、觀音堂、二郎廟(miao)，這四(si)座廟(miao)宇緊緊相(xiang)鄰(lin)。南海火龍(long)王廟(miao)居于(yu)(yu)建(jian)(jian)筑群的中央，相(xiang)傳建(jian)(jian)于(yu)(yu)金代，明(ming)嘉靖十五年（1536年）重建(jian)(jian)。

山(shan)門為(wei)青(qing)磚歇山(shan)式建筑(zhu)，有吻獸，青(qing)磚刻(ke)匾，周圍刻(ke)有蓮瓣，中(zhong)刻(ke)“南海火龍王廟”并有款刻(ke)“大明嘉靖歲次丙申（1536年）重陽吉日造，曾林鄉(xiang)重修(xiu)”。

院中(zhong)(zhong)兩株直徑達(da)兩三米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)千年古柏(bo)(bo)(bo)(bo)，一株金(jin)(jin)代古柏(bo)(bo)(bo)(bo)軀干的(de)(de)(de)(de)(de)樹洞中(zhong)(zhong)間(jian)寄 生(sheng)了直徑20厘米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)桑(sang)樹，桑(sang)柏(bo)(bo)(bo)(bo)兩樹，枝繁(fan)葉茂(mao)，姿態(tai)奇絕(jue)。另(ling)一株金(jin)(jin)代古柏(bo)(bo)(bo)(bo)粗干下部的(de)(de)(de)(de)(de)杈中(zhong)(zhong)，寄生(sheng)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)榆樹直徑達(da)70厘米(mi)，榆柏(bo)(bo)(bo)(bo)兩樹，蒼黛交映，情趣盎(ang)然(ran)。人們稱之(zhi)為“柏(bo)(bo)(bo)(bo)抱(bao)桑(sang)”和“柏(bo)(bo)(bo)(bo)抱(bao)榆”，是靈(ling)水村中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“靈(ling)水八景”中(zhong)(zhong)兩景，也是北(bei)京的(de)(de)(de)(de)(de)“古柏(bo)(bo)(bo)(bo)奇觀”中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)兩大奇觀。

交通狀況

中國(guo)(guo)農(nong)大南路沿(yan)圓明(ming)園西路、圓清路、北清路到達(da)北安(an)河(he)后，轉向(xiang)(xiang)(xiang)大覺寺方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)直奔門頭溝109國(guo)(guo)道(dao)，在109國(guo)(guo)道(dao)王平(ping)與河(he)北交叉(cha)口處(chu)，選擇王平(ping)方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)（注：此(ci)路段較河(he)北方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)的路段比，有平(ping)緩(huan)、大車少、無上(shang)下坡盤山(shan)路的優(you)點）。沿(yan)109國(guo)(guo)道(dao)一路狂奔，經(jing)河(he)南臺、雁翅(chi)到達(da)齋堂，見一路標指向(xiang)(xiang)(xiang)靈水村右轉，四公里(li)即(ji)到。