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竹紙制作技藝
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
竹紙制作技藝是古老的傳統手工造紙技藝。四川省、浙江省、湖南省、福建省的竹紙制作技藝是國家非物質文化遺產之一。中國古代四大發明之一的造紙術,是推進人類文明發展的重要技術,已經傳承了兩千余年。蔡倫發明造紙術時,使用樹皮、廢麻為原材料;在經歷了百余年的發展之后,從晉代開始,竹開始被作為一種新的造紙原料使用,中國的造紙術史也由此翻開了新的一頁。 2006年5月20日,竹紙制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅷ-71
  • 申報地區: 浙江省,福建省,湖南(nan)省,四(si)川省
詳細介紹 PROFILE +

相關項目

1、竹紙制作技藝(浙江省),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省富陽市
(3)保護單位:杭州市富陽區富陽竹紙文化保護與傳承發展促進會
2、竹紙制作技藝(澤雅屏紙制作技藝),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:浙江省溫州市甌海區
(3)保護單位:溫州市甌海區文化館
3、竹紙制作技藝(福建省),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:福建省將樂縣
(3)保護單位:將樂縣文化館
4、竹紙制作技藝(蔡倫古法造紙技藝),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:湖南省耒陽市
(3)保護單位:耒陽市蔡倫紀念館
5、竹紙制作技藝(灘頭手工抄紙技藝),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:湖南省隆回縣
(3)保護單位:隆回縣非物質文化遺產保護中心
6、竹紙制作技藝(四川省),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:四川省夾江縣
(3)保護單(dan)位:夾江縣文化館(guan)

歷史沿革

竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)作技藝發(fa)展經(jing)歷了(le)晉、唐(tang)及宋初的(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)脆而易碎的(de)低質量(liang)水平時(shi)期,不(bu)斷(duan)改進技藝,最終達到(dao)了(le)所制(zhi)紙(zhi)(zhi)張讓“工書者(zhe)”也喜愛不(bu)已的(de)高質量(liang)程(cheng)度。竹(zhu)紙(zhi)(zhi)從(cong)此大(da)行(xing)于(yu)世,在(zai)產量(liang)上漸(jian)漸(jian)超過皮(pi)紙(zhi)(zhi)、麻紙(zhi)(zhi),成為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)紙(zhi)(zhi)業的(de)重要品種。在(zai)機器(qi)大(da)生產出(chu)現之前的(de)歷史中(zhong),手工造紙(zhi)(zhi)技藝的(de)世代傳承,是竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)造業延綿不(bu)斷(duan)的(de)前提。就(jiu)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)作技藝的(de)產生時(shi)間(jian)(jian)來(lai)說,歐洲制(zhi)造竹(zhu)紙(zhi)(zhi)的(de)最早時(shi)間(jian)(jian)為(wei)19世紀,中(zhong)國(guo)(guo)的(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)作技藝則(ze)比(bi)其早了(le)千年左右,足可稱得上是中(zhong)國(guo)(guo)傳統文(wen)化中(zhong)歷史悠久的(de)手工技藝之一。

主要特點

竹紙(zhi)特(te)點以嫩竹為主(zhu)料生產的夾(jia)江手(shou)工書畫紙(zhi)具(ju)有(you)潔白柔軟、浸潤保(bao)墨、纖維細膩、綿(mian)韌(ren)平整等特(te)點,被人們贊之曰“淡畫不灰、淡潑(po)濃、濃潑(po)淡、詩有(you)煙(yan)霞氣,書兼龍虎姿”。與(yu)安徽宣紙(zhi)齊名(ming),曾(ceng)被國畫大(da)師張大(da)千(qian)先生贊之為“國之二寶”。

主要流派

以(yi)竹造紙,竹自然是必不可少(shao)的原料,南(nan)方(fang)盛產竹的地方(fang),如浙江、江西、福建(jian)、四川等省(sheng),竹紙業都曾(ceng)盛極一時。四川省(sheng)夾江縣(xian)和浙江省(sheng)杭州市富陽區為竹紙的重要產地。

分類介紹

夾江竹紙

夾江(jiang)(jiang)的環境適合竹類(lei)生(sheng)長,當地在(zai)唐代(dai)即開始以“竹料手工(gong)造紙”,竹紙制作(zuo)技(ji)藝興于(yu)明,盛于(yu)清。自(zi)唐代(dai),夾江(jiang)(jiang)即享有“蜀紙之鄉”的美稱,所產手工(gong)紙素以質(zhi)量佳、品種多(duo)、技(ji)術精、規(gui)模大、歷史悠久而載(zai)譽巴(ba)蜀,名(ming)揚(yang)海外(wai)。早(zao)在(zai)清代(dai)康(kang)熙年間(jian),夾江(jiang)(jiang)手工(gong)紙便成為上貢(gong)(gong)朝(chao)廷(ting)的貢(gong)(gong)紙。乾隆(long)年間(jian),夾江(jiang)(jiang)紙更(geng)成為上貢(gong)(gong)朝(chao)廷(ting)的考場(chang)專用(yong)文闈卷紙。

夾江竹(zhu)紙(zhi)制作(zuo)保持著完整(zheng)的傳(chuan)統工(gong)藝(yi),它(ta)以手工(gong)舀紙(zhi)術制作(zuo),從選料到成紙(zhi)共(gong)有(you)15個環(huan)節、72道工(gong)序(xu),生產流(liu)程完全與明代《天工(gong)開物》所載的工(gong)序(xu)相合,用(yong)料講究,生產工(gong)藝(yi)復雜。特別是“操(cao)紙(zhi)”一(yi)道環(huan)節,操(cao)紙(zhi)師傅(fu)每一(yi)細小(xiao)的動作(zuo)都可影響紙(zhi)質的成敗(bai),技藝(yi)高超的師傅(fu)連操(cao)數(shu)百張紙(zhi),其纖(xian)維排列、紙(zhi)張厚薄(bo)、沁潤(run)速(su)度、抗拉(la)能力等(deng)完全一(yi)致。

隨著時(shi)代的變(bian)遷,夾江(jiang)手工紙(zhi)(zhi)生(sheng)產(chan)面(mian)臨危機,原材料供給困(kun)難(nan),傳承乏人(ren)。夾江(jiang)全縣雖還有一千多家造(zao)紙(zhi)(zhi)作坊,但嚴格意義上的傳統手工紙(zhi)(zhi)生(sheng)產(chan)已不多見。因此,有必要對夾江(jiang)竹紙(zhi)(zhi)制作技藝這項具有歷史(shi)、文化(hua)和科學價值的非物質文化(hua)遺產(chan)進(jin)行保(bao)護和搶救、挖掘。

夾江建制(zhi)始于史的悠久,不可否認。

夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)技藝,在(zai)清(qing)代達到相(xiang)當(dang)高的(de)(de)(de)(de)水平,制(zhi)作(zuo)出的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)除了(le)(le)(le)(le)被(bei)定為“”,供(gong)宮廷使(shi)用(yong)而外,還(huan)在(zai)科場考(kao)試(shi)中被(bei)大(da)(da)量(liang)使(shi)用(yong)。悠久的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)、精湛的(de)(de)(de)(de)技藝、高質量(liang)和(he)(he)(he)高產量(liang),是(shi)夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立足于(yu)中國(guo)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業重(zhong)要地(di)位的(de)(de)(de)(de)關鍵所在(zai)。時至晚清(qing),夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)和(he)(he)(he)中國(guo)其(qi)(qi)他(ta)地(di)區的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)造(zao)業遭受(shou)了(le)(le)(le)(le)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)命(ming)運:在(zai)外國(guo)機器(qi)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業的(de)(de)(de)(de)沖擊下(xia),夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)手工竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)一(yi)方(fang)(fang)面開(kai)(kai)始嚴重(zhong)衰退,另一(yi)方(fang)(fang)面則(ze)開(kai)(kai)始了(le)(le)(le)(le)工藝改(gai)(gai)進的(de)(de)(de)(de)探索,少(shao)(shao)量(liang)嘗試(shi)性地(di)使(shi)用(yong)機器(qi)制(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。民(min)國(guo)時期,一(yi)些(xie)有(you)識之士和(he)(he)(he)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)政府(fu)出于(yu)對(dui)民(min)族紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業的(de)(de)(de)(de)扶持,對(dui)傳統竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業提出了(le)(le)(le)(le)改(gai)(gai)進建議,然而,由(you)(you)于(yu)時局的(de)(de)(de)(de)混亂和(he)(he)(he)財力的(de)(de)(de)(de)缺(que)乏,收效甚(shen)微(wei)。抗(kang)日戰爭(zheng)爆發后(hou),夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)依(yi)賴(lai)于(yu)地(di)理優勢而較少(shao)(shao)受(shou)到戰亂影響,夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)需求(qiu)量(liang)由(you)(you)此猛增,這使(shi)得大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)手工竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)坊(fang)(fang)——槽(cao)坊(fang)(fang)恢復(fu)生產。在(zai)此期間,對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)技藝的(de)(de)(de)(de)發展具有(you)突破性意(yi)義的(de)(de)(de)(de)是(shi),張(zhang)大(da)(da)千(qian)在(zai)抗(kang)日戰爭(zheng)時期親自來到夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang),與當(dang)地(di)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)者共同探討和(he)(he)(he)反(fan)復(fu)試(shi)驗(yan),對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品之一(yi)連史(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)在(zai)用(yong)料、竹(zhu)(zhu)簾等(deng)方(fang)(fang)面進行了(le)(le)(le)(le)改(gai)(gai)進,使(shi)其(qi)(qi)制(zhi)作(zuo)技藝大(da)(da)幅(fu)度提高,夾(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)連史(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也成為了(le)(le)(le)(le)可與安徽涇縣宣紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)匹(pi)敵的(de)(de)(de)(de)上乘書(shu)畫紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),具備細膩、光亮(liang)、潤濕吸水性好、保留墨色效果(guo)佳等(deng)特點。為紀念(nian)這次(ci)制(zhi)作(zuo)工藝的(de)(de)(de)(de)飛躍(yue)和(he)(he)(he)張(zhang)大(da)(da)千(qian)的(de)(de)(de)(de)貢獻,這種紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)新中國(guo)成立后(hou)被(bei)命(ming)名為“大(da)(da)千(qian)書(shu)畫紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。

夾(jia)江(jiang)的(de)(de)手工(gong)竹紙(zhi)制作(zuo)技藝(yi),無論是操作(zuo)過(guo)程還是用料、時間(jian)的(de)(de)掌握,都體現了千百年來中(zhong)國竹紙(zhi)制作(zuo)技藝(yi)的(de)(de)經驗與智慧,可以(yi)說是中(zhong)國古代造紙(zhi)術的(de)(de)活化(hua)石。明(ming)代宋應(ying)星(xing)的(de)(de)《天(tian)工(gong)開物(wu)·殺青》中(zhong),比較詳細地記載了當時閩贛交界山(shan)區(qu)的(de)(de)山(shan)民造竹紙(zhi)的(de)(de)整個過(guo)程,與夾(jia)江(jiang)的(de)(de)手工(gong)竹紙(zhi)制作(zuo)技藝(yi)的(de)(de)漚 [òu]、蒸(zheng)、搗、操四階段和七(qi)十(shi)二道工(gong)序相吻合。

一方水(shui)土(tu)養一方人(ren)(ren),夾江(jiang)的(de)(de)(de)(de)竹紙(zhi)制(zhi)作者們在青山(shan)、綠水(shui)、翠竹中(zhong)(zhong)打磨著先輩們傳下的(de)(de)(de)(de)竹紙(zhi)制(zhi)作技藝(yi)(yi),生(sheng)發出了具有(you)當地(di)特色的(de)(de)(de)(de)加工細節。比如,夾江(jiang)在“抄紙(zhi)”這個決定紙(zhi)質(zhi)好(hao)壞的(de)(de)(de)(de)關鍵操作環節上,就(jiu)與(yu)其(qi)他許多竹紙(zhi)制(zhi)作地(di)不同(tong),它沒(mei)有(you)使用(yong)一人(ren)(ren)抬簾(lian)、一人(ren)(ren)掌簾(lian)的(de)(de)(de)(de)雙人(ren)(ren)操作,而是采用(yong)了單(dan)人(ren)(ren)執簾(lian)。這些獨特的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)技巧(qiao),使夾江(jiang)的(de)(de)(de)(de)竹紙(zhi)制(zhi)作技藝(yi)(yi)打上了深深的(de)(de)(de)(de)地(di)方印記(ji),成為(wei)當地(di)人(ren)(ren)引以(yi)為(wei)豪的(de)(de)(de)(de)文化(hua),也豐富了中(zhong)(zhong)國(guo)造紙(zhi)術。

伴隨(sui)在(zai)夾(jia)江的(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)制作(zuo)技藝周圍,以(yi)(yi)這一技藝的(de)(de)傳承為基礎而(er)衍生的(de)(de)文(wen)化,這些文(wen)化與(yu)(yu)當地(di)民眾的(de)(de)生產生活息息相關(guan)。例如:竹(zhu)麻(ma)號子是當地(di)人(ren)非常熟悉(xi)的(de)(de)歌(ge)謠,它在(zai)人(ren)們(men)造紙(zhi)搗料、奮力(li)勞(lao)作(zuo)時,以(yi)(yi)一領眾和的(de)(de)形式演唱,抒發著造紙(zhi)勞(lao)作(zuo)者的(de)(de)情懷;造紙(zhi)術的(de)(de)發明者蔡(cai)倫被當地(di)人(ren)尊為“紙(zhi)圣”,不(bu)但立廟供奉,而(er)且成為春祈秋祀的(de)(de)巡游、禮拜對(dui)象,于是,紙(zhi)圣信(xin)仰(yang)(yang)與(yu)(yu)農(nong)業信(xin)仰(yang)(yang)天然地(di)融為了(le)一體;紙(zhi)業行會蔡(cai)翁會的(de)(de)總(zong)會與(yu)(yu)地(di)方會組織有序,以(yi)(yi)蔡(cai)倫生日(農(nong)歷四月十八)為會期舉辦蔡(cai)翁會,共(gong)同籌資開展各種公益(yi)事(shi)業,良好(hao)地(di)發揮了(le)民間組織在(zai)當地(di)民眾中的(de)(de)救助、協調(diao)等作(zuo)用。

富陽竹紙

浙江富陽素(su)有“土(tu)紙之鄉”的稱號,其(qi)竹紙制造技藝始(shi)于南宋,世代相傳,已有一千多年。富春竹紙主(zhu)要產于富春江南岸山區及青(qing)云、龍羊、新登(deng)等地。

歷史上(shang),富春竹紙(zhi)名(ming)品竟出(chu),以(yi)其(qi)紙(zhi)質(zhi)柔軟、卷舒雖久而墨中不渝(yu),不為(wei)蟲(chong)蛀(zhu)的特點(dian),享(xiang)譽國內外。竹紙(zhi)制造(zao)技藝已(yi)有一千多年(nian)歷史,它以(yi)當年(nian)生嫩毛(mao)竹為(wei)原料,包(bao)括制漿、造(zao)紙(zhi)等72道大小(xiao)工(gong)序,主要品種(zhong)有元書紙(zhi)、京(jing)放紙(zhi)、高白(bai)、海放、花箋等近20種(zhong)。

富春竹(zhu)紙(zhi)(zhi)在繼承中國(guo)傳統造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)技藝(yi)的(de)(de)基(ji)礎上形成了一整套(tao)獨具特色的(de)(de)制作(zuo)(zuo)技藝(yi),如(ru)制漿技藝(yi)中的(de)(de)“人(ren)尿(niao)發(fa)酵法”,抄(chao)制技藝(yi)中的(de)(de)“蕩(dang)簾打浪(lang)法”等,均(jun)是(shi)(shi)(shi)富陽(yang)(yang)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)生產(chan)的(de)(de)絕藝(yi),為(wei)其他竹(zhu)紙(zhi)(zhi)產(chan)區所無。富春竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)技藝(yi)是(shi)(shi)(shi)富陽(yang)(yang)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)工匠在長(chang)期(qi)生產(chan)實(shi)踐(jian)中形成的(de)(de)智慧(hui)結(jie)晶,也(ye)是(shi)(shi)(shi)繼承和發(fa)揚中國(guo)古代偉(wei)大發(fa)明造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)的(de)(de)重要例子。

歷史(shi)上,富春竹紙名品(pin)競出,行銷國內(nei)并出口日、韓、新加坡、菲律賓等國。其中,昌山紙獲(huo)(huo)1915年農商(shang)部最(zui)高特貨稱(cheng)號和(he)巴拿馬萬國商(shang)品(pin)博(bo)(bo)覽(lan)(lan)會(hui)(hui)(hui)二等獎(jiang)、1926年北京國貨展覽(lan)(lan)會(hui)(hui)(hui)三(san)等獎(jiang),京放紙獲(huo)(huo)1915年巴拿馬萬國商(shang)品(pin)博(bo)(bo)覽(lan)(lan)會(hui)(hui)(hui)二等獎(jiang)、1926年北京國貨展覽(lan)(lan)會(hui)(hui)(hui)三(san)等獎(jiang),元書紙和(he)烏(wu)金紙獲(huo)(huo)1929年杭州(zhou)西湖博(bo)(bo)覽(lan)(lan)會(hui)(hui)(hui)特等獎(jiang),刷(shua)黃紙和(he)五千元書紙獲(huo)(huo)1929年西湖博(bo)(bo)覽(lan)(lan)會(hui)(hui)(hui)一等獎(jiang)。

伴隨著富(fu)春造紙(zhi)(zhi)技藝的傳承(cheng),富(fu)陽(yang)地區還派(pai)生(sheng)出一年一度祭祀蔡倫、紙(zhi)(zhi)工諺(yan)語、山歌和長篇民間敘(xu)事歌謠《朱三與劉(liu)二姐》等民俗文化內容,說明富(fu)陽(yang)造紙(zhi)(zhi)技藝中蘊藏著厚重的歷史文化內涵。

由于多種原因(yin)的影響,生(sheng)產陷于窘境,加上造紙匠人(ren)大都年事(shi)已高,富春竹(zhu)紙傳統制作(zuo)技(ji)藝后(hou)繼乏人(ren),瀕臨消(xiao)亡(wang),亟待搶(qiang)救(jiu)、保(bao)護。

黃巖竹紙

黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)工(gong)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在唐代就負有盛名(ming)。北宋四大(da)書法家之一的(de)(de)(de)(de)(de)米芾的(de)(de)(de)(de)(de)《書史(shi)》記載唐文(wen)宗(zong)李(li)昂手(shou)詔,稱贊黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi):“以(yi)(yi)臺(tai)州(zhou)黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捶熟,揭其半用之,滑凈軟熟,卷舒更(geng)不生(sheng)(sheng)(sheng)毛。”北宋年(nian)間,黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)又(you)有玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聞名(ming)天下。蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)《東坡雜志(zhi)》記載,名(ming)士呂獻可(ke)對蘇說(shuo),天臺(tai)玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質優,超(chao)過(guo)五代南唐后主李(li)煜的(de)(de)(de)(de)(de)澄心堂紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)否(fou)產于天臺(tai)?南宋臺(tai)州(zhou)陳耆在編撰《嘉定赤城志(zhi)》時,考證(zheng)玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)產地:“今出黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)者(zhe),以(yi)(yi)竹(zhu)釀為(wei)之,即(ji)所謂(wei)玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。”從此文(wen)可(ke)證(zheng)黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)產也(ye)有近千年(nian)歷(li)史(shi)。明中葉黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)《萬歷(li)縣志(zhi)》也(ye)記載,優質的(de)(de)(de)(de)(de)藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)產于西部山(shan)區。清(qing)乾隆末,臨(lin)海宋世犖《臺(tai)郡識小》亦記載黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。清(qing)中葉之后,因機器造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)興起(qi),手(shou)工(gong)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漸漸衰落,玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)與藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)產。至(zhi)清(qing)末民(min)國以(yi)(yi)來,黃(huang)巖(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)產,大(da)多轉為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)產“千張(zhang)”(或(huo)稱福(fu)壽紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),是(shi)焚(fen)化給(gei)亡人的(de)(de)(de)(de)(de)冥(ming)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),取“福(fu)壽”意為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)吉利(li))。在黃(huang)巖(yan)(yan)(yan),“千張(zhang)”產地有嶼頭、寧溪、富(fu)山(shan)、上鄭(zheng)等鄉鎮。

“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)(chan)完全(quan)沿(yan)襲了世代傳承下的(de)(de)(de)竹(zhu)紙制作技藝,選用(yong)(yong)(yong)黃巖西(xi)部山區豐富的(de)(de)(de)苦竹(zhu)為造(zao)紙原料。當地農民因地制宜,沿(yan)坑(keng)兩岸盤盤豎碓(dui)搗料,搭廠造(zao)紙,戶戶做“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”。它先將苦竹(zhu)截成(cheng)約(yue)3尺長,用(yong)(yong)(yong)水碓(dui)舂(chong)成(cheng)碎漿,再用(yong)(yong)(yong)蠣灰水納入窖中(zhong)發酵,月(yue)余(yu)后取出,洗凈灰質(zhi),然(ran)后舂(chong)成(cheng)粉狀落(luo)入槽中(zhong),用(yong)(yong)(yong)手抄成(cheng)一張(zhang)(zhang)張(zhang)(zhang)。曬干(gan)后刀切成(cheng)塊,再兩邊交叉對(dui)切。因日撈(lao)千(qian)(qian)張(zhang)(zhang),或千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)成(cheng)“一作”而(er)得名。這里生(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”制作精(jing)巧,以紙質(zhi)上乘而(er)名聲(sheng)遠播。與半(ban)(ban)嶺堂相鄰的(de)(de)(de)寧(ning)溪嶺根也(ye)是西(xi)鄉(xiang)“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”的(de)(de)(de)著名產(chan)(chan)地之一,過(guo)去西(xi)鄉(xiang)到處都有“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”碓(dui)。至今半(ban)(ban)嶺堂、嶺根的(de)(de)(de)山路砌石上,還留有當年拖苦竹(zhu)磨(mo)擦而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)條條半(ban)(ban)圓形的(de)(de)(de)痕跡(ji),可(ke)想當地造(zao)紙歷史的(de)(de)(de)久(jiu)遠和(he)當年竹(zhu)紙生(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)盛況。

解放(fang)后,“千(qian)(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”銷路低(di)落,做“千(qian)(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”的(de)也同(tong)時減(jian)少(shao),為解決資(zi)源和勞動力的(de)出路,黃巖(yan)曾辦過造(zao)紙廠(chang),試圖恢(hui)復竹(zhu)紙生(sheng)產,后因造(zao)紙廠(chang)規模(mo)小(xiao)、產量低(di)而停產。但半嶺堂(tang)一帶的(de)竹(zhu)紙(千(qian)(qian)(qian)張(zhang)(zhang))生(sheng)產仍在延續,并保持了手(shou)工造(zao)紙的(de)歷(li)史風貌和傳統技藝。近來(lai),做“千(qian)(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”又“紅火”起來(lai),會做千(qian)(qian)(qian)張(zhang)(zhang)的(de)又舊業重操,但“千(qian)(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”板(紙)大都(dou)是從(cong)溫(wen)州購來(lai),這里落后的(de)抄紙術將被淘汰。

2008年(nian)(nian)4月竹紙(zhi)制(zhi)作技藝被區政府列(lie)入(ru)黃巖區第二(er)批非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保(bao)(bao)護(hu)名錄。2008年(nian)(nian)5月列(lie)入(ru)市政府第二(er)批非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保(bao)(bao)護(hu)名錄。2009年(nian)(nian)6月列(lie)入(ru)第二(er)批浙江省非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產擴展項目名錄。

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