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簡介

《龍朱》是沈從文的(de)一(yi)篇短(duan)篇小說,它(ta)講述了一(yi)個郎家少年(nian)追逐愛情的(de)故事。故事很簡(jian)單,沒有錯綜復雜的(de)情感糾紛,沒有跌宕起伏的(de)故事情節,無論是場景、對話,還是人物情狀的(de)描寫(xie),一(yi)律(lv)彌漫(man)著(zhu)濃郁的(de)山(shan)野氣息(xi)。

《龍(long)朱》是一(yi)個夢想的(de)(de)(de)(de)(de)世界，是沈從文(wen)湘西小說(shuo)中(zhong)(zhong)最完(wan)(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)夢想世界。它看(kan)似非常的(de)(de)(de)(de)(de)簡單，似乎是一(yi)篇(pian)除了闡(chan)述一(yi)個美麗的(de)(de)(de)(de)(de)愛情故事(shi)以(yi)外(wai)并沒(mei)有(you)多么深刻意蘊的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)。文(wen)中(zhong)(zhong)找不到(dao)任何與(yu)世俗有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)比如(ru)(ru)謀利、金錢、貪欲，或者是因為這些(xie)而引發的(de)(de)(de)(de)(de)對生命苦難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)與(yu)思(si)考諸如(ru)(ru)此類的(de)(de)(de)(de)(de)東西。只要是不純粹的(de)(de)(de)(de)(de)，不圣潔的(de)(de)(de)(de)(de)，都無(wu)法從文(wen)中(zhong)(zhong)找到(dao)。它是一(yi)篇(pian)可以(yi)被(bei)稱為童話故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)，講述一(yi)個俊美的(de)(de)(de)(de)(de)白耳族王子怎(zen)樣(yang)因為他(ta)如(ru)(ru)神明(ming)一(yi)樣(yang)完(wan)(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)貌和內在而遲遲無(wu)法獲得平(ping)凡的(de)(de)(de)(de)(de)愛情的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，當然，結局如(ru)(ru)同它的(de)(de)(de)(de)(de)過程一(yi)樣(yang)美麗動人(ren)，幸福美滿(man)。

藝術特色

沈(shen)從文花了大量(liang)的(de)筆墨意在表現(xian)主人公龍(long)朱的(de)完(wan)美。“像(xiang)神一(yi)樣(yang)的(de)男子，美麗強壯像(xiang)獅子，溫和謙馴如小羊，是人中(zhong)模型(xing)。是權威，是力(li)，是光(guang)。種種比(bi)(bi)譬全只為了他的(de)美，其德(de)行則與(yu)美一(yi)樣(yang)，得天比(bi)(bi)平常人特別(bie)多”于是女人們便不(bu)敢(gan)(gan)把他當(dang)做目標，不(bu)敢(gan)(gan)做那荒唐艷(yan)麗的(de)夢(meng)了。這使得龍(long)朱從十七歲(sui)到二十一(yi)歲(sui)，忍受了四年寂(ji)寞的(de)時光(guang)。

龍(long)朱的(de)(de)(de)完(wan)美并不(bu)僅僅是(shi)他的(de)(de)(de)外貌，還有(you)他的(de)(de)(de)德行，“從不(bu)用(yong)地位(wei)虐待過(guo)人(ren)畜(chu)，也從不(bu)對長年老輩夫人(ren)女(nv)子(zi)失過(guo)敬禮”，他的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)聲(sheng)也是(shi)全為人(ren)們引做模范(fan)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)“用(yong)歌(ge)(ge)發誓(shi)的(de)(de)(de)青(qing)年男女(nv)，全采用(yong)龍(long)朱誓(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)那個韻，凡是(shi)龍(long)朱的(de)(de)(de)聲(sheng)音，別(bie)人(ren)都知道，凡是(shi)龍(long)朱唱的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)，無(wu)一個女(nv)子(zi)敢(gan)接聲(sheng)。”最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)，我們能(neng)從他身上看到屬于這個民族最(zui)寶貴的(de)(de)(de)秉性(xing)。勇敢(gan)、誠(cheng)實、善良、率真。

龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)寂寞，他(ta)渴(ke)望愛(ai)情，但他(ta)從(cong)未去強(qiang)求(qiu)過什么，當奴隸(li)告訴他(ta)那個(ge)(ge)與(yu)他(ta)對歌的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)是誰并說“主(zhu)若想(xiang)要(yao)，我(wo)們就差人(ren)(ren)搶來(lai)！”龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)生氣地回(hui)答：“給(gei)我(wo)滾(gun)了(le)罷，白耳族的(de)(de)(de)王子(zi)是搶別人(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒的(de)(de)(de)么？”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是他(ta)的(de)(de)(de)善良與(yu)正直。當龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)在(zai)奴隸(li)的(de)(de)(de)引導(dao)下與(yu)花(hua)(hua)帕族的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)對歌后(hou)(hou)，他(ta)便(bian)癡迷地到處尋找，并向天發誓“我(wo)龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)不(bu)能得(de)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)做妻，就永遠不(bu)與(yu)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)同(tong)眠(mian)，承宗接(jie)祖的(de)(de)(de)事(shi)我(wo)不(bu)負責！若愛(ai)情必須用血(xue)(xue)來(lai)調換，我(wo)愿意在(zai)神面(mian)前(qian)立約，我(wo)如得(de)到她，砍下一只(zhi)手也(ye)不(bu)反悔！”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是他(ta)男(nan)人(ren)(ren)最(zui)(zui)血(xue)(xue)性(xing)，對于愛(ai)情最(zui)(zui)勇敢的(de)(de)(de)一面(mian)。龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)發誓完后(hou)(hou)，變夢(meng)(meng)到那個(ge)(ge)花(hua)(hua)帕族女(nv)(nv)(nv)子(zi)緩緩唱歌而來(lai)，作(zuo)為(wei)白耳族王子(zi)的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)竟(jing)然(ran)屈膝膜拜，見女(nv)(nv)(nv)子(zi)要(yao)走，連忙拉著女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)衣(yi)裙，女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)回(hui)過頭笑了(le)，龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)便(bian)勇敢了(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)王子(zi)猛如豹(bao)子(zi)擒羊，把女(nv)(nv)(nv)子(zi)連衣(yi)抱起(qi)飛向一個(ge)(ge)最(zui)(zui)近的(de)(de)(de)山洞里，龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)做了(le)男(nan)子(zi)。把最(zui)(zui)勇武(wu)的(de)(de)(de)力，最(zui)(zui)純(chun)潔(jie)的(de)(de)(de)血(xue)(xue)，最(zui)(zui)神圣的(de)(de)(de)愛(ai)，全(quan)獻給(gei)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢(meng)(meng)中的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是龍(long)(long)(long)朱(zhu)(zhu)最(zui)(zui)率真，最(zui)(zui)誠實，也(ye)是最(zui)(zui)血(xue)(xue)氣方剛(gang)的(de)(de)(de)一面(mian)。

書評

出于對(dui)生命的(de)信仰，沈(shen)從(cong)文總是以(yi)人(ren)道主義的(de)悲憫情(qing)懷去注視(shi)生命與(yu)(yu)(yu)生活，他(ta)一再慨(kai)嘆人(ren)生，因此也(ye)給他(ta)的(de)作(zuo)品(pin)蒙上(shang)了一層悲憫蒼(cang)(cang)涼的(de)迷霧，是他(ta)的(de)作(zuo)品(pin)浸潤著(zhu)一種蒼(cang)(cang)涼感與(yu)(yu)(yu)人(ren)生的(de)悲憫感，但這也(ye)是他(ta)的(de)作(zuo)品(pin)往往從(cong)表面上(shang)呈現出一種融合著(zhu)詩意的(de)暖人(ren)色調，形成一種為人(ren)所津津樂(le)道的(de)牧歌(ge)情(qing)調，給人(ren)心靈上(shang)的(de)慰(wei)藉。但是他(ta)的(de)作(zuo)品(pin)卻(que)在深層次里交(jiao)織著(zhu)蒼(cang)(cang)涼與(yu)(yu)(yu)悲痛，顯示出他(ta)思(si)想與(yu)(yu)(yu)情(qing)感上(shang)的(de)雙重穿透(tou)力，顯示出他(ta)對(dui)生命的(de)神情(qing)關(guan)注與(yu)(yu)(yu)深度透(tou)視(shi)。

在(zai)《龍(long)(long)朱(zhu)》中(zhong)，“第一(yi)說(shuo)這(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)(ren)”的(de)(de)那一(yi)節里(li)(li)寫(xie)道,因(yin)為龍(long)(long)朱(zhu)生(sheng)得(de)俊(jun)美，美麗(li)(li)強壯如獅子(zi)，溫和謙遜似小羊(yang)，其他(ta)的(de)(de)德行則與他(ta)的(de)(de)美一(yi)樣，得(de)天(tian)比平(ping)常人(ren)(ren)特別(bie)多。女人(ren)(ren)不(bu)敢把它當作(zuo)追求的(de)(de)目標，他(ta)就像(xiang)是(shi)神(shen)(shen)一(yi)樣的(de)(de)，所(suo)以任何一(yi)個(ge)女人(ren)(ren)都(dou)不(bu)會(hui)把神(shen)(shen)當作(zuo)自(zi)己的(de)(de)戀愛(ai)對(dui)象，因(yin)此這(zhe)(zhe)位神(shen)(shen)一(yi)樣的(de)(de)美男子(zi)就會(hui)在(zai)人(ren)(ren)群中(zhong)感到(dao)孤獨與寂寞(mo)，因(yin)而(er)他(ta)只能(neng)祈求神(shen)(shen)來(lai)幫助(zhu)他(ta)。在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)(li)也(ye)隱(yin)含著(zhu)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)一(yi)種微微的(de)(de)傷(shang)痛在(zai)里(li)(li)面，因(yin)為先天(tian)太(tai)好(hao)，而(er)不(bu)能(neng)隨心(xin)所(suo)愿，的(de)(de)確(que)會(hui)讓讀(du)者(zhe)感到(dao)一(yi)絲的(de)(de)隱(yin)憂(you)，恐(kong)怕龍(long)(long)朱(zhu)將(jiang)要獨自(zi)面對(dui)人(ren)(ren)生(sheng)了。在(zai)全文(wen)的(de)(de)描(miao)繪中(zhong)，作(zuo)者(zhe)都(dou)是(shi)以一(yi)種非(fei)常清麗(li)(li)的(de)(de)語言來(lai)描(miao)述(shu)這(zhe)(zhe)位美男子(zi)的(de)(de)戀愛(ai)，讀(du)來(lai)不(bu)免讓人(ren)(ren)感到(dao)心(xin)境(jing)明朗(lang)，暢快淋漓，同(tong)時，我們可以看出，在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)(li)交織(zhi)著(zhu)作(zuo)者(zhe)對(dui)生(sheng)命信仰的(de)(de)美好(hao)寄托。

具體到沈從文(wen)而言(yan)，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)對生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)理(li)解以及(ji)相應的(de)(de)(de)(de)藝術表現形(xing)(xing)(xing)式(shi)都(dou)呈(cheng)現出(chu)(chu)(chu)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)態，這決定(ding)著沈從文(wen)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)信仰的(de)(de)(de)(de)內涵以及(ji)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)表現形(xing)(xing)(xing)式(shi)都(dou)是(shi)獨具一(yi)(yi)(yi)格的(de)(de)(de)(de)。檢視他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)文(wen)論，我們可(ke)以不(bu)難(nan)發現它并不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)在(zai)高(gao)蹈于世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)入(ru)世(shi)(shi)甚(shen)深的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，不(bu)過(guo)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)入(ru)世(shi)(shi)是(shi)從生(sheng)命(ming)(ming)出(chu)(chu)(chu)發，從對生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)體驗、感悟與關(guan)懷出(chu)(chu)(chu)發。《龍(long)朱》的(de)(de)(de)(de)意味在(zai)于從反向揭(jie)示出(chu)(chu)(chu)愛(ai)與美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)實現方(fang)式(shi)。白耳族族長的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)龍(long)朱因(yin)為(wei)是(shi)“美(mei)(mei)男(nan)子(zi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)男(nan)子(zi)”得(de)到所(suo)有(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)尊重卻得(de)不(bu)到自己(ji)期望已久的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)，在(zai)這里流行的(de)(de)(de)(de)是(shi)遠離現代文(wen)明的(de)(de)(de)(de)淳樸依舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)對歌定(ding)情(qing)(qing)，他(ta)(ta)們不(bu)講求門閥制度(du)，錢(qian)財(cai)……因(yin)為(wei)那(nei)(nei)些都(dou)是(shi)鄙俗的(de)(de)(de)(de)，不(bu)純(chun)潔的(de)(de)(de)(de)。在(zai)作品(pin)中(zhong)(zhong)沈從文(wen)對龍(long)朱做了深入(ru)細致的(de)(de)(de)(de)刻畫，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)遭遇總是(shi)機緣不(bu)湊巧，但是(shi)在(zai)他(ta)(ta)看來“一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)在(zai)愛(ai)情(qing)(qing)上無(wu)(wu)力勇(yong)敢表白，那(nei)(nei)在(zai)一(yi)(yi)(yi)切事業上也無(wu)(wu)希望可(ke)言(yan)，這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)絕對不(bu)是(shi)好人(ren)(ren)”在(zai)勇(yong)敢熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)追求下(xia)，他(ta)(ta)終于用歌聲打動了黃牛寨寨主(zhu)的(de)(de)(de)(de)女兒——當地(di)最漂亮的(de)(de)(de)(de)姑娘。沈從文(wen)在(zai)這篇文(wen)章中(zhong)(zhong)展示出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)愛(ai)與美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)完美(mei)(mei)結(jie)合的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)婚姻(yin)形(xing)(xing)(xing)式(shi)，與現代文(wen)明社(she)會用溫情(qing)(qing)脈脈面(mian)紗(sha)下(xia)的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)愛(ai)婚姻(yin)形(xing)(xing)(xing)式(shi)形(xing)(xing)(xing)成鮮明的(de)(de)(de)(de)對照，從中(zhong)(zhong)顯示出(chu)(chu)(chu)沈從文(wen)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)價值取(qu)向與生(sheng)命(ming)(ming)理(li)想。

記得在(zai)分析講解沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)時候老(lao)師曾(ceng)經提(ti)到過，品讀沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)作品就(jiu)要(yao)從(cong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)人(ren)性這一(yi)方(fang)面來研究賞析，這樣我(wo)們才能把握它(ta)的(de)(de)(de)主要(yao)脈絡。其實，對(dui)一(yi)個(ge)真正(zheng)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)作家(jia)來說(shuo)，不管他(ta)(ta)的(de)(de)(de)作品呈(cheng)現出(chu)多么復雜的(de)(de)(de)形(xing)態，不管其思想與(yu)風格(ge)前后變化有多大，我(wo)們都(dou)可以從(cong)作家(jia)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)章中發(fa)現一(yi)種(zhong)統攝的(de)(de)(de)因(yin)素，也就(jiu)是(shi)作家(jia)要(yao)表(biao)現的(de)(de)(de)核心因(yin)素，這在(zai)沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)筆下，就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)對(dui)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)信仰。沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)對(dui)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)探究與(yu)信仰傳達出(chu)其審美思想的(de)(de)(de)獨特性，蘊含著他(ta)(ta)對(dui)人(ren)生(sheng)(sheng)內(nei)容與(yu)生(sheng)(sheng)命形(xing)式的(de)(de)(de)獨特思考(kao)。