曇獻(xian),原(yuan)是來自西域某小國的胡(hu)僧(seng),胡(hu)太(tai)后(hou)的老公高(gao)湛(zhan)當政后(hou),隨同向(xiang)來進貢(gong)的商隊來到了洛陽,不(bu)久之(zhi)后(hou)便在(zai)相輪寺(si)當了主持(chi),時(shi)年(nian)二(er)十一歲。
這位年輕的主持(chi)在佛(fo)門(men)確實(shi)少有(you),更奇的是沒多久他(ta)的名頭便風靡整個洛陽——并(bing)不因為他(ta)擅長(chang)翻譯或講解佛(fo)經,而是他(ta)宣揚一套特(te)殊的“密法(fa)(fa)”,可以普渡(du)眾生、榮登(deng)極樂:他(ta)選(xuan)取了(le)許多美貌(mao)的男女作(zuo)為弟(di)子,本著因材施教(jiao)的原則,對于男徒(tu)弟(di)他(ta)就授戒、傳法(fa)(fa);而對于女弟(di)子,則親自(zi)在密室里為她們按摩腹臍、上(shang)下其手,并(bing)美其名曰“過氣”之法(fa)(fa)。
這套“密法”頗有后世“歡喜禪”之(zhi)風(feng),當(dang)時人(ren)們稱之(zhi)為“嬲戲(xi)”——嬲戲(xi),狎弄也,說白了就(jiu)是(shi)披了袈裟的房中(zhong)(zhong)術。憑借(jie)這套把戲(xi),曇獻(xian)在(zai)一(yi)(yi)干弟子(zi)之(zhi)中(zhong)(zhong)如魚得水,“男女(nv)盡(jin)得其(qi)歡心”;而他“神僧”的名(ming)聲也一(yi)(yi)傳十、十傳百(bai),很快的,就(jiu)傳入(ru)皇(huang)宮,傳進一(yi)(yi)個獨守空閨卻春情勃(bo)發的女(nv)人(ren)耳朵里。這個女(nv)人(ren),當(dang)然就(jiu)是(shi)胡太后。
當時胡太后經歷了兩番慘(can)變,正處理“空房期”:他的(de)(de)情夫和士開被(bei)她的(de)(de)小兒(er)子(zi)高(gao)儼砍了腦袋,而從又讓她那當了皇(huang)帝的(de)(de)大兒(er)子(zi)高(gao)緯找到了口實,借(jie)機(ji)殺(sha)死了這個(ge)可(ke)能威脅到自己(ji)(ji)帝位的(de)(de)親兄弟(di)。至愛的(de)(de)情人與兒(er)子(zi),就此陰陽兩隔,胡太后雖(sui)然放(fang)蕩,但到底(di)是個(ge)女(nv)人,也沒什么(me)政治手腕,這兩次打擊把(ba)她弄(nong)懵了,她急需有人來幫(bang)忙自己(ji)(ji),快快地(di)走出(chu)這片陰影(ying)。無巧不(bu)巧,她一開始找上的(de)(de)救星(xing),就是和尚。
南北朝是佛(fo)(fo)法(fa)東漸的一個高峰時期,雖說(shuo)(shuo)(shuo)有“南朝四百(bai)八(ba)十寺”的說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa),但(dan)當(dang)時北朝的佛(fo)(fo)寺也決不會比這個數(shu)(shu)少,無論是皇(huang)帝還(huan)是親貴大臣,甚至后宮(gong)嬪(pin)妃,都(dou)大多數(shu)(shu)信(xin)奉佛(fo)(fo)教,所(suo)以史書上有胡太后自老(lao)公死后“數(shu)(shu)出詣佛(fo)(fo)寺”的說(shuo)(shuo)(shuo)灶。
然而,講求清心(xin)寡欲的(de)佛教到底(di)不(bu)能令這個寂寞又饑渴的(de)女(nv)人得(de)到解脫(tuo),卻(que)令她得(de)以聽說曇獻的(de)大名,尤其(qi)是(shi)(shi)他那令男女(nv)皆稱道(dao)的(de)“解脫(tuo)密法(fa)”。胡太(tai)后(hou)心(xin)動了,當即就親臨相輪寺,喚這和尚出來見(jian)駕。沒想到的(de)是(shi)(shi),她的(de)懿(yi)旨卻(que)沒能請動曇獻,而是(shi)(shi)得(de)到對方的(de)斷然拒絕:“我并非妄(wang)自(zi)尊(zun)大,不(bu)來接駕,而是(shi)(shi)在(zai)靜室修行已久,不(bu)愿再沾染俗世喧囂之氣。太(tai)后(hou)要(yao)見(jian)臣,還請自(zi)個兒(er)來吧!”
看來這(zhe)個曇獻(xian)(xian)非(fei)但善練密(mi)法,連《孫子兵法》也學(xue)得(de)不錯。他這(zhe)手“欲擒(qin)故縱”非(fei)但沒(mei)有激怒胡(hu)太(tai)后(hou),反而(er)撩(liao)起了她的好奇心。野史中(zhong)將胡(hu)后(hou)探曇獻(xian)(xian)這(zhe)一(yi)段寫(xie)得(de)香艷且(qie)頗有懸(xuan)念(nian):一(yi)干僧徒(tu)將胡(hu)太(tai)后(hou)引(yin)到密(mi)室外(wai)就(jiu)不敢(gan)再進(jin)去(qu)了,說:“我等一(yi)身穢(hui)氣,不能擅入(ru)(ru)師父(fu)的法門。”胡(hu)太(tai)后(hou)入(ru)(ru)門之后(hou),只見得(de)一(yi)小和尚(shang),“嫣然美女子也”,不由大(da)(da)吃一(yi)驚。隨后(hou)又一(yi)美貌和尚(shang)過來,一(yi)起幫(bang)著推開密(mi)室大(da)(da)門。只見里面“高巨如城墉,絕不聞人聲,雖(sui)天(tian)明亮而(er)不見日色”。
堂堂佛(fo)寺禪房,卻(que)透露一股(gu)賊窩(wo)子的氣息,胡(hu)太后(hou)卻(que)不(bu)以為(wei)怪,就連(lian)小和尚要她(ta)“脫去冕服環佩,便衣入(ru)室(shi)”,她(ta)也(ye)一一遵從。然而走入(ru)密室(shi),她(ta)又看到的是什么呢?“(曇)獻裸而仰臥于床”——沒(mei)(mei)(mei)有香花,沒(mei)(mei)(mei)有美(mei)酒,沒(mei)(mei)(mei)有魚生,也(ye)沒(mei)(mei)(mei)有壽司,這個佛(fo)門高僧(seng)就這樣赤裸裸地把自己做成“男(nan)體盛”,盛給了眼前這位一人之(zhi)下、萬上之(zhi)人的國母……
世間(jian)安(an)得雙全法,不負如來不負卿。
床第之間,胡太后也曾(ceng)有些(xie)內(nei)疚(jiu),她(ta)問曇獻:“我(wo)這種行為(wei)玷污了佛(fo)門清凈地(di)(di),將來會(hui)被打入(ru)哪(na)一層地(di)(di)獄?”但曇獻的回答卻讓(rang)她(ta)輕易地(di)(di)拋棄了這淺(qian)薄的負罪(zui)感:“太后是天上的仙(xian)子,只(zhi)因思凡(fan)才會(hui)墮入(ru)塵網;而(er)貧僧就是那龍(long)華會(hui)的仙(xian)客(ke),正該與您(nin)(nin)溫存糾(jiu)纏。你我(wo)重逢是前(qian)世的宿緣,佛(fo)祖又(you)怎會(hui)怪您(nin)(nin)呢?”
于是(shi),一(yi)夜(ye)銷(xiao)魂之后(hou)的(de)(de)胡(hu)(hu)太后(hou)和(he)曇獻(xian),雙雙扯下了那層遮羞的(de)(de)袈裟,開(kai)始(shi)了夜(ye)以(yi)繼(ji)日(ri)的(de)(de)縱欲生活。對于兩人(ren)偷情(qing)之事,正史寫得(de)(de)很(hen)含蓄:“(后(hou))布金(jin)錢于獻(xian)席下,又掛寶裝胡(hu)(hu)床(chuang)于獻(xian)屋壁,武成平生之所御也”。胡(hu)(hu)床(chuang),類似(si)于今天的(de)(de)折疊床(chuang)。在(zai)老公翻云覆雨的(de)(de)專用寶床(chuang)搬到(dao)寺院里和(he)情(qing)夫共享,絲毫不避(bi)嫌,胡(hu)(hu)太后(hou)似(si)乎感染了前任情(qing)夫和(he)士(shi)開(kai)的(de)(de)玩(wan)家脾性:要玩(wan)就(jiu)玩(wan)得(de)(de)夠大,玩(wan)出真火(huo)來在(zai)所不惜(xi)!
和士開(kai)死(si)后(hou)(hou),胡太(tai)后(hou)(hou)難耐寂寞,借拜佛為名,經常出去寺院(yuan),借此機會勾(gou)搭了一個名叫曇(tan)獻(xian)的和尚,曇(tan)獻(xian)生得(de)魁梧(wu)壯(zhuang)碩,太(tai)后(hou)(hou)十分(fen)中(zhong)意,兩人經常在禪房私會。胡太(tai)后(hou)(hou)把國庫(ku)里(li)的金銀珠寶多搬入寺院(yuan),又將高湛的龍床也搬入禪房。宮中(zhong)上(shang)下對這樁(zhuang)事議(yi)論紛(fen)紛(fen),只有高緯一人蒙在鼓里(li)。
一天(tian),高(gao)緯入宮向母(mu)親請(qing)安,忽(hu)見母(mu)親身邊(bian)站著兩(liang)(liang)名(ming)新來(lai)(lai)的女(nv)尼(ni),生(sheng)得眉清目秀(xiu),不覺垂涎(xian)萬分。當夜,他(ta)命(ming)人悄悄宣召這兩(liang)(liang)名(ming)女(nv)尼(ni),逼其侍寢(qin),可是(shi)兩(liang)(liang)名(ming)女(nv)尼(ni)抵死不從。高(gao)緯命(ming)宮人強行脫下(xia)她兩(liang)(liang)的衣服,一看(kan),原來(lai)(lai)是(shi)兩(liang)(liang)名(ming)男扮(ban)女(nv)裝的少年僧(seng)(seng)侶!高(gao)緯又驚又怒,一下(xia)子明白了母(mu)親的穢行。這兩(liang)(liang)人是(shi)曇(tan)獻手下(xia)的小和尚(shang),生(sheng)得十分漂亮,被(bei)胡太(tai)后(hou)看(kan)中,帶回宮中淫樂。胡太(tai)后(hou)怕高(gao)緯知(zhi)道,才讓他(ta)們喬扮(ban)女(nv)尼(ni)。第二天(tian),高(gao)緯就下(xia)令將曇(tan)獻和兩(liang)(liang)名(ming)小僧(seng)(seng)斬首(shou),將太(tai)后(hou)遷居北宮,幽(you)閉起來(lai)(lai)。
北齊在高(gao)緯的(de)統治下日(ri)趨腐敗,不久就被北周所滅。戰(zhan)亂(luan)之中,胡太(tai)后與高(gao)緯的(de)第三個皇后流落長(chang)安,最后淪落為娼(chang)。