明嘉靖三(san)十年(nian)(公元1551年(nian)),劉激任(ren)益(yi)陽(yang)知(zhi)縣(xian),在(zai)(zai)(zai)資江南岸的(de)龜臺(tai)山上興辦(ban)了一(yi)(yi)所龍洲(zhou)書院,并在(zai)(zai)(zai)山崖上刻制(zhi)了一(yi)(yi)副“資江十景圖(tu)”。傳(chuan)說(shuo)這位知(zhi)縣(xian)有天晚上做夢,說(shuo)有一(yi)(yi)只仙貓(mao)托夢于(yu)他(ta),要(yao)他(ta)在(zai)(zai)(zai)任(ren)期內多為(wei)民做好事(shi),辦(ban)實事(shi)。第二天一(yi)(yi)早,他(ta)便升堂曉告全縣(xian)百姓:大興土(tu)木,在(zai)(zai)(zai)縣(xian)邑四圍修一(yi)(yi)道(dao)堅固(gu)的(de)城墻,一(yi)(yi)可(ke)用作軍事(shi)防御(yu),二可(ke)用來防洪(hong)擋水。
劉(liu)激把古(gu)(gu)藩司地(di)(di)(di)(明官史封地(di)(di)(di))——古(gu)(gu)河(he)伯所地(di)(di)(di)(元(yuan)官史封地(di)(di)(di))——古(gu)(gu)東門——北沄——拱北橋——文昌閣——節孝總坊(表揚(yang)孝道的場所),及(ji)沿(yan)河(he)的碧津(jin)官渡總面積達三平方公里的地(di)(di)(di)方,圍將起來。城(cheng)墻高度為(wei)六米。從清益陽縣志城(cheng)輿圖可知(zhi),這(zhe)個(ge)巴(ba)掌大的圍城(cheng),較之全國(guo)那些(xie)有古(gu)(gu)城(cheng)墻的歷史名城(cheng),雖然小氣和袖珍了一點,但較之三國(guo)時魯肅為(wei)抵擋(dang)關羽騎兵筑的那道土堤,卻像(xiang)樣多了。
雖總面積不過三平(ping)方(fang)公(gong)里,但從(cong)(cong)此(ci)就奠定了它(ta)作為(wei)益(yi)陽政治(zhi)、經濟(ji)、文化中(zhong)心的(de)基礎和(he)地位,益(yi)陽史上的(de)首座民國(guo)專署衙門,就設在西門外的(de)學宮。清(qing)末以來,西出城(cheng)門的(de)龍鱗(lin)鎮(zhen)、頭堡、二堡和(he)三堡,號稱(cheng)十(shi)五里長(chang)街(jie)的(de)麻石(shi)街(jie),就是從(cong)(cong)這里發祥的(de);改革(ge)開放后向南拓展的(de)40平(ping)方(fang)公(gong)里新城(cheng)區,也從(cong)(cong)這里肇興(xing)。
古(gu)城池雖小,但東、南(nan)(nan)(nan)、西、北(bei)四門(men)(men)(men),一張(zhang)也不少(shao)。不僅不少(shao),且距南(nan)(nan)(nan)門(men)(men)(men)200米(mi)處的(de)(de)東邊,還多了張(zhang)小南(nan)(nan)(nan)門(men)(men)(men)。這是(shi)因為,南(nan)(nan)(nan)城墻(qiang)瀕臨資江(jiang),在沒有(you)自來(lai)水(shui)和貨運主(zhu)要靠水(shui)的(de)(de)年代,多一張(zhang)城門(men)(men)(men),顯然是(shi)考慮到取水(shui)和運輸(shu)的(de)(de)便捷。且還因小南(nan)(nan)(nan)門(men)(men)(men)的(de)(de)下手,有(you)個益陽人(ren)都熟知(zhi)的(de)(de)碧津古(gu)渡,此門(men)(men)(men)的(de)(de)設置(zhi),自然也方便那些南(nan)(nan)(nan)來(lai)北(bei)往的(de)(de)過渡人(ren)。
益陽古城十景
關瀨驚湍(tuan)、志溪帆落、會龍(long)棲霞、裴亭云樹、白鹿晚鐘、慶洲(zhou)漁唱(chang)、西灣春(chun)望、碧津曉渡、甘壘夜月、十洲(zhou)分漲。(個別(bie)已不復存(cun)在)
益(yi)(yi)(yi)陽十景(jing)的(de)說法最早源于明代明朝嘉(jia)靖年間時任(ren)益(yi)(yi)(yi)陽縣(xian)令(ling)劉(liu)(liu)激和(he)龍洲書院(yuan)院(yuan)長蔣道(dao)林對益(yi)(yi)(yi)陽的(de)山(shan)水(shui)景(jing)致贊(zan)嘆不已,按(an)照瀟湘八景(jing)形(xing)式,組(zu)織市井百姓遴(lin)選了益(yi)(yi)(yi)陽最負盛名最有影響力(li)的(de)八個(ge)(ge)景(jing)點(dian),并請文(wen)人(ren)墨客題(ti)詩歌詠(yong)后來翰(han)林大學(xue)士趙貞吉在(zai)此(ci)基礎上(shang)增加兩(liang)個(ge)(ge),形(xing)成了益(yi)(yi)(yi)陽十景(jing)由于這(zhe)些(xie)景(jing)點(dian)多取材于益(yi)(yi)(yi)陽資(zi)(zi)水(shui)兩(liang)岸的(de)山(shan)水(shui)人(ren)文(wen),故益(yi)(yi)(yi)陽十景(jing)又被稱(cheng)(cheng)作(zuo)資(zi)(zi)江(jiang)(jiang)十景(jing)這(zhe)些(xie)詩句(ju)由劉(liu)(liu)激親手題(ti)刻于資(zi)(zi)江(jiang)(jiang)南岸龜臺山(shan)的(de)巨石之上(shang),人(ren)稱(cheng)(cheng)資(zi)(zi)江(jiang)(jiang)十景(jing)詩從(cong)此(ci),益(yi)(yi)(yi)陽十景(jing)裹帶(dai)著(zhu)山(shan)水(shui)風光和(he)人(ren)文(wen)歷史在(zai)民間廣為流傳,數百年過后,至今傳誦不衰
資(zi)江(jiang)十景之(zhi)(zhi)一(yi)(yi):關(guan)(guan)瀨(lai)(lai)驚(jing)湍-此(ci)地云(yun)(yun)長壓(ya)重(zhong)兵,驚(jing)飛湍瀕(bin)至(zhi)今鳴亂騰淚鶴喧戈甲(jia),寒遇流云(yun)(yun)擁旅旅漢(han)賊不忘(wang)忠(zhong)獨激,吳山不卷恨難平乾坤晝夜資(zi)江(jiang)水,長使英雄聽(ting)此(ci)聲關(guan)(guan)瀨(lai)(lai)位(wei)(wei)于(yu)三堡青(qing)龍洲(zhou)(zhou)蘿卜洲(zhou)(zhou)資(zi)江(jiang)一(yi)(yi)帶,又稱(cheng)關(guan)(guan)羽瀨(lai)(lai)或關(guan)(guan)侯瀨(lai)(lai),灘北(bei)有關(guan)(guan)王(wang)廟,為明萬歷(li)十二(1584)年所建是千(qian)里資(zi)江(jiang)入洞(dong)庭湖(hu)的最(zui)后(hou)一(yi)(yi)道(dao)關(guan)(guan)險關(guan)(guan)瀨(lai)(lai)地處益陽(yang)(yang)城區資(zi)水的上游(you),河面開闊,沙(sha)洲(zhou)(zhou)鱗次櫛比,卵石滿布,水流滔滔,如萬馬奔騰,向有驚(jing)湍之(zhi)(zhi)說清莊士禎將關(guan)(guan)羽偷(tou)渡不成的歷(li)史掌故歌(ge)以詠之(zhi)(zhi),云(yun)(yun):夫子昔屯(tun)兵,相(xiang)持水一(yi)(yi)泓飛湍如雪涌,觸石作雷鳴不涉風波(bo)險,非驚(jing)咳(ke)唾聲甘(gan)寧亦何幸(xing),浪得(de)此(ci)威名!據益陽(yang)(yang)縣志(zhi)記載,此(ci)亭曾多(duo)次重(zhong)修,至(zhi)1923年,建有三層木質結構亭閣一(yi)(yi)座,內奉裴休郭都賢和(he)胡達源(yuan)三位(wei)(wei)神主(zhu)清人作詩(shi)云(yun)(yun):云(yun)(yun)前密覆斜陽(yang)(yang)外(wai)樹影深(shen)遮古(gu)道(dao)邊該處集(ji)亭臺樓(lou)閣樹木花(hua)草溪流池(chi)瀑古(gu)今詩(shi)畫書連于(yu)一(yi)(yi)體,頗具江(jiang)南園林特色,歷(li)來為益陽(yang)(yang)城區的游(you)覽勝地
資江十景之一:會龍棲(qi)霞
峭壁龍峰倒夕陽,林消時見(jian)紫霞光
千山自鎖寒(han)云暮,孤騖齊飛彩氣翔
丹映王(wang)霄天不夜,海蒸朱(zhu)日(ri)量(liang)偏長
東堂(tang)月(yue)在簾鉤上,猶落殘霞到小窗
益(yi)陽(yang)資江(jiang)南岸,有一山(shan)(shan)峰突兀而(er)立,周圍伴山(shan)(shan)逶迤,如群龍會合,故會龍山(shan)(shan)山(shan)(shan)上原有一古剎,名寶泉寺(si)
相傳東晉孝(xiao)武帝時(shi)為(wei)(wei)印(yin)度僧人(ren)不(bu)如(ru)密多尊者創建嗣后,相傳明建文(wen)帝朱允炆(wen)避禍為(wei)(wei)僧,輾轉(zhuan)吳楚湘鄂諸省,歷經千辛(xin)萬苦,途經益陽時(shi),落(luo)居寶泉寺中大約(yue)因(yin)皇帝棲居于此(ci),古剎自此(ci)更(geng)名為(wei)(wei)棲霞寺清(qing)時(shi),太(tai)平天國英王陳玉成之子陳三元死里逃生,隨益陽籍(ji)母親流落(luo)鄉邑(yi),中年(nian)在此(ci)削發(fa)為(wei)(wei)僧,法號遇緣(yuan)和尚
寺周(zhou)古木槎丫,秀(xiu)入(ru)云漢(han),綺霞凝結(jie),氣象萬(wan)千,趙貞吉把它增選入(ru)著(zhu)名的益陽十景,乃實至名歸(gui)
資江(jiang)十(shi)景之一:裴亭云樹(shu)
裴公亭峙益(yi)之濱,唐代遺蹤幾百春
古樹暗花凝白(bai)鹿,寒(han)云護(hu)曉(xiao)任紅輪
鶴(he)巢夜(ye)雨書(shu)聲(sheng)雜,龍遠蒼崖筆陳新
一(yi)度登臨(lin)一(yi)惆悵(chang),丈(zhang)夫亙古但交神
資(zi)水南岸的江邊,有一危巖相壘的孤峰(feng)聳立,旁有佳(jia)木蔥蘢(long),云霧(wu)凝聚(ju),下(xia)臨子水深潭,激流回碧(bi)山上有一亭(ting),喚名裴公亭(ting)
相傳唐末(mo)宰相裴休晚(wan)年貶官至荊南節(jie)度使,任(ren)上坐鎮長沙(sha),市(shi)場來往于(yu)湘(xiang)江和資水(shui)之間,流連(lian)山光水(shui)色,結(jie)交隱(yin)士高賢(xian)因(yin)戀(lian)會(hui)龍(long)秀色,資浦鐘靈,于(yu)小(xiao)山峰上筑云(yun)樹(shu)庵(an)做讀書(shu)堂(tang)明末(mo),益陽籍江西(xi)巡撫郭都賢(xian)因(yin)不滿朝廷貪(tan)腐,辭官歸(gui)隱(yin)故里,在(zai)裴休晚(wan)年閑讀的云(yun)樹(shu)庵(an)遺址建起亭閣,稱為裴公亭
資江十景之一(yi):白鹿晚鐘
白(bai)鹿(lu)已隨昔人去,翠微猶訝晚鐘敲(qiao)
綠芽苔徑(jing)曾(ceng)歸舍,青破(po)松林鶴入巢(chao)
皎(jiao)徹(che)星河驚夕鵲,暗隨風而起潛蟀
踏梅尤稱尋春意,百(bai)八聽殘月滿梢
裴(pei)公亭(ting)西南數十步白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)麓(lu),有(you)(you)一白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)古宇(yu),據(ju)明一統志記載:唐裴(pei)休(xiu)講(jiang)道于(yu)此,有(you)(you)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)銜花出聽,因名寺(si)既名白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu),于(yu)是寺(si)后(hou)之(zhi)山(shan)(shan)亦(yi)曰(yue)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan),山(shan)(shan)之(zhi)峰(feng)曰(yue)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)峰(feng),山(shan)(shan)下之(zhi)潭亦(yi)稱白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)潭矣因而(er)在古宇(yu)的殿(dian)門兩側(ce)就題刻(ke)有(you)(you)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)銜花,聞經聽法;青猴獻果(guo),供佛養齋的楹聯唐元和(he)年間(806820),僧廣惠建寺(si)于(yu)此,名曰(yue)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)寺(si)原有(you)(you)殿(dian)宇(yu)四進:一為(wei)彌勒(le)殿(dian),左(zuo)右(you)置四大天王二為(wei)觀音殿(dian),右(you)設佛學(xue)講(jiang)道場三為(wei)大雄寶殿(dian),殿(dian)左(zuo)為(wei)禪房(fang),殿(dian)右(you)為(wei)僧房(fang),兩側(ce)供有(you)(you)十八羅漢四為(wei)藥師殿(dian),后(hou)建塔(ta)院寺(si),藏有(you)(you)佛經宋代詩人李綱游白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)寺(si)云:
寺枕清流(liu)蔭碧梧,蕭然景物類(lei)東吳登臨忽動(dong)思歸興(xing),不待秋夜可(ke)鲙鱸(lu)
寺(si)周古木盤繞(rao),寺(si)前有放生(sheng)池(chi),亦稱白鹿(lu)潭(tan),龜鱉甚多清咸豐八年(1858),該寺(si)毀(hui)(hui)于(yu)火災同治七(qi)年(1868)惟光禪(chan)師(shi)募捐陶澍王(wang)夫人重建辛亥革(ge)命前后(hou)(hou),寺(si)廟一(yi)度改辦為學校,佛像盡毀(hui)(hui),后(hou)(hou)住持海印大(da)師(shi)四(si)方奔走求援,重塑佛像,寺(si)廟始得恢復
寺內(nei)自古就有古鐘(zhong)一口,釵痕外(wai)露(lu),相傳為寺內(nei)和(he)尚用化緣來的金(jin)銀釵鈿鑄成,重600余(yu)公(gong)斤每當日落黃昏,陣陣鐘(zhong)鳴(ming)飛出(chu)林外(wai),聲揚數里之遙,聞(wen)之心(xin)曠神(shen)怡明羅允衡作(zuo)五(wu)言(yan)詩贊曰(yue):
山暝日西沉,蒲(pu)牢吼梵(fan)音(yin)
隔江(jiang)人誤(wu)聽,疑是老龍吟
資(zi)江十景(jing)之一(yi):甘壘夜月(yue)
三(san)國英雄何處存,月明高壘向黃昏(hun)
云翻(fan)本抄想旗動,石亂巖(yan)陰(yin)甲官房
猿嘯尚疑山鬼這,默(mo)鳴(ming)猶(you)使野人奔
吳王不作甘寧已,夜夜蟬娟(juan)獨(du)吊魂
資水南岸的龜臺山邊有甘寧故(gu)壘,又(you)名夜(ye)月臺,相傳(chuan)為東吳(wu)甘寧屯兵拒(ju)關羽之處明末張(zhang)獻忠(zhong)也曾駐(zhu)兵于(yu)此(ci),清太平軍與湖南提(ti)督向(xiang)榮在此(ci)交(jiao)過手昔日人煙不至的古戰場,陰魂不散,荒涼遍野雖有月夜(ye)凄清,如若孤身夜(ye)游,定(ding)會毛骨悚(song)然先(xian)人羅(luo)允云題詩(shi)云:
荒城迷(mi)野樹,山月(yue)度閑關
肅氣橫牛斗(dou),侵人(ren)毛(mao)骨寒(han)
當然,如(ru)今的(de)(de)甘寧故壘已(yi)不(bu)復存在(zai),那(nei)些荒涼陰森的(de)(de)記(ji)憶,早(zao)已(yi)經被城市(shi)的(de)(de)繁華和(he)喧囂所取(qu)代,歷史的(de)(de)烙印被覆蓋之(zhi)處,時代發展的(de)(de)腳印寫下了(le)最(zui)新最(zui)美(mei)的(de)(de)詩篇(pian)
資江十景之一:碧津曉渡
水連天碧映南津,暖色初分(fen)波客頻(pin)
江(jiang)闊掉(diao)遲(chi)徹(che)落月,湍(tuan)流傳劇點浮萍
綠(lv)楊深處有(you)人語(yu),畫(hua)部喧中(zhong)別(bie)樣春
多少條(tiao)沙當渡(du)者,造舟莫厭費(fei)經營
今日城內的(de)小南門(men)碼頭上(shang)(shang)首數(shu)米處(chu),就是益陽著名的(de)碧津(jin)(jin)渡相傳此(ci)處(chu)為關(guan)羽(yu)單(dan)刀赴會(hui)之所昔(xi)日楊柳成蔭,扁舟競(jing)渡,煙(yan)水空蒙,雞犬(quan)相聞(wen),江鳥群(qun)飛,疏星(xing)淡(dan)月,曙景蒼(cang)然資水兩(liang)岸城外的(de)人(ren)們在(zai)此(ci)過(guo)渡,上(shang)(shang)街(jie)賣(mai)魚賣(mai)米賣(mai)菜(cai)賣(mai)柴者晨起暮(mu)歸,往來不絕,呈現一(yi)派繁華(hua)熱鬧的(de)競(jing)渡景象(xiang)所以,碧津(jin)(jin)曉渡游走(zou)在(zai)歷史(shi)與(yu)現實(shi)之間,成為益陽十(shi)景之一(yi)明代安(an)化人(ren)李鑒(jian)賦詩一(yi)首,詩曰(yue):
煙(yan)鎖(suo)綠(lv)楊津,朝喧爭渡人(ren)
舟師慣迎送,莫訝(ya)往來頻
明代詩(shi)人(ren)薛綱(gang)也寫下(xia)碧津曉渡一詩(shi),贊嘆(tan)道(dao):
南市津(jin)頭春水深(shen),朝陽微(wei)露影沉沉,行(xing)人正是愁難渡,一葉扁舟出柳陰
資江十景之(zhi)一(yi):西灣春望
西灣隔岸抱資(zi)流,春色偏(pian)長可寄眸
云過(guo)列屏開蜀錦,雨(yu)余(yu)舒畫點(dian)沙鷗(ou)
柳噓綠霧(wu)浮邱麓(lu),花染紅波漾十(shi)洲(zhou)
絕勝湖山四時好(hao),東(dong)風(feng)不變楚江秋
從碧(bi)津渡到裴公(gong)亭的(de)(de)資水南岸,明清(qing)時為(wei)清(qing)水一灣(wan),山光水色(se),雞(ji)啼云外(wai),花吐澗中,細竹長松(song),疏籬葦屋,景(jing)致非常優美特別是置(zhi)身(shen)江岸高處,于月夜看(kan)漿動魚躍(yue),松(song)燈映影,便會疲勞盡(jin)釋,煩憂皆解,賞心悅目(mu)之極于是,這一人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)稱羨的(de)(de)奇觀(guan)觸(chu)發了文人(ren)(ren)(ren)墨(mo)客江灣(wan)春望的(de)(de)雅興,成為(wei)一處詩(shi)意盎然的(de)(de)風景(jing)
資江(jiang)十景之一:慶洲漁唱
古(gu)渡(du)何時露一拳,打漁人(ren)傍(bang)慶洲眠
風(feng)隨短(duan)笛(di)吹(chui)漁艇,月倚長歌落(luo)夜川(chuan)
煙霧散開山水綠,沙汀驚起路鷗圓
釣(diao)絲亦卷非熊夢,不啻綿周八百(bai)年
在城(cheng)內學門口的(de)資水(shui)江心(xin),有(you)(you)一沙(sha)諸平常隱而(er)不(bu)露,相(xiang)傳露則縣(xian)內必有(you)(you)慶(qing)(qing)喜之事,民間甚至流傳慶(qing)(qing)州露一拳(quan),益陽出(chu)狀(zhuang)元的(de)諺語屢試不(bu)爽(shuang)之后(hou),人們便將此洲(zhou)命名為慶(qing)(qing)州當然,淺(qian)水(shui)微含的(de)小洲(zhou)邊水(shui)光蕩漾,煙霞落照(zhao),尤其是暑夜初涼(liang),漁歌互答(da),確也與眾不(bu)同,別有(you)(you)一番風味(wei)。
資江十景之一(yi):志(zhi)溪(xi)帆落
溪(xi)上(shang)征舟盡落(luo)蓬,志溪(xi)水曲似盤龍
主經東(dong)岸忽(hu)西岸,右轉南風倏(shu)北風
柔(rou)櫓幾將前樹繞,孤措忽與后(hou)山逢
資陽此景非常調(diao),誰許名(ming)家(jia)擅(shan)畫工
志溪河入資江一段,水流十分湍急,河岸依(yi)山轉曲,大凡來往(wang)舟楫行至此處,均落帆以待,遠遠望(wang)去,桅(wei)桿(gan)林立(li),天高水闊,如一幅(fu)美不(bu)勝收(shou)的畫作。
資江十景之一:十洲分漲
何(he)代(dai)乾坤(kun)涌(yong)十洲,平分新漲(zhang)自春秋
龜合滌雨開元瑞,龍馬呈圖合九(jiu)疇
綠樹人家浮水面,碧汐漁艇臥中流
北(bei)窗看遍坡皇易,滴露研朱復點周
益陽市東門口一帶的資(zi)水,原有黃(huang)花華林煙波(bo)羅溪劉公清水文(wen)星龜鹿玉皇千家(jia)等一共十(shi)個沙洲明嘉靖年間,主教龍洲書院的大(da)學士趙(zhao)貞吉,以其數合(he)河圖(tu),命有下(xia)一上二左三右四中五(wu)下(xia)六上七左八右九中十(shi)諸名資(zi)江流至此處,水面益闊,每當春水升漲,洲界分(fen)明,砂(sha)石壘壘,水急(ji)如箭,兩岸塔影映(ying)潭,長堤垂柳,漁唱艫聲,晨夕不絕,景觀無(wu)限,故趙(zhao)貞吉以十(shi)洲分(fen)漲增(zeng)列為資(zi)江十(shi)景之一,并得到人們的普(pu)遍認同