吳湖帆,清代(dai)著名書(shu)畫(hua)家(jia)吳大澄(cheng)之孫。現代(dai)繪畫(hua)大師,書(shu)畫(hua)鑒定(ding)家(jia)。
早年與溥儒(ru)被(bei)稱為“南吳(wu)北溥”,后與吳(wu)子深、吳(wu)待秋、馮(feng)超(chao)然、在畫(hua)壇(tan)有“三吳(wu)一馮(feng)”之稱。善于(yu)畫(hua)沒骨荷花。
作為鑒定家,他(ta)與收藏(zang)大家錢鏡(jing)塘同稱“鑒定雙璧(bi)”。
作為一(yi)(yi)位集(ji)繪(hui)畫、鑒賞、收藏于一(yi)(yi)身的顯赫人物,他的成就是多方(fang)面的,可以說(shuo)代表(biao)了中國繪(hui)畫史上的一(yi)(yi)種現象。
他家(jia)世(shi)居(ju)吳中(今(jin)江蘇蘇州(zhou)),其宅為明代金俊明“春草閑房”舊址。自(zi)幼受家(jia)庭薰陶,拜陸廉夫學畫,赴上海(hai)后辦書畫事務所、正社(she)書畫會(hui)。
1939年(nian)設(she)梅景書屋招生(sheng)授徒。
他生于甲(jia)午年,便和梅(mei)蘭芳、周信芳、范煙(yan)橋、汪亞(ya)塵等(deng)二十人(ren),結為“甲(jia)午同庚會”。在花甲(jia)60壽辰時,設(she)宴“萬壽山”,飲“千歲酒”,制紀念章,章有(you)圖文(wen)“千里(li)馬”,午年屬馬,極具巧思。后以軍閥混戰,避亂遷滬,賣畫為生。
解放(fang)后(hou),1964年(nian),我國(guo)(guo)試放(fang)第(di)一(yi)顆原子(zi)彈,他看(kan)(kan)了幾次記錄片,又看(kan)(kan)到彩(cai)色(se)照片,就用平時(shi)點(dian)染煙蟑妙筆,繪成《原子(zi)彈放(fang)射圖(tu)(tu)》,在畫展(zhan)上展(zhan)出(chu),解放(fang)軍參觀(guan)時(shi),在意見簿上提(ti)出(chu)要求(qiu):“請(qing)把這幅(fu)畫制版,印為(wei)(wei)宣傳品,以供群(qun)眾購(gou)賞(shang)”。影響之大,可想而知。新中(zhong)國(guo)(guo)成立,備受禮遇。其代表作有《長(chang)江風輕浪(lang)平圖(tu)(tu)》《峒關蒲(pu)雪圖(tu)(tu)》《廬山(shan)小(xiao)景(jing)》《寫米芾(fei)詩意》《芙蓉(rong)映初日(ri)》等(deng),其中(zhong)《長(chang)江風輕浪(lang)平圖(tu)(tu)》是吳湖(hu)帆為(wei)(wei)慶賀(he)中(zhong)國(guo)(guo)人民解放(fang)軍橫渡長(chang)江天險(xian)解放(fang)大西南后(hou)八月時(shi)的畫作。
吳湖(hu)帆的(de)出版物有(you)《梅(mei)景(jing)書屋畫(hua)(hua)集》《梅(mei)景(jing)畫(hua)(hua)集》《吳氏書畫(hua)(hua)集》《吳湖(hu)帆畫(hua)(hua)輯》《吳湖(hu)帆畫(hua)(hua)集》等。
《臨(lin)董其(qi)昌山水冊》是(shi)吳湖帆一九三(san)0年(nian)(nian)的(de)(de)(de)重要作品(pin),也是(shi)他這(zhe)一時期的(de)(de)(de)代(dai)表作。這(zhe)一冊共(gong)二十開,它的(de)(de)(de)母本(ben)實(shi)際(ji)上(shang)是(shi)臨(lin)董其(qi)昌的(de)(de)(de)『課徒畫稿』。這(zhe)種畫譜(pu)對中國畫的(de)(de)(de)學習無疑是(shi)相(xiang)當有用的(de)(de)(de),何況是(shi)董其(qi)昌的(de)(de)(de)手(shou)筆。在這(zhe)二十開的(de)(de)(de)冊子裏,可謂(wei)把(ba)(ba)董其(qi)昌之前的(de)(de)(de)大畫家全(quan)部聚集在一起了(le),有關仝、李成(cheng)、李公麟、“二米”、趙孟頫、曹知白(bai)、黃公望、王蒙、倪瓚等(deng)等(deng)。通(tong)過這(zhe)一冊的(de)(de)(de)臨(lin)習,他已把(ba)(ba)歷代(dai)重要畫法(fa)梳理了(le)一遍。《仿郭(guo)熙幽谷(gu)圖》作于一九三(san)三(san)年(nian)(nian),與郭(guo)熙的(de)(de)(de)《幽谷(gu)畫》相(xiang)比,在筆法(fa)上(shang)有所(suo)出入(ru),如樹法(fa)及山的(de)(de)(de)皴法(fa),雖然它的(de)(de)(de)構圖鋪陳與郭(guo)的(de)(de)(de)區別不大,一言以蔽之,吳氏(shi)此畫是(shi)以明清筆墨,運宋人(ren)匠壑。
吳湖(hu)帆以其雅(ya)腴靈(ling)秀、清(qing)韻縝麗的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)風自開(kai)面目(mu),稱(cheng)譽畫(hua)(hua)壇。上(shang)世(shi)(shi)紀(ji)三四(si)十年(nian)代,吳湖(hu)帆更以其出(chu)神入(ru)化(hua)、游(you)刃有(you)(you)余的(de)(de)(de)筆下功夫(fu),成為海上(shang)畫(hua)(hua)壇的(de)(de)(de)一代宗主。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)“梅景(jing)書屋(wu)”則為江浙一帶影響(xiang)最大的(de)(de)(de)藝術沙龍,幾乎當時(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)書畫(hua)(hua)、詞曲、博古、棋(qi)弈的(de)(de)(de)時(shi)賢雅(ya)士都(dou)曾出(chu)入(ru)其中。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)青(qing)綠山水畫(hua)(hua),設色堪(kan)稱(cheng)一絕,不(bu)但(dan)清(qing)而(er)厚,而(er)且(qie)色彩極為豐(feng)富,其線(xian)條飄逸灑脫,正所謂含剛健于婀娜之中。因而(er)吳湖(hu)帆開(kai)拓了(le)前(qian)人未有(you)(you)之境(jing),成為中國繪畫(hua)(hua)史曠古驚世(shi)(shi)的(de)(de)(de)絕唱。
吳(wu)湖(hu)帆工(gong)山(shan)水,亦擅松、竹、芙蕖。初從清初“四王”入(ru)手,繼(ji)對明(ming)末董(dong)其昌(chang)下過一(yi)(yi)番工(gong)夫,后深(shen)受宋代董(dong)源,巨然(ran)、郭(guo)熙(xi)等大家(jia)影響,畫(hua)(hua)(hua)風(feng)不變(bian),然(ran)骨法用(yong)筆,漸趨凝重。其畫(hua)(hua)(hua)風(feng)秀(xiu)麗(li)豐腴,清雋雅(ya)逸,設色深(shen)具煙(yan)云飄渺,泉石洗蕩之致。吳(wu)湖(hu)帆山(shan)水畫(hua)(hua)(hua)最(zui)有(you)特色,當他揮(hui)毫時(shi),先用(yong)一(yi)(yi)枝(zhi)大筆,灑水紙上(shang),稍干之后,再用(yong)普通(tong)筆蘸著(zhu)淡墨,略加渲染(ran),一(yi)(yi)經裝裱,觀之似云嵐(lan)出(chu)岫延綿,妙絕不可方(fang)物。有(you)時(shi)畫(hua)(hua)(hua)鳥、畫(hua)(hua)(hua)牛(niu),更以稀(xi)見為(wei)貴。有(you)一(yi)(yi)幅《五牛(niu)圖》長卷,牛(niu)或(huo)仰或(huo)俯,或(huo)回顧或(huo)正立,非常得勢(shi)。線條又(you)復剛柔(rou)相(xiang)濟,確是精構而成。
吳湖帆還有(you)(you)近世畫(hua)竹(zhu)第一(yi)人(ren)之譽,這幅《賞泉圖》也展(zhan)現了他畫(hua)竹(zhu)的高(gao)超技藝。他畫(hua)竹(zhu)從宋(song)人(ren)雙鉤(gou)入手,又參以趙雍(yong)墨竹(zhu)及惲(yun)壽平的沒骨(gu)法。以淡墨或淡色畫(hua)竹(zhu),其(qi)筆(bi)下的竹(zhu)子有(you)(you)疏淡清雅(ya)之韻味,特別是水份的使(shi)用和控制恰(qia)到好處,使(shi)竹(zhu)葉有(you)(you)“鳳尾梢卷(juan)”之勢。雖不著(zhu)色,但仍有(you)(you)縝麗豐潤,蒼翠華滋的富(fu)麗堂(tang)皇(huang)之感。此幅雖為(wei)叢竹(zhu),但吳氏(shi)墨竹(zhu)的神韻卻(que)已展(zhan)露無遺。
在這(zhe)一時期(qi),吳湖(hu)帆(fan)在花(hua)卉(hui)、鞍馬(ma)、人物(wu)畫(hua)上也下了不(bu)少工夫,如他作(zuo)(zuo)于一九三(san)(san)一年的(de)(de)(de)《仿鄭所南蘭(lan)花(hua)》、一九三(san)(san)五(wu)年《仿唐寅仕女》、一九三(san)(san)五(wu)年《辛夷》《臨趙氏三(san)(san)馬(ma)圖》《臨張子(zi)政雙鴛》以(yi)及此年底至一九三(san)(san)六(liu)(liu)年初的(de)(de)(de)《臨王(wang)若水雙鴛》等,顯(xian)示了吳湖(hu)帆(fan)由山水入手(shou)向人物(wu)、鞍馬(ma)、花(hua)鳥(niao)全面邁進的(de)(de)(de)過程。作(zuo)(zuo)于一九三(san)(san)六(liu)(liu)年的(de)(de)(de)《霧障青羅》是(shi)吳湖(hu)帆(fan)畫(hua)荷中的(de)(de)(de)精品之作(zuo)(zuo),這(zhe)幅畫(hua)以(yi)寫意(yi)的(de)(de)(de)手(shou)法,以(yi)色和墨描(miao)繪了荷花(hua)盛開(kai)的(de)(de)(de)景象,從題款知,它是(shi)吳湖(hu)帆(fan)的(de)(de)(de)一次偶然對景寫生之作(zuo)(zuo)。從這(zhe)幅畫(hua)可以(yi)看出,吳湖(hu)帆(fan)畫(hua)荷設色之妙,清麗雅腴,調子(zi)明快,與(yu)惲南田是(shi)有很深的(de)(de)(de)淵(yuan)源關(guan)系的(de)(de)(de)。
《云(yun)表奇峰(feng)》是吳湖帆的(de)成名(ming)作(zuo),也是代表作(zuo),它首次發表在(zai)一九三六年(nian)的(de)美術(shu)生活(huo)。這(zhe)(zhe)幅(fu)畫主體寫簇擁(yong)著的(de)群峰(feng)列(lie)岫,遠(yuan)峰(feng)一抹(mo)直入云(yun)中(zhong),山谷中(zhong)彌漫著出(chu)(chu)岫的(de)白云(yun),成排的(de)松杉覆蓋著中(zhong)景的(de)山體,樓閣(ge)掩映在(zai)叢翠之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),近(jin)景溪流(liu)淙(cong)淙(cong),遠(yuan)景水(shui)氣與云(yun)霧氤氳一片。。。。。。整個畫面極盡丘壑之(zhi)(zhi)(zhi)美。在(zai)畫法(fa)上(shang),或(huo)(huo)用(yong)沒骨烘染,得淡蕩明艷之(zhi)(zhi)(zhi)致;或(huo)(huo)用(yong)解(jie)索皴,或(huo)(huo)披麻皴,或(huo)(huo)小斧劈皴,得其深穆淵厚之(zhi)(zhi)(zhi)氣。在(zai)這(zhe)(zhe)幅(fu)畫上(shang),可以看出(chu)(chu)吳湖帆對傳統山水(shui)畫“南北宗(zong)”、青(qing)綠水(shui)墨的(de)兼(jian)收并蓄,已經擺脫了(le)流(liu)派的(de)束縛,從而形成了(le)自己的(de)筆墨風格。
除《云(yun)表奇峰》外,《曉云(yun)碧(bi)嶂》《海野云(yun)岡(gang)》《秋嶺橫云(yun)》等都是標志他畫風走向成熟(shu)的(de)重要作品。
《漁(yu)(yu)浦桃(tao)花(hua)(hua)》是(shi)(shi)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)(fan)青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又(you)一代(dai)(dai)表作(zuo)(zuo)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)江(jiang)(jiang)(jiang)南三(san)(san)月秀麗明(ming)媚(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人間勝景。春(chun)日江(jiang)(jiang)(jiang)南,芳草鮮(xian)美(mei),鶯歌燕舞,桃(tao)花(hua)(hua)紅(hong)映面,三(san)(san)三(san)(san)兩兩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)舟(zhou)蕩漾在(zai)(zai)萬傾碧波間,令人想起陶(tao)淵明(ming)《桃(tao)花(hua)(hua)源(yuan)記(ji)》所(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想世界。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖(tu)(tu)采(cai)用平(ping)遠法(fa),可以看出來(lai)自以董源(yuan)、巨然為代(dai)(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)南畫(hua)(hua)派。在(zai)(zai)畫(hua)(hua)法(fa)上,《漁(yu)(yu)浦桃(tao)花(hua)(hua)》主要吸收(shou)綜合了(le)董源(yuan)、巨然、黃公(gong)(gong)望諸家之(zhi)(zhi)法(fa),如(ru)(ru)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)披(pi)麻(ma)皴,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些短(duan)條子(zi)來(lai)自董源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《瀟湘圖(tu)(tu)》《夏山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖(tu)(tu)》《夏山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)口待渡圖(tu)(tu)》,巨然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)問(wen)道圖(tu)(tu)》《層(ceng)巖叢樹圖(tu)(tu)》,特別是(shi)(shi)黃公(gong)(gong)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《富春(chun)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)居圖(tu)(tu)》。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些作(zuo)(zuo)品吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)民國(guo)時期(qi)基(ji)(ji)本上皆寓(yu)目過(guo)。《富春(chun)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)居圖(tu)(tu)》殘卷是(shi)(shi)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)(fan)梅景書屋于一九(jiu)三(san)(san)六年入藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要秘(mi)笈之(zhi)(zhi)一,吳(wu)(wu)(wu)曾對(dui)之(zhi)(zhi)多次(ci)臨摹(mo),從這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幅(fu)圖(tu)(tu)中我(wo)們即可看出吳(wu)(wu)(wu)對(dui)黃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心印之(zhi)(zhi)深。不(bu)過(guo)同(tong)黃公(gong)(gong)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皴法(fa)相(xiang)比,它們又(you)有(you)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異,如(ru)(ru)黃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用筆(bi)虛靈(ling)松動,吳(wu)(wu)(wu)在(zai)(zai)靈(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上則較之(zhi)(zhi)趨于挺勁(jing)堅實,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與吳(wu)(wu)(wu)師法(fa)唐(tang)寅有(you)著極大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi),實際上,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)繼(ji)承(cheng)傳統時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)(da)貢獻及特色(se)(se)。色(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用是(shi)(shi)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)(fan)繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)(da)特色(se)(se),尤(you)其是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua),如(ru)(ru)《峒關(guan)蒲雪》《秋嶺(ling)橫云》《漁(yu)(yu)浦桃(tao)花(hua)(hua)》等,皆鮮(xian)麗明(ming)亮(liang),極富裝飾感。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)他(ta)對(dui)用色(se)(se)一道窮根溯(su)源(yuan)、反(fan)復探究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。唐(tang)、宋(song)是(shi)(shi)青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高峰時期(qi),除壁畫(hua)(hua)外(wai),《江(jiang)(jiang)(jiang)帆(fan)(fan)(fan)樓閣圖(tu)(tu)》《千里(li)江(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖(tu)(tu)》《萬松金(jin)闕(que)圖(tu)(tu)》等皆為青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)朽名作(zuo)(zuo)。元代(dai)(dai)趙孟頫,明(ming)代(dai)(dai)文徵明(ming)、仇英、董其昌(chang),清代(dai)(dai)王鑒等尚能繼(ji)承(cheng)青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan),但總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)講,元代(dai)(dai)之(zhi)(zhi)後,水(shui)墨淺絳(jiang)成為主流,青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)則是(shi)(shi)每況愈下了(le)。青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)有(you)大(da)(da)青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)、小青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)之(zhi)(zhi)分。前者(zhe)多鉤廓,少皴筆(bi),著色(se)(se)濃重,裝飾性強;後者(zhe)是(shi)(shi)在(zai)(zai)水(shui)墨淡(dan)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上薄罩青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)。二者(zhe)雖有(you)一定區(qu)別,但都(dou)以礦物質石(shi)青(qing)(qing)(qing)(qing)、石(shi)綠(lv)(lv)作(zuo)(zuo)為主色(se)(se)。所(suo)以,唐(tang)宋(song)青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(金(jin)碧)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)形式語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度純粹化是(shi)(shi)其重要特色(se)(se)。另一方(fang)面,形式語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度純粹化并不(bu)妨礙(ai)它表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富性。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)因為,它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩是(shi)(shi)經過(guo)多次(ci)渲染(ran)及背(bei)襯方(fang)完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)三(san)(san)十(shi)年代(dai)(dai)曾發(fa)(fa)現趙伯駒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)設色(se)(se)有(you)七層(ceng)之(zhi)(zhi)多,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)設色(se)(se)不(bu)無有(you)益啟發(fa)(fa)。吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)此基(ji)(ji)礎(chu)上做了(le)進(jin)一步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)設色(se)(se)遠遠超過(guo)了(le)石(shi)綠(lv)(lv)、石(shi)青(qing)(qing)(qing)(qing)、泥金(jin)之(zhi)(zhi)類,幾乎所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)畫(hua)(hua)顏料都(dou)將之(zhi)(zhi)運(yun)用,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣,在(zai)(zai)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下,使古代(dai)(dai)青(qing)(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度純粹化、作(zuo)(zuo)風(feng)古樸典(dian)雅發(fa)(fa)展(zhan)為語(yu)言(yan)(yan)繁富、作(zuo)(zuo)風(feng)清艷明(ming)麗。
據(ju)(ju)當代(dai)資深山水(shui)畫(hua)家(jia)、國(guo)畫(hua)理論家(jia)關(guan)瑞之先生考證:國(guo)畫(hua)名跡《富(fu)春(chun)山居圖(tu)》火(huo)殉(xun)三百(bai)年(nian)后的(de)(de)(de)首次筆墨合璧是(shi)(shi)(shi)1954年(nian)11月由吳湖帆(fan)先生根(gen)據(ju)(ju)他所收藏的(de)(de)(de)《剩山圖(tu)》和清(qing)宮中《無(wu)用師卷(juan)》 的(de)(de)(de)印刷件合璧繪制(zhi)而成,吳湖帆(fan)先生這(zhe)一(yi)版(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)筆墨合璧可稱為(wei)《富(fu)春(chun)山居圖(tu)》的(de)(de)(de)火(huo)后版(ban)(ban)(ban)(ban)。非常巧合的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)1954年(nian)所畫(hua)火(huo)后版(ban)(ban)(ban)(ban)與1487年(nian)由明四(si)家(jia)沈(shen)周(zhou)繪制(zhi)的(de)(de)(de)火(huo)前版(ban)(ban)(ban)(ban)均是(shi)(shi)(shi)兩(liang)位國(guo)畫(hua)宗師六十(shi)歲時所作。通過對火(huo)后版(ban)(ban)(ban)(ban)與《無(wu)用師卷(juan)》《剩山圖(tu)》、火(huo)前版(ban)(ban)(ban)(ban)在氣韻(yun)(yun)、用筆、位置等方面的(de)(de)(de)仔細比較,關(guan)瑞之指出:吳湖帆(fan)先生的(de)(de)(de)筆墨極盡蒼(cang)莽,氣韻(yun)(yun)和用筆較沈(shen)周(zhou)的(de)(de)(de)火(huo)前版(ban)(ban)(ban)(ban)更接近元代(dai)黃公望的(de)(de)(de)《富(fu)春(chun)山居圖(tu)》真跡。
吳湖(hu)(hu)帆常于筆閑之際取唐宋(song)名家詩詞(ci)覽(lan)讀蘇(su)軾(shi)曾稱王維的(de)藝術是(shi)“畫(hua)中有詩”,那么(me),我們(men)不妨稱吳湖(hu)(hu)帆是(shi)畫(hua)中有詞(ci),特別是(shi)有婉約派的(de)詞(ci)意。
書法臨宋徽宗瘦金書,后得米芾“多景樓詩卷”真跡,開始專攻米芾,題畫字體不是宋(song)宣和,便是米襄陽。
與他(ta)(ta)的(de)(de)健康狀況相(xiang)(xiang)適(shi)應,從(cong)60年(nian)代起,是吳湖帆繪(hui)畫風格的(de)(de)又一(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)變時(shi)期。在(zai)書法(fa)(fa)上,他(ta)(ta)臨習(xi)懷素草書《自敘帖》,與此相(xiang)(xiang)匹(pi)配的(de)(de)是他(ta)(ta)在(zai)繪(hui)畫上向蘇軾、趙(zhao)孟頫枯(ku)木竹石及大寫意畫法(fa)(fa)的(de)(de)拓展,題款亦改(gai)(gai)為草書,而非以前慣用的(de)(de)取法(fa)(fa)薛稷、米芾的(de)(de)行楷。《枯(ku)木竹石》(一(yi)(yi)(yi)九(jiu)六三(san)(san)(san))、《竹石山水(shui)》(一(yi)(yi)(yi)九(jiu)六三(san)(san)(san))、《砥柱中流(liu)》(一(yi)(yi)(yi)九(jiu)六三(san)(san)(san))、《荷花(hua)》(一(yi)(yi)(yi)九(jiu)六四)、《清真詞意》(一(yi)(yi)(yi)九(jiu)六五(wu))等是他(ta)(ta)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)時(shi)期的(de)(de)代表作(zuo)(zuo)。不過,從(cong)藝術本(ben)身而論,他(ta)(ta)試(shi)圖改(gai)(gai)變畫風的(de)(de)作(zuo)(zuo)品并(bing)非完全成功。主要(yao)表現為,組織(zhi)較亂,墨色稍(shao)爛。當然,這(zhe)與他(ta)(ta)在(zai)六十年(nian)代前基本(ben)為工(gong)整一(yi)(yi)(yi)路的(de)(de)畫風也是密切有關的(de)(de)。從(cong)工(gong)整到(dao)(dao)豪放,用筆(bi)的(de)(de)變化(hua)及紙質差異對水(shui)墨控(kong)制所需的(de)(de)掌握,這(zhe)點(dian)對他(ta)(ta)來(lai)講,似乎還(huan)未做到(dao)(dao)游刃有余的(de)(de)地步(bu)。
吳湖帆(fan)又精于鑒賞,家(jia)藏宋(song)拓歐(ou)帖凡四(si),故其居為“四(si)歐(ou)堂”。一(yi)般收藏家(jia),多請其鑒別真膺。尤其古畫,經他(ta)一(yi)覽,立(li)辨(bian)真偽。著名書畫鑒定家(jia)張(zhang)珩、徐邦達、楊仁愷是他(ta)的(de)弟子。吳湖帆(fan)作書畫,必自(zi)己磨(mo)(mo)墨(mo),人問其故?他(ta)說(shuo):“自(zi)己磨(mo)(mo)墨(mo),不但掌握濃淡(dan),亦是構思大好時光(guang)”。
吳(wu)湖帆受家(jia)學(xue)熏陶(tao),酷愛藝(yi)術。13歲學(xue)畫,初從“四(si)王”、董其(qi)昌入手,繼而上(shang)探五代、兩(liang)宋(song)以及元明諸家(jia)。他一(yi)(yi)面悉心觀摩家(jia)藏(zang)歷代名跡,一(yi)(yi)面遍游名山大(da)川,把師古人和師造(zao)化(hua)結合起來(lai),從而在(zai)藝(yi)術上(shang)形(xing)成縝(zhen)麗(li)豐腴(yu)、清雋明潤的獨特(te)風(feng)格。他的書法,融米芾與宋(song)徽宗趙佶的“瘦金體”于(yu)一(yi)(yi)爐,并結合自己的意趣,自成一(yi)(yi)格,具有個(ge)性特(te)色(se),從而成為滬上(shang)最享(xiang)盛名的一(yi)(yi)位書畫家(jia)、鑒賞家(jia)。與趙叔(shu)孺、吳(wu)待秋、馮(feng)超(chao)然被譽(yu)為“海上(shang)四(si)大(da)家(jia)”。又與吳(wu)子深、吳(wu)待秋、馮(feng)超(chao)然合稱(cheng)“三吳(wu)一(yi)(yi)馮(feng)”。在(zai)20世紀30年代,中國畫壇有“南吳(wu)(湖帆)北張”(大(da)千(qian))之譽(yu)。大(da)千(qian)平生佩服的“兩(liang)個(ge)半畫家(jia)”中,第一(yi)(yi)個(ge)就是吳(wu)湖帆。
吳湖帆解放前曾任故宮博物院評審委員,解放后歷任上海(hai)市文聯(二屆(jie))委員、中國(guo)美術家協會上海(hai)分會副主席、上海(hai)中國(guo)畫(hua)院畫(hua)師。
吳湖帆(fan)在(zai)上(shang)世(shi)紀三四十年(nian)代(dai)有(you)鑒(jian)定“一(yi)(yi)(yi)只(zhi)眼”的(de)(de)(de)(de)(de)美稱,足以想象他(ta)在(zai)鑒(jian)定界的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)威(wei)性。他(ta)對自己的(de)(de)(de)(de)(de)鑒(jian)定水(shui)平(ping)也相當自信。民國二(er)十七年(nian)(1938年(nian)),上(shang)海汲古閣主人曹(cao)友卿攜剛購(gou)買的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)張破(po)舊的(de)(de)(de)(de)(de)《剩山圖》請他(ta)鑒(jian)定。他(ta)知(zhi)此畫(hua)出于名手(shou),經“談判”將(jiang)家中珍(zhen)藏(zang)商(shang)彝周敦古銅器換下(xia)了這個殘卷。后與故宮博物(wu)院藏(zang)《富春山居圖》影印(yin)本一(yi)(yi)(yi)對照,竟然(ran)是元黃(huang)(huang)公(gong)望(wang)《富春山居圖》的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)段。他(ta)還在(zai)破(po)畫(hua)堆(dui)中發現(xian)了一(yi)(yi)(yi)幅題款“大癡(chi)道人平(ping)陽(yang)黃(huang)(huang)公(gong)望(wang)畫(hua)于云間客(ke)舍時年(nian)八秩(zhi)有(you)一(yi)(yi)(yi)”字樣的(de)(de)(de)(de)(de)山水(shui)畫(hua),既無前(qian)人的(de)(de)(de)(de)(de)收藏(zang)印(yin)章(zhang),也未見過著錄,但(dan)經他(ta)考證,這畫(hua)竟是大癡(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)晚年(nian)真筆。他(ta)即以重金購(gou)得,精心裝裱,搶救保(bao)護了珍(zhen)貴書(shu)畫(hua)。
繪成《原子(zi)彈放(fang)射圖(tu)》 :吳湖帆的繪畫(hua)為(wei)人(ren)贊譽(yu)。他從正統派(pai)入手,并由此(ci)上溯,對諸家畫(hua)派(pai)多所師法,這在當時的畫(hua)家群(qun)體中(zhong)并不多見。在上世紀40年(nian)代,他已名震東(dong)南;作為(wei)吳人(ren),他繼承發揚了(le)吳門(men)畫(hua)派(pai)的精粹;身處上海,以他為(wei)首的“三吳一馮”更是一個時代的縮影。
1964年,中(zhong)國試放(fang)第一顆原(yuan)子彈(dan)后(hou),他看了(le)幾次(ci)紀(ji)錄片,又看到彩色照(zhao)片,就用平(ping)時點染妙筆,繪成(cheng)《原(yuan)子彈(dan)放(fang)射圖(tu)(tu)》。此畫(hua)展上(shang)展出時,有參觀的解(jie)放(fang)軍在意(yi)(yi)見簿(bu)上(shang)提(ti)出要(yao)求:“請把(ba)這幅(fu)畫(hua)制(zhi)版,印為宣傳品,以供群(qun)眾購(gou)賞。”此畫(hua)影(ying)響之大,可想而知(zhi)。吳湖帆在新中(zhong)國成(cheng)立后(hou)備受禮遇。其(qi)代表作有《峒關(guan)蒲雪圖(tu)(tu)》《廬山小景》《寫米芾詩(shi)意(yi)(yi)》《芙蓉映(ying)初日》等
吳湖(hu)帆(fan)富于收藏(zang)(zang),為近代著名(ming)收藏(zang)(zang)家之一(yi),藏(zang)(zang)有金石(shi)書(shu)畫1400件。
一(yi)是來(lai)自祖父舊(jiu)藏。如吳大(da)澄遺(yi)留(liu)下來(lai)的(de)周代邢鐘(zhong)和克鼎,湖帆極喜愛(ai),名(ming)其室為(wei)“邢克山房”。大(da)澄生前特別愛(ai)的(de)古(gu)印40余(yu)方(fang)(fang)、官(guan)印50余(yu)方(fang)(fang)、將(jiang)軍印28方(fang)(fang),后亦為(wei)湖帆收(shou)藏。唐(tang)代大(da)書法家歐陽詢的(de)《虞恭公碑(bei)》亦為(wei)大(da)澄家舊(jiu)物。
二是來自夫人潘(pan)靜(jing)(jing)淑(shu)(shu)(shu)的家(jia)藏(zang)(zang)。靜(jing)(jing)淑(shu)(shu)(shu)曾祖潘(pan)世恩為(wei)清道光時宰相(xiang)。伯父潘(pan)祖蔭(yin)為(wei)清光緒時軍機(ji)大臣、工部尚書,其(qi)(qi)攀古樓(lou)所(suo)藏(zang)(zang)文物富敵(di)東南。靜(jing)(jing)淑(shu)(shu)(shu)過(guo)門(men)時,嫁資中有(you)宋(song)拓(tuo)歐(ou)陽詢(xun)《化(hua)度寺塔(ta)銘》《九成(cheng)宮醴泉銘》《皇甫誕碑》三帖(tie),加上(shang)大澄舊藏(zang)(zang)《虞恭公碑》,因此集歐(ou)陽詢(xun)四(si)(si)本名帖(tie)于(yu)一室,吳湖帆十(shi)分珍愛,遂將家(jia)中廳堂命名為(wei)“四(si)(si)歐(ou)堂”;并(bing)且(qie)名其(qi)(qi)長(chang)子為(wei)孟歐(ou)、次子為(wei)述歐(ou)、長(chang)女為(wei)思歐(ou)、次女為(wei)惠(hui)歐(ou),以應(ying)符“四(si)(si)歐(ou)”。靜(jing)(jing)淑(shu)(shu)(shu)30歲時,歲逢辛酉(you),與(yu)宋(song)景定刻《梅(mei)花(hua)喜神(shen)譜》干支相(xiang)合,其(qi)(qi)舅潘(pan)仲午即(ji)以所(suo)藏(zang)(zang)《梅(mei)花(hua)喜神(shen)譜》為(wei)壽。于(yu)是湖帆又(you)額其(qi)(qi)寓所(suo)為(wei)“梅(mei)景書屋(wu)”。靜(jing)(jing)淑(shu)(shu)(shu)奩中又(you)有(you)先世御賜玉華硯(yan),潔如(ru)堆雪,潤若凝脂,夫婦(fu)兩愛同生命,即(ji)命其(qi)(qi)室為(wei)“玉華仙館”。
三是湖帆本人(ren)收集之(zhi)珍(zhen)品(pin)。他購得隋(sui)《董美(mei)人(ren)墓志(zhi)銘》碑(bei)帖(tie)(tie),珍(zhen)愛(ai)之(zhi)至,特辟屋珍(zhen)藏并取名“寶董室”。他平時將此碑(bei)帖(tie)(tie)隨(sui)身(shen)攜帶,須臾不離,有時睡覺也(ye)挾冊入衾,并曰“與美(mei)人(ren)同(tong)夢”。他愛(ai)碑(bei)入迷,竟以碑(bei)為“妻”。
他(ta)還千方百計(ji)搜羅清代的狀元寫扇。有(you)(you)的出(chu)高價收買(mai),有(you)(you)的用極(ji)珍貴(gui)的藏(zang)(zang)品與人交換,歷20年之久,獲得75柄(bing)。形成他(ta)的收藏(zang)(zang)特色之一。
他(ta)所(suo)藏的歷代名(ming)畫(hua)甚多,如北(bei)宋(song)米芾行書(shu)《多景樓詩冊(ce)》、宋(song)寧宗(zong)后《櫻桃(tao)黃鶴圖(tu)(tu)》、宋(song)梁(liang)揩《睡猿圖(tu)(tu)》、宋(song)王晉(jin)卿(qing)《巫峽清秋(qiu)圖(tu)(tu)》、宋(song)趙構《千字文》、宋(song)畫(hua)《漢宮(gong)春(chun)曉圖(tu)(tu)》、劉(liu)松年《高山四皓圖(tu)(tu)》、宋(song)拓《梁(liang)蕭敷敬太妃墓(mu)志》、宋(song)刻《淮海(hai)長(chang)短句》、元倪云林(lin)《秋(qiu)浦漁村圖(tu)(tu)》、元吳(wu)鎮(zhen)《漁父圖(tu)(tu)》、元黃公望《富春(chun)合璧(bi)圖(tu)(tu)》之(zhi)《剩山圖(tu)(tu)》元王蒙(meng)《松窗讀書(shu)圖(tu)(tu)》等均為國家一級藏品。