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《我欲封天》連載于起點中文網的古典仙俠小說，作(zuo)者耳根(gen)。主要講(jiang)述了書生孟浩，步(bu)入修真界(jie)，一步(bu)步(bu)追尋人生大愿的封天之(zhi)路的故事。

作為玄幻(huan)小說(shuo)之中的(de)代表之作，《我(wo)欲封天》更(geng)是創下了(le)驚(jing)人的(de)成績，奠定了(le)耳根在網絡(luo)小說(shuo)行業中的(de)白金(jin)作家地位。

內容簡介

我若要有

天不可無

我若要無

天不許有！

這是一個起始于第八山與(yu)第九山之間的故(gu)事

一(yi)個“我(wo)命(ming)如(ru)妖欲封天”的世(shi)界！

這是(shi)耳根繼《仙逆》《求魔》后，創(chuang)作的第(di)三部(bu)長(chang)篇小說《我(wo)欲(yu)封天》

創作背景

耳根小說是由其作(zuo)品(pin)《仙逆》和《求(qiu)魔(mo)》的構想和整體元素都融(rong)入(ru)了《我欲(yu)封(feng)天》之中，才構成(cheng)這本小說的設定；但故(gu)事觀不會像上一本小說《求(qiu)魔(mo)》那般沉寂(ji)壓(ya)抑。

人物形象

主要角色

孟(meng)浩：本為趙國一平凡(fan)書生，真實身份為東勝(sheng)星方(fang)家(jia)麒麟子，原名方(fang)浩。本書主(zhu)角，早年(nian)父母雙雙失蹤，多次(ci)科考落榜(bang)，對未(wei)來充滿迷茫，慨(kai)嘆百無一用是書生。浮生無常，因(yin)有修真的資質而得(de)以進入靠山(shan)宗，一段修真界的傳(chuan)奇就(jiu)此開始了。（詳(xiang)細可以下(xia)拉至主(zhu)角信息）

許(xu)清：孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)此生(sheng)摯愛。女主(zhu)(zhu)角之(zhi)一(yi)，絕(jue)艷清冷(leng)的(de)女子(zi)，將孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)小胖子(zi)等人帶入靠(kao)山(shan)宗(zong)(zong)。原(yuan)靠(kao)山(shan)宗(zong)(zong)內(nei)門弟(di)子(zi)，天(tian)縱之(zhi)才，后(hou)(hou)(hou)在靠(kao)山(shan)宗(zong)(zong)解散一(yi)難中，因(yin)資質上(shang)佳被(bei)青羅(luo)(luo)宗(zong)(zong)帶走。后(hou)(hou)(hou)在孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)幫(bang)助下反客為主(zhu)(zhu)，融(rong)合了青羅(luo)(luo)宗(zong)(zong)鳳祖(zu)殘魂(hun)。對孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)有十(shi)分(fen)復(fu)雜的(de)感情。在孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)化(hua)妖后(hou)(hou)(hou)迷茫之(zhi)時，流(liu)下一(yi)滴眼淚，使孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)清醒。后(hou)(hou)(hou)因(yin)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)往生(sheng)洞內(nei)死亡之(zhi)前于(yu)青羅(luo)(luo)宗(zong)(zong)偷出救命之(zhi)藥(yao) ，而被(bei)青羅(luo)(luo)宗(zong)(zong)以魂(hun)煉丹。 被(bei)血(xue)妖所救 ，決定(ding)伴孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)百(bai)年后(hou)(hou)(hou)去第(di)四山(shan)地(di)府轉(zhuan)(zhuan)世。在與孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)的(de)婚禮上(shang)遭(zao)遇北地(di)入侵，被(bei)枯冥九衰(shuai)香詛咒，身殞。魂(hun)入忘川河(he)，已(yi)生(sheng)出道(dao)根，在方秀(xiu)峰一(yi)縷(lv)神識護送下去第(di)四山(shan)地(di)府轉(zhuan)(zhuan)世！被(bei)第(di)四山(shan)海主(zhu)(zhu)地(di)藏(zang)收(shou)為第(di)四十(shi)九徒(tu)，后(hou)(hou)(hou) 山(shan)海戰 爆(bao)發后(hou)(hou)(hou)，于(yu)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)共同抵御三十(shi)三天(tian)，后(hou)(hou)(hou)隨世界蝶(die)逃離。受到(dao)羅(luo)(luo)天(tian)詛咒壽元斷絕(jue)，孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)以祖(zu)境本源(yuan)之(zhi)力保護。后(hou)(hou)(hou)與孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)一(yi)同乘坐滅生(sheng)和(he)戮(lu)的(de)宇宙(zhou)船。和(he)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)一(yi)起去宇宙(zhou)與神、魔、鬼會(hui)和(he)。

楚玉(yu)嫣：女(nv)主角之(zhi)一，于火山處(chu)孟浩(hao)(hao)血仙傳承時與孟浩(hao)(hao)糾結(jie)，和孟浩(hao)(hao)有(you)著(zhu)復雜的感情(qing)，驕傲(ao)，是楚玉(yu)嫣的性格，在這性格中，當她(ta)明白孟浩(hao)(hao)不會選擇(ze)自己時，她(ta)選擇(ze)了離(li)(li)去，她(ta)本以(yi)為自己可(ke)以(yi)忘(wang)記，可(ke)實(shi)際(ji)上(shang)，到(dao)頭來，她(ta)明白了一件事情(qing)，“你(ni)可(ke)以(yi)選擇(ze)不愛我，而我……卻只能在愛你(ni)與更愛你(ni)之(zhi)間選擇(ze)。但”為了幫助孟浩(hao)(hao)獲取叛(pan)經(jing)離(li)(li)道，在條件不成(cheng)(cheng)熟的情(qing)況下(xia)強開(kai)仙門，成(cheng)(cheng)就真(zhen)仙，但在魂(hun)(hun)與身體(ti)分離(li)(li)狀態下(xia)，魂(hun)(hun)被第(di)八山的黑魂(hun)(hun)道招走，導致(zhi)魄散，孟浩(hao)(hao)心里也有(you)了她(ta)，殘魂(hun)(hun)已被孟浩(hao)(hao)救出，轉(zhuan)世(shi)為嫣兒，在蒼茫(mang)派第(di)九(jiu)宗被孟浩(hao)(hao)所化分身方(fang)木收為徒(tu)弟。方(fang)木領悟第(di)九(jiu)禁時經(jing)歷九(jiu)世(shi)輪回(hui)，被其找到(dao)轉(zhuan)世(shi)之(zhi)身，與方(fang)木轉(zhuan)世(shi)之(zhi)身育有(you)一女(nv)。死(si)后(hou)沒有(you)轉(zhuan)世(shi)，魂(hun)(hun)歸第(di)九(jiu)山昆(kun)侖道棺槨內，不愿蘇(su)(su)醒。后(hou)蘇(su)(su)醒滅(mie)生(sheng)和戮(lu)的宇(yu)宙之(zhi)船上(shang)。現已蘇(su)(su)醒，成(cheng)(cheng)為滅(mie)生(sheng)老人的弟子，同孟浩(hao)(hao)會合。

皮凍極厭：一(yi)(yi)(yi)皮凍狀物體，可煉(lian)長生氣或長生丹，數數只會(hui)數到(dao)三，現已認孟浩(hao)為主，喜(xi)雷(lei)(lei)(lei)霆，噬(shi)閃電，最讓(rang)它感興(xing)趣的(de)，并(bing)非天地之(zhi)雷(lei)(lei)(lei)，而是(shi)人體之(zhi)電！名字由來(lai)：整日對人嘮叨，說(shuo)個(ge)不停(ting)，令人煩躁不安(an)，厭倦至(zhi)極，故(gu)有一(yi)(yi)(yi)老(lao)者取其(qi)名。最愛度(du)化(hua)邪惡(e)的(de)東(dong)西，曾(ceng)經逼瘋諸多上古(gu)大(da)(da)能，李家(jia)老(lao)祖深受其(qi)害(hai)。為上古(gu)九大(da)(da)帝(di)尊之(zhi)一(yi)(yi)(yi)——雷(lei)(lei)(lei)帝(di)。因救(jiu)孟浩(hao)，受重(zhong)傷。孟浩(hao)超脫后將其(qi)復活。皮凍實(shi)際是(shi)雷(lei)(lei)(lei)帝(di)的(de)鎧甲，雷(lei)(lei)(lei)帝(di)戰死后他(ta)的(de)妻子（古(gu)仙靈的(de)轉(zhuan)世）一(yi)(yi)(yi)滴眼淚(lei)，使(shi)得這鎧甲似乎凝(ning)聚了(le)魂，凝(ning)聚了(le)原本應該死亡(wang)的(de)雷(lei)(lei)(lei)帝(di)的(de)一(yi)(yi)(yi)絲魂。后和孟浩(hao)一(yi)(yi)(yi)起前往宇宙。

鸚鵡(wu)五爺：號(hao)五仙(xian)(xian)，原本(ben)是(shi)封印在(zai)銅(tong)(tong)鏡(jing)之中的(de)雜毛鸚鵡(wu)，被(bei)放出來后自(zi)(zi)稱是(shi)上(shang)古(gu)仙(xian)(xian)鳥(niao)，自(zi)(zi)號(hao)五爺，極(ji)其狂(kuang)妄無邊(bian)，最(zui)受(shou)不(bu)了(le)別人(ren)(ren)瞧不(bu)起自(zi)(zi)己，一(yi)(yi)旦別人(ren)(ren)瞧不(bu)起自(zi)(zi)己，就(jiu)會(hui)(hui)大受(shou)刺激。自(zi)(zi)稱數(shu)數(shu)會(hui)(hui)數(shu)到九(jiu)(jiu)，口頭(tou)禪(chan)－－信五爺，得(de)永生，五爺一(yi)(yi)出，誰與爭鋒(feng)。自(zi)(zi)創金光教，傳授上(shang)古(gu)人(ren)(ren)仙(xian)(xian)陣(zhen)，此陣(zhen)以人(ren)(ren)為(wei)本(ben)，人(ren)(ren)數(shu)過(guo)百(bai)，可(ke)(ke)震結丹，人(ren)(ren)數(shu)過(guo)千，可(ke)(ke)困元(yuan)嬰，人(ren)(ren)數(shu)過(guo)萬(wan)(wan)，斬靈(ling)算個屁(pi)，若超(chao)百(bai)萬(wan)(wan)，可(ke)(ke)撼(han)人(ren)(ren)仙(xian)(xian)。惡名遠揚，被(bei)極(ji)厭(yan)(yan)視(shi)作宿命的(de)對手，是(shi)極(ji)厭(yan)(yan)的(de)克星(xing)。原是(shi)蒼茫(mang)道(dao)(dao)的(de)人(ren)(ren)，應為(wei)游(you)歷星(xing)空(kong)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)界，現被(bei)抹去意識，成為(wei)山海鏡(jing)器靈(ling)，可(ke)(ke)滿足一(yi)(yi)個人(ren)(ren)任何愿望，在(zai)蒼茫(mang)道(dao)(dao)，抵御羅(luo)(luo)(luo)(luo)天一(yi)(yi)指(zhi)，銅(tong)(tong)鏡(jing)破損，其碎片之一(yi)(yi)掉落之蒼茫(mang)九(jiu)(jiu)大陸之三），最(zui)后在(zai)孟(meng)(meng)浩(hao)找到銅(tong)(tong)鏡(jing)碎片后，回(hui)到了(le)孟(meng)(meng)浩(hao)身邊(bian)，但失憶，現已恢復記憶，與孟(meng)(meng)浩(hao)回(hui)歸蒼茫(mang)，與羅(luo)(luo)(luo)(luo)天一(yi)(yi)戰。原名五道(dao)(dao)是(shi)和羅(luo)(luo)(luo)(luo)天一(yi)(yi)樣強大的(de)存(cun)在(zai)，其主(zhu)人(ren)(ren)與羅(luo)(luo)(luo)(luo)天主(zhu)人(ren)(ren)一(yi)(yi)戰時他(ta)追殺羅(luo)(luo)(luo)(luo)天，和羅(luo)(luo)(luo)(luo)天一(yi)(yi)起被(bei)古(gu)仙(xian)(xian)靈(ling)毀滅(mie)，若干年后鸚鵡(wu)和羅(luo)(luo)(luo)(luo)天各(ge)自(zi)(zi)恢復卻(que)都(dou)失去記憶。后和孟(meng)(meng)浩(hao)一(yi)(yi)起前往宇宙。

靠山(shan)(shan)(shan)老祖(zu)：本尊為(wei)(wei)一(yi)只惡龜(gui)，被(bei)封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)之(zhi)人(ren)封(feng)于(yu)趙國之(zhi)下，欲讓(rang)其成(cheng)為(wei)(wei)第九護道者。為(wei)(wei)了(le)破(po)開封(feng)印，終于(yu)分出一(yi)絲神識以凡人(ren)之(zhi)軀重新(xin)修煉，自稱靠山(shan)(shan)(shan)老祖(zu)。為(wei)(wei)了(le)斷絕封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)傳(chuan)(chuan)承，讓(rang)封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)之(zhi)人(ren)自相殘殺(sha)，更改封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)為(wei)(wei)靠山(shan)(shan)(shan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)。本體現已(yi)破(po)封(feng)而出。因害怕成(cheng)為(wei)(wei)趙國第九護道者，欲殺(sha)孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)，關鍵時(shi)刻(ke)孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)拿(na)出封(feng)妖(yao)(yao)(yao)古玉“念(nian)其上咒文”才(cai)免于(yu)一(yi)死（或許(xu)當(dang)時(shi)的血(xue)影——血(xue)妖(yao)(yao)(yao)在空(kong)中(zhong)也起了(le)一(yi)定(ding)的作(zuo)用讓(rang)靠山(shan)(shan)(shan)老祖(zu)決定(ding)逃(tao)離孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)）,飛(fei)向天(tian)(tian)河海(hai)(hai)，后(hou)在王(wang)家(jia)第十(shi)祖(zu)出手擒孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)時(shi)幫助(zhu)（被(bei)孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)下圈(quan)套(tao)又(you)苦于(yu)封(feng)妖(yao)(yao)(yao)法(fa)印無(wu)法(fa)殺(sha)死孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)固而將怒火(huo)轉(zhuan)移(yi)到王(wang)家(jia)第十(shi)祖(zu)分身(shen)上）孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)。（背(bei)(bei)(bei)上背(bei)(bei)(bei)趙國土地是因為(wei)(wei)孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)在妖(yao)(yao)(yao)仙(xian)古宗(zong)(zong)(zong)(zong)時(shi)夢(meng)回(hui)遠古曾刻(ke)下“孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)之(zhi)龜(gui)”四(si)字）已(yi)飛(fei)出南天(tian)(tian)星(xing),去往東勝星(xing)，在孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)敲響(xiang)(xiang)道鐘之(zhi)時(shi)被(bei)發(fa)現，又(you)逃(tao)往第八山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)。被(bei)孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)發(fa)現其背(bei)(bei)(bei)部有李主(zhu)傳(chuan)(chuan)承。在與第一(yi)天(tian)(tian)之(zhi)戰中(zhong)，目睹孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)崩潰第一(yi)天(tian)(tian)后(hou)，真(zhen)心成(cheng)為(wei)(wei)孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)護道坐騎(qi)。已(yi)成(cheng)為(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)界鎮壓氣運的唯一(yi)玄龜(gui)。孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)戰敗(bai)羅(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)后(hou)，受羅(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)詛(zu)咒影響(xiang)(xiang)，為(wei)(wei)減(jian)少壽元(yuan)(yuan)流失陷入無(wu)數紀元(yuan)(yuan)沉(chen)睡(shui)，生(sheng)生(sheng)抗住了(le)羅(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)詛(zu)咒。直(zhi)至孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)破(po)解(jie)了(le)羅(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)詛(zu)咒。

血神獒：一頭獒犬，孟浩(hao)于血仙(xian)傳承中獲得，對孟浩(hao)忠(zhong)心耿(geng)耿(geng)與孟浩(hao)感情甚深，多(duo)次以命救主，斬(zhan)靈實力，200年后在(zai)西漠紫海蘇醒，并伴隨孟浩(hao)戰斬(zhan)靈老祖(zu)(zu)，后被王家(jia)十祖(zu)(zu)重傷昏迷。被孟浩(hao)封正提升至(zhi)道境。

古乙丁(ding)三雨(yu)：原本是(shi)一滴擁有(you)靈智的雨(yu)，若干年(nian)后化為(wei)(wei)北(bei)海。由于幫助孟(meng)浩(hao)悟道，孟(meng)浩(hao)承諾要為(wei)(wei)其化海。后已化為(wei)(wei)山海界第九(jiu)海。受羅天詛咒(zhou)枯萎沉睡，生生扛過羅天詛咒(zhou)后重(zhong)新復蘇(su)。

親屬關系

方秀峰(feng)：孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)的父親，第九山(shan)獄尊(zun)，實力極強，為(wei)其子孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)答應季家與(yu)(yu)妻(qi)子孟(meng)(meng)麗鎮守南天門十萬年(nian)，且在孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)問道之(zhi)前不能見孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)，只為(wei)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)度過七歲劫。后于孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)、方守道、唐(tang)皇等人相(xiang)助成功進入道境(jing)。由于孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)是方家少族，所以使其當上(shang)方家族長。浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)劫時為(wei)護孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)而(er)自(zi)爆，與(yu)(yu)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)之(zhi)母肉體毀滅，被水東流化為(wei)山(shan)海蝶翅膀意識(shi)之(zhi)一。受到羅天詛咒，壽元斷絕(jue)，被孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)以祖(zu)境(jing)之(zhi)力創(chuang)造世界保(bao)護在其中。后被孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)送(song)去輪回，于凡俗界再遇妻(qi)子孟(meng)(meng)麗。

孟(meng)(meng)麗：孟(meng)(meng)浩之(zhi)母，第八山海主孟(meng)(meng)家之(zhi)人，實力極(ji)強，獨自帶一(yi)把刻(ke)有(you)"絕(jue)"字的絕(jue)仙劍(jian)，為其子一(yi)怒之(zhi)下打上季(ji)家皇宮，斬碎(sui)南(nan)天門。浩劫(jie)時肉(rou)體毀滅，被水東流化(hua)為山海蝶翅(chi)膀意識之(zhi)一(yi)。受到羅天詛咒，壽元斷(duan)絕(jue)，被孟(meng)(meng)浩以祖境之(zhi)力創造(zao)世界(jie)保護在其中。后被孟(meng)(meng)浩送去輪回，于凡俗界(jie)再(zai)遇丈夫方(fang)秀峰。

方瑜：孟浩的姐姐，孟麗之(zhi)女。在丑門臺體內與孟浩初(chu)次相(xiang)(xiang)見。在妖(yao)仙古宗遺(yi)址內相(xiang)(xiang)助于孟浩。已為帝仙教內門弟子。已和孫海成(cheng)親。

孫海(hai)：喜歡方瑜，得孟浩(hao)的父(fu)母認可，為孟浩(hao)未來(lai)的姐夫(fu)！已和方瑜成親。

其他角色

戮(lu)：《仙逆》角色王林分身(shen)，亦稱(cheng)戮(lu)默。其(qi)縮地成寸之法被孟浩學習，并言再相遇時傳其(qi)呼風之道(dao)。答應水(shui)東流幫其(qi)出手，斬斷(duan)仙神大陸。結(jie)尾出現在(zai)滅生之船上(shang)，與滅生一同行(xing)走于宇宙。

神(shen)：《仙逆》角色王林，超脫(tuo)后(hou)走入蒼(cang)茫，斷羅天一指，因此被蒼(cang)茫意志排斥，無(wu)法回到仙神(shen)大(da)陸。曾以(yi)分身助孟(meng)浩超脫(tuo)。

魔：《求(qiu)魔》角色(se)蘇(su)銘，于自身(shen)所化世界(jie)中(zhong)蘇(su)醒(xing)，走入蒼茫，斷羅天一指。曾以(yi)分身(shen)助孟浩超脫(tuo)。

仙：宇宙星空(kong)中的一位至強者(zhe)，其一縷分念化(hua)為羅(luo)天并成(cheng)為蒼茫星空(kong)的意志。

羅(luo)天(tian)：蒼(cang)(cang)(cang)茫(mang)星空(kong)的(de)(de)(de)意志(zhi)，畏仙喜妖，因此不斷干擾可能超脫成(cheng)仙的(de)(de)(de)修(xiu)行者。因其不斷虛弱化(hua)為五指(zhi)(zhi)，五指(zhi)(zhi)存在于蒼(cang)(cang)(cang)茫(mang)之(zhi)外(wai)。其中三(san)指(zhi)(zhi)分別被(bei)(bei)(bei)神、魔和鬼(gui)所斷。設計(ji)吸(xi)收(shou)99個妖，使自(zi)己重新變強(qiang)，孟(meng)浩(hao)(hao)是(shi)(shi)其計(ji)劃中第(di)99個妖，也是(shi)(shi)最強(qiang)的(de)(de)(de)妖。韓貝(bei)是(shi)(shi)其計(ji)劃的(de)(de)(de)一部分，孟(meng)浩(hao)(hao)被(bei)(bei)(bei)韓貝(bei)算(suan)計(ji)后(hou)來到蒼(cang)(cang)(cang)茫(mang)之(zhi)外(wai)，以九源巔峰的(de)(de)(de)戰(zhan)力(li)試圖斷其一指(zhi)(zhi)失敗，但(dan)在上面留下一道(dao)深刻的(de)(de)(de)痕(hen)跡。后(hou)與超脫后(hou)的(de)(de)(de)孟(meng)浩(hao)(hao)大戰(zhan)，意志(zhi)被(bei)(bei)(bei)逐(zhu)出(chu)蒼(cang)(cang)(cang)茫(mang)，以全(quan)盛時期之(zhi)力(li)詛咒與孟(meng)浩(hao)(hao)有因果(guo)之(zhi)人。，凡是(shi)(shi)在蒼(cang)(cang)(cang)茫(mang)星空(kong)內(nei)施展過的(de)(de)(de)術法神通(tong)都能被(bei)(bei)(bei)其學會。與孟(meng)浩(hao)(hao)在蒼(cang)(cang)(cang)茫(mang)外(wai)決(jue)戰(zhan)被(bei)(bei)(bei)斷去一指(zhi)(zhi)，復(fu)制出(chu)神、魔、鬼(gui)超脫時實(shi)力(li)之(zhi)身共(gong)戰(zhan)孟(meng)浩(hao)(hao)，學會孟(meng)浩(hao)(hao)第(di)九禁(jin)封天(tian)禁(jin)。吞噬孟(meng)浩(hao)(hao)后(hou)被(bei)(bei)(bei)孟(meng)浩(hao)(hao)借其身軀施展不完全(quan)的(de)(de)(de)第(di)十禁(jin)滅殺。

水(shui)東流：為九(jiu)封(feng)一(yi)(yi)縷(lv)殘魂與悼亡族亡魂的(de)(de)融合(he)之(zhi)人，實力(li)為八(ba)源至尊(zun)，以畫師身份(fen)登場，為山海(hai)界延續設計了方(fang)家所有人和整個山海(hai)界，最(zui)終為山海(hai)蝴蝶逃(tao)脫自爆，并(bing)(bing)傳仙(xian)承道于孟(meng)浩，為至尊(zun)仙(xian)界塑造一(yi)(yi)個超(chao)(chao)越九(jiu)封(feng)、超(chao)(chao)越至尊(zun)的(de)(de)，與神、魔、鬼并(bing)(bing)駕齊驅的(de)(de)巔(dian)峰強(qiang)者。被孟(meng)浩以超(chao)(chao)脫之(zhi)力(li)復(fu)活。受(shou)到羅(luo)天(tian)詛咒而亡，死前留下對抗詛咒的(de)(de)方(fang)法(fa)。孟(meng)浩以其方(fang)法(fa)破除羅(luo)天(tian)詛咒，并(bing)(bing)再次將其復(fu)活。

陳凡：孟(meng)浩師兄(xiong)，當(dang)年趙國靠山(shan)(shan)宗(zong)三個內門弟子(zi)之(zhi)一(yi)，本(ben)人性格秉直、剛毅(yi)、善良，對山(shan)(shan)靈(ling)呵(he)護有加(jia)。后(hou)加(jia)入(ru)一(yi)劍宗(zong)成為(wei)一(yi)劍宗(zong)七子(zi)之(zhi)一(yi)，但后(hou)與山(shan)(shan)靈(ling)相愛(ai)受到宗(zong)門懲(cheng)罰被廢元(yuan)嬰所以修(xiu)為(wei)停滯(zhi)不前(qian)（結(jie)丹大圓滿）疾病纏身、已入(ru)暮年，后(hou)被孟(meng)浩以其蘊含永恒境(jing)界(jie)的一(yi)滴血恢(hui)復(fu)了(le)元(yuan)嬰，此后(hou)在(zai)一(yi)劍宗(zong)內守候山(shan)(shan)靈(ling)。參加(jia)三大道門的試煉(lian)，被一(yi)劍閣選中，后(hou)在(zai)蒼茫外為(wei)復(fu)活妻子(zi)山(shan)(shan)靈(ling)，選擇配合羅天意志，抹(mo)去孟(meng)浩神智(zhi)，后(hou)孟(meng)浩蘇醒，自爆而(er)亡(wang)。

李富貴：又名小(xiao)胖子(zi)，在趙(zhao)國大青山和孟(meng)(meng)浩(hao)、王(wang)有材、董虎(hu)四人一起被許清帶(dai)入靠山宗。后被帶(dai)入金寒(han)(han)宗，以一口(kou)好(hao)牙(ya)而著(zhu)名，孟(meng)(meng)浩(hao)血洗(xi)南域(yu)時被金寒(han)(han)宗任命(ming)為金寒(han)(han)宗少(shao)宗以求自保。擁有數(shu)百道(dao)侶，子(zi)孫無數(shu)。是(shi)孟(meng)(meng)浩(hao)非常好(hao)的基友。修有一口(kou)靈(ling)(ling)牙(ya)，平時靠咬碎靈(ling)(ling)石(shi)修煉，用靈(ling)(ling)劍磨牙(ya)。一生道(dao)侶無數(shu)。

王有材：在(zai)趙國大青(qing)山和孟浩、李(li)富貴、董虎四人(ren)一(yi)起(qi)被許(xu)清帶入靠山宗。被董虎算計后出現在(zai)血妖宗。在(zai)仙古道(dao)場試(shi)煉中，自毀(hui)雙眼創出神通“黑夜”，后加入落月(yue)湖。

董虎：當年(nian)和(he)孟浩一起拜(bai)入靠(kao)山(shan)(shan)宗的(de)一行人之一。一直存在于靠(kao)山(shan)(shan)老(lao)祖龜(gui)殼上的(de)趙國中，現(xian)已成為那顆白珠子的(de)器靈。（估計(ji)最終是(shi)成為孟浩法寶(bao)內的(de)器靈）

丹鬼：紫云宗丹東(dong)(dong)一(yi)脈老(lao)祖，與丹東(dong)(dong)不滅火相融。收孟浩(hao)為僅(jin)有(you)的兩名傳承弟子(zi)之一(yi)，傳授孟浩(hao)丹道再生決。實力剛突(tu)破問道，上一(yi)世(shi)紫東(dong)(dong)真人，拒絕(jue)了季家偽仙(xian)，欲成真仙(xian)，可卻在仙(xian)劫前(qian)坐化(hua)，凝一(yi)生輪回(hui)融入一(yi)枚丹藥內，這一(yi)世(shi)丹靈蘇(su)醒(xing)，成就(jiu)丹鬼大(da)師(shi)(shi)。在孟浩(hao)、方秀峰幫助下成就(jiu)真仙(xian)，蘇(su)醒(xing)前(qian)世(shi)記憶(yi)，被其師(shi)(shi)尊昆侖(lun)道掌教帶回(hui)。受到(dao)羅天詛咒，壽元斷絕(jue)而死，魂種被孟浩(hao)收回(hui)。

柯(ke)(ke)云海(hai)：妖(yao)仙古宗七(qi)峰(feng)(feng)(feng)峰(feng)(feng)(feng)主之(zhi)一(yi)(yi)（第四峰(feng)(feng)(feng)），柯(ke)(ke)九思(si)之(zhi)父(fu)（亦(yi)后(hou)來是(shi)孟浩那一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)的父(fu)親），修為(wei)古境巔峰(feng)(feng)(feng)，準道境,為(wei)柯(ke)(ke)九思(si)練(lian)就“離神訣”造似(si)棺木的修煉(lian)神器(qi)。殘(can)魂(hun)被(bei)羅(luo)天所拘(ju)，在蒼茫外以(yi)自身消亡(wang)讓(rang)孟浩蘇醒(xing)。后(hou)被(bei)孟浩以(yi)超脫(tuo)之(zhi)力復活(huo)，后(hou)受(shou)到羅(luo)天詛咒，壽元斷絕而亡(wang)。魂(hun)種被(bei)孟浩收回。孟浩破除(chu)詛咒后(hou)，再(zai)次將(jiang)其復活(huo)，與柯(ke)(ke)九思(si)再(zai)做父(fu)子(zi)。

柯九(jiu)思：妖(yao)(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)唯一存活者，第四峰(feng)(feng)峰(feng)(feng)主柯云(yun)海(hai)嫡(di)子(zi)，七位親傳弟子(zi)之(zhi)一。年少時為妖(yao)(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)著名(ming)紈(wan)绔，在妖(yao)(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)遭逢(feng)大難后(hou)，對(dui)其父(fu)(fu)其宗(zong)門留有很深(shen)的遺(yi)憾和思念，在妖(yao)(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)開啟時，將孟(meng)浩送(song)入妖(yao)(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)，寄身(shen)為自身(shen)身(shen)份(fen)，夢(meng)回(hui)遠(yuan)古(gu)(gu)。并在孟(meng)浩李(li)主傳承考驗之(zhi)時相(xiang)助于(yu)孟(meng)浩。代父(fu)(fu)送(song)孟(meng)浩一條遠(yuan)古(gu)(gu)仙(xian)(xian)(xian)脈。浩劫時亦(yi)相(xiang)助山海(hai)界對(dui)抗三(san)十三(san)天。境(jing)界為八源(yuan)。

李主：前第九山海主，第三代封妖(yao)。實力在季(ji)氏蓋天(tian)之(zhi)上(shang)，極為強勁。原有近乎無限之(zhi)生命(ming)，后因故還了天(tian)命(ming)于眾生，使生命(ming)終有枯(ku)竭。來(lai)自遙遠之(zhi)方，非山海界修，一縷(lv)執念所化，實力為至尊以(yi)上(shang)。

周芷(zhi)香：妖仙宗(zong)圣女(nv)，在(zai)踏仙橋被追殺，失去(qu)肉身后(hou)奪舍趙(zhao)幽蘭，與(yu)孟(meng)浩(hao)合作，后(hou)幫(bang)助(zhu)孟(meng)浩(hao)躲避(bi)過斬靈(ling)分身的追殺。后(hou)在(zai)妖仙古(gu)宗(zong)內在(zai)孟(meng)浩(hao)的幫(bang)助(zhu)下(xia)獲得李主傳承之一的妖仙體。

王(wang)騰飛：原本(ben)南天(tian)星王(wang)家(jia)天(tian)驕，被孟浩奪取(qu)機緣(yuan)，步(bu)步(bu)壓(ya)制。后南天(tian)王(wang)家(jia)滅族，進入王(wang)家(jia)本(ben)宗，現已經成就真(zhen)仙95脈，覺醒先祖(zu)王(wang)林的血(xue)脈之一(yi)古神血(xue)脈。走(zou)成神之路。已通過傳送陣(zhen)到達宇宙中王(wang)家(jia)所在(zai)地。

丑門臺：山海界外之修，實力極為強大，僅(jin)處于半沉睡(shui)狀態，就重傷了一(yi)(yi)位至尊。曾贈(zeng)孟(meng)(meng)浩(hao)一(yi)(yi)個(ge)蘇銘(ming)的(de)(de)道種(zhong)，一(yi)(yi)心想讓(rang)他(ta)的(de)(de)主人復活，因此幫助孟(meng)(meng)浩(hao)奴役七源至尊為代價請求孟(meng)(meng)浩(hao)的(de)(de)幫助。其實只是一(yi)(yi)段記憶(yi)，后知(zhi)曉一(yi)(yi)切并在魔界大陸(lu)等待孟(meng)(meng)浩(hao)的(de)(de)到來告知(zhi)其一(yi)(yi)切。現知(zhi)其主人是蘇銘(ming)。

九(jiu)封(feng)至(zhi)(zhi)尊：至(zhi)(zhi)尊仙(xian)(xian)(xian)界(jie)最強者，半步(bu)超脫，曾與仙(xian)(xian)(xian)神(shen)大(da)陸和魔界(jie)大(da)陸大(da)戰，一(yi)人獨抗(kang)兩處大(da)陸二十余名九(jiu)源至(zhi)(zhi)尊（大(da)天(tian)尊），并持(chi)山(shan)海(hai)界(jie)崩(beng)毀(hui)了仙(xian)(xian)(xian)神(shen)大(da)陸九(jiu)重踏(ta)天(tian)橋(qiao)，又殺死封(feng)印(yin)了魔界(jie)大(da)陸的一(yi)個世界(jie)蝶。至(zhi)(zhi)尊仙(xian)(xian)(xian)界(jie)毀(hui)滅(mie)后(hou)，舍命(ming)重練山(shan)海(hai)界(jie)作為至(zhi)(zhi)尊仙(xian)(xian)(xian)界(jie)的傳承(cheng)，隕落后(hou)殘魂與悼亡族老祖之魂結合誕生為水東流。

李靈(ling)兒(er)：孟浩(hao)的娃(wa)娃(wa)親(qin)，李家天驕，孟浩(hao)曾數次調戲與(yu)她（拍屁股）。后被(bei)下(xia)界(jie)三千界(jie)之一(yi)靈(ling)星界(jie)一(yi)法子追殺，在仙墟(xu)內被(bei)孟浩(hao)救下(xia)。現已被(bei)海夢至(zhi)尊帶走(zou)，成為弟子。

地(di)藏：第四山(shan)海主，八(ba)源境(jing)界(jie)，為120仙脈，29盞魂燈。

貪狼(lang)：《仙(xian)逆》中(zhong)角色，是王林的(de)福星，多次“送(song)"王林強大(da)的(de)法器，后(hou)在(zai)雙子(zi)大(da)天(tian)尊手下作為(wei)“玩物”,其身為(wei)七彩仙(xian)尊七魄之一(yi)黃魄,主(zhu)氣運。為(wei)仙(xian)罡(gang)大(da)陸的(de)海道大(da)天(tian)尊。被九封(feng)至(zhi)尊封(feng)印在(zai)山海界三(san)十(shi)三(san)地，欲奪舍孟浩，被孟浩吸收了(le)一(yi)半的(de)生命本源且封(feng)印在(zai)其體內，后(hou)情況不明(ming)，疑(yi)似(si)被完(wan)全吸收后(hou)消(xiao)失。

海道(dao)(dao)名(ming)號來源(yuan)：海，代表了(le)兩個(ge)人(ren)，道(dao)(dao)……非道(dao)(dao)，而(er)是盜，這(zhe)是她(ta)(ta)們當初給(gei)我起的道(dao)(dao)號。（推測這(zhe)個(ge)“她(ta)(ta)們”很有(you)可能為雙子大天尊）

王(wang)厲海：王(wang)騰飛的哥哥，王(wang)家道子(zi)。為人隱(yin)忍。曾(ceng)與孟浩(hao)因血(xue)仙傳承被奪而結下怨恨。后多(duo)次敗于孟浩(hao)之手。

李道一：南域(yu)李家道子，首次出(chu)現(xian)在血仙傳承中(zhong)。

主角信息

身份

龍的(de)傳(chuan)人，封妖一脈第(di)九代傳(chuan)人，血(xue)(xue)仙傳(chuan)人，丹鬼(gui)傳(chuan)承(cheng)弟子(zi)(zi)，金(jin)光教老祖(zu)(zu)，奇楠族傳(chuan)人，金(jin)烏族圣(sheng)祖(zu)(zu)，血(xue)(xue)妖宗(zong)少(shao)宗(zong)，李主(zhu)傳(chuan)人，第(di)九山(shan)海序列十三，方家(jia)少(shao)族長，未(wei)來山(shan)海界(jie)界(jie)主(zhu)（山(shan)海子(zi)(zi)），蒼(cang)茫唯一妖，蒼(cang)茫派第(di)九至尊。妖尊，山(shan)海星(xing)空之(zhi)主(zhu)

宗門

靠山宗（封妖宗）、紫運宗丹東一(yi)脈、金(jin)光教(jiao)、血妖宗、方家、仙古道場（憑仙古道令可成核(he)心弟子(zi)）、九海神界、太行劍宗（因孟浩是第九山海序列(lie)，故其成為三大道門(men)共同傳人），蒼茫(mang)宗第九宗。

關系

道侶(lv)：許清、楚玉嫣

女兒：滿(man)兒（實為小(xiao)寶'第九(jiu)世轉生'和嫣兒的孩子）

父：方秀峰

母：孟麗

姐姐：方瑜

師父：丹鬼大(da)師（丹道）、一然子（封天決）

徒弟：嫣(yan)(yan)兒(er)（楚(chu)玉嫣(yan)(yan)的轉(zhuan)世——第四(si)世的分身方木招收的徒兒(er)，還(huan)楚(chu)玉嫣(yan)(yan)一段情“師徒情”）

義父(fu):柯云海(hai)（夢(meng)回妖仙宗）

護(hu)道者(zhe)：靠山老祖、五代(dai)封妖天平(ping)子（生(sheng)死不明(ming)，所(suo)留影像曾言若不死愿為孟浩護(hu)道，九山海外之人）

靈寵：血(xue)獒犬（血(xue)神）、五(wu)爺(ye)（鸚鵡）、三(san)爺(ye)（皮凍——即極厭）

成就

凝(ning)氣十三層大圓滿(man)、完(wan)(wan)美(mei)筑(zhu)基（凝(ning)練(lian)十座道臺）、完(wan)(wan)美(mei)金(jin)丹(dan)、完(wan)(wan)美(mei)仙(xian)(xian)身(shen)(shen)（但而(er)后被王家第十祖(zu)奪走道基，在水東流指點下明(ming)悟永恒(heng)）、九(jiu)色元(yuan)嬰、肉(rou)身(shen)(shen)斬靈、永恒(heng)境(jing)(jing)界、肉(rou)身(shen)(shen)問道、半步真(zhen)仙(xian)(xian)、肉(rou)身(shen)(shen)成圣！借助方家一代老祖(zu)冥宮(gong)的青銅龍(long)成就八條至(zhi)尊(zun)仙(xian)(xian)脈。出方家祖(zu)地，渡至(zhi)尊(zun)仙(xian)(xian)劫，凝(ning)一百(bai)二(er)十三條仙(xian)(xian)脈，三十三尊(zun)仙(xian)(xian)魂，為仙(xian)(xian)境(jing)(jing)大圓滿(man)，全力爆發有魂燈(deng)(deng)虛影出現；肉(rou)身(shen)(shen)破赤色古(gu)門，達到逆(ni)古(gu)境(jing)(jing)，四枚(mei)涅槃果已可不限時限融(rong)合(he)(he)三枚(mei)，融(rong)合(he)(he)一枚(mei)時達到仙(xian)(xian)帝境(jing)(jing)界，融(rong)合(he)(he)兩枚(mei)達到羅天(tian)帝仙(xian)(xian)，融(rong)合(he)(he)三枚(mei)達到羅天(tian)道仙(xian)(xian)，四枚(mei)涅槃果全部融(rong)合(he)(he)進入最強古(gu)境(jing)(jing)、開33盞魂燈(deng)(deng)、開啟至(zhi)尊(zun)魂燈(deng)(deng)，肉(rou)身(shen)(shen)道境(jing)(jing)，化妖，成為超脫、半步祖(zu)境(jing)(jing)、祖(zu)境(jing)(jing)。

功法

太(tai)(tai)靈(ling)經(jing)凝(ning)氣(qi)卷(juan)，太(tai)(tai)靈(ling)經(jing)結丹殘卷(juan)，紫氣(qi)東來(lai)，噬靈(ling)經(jing)，道(dao)神經(jing)神識(shi)卷(juan)，歲月秘法，封天訣，吞山訣，九(jiu)天寶身印(yin)，肉(rou)身成圣，血妖大法，枯炎妖法本尊道(dao)。

血脈

超脫前：方(fang)家羅(luo)天血(xue)脈(mo)(mo)，妖(yao)之血(xue)脈(mo)(mo)，血(xue)脈(mo)(mo)源頭(tou)為羅(luo)天。

超脫后(hou)：孟(meng)浩自(zi)身血脈，自(zi)身為血脈之源，與羅天血脈再無關系，獨屬于孟(meng)浩的妖之血脈。

道基

第一階段：完美道(dao)基（被(bei)王(wang)家始祖所奪）

第二階(jie)段：永恒道基未圓滿（水(shui)東流幫助(zhu)下(xia)）

第三階段：永(yong)恒道基(ji)大圓滿（融合永(yong)恒青帝訣）

第四階段：蒼(cang)茫道體(ti)（青銅燈(deng)以蒼(cang)茫老(lao)祖的身體(ti)作參考(kao)改造）

主要術法

封(feng)妖(yao)第(di)(di)一(yi)(yi)禁(jin)(jin)(jin)（始(shi)終禁(jin)(jin)(jin)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)二禁(jin)(jin)(jin)（真假禁(jin)(jin)(jin)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)三禁(jin)(jin)(jin)（今古禁(jin)(jin)(jin)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)四禁(jin)(jin)(jin)（本(ben)我(wo)禁(jin)(jin)(jin)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)五禁(jin)(jin)(jin)（正反(fan)禁(jin)(jin)(jin)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)六(liu)禁(jin)(jin)(jin)（生死禁(jin)(jin)(jin)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)七禁(jin)(jin)(jin)（因(yin)果(guo)禁(jin)(jin)(jin)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)八禁(jin)(jin)(jin)（修(xiu)身禁(jin)(jin)(jin)，也稱身神禁(jin)(jin)(jin)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)九(jiu)禁(jin)(jin)(jin)（封(feng)天禁(jin)(jin)(jin)，又由(you)封(feng)天九(jiu)印記重疊而出，凌駕于羅天意志之上(shang)）、封(feng)妖(yao)第(di)(di)十禁(jin)(jin)(jin)（我(wo)命如(ru)妖(yao)欲封(feng)天）、血仙傳承、紫瞳(tong)術、丹道再(zai)生決、封(feng)正術、血妖(yao)大法（第(di)(di)六(liu)層）、黑(hei)白二珠第(di)(di)九(jiu)山、肉(rou)身成圣、枯(ku)炎(yan)妖(yao)法本(ben)尊道（明悟“枯(ku)”、“本(ben)”、“炎(yan)”）、九(jiu)天寶(bao)身印（靠法寶(bao)練就肉(rou)身）、離神訣(jue)(jue)、吞山訣(jue)(jue)、九(jiu)重天崩、一(yi)(yi)紙因(yin)果(guo)、至(zhi)尊橋(qiao)、冥月、陽星爆、一(yi)(yi)念星辰變、日月黑(hei)白第(di)(di)九(jiu)山、滅生拳(quan)(quan)、入魔拳(quan)(quan)（舍生拳(quan)(quan)）、殺(sha)神拳(quan)(quan)，冥神七踏，封(feng)天決，屠魔拳(quan)(quan)。

自創神通

黑(hei)白二珠(zhu)第(di)九(jiu)(jiu)山，一(yi)紙因果，至尊橋（已(yi)被孟浩抹去，從(cong)此無法施展），陽星爆，日月(yue)黑(hei)白第(di)九(jiu)(jiu)山，屠魔拳。封天禁，封妖(yao)第(di)十禁（我命(ming)如妖(yao)欲封天）

小法術

血崩(beng)閃、黑(hei)月(yue)青(qing)煙、道(dao)誓、青(qing)云(yun)十九(jiu)拍（殘缺）、搜魂術。

結成元嬰

1、紫(zi)血水嬰：紫(zi)海和血仙之力凝成。

2、金(jin)嬰：來自金(jin)烏的本靈之(zhi)力(li)，成(cheng)天地堅無不催之(zhi)金(jin)，以煉(lian)(lian)丹之(zhi)法，煉(lian)(lian)出。

3、木嬰：第(di)九海(hai)青木煉(lian)成。

4、火嬰：傳自丹(dan)鬼(gui)的不滅丹(dan)火，孟浩(hao)以不滅之心(xin)，凝(ning)聚天地(di)五行(xing)之火而成。

5、土嬰：由霜土妖帝本(ben)源之(zhi)力形成(cheng)的土圖騰(teng)，化成(cheng)。

6、風嬰：孟(meng)浩將(jiang)一色納嬰丹用銅鏡(jing)復制(zhi)，到14顆時，感受(shou)鯤鵬之力，煉(lian)成。

7、雷嬰：孟浩在對抗雷劫時感悟(wu)到，服(fu)下(xia)一色納嬰丹，將身體(ti)中的雷劫凝聚而成。

8、氣(qi)血之嬰：孟浩在妖仙(xian)古宗妖仙(xian)池內錘(chui)煉(lian)肉(rou)身而成，并借(jie)此突(tu)破(po)瓶頸達到(dao)肉(rou)身斬靈。

9、妖嬰：在(zai)妖仙古宗(zong)內拜三(san)山的(de)時候通過(guo)無盡妖氣凝(ning)結而成(cheng)。

斬靈三斬

斬靈第一斬：斬去彼岸花

斬靈(ling)第二斬：斬去完美境界

斬(zhan)靈第三(san)斬(zhan)：斬(zhan)魔問道

擁有本源

神火本源(yuan)(yuan)（屬(shu)于外(wai)力），雷本源(yuan)(yuan)（搶奪而(er)來，也屬(shu)外(wai)力），時之本源(yuan)(yuan)（已變成一絲時之道(dao)源(yuan)(yuan)）

功法本源

封妖九禁(jin)，九禁(jin)合一化為(wei)本源之道(dao)。

擁有(you)本源(yuan)(yuan)(yuan)：始終本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)一禁）、真假本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)二禁）、今古本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)三禁）、本我本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)四禁）、正反本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)五禁）、生死本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)六禁）、因(yin)果本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)七(qi)禁）、空間本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)八禁）、封天本源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)封第(di)(di)九禁）。九大(da)本源(yuan)(yuan)(yuan)已全化成道(dao)源(yuan)(yuan)(yuan)。

主要法寶

山海界(jie)（超脫秘寶）、山海鏡（即銅(tong)鏡）、封妖古玉、弒仙(xian)劍(jian)（五把，其一為復制得(de)(de)來(lai)；原名嗜(shi)仙(xian)劍(jian)，另一個大陸之(zhi)物）、如意印、三尾幡（山海幡）、血仙(xian)面具(ju)、無目蠶絲(si)、歲月木(mu)劍(jian)與劍(jian)尖(jian)、戰車(che)（需仙(xian)人(ren)指路(lu)氣息）、五行(xing)雷鼎（王林之(zhi)物）、妖兵荒冢(zhong)、天魁(kui)仙(xian)斧（于如風(feng)界(jie)內獲得(de)(de)，后借宇文堅，至今未歸還）。

修為階段

超脫（祖境）

角色經歷

本為趙國一(yi)平凡書生，早年父母(mu)雙(shuang)雙(shuang)失蹤，多次科考落榜，對(dui)未來充(chong)滿迷茫，慨嘆(tan)百無(wu)一(yi)用是(shi)書生。 浮生無(wu)常，機(ji)緣巧合被靠山宗內門弟子許清帶(dai)入靠山宗。后(hou)在門派法(fa)寶中(zhong)得到神秘(mi)銅鏡(jing)，于是(shi)一(yi)路崛起。

第1章中被許清(qing)帶回靠山宗(zong)，從此(ci)開(kai)始修仙生涯

第25章搶奪王騰飛造(zao)化，擁有(you)了應龍血脈

第42章(zhang)因太靈經(jing)出世，靠山(shan)宗(zong)解散，自(zi)此獨自(zi)一人

第(di)77章被天機(ji)上人(ren)種下(xia)三色(se)彼岸花(hua)之(zhi)毒(du)，后用(yong)四方(fang)解毒(du)珠解去一色(se)

第85章(zhang)自靠山老祖處獲得(de)封(feng)妖古(gu)玉，成為封(feng)妖一脈(mo)第九代(dai)傳(chuan)人(ren)

第(di)87章(zhang)達(da)到(dao)凝氣十(shi)三層大圓滿

第99章晉升筑基

第102章在谷中獲得八代封(feng)妖傳(chuan)承，得封(feng)妖第八禁

第135章成為血(xue)(xue)仙傳人———二(er)代血(xue)(xue)仙

第(di)166章于(yu)青羅宗之地極厭認(ren)主

第(di)198章在宋家招婿活動(dong)中(zhong)凝練第(di)五座(zuo)道臺，成為筑(zhu)基第(di)一(yi)人

第210章化名方(fang)木，拜入紫運宗，開始丹道大師之路(lu)

第(di)273章(zhang)凝練出(chu)史無前例(li)的第(di)十座道臺

第294章晉升紫爐，拜丹鬼為師

第304章晉(jin)升結(jie)丹

第338章成就完美(mei)金丹(dan)，并(bing)形成只有(you)太靈(ling)尊(zun)者才擁有(you)的完美(mei)仙身

第(di)375章獲得(de)奇(qi)楠一族傳承

第407章獲得五代封妖師(shi)點悟(wu)

第408章獲得青(qing)木圖騰，后進化為本命木紋(wen)

第(di)432章斬(zhan)靈丹所化金烏贈其(qi)本(ben)命金紋

第522章(zhang)晉升五(wu)色元嬰(ying)

第523章晉升六(liu)色元嬰

第527章渡劫之時(shi)晉升七色元嬰(ying)

第603章于妖仙(xian)古宗妖仙(xian)池內晉升八色(se)元嬰

第603章晉升(sheng)肉(rou)身斬靈(ling)

第(di)626章晉升(sheng)九(jiu)色(se)元嬰

第676章晉升斬靈

第682章完(wan)美道基被王家始祖所奪

第(di)693章在水東(dong)流幫助(zhu)下(xia)成就永恒(heng)道基

第701章成為(wei)血妖宗(zong)少宗(zong)

第(di)744章以真仙魂修(xiu)成問道(dao)巔峰的第(di)二本(ben)尊

第766章與許清大(da)婚

第793章斬魔(mo)問道

第984章成就至(zhi)尊仙

第(di)1005章得(de)知成古境(jing)之法

第1057章(zhang)成就(jiu)仙帝

第1081章肉身入古境

第1140章感悟(wu)三千本源成就(jiu)羅天帝仙

第1177章成(cheng)就羅天道仙和(he)獲得神(shen)火本源(yuan)之力

第1227章隨老道習得道在(zai)我心，意在(zai)我眼，欲窮山海，封天決

第1245章古門可(ke)期獲得雷本源之力

第1274章入(ru)古境

第1329章肉身入道境(jing)

第1330章肉身入道主(zhu)境

第(di)1391章(zhang)化(hua)妖

第(di)1415章身體(ti)因(yin)青(qing)銅燈改造成蒼茫道體(ti)

第1436章創(chuang)出屬于自己(ji)的(de)第四拳(quan)屠(tu)魔(mo)拳(quan)

第(di)1534章融合封天禁

第1535章(zhang)成(cheng)功(gong)修為超脫

第1536章成為半祖。

第1587章成為(wei)祖境，成為(wei)山海(hai)星空之(zhi)主。

修真境界

靈境

凝氣期：遠(yuan)古之時共(gong)有十三(san)層(ceng)(ceng)，即便是那時到(dao)達十三(san)層(ceng)(ceng)的(de)都很(hen)少(shao)，而只(zhi)有到(dao)了十三(san)層(ceng)(ceng)才能修煉(lian)封妖之法；遠(yuan)古之后只(zhi)能到(dao)九層(ceng)(ceng)，借助筑基(ji)丹成就筑基(ji)。其中(zhong)凝氣十層(ceng)(ceng)是煉(lian)體之境(jing)，十一層(ceng)(ceng)為(wei)擴張丹海，十二(er)層(ceng)(ceng)開識海，十三(san)層(ceng)(ceng)改變資(zi)質。

筑基(ji)期：分為完美（九座(zuo)(zuo)無痕道臺，完美凝氣則十座(zuo)(zuo)無痕道臺）、無暇（九座(zuo)(zuo)一痕道臺）、有缺(que)（九座(zuo)(zuo)兩痕道臺）與(yu)碎磐(pan)四種(zhong)。

結丹(dan)(dan)期：分為金丹(dan)(dan)（完美），紫(zi)丹(dan)(dan)（上品(pin)），橙(cheng)丹(dan)(dan)（中上品(pin)），赤丹(dan)(dan)（中品(pin)），青丹(dan)(dan)（中下品(pin)），雜丹(dan)(dan)（下品(pin)）。

元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)期：分(fen)為(wei)九(jiu)色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)（完美(mei)(mei)）（大(da)(da)部(bu)分(fen)修士只有四(si)色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)，故誤以為(wei)五(wu)色(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)完美(mei)(mei)，但九(jiu)色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)非九(jiu)大(da)(da)山海所(suo)定義的(de)完美(mei)(mei)，因為(wei)其中的(de)妖嬰(ying)(ying)(ying)(ying)只有封妖師才能修煉(lian)，且風雷(lei)雙(shuang)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)則是需要非九(jiu)大(da)(da)山海之(zhi)風雷(lei)，所(suo)以真的(de)算起來六色(se)(se)(se)(se)(se)已是完美(mei)(mei)了(le)，而更多的(de)色(se)(se)(se)(se)(se)則是另一種(zhong)），八色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)，七(qi)色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、六色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、五(wu)色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、四(si)色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、三(san)色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、二色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、一色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)。多色(se)(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)歸一時會極大(da)(da)提(ti)高戰力，但壽元(yuan)(yuan)消(xiao)耗速度也隨(sui)之(zhi)加快。

斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)期(qi)：并無完美與(yu)否(fou)之(zhi)分，修(xiu)煉方式(shi)分為肉身(shen)斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)與(yu)意境(jing)(jing)斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)，意境(jing)(jing)斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)境(jing)(jing)界分為斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)第(di)一刀(dao)(dao)(dao)、第(di)二刀(dao)(dao)(dao)、第(di)三刀(dao)(dao)(dao)，斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)之(zhi)后，壽元方可過千年。而斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)層(ceng)次分為普通斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)和大(da)道斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)。而且斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)第(di)三刀(dao)(dao)(dao)斬(zhan)(zhan)(zhan)過后直接(jie)問道，斬(zhan)(zhan)(zhan)不過則死(si)。還有(you)一種情(qing)況，斬(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)第(di)三刀(dao)(dao)(dao)斬(zhan)(zhan)(zhan)過后不會直接(jie)問道，而是停留在這(zhe)個境(jing)(jing)界的，都是潛力有(you)限(xian)的人(ren)士，若無機(ji)緣(yuan)則無法(fa)更(geng)進一步。

問(wen)道(dao)期(qi)：并(bing)無完美與否之(zhi)分，但(dan)若(ruo)是能夠(gou)肉(rou)身問(wen)道(dao)，則(ze)可于意(yi)境問(wen)道(dao)之(zhi)時(shi)成就(jiu)比問(wen)道(dao)巔峰更(geng)強之(zhi)境界，即半步真仙(xian)。

仙境

仙境(jing)后(hou)，修(xiu)的(de)也(ye)是(shi)百(bai)(bai)脈(mo)，三(san)魂七(qi)魄，一共十尊(zun)，每十脈(mo)凝聚(ju)一尊(zun)，若(ruo)百(bai)(bai)脈(mo)以(yi)上，則一脈(mo)凝一尊(zun)。百(bai)(bai)脈(mo)全(quan)開(kai)，成(cheng)就(jiu)仙魂，誕生唯(wei)一道果后(hou)，就(jiu)可(ke)去(qu)(qu)推開(kai)古(gu)境(jing)之門(men)(men)。只是(shi)仙境(jing)太(tai)難，自古(gu)以(yi)來開(kai)五十脈(mo)，就(jiu)可(ke)稱為仙境(jing)巔峰(feng)，就(jiu)可(ke)以(yi)去(qu)(qu)嘗試轟(hong)開(kai)古(gu)門(men)(men)。

其中仙(xian)(xian)(xian)分兩(liang)類(lei)(lei)三種(zhong)，第(di)一類(lei)(lei)為(wei)真(zhen)仙(xian)(xian)(xian)和偽仙(xian)(xian)(xian)，真(zhen)仙(xian)(xian)(xian)有自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)道(dao)(dao)，經歷天劫成(cheng)功(gong)后(hou)天地(di)認可(ke)；偽仙(xian)(xian)(xian)則是感悟他(ta)人之(zhi)道(dao)(dao)成(cheng)仙(xian)(xian)(xian)，可(ke)這種(zhong)仙(xian)(xian)(xian)只能(neng)永久固定在那個境(jing)界，且(qie)活動受到限制(zhi)，離開限制(zhi)必死。第(di)二類(lei)(lei)為(wei)自(zi)(zi)身(shen)證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)成(cheng)仙(xian)(xian)(xian)，這種(zhong)仙(xian)(xian)(xian)是大(da)自(zi)(zi)在之(zhi)仙(xian)(xian)(xian)，他(ta)們自(zi)(zi)身(shen)證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)，不借助任何東西，讓天地(di)無論同不同意(yi)都要(yao)認可(ke)的(de)(de)仙(xian)(xian)(xian)，霸道(dao)(dao)的(de)(de)仙(xian)(xian)(xian)。這種(zhong)仙(xian)(xian)(xian)可(ke)開出的(de)(de)仙(xian)(xian)(xian)脈達百脈以(yi)上，最高到達一百二十三條(tiao)，成(cheng)最高三十三尊仙(xian)(xian)(xian)魂。這已是仙(xian)(xian)(xian)境(jing)大(da)圓(yuan)滿，可(ke)專心凝聚道(dao)(dao)果，踏入(ru)古境(jing)。

但仙(xian)(xian)境(jing)大圓滿還有更加強大的(de)(de)大圓滿境(jing)界(jie)(jie)，分別(bie)是仙(xian)(xian)帝(di)，羅(luo)天(tian)帝(di)仙(xian)(xian)和(he)羅(luo)天(tian)道仙(xian)(xian)，那是傳說中(zhong)的(de)(de)三(san)大仙(xian)(xian)之極致(zhi)的(de)(de)境(jing)界(jie)(jie)，可(ke)滅殺古(gu)(gu)鏡，能讓道境(jing)動容的(de)(de)境(jing)界(jie)(jie)。這仙(xian)(xian)境(jing)大圓滿四大境(jing)界(jie)(jie)堪比古(gu)(gu)境(jing)至準道境(jing)，可(ke)以把他們(men)的(de)(de)境(jing)界(jie)(jie)看(kan)成另(ling)一(yi)種(zhong)古(gu)(gu)境(jing)，因(yin)此這一(yi)條路又(you)(you)被(bei)成為(wei)至尊仙(xian)(xian)界(jie)(jie)的(de)(de)遠(yuan)古(gu)(gu)仙(xian)(xian)路，這種(zhong)仙(xian)(xian)又(you)(you)是逆天(tian)之仙(xian)(xian)。

古境

古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)，追尋(xun)祖先的(de)(de)(de)(de)腳步(bu)，探索萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質，去(qu)尋(xun)找(zhao)，去(qu)摸索……那眾生的(de)(de)(de)(de)本(ben)源，從(cong)而獲得入道(dao)的(de)(de)(de)(de)資格！古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)很難。古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)修士，有自(zi)身道(dao)果，此(ci)果也是(shi)(shi)未來踏道(dao)的(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)，因為(wei)本(ben)源……會(hui)從(cong)道(dao)果上綻放出來。古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)修魂(hun)(hun)燈(deng)！火(huo)是(shi)(shi)魂(hun)(hun)，盞是(shi)(shi)血脈，魂(hun)(hun)燈(deng)，就(jiu)是(shi)(shi)分身，分離后，也可修行，而每一(yi)次的(de)(de)(de)(de)熄滅，就(jiu)是(shi)(shi)將外散(san)的(de)(de)(de)(de)魂(hun)(hun)燈(deng)吸收，從(cong)而讓自(zi)身，暴(bao)增一(yi)倍之力！古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)，就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個分水嶺。一(yi)切的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎，是(shi)(shi)在成為(wei)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)時，開魂(hun)(hun)燈(deng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)刻，自(zi)身的(de)(de)(de)(de)強弱(ruo)(ruo)！弱(ruo)(ruo)者(zhe)踏古(gu)(gu)，到了極(ji)致，也依舊(jiu)是(shi)(shi)弱(ruo)(ruo)者(zhe)！強者(zhe)踏古(gu)(gu)，到了極(ji)致……在那多倍的(de)(de)(de)(de)暴(bao)增下，會(hui)達到一(yi)種極(ji)為(wei)恐(kong)怖的(de)(de)(de)(de)程(cheng)度！但(dan)是(shi)(shi)魂(hun)(hun)燈(deng)越多，滅燈(deng)越難。

古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)分(fen)兩種，修(xiu)為(wei)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)和肉(rou)身(shen)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)。都會出(chu)現古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)門和古(gu)鐘(zhong)，古(gu)鐘(zhong)出(chu)現，敲響此(ci)鐘(zhong)，就可點(dian)燃(ran)魂(hun)(hun)燈(deng)，能敲出(chu)多(duo)少下，就可開(kai)多(duo)少魂(hun)(hun)燈(deng)。大(da)門顏色不(bu)同，修(xiu)為(wei)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)門灰(hui)色，肉(rou)身(shen)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)門赤色。修(xiu)為(wei)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)是五(wu)脈一(yi)盞，每五(wu)條(tiao)仙(xian)脈，就可開(kai)出(chu)一(yi)盞魂(hun)(hun)燈(deng)。并且開(kai)出(chu)的魂(hun)(hun)燈(deng)是環繞在身(shen)體外。肉(rou)身(shen)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)分(fen)兩類(lei)，一(yi)類(lei)最(zui)為(wei)普通的古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)，一(yi)類(lei)逆(ni)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)，逆(ni)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)需點(dian)燃(ran)魂(hun)(hun)燈(deng)而(er)非熄滅。而(er)肉(rou)身(shen)古(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)魂(hun)(hun)燈(deng)極致為(wei)九(jiu)盞，且環繞在身(shen)體內。

還有(you)一種(zhong)特(te)殊(shu)的(de)古(gu)(gu)(gu)境(jing)，這種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)就是以(yi)羅天仙境(jing)界入的(de)古(gu)(gu)(gu)境(jing)，可以(yi)讓他們在古(gu)(gu)(gu)境(jing)擁有(you)匹配道境(jing)的(de)實力(li)，可以(yi)在另一種(zhong)程度上把(ba)這種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)看(kan)成道境(jing)，而且這種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)走的(de)是不同的(de)修行之(zhi)路，在這種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)下不僅可以(yi)感悟本源更可獲取本源修至圓(yuan)滿(man)，這時候的(de)這種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)已經把(ba)道境(jing)看(kan)成了過(guo)渡，當古(gu)(gu)(gu)境(jing)大圓(yuan)滿(man)且九(jiu)大本源歸一之(zhi)際，就是踏入道源之(zhi)時。

準道境

古境(jing)巔峰熄滅最后一盞魂(hun)燈失敗，沒(mei)有(you)成功踏入(ru)道(dao)(dao)境(jing)，只(zhi)是(shi)(shi)半(ban)(ban)步(bu)道(dao)(dao)境(jing)，壽元崩(beng)潰，生命只(zhi)剩下數(shu)十年，這(zhe)一類(lei)人就是(shi)(shi)準道(dao)(dao)！因他們必(bi)死無疑，天(tian)地無救，所以瘋狂，又因半(ban)(ban)步(bu)道(dao)(dao)境(jing)，具備了一定的(de)道(dao)(dao)之本源，所以被人敬畏(wei)，不(bu)敢(gan)招惹。

道境

看透(tou)了本(ben)源(yuan)(yuan)，掌握了本(ben)源(yuan)(yuan)，就是道(dao)境(jing)(jing)！道(dao)境(jing)(jing)也分兩種，修(xiu)為道(dao)境(jing)(jing)和(he)(he)肉(rou)身(shen)(shen)道(dao)境(jing)(jing)。肉(rou)身(shen)(shen)道(dao)境(jing)(jing)是指(zhi)力量(liang)堪(kan)比道(dao)境(jing)(jing)，天地(di)朽而(er)自身(shen)(shen)不朽，除(chu)非是戰死(si)，否則的(de)話，歲(sui)月無法傷，天地(di)不可滅(mie)。突破(po)的(de)方(fang)法只(zhi)需要神血洗禮即可突破(po)。修(xiu)為道(dao)境(jing)(jing)之中三源(yuan)(yuan)道(dao)境(jing)(jing)稱(cheng)道(dao)主(zhu)，四(si)源(yuan)(yuan)以上稱(cheng)道(dao)尊(zun)，六源(yuan)(yuan)道(dao)尊(zun)幾乎天地(di)不可滅(mie)。七源(yuan)(yuan)以上稱(cheng)至尊(zun)。九源(yuan)(yuan)堪(kan)比彼岸半(ban)步踏天的(de)大(da)天尊(zun)和(he)(he)九重道(dao)神。共九源(yuan)(yuan)道(dao)。

主宰

修為(wei)略低于至(zhi)尊但卻(que)同樣可(ke)撼動蒼穹的(de)天地大能，比如：如風主宰、三(san)十三(san)天的(de)各自(zi)主宰

至尊：

已知(zhi)至尊有蒼茫星(xing)九大至尊、白(bai)霧(wu)塵(chen)仙等(deng)（九源(yuan)）；仙古、地藏等(deng)（八源(yuan)）；易古、玄方(fang)、海夢(meng)、離龍（七源(yuan)）；李主(zhu)等(deng)

半步超脫

魂、本源以(yi)及身(shen)軀(qu)，這三方(fang)面里，有一(yi)方(fang)面超(chao)(chao)(chao)脫(tuo)(tuo)后，才可以(yi)獲得的(de)尊稱。三者之中(zhong)肉(rou)身(shen)最容易超(chao)(chao)(chao)脫(tuo)(tuo)，其次是本源，最難(nan)的(de)就是魂超(chao)(chao)(chao)脫(tuo)(tuo)，一(yi)般來講，達到半步超(chao)(chao)(chao)脫(tuo)(tuo)后可以(yi)前往宇宙星空追尋(xun)超(chao)(chao)(chao)脫(tuo)(tuo)機(ji)緣。

九封(feng)（肉(rou)身超(chao)脫）、松(song)道子（肉(rou)身超(chao)脫）

超脫境

這個(ge)(ge)境(jing)界蘊含(han)了(le)兩個(ge)(ge)境(jing)界，分別為道源境(jing)和祖境(jing)

道(dao)(dao)源(yuan)境(jing)：本(ben)源(yuan)只為道(dao)(dao)源(yuan)動，道(dao)(dao)境(jing)之上的境(jing)界(jie)。向(xiang)內，不(bu)斷地尋求(qiu)道(dao)(dao)的根(gen)源(yuan)！！與(yu)彼(bi)岸不(bu)同。那(nei)躍出道(dao)(dao)這個(ge)(ge)境(jing)界(jie)，另辟蹊徑(jing)的，是(shi)彼(bi)岸的踏(ta)天(tian)！那(nei)向(xiang)外無(wu)限擴張的道(dao)(dao)，是(shi)彼(bi)岸的道(dao)(dao)無(wu)涯！而踏(ta)天(tian)、道(dao)(dao)無(wu)涯和道(dao)(dao)源(yuan)又(you)統(tong)稱為超(chao)脫(tuo)的第一個(ge)(ge)境(jing)界(jie)！

祖(zu)境：道源(yuan)境之上(shang)的(de)境界，體內有星空，有世界。為(wei)超(chao)脫巔峰。

作品設定

連載信息

小說性質：VIP作品 總點(dian)擊：20773762 月點(dian)擊：37622 周點(dian)擊：5871

小說類別：古(gu)典仙俠 總推薦：4371274 月推薦：17501 周(zhou)推薦：2084

寫作進程： 完成字數：4977064 授權狀態：A級簽約 本書起點中文網首發

（數(shu)據截止到 2016年04月(yue)28日）

山海界

至(zhi)寶，因(yin)至(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)崩潰，九(jiu)(jiu)封(feng)至(zhi)尊(zun)煉制山(shan)(shan)海(hai)界(jie)重(zhong)開天地(di)，為至(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)留香火而存(cun)在(zai)。被三十(shi)三天封(feng)印，被詛咒和限制修(xiu)為最高點(dian)是五源巔(dian)峰(feng)。但也有辦法避(bi)免(mian)。已成為孟浩法寶，曾在(zai)蒼茫中為保(bao)護(hu)山(shan)(shan)海(hai)界(jie)而自爆，后被孟浩以(yi)封(feng)妖九(jiu)(jiu)禁恢復，并成為超(chao)脫(tuo)之寶。無數紀(ji)元之后，八大山(shan)(shan)海(hai)逐漸枯(ku)萎(wei)，僅余第九(jiu)(jiu)山(shan)(shan)海(hai)尚(shang)存(cun)。

原山海界地圖

第(di)九山(shan)：山(shan)海主是季(ji)天(tian)，由(you)四顆永恒的星(xing)辰，南天(tian)，東勝，北蘆(lu)，西牛始終環繞。原(yuan)第(di)九山(shan)海之(zhi)(zhi)主李主沉(chen)睡后，其麾下左戰仙季(ji)氏蓋天(tian)，自(zi)稱為季(ji)，占天(tian)宮(gong)，獵殺滄桑，換四星(xing)之(zhi)(zhi)天(tian)，封(feng)萬仙成臺(tai)。

第九海:處(chu)于第八山與(yu)(yu)第九山之間的星(xing)海，為救海妖與(yu)(yu)孟浩結仇。山海戰時第九海意志為了成為獨立的意識而叛(pan)變。孟浩超脫后，將其鎮殺，靈魂囚(qiu)于神火中(zhong)，并封正古(gu)乙丁三雨在(zai)此(ci)處(chu)化(hua)海。

南(nan)天星：環繞第九山(shan)的四(si)(si)顆星辰之(zhi)一，分為四(si)(si)塊區(qu)域，東和(he)北(bei)相(xiang)連，西和(he)南(nan)相(xiang)連，中間被天河海分開【對道(dao)境(jing)及以上的存(cun)在而言是禁忌之(zhi)地】。

東(dong)土大唐：東(dong)方區域(yu)，南天(tian)星勢力最強之(zhi)(zhi)地，大唐皇(huang)城更有九(jiu)十五(wu)條金(jin)龍環(huan)繞。且唐皇(huang)姓李。曾是九(jiu)大羅(luo)天(tian)家族之(zhi)(zhi)一(yi)的李家，山海界初(chu)成之(zhi)(zhi)時全族血祭凝聚成為了一(yi)扇門，以此門，鎮壓(ya)缺口，使得外(wai)界勢力，最終無(wu)法(fa)踏入山海界。只留下一(yi)個(ge)后人鎮守南天(tian)星封印。

北(bei)(bei)漠(mo)羌笛：北(bei)(bei)方區域，在(zai)孟(meng)浩成親(qin)當天發動戰(zhan)役侵略(lve)南域，如今所有(you)修士(shi)淪(lun)為罪民，問(wen)道巔峰要么死亡，要么被鎮壓(ya)在(zai)北(bei)(bei)罪山下一萬年，反哺南域靈氣。北(bei)(bei)域之修生生世(shi)世(shi)，血脈(mo)中不誕生元(yuan)嬰之修。

西方(fang)蠻夷：西方(fang)區域(yu)(yu)，又稱西漠(mo)，以(yi)部落(luo)為單位，如今因為紫海(hai)劫降臨(lin)，遷入(ru)墨土。在北域(yu)(yu)入(ru)侵南域(yu)(yu)時(shi)幫助南域(yu)(yu)抵抗侵略。

南域群雄：共分為(wei)九國，其(qi)中八(ba)國由五宗三族(zu)控制，還有一國為(wei)墨土與西漠接(jie)壤。如今爆發(fa)了(le)戰(zhan)役之后元氣有待(dai)恢(hui)復。

天河海(hai)(hai)：分隔兩塊(kuai)大(da)陸(lu)的(de)海(hai)(hai)域，分為外(wai)環(huan)(huan)、四環(huan)(huan)、三環(huan)(huan)、二環(huan)(huan)、一環(huan)(huan)區域，靠山老(lao)祖層在四環(huan)(huan)，彼岸花黎(li)仙曾在二環(huan)(huan)，后于化蓮之(zhi)時被孟(meng)浩之(zhi)父殺死。與第九海(hai)(hai)相連。

東(dong)勝星(xing)：環繞第九山的四顆星(xing)辰之一(yi)，孟浩出(chu)生(sheng)的星(xing)球(qiu)，受(shou)方(fang)家控制，實(shi)際(ji)上是方(fang)家一(yi)代老祖一(yi)念星(xing)辰變(bian)所(suo)幻化。

北蘆星(xing)：環繞第九山四顆星(xing)辰中最大的星(xing)辰。

西賀星(xing)：環繞(rao)第九山的四顆星(xing)辰(chen)之一。

趙(zhao)國(guo)：靠(kao)(kao)山(shan)宗(zong)所(suo)在，整個國(guo)家(jia)都是(shi)在靠(kao)(kao)山(shan)老祖的背上，后被(bei)靠(kao)(kao)山(shan)老祖帶入天河海改名肖國(guo)，被(bei)孟浩發現(xian)后又被(bei)靠(kao)(kao)山(shan)老祖帶上星空。

九(jiu)海(hai)(hai)神界(jie)：在每(mei)個(ge)山海(hai)(hai)都有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)九(jiu)海(hai)(hai)神界(jie)分(fen)宗，合并起來才是真正的(de)(de)九(jiu)海(hai)(hai)神界(jie)。此處(chu)大(da)地如同(tong)海(hai)(hai)底龍(long)宮，一(yi)(yi)處(chu)處(chu)假(jia)山彌漫，一(yi)(yi)處(chu)處(chu)閣樓林(lin)立(li)，奇花異草比比皆(jie)是，有(you)(you)山脈(mo)縱橫，還有(you)(you)江河存(cun)在，一(yi)(yi)座座城池可見(jian)。還有(you)(you)無數的(de)(de)修士，在這大(da)地上(shang)修行生(sheng)存(cun)，一(yi)(yi)道(dao)道(dao)長虹飛舞，一(yi)(yi)只只海(hai)(hai)龍(long)游走，使得(de)這世界(jie)，生(sheng)機(ji)盎然。 還有(you)(you)九(jiu)座金光閃(shan)閃(shan)的(de)(de)大(da)門，屹立(li)在這大(da)地上(shang)，最前方(fang)的(de)(de)一(yi)(yi)座大(da)門上(shang)，有(you)(you)四個(ge)大(da)字:九(jiu)海(hai)(hai)神界(jie)！

仙墟：至(zhi)尊仙界破(po)碎后形成的地界，海夢至(zhi)尊置身于此(ci)地，贈與(yu)孟浩(hao)序列的身份。里(li)面(mian)有古神(shen)尸體。

妖(yao)仙古(gu)宗：李主(zhu)創造的(de)世界，共(gong)四(si)重(zhong)(zhong)天(tian)，擁有真靈“夜”，第一重(zhong)(zhong)天(tian)七座山(shan)(shan)峰，柯云海為第四(si)峰之(zhi)(zhi)主(zhu)。第二重(zhong)(zhong)天(tian)三座山(shan)(shan)，分(fen)別是霜土妖(yao)山(shan)(shan)，血妖(yao)山(shan)(shan)，枯炎妖(yao)山(shan)(shan)（輪(lun)回妖(yao)山(shan)(shan)）。第三重(zhong)(zhong)天(tian)兩座塔，兩座塔刻(ke)著兩個字：季，方！第四(si)重(zhong)(zhong)天(tian)則是李主(zhu)的(de)傳承之(zhi)(zhi)地。被(bei)季天(tian)所滅(mie)。可通過妖(yao)靈進入其中進行(xing)試煉。

第四山海(hai)：山海(hai)主是地(di)藏(zang)，許清輪回時被其收(shou)為弟子，此(ci)山有(you)忘(wang)川(chuan)，有(you)黃泉，是地(di)府所在之地(di)。比較特殊，擁有(you)輪回之力。

第(di)七山(shan)海：山(shan)海主是(shi)司馬道(dao)。也是(shi)丑門臺所在山(shan)海。擅長詛(zu)咒(zhou)之力。

第(di)八山(shan)海：山(shan)海主是孟(meng)(meng)浩的(de)外公，孟(meng)(meng)浩母親家族孟(meng)(meng)氏所(suo)在的(de)山(shan)海，與(yu)第(di)九(jiu)山(shan)隔(ge)著第(di)九(jiu)海。

原山海界內外特殊(shu)天地(di)

傳說中，三十三天在上(shang)，封印山海界，三十三地在下(xia)，那里不存在封印，而是一處葬(zang)土(tu)！

三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)天(tian)：為(wei)當(dang)年(nian)仙界下(xia)界三(san)(san)(san)千(qian)，后(hou)叛(pan)亂沖破仙界，成(cheng)為(wei)封(feng)印山(shan)海(hai)界的三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)道屏障，也是僅(jin)存三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)個的叛(pan)亂下(xia)界。山(shan)海(hai)界修(xiu)士入山(shan)海(hai)蝶(die)逃脫后(hou)，又作為(wei)鎮壓(ya)蒼(cang)茫(mang)古棺的封(feng)印。孟浩超脫后(hou)率(lv)領蒼(cang)茫(mang)派(pai)與(yu)山(shan)海(hai)界修(xiu)士共同鎮殺三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)天(tian)，界面全部崩毀，生靈(ling)全部被(bei)抽取魂魄至(zhi)于神火(huo)中灼燒永遠囚禁。

三十三地：埋葬了當(dang)年(nian)至(zhi)尊(zun)仙界與另外(wai)兩股恐怖的勢力在戰爭中，死亡的所有無法被(bei)毀(hui)滅的異族(zu)，是(shi)當(dang)年(nian)三位至(zhi)尊(zun)聯手(shou)創造出來(lai)，其(qi)中以九封至(zhi)尊(zun)為主，用來(lai)鎮壓那些魂不(bu)滅的異族(zu)！但(dan)真實目的是(shi)九封至(zhi)尊(zun)要以山海界之力，來(lai)將三十三位當(dang)年(nian)的巔峰(feng)強者(zhe)，煉化……成丹！

如風(feng)(feng)(feng)界(jie)(jie)：為當年仙界(jie)(jie)最(zui)大四(si)個(ge)(ge)下(xia)界(jie)(jie)之一(yi)，有“小(xiao)仙界(jie)(jie)”美(mei)稱，在叛亂(luan)中(zhong)致使如風(feng)(feng)(feng)界(jie)(jie)天(tian)空(kong)大地(di)失(shi)去(qu)一(yi)半，整(zheng)個(ge)(ge)世界(jie)(jie)本(ben)源觸手可及，共分為九個(ge)(ge)國(guo)度，后(hou)被海夢至尊帶走，為序列試煉之地(di)，此次如風(feng)(feng)(feng)界(jie)(jie)脫離山(shan)海界(jie)(jie)欲成為封鎖(suo)山(shan)海界(jie)(jie)的第三(san)十四(si)天(tian)。確定(ding)如風(feng)(feng)(feng)主宰為假叛變，受水東流安排。

現山海界

九(jiu)大(da)山(shan)海蘊(yun)含九(jiu)大(da)禁法(fa)。封(feng)妖為魂，禁法(fa)為骨，山(shan)海為肉！

第一山(shan)海(hai)：始終山(shan)海(hai)。主山(shan)海(hai)界四季(ji)變遷！

第二山(shan)海：真假(jia)山(shan)海。主山(shan)海界明(ming)神！

第三山海(hai)(hai)：今古(gu)山海(hai)(hai)。主山海(hai)(hai)界(jie)歲月之法！

第四山海(hai)：本我山海(hai)。主山海(hai)界(jie)地(di)府輪回！

第五山(shan)海(hai)(hai)：正反山(shan)海(hai)(hai)。主(zhu)山(shan)海(hai)(hai)界(jie)五行之力！是山(shan)海(hai)(hai)界(jie)的中軸！

第六山海(hai)(hai)：生(sheng)死山海(hai)(hai)。主(zhu)山海(hai)(hai)界一切劫罰！

第七(qi)山(shan)海(hai)：因果山(shan)海(hai)。主(zhu)山(shan)海(hai)界一(yi)切(qie)因果循環！

第(di)八山海：身神(shen)山海。主山海界(jie)空(kong)間！

第九山(shan)(shan)海(hai)：封天山(shan)(shan)海(hai)，是最強(qiang)的山(shan)(shan)海(hai)！主山(shan)(shan)海(hai)界封天！

蒼茫星空

山(shan)海界外星空。沒(mei)有星辰(chen)，只有一片灰色。

修(xiu)士修(xiu)為達到道無(wu)涯才可(ke)于蒼茫之中(zhong)行走(zou)。——《求魔(mo)》中(zhong)敘(xu)述

歷經(jing)無數歲月，修(xiu)士修(xiu)為(wei)僅(jin)需要道境便可在蒼茫中行走。

蒼茫(mang)星空(kong)已改名成山(shan)海星空(kong)，孟浩為星空(kong)之主。

仙神(shen)大(da)陸：即《仙逆》中(zhong)仙罡大(da)陸。王林(lin)(lin)超(chao)脫離開后無數(shu)年(nian)被(bei)羅(luo)天所毀(hui)，大(da)陸上(shang)(shang)的修(xiu)士(shi)死(si)亡(wang)且淪為羅(luo)天的傀(kui)(kui)儡。只有部(bu)分修(xiu)士(shi)逃脫（或為王林(lin)(lin)所救），其(qi)中(zhong)尚(shang)留有司徒南、清水(shui)等人(ren)一縷神(shen)念。其(qi)上(shang)(shang)有相當九(jiu)源至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)修(xiu)為數(shu)十人(ren)。大(da)陸上(shang)(shang)保留有王林(lin)(lin)極境(jing)，被(bei)傀(kui)(kui)儡尊(zun)(zun)(zun)稱為“祖光極鏡”，可滅殺一切未(wei)(wei)超(chao)脫之人(ren)。 由此可以看出，大(da)陸上(shang)(shang)的傀(kui)(kui)儡自己都不(bu)知道自己成為了羅(luo)天傀(kui)(kui)儡。曾與至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)仙界(jie)(jie)大(da)戰，被(bei)九(jiu)封至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)持(chi)山海(hai)界(jie)(jie)崩(beng)毀(hui)了九(jiu)重踏天橋。但(dan)也導(dao)致(zhi)(zhi)至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)仙界(jie)(jie)毀(hui)滅。第(di)二次(ci)大(da)戰山海(hai)界(jie)(jie)時導(dao)致(zhi)(zhi)水(shui)東流(liu)死(si)亡(wang)、海(hai)夢至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)死(si)亡(wang)、孟浩至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)法至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)橋崩(beng)毀(hui)、山海(hai)界(jie)(jie)自爆、孟浩重傷欲死(si)、皮凍舍(she)去性命將孟浩尸體(ti)傳送走、鸚鵡自行(xing)抹(mo)除意識后進入銅鏡漂(piao)流(liu)于蒼茫未(wei)(wei)知處。第(di)三次(ci)與超(chao)脫后的孟浩和其(qi)帶領(ling)的山海(hai)界(jie)(jie)與蒼茫派修(xiu)士(shi)交戰，戰敗后得以解脫。

魔(mo)(mo)界(jie)大(da)(da)(da)陸：即《求魔(mo)(mo)》中所(suo)(suo)述勢力(li)，為(wei)蘇(su)(su)銘身體所(suo)(suo)化，無(wu)數(shu)年后蘇(su)(su)銘蘇(su)(su)醒(xing)后離(li)開。又過無(wu)數(shu)年被羅天所(suo)(suo)毀，大(da)(da)(da)陸上(shang)的(de)(de)修(xiu)士(shi)早(zao)死亡且淪為(wei)羅天的(de)(de)傀(kui)儡。其上(shang)有相當(dang)九源至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)修(xiu)為(wei)數(shu)十人(ren)。曾與至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)仙界(jie)大(da)(da)(da)戰，魔(mo)(mo)界(jie)其中一(yi)只桑(sang)相被至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)仙界(jie)捕捉殺死后封印，浩(hao)劫時水(shui)東流將山(shan)海(hai)界(jie)之(zhi)修(xiu)送到桑(sang)相之(zhi)上(shang)。一(yi)戰導(dao)致(zhi)至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)仙界(jie)毀滅。第二次大(da)(da)(da)戰山(shan)海(hai)界(jie)時導(dao)致(zhi)水(shui)東流死亡、海(hai)夢至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)死亡、孟(meng)浩(hao)至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)法至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)橋崩(beng)毀、山(shan)海(hai)界(jie)自爆、孟(meng)浩(hao)重傷欲死、皮(pi)凍舍去(qu)性命將孟(meng)浩(hao)尸體傳送走、鸚鵡自行抹(mo)除(chu)意識后進入(ru)銅鏡漂流于蒼茫(mang)未知處(chu)。第三次與超脫后的(de)(de)孟(meng)浩(hao)和其帶領的(de)(de)山(shan)海(hai)界(jie)與蒼茫(mang)派修(xiu)士(shi)交(jiao)戰，戰敗后得以解(jie)脫。

蒼(cang)(cang)(cang)(cang)茫(mang)(mang)派(pai)：蒼(cang)(cang)(cang)(cang)茫(mang)(mang)中能與(yu)仙神大陸和魔界大陸相抗衡的勢力，為蒼(cang)(cang)(cang)(cang)茫(mang)(mang)中第一位超(chao)脫者蒼(cang)(cang)(cang)(cang)茫(mang)(mang)老祖所創(chuang)。山海界大戰(zhan)后(hou)的孟浩來(lai)到(dao)蒼(cang)(cang)(cang)(cang)茫(mang)(mang)派(pai)并成為第九至尊，超(chao)脫后(hou)已能號令(ling)蒼(cang)(cang)(cang)(cang)茫(mang)(mang)派(pai)修士為其而戰(zhan)。蒼(cang)(cang)(cang)(cang)茫(mang)(mang)星空(kong)(kong)換(huan)天后(hou)，成為蒼(cang)(cang)(cang)(cang)茫(mang)(mang)星空(kong)(kong)一方霸(ba)主，與(yu)山海界形成敵對之(zhi)勢。

至尊(zun)仙(xian)界(jie)(jie)：即孟浩出生(sheng)的山海界(jie)(jie)前身，巔(dian)峰時期(qi)征戰并奴役有(you)三千下(xia)界(jie)(jie)，最(zui)(zui)高(gao)修士為九(jiu)(jiu)封至尊(zun)，肉身超脫(tuo)僅靈魂(hun)未超脫(tuo)。與仙(xian)神大(da)陸和魔界(jie)(jie)大(da)陸大(da)戰時崩毀(hui)了仙(xian)神大(da)陸九(jiu)(jiu)重踏天橋又殺死封印了魔界(jie)(jie)一(yi)個世界(jie)(jie)蝶，打(da)退了第一(yi)次(ci)大(da)戰。戰爭期(qi)間被三千下(xia)界(jie)(jie)聯合反(fan)叛(pan)，最(zui)(zui)終(zhong)被多方勢力毀(hui)滅。九(jiu)(jiu)封至尊(zun)舍命重練山海界(jie)(jie)作為其香火(huo)傳承。

宇宙星空

蒼(cang)(cang)茫(mang)之(zhi)外浩(hao)渺無(wu)垠的(de)星空。滅殺羅天后欲探索宇(yu)宙(zhou)的(de)孟浩(hao)在妻(qi)子(zi)的(de)陪伴下登上滅生(sheng)之(zhi)舟，與(yu)滅生(sheng)、楚玉嫣和(he)戮共同行走于宇(yu)宙(zhou)之(zhi)中。已知宇(yu)宙(zhou)中有(you)一(yi)位至(zhi)強者"仙“，曾以(yi)其分念化為羅天并成(cheng)為蒼(cang)(cang)茫(mang)星空的(de)意(yi)志。

道基六大境界

碎(sui)磐，有(you)缺，無暇，完(wan)美，道果，永恒

山海界三大經書

三(san)部蒼穹(qiong)經，太(tai)靈、道神、斬天(tian)(tian)，每一部經文內都蘊含了(le)蒼穹(qiong)山海的秘密，可(ke)修成(cheng)三(san)大仙身(shen)，可(ke)古往(wang)今(jin)來(lai)，太(tai)靈出(chu)(chu)了(le)尊(zun)者(zhe)，道神也出(chu)(chu)了(le)尊(zun)者(zhe)，唯有(you)斬天(tian)(tian)至今(jin)沒有(you)尊(zun)者(zhe)出(chu)(chu)現(xian)。

傳說，三大經文若有人可(ke)以全部修(xiu)成(cheng)，可(ke)化作一(yi)卷山(shan)海經！

太靈(ling)經：九山海三大經書之一(yi)，流傳久遠，本應七卷，可(ke)大都失傳，如果集全(quan)可(ke)獲得太靈(ling)尊(zun)者的稱號(hao)。其中凝氣卷可(ke)修(xiu)成(cheng)(cheng)(cheng)無暇筑基，筑基卷可(ke)讓(rang)(rang)人修(xiu)成(cheng)(cheng)(cheng)紫丹(dan)(dan)(dan)大道，而(er)非赤丹(dan)(dan)(dan)、雜丹(dan)(dan)(dan)，至于結丹(dan)(dan)(dan)卷，則(ze)可(ke)讓(rang)(rang)人凝聚四色嬰體(ti)……可(ke)以說每(mei)一(yi)卷都可(ke)讓(rang)(rang)人修(xiu)成(cheng)(cheng)(cheng)最強境界，只有第九山海一(yi)人集成(cheng)(cheng)(cheng)，為太靈(ling)尊(zun)者。

道(dao)神(shen)經(jing)(jing)：九山(shan)海三大經(jing)(jing)書之一，集全(quan)可獲(huo)得道(dao)神(shen)尊(zun)者(zhe)的稱號，只有第二山(shan)一人集成，為道(dao)神(shen)尊(zun)者(zhe)。

斬天經：九山海(hai)三大經書之中最(zui)為(wei)神(shen)秘，集全可(ke)獲(huo)得斬天尊者(zhe)的(de)稱號。有一(yi)人(ren)集齊(qi)為(wei)斬天尊者(zhe)，為(wei)孟浩祖(zu)父。

三(san)(san)大(da)尊者與其弟子在山海劫時(shi)(shi)聯手(shou)抵抗三(san)(san)十三(san)(san)天八源至尊時(shi)(shi)隕落。

另：《山(shan)海經》——傳說中三大經書(shu)集(ji)大成者則可(ke)以使山(shan)海經現(xian)世。（孟浩(hao)完美金(jin)丹時五爺(ye)所說的話）

相(xiang)關法(fa)寶：山海鏡(jing)

封妖經

封(feng)妖古道，其念(nian)如經，

“古道，執封天(tian)之念， 山(shan)河蒼山(shan)大善，九山(shan)海需(xu)道劫(jie)來 ，吾命無量在”

“古(gu)道，念萬變之妖(yao)，行非(fei)仙(xian)路，踏九山(shan)海劫，吾道永恒，蒼生錯而吾道真，吾命無量在”

“古道，蒼(cang)茫(mang)眾靈如妖(yao)，困于天(tian)道，掙扎苦海(hai)，逆(ni)天(tian)之(zhi)心，封(feng)天(tian)道如念，吾命無量在(zai)”

“古道(dao)，天(tian)之(zhi)地，印九(jiu)山道(dao)海，鎖命亡魂，滅(mie)蒼(cang)生(sheng)，封(feng)天(tian)道(dao)，吾命無量(liang)在(zai)”

“古(gu)道，眾生之所(suo)不(bu)(bu)封天(tian)者，因(yin)塵未盡，因(yin)道不(bu)(bu)真(zhen)，需(xu)舍執念，入輪回(hui)，吾命無量在”

“古道(dao)(dao)，其念(nian)如經，逆天(tian)成(cheng)道(dao)(dao)，需(xu)自成(cheng)一道(dao)(dao)，之(zhi)所不成(cheng)真道(dao)(dao)者，無封天(tian)道(dao)(dao)之(zhi)念(nian)，道(dao)(dao)即天(tian)，封道(dao)(dao)如封天(tian)，吾命無量在”

“古(gu)道(dao)，蒼(cang)茫有九(jiu)山，踏山如踏天，指妖為正，封(feng)天道(dao)，滅(mie)陰府，解蒼(cang)生于(yu)苦海，吾命(ming)無量在(zai)”

“古(gu)道，封(feng)吾妖(yao)師，證眾非妖(yao)者為(wei)妖(yao)，封(feng)蒼茫(mang)山河為(wei)靈，此舉逆天(tian)之，故而為(wei)天(tian)地所不容，九代封(feng)天(tian)，吾命無(wu)量在 ”

“古道，囚封天之念，眾生(sheng)需度無量(liang)劫，欲成封天者(zhe)，度生(sheng)死，了因果，入輪回，棄真(zhen)我，吾(wu)命無量(liang)在”

“古道(dao)，封天(tian)(tian)之軀，御天(tian)(tian)之魂，鎖天(tian)(tian)之魄，天(tian)(tian)道(dao)不仁，以萬物為(wei)芻狗，蕓蕓眾生錯(cuo)而天(tian)(tian)道(dao)真，眾生皆(jie)滅，吾(wu)命無量在“

“古道，念妖之(zhi)(zhi)萬(wan)變，行逆仙(xian)之(zhi)(zhi)路，踏蒼(cang)茫(mang)四星(xing)，永失(shi)真我，天(tian)(tian)滅蒼(cang)生而蒼(cang)生滅天(tian)(tian)，天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)最，故封(feng)之(zhi)(zhi)，吾(wu)命無量在”

“古道(dao)，不畏生死，脫離(li)輪(lun)回，逆蒼天，汝(ru)等(deng)棄道(dao)，皆因道(dao)，天道(dao)九等(deng)，封妖九脈，封妖之實，封天之念，吾命無量在”

“古道，眾生(sheng)皆于(yu)無量(liang)(liang)前，解今世茫然，脫來世輪回(hui)，我(wo)欲封(feng)天，吾命無量(liang)(liang)在”

作品鑒賞

《我欲封(feng)天》并不是(shi)(shi)在市場上(shang)與其他(ta)網文對(dui)抗(kang)競爭，它對(dui)抗(kang)的(de)，是(shi)(shi)時間(jian)，是(shi)(shi)流行趨勢。

大(da)浪淘(tao)沙，當潮(chao)水褪(tun)去，我們會看(kan)到，那些低(di)俗應景的網文已然消(xiao)失不見，而《我欲(yu)封(feng)天》，是(shi)那個穿了褲衩的人。

網文十幾年，神(shen)起神(shen)落(luo)，看(kan)的太(tai)多，耳根，會是屹立不倒(dao)的一(yi)個，因為他，觸及了(le)小說的核(he)心。

作品目錄

第一卷(juan)：靠山老祖

第二(er)卷：初入南域

第三卷(juan)：紫(zi)運稱尊

第四卷：五色至尊

第(di)五卷：涅盤重(zhong)生血八(ba)方

第六(liu)卷：名動(dong)九(jiu)山真仙(xian)路(lu)

第七卷：仙古筑橋(qiao)出(chu)九山

第八卷：我(wo)的山海界(jie)

第九卷：妖尊(zun)歸來(lai)蒼(cang)茫(mang)顛

第十卷(juan)：我看滄海化桑田

作者自白

人生，就是一次又一次的經(jing)歷，亦或(huo)者說，不(bu)同的經(jing)歷，造就不(bu)同的人生，如經(jing)歷了(le)寒風，會成為(wei)雪，經(jing)歷了(le)炙陽(yang)，會成為(wei)雨。

經歷什(shen)(shen)么樣(yang)的人生(sheng)，就會成(cheng)為什(shen)(shen)么樣(yang)子，如(ru)此，生(sheng)命才會精彩。

“雪，唯有冬天才會出現，它(ta)只能(neng)活(huo)在(zai)寒風中，所(suo)以(yi)這隆冬，就是它(ta)的(de)人(ren)生。雪，只活(huo)在(zai)冬天，靠近火(huo)，它(ta)就會死(si)去，這也是它(ta)的(de)人(ren)生，無論如何向往夏天，可它(ta)......只能(neng)遠去。雪在(zai)我的(de)掌(zhang)心內成(cheng)了水，因(yin)為這不是它(ta)的(de)世(shi)界......"

生命(ming)燃燒(shao)不(bu)息，稱之為旺盛，如(ru)人生自強，不(bu)甘低頭。

"歲月(yue)如夢(meng)，分(fen)不清(qing)真(zhen)實與虛假(jia)，正(zheng)如你的(de)夢(meng)里有著別人，而別人的(de)世界里，或(huo)許(xu)也(ye)有夢(meng)中(zhong)的(de)你。又或(huo)者，我們的(de)生(sheng)命(ming)，我們的(de)一(yi)生(sheng)，是一(yi)個看(kan)不到的(de)氣(qi)泡，不知(zhi)(zhi)何時(shi)破碎(sui)，不知(zhi)(zhi)何時(shi)清(qing)醒，誰的(de)夢(meng)中(zhong)有你，你的(de)夢(meng)中(zhong)有誰......這是一(yi)個難解的(de)迷題......"

作者簡介

原名：劉勇

民族：漢族

筆名：耳根，起點中文網著名作(zuo)家

民(min)族：漢(han)，黑(hei)龍江省牡丹江人

代(dai)表作(zuo)品：《天(tian)逆》《仙逆》、《求(qiu)魔》、《我欲封天(tian)》

個(ge)人信(xin)息：耳(er)根(gen)，男，原名劉勇(yong)，黑龍江(jiang)牡丹(dan)江(jiang)人，八零(ling)后，喜(xi)愛中(zhong)國古典神(shen)話故事，并(bing)以此為(wei)基礎，進行網絡小(xiao)說的(de)創作。作者現已成為(wei)起(qi)點仙俠類小(xiao)說的(de)一面旗幟(zhi)。其(qi)主要(yao)代表作《我欲封天》《仙逆》，《仙逆》受到無數讀者的(de)喜(xi)愛，為(wei)之傾倒。小(xiao)說《仙逆》長期占據(ju)起(qi)點仙俠類小(xiao)說月票榜的(de)前列。

個人榮譽：

從默默無(wu)聞到榜上(shang)有名，一步(bu)一腳(jiao)印，厚積薄發

以其(qi)獨特(te)的文風得到諸多讀者支持！

耳根(gen)所著三本(ben)書中(zhong)(zhong)，《仙(xian)逆》以其獨特的情(qing)節(jie)(jie)構思在(zai)仙(xian)俠類型中(zhong)(zhong)獨樹(shu)一(yi)幟，尤其是(shi)化神階(jie)段先化凡這一(yi)情(qing)節(jie)(jie)，受人(ren)稱(cheng)贊！

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仙逆(ni)：順為凡，逆(ni)則仙，只在(zai)心中一念間……

天逆：一個監獄(yu)島眾多(duo)實驗體中的失敗品，他(ta)的肌肉(rou)、骨骼、經(jing)脈(mo)、大腦只有一項(xiang)符合正常標(biao)準(zhun)，被所有人都(dou)認為是(shi)廢物的他(ta)，踏入凡塵，開始了不(bu)平凡的一生(sheng)。

一念(nian)永恒：一念(nian)成滄海(hai)，一念(nian)化桑田。一念(nian)斬千魔(mo)，一念(nian)誅萬仙。唯我念(nian)……永恒

這是耳根繼《仙逆(ni)》《求魔》《我欲封(feng)天》后，創作的(de)第四部長篇小說《一念永(yong)恒》。