芒果视频下载

基本信息

《君臣人子小命嗚呼》是(shi)TomStoppard執導，TimRoth等主演(yan)的喜劇劇情片(pian)。影片(pian)講述(shu)了哈姆雷(lei)特因揭(jie)穿皇(huang)叔的殺人陰(yin)謀，而遭(zao)皇(huang)叔謀殺最終成功逃脫并潛返丹麥的故事。

劇情簡介

以(yi)兩位皇室(shi)信差羅森(sen)和吉爾(er)為主角(jiao)，他(ta)們(men)奉丹(dan)麥國王與皇后之命進宮安(an)慰喪父(fu)的(de)王子，半途(tu)遇到一個劇團，乃(nai)推薦給哈姆雷特。

王(wang)子利用劇團的(de)演(yan)出(chu)將皇(huang)(huang)叔(shu)的(de)殺人陰謀一一演(yan)出(chu)，皇(huang)(huang)叔(shu)惱(nao)羞成怒，乃差遣(qian)兩名信差陪王(wang)子到(dao)英國，密(mi)函英王(wang)將哈姆雷(lei)特處死。但(dan)王(wang)子在(zai)路上知(zhi)悉密(mi)函內容，乃以另(ling)一密(mi)函要求英王(wang)將兩名信差處死，自(zi)己潛返丹麥...

演職員表

演員表

加里·奧德(de)曼飾羅森(sen)·格蘭茲(zi)

蒂姆·羅斯飾吉爾·登斯頓

RichardDreyfuss飾－－

職員表

導演TomStoppard

編(bian)劇TomStoppard

獲獎記錄

《羅森克蘭茨和吉(ji)爾(er)登斯特恩(en)已死》（RosencrantzandGuildenstern金獅獎。

影片評價

一命嗚呼

文/what

《羅(luo)森克蘭(lan)茨和吉爾登斯(si)特恩(en)已死》是湯姆·斯(si)托帕德（TomStoppard）最出名的(de)劇作之(zhi)一，該(gai)電(dian)影(ying)由加里(li)·奧德曼(man)，蒂姆·羅(luo)斯(si)等(deng)主演，并(bing)獲得當(dang)年威尼斯(si)電(dian)影(ying)節的(de)金(jin)獅獎。

哈，命運！

“羅森克蘭茨和吉(ji)爾登(deng)斯特(te)恩已死。”是《哈姆雷特(te)》的(de)最后一(yi)句臺詞(ci)。

《君》主要是(shi)(shi)從了羅(luo)森克蘭茨和吉爾登斯特(te)(te)恩這兩(liang)個(ge)配角(jiao)的(de)角(jiao)度對(dui)整個(ge)《哈姆雷(lei)特(te)(te)》進行了新的(de)解(jie)構(gou)，用(yong)現在(zai)流行的(de)話(hua)來(lai)講(jiang)，算是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種同人吧(ba)。羅(luo)和吉兩(liang)個(ge)人不明就(jiu)(jiu)里的(de)按照莎翁的(de)劇本說(shuo)話(hua)辦事，而在(zai)沒(mei)有他們(men)戲份的(de)時候就(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)起(qi)不停的(de)討論和探究他們(men)的(de)世界，雖然他們(men)到死都沒(mei)有弄出個(ge)所(suo)以(yi)然來(lai)。兩(liang)人如(ru)同受(shou)線繩控制的(de)人偶(ou)一(yi)(yi)(yi)般，任由莎士(shi)比(bi)亞，或者(zhe)是(shi)(shi)荒誕的(de)命運本身(shen)，一(yi)(yi)(yi)步步將(jiang)他們(men)帶向他們(men)毫無意義的(de)死亡。置身(shen)于中的(de)二人是(shi)(shi)對(dui)此(ci)頗是(shi)(shi)費解(jie)，卻又(you)無可(ke)奈何。正如(ru)電影中吉爾登斯特(te)(te)恩和那個(ge)“演員(yuan)（Player）”的(de)對(dui)話(hua)一(yi)(yi)(yi)樣，

“是(shi)誰來決定的(de)？”（Whodecides?）

“決(jue)定？都是寫(xie)好的。”（Decides.Itiswritten.）

荒(huang)(huang)誕是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)部(bu)電(dian)影(ying)的(de)基(ji)調，一(yi)副存在主義(yi)的(de)嘴臉。莎士比亞曾經不止一(yi)次說(shuo)命(ming)運(yun)女(nv)神是(shi)(shi)個妓(ji)女(nv)（strumpet）（實(shi)際上是(shi)(shi)冤枉妓(ji)女(nv)了），而(er)荒(huang)(huang)誕派本來就(jiu)宣(xuan)稱世界是(shi)(shi)荒(huang)(huang)謬的(de)，因此作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)荒(huang)(huang)誕派作(zuo)(zuo)(zuo)家對(dui)莎氏戲劇反思的(de)產(chan)物，這(zhe)(zhe)部(bu)電(dian)影(ying)里(li)出(chu)現荒(huang)(huang)誕的(de)命(ming)運(yun)就(jiu)不足為(wei)奇了。對(dui)于斯(si)托帕德來說(shuo)，任何有希望的(de)，和有意(yi)義(yi)的(de)結尾(wei)都(dou)是(shi)(shi)不可(ke)能的(de)。這(zhe)(zhe)一(yi)點(dian)可(ke)以(yi)從他(ta)和特里(li)·吉列姆對(dui)《巴西》的(de)態度上窺(kui)得一(yi)斑。雖然(ran)后(hou)來他(ta)也寫出(chu)了《莎翁(weng)情史》這(zhe)(zhe)樣的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品，但那更多的(de)是(shi)(shi)商(shang)業性的(de)玩(wan)票之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)和無數個《新羅密歐與朱麗葉》中的(de)一(yi)個。

在(zai)電影中，羅森克(ke)蘭茨和吉爾登(deng)斯特(te)恩(en)(en)的命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)雖(sui)然(ran)荒謬卻已經注定。俄狄浦(pu)斯受盡天意作弄，殺父娶母，自廢雙(shuang)眼，浪跡天涯的時候卻還說：“我(wo)認為我(wo)是(shi)(shi)幸福的”。而他(ta)們(men)至死(si)都(dou)沒(mei)有(you)明白(bai)他(ta)們(men)所在(zai)世界都(dou)怎么了。吉爾登(deng)斯特(te)恩(en)(en)在(zai)死(si)前曾問那(nei)個(ge)如先知一樣的“演員”：“但是(shi)(shi)為什(shen)么？（ButWhy?）”那(nei)個(ge)“演員”很酷的回答，“因為你(ni)們(men)是(shi)(shi)羅森克(ke)蘭茨和吉爾登(deng)斯特(te)恩(en)(en)。這(zhe)(zhe)就夠(gou)了。（YouareRosencrantzandGuildenstern.Thatisenough.）”這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)：她不管你(ni)做(zuo)了什(shen)么還是(shi)(shi)沒(mei)有(you)做(zuo)什(shen)么，你(ni)將(jiang)都(dou)如其所說般(ban)結束(shu)。命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)女神這(zhe)(zhe)個(ge)strumpet靠名字招徠顧客。

在影片開頭，吉(ji)爾(er)登斯(si)特(te)恩問羅森克蘭(lan)茨：“你記得的(de)(de)第一件事(shi)是(shi)什么？（Whatisthefirstthingyouremember?）”過了半天，吉(ji)爾(er)登斯(si)特(te)恩才想起：“有個(ge)信使(shi)。我們(men)(men)有事(shi)被召(zhao)來。（Therewasamessenger.Weweresentfor.）”這就是(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)記憶的(de)(de)發端(duan)，亦(yi)是(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)生命的(de)(de)發端(duan)。在信使(shi)到(dao)來之前，他(ta)(ta)們(men)(men)是(shi)不存在的(de)(de)。是(shi)莎(sha)(sha)士(shi)(shi)比亞(ya)創(chuang)造了他(ta)(ta)們(men)(men)，而最終也是(shi)莎(sha)(sha)士(shi)(shi)比亞(ya)殺(sha)死了他(ta)(ta)們(men)(men)。羅森克蘭(lan)茨和(he)吉(ji)爾(er)登斯(si)特(te)恩不是(shi)死于哈姆雷(lei)特(te)的(de)(de)陷害(hai)，也不是(shi)死于英王的(de)(de)絞架，而是(shi)死于莎(sha)(sha)士(shi)(shi)比亞(ya)在《哈姆雷(lei)特(te)》中(zhong)賦予他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)命運。或者，二人(ren)的(de)(de)命運就是(shi)被王子陷害(hai)，然后上絞刑架。

當(dang)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)連續拋了(le)156次(ci)(ci)（至少(shao)）硬幣(bi)，每次(ci)(ci)都向(xiang)上(shang)的時候，世(shi)(shi)界(jie)的荒(huang)謬性(xing)就肆無忌憚地(di)從銀(yin)幕里跳了(le)出來(lai)。這是(shi)(shi)(shi)個(ge)瘋狂而(er)(er)荒(huang)謬的世(shi)(shi)界(jie)，沒有(you)道理(li)(li)可講。在(zai)電影中，神漢先知(zhi)“演員”曾經幾次(ci)(ci)向(xiang)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)暗示過這個(ge)世(shi)(shi)界(jie)的真(zhen)相(xiang)，然(ran)而(er)(er)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)卻無法理(li)(li)解(jie)。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)也不(bu)可能理(li)(li)解(jie)。吉是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)哲(zhe)學家，試(shi)圖(tu)用理(li)(li)性(xing)，概念，意(yi)象等(deng)等(deng)來(lai)解(jie)釋整個(ge)世(shi)(shi)界(jie)，而(er)(er)羅是(shi)(shi)(shi)個(ge)樂天的實證(zheng)主(zhu)義者—換句(ju)話說，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)都神智清楚—所以他(ta)(ta)們(men)(men)(men)無法理(li)(li)解(jie)這個(ge)瘋狂而(er)(er)荒(huang)謬的世(shi)(shi)界(jie)。荒(huang)誕(dan)的本質就是(shi)(shi)(shi)無法為理(li)(li)性(xing)所認識。有(you)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)跟蹤一(yi)(yi)(yi)群(qun)人(ren)(ren)，經過同(tong)樣的樓(lou)梯，卻和那群(qun)人(ren)(ren)到了(le)不(bu)同(tong)的地(di)方，羅森克蘭茨(ci)無奈的說：“這簡直是(shi)(shi)(shi)個(ge)瘋人(ren)(ren)院（Thisisamadhouse.）”。而(er)(er)這是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)最(zui)接近(jin)真(zhen)相(xiang)的一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)。

他們(men)(men)試圖(tu)過抗爭，想掙脫這個不(bu)可理喻的(de)(de)世(shi)界。但是他們(men)(men)的(de)(de)努力都那么無力而可笑。臨死的(de)(de)時候(hou)，羅(luo)森克蘭茨說：“我們(men)(men)沒做錯什(shen)么。我們(men)(men)也沒傷(shang)害過什(shen)么人。是吧？（We’vedonenothingwrong.Wedidn’tharmanyone,didwe?）”吉爾登斯特(te)恩有氣(qi)無力地回答(da)：“我不(bu)記(ji)得了(le)。（Ican’tremember.）”羅(luo)森克蘭茨到死都沒有明白這一切和他們(men)(men)做了(le)沒什(shen)么關系。

在(zai)這個(ge)(ge)世界里(li)，唯(wei)一掌握真相(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)個(ge)(ge)神(shen)神(shen)秘秘的(de)(de)(de)(de)(de)先知—“演(yan)員”。所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)先知說(shuo)話都是(shi)(shi)(shi)模(mo)棱兩(liang)(liang)可的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)們(men)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)永遠都是(shi)(shi)(shi)實話，但凡人(ren)(ren)(ren)卻不(bu)(bu)(bu)一定能從(cong)中得到真相(xiang)。赫(he)拉克勒斯可憐的(de)(de)(de)(de)(de)子孫，為了領(ling)悟一條晦澀的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)諭，付出(chu)(chu)了兩(liang)(liang)代人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)。在(zai)這部電影里(li)，羅森克蘭(lan)茨和(he)吉爾登斯特恩兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)甚至在(zai)很早的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候就看(kan)(kan)(kan)(kan)到了整個(ge)(ge)故事的(de)(de)(de)(de)(de)結尾(wei)（劇團給村民的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)(chu)），劇團里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)伶人(ren)(ren)(ren)穿(chuan)成他(ta)們(men)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)樣，然后作(zuo)出(chu)(chu)吊(diao)死的(de)(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)。他(ta)們(men)似乎感到了什(shen)(shen)么，就問那(nei)(nei)個(ge)(ge)“演(yan)員”：“他(ta)們(men)算(suan)什(shen)(shen)么？(Whatarethey?)”那(nei)(nei)個(ge)(ge)“演(yan)員”用(yong)那(nei)(nei)種所有(you)先知在(zai)回答問題時(shi)都會用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)語氣說(shuo)：“他(ta)們(men)是(shi)(shi)(shi)死人(ren)(ren)(ren)唄。（Theyaredead.）”在(zai)這里(li)命(ming)(ming)運(yun)囂張地把未(wei)來(lai)或者說(shuo)是(shi)(shi)(shi)真相(xiang)展示給他(ta)們(men)，卻毫不(bu)(bu)(bu)擔心他(ta)們(men)會勘破這一切(qie)。命(ming)(ming)運(yun)和(he)他(ta)們(men)就像貓和(he)老鼠(shu)之間的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)，貓在(zai)殺死老鼠(shu)之前(qian)，總要戲弄一番的(de)(de)(de)(de)(de)。需(xu)要指出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)貓鼠(shu)關(guan)系(xi)是(shi)(shi)(shi)從(cong)個(ge)(ge)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)角度來(lai)看(kan)(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)，實際上在(zai)斯托(tuo)帕德看(kan)(kan)(kan)(kan)來(lai)命(ming)(ming)運(yun)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)主觀性，她(ta)并不(bu)(bu)(bu)故意針對(dui)人(ren)(ren)(ren)，她(ta)只是(shi)(shi)(shi)荒謬而(er)(er)已(yi)。可能在(zai)作(zuo)為個(ge)(ge)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)看(kan)(kan)(kan)(kan)來(lai)是(shi)(shi)(shi)天(tian)意弄人(ren)(ren)(ren)，而(er)(er)實際上命(ming)(ming)運(yun)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)帶(dai)一點(dian)主觀性的(de)(de)(de)(de)(de)荒謬，是(shi)(shi)(shi)客(ke)觀的(de)(de)(de)(de)(de),令(ling)人(ren)(ren)(ren)絕望的(de)(de)(de)(de)(de)荒誕不(bu)(bu)(bu)經。

在(zai)(zai)電(dian)影的(de)(de)后面部分大(da)部分都在(zai)(zai)一(yi)艘駛向(xiang)英格蘭(lan)的(de)(de)船上。而羅森(sen)克蘭(lan)茨和(he)吉爾登斯特恩兩個人一(yi)直討論英格蘭(lan)到底是(shi)否(fou)只(zhi)是(shi)地圖繪制者(zhe)的(de)(de)陰謀。他們還談到在(zai)(zai)船上的(de)(de)好處就是(shi)不用擔心船將(jiang)(jiang)駛向(xiang)哪里(li)。斯托帕德在(zai)(zai)這里(li)利用船來(lai)比喻我(wo)們的(de)(de)世(shi)界或(huo)者(zhe)說我(wo)們的(de)(de)宇宙，我(wo)們生活在(zai)(zai)其(qi)中，卻不知也無力(li)左右其(qi)將(jiang)(jiang)何往。或(huo)許這就是(shi)所(suo)有荒謬的(de)(de)起源。

科學家和哲學家

羅森(sen)克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)(ci)和(he)(he)(he)吉(ji)(ji)爾(er)(er)(er)登斯(si)(si)特(te)恩事實上是一(yi)(yi)個人，就如(ru)同《等待(dai)戈多(duo)》中狄狄和(he)(he)(he)戈戈實際是一(yi)(yi)個人一(yi)(yi)樣(yang)(yang)。他(ta)們就像粒(li)子(zi)的(de)波形和(he)(he)(he)粒(li)子(zi)性一(yi)(yi)樣(yang)(yang)，永不(bu)相互調(diao)和(he)(he)(he)，但也永不(bu)相互孤立。在電(dian)影中，羅森(sen)克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)(ci)甚(shen)至(zhi)老是弄(nong)混他(ta)和(he)(he)(he)吉(ji)(ji)爾(er)(er)(er)登斯(si)(si)特(te)恩的(de)名(ming)字(zi)。這樣(yang)(yang)除了(le)要表現羅森(sen)克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)(ci)的(de)混混噩(e)噩(e)之外，也暗示(shi)了(le)兩人從來都是一(yi)(yi)個人。他(ta)們叫什么(me)(me)沒有關系，當時(shi)只要莎士比亞一(yi)(yi)念之差，那么(me)(me)羅森(sen)克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)(ci)就有可能(neng)叫做(zuo)吉(ji)(ji)爾(er)(er)(er)登斯(si)(si)特(te)恩，而(er)吉(ji)(ji)爾(er)(er)(er)登斯(si)(si)特(te)恩則變成(cheng)了(le)羅森(sen)克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)(ci)，甚(shen)至(zhi)他(ta)們還有可能(neng)叫做(zuo)湯姆和(he)(he)(he)杰瑞。他(ta)們不(bu)是重點(dian)，他(ta)們的(de)名(ming)字(zi)更不(bu)是重點(dian)。他(ta)們就是兩個配角，如(ru)此而(er)已。

羅(luo)森克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)是(shi)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)家。他(ta)(ta)總(zong)是(shi)充滿了新奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法，比如他(ta)(ta)自(zi)(zi)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢堡，和他(ta)(ta)對自(zi)(zi)由(you)落(luo)體，砸到頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘋果，浮力定理(li)，蒸汽機(ji)，雙翼飛(fei)機(ji)等等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究。然(ran)(ran)而(er)(er)不幸而(er)(er)又必然(ran)(ran)地，每次(ci)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現之路都被打斷了。羅(luo)森克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)謂科(ke)(ke)(ke)研活(huo)動可以視為(wei)他(ta)(ta)對自(zi)(zi)己(ji)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背叛，然(ran)(ran)而(er)(er)命運顯然(ran)(ran)不允許這(zhe)種(zhong)背叛。他(ta)(ta)只(zhi)能在(zai)(zai)(zai)(zai)命運走(zou)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候來(lai)做點自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，然(ran)(ran)而(er)(er)一(yi)旦命運發現了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)軌行為(wei)，那(nei)(nei)些天才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想就(jiu)馬上被扼殺在(zai)(zai)(zai)(zai)搖(yao)籃(lan)中了。最有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子是(shi)當羅(luo)森克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)和吉爾登斯(si)特(te)恩為(wei)風向，太陽位置(zhi)，方(fang)向和時(shi)(shi)(shi)間等爭得不可開交時(shi)(shi)(shi)，羅(luo)森克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)大(da)聲喊：“根本就(jiu)沒(mei)有風。（Thereisnowind.）”話音剛(gang)落(luo)，剛(gang)剛(gang)還很平(ping)靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋內突然(ran)(ran)狂風大(da)作。羅(luo)森克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)是(shi)這(zhe)部電影中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)家，然(ran)(ran)而(er)(er)這(zhe)個世(shi)界(jie)不是(shi)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)能夠理(li)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其實在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里，我(wo)們(men)也能依稀看(kan)(kan)到斯(si)托帕德本人(ren)對于科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)(kan)法。他(ta)(ta)不喜歡(huan)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)，也不喜歡(huan)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)家。在(zai)(zai)(zai)(zai)荒(huang)誕派看(kan)(kan)來(lai)，科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)個瘋(feng)狂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)是(shi)沒(mei)有意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。貝克(ke)特(te)等人(ren)甚至(zhi)認為(wei)，人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位之所(suo)以衰落(luo)，是(shi)因為(wei)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)受到科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威脅。科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)造成了虛(xu)無(wu)，虛(xu)無(wu)使存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)變成了荒(huang)謬(miu)。大(da)約在(zai)(zai)(zai)(zai)斯(si)托帕德眼中，科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)家大(da)多(duo)都像羅(luo)森克(ke)蘭(lan)茨(ci)(ci)那(nei)(nei)樣，全然(ran)(ran)不理(li)會(hui)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)謬(miu)，只(zhi)是(shi)快樂地，無(wu)知地存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究之中。

吉(ji)爾登斯特(te)恩是(shi)哲(zhe)學家。他(ta)更關心這(zhe)個世界的(de)(de)種種問(wen)題。他(ta)知道他(ta)的(de)(de)世界有(you)問(wen)題，但(dan)(dan)是(shi)總想不(bu)出是(shi)什么(me)。所以他(ta)總是(shi)很痛苦(ku)，總是(shi)心事(shi)(shi)忡忡。硬幣(bi)總是(shi)頭像朝上讓(rang)他(ta)非常的(de)(de)困惑，他(ta)想了(le)很多的(de)(de)解釋，但(dan)(dan)總也(ye)不(bu)能滿意(yi)。而(er)羅森克蘭茨對這(zhe)件事(shi)(shi)卻沒(mei)有(you)特(te)別(bie)的(de)(de)想法，對他(ta)來說這(zhe)可(ke)能只(zhi)是(shi)一個新紀錄(lu)（指硬幣(bi)連續頭向上的(de)(de)次數）而(er)已，吉(ji)爾登斯特(te)恩很生氣地問(wen)：“一個新紀錄(lu)？你就想到這(zhe)個？沒(mei)有(you)什么(me)要(yao)問(wen)的(de)(de)嗎？一點疑問(wen)都沒(mei)有(you)？（Itthatwhatyouimagine?Anewrecord?Noquestions?Notaflickerofdoubt?）”

羅森(sen)克蘭茨很老實(shi)回(hui)答：“也有可能是我錯了。(Icouldbewrong.)”

吉爾(er)登(deng)斯特恩又接著問：“那(nei)恐懼呢？(Fear?)”

“恐懼(ju)？（Fear?）”

“對，恐懼(ju)。(Fear!)”

吉爾登斯(si)(si)特(te)恩堅信這一切是(shi)(shi)可(ke)(ke)以有(you)合理的(de)(de)(de)解釋，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)卻怎么(me)也(ye)發(fa)現(xian)不(bu)了(le)。所(suo)以他(ta)(ta)變(bian)得脾氣暴(bao)躁，甚至有(you)時(shi)候(hou)(hou)有(you)點(dian)歇斯(si)(si)底(di)里。最后他(ta)(ta)對“演員(yuan)”那(nei)(nei)段憤怒而又(you)無奈的(de)(de)(de)怒吼，是(shi)(shi)他(ta)(ta)情緒發(fa)展的(de)(de)(de)頂點(dian)。他(ta)(ta)說：“不(bu)，這樣遠遠不(bu)夠。一直(zhi)到現(xian)在都沒人(ren)給個(ge)交待，到了(le)最后還是(shi)(shi)不(bu)愿給個(ge)答案……但是(shi)(shi)沒有(you)人(ren)死(si)后又(you)站起來，也(ye)沒有(you)人(ren)給你鼓掌，只有(you)靜默和(he)一些二(er)手(shou)衣服而已。這才是(shi)(shi)死(si)亡。（No,itisnotenough.Tobetoldsolittletosuchanendandstill,finally,tobedeniedanexplanation…Butnobodygetsafterdeath,there’snoapplauseonlysilenceandsomesecondhandclothes,thatisdeath!）”他(ta)(ta)甚至試圖殺死(si)那(nei)(nei)個(ge)“演員(yuan)”（也(ye)可(ke)(ke)能(neng)是(shi)(shi)英國(guo)國(guo)王，亦或是(shi)(shi)命(ming)運本(ben)身）。當那(nei)(nei)個(ge)“演員(yuan)”又(you)重新站起來的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)，吉爾登斯(si)(si)特(te)恩才發(fa)現(xian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)喝問和(he)揮刀相向只不(bu)過是(shi)(shi)和(he)那(nei)(nei)“演員(yuan)”演了(le)出戲而已，自(zi)己最后的(de)(de)(de)命(ming)運仍然是(shi)(shi)上絞刑架(jia)，而且沒有(you)任何解釋。最后他(ta)(ta)貌似明白了(le)一點(dian)：“我們一開始的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)應該可(ke)(ke)以說不(bu)的(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)不(bu)知道(dao)為什么(me)我們錯過了(le)。下(xia)次(ci)我們就有(you)經驗了(le)。(Theremusthavebeenamomentatthebeginning,wherewecouldhavesaidno.Butsomehowwemissedit.Well,we’llknowbetternexttime.)”

戲劇和真實

在這部電(dian)影(ying)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，真實和戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)界(jie)限一(yi)(yi)直(zhi)模糊不(bu)(bu)清。其實這也(ye)斯帕托德的(de)(de)主要(yao)風格之一(yi)(yi)。即(ji)便通(tong)俗的(de)(de)如《莎翁(weng)情史(shi)》，里面戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)和真實的(de)(de)相互(hu)影(ying)響也(ye)是(shi)推動劇(ju)情的(de)(de)主題(ti)之一(yi)(yi)。哈姆雷(lei)特導演的(de)(de)那(nei)場戲(xi)(xi)(xi)(xi)可(ke)能是(shi)歷史(shi)上最著(zhu)名(ming)的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)了，戲(xi)(xi)(xi)(xi)是(shi)假的(de)(de)，卻又毫(hao)不(bu)(bu)留情地講述著(zhu)真相。在這部電(dian)影(ying)里，戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)和真實已經很難區分了。羅(luo)森克蘭茨和吉爾登(deng)斯特恩是(shi)在演戲(xi)(xi)(xi)(xi)，還(huan)是(shi)在真實的(de)(de)世(shi)界(jie)里?那(nei)個(ge)(ge)劇(ju)團給村民的(de)(de)演出是(shi)整個(ge)(ge)戲(xi)(xi)(xi)(xi)內的(de)(de)，還(huan)是(shi)超脫于外(wai)？且不(bu)(bu)論哪個(ge)(ge)戲(xi)(xi)(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)，電(dian)影(ying)全(quan)篇一(yi)(yi)直(zhi)在使真實和戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)藝(yi)術世(shi)界(jie)相互(hu)雜(za)糅，形成(cheng)一(yi)(yi)個(ge)(ge)繁復而又迷人的(de)(de)邏輯鏈。不(bu)(bu)管你(ni)怎樣假設，你(ni)都可(ke)以使整個(ge)(ge)體系成(cheng)立。這是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)封閉的(de)(de)，不(bu)(bu)能計算出真值的(de)(de)邏輯系統，或者說這是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)沒有真相，沒有謬誤的(de)(de)荒誕的(de)(de)世(shi)界(jie)。

電(dian)影(ying)有語(yu)言動作(zuo)的(de)(de)魅力(li)也有鏡(jing)(jing)頭(tou)的(de)(de)魅力(li)。而這部(bu)電(dian)影(ying)顯(xian)然(ran)語(yu)言動作(zuo)的(de)(de)魅力(li)要超過鏡(jing)(jing)頭(tou)的(de)(de)魅力(li)。斯(si)托(tuo)帕德(de)對鏡(jing)(jing)頭(tou)的(de)(de)掌控能(neng)力(li)只能(neng)算是勉強及格。可有可能(neng)斯(si)托(tuo)帕德(de)不想讓鏡(jing)(jing)頭(tou)主(zhu)導(dao)觀眾的(de)(de)思維(wei)，但是適當(dang)的(de)(de)鏡(jing)(jing)頭(tou)象征符號和充滿智慧的(de)(de)剪切(qie)會讓整部(bu)電(dian)影(ying)更(geng)加豐富。整部(bu)電(dian)影(ying)里，最出色的(de)(de)一(yi)次剪輯就(jiu)是戲中戲中戲和戲中戲之(zhi)間的(de)(de)切(qie)換，從(cong)人偶到戴面具的(de)(de)演(yan)員再到克勞(lao)狄斯(si)，一(yi)時間真(zhen)(zhen)真(zhen)(zhen)假假，假假真(zhen)(zhen)真(zhen)(zhen)，讓人直呼過癮。我(wo)想在(zai)剪這個鏡(jing)(jing)頭(tou)的(de)(de)時候(hou)斯(si)托(tuo)帕德(de)肯定(ding)沒費什(shen)么勁。當(dang)他(ta)在(zai)60年代(dai)寫這部(bu)戲劇的(de)(de)時候(hou)，這個場景一(yi)定(ding)已經在(zai)他(ta)腦袋了，而終(zhong)于有機(ji)會在(zai)二十多年后將(jiang)其視覺化了。