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人物簡介

傳說有一(yi)天，三(san)界中出(chu)現(xian)(xian)了一(yi)個(ge)法力(li)(li)(li)(li)強大(da)的(de)惡(e)(e)魔(mo)(mo)。這(zhe)(zhe)只(zhi)惡(e)(e)魔(mo)(mo)法力(li)(li)(li)(li)高強，它每滴(di)(di)一(yi)滴(di)(di)血在(zai)地(di)上，地(di)上就(jiu)(jiu)會出(chu)現(xian)(xian)一(yi)千只(zhi)和他一(yi)樣厲害的(de)化身(shen)(shen)去(qu)遺禍(huo)人間。三(san)大(da)神(shen)之(zhi)一(yi)濕婆(po)(po)大(da)神(shen)的(de)妻子——雪山神(shen)女(nv)帕爾(er)瓦蒂得知消息后大(da)怒，就(jiu)(jiu)化身(shen)(shen)迦梨(li)(li)女(nv)神(shen)去(qu)消滅(mie)這(zhe)(zhe)頭惡(e)(e)魔(mo)(mo)。迦梨(li)(li)女(nv)神(shen)恐怕(pa)這(zhe)(zhe)頭惡(e)(e)魔(mo)(mo)會在(zai)決斗的(de)時候把自(zi)己的(de)血滴(di)(di)在(zai)地(di)上，使其(qi)(qi)出(chu)現(xian)(xian)一(yi)千只(zhi)法力(li)(li)(li)(li)同樣高強的(de)惡(e)(e)魔(mo)(mo)化身(shen)(shen)，就(jiu)(jiu)先把它的(de)血吸干，一(yi)滴(di)(di)不剩(sheng)。后來，迦梨(li)(li)終把這(zhe)(zhe)惡(e)(e)魔(mo)(mo)消滅(mie)，可是卻(que)因為過于憤(fen)怒而不能自(zi)制，她的(de)雙腳(jiao)不由自(zi)主地(di)大(da)力(li)(li)(li)(li)踐踏土(tu)地(di)，令三(san)界眾(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)生(sheng)(sheng)活都(dou)受到(dao)影(ying)響(xiang)。其(qi)(qi)伴(ban)侶(lv)——濕婆(po)(po)為減輕眾(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)苦痛，就(jiu)(jiu)躺在(zai)迦梨(li)(li)的(de)腳(jiao)下，任(ren)其(qi)(qi)踐踏以(yi)泄(xie)恨。這(zhe)(zhe)也是在(zai)印度教畫像(xiang)或雕塑中，濕婆(po)(po)總是躺在(zai)迦梨(li)(li)腳(jiao)下的(de)原因。

迦梨在(zai)中古后期(qi)的孟(meng)加拉宗(zong)教(jiao)文獻中同樣(yang)是一(yi)個中心角色(se)(se)，其(qi)崇拜(bai)者包括Ramprasad Sen(1718-75). 直到(dao)18世紀早期(qi)孟(meng)加拉式崇拜(bai)開始之前，由于不同于濕婆的配偶帕爾瓦蒂，卡利(li)很(hen)少在(zai)印度神(shen)話和(he)偶像(xiang)描(miao)繪里被(bei)描(miao)繪為母(mu)親角色(se)(se)。

密宗(zong)方法(fa)接(jie)近(jin)卡(ka)利(li)是在死(si)夜的焚(fen)尸場上遇到(dao)卡(ka)利(li)的勇(yong)氣，而不畏懼其恐怖面(mian)容。與密宗(zong)不同(tong)，孟加(jia)拉崇拜者采(cai)納(na)了卡(ka)利(li)的教會、接(jie)納(na)兒童的態度(du)。相(xiang)同(tong)的是，他們都要尋求與死(si)亡和解(jie)的方法(fa)，這在Ramprasad的作品(pin)中都有提及(ji)。

Ramprasad在(zai)(zai)他(ta)的一(yi)(yi)些其他(ta)詩歌中寫到，卡利不(bu)關心他(ta)的福祉(zhi)，使他(ta)痛苦煎熬，讓他(ta)在(zai)(zai)塵(chen)世的享用和所得化為灰(hui)燼。他(ta)還寫道卡利的行為并不(bu)像(xiang)一(yi)(yi)個母親(qin)，她也(ye)無視他(ta)的呼求：

仁慈何以尋諸于(yu)彼冰鐵(tie)之心？（將卡利引申為喜馬拉雅的(de)女兒）伊豈有情(qing)，將橫踹神主(zhu)之懷歟？吾母(mu)，人呼爾仁善，卻無(wu)點滴慈悲能(neng)查汝斷兒童之首(shou)，編(bian)之為裝飾之環千次呼汝“母(mu)親、母(mu)親”亦無(wu)益，汝必逆(ni)頸而(er)忽略 因(yin)(yin)此(ci)Ramprasad強(qiang)調，要做(zuo)卡利的(de)孩子(zi)，就(jiu)要棄絕塵(chen)世的(de)享樂。卡利并(bing)不會(hui)給與人們所要求(qiu)的(de)東西。對(dui)崇拜(bai)者來說(shuo)，也許(xu)正是由于(yu)卡利女神拒絕賜予，她的(de)崇拜(bai)者才會(hui)因(yin)(yin)此(ci)而(er)對(dui)他們自己(ji)做(zuo)出深(shen)層的(de)反思并(bing)超越物質(zhi)世界(jie)的(de)誘惑。

人物形象

卡莉——黑(hei)色的(de)(de)(de)(de)地球(qiu)母親(qin)(qin)，時間的(de)(de)(de)(de)征服者，豐產女神(shen)，死(si)亡和再生。黑(hei)色的(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)，印(yin)度(du)三(san)個(ge)一組(zu)（三(san)位(wei)一體）的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造女神(shen)，保護和破壞。誕生和死(si)亡的(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)，憐憫(min)的(de)(de)(de)(de)財富，世(shi)界的(de)(de)(de)(de)生命給(gei)予者。她(ta)的(de)(de)(de)(de)頌歌在每(mei)個(ge)生命里(li)面，她(ta)首先說它們的(de)(de)(de)(de)名字，創(chuang)造性言詞或理則（道）的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造者，一個(ge)三(san)位(wei)一體的(de)(de)(de)(de)女神(shen)——少女，母親(qin)(qin)和老太婆，死(si)亡的(de)(de)(de)(de)女神(shen)，世(shi)界開始(shi)和終結的(de)(de)(de)(de)血(xue)的(de)(de)(de)(de)海(hai)洋，也被稱為杰加達巴(ba)。

卡莉是神(shen)毀滅(mie)性和創造性的(de)面貌，是印度教的(de)神(shen)圣母(mu)親。

卡莉是朵(duo)維的(de)兇猛(meng)外貌，神(shen)的(de)能量，與薩(sa)克提或神(shen)一樣，是神(shen)圣的(de)母親，是印度所有其(qi)他神(shen)的(de)基礎(chu)。

持續的，正在進行的創世工(gong)作被描(miao)繪為(wei)“卡(ka)莉的游戲”。

卡莉是邪惡精神的毀滅(mie)者(zhe)，也是皈依者(zhe)的保護者(zhe)。[這也帶來伏(fu)都教（巫毒(du)教）的思想。

她(ta)是濕(shi)(shi)婆(po)的(de)配(pei)偶(ou)。她(ta)的(de)名字(zi)看來是“卡拉”（梵(fan)語的(de)“黑暗”或“時間(jian)”——時間(jian)在這(zhe)里是對死亡(wang)的(de)一種委(wei)婉說(shuo)法）的(de)陰性(xing)詞。它也是黑色(se)女性(xing)的(de)意(yi)思，與她(ta)的(de)配(pei)偶(ou)濕(shi)(shi)婆(po)相反，濕(shi)(shi)婆(po)是白色(se)的(de)。

卡莉是(shi)能量的(de)普遍名字，她的(de)形態(tai)是(shi)作為濕(shi)婆的(de)妻子或薩克提。

很多人都相信她與杜(du)迦女(nv)神一(yi)樣，甚(shen)至認為杜(du)迦才是朵維恐(kong)怖的(de)一(yi)面，而不是濕婆的(de)薩(sa)克(ke)提(ti)。其他的(de)名字(zi)(zi)是：布瓦(wa)尼朵維，薩(sa)提(ti)，魯達尼，帕娃(wa)蒂(di)，支那瑪提(ti)卡(ka)，卡(ka)瑪克(ke)什(shen)，烏(wu)瑪，曼(man)拿克(ke)什(shen)，喜馬瓦(wa)提(ti)，卡(ka)瑪里。這些名字(zi)(zi)，如果再三重(zhong)復，據說會給予(yu)崇拜者特殊的(de)力量。 Kali makes her 'official' debut in the Devi-Mahatmya,

卡莉(li)在朵維—摩訶(he)瑪雅里(li)“正式(shi)”登(deng)場，那里(li)說(shuo)她(ta)是(shi)在一次神(shen)與反神(shen)力量的(de)戰役中，從(cong)(cong)杜(du)迦(jia)女(nv)神(shen)（魔鬼(gui)的(de)宰(zai)殺(sha)者）的(de)眉毛散(san)發(fa)出來。“杜(du)迦(jia)”這個名(ming)字(zi)從(cong)(cong)詞源學上(shang)意思(si)是(shi)“延伸到較遠處(chu)”。她(ta)因(yin)此(ci)是(shi)女(nv)戰士的(de)投(tou)射，兇猛的(de)處(chu)女(nv)。在這篇(pian)文章里(li)，卡莉(li)被(bei)認為是(shi)偉大的(de)杜(du)迦(jia)女(nv)神(shen)的(de)“有力”形態(tai)。

頭骨(gu)，墓地和血與她(ta)的(de)崇拜相(xiang)連。

她是(shi)(shi)白色(se)和虛弱的(de)(de)，她的(de)(de)臉是(shi)(shi)天藍色(se)的(de)(de)，有黃色(se)的(de)(de)斑(ban)紋，她的(de)(de)目光(guang)是(shi)(shi)兇惡的(de)(de)，她凌亂和如(ru)剛(gang)毛似(si)的(de)(de)頭發經常張(zhang)開(kai)著，就像孔雀尾巴那樣地伸展，有時候辮(bian)成綠色(se)的(de)(de)大毒(du)蛇。

她(ta)戴(dai)著長長的(de)人類(lei)頭骨項(xiang)鏈（幾乎延伸到膝(xi)蓋）。她(ta)可能是展示(shi)出(chu)腰帶上的(de)厲害武器(qi)。兒(er)童的(de)尸體是耳飾（很可能是代(dai)表(biao)嬰兒(er)的(de)自(zi)然死(si)亡(wang)率和由某些疾病引致的(de)兒(er)童死(si)亡(wang)），眼(yan)鏡蛇是手(shou)鐲，加在她(ta)身上的(de)花環(huan)是極(ji)大的(de)裝飾品。

她(ta)(ta)的(de)(de)(de)紫色嘴唇經常表(biao)現(xian)出血液(ye)的(de)(de)(de)流動；她(ta)(ta)長牙狀的(de)(de)(de)牙齒(chi)下降到她(ta)(ta)的(de)(de)(de)下唇上(shang)(shang)；她(ta)(ta)的(de)(de)(de)舌頭伸(shen)出外面。她(ta)(ta)經常站在她(ta)(ta)的(de)(de)(de)配偶，無活動性(xing)的(de)(de)(de)濕(shi)婆上(shang)(shang)面。她(ta)(ta)有時(shi)候陪伴著(zhu)魔(mo)鬼。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)四臂握(wo)著(zhu)武器，或者(zhe)嚴厲的(de)(de)(de)魔(mo)鬼的(de)(de)(de)頭；這些物品既(ji)象(xiang)征著(zhu)她(ta)(ta)創(chuang)造(zao)性(xing)的(de)(de)(de)力(li)量，也(ye)象(xiang)征著(zhu)她(ta)(ta)毀(hui)(hui)滅(mie)性(xing)的(de)(de)(de)力(li)量，因(yin)為(wei)卡莉(li)使正(zheng)(zheng)反感情并存的(de)(de)(de)神(shen)性(xing)人(ren)格化，顯示出它自(zi)身，依照(zhao)印度教(jiao)的(de)(de)(de)傳(chuan)統，是生命與(yu)(yu)死亡(wang)，創(chuang)造(zao)與(yu)(yu)毀(hui)(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)不斷循環。梵文Kali意為(wei)“黝黑(hei)的(de)(de)(de)”迦(jia)梨(li)女神(shen)是印度教(jiao)神(shen)話中濕(shi)婆之(zhi)(zhi)妻女神(shen)提毗（或難近母）的(de)(de)(de)異(yi)體之(zhi)(zhi)一(yi)，被視為(wei)濕(shi)婆的(de)(de)(de)“薩(sa)格蒂”（神(shen)圣動力(li)）之(zhi)(zhi)破壞(huai)范(fan)疇的(de)(de)(de)化身；又稱“時(shi)母”。據說(shuo)，劫(jie)末之(zhi)(zhi)時(shi)迦(jia)梨(li)女神(shen)將(jiang)以黑(hei)暗籠罩寰宇，促使其歸于(yu)毀(hui)(hui)滅(mie)，因(yin)而又稱“迦(jia)羅(luo)羅(luo)陀利”（意即“時(shi)光之(zhi)(zhi)暗夜”）。對迦(jia)梨(li)女神(shen)的(de)(de)(de)崇拜(bai)，溯(su)源于(yu)非雅(ya)利安人(ren)，同所(suo)謂血祭不無關兩，同正(zheng)(zheng)統的(de)(de)(de)印度教(jiao)大相徑庭，在性(xing)力(li)派(pai)的(de)(de)(de)信仰中卻居(ju)于(yu)至關重要的(de)(de)(de)地(di)位。孟加拉地(di)區(qu)將(jiang)迦(jia)梨(li)女神(shen)奉為(wei)降魔(mo)者(zhe)和有強大威力(li)的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)神(shen)。