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靈岳寺
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票數:0 #佛教寺廟#
靈岳寺位于門頭溝區齋堂鎮北部5公里的白鐵山上。靈岳寺創建于唐貞觀年間。靈岳寺傳說先有寺后有齋堂城。遼代時重建。元年(1239年)、至正年間、清康熙22年(1683年)、雍正11年(1733年)四次重修。2003年被列為第七批市級文物保護單位。靈岳寺的寺院處于白鐵山主峰前的平臺上,其朝向為南,在中軸線上有山門、天王殿和釋迦佛殿。寺的南部山門兩側為鐘鼓樓遺址。其中天王殿為懸山式建筑,建筑設計極為巧妙。
  • 所在地/隸屬: 北京市門頭(tou)溝區齋堂鎮
  • 文物保護單位: 國家第七批(元至清(qing))
介(jie)紹(shao)攻略

簡介

靈(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)(si)(si)位(wei)于門(men)頭(tou)溝區齋堂鎮北部(bu)5公(gong)里的(de)白鐵山(shan)(shan)上(shang)。靈(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)(si)(si)創建于唐貞觀年(nian)(nian)間(jian)。靈(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)(si)(si)傳說先有(you)寺(si)(si)(si)后(hou)有(you)齋堂城。遼代(dai)時重(zhong)(zhong)建。元年(nian)(nian)(1239年(nian)(nian))、至正(zheng)年(nian)(nian)間(jian)、清康(kang)熙22年(nian)(nian)(1683年(nian)(nian))、雍正(zheng)11年(nian)(nian)(1733年(nian)(nian))四次重(zhong)(zhong)修(xiu)。2003年(nian)(nian)被(bei)列為(wei)(wei)第(di)七批市級文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。靈(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)(si)(si)的(de)寺(si)(si)(si)院處(chu)于白鐵山(shan)(shan)主峰前的(de)平(ping)臺上(shang),其(qi)朝向為(wei)(wei)南,在(zai)中軸線(xian)上(shang)有(you)山(shan)(shan)門(men)、天王殿(dian)和釋迦佛(fo)殿(dian)。寺(si)(si)(si)的(de)南部(bu)山(shan)(shan)門(men)兩側為(wei)(wei)鐘鼓(gu)樓遺址(zhi)。其(qi)中天王殿(dian)為(wei)(wei)懸山(shan)(shan)式(shi)建筑(zhu),建筑(zhu)設計(ji)極為(wei)(wei)巧(qiao)妙。在(zai)殿(dian)內供奉著(zhu)四天王、韋陀及(ji)接引(yin)佛(fo)塑像。釋迦佛(fo)殿(dian),為(wei)(wei)單(dan)檐(yan)廡殿(dian)頂調大脊式(shi)建筑(zhu),面積達100余(yu)平(ping)方米。檐(yan)下(xia)雙昂五踩斗拱(gong),拱(gong)眼壁為(wei)(wei)彩繪佛(fo)像。殿(dian)內原供奉的(de)是一佛(fo)二(er)(er)菩薩像,系柳木雕(diao)刻(ke),高近4米,可惜佛(fo)像在(zai)1954年(nian)(nian)被(bei)拆(chai)毀。寺(si)(si)(si)內現(xian)存至元三十年(nian)(nian)(1293)《重(zhong)(zhong)修(xiu)靈(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)寺(si)(si)(si)記》碑(bei)以及(ji)清康(kang)熙二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(nian)(1683)《重(zhong)(zhong)修(xiu)靈(ling)(ling)岳(yue)(yue)(yue)禪(chan)林(lin)碑(bei)記》。

石頭的神奇傳說

坐落在京西深山里的一個小山村名叫靈岳寺。四面環山是個小盆 地,雖然村子很小但景色卻非常迷人,特別是村邊的那幾塊(kuai)獨特的大石頭,不僅(jin)給這個小(xiao)山村增(zeng)添了風景,更為其(qi)帶來(lai)了神秘。

一擔石

在村子北面,海(hai)拔近千米的(de)(de)白鐵(tie)山梁(liang)有一對平整光(guang)滑方形與(yu)本山巖石不(bu)同(tong)的(de)(de)巨石 。見到人都十分地好奇,不(bu)禁要問,這么重的(de)(de)巨石是(shi)怎么到山梁(liang)來的(de)(de)呢(ni)?

相(xiang)(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)很久、很久以(yi)前東海王為(wei)(wei)增大(da)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)勢力(li)(li),擴展(zhan)(zhan)水(shui)域(yu),造(zao)成海水(shui)泛(fan)濫,禍水(shui)蔓延(yan)到(dao)我的(de)(de)(de)家鄉一帶(dai)。沖毀村(cun)莊,淹(yan)沒樹林(lin)和糧田,沖走了(le)(le)(le)牛羊,給人們(men)帶(dai)來(lai)巨大(da)的(de)(de)(de)災難,靠人力(li)(li)根本無(wu)法解決,人們(men)再(zai)也(ye)無(wu)法生活下去(qu)了(le)(le)(le)。哭喊震天(tian)(tian),驚動了(le)(le)(le)天(tian)(tian)廷。天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)順(shun)風耳(er)聽(ting)到(dao)后上報玉皇(huang)大(da)帝(di)(di),玉皇(huang)傳(chuan)(chuan)(chuan)令千(qian)(qian)(qian)里(li)眼(yan)(yan)(yan)快看(kan)看(kan)凡(fan)間(jian)出了(le)(le)(le)什(shen)么(me)(me)事,千(qian)(qian)(qian)里(li)眼(yan)(yan)(yan)放(fang)眼(yan)(yan)(yan)一望,驚叫(jiao)起來(lai):“玉皇(huang)大(da)事不好了(le)(le)(le),天(tian)(tian)下海水(shui)泛(fan)濫民間(jian)災難大(da)極。” 玉皇(huang)立即(ji)召開應對會議,經過討(tao)論決定(ding)派得(de)力(li)(li)大(da)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)二(er)郎(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)下凡(fan)解決。二(er)郎(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)下凡(fan)來(lai)指揮人們(men)造(zao)堤筑壩與(yu)洪(hong)(hong)水(shui)展(zhan)(zhan)開搏(bo)斗,可是今(jin)(jin)天(tian)(tian)修明天(tian)(tian)就又(you)被洪(hong)(hong)水(shui)沖毀,二(er)郎(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)無(wu)奈只(zhi)(zhi)得(de)返回天(tian)(tian)庭(ting)討(tao)新法。太(tai)上老君(jun)獻策:“我看(kan),這(zhe)么(me)(me)大(da)的(de)(de)(de)水(shui)只(zhi)(zhi)有用山(shan)(shan)(shan)來(lai)擋(dang),玉皇(huang)您,就讓二(er)郎(lang)(lang)拿咱(zan)那(nei)趕山(shan)(shan)(shan)鞭(bian)(bian)去(qu)移山(shan)(shan)(shan)擋(dang)水(shui)吧(ba)!”玉皇(huang)采納,叫(jiao)二(er)郎(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)帶(dai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)鞭(bian)(bian)再(zai)次(ci)下凡(fan)從西(xi)北趕太(tai)行(xing)等群(qun)山(shan)(shan)(shan),向(xiang)東來(lai)擋(dang)水(shui),為(wei)(wei)了(le)(le)(le)盡(jin)快解除(chu)水(shui)患不僅抓(zhua)緊時間(jian)揮鞭(bian)(bian)趕山(shan)(shan)(shan),還肩(jian)挑兩(liang)塊巨石(shi)(shi)增加擋(dang)水(shui)進度,真可謂恪盡(jin)職守。但天(tian)(tian)也(ye)有不測風云,就在(zai)(zai)這(zhe)時,出了(le)(le)(le)孫悟(wu)空大(da)鬧天(tian)(tian)庭(ting)事件,玉帝(di)(di)派諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)捉拿連(lian)連(lian)受挫。在(zai)(zai)情急(ji)之下傳(chuan)(chuan)(chuan)旨(zhi)二(er)郎(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)火速回朝(chao)前往捉拿孫悟(wu)空。二(er)郎(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)分秒(miao)不敢怠慢放(fang)下肩(jian)上的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭(tou)收鞭(bian)(bian)上天(tian)(tian)去(qu)了(le)(le)(le)。就這(zhe)樣(yang)形成了(le)(le)(le)今(jin)(jin)天(tian)(tian)海陸的(de)(de)(de)區域(yu),那(nei)他肩(jian)上的(de)(de)(de)巨石(shi)(shi)放(fang)在(zai)(zai)那(nei)兒了(le)(le)(le)呢?就放(fang)了(le)(le)(le)在(zai)(zai)村(cun)北的(de)(de)(de)白(bai)鐵山(shan)(shan)(shan)梁上。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)頌揚二(er)郎(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趕山(shan)(shan)(shan)擋(dang)水(shui)造(zao)福人類的(de)(de)(de)功績(ji),人們(men)把這(zhe)對巨石(shi)(shi),叫(jiao)做(zuo)“二(er)郎(lang)(lang)擔石(shi)(shi)”。因只(zhi)(zhi)有一對巨石(shi)(shi)又(you)稱為(wei)(wei)“一擔石(shi)(shi)”,村(cun)民上山(shan)(shan)(shan)走到(dao)這(zhe)里(li)都要前去(qu)膜拜,代(dai)代(dai)相(xiang)(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)。這(zhe)個傳(chuan)(chuan)(chuan)說是從何時相(xiang)(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de),無(wu)人知(zhi)曉。在(zai)(zai)唐(tang)朝(chao)貞觀年興建了(le)(le)(le)當地最早的(de)(de)(de)寺(si)廟,香(xiang)火千(qian)(qian)(qian)年,人杰地靈,林(lin)草旺盛(sheng)。看(kan)來(lai)這(zhe)與(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趕來(lai)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)和擔來(lai)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)定(ding)有淵(yuan)源(yuan)。

神人石

大(da)自然(ran)的造(zao)物鬼斧神(shen)工真是讓你不得不折服,在我村(cun)(cun)“靈(ling)岳(yue)寺(si)李村(cun)(cun)”有著這么(me)一個奇(qi)特景觀(guan),村(cun)(cun)前和村(cun)(cun)后各有一尊(zun)人(ren)(ren)(ren)形巨石(shi),形成(cheng)兩位大(da)石(shi)人(ren)(ren)(ren)監守,真可謂瞻(zhan)前顧后。我村(cun)(cun)人(ren)(ren)(ren)叫其“神(shen)人(ren)(ren)(ren)石(shi)”或“老石(shi)人(ren)(ren)(ren)”。這兩尊(zun)老石(shi)人(ren)(ren)(ren)是怎么(me)來(lai)的呢?

這(zhe)還(huan)得從二(er)郎(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)趕山(shan)(shan)的(de)(de)(de)傳說說起。傳說當(dang)年東海龍(long)王擴(kuo)大勢力拓展海域(yu),造成當(dang)地水(shui)(shui)患(huan),靠人(ren)力無法抗爭,人(ren)們家破(po)人(ren)亡(wang)流(liu)離失所(suo),到(dao)了(le)(le)難以生存的(de)(de)(de)境地。后(hou)來驚動了(le)(le)天廷(ting),仁厚(hou)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)皇(huang)大帝(di),派二(er)郎(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)帶趕山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)鞭下(xia)凡從西北趕山(shan)(shan)擋水(shui)(shui)。事有(you)(you)湊巧,正(zheng)當(dang)二(er)郎(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)日夜兼程(cheng)向(xiang)東海行(xing)進之中(zhong),天廷(ting)突(tu)發了(le)(le)孫悟空(kong)大鬧天廷(ting)之事。玉(yu)(yu)帝(di)派遣多神(shen)(shen)(shen)緝(ji)拿孫悟空(kong),卻連連失利(li),無奈中(zhong)玉(yu)(yu)帝(di)急令二(er)郎(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)火速(su)返(fan)(fan)回參加緝(ji)拿。得令之時(shi)(shi)(shi),二(er)郎(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)正(zheng)好(hao)到(dao)我(wo)村這(zhe)塊兒(er),天命必從,他(ta)立即收(shou)鞭復(fu)命。可(ke)是(shi)這(zhe)多日來廢寢(qin)忘食地工(gong)作實在太累了(le)(le),盡管任務緊急不(bu)能休息,不(bu)能吃飯,怎么也得喝(he)口水(shui)(shui)吧(ba)。那(nei)這(zhe)水(shui)(shui)到(dao)哪(na)兒(er)去喝(he)呢?抬(tai)頭三眼(yan)一(yi)看(kan),山(shan)(shan)下(xia)有(you)(you)一(yi)清泉(quan),當(dang)時(shi)(shi)(shi)傳令跟隨的(de)(de)(de)兩個(ge)小神(shen)(shen)(shen)前(qian)往,到(dao)后(hou)一(yi)個(ge)山(shan)(shan)前(qian)一(yi)個(ge)山(shan)(shan)后(hou)看(kan)守,自己來到(dao)清泉(quan)喝(he)起水(shui)(shui)來,沒(mei)想(xiang)到(dao)這(zhe)泉(quan)水(shui)(shui)太好(hao)喝(he)啦,又涼又甜(tian)清醇(chun)可(ke)口,再加上連日勞累上火,二(er)郎(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)喝(he)了(le)(le)一(yi)口還(huan)想(xiang)喝(he)一(yi)口。就(jiu)這(zhe)樣(yang)超(chao)了(le)(le)他(ta)計劃(hua)的(de)(de)(de)喝(he)水(shui)(shui)時(shi)(shi)(shi)間,等他(ta)想(xiang)起眼(yan)看(kan)返(fan)(fan)回天廷(ting)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間是(shi)一(yi)秒也不(bu)能再耽誤了(le)(le)。否則(ze)就(jiu)要違(wei)(wei)背天命,天命不(bu)可(ke)違(wei)(wei)!說時(shi)(shi)(shi)遲那(nei)時(shi)(shi)(shi)快,好(hao)個(ge)二(er)郎(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)縱(zong)身(shen)拔(ba)起立刻身(shen)入云(yun)端不(bu)見蹤影。

二(er)郎神按時返(fan)回天廷準(zhun)時復命了(le),并(bing)且捉拿到了(le)孫(sun)悟(wu)空。可是他(ta)派去前山和后山為(wei)他(ta)看守(shou)的兩位小神卻沒有得到命令,仍堅守(shou)在那里,也(ye)不(bu)知(zhi)是他(ta)捉拿孫(sun)悟(wu)空激戰(zhan)忘記,還是怕玉帝怪(guai)罪,反正一直沒等到他(ta)返(fan)回命令,兩位神也(ye)不(bu)知(zhi)等了(le)多少年,終于石化了(le)。

我的(de)(de)先祖來到(dao)這里看(kan)到(dao)甘(gan)甜的(de)(de)清泉,獨特(te)的(de)(de)環境(jing)就在(zai)此安下家來。經過數(shu)年的(de)(de)繁衍,形成了村落,兩位天神(shen)也就成了村子的(de)(de)“保護神(shen)”,出現了這獨特(te)的(de)(de)景觀(guan)。

金虎石

金(jin)虎(hu)(hu)石,又稱護村(cun)虎(hu)(hu)石。金(jin)虎(hu)(hu)石在(zai)(zai)村(cun)的正西(xi)松樹坡嶺頭(tou)。此(ci)石露出地面部分 成臥式東(dong)西(xi)走向,高一丈長兩丈寬六尺,四面黑色,伸向東(dong)邊(靠(kao)村(cun)向)紅(hong)色,看上去好似張開血盆大口,正在(zai)(zai)怒吼。真可稱吼聲驚(jing)天威(wei)鎮四方。那么這(zhe)塊巨石東(dong)側一面怎么變成紅(hong)色的呢?

相傳(chuan)在很久以前。這(zhe)塊巨(ju)石(shi)(shi)里(li)住著一(yi)只金(jin)老(lao)(lao)虎(hu),東側設有(you)門口往來。不(bu)知怎么讓一(yi)個南(nan)(nan)蠻(man)(man)子(zi)知道了(le)(le)。他(ta)就在巨(ju)石(shi)(shi)東側堆起木柴生起大火(huo),想(xiang)把(ba)石(shi)(shi)頭燒裂把(ba)金(jin)虎(hu)捉住。隨著大火(huo)的(de)燃燒,溫度不(bu)斷增(zeng)高(gao)(gao)石(shi)(shi)面呈現出通紅(hong)通紅(hong)的(de)顏(yan)色,南(nan)(nan)蠻(man)(man)子(zi)臉上沾沾自喜,嘴里(li)還(huan)不(bu)斷念咒:“金(jin)虎(hu)快(kuai)出來,金(jin)虎(hu)快(kuai)出來!”正在這(zhe)時(shi),金(jin)老(lao)(lao)虎(hu)也確實感到(dao)再也不(bu)能忍受下去了(le)(le),金(jin)老(lao)(lao)虎(hu)想(xiang),我(wo)決不(bu)能讓他(ta)陰謀得(de)(de)逞,要奮力(li)一(yi)搏。好個金(jin)老(lao)(lao)虎(hu),用頭撞開巨(ju)石(shi)(shi)飛沖出來,南(nan)(nan)蠻(man)(man)子(zi)這(zhe)時(shi)正為(wei)馬上就要得(de)(de)到(dao)金(jin)虎(hu),高(gao)(gao)興走神(shen)沒有(you)設防,當場被飛起的(de)通紅(hong)石(shi)(shi)塊砸(za)死。。因此這(zhe)塊巨(ju)石(shi)(shi)得(de)(de)名“金(jin)老(lao)(lao)虎(hu)石(shi)(shi)”,石(shi)(shi)頭的(de)東側從此成了(le)(le)紅(hong)色。金(jin)老(lao)(lao)虎(hu)到(dao)那兒去了(le)(le),是(shi)又回到(dao)石(shi)(shi)頭內,還(huan)是(shi)另選他(ta)鄉不(bu)得(de)(de)而知。但,金(jin)老(lao)(lao)虎(hu)的(de)故(gu)事流傳(chuan)至今(jin)為(wei)我(wo)們的(de)生活增(zeng)添了(le)(le)美麗(li)的(de)色彩。

旅游景點

齋堂城東門

齋堂,顧(gu)名思義是(shi)吃(chi)齋的(de)(de)地(di)(di)方,就是(shi)當(dang)年到靈(ling)岳(yue)(yue)寺(si)進香的(de)(de)香客吃(chi)飯(fan)、休息(xi)的(de)(de)地(di)(di)方,久而久之(zhi)形(xing)成了(le)村(cun)(cun)鎮(zhen),齋堂鎮(zhen)的(de)(de)名稱由此(ci)而來(lai),因此(ci)當(dang)地(di)(di)有(you)“先有(you)靈(ling)岳(yue)(yue)寺(si),后有(you)齋堂城”之(zhi)說。齋堂南(nan)邊的(de)(de)“馬欄村(cun)(cun)”,是(shi)靈(ling)岳(yue)(yue)寺(si)養馬的(de)(de)地(di)(di)方,而齋堂東南(nan)的(de)(de)“火村(cun)(cun)”則是(shi)為香客們(men)提供飯(fan)食的(de)(de)地(di)(di)方。

天王殿

為懸山式建(jian)筑,建(jian)筑設計極為巧妙。殿(dian)內原供奉四(si)天王、韋陀(tuo)及接引(yin)佛(fo)塑像,可惜都被毀了。

釋迦佛殿

為(wei)單(dan)檐廡殿頂調大脊式建(jian)筑,面積達100余平(ping)方米。檐下雙昂(ang)五踩(cai)斗拱,拱眼(yan)壁為(wei)彩(cai)繪佛像(xiang)。殿內原供奉的是(shi)一佛二(er)菩薩(sa)像(xiang),系柳木雕刻(ke),高近4米,佛像(xiang)在(zai)1954年(nian)被拆(chai)毀。

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