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靈(ling)岳(yue)寺
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票數:0 #佛教寺廟#
靈岳寺位于門頭溝區齋堂鎮北部5公里的白鐵山上。靈岳寺創建于唐貞觀年間。靈岳寺傳說先有寺后有齋堂城。遼代時重建。元年(1239年)、至正年間、清康熙22年(1683年)、雍正11年(1733年)四次重修。2003年被列為第七批市級文物保護單位。靈岳寺的寺院處于白鐵山主峰前的平臺上,其朝向為南,在中軸線上有山門、天王殿和釋迦佛殿。寺的南部山門兩側為鐘鼓樓遺址。其中天王殿為懸山式建筑,建筑設計極為巧妙。
  • 所在地/隸屬: 北京市門頭溝(gou)區齋堂鎮
  • 文物保護單位: 國家第(di)七批(元至清)
介紹攻略(lve)

簡介

靈(ling)(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)位于(yu)門(men)(men)頭溝區(qu)齋堂鎮(zhen)北部(bu)5公(gong)里(li)的(de)白鐵山上。靈(ling)(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)創建(jian)于(yu)唐貞觀(guan)年(nian)間。靈(ling)(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)傳說先有寺(si)后有齋堂城。遼代時重建(jian)。元(yuan)年(nian)(1239年(nian))、至正(zheng)(zheng)年(nian)間、清康(kang)熙(xi)22年(nian)(1683年(nian))、雍正(zheng)(zheng)11年(nian)(1733年(nian))四次重修。2003年(nian)被列為第七批市級(ji)文物保(bao)護單位。靈(ling)(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)的(de)寺(si)院處于(yu)白鐵山主(zhu)峰前的(de)平臺(tai)上,其朝向為南(nan),在(zai)(zai)中軸線上有山門(men)(men)、天(tian)(tian)王殿(dian)和(he)釋(shi)迦(jia)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)。寺(si)的(de)南(nan)部(bu)山門(men)(men)兩側為鐘(zhong)鼓樓遺址。其中天(tian)(tian)王殿(dian)為懸山式建(jian)筑(zhu),建(jian)筑(zhu)設(she)計極為巧妙(miao)。在(zai)(zai)殿(dian)內供奉著四天(tian)(tian)王、韋陀及接(jie)引佛(fo)(fo)(fo)(fo)塑像(xiang)。釋(shi)迦(jia)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian),為單檐廡殿(dian)頂調大脊式建(jian)筑(zhu),面積達100余平方米。檐下雙(shuang)昂五踩斗(dou)拱(gong),拱(gong)眼(yan)壁為彩繪佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)。殿(dian)內原(yuan)供奉的(de)是一佛(fo)(fo)(fo)(fo)二菩薩像(xiang),系柳木雕(diao)刻,高(gao)近(jin)4米,可惜佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)在(zai)(zai)1954年(nian)被拆毀(hui)。寺(si)內現存至元(yuan)三(san)十年(nian)(1293)《重修靈(ling)(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)記》碑以及清康(kang)熙(xi)二十二年(nian)(1683)《重修靈(ling)(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)禪林碑記》。

石頭的神奇傳說

坐落在京西深山里的一個小山村名叫靈岳寺。四面環山是個小盆 地,雖然村子很小但景色卻非常迷人,特別是村(cun)邊的那幾(ji)塊獨特的大石(shi)頭,不僅給這個小(xiao)山村(cun)增(zeng)添了(le)風景,更(geng)為(wei)其帶來(lai)了(le)神秘。

一擔石

在(zai)村(cun)子(zi)北(bei)面(mian),海(hai)拔近(jin)千米的(de)白鐵山(shan)梁有(you)一(yi)對平(ping)整光滑(hua)方形與本山(shan)巖石(shi)不(bu)(bu)同的(de)巨(ju)(ju)石(shi) 。見(jian)到人都十分地好(hao)奇,不(bu)(bu)禁要(yao)問,這么(me)重(zhong)的(de)巨(ju)(ju)石(shi)是怎么(me)到山(shan)梁來的(de)呢?

相傳(chuan)很(hen)久、很(hen)久以前(qian)東(dong)海(hai)王(wang)為(wei)(wei)增(zeng)大(da)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)勢力(li),擴(kuo)展水(shui)域(yu),造(zao)(zao)成海(hai)水(shui)泛(fan)濫,禍水(shui)蔓延到(dao)我(wo)的(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉一帶。沖毀(hui)村莊(zhuang),淹(yan)沒樹(shu)林和糧田,沖走(zou)了(le)(le)(le)(le)牛(niu)羊,給人們帶來(lai)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)災難,靠(kao)人力(li)根(gen)本(ben)無(wu)法解決(jue),人們再(zai)也(ye)(ye)無(wu)法生活下去了(le)(le)(le)(le)。哭喊(han)震天(tian)(tian)(tian),驚(jing)(jing)動了(le)(le)(le)(le)天(tian)(tian)(tian)廷(ting)。天(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)順風耳聽到(dao)后上(shang)報玉(yu)皇(huang)大(da)帝(di)(di),玉(yu)皇(huang)傳(chuan)令千里(li)眼(yan)(yan)快看(kan)看(kan)凡(fan)(fan)間出了(le)(le)(le)(le)什么(me)事(shi),千里(li)眼(yan)(yan)放(fang)眼(yan)(yan)一望,驚(jing)(jing)叫起來(lai):“玉(yu)皇(huang)大(da)事(shi)不好(hao)了(le)(le)(le)(le),天(tian)(tian)(tian)下海(hai)水(shui)泛(fan)濫民間災難大(da)極。” 玉(yu)皇(huang)立即召開(kai)應對(dui)(dui)會議,經過討論決(jue)定(ding)派得力(li)大(da)神(shen)(shen)二(er)郎(lang)神(shen)(shen)下凡(fan)(fan)解決(jue)。二(er)郎(lang)神(shen)(shen)下凡(fan)(fan)來(lai)指揮人們造(zao)(zao)堤筑(zhu)壩(ba)與(yu)洪(hong)水(shui)展開(kai)搏斗,可(ke)是今天(tian)(tian)(tian)修明天(tian)(tian)(tian)就又被洪(hong)水(shui)沖毀(hui),二(er)郎(lang)神(shen)(shen)無(wu)奈只得返回(hui)天(tian)(tian)(tian)庭(ting)討新法。太上(shang)老君獻(xian)策(ce):“我(wo)看(kan),這么(me)大(da)的(de)(de)(de)(de)水(shui)只有(you)(you)(you)用山(shan)(shan)(shan)來(lai)擋(dang),玉(yu)皇(huang)您,就讓二(er)郎(lang)拿(na)咱那趕(gan)山(shan)(shan)(shan)鞭(bian)去移山(shan)(shan)(shan)擋(dang)水(shui)吧!”玉(yu)皇(huang)采納,叫二(er)郎(lang)神(shen)(shen)帶神(shen)(shen)鞭(bian)再(zai)次下凡(fan)(fan)從(cong)西北趕(gan)太行(xing)等群(qun)山(shan)(shan)(shan),向東(dong)來(lai)擋(dang)水(shui),為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)盡快解除(chu)水(shui)患不僅抓緊(jin)時間揮鞭(bian)趕(gan)山(shan)(shan)(shan),還肩(jian)挑兩塊巨(ju)石(shi)增(zeng)加擋(dang)水(shui)進(jin)度(du),真可(ke)謂恪盡職守(shou)。但天(tian)(tian)(tian)也(ye)(ye)有(you)(you)(you)不測風云,就在(zai)這時,出了(le)(le)(le)(le)孫悟(wu)空大(da)鬧天(tian)(tian)(tian)庭(ting)事(shi)件,玉(yu)帝(di)(di)派諸(zhu)神(shen)(shen)捉拿(na)連連受挫。在(zai)情急之下傳(chuan)旨二(er)郎(lang)神(shen)(shen)火速回(hui)朝前(qian)往捉拿(na)孫悟(wu)空。二(er)郎(lang)神(shen)(shen)分秒(miao)不敢(gan)怠慢(man)放(fang)下肩(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭收鞭(bian)上(shang)天(tian)(tian)(tian)去了(le)(le)(le)(le)。就這樣形成了(le)(le)(le)(le)今天(tian)(tian)(tian)海(hai)陸的(de)(de)(de)(de)區域(yu),那他(ta)肩(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)巨(ju)石(shi)放(fang)在(zai)那兒了(le)(le)(le)(le)呢?就放(fang)了(le)(le)(le)(le)在(zai)村北的(de)(de)(de)(de)白鐵(tie)山(shan)(shan)(shan)梁上(shang)。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)頌揚二(er)郎(lang)神(shen)(shen)趕(gan)山(shan)(shan)(shan)擋(dang)水(shui)造(zao)(zao)福(fu)人類的(de)(de)(de)(de)功(gong)績,人們把(ba)這對(dui)(dui)巨(ju)石(shi),叫做(zuo)“二(er)郎(lang)擔(dan)石(shi)”。因(yin)只有(you)(you)(you)一對(dui)(dui)巨(ju)石(shi)又稱為(wei)(wei)“一擔(dan)石(shi)”,村民上(shang)山(shan)(shan)(shan)走(zou)到(dao)這里(li)都(dou)要前(qian)去膜拜,代代相傳(chuan)。這個傳(chuan)說(shuo)是從(cong)何時相傳(chuan)的(de)(de)(de)(de),無(wu)人知曉。在(zai)唐朝貞觀年興建了(le)(le)(le)(le)當地最早的(de)(de)(de)(de)寺廟,香火千年,人杰地靈,林草旺(wang)盛(sheng)。看(kan)來(lai)這與(yu)神(shen)(shen)趕(gan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)和擔(dan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)石(shi)定(ding)有(you)(you)(you)淵源。

神人石

大(da)自然的造物鬼斧神工真(zhen)是讓(rang)你不(bu)得不(bu)折服,在(zai)我村(cun)“靈岳寺李村(cun)”有著這(zhe)么一個奇(qi)特景(jing)觀,村(cun)前(qian)和村(cun)后各(ge)有一尊人形巨石(shi),形成兩位大(da)石(shi)人監守(shou),真(zhen)可謂瞻(zhan)前(qian)顧(gu)后。我村(cun)人叫其(qi)“神人石(shi)”或“老石(shi)人”。這(zhe)兩尊老石(shi)人是怎么來的呢?

這(zhe)(zhe)還(huan)得從(cong)二(er)(er)郎神趕(gan)山(shan)的(de)傳說說起。傳說當(dang)(dang)(dang)年東海龍王擴(kuo)大(da)勢力(li)(li)拓展海域,造成當(dang)(dang)(dang)地水(shui)(shui)患(huan),靠(kao)人力(li)(li)無法抗爭,人們家破(po)人亡(wang)流離失(shi)所,到了(le)(le)難(nan)以(yi)生存的(de)境地。后(hou)來(lai)驚(jing)動了(le)(le)天(tian)廷(ting),仁厚的(de)玉皇大(da)帝,派(pai)二(er)(er)郎神帶趕(gan)山(shan)神鞭下(xia)凡從(cong)西北趕(gan)山(shan)擋水(shui)(shui)。事(shi)有湊巧,正當(dang)(dang)(dang)二(er)(er)郎神日夜兼程向東海行進之(zhi)中,天(tian)廷(ting)突發(fa)了(le)(le)孫悟空大(da)鬧天(tian)廷(ting)之(zhi)事(shi)。玉帝派(pai)遣多神緝拿孫悟空,卻連連失(shi)利,無奈中玉帝急令二(er)(er)郎神火(huo)速返(fan)回(hui)參加緝拿。得令之(zhi)時,二(er)(er)郎神正好到我村這(zhe)(zhe)塊兒(er),天(tian)命(ming)(ming)必從(cong),他(ta)(ta)立即收鞭復命(ming)(ming)。可是這(zhe)(zhe)多日來(lai)廢(fei)寢忘食地工(gong)作實在太累(lei)了(le)(le),盡(jin)管任務(wu)緊急不(bu)能(neng)(neng)休息(xi),不(bu)能(neng)(neng)吃飯,怎(zen)么(me)也得喝口水(shui)(shui)吧。那這(zhe)(zhe)水(shui)(shui)到哪兒(er)去(qu)喝呢?抬(tai)頭三眼一(yi)(yi)(yi)(yi)看,山(shan)下(xia)有一(yi)(yi)(yi)(yi)清泉(quan),當(dang)(dang)(dang)時傳令跟隨的(de)兩個小神前往,到后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)個山(shan)前一(yi)(yi)(yi)(yi)個山(shan)后(hou)看守,自己(ji)來(lai)到清泉(quan)喝起水(shui)(shui)來(lai),沒(mei)想到這(zhe)(zhe)泉(quan)水(shui)(shui)太好喝啦,又涼(liang)又甜清醇可口,再(zai)加上連日勞(lao)累(lei)上火(huo),二(er)(er)郎神喝了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)口還(huan)想喝一(yi)(yi)(yi)(yi)口。就這(zhe)(zhe)樣超了(le)(le)他(ta)(ta)計劃的(de)喝水(shui)(shui)時間(jian),等他(ta)(ta)想起眼看返(fan)回(hui)天(tian)廷(ting)的(de)時間(jian)是一(yi)(yi)(yi)(yi)秒也不(bu)能(neng)(neng)再(zai)耽誤了(le)(le)。否(fou)則(ze)就要(yao)違背天(tian)命(ming)(ming),天(tian)命(ming)(ming)不(bu)可違!說時遲(chi)那時快(kuai),好個二(er)(er)郎神縱身拔起立刻身入云端不(bu)見蹤影。

二郎神(shen)(shen)按時返回天廷準時復命(ming)了(le),并且(qie)捉拿到(dao)了(le)孫(sun)悟空。可是(shi)(shi)他(ta)(ta)派(pai)去前山(shan)和后山(shan)為(wei)他(ta)(ta)看守(shou)的(de)兩位小神(shen)(shen)卻沒(mei)(mei)有(you)得到(dao)命(ming)令,仍堅(jian)守(shou)在那里,也不知(zhi)是(shi)(shi)他(ta)(ta)捉拿孫(sun)悟空激戰忘記(ji),還是(shi)(shi)怕玉帝怪(guai)罪,反正一直沒(mei)(mei)等(deng)到(dao)他(ta)(ta)返回命(ming)令,兩位神(shen)(shen)也不知(zhi)等(deng)了(le)多少年,終于石化了(le)。

我的先祖(zu)來到(dao)這里看到(dao)甘(gan)甜的清泉,獨特的環(huan)境就在(zai)此安下家(jia)來。經過數年的繁衍,形成了(le)(le)村落,兩位天神也就成了(le)(le)村子的“保護神”,出現了(le)(le)這獨特的景(jing)觀。

金虎石

金(jin)虎石(shi)(shi),又稱護村(cun)虎石(shi)(shi)。金(jin)虎石(shi)(shi)在村(cun)的正西松(song)樹(shu)坡嶺頭。此(ci)石(shi)(shi)露出(chu)地面(mian)部(bu)分 成臥式東西走向(xiang)(xiang),高一丈長(chang)兩丈寬六尺(chi),四面(mian)黑色(se),伸向(xiang)(xiang)東邊(靠村(cun)向(xiang)(xiang))紅色(se),看上去好似張開血(xue)盆大口,正在怒吼。真可稱吼聲(sheng)驚天威鎮四方。那么這塊(kuai)巨石(shi)(shi)東側一面(mian)怎么變成紅色(se)的呢?

相傳(chuan)在(zai)很久以前。這塊巨(ju)石(shi)(shi)(shi)里住著(zhu)(zhu)一只金(jin)(jin)(jin)(jin)老(lao)虎,東側(ce)設有(you)門(men)口往來(lai)(lai)。不(bu)知怎么(me)讓一個(ge)南(nan)蠻子(zi)知道了(le)。他就在(zai)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)東側(ce)堆起(qi)木柴生起(qi)大火(huo),想把石(shi)(shi)(shi)頭(tou)燒(shao)裂(lie)把金(jin)(jin)(jin)(jin)虎捉住。隨著(zhu)(zhu)大火(huo)的燃燒(shao),溫度(du)不(bu)斷增(zeng)(zeng)高石(shi)(shi)(shi)面呈現出通紅(hong)通紅(hong)的顏色(se),南(nan)蠻子(zi)臉上沾沾自喜,嘴里還(huan)不(bu)斷念咒:“金(jin)(jin)(jin)(jin)虎快出來(lai)(lai),金(jin)(jin)(jin)(jin)虎快出來(lai)(lai)!”正(zheng)在(zai)這時,金(jin)(jin)(jin)(jin)老(lao)虎也確(que)實感到再也不(bu)能忍受下去了(le),金(jin)(jin)(jin)(jin)老(lao)虎想,我決不(bu)能讓他陰謀得(de)逞,要(yao)奮(fen)力一搏。好(hao)個(ge)金(jin)(jin)(jin)(jin)老(lao)虎,用頭(tou)撞開巨(ju)石(shi)(shi)(shi)飛沖出來(lai)(lai),南(nan)蠻子(zi)這時正(zheng)為馬(ma)上就要(yao)得(de)到金(jin)(jin)(jin)(jin)虎,高興走神(shen)沒有(you)設防,當場(chang)被飛起(qi)的通紅(hong)石(shi)(shi)(shi)塊砸死。。因此這塊巨(ju)石(shi)(shi)(shi)得(de)名“金(jin)(jin)(jin)(jin)老(lao)虎石(shi)(shi)(shi)”,石(shi)(shi)(shi)頭(tou)的東側(ce)從此成了(le)紅(hong)色(se)。金(jin)(jin)(jin)(jin)老(lao)虎到那兒去了(le),是(shi)又回到石(shi)(shi)(shi)頭(tou)內,還(huan)是(shi)另選他鄉(xiang)不(bu)得(de)而知。但,金(jin)(jin)(jin)(jin)老(lao)虎的故事流傳(chuan)至(zhi)今(jin)為我們的生活(huo)增(zeng)(zeng)添了(le)美麗的色(se)彩。

旅游景點

齋堂城東門

齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)堂(tang)(tang),顧名(ming)思義是吃(chi)(chi)齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)的(de)(de)地(di)方(fang),就是當年到(dao)靈(ling)岳寺進香(xiang)的(de)(de)香(xiang)客(ke)吃(chi)(chi)飯、休息的(de)(de)地(di)方(fang),久(jiu)而(er)久(jiu)之形成了村(cun)鎮,齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)鎮的(de)(de)名(ming)稱由此而(er)來,因此當地(di)有“先有靈(ling)岳寺,后(hou)有齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)城”之說。齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)南邊的(de)(de)“馬欄村(cun)”,是靈(ling)岳寺養馬的(de)(de)地(di)方(fang),而(er)齋(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)東南的(de)(de)“火(huo)村(cun)”則是為香(xiang)客(ke)們提供飯食的(de)(de)地(di)方(fang)。

天王殿

為懸(xuan)山(shan)式建(jian)筑(zhu),建(jian)筑(zhu)設計極為巧妙(miao)。殿內原供奉(feng)四天王(wang)、韋陀(tuo)及接引(yin)佛(fo)塑像,可(ke)惜(xi)都被毀了。

釋迦佛殿

為單檐廡(wu)殿(dian)頂調大脊(ji)式建筑,面積(ji)達100余平方米。檐下雙昂(ang)五踩斗(dou)拱,拱眼壁為彩繪佛(fo)(fo)像。殿(dian)內(nei)原(yuan)供奉的是一(yi)佛(fo)(fo)二菩薩像,系柳木雕刻,高近4米,佛(fo)(fo)像在1954年被拆毀。

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