舍利(li)弗(fu)(fu)(fu)，梵名S/a^riputra，巴利(li)名Sa^riputta。佛陀十大弟子(zi)之一。以(yi)智慧第一著稱。又作(zuo)舍利(li)弗(fu)(fu)(fu)多(duo)(duo)、舍利(li)弗(fu)(fu)(fu)羅(luo)(luo)、舍利(li)弗(fu)(fu)(fu)怛羅(luo)(luo)、舍利(li)弗(fu)(fu)(fu)多(duo)(duo)羅(luo)(luo)、奢(she)利(li)富多(duo)(duo)羅(luo)(luo)、奢(she)利(li)弗(fu)(fu)(fu)多(duo)(duo)羅(luo)(luo)、奢(she)唎補怛羅(luo)(luo)、設(she)利(li)弗(fu)(fu)(fu)呾羅(luo)(luo)。
舍(she)(she)(she)利(li)弗(fu)，意譯(yi)鹙鷺子(zi)、秋露子(zi)、鴝(qu)鵒(yu)子(zi)、鴝(qu)鵒(yu)子(zi)。梵(fan)漢并譯(yi)，則稱舍(she)(she)(she)利(li)子(zi)、舍(she)(she)(she)梨子(zi)。舊(jiu)譯(yi)‘身子(zi)’，或系誤(wu)以s/a^ri（舍(she)(she)(she)利(li)鳥）作(zuo)s/ari^ra（身體(ti)）。梵(fan)語putra（弗(fu)），意謂子(zi)息。
舍(she)(she)(she)利(li)弗，其(qi)母為摩(mo)伽陀國王舍(she)(she)(she)城(cheng)婆羅(luo)門論師之(zhi)女(nv)，出生時以(yi)眼似舍(she)(she)(she)利(li)鳥，乃命名(ming)為舍(she)(she)(she)利(li)；故舍(she)(she)(she)利(li)弗之(zhi)名(ming)，即謂‘舍(she)(she)(she)利(li)之(zhi)子’。又(you)名(ming)優波底沙（梵(fan)Upatis!ya，巴Upati^s!ya），或(huo)作(zuo)優波提舍(she)(she)(she)、優波帝須等(deng)。意譯大光，即從父而(er)得之(zhi)名(ming)稱。
在(zai)南印度(du)的(de)摩(mo)揭(jie)陀(tuo)國，離首都王舍城大約有二三里的(de)路(lu)程，有一個(ge)迦(jia)羅臂拏迦(jia)的(de)村莊，茂林修竹，山明水(shui)秀，是個(ge)很(hen)幽靜的(de)地方，這是智慧(hui)第(di)一的(de)舍利弗尊者的(de)故鄉。
舍(she)利弗(fu)誕生在婆(po)羅(luo)門(men)種姓的(de)(de)家庭，父親提舍(she)是(shi)婆(po)羅(luo)門(men)教中負有盛名(ming)的(de)(de)論師，當母親懷他的(de)(de)時候，他母親的(de)(de)智能，就異于(yu)尋常的(de)(de)婦女，據說這是(shi)受胎(tai)兒(er)的(de)(de)影(ying)響(xiang)。
母親的(de)(de)弟(di)弟(di)拘稀(xi)羅，也(ye)很(hen)善于議論，但每(mei)當他(ta)和懷孕的(de)(de)姊姊議論時(shi)，總是辭窮力拙，不支而退。拘稀(xi)羅因(yin)此慚愧得離家出(chu)走(zou)，他(ta)知(zhi)道姊姊所懷的(de)(de)胎兒，一定是一位大智(zhi)能的(de)(de)人，自己若再不求進步，將(jiang)來不如外(wai)甥，豈不給人笑話(hua)！因(yin)此他(ta)就到(dao)處參(can)訪明師(shi)，研究學(xue)問(wen)，連指甲都沒有時(shi)間剪，當時(shi)的(de)(de)人都叫(jiao)他(ta)長爪梵志（后來因(yin)舍利弗的(de)(de)皈(gui)依佛(fo)陀，他(ta)也(ye)皈(gui)依做了比(bi)丘(qiu)。）
舍(she)利弗(fu)八歲的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，就能通解一切書籍，當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)摩揭陀(tuo)國，有長者兄(xiong)弟二人(ren)，兄(xiong)名(ming)(ming)吉利，弟名(ming)(ming)阿(a)伽羅(luo)，設宴招待國王(wang)太子(zi)，大(da)(da)臣論師(shi)(shi)，作樂歌舞，談古(gu)論今。宴會(hui)中規(gui)定(ding)什(shen)么身分的(de)(de)(de)(de)人(ren)坐(zuo)什(shen)么位置(zhi)，但(dan)八歲的(de)(de)(de)(de)舍(she)利弗(fu)，卻(que)坐(zuo)上論師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)寶座，旁(pang)若無(wu)(wu)人(ren)，一點(dian)都(dou)(dou)不(bu)畏懼。很多的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)臣論師(shi)(shi)起初都(dou)(dou)覺得他(ta)年(nian)少(shao)無(wu)(wu)知，不(bu)屑與(yu)語(yu)。他(ta)們都(dou)(dou)派(pai)年(nian)少(shao)的(de)(de)(de)(de)弟子(zi)和他(ta)酬答，但(dan)舍(she)利弗(fu)言詞(ci)清晰(xi)，義理周詳，語(yu)驚四座，諸大(da)(da)論師(shi)(shi)此時(shi)才(cai)都(dou)(dou)佩服贊嘆，國王(wang)也很歡喜，當(dang)即(ji)將一個村莊賞賜給(gei)舍(she)利弗(fu)。
八歲的(de)幼童，在(zai)這(zhe)樣的(de)場合里出(chu)風頭，名學者的(de)父親，也常常感嘆自己(ji)的(de)聰明才智不及他的(de)愛子。
年輕的(de)(de)舍利(li)弗，全國人民都知(zhi)道他的(de)(de)大(da)名，他有(you)頎長(chang)的(de)(de)身(shen)材，清(qing)秀的(de)(de)面容，雙目有(you)神，雙手(shou)過膝，受著名學者的(de)(de)父親遺(yi)傳，很有(you)學者的(de)(de)風度(du)。當時的(de)(de)學術界(jie)，沒有(you)一(yi)人不知(zhi)道這么一(yi)位后生可畏(wei)的(de)(de)青年。
舍利弗(fu)二十(shi)歲的(de)(de)(de)時候，就告(gao)別故鄉和父(fu)母，出外訪師問道，追求真理(li)，他(ta)(ta)(ta)起(qi)初禮拜有(you)名(ming)的(de)(de)(de)婆羅門刪(shan)(shan)阇(du)耶為師，但在刪(shan)(shan)阇(du)耶那里學(xue)習不久(jiu)，就感(gan)到刪(shan)(shan)阇(du)耶的(de)(de)(de)學(xue)問不能滿(man)足自己的(de)(de)(de)求知(zhi)(zhi)欲，他(ta)(ta)(ta)打(da)算要(yao)離刪(shan)(shan)阇(du)耶而去。這時候，同學(xue)中的(de)(de)(de)目(mu)犍連(lian)(lian)，是舍利弗(fu)唯一(yi)的(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)友，舍利弗(fu)把(ba)自己的(de)(de)(de)意思告(gao)訴目(mu)犍連(lian)(lian)，目(mu)犍連(lian)(lian)也有(you)同樣的(de)(de)(de)感(gan)覺，他(ta)(ta)(ta)們兩人(ren)(ren)就決定離開(kai)刪(shan)(shan)阇(du)耶，另(ling)外創立一(yi)個學(xue)團，招收弟子。他(ta)(ta)(ta)們傲然的(de)(de)(de)以為世(shi)界上再(zai)也沒(mei)(mei)有(you)比他(ta)(ta)(ta)倆更有(you)智能的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，再(zai)也沒(mei)(mei)有(you)人(ren)(ren)夠資格做他(ta)(ta)(ta)倆的(de)(de)(de)老師。
舍利弗和目犍連不(bu)但年齡相彷，學(xue)問、思想也(ye)都差不(bu)多。他們有共同(tong)追(zhui)求真理的志愿，兩(liang)個(ge)人(ren)也(ye)相處得非常(chang)融洽，除了自修和教學(xue)之外，全印沒有一個(ge)學(xue)者讓他們看(kan)在(zai)眼里(li)。
有一(yi)天，舍利弗(fu)在王舍城的街上巧遇佛陀(tuo)(tuo)的弟子阿(a)舍婆誓(shi)(即:阿(a)說示、阿(a)舍婆耆(qi)、阿(a)濕婆恃(shi))比丘，阿(a)舍婆誓(shi)是最(zui)初皈依佛陀(tuo)(tuo)的五比丘之一(yi)，他經過多(duo)年的苦行，直到(dao)聽聞佛陀(tuo)(tuo)四圣(sheng)諦(di)法，才證得(de)圣(sheng)果。他有莊(zhuang)嚴(yan)的態度，威儀的行止(zhi)，舍利弗(fu)一(yi)見，心中(zhong)非常驚奇，他禁不住上前問道：
「對不起(qi)，請(qing)問這位修道(dao)者，你叫什么名字(zi)？住在哪里？」
「我的名字叫(jiao)阿舍(she)(she)婆誓，我住在城外不遠的竹林精舍(she)(she)！」阿舍(she)(she)婆誓比丘點頭后回答。
「你的(de)老師是(shi)什(shen)么人？他平時(shi)教你們(men)什(shen)么道理？」舍利弗說話時(shi)，像是(shi)一位長者(zhe)的(de)口氣。
「我(wo)的老師(shi)是(shi)釋迦族出生(sheng)的大圣釋迦牟尼佛(fo)。」阿舍婆誓慢(man)慢(man)的回答：「老師(shi)所(suo)講的宇宙人(ren)生(sheng)真理(li)，淺學的我(wo)還不能(neng)完(wan)全領會(hui)，不過，就(jiu)我(wo)記憶所(suo)及，老師(shi)常講的道(dao)理(li)是(shi)『諸法因(yin)(yin)緣(yuan)生(sheng)，諸法因(yin)(yin)緣(yuan)滅(mie)(mie)』，又說：『諸行無常，是(shi)生(sheng)滅(mie)(mie)法；生(sheng)滅(mie)(mie)滅(mie)(mie)已，寂滅(mie)(mie)為樂。』我(wo)們對于老師(shi)所(suo)說的言教(jiao)，實在有(you)說不出的感激。」
舍(she)(she)利弗從阿舍(she)(she)婆(po)誓的口中，聽到佛陀及其教法(fa)，像(xiang)天(tian)崩地(di)裂一(yi)般，像(xiang)朗朗日光的照耀，眼前頓(dun)時光明起來，心中對宇宙(zhou)人生(sheng)積聚的疑云，也一(yi)掃而空，他(ta)和阿舍(she)(she)婆(po)誓邊(bian)(bian)走(zou)邊(bian)(bian)談，像(xiang)百年的知交，最后約定，一(yi)定要去拜(bai)訪(fang)佛陀。
舍利弗回到自(zi)己的(de)(de)住處，目犍(jian)連見他歡喜得(de)忘形的(de)(de)樣(yang)子，就探問道：
「舍利弗！什(shen)么(me)事情使你如(ru)此高興(xing)？看你這么(me)歡(huan)喜！」
「目犍連！我(wo)真歡喜，這(zhe)是我(wo)今生最高興的事了，我(wo)告訴你，我(wo)找到了我(wo)們的老師。」
「不要這么說，誰做得起(qi)我們的老師呢？」目犍連很(hen)不以為然。
「佛陀！是的的確(que)確(que)的佛陀！」舍(she)利弗回(hui)答。
舍利弗(fu)又(you)把阿舍婆誓口(kou)中的佛陀和教法轉(zhuan)述給(gei)目犍連(lian)(lian)，講話的舍利弗(fu)，聽話的目犍連(lian)(lian)，都不(bu)禁感動(dong)得涔(cen)然淚下！
因緣(yuan)法，普通的(de)(de)人(ren)聽(ting)了或許不會有什么反應，可是聽(ting)在追求、探討真(zhen)理的(de)(de)舍(she)利(li)弗(fu)耳中，好象(xiang)自己多年修行(xing)的(de)(de)功夫都是白費。這是因為，認識因緣(yuan)的(de)(de)人(ren)，才能(neng)認識佛法。
第二(er)天，舍利弗和目(mu)犍(jian)連帶領二(er)百弟子(zi)，一(yi)同到(dao)竹林精舍皈依在佛陀(tuo)(tuo)座下，佛陀(tuo)(tuo)也很(hen)歡喜，覺(jue)得自己(ji)所證悟(wu)的(de)真(zhen)理，到(dao)今天才真(zhen)正(zheng)有能接受的(de)人，舍利弗和目(mu)犍(jian)連也覺(jue)得他們(men)遇(yu)到(dao)了(le)真(zhen)正(zheng)的(de)老師。
舍利弗皈依佛(fo)陀以(yi)后，僧團的(de)力量漸漸強大起來。佛(fo)陀很信(xin)任舍利弗，第一次奉佛(fo)陀的(de)慈命到北方弘法，并監督(du)祇園精舍的(de)工程的(de)，就是舍利弗。
原來，竹林精舍(she)是在(zai)南印(yin)度的(de)摩揭陀(tuo)(tuo)國(guo)，佛(fo)陀(tuo)(tuo)成(cheng)道的(de)最初二(er)年中，在(zai)印(yin)度的(de)北方(fang)，還沒有一個(ge)說法的(de)根據地，因緣(yuan)機遇，北方(fang)憍薩彌羅國(guo)舍(she)衛城中的(de)須達長者，因到南方(fang)訪(fang)親，得見佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)圣顏，自(zi)愿(yuan)皈(gui)依，并(bing)發(fa)心要在(zai)北方(fang)建立(li)精舍(she)，供養給(gei)佛(fo)陀(tuo)(tuo)，普灑甘露法水。
須達長(chang)者(zhe)在舍衛城(cheng)中用黃金鋪地(di)買下祇陀(tuo)(tuo)太子的(de)花園(yuan)，作為精(jing)舍建筑(zhu)用地(di)，并要(yao)求佛陀(tuo)(tuo)派(pai)一個(ge)設計和督導(dao)工程(cheng)的(de)人。佛陀(tuo)(tuo)知(zhi)道(dao)北(bei)方(fang)因為自己(ji)還沒有(you)去(qu)過，不(bu)用說，那全(quan)是外(wai)道(dao)的(de)天下，到北(bei)方(fang)去(qu)，不(bu)但要(yao)督導(dao)精(jing)舍的(de)工程(cheng)，更要(yao)能降(jiang)伏外(wai)道(dao)的(de)徒(tu)眾。就(jiu)這樣，舍利弗跟須達長(chang)者(zhe)到了北(bei)方(fang)的(de)舍衛城(cheng)。
精舍才動工(gong)不久，果真不錯，魔難來(lai)了，很多外道(dao)嫉(ji)妒佛(fo)教的開展，他們一(yi)致要求須達長者(zhe)打消(xiao)建立精舍供養(yang)佛(fo)陀(tuo)的本意，甚至要他不要信(xin)仰佛(fo)陀(tuo)。
須達(da)長者(zhe)(zhe)是已接受(shou)佛(fo)陀法恩的(de)人(ren)，無論如何(he)，他(ta)(ta)是不會聽信外道(dao)的(de)話，因此(ci)外道(dao)就想和佛(fo)陀的(de)弟(di)子舍(she)利弗(fu)辯論，他(ta)(ta)們想辯倒佛(fo)教。以(yi)便讓(rang)須達(da)長者(zhe)(zhe)醒悟過來，須達(da)長者(zhe)(zhe)聽到這個消息(xi)大驚，他(ta)(ta)心(xin)想，一個舍(she)利弗(fu)怎么(me)能辯得過那么(me)多的(de)外道(dao)？
須達長者很憂愁的(de)把外道的(de)意思(si)告訴舍(she)利弗，舍(she)利弗反而大喜，他(ta)覺得(de)這正(zheng)是一個給(gei)他(ta)代佛陀宣揚教法的(de)最好的(de)機會。
約(yue)定(ding)了(le)開辯論(lun)大(da)會(hui)的(de)時間(jian)、地點，外道推舉出數十(shi)名主辯的(de)論(lun)師，佛教只有(you)舍利弗(fu)一人(ren)。
雖然佛教教團只有(you)舍(she)利弗(fu)(fu)一人，但(dan)在(zai)(zai)力量(liang)上，一個舍(she)利弗(fu)(fu)也許抵上千萬個外道。舍(she)利弗(fu)(fu)是佛陀弟子(zi)中(zhong)非常優秀的一位，他(ta)本來(lai)就出身在(zai)(zai)婆(po)羅門教的家庭，祖父(fu)、父(fu)親都是婆(po)羅門中(zhong)有(you)名的論師，都是全印一流的學者(zhe)，舍(she)利弗(fu)(fu)受這樣良好(hao)的血統遺傳(chuan)和家庭背景，除精通外道一切(qie)典籍(ji)，現在(zai)(zai)又是皈依佛陀證得圣果的人。
由(you)舍利弗來和外道辯論(lun)，那(nei)是再恰當(dang)不過的(de)人選。
這(zhe)一(yi)場辯論，不用說，舍利(li)(li)弗(fu)(fu)是勝利(li)(li)了，有些外(wai)道也(ye)是能接受真理的(de)(de)人(ren)，他(ta)們(men)都(dou)愿由(you)舍利(li)(li)弗(fu)(fu)介紹，皈依大圣佛(fo)陀(tuo)。佛(fo)陀(tuo)還(huan)在南方(fang)，德光就先庇照到北方(fang)，這(zhe)一(yi)次由(you)舍利(li)(li)弗(fu)(fu)介紹皈依佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)人(ren)，不下(xia)上千萬的(de)(de)數(shu)目，須達長(chang)者這(zhe)時才感受到佛(fo)教(jiao)的(de)(de)偉大，他(ta)佩服舍利(li)(li)弗(fu)(fu)，更感激佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)威德。
祇園精(jing)舍的(de)工程進(jin)行(xing)得很快，在舍利(li)弗的(de)設計之(zhi)下，計有十(shi)六個殿堂專供集會之(zhi)用，又有六十(shi)小堂，分寢室(shi)、休養室(shi)、盥洗室(shi)、儲藏室(shi)，此外還有運動場(chang)、浴場(chang)、池泉等等。當精(jing)舍將要完(wan)工的(de)時候，舍利(li)弗對須(xu)達(da)長者說(shuo)道：
「須(xu)達長者(zhe)！請(qing)你看(kan)，天(tian)空中出(chu)現了什么？」
「尊者！我看不(bu)到(dao)有什么東西。」須達(da)長(chang)者失望的回(hui)答。
「這也難怪，肉眼(yan)是無法看見(jian)這樣的變現，現在你(ni)仗我的天眼(yan)通，再看一遍吧！」
「啊！尊者！很多(duo)莊嚴堂(tang)皇的宮殿！」須達長者歡喜若狂(kuang)的告訴舍利弗(fu)。
「這都是六(liu)(liu)欲(yu)天中的宮殿，因(yin)為你布施精舍(she)給(gei)佛(fo)陀說法，精舍(she)雖(sui)未完成(cheng)，但在六(liu)(liu)欲(yu)天中，你的宮殿早就為你完成(cheng)了。」
「那么(me)，尊者！請(qing)問您，六欲(yu)天中這么(me)多宮殿，我將來究(jiu)竟(jing)住在哪一天才好呢？」
「忉利(li)天壽命很長，知道修行，勤于佛道，不(bu)易墮落。」舍(she)利(li)弗解釋給須達(da)長者(zhe)聽。
「那我將(jiang)來一定要發愿生(sheng)在忉(dao)利(li)天宮(gong)。」須達(da)長者(zhe)說時(shi)，其余的(de)(de)宮(gong)殿就漸漸的(de)(de)隱沒(mei)，唯有忉(dao)利(li)天的(de)(de)宮(gong)殿更金碧輝煌的(de)(de)現在空中給須達(da)長者(zhe)看，此時(shi)，須達(da)長者(zhe)的(de)(de)歡喜，是他生(sheng)平從來沒(mei)有過的(de)(de)。
說起須達長者因布施精舍(she)給佛陀(tuo)，而能(neng)借舍(she)利弗的天眼(yan)(yan)通看到天上的宮殿，關于舍(she)利弗的眼(yan)(yan)睛，在他往昔因地中大概是六十小劫以前，行菩薩道時，有這(zhe)么一(yi)段故事。
舍利弗發心修(xiu)菩(pu)薩道，行(xing)大乘布(bu)施(shi)，他不(bu)但(dan)愿意把自己所有(you)的房屋、田園、財產等所有(you)資身(shen)對象很歡喜的布(bu)施(shi)給人，最后甚至身(shen)體、性命，也毫不(bu)吝惜的布(bu)施(shi)出來。
發這樣真切的愿心(xin)，可以(yi)驚動(dong)天地(di)，所以(yi)就有一個天人想(xiang)來試(shi)試(shi)他的道(dao)心(xin)。
一(yi)天夜晚，天人化現為二十余歲的青(qing)年，在舍(she)利(li)弗的夢境中(zhong)必經(jing)的路上(shang)等候。見(jian)到(dao)他(ta)來(lai)的時候，就嚎啕大哭，舍(she)利(li)弗見(jian)了不忍心，上(shang)前慰問道：
「年輕人，為什(shen)么在這里哭得這么傷(shang)心？」
「啊！告訴你也沒有用！」
「我是學道的(de)沙門(men)，發愿(yuan)救度眾生的(de)苦難，只要你有所求，凡是我有的(de)，都可(ke)以滿足(zu)你的(de)心愿(yuan)。」
「你(ni)幫不了我(wo)(wo)的(de)(de)，我(wo)(wo)在(zai)這里哭，并不是(shi)缺少(shao)世(shi)間上的(de)(de)財(cai)物，而(er)是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)母(mu)親得(de)了不治之病，醫生說(shuo)一(yi)定要用修(xiu)(xiu)道(dao)者(zhe)的(de)(de)眼(yan)(yan)珠煎藥(yao)，母(mu)親的(de)(de)病才(cai)會好。活人(ren)的(de)(de)眼(yan)(yan)珠已經(jing)不易找，修(xiu)(xiu)道(dao)人(ren)的(de)(de)眼(yan)(yan)珠又怎么肯(ken)給我(wo)(wo)呢？想(xiang)到病床上呻吟待救的(de)(de)母(mu)親，我(wo)(wo)難(nan)過(guo)地在(zai)這里傷(shang)心的(de)(de)痛哭！」
「這不(bu)成(cheng)問題，我剛才告(gao)訴你(ni)(ni)，我就是(shi)修(xiu)道的沙門，我愿意布(bu)施一只眼珠(zhu)給你(ni)(ni)，救你(ni)(ni)母親的病難。」
「你愿意布施一只眼珠給我？」青年歡喜(xi)得跳起來。
「我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)一(yi)切財產都布(bu)施給(gei)人，現正(zheng)想進一(yi)步行大乘菩薩道，將身(shen)體布(bu)施出去，但苦無受(shou)施的(de)人，今天遇到你(ni)，滿足我(wo)(wo)(wo)(wo)學道的(de)愿(yuan)心，我(wo)(wo)(wo)(wo)真歡喜高興的(de)感激你(ni)，你(ni)就設法來取去我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)只(zhi)眼(yan)珠吧！」
六十小劫(jie)前(qian)修道的舍利(li)弗心中想(xiang)，我有兩個眼珠，布施一(yi)個給(gei)人，還(huan)有一(yi)個仍然可以(yi)看到東西，這(zhe)對自己并沒有什(shen)么妨礙。
他叫青年人設(she)法取他的眼珠，青年人不肯，他說道：
「這不行(xing)，我(wo)怎么可(ke)以強(qiang)奪你(ni)(ni)的眼珠呢？你(ni)(ni)愿意的話，可(ke)以自(zi)己挖下來給我(wo)。」
舍(she)利弗(fu)一(yi)聽，覺得(de)他說得(de)有(you)理，當即下大決心，勇猛忍苦的(de)把左邊一(yi)個眼珠挖出，交到(dao)青(qing)年的(de)手中(zhong)，并說道：
「謝謝你(ni)(ni)成(cheng)就我的愿心，請你(ni)(ni)拿去(qu)吧！」
「糟啦！」青年(nian)人接了眼珠，大叫道：「誰叫你把(ba)左邊(bian)的(de)眼珠挖下來呢？醫生說我母親的(de)病(bing)要吃(chi)右邊(bian)的(de)眼珠才會好。」
舍(she)利(li)弗一聽，真是糟啦！他(ta)(ta)怪自己怎(zen)么(me)沒有(you)問他(ta)(ta)一聲(sheng)再挖眼珠，現在怎(zen)么(me)辦(ban)呢？把左邊的(de)(de)給他(ta)(ta)，還有(you)右(you)邊的(de)(de)可(ke)以看東(dong)西，若再把右(you)邊的(de)(de)眼珠挖下(xia)來給他(ta)(ta)，那連走(zou)路都看不見了(le)。可(ke)敬可(ke)佩的(de)(de)舍(she)利(li)弗，他(ta)(ta)不怨怪別人，他(ta)(ta)想，發(fa)心發(fa)到(dao)底，救人也要救到(dao)底，難得遇(yu)到(dao)一個肯(ken)接受布(bu)施成就自己道(dao)行的(de)(de)人，就再把右(you)邊的(de)(de)眼珠挖下(xia)來給他(ta)(ta)好了(le)。舍(she)利(li)弗這么(me)想后(hou)，就安慰青年說道(dao)：
「你不要急，剛(gang)才(cai)怪(guai)我(wo)(wo)粗心，沒有問清楚(chu)就挖眼珠，現在我(wo)(wo)知(zhi)道了，反正人的身體是虛幻無常的，我(wo)(wo)還(huan)有右邊的眼珠，我(wo)(wo)愿意挖下來(lai)給你做藥，醫治你母親的病。」
舍利弗說后，又再下(xia)大決(jue)心(xin)，勇猛忍苦的(de)把(ba)右(you)邊的(de)眼珠挖下(xia)來(lai)交給青(qing)年(nian)。
青年接過舍利弗的眼珠，一(yi)句感謝的話也沒有(you)說，把舍利弗的眼珠放在(zai)鼻(bi)子(zi)上(shang)嗅了一(yi)嗅，當即往(wang)地上(shang)一(yi)摔，并罵(ma)道(dao)：
「你是什么(me)(me)修道的沙門？你的眼珠這(zhe)么(me)(me)臭氣難聞，怎(zen)么(me)(me)好煎(jian)藥給我母親食用！」
青年人罵后，并用(yong)腳踩著舍利弗的(de)眼珠。
舍利(li)弗眼睛(jing)雖(sui)然看(kan)不(bu)(bu)到，但他(ta)(ta)的(de)耳朵(duo)沒有(you)聾，他(ta)(ta)聽到青(qing)年人罵他(ta)(ta)的(de)話(hua)，用腳(jiao)在(zai)地上踩踏他(ta)(ta)眼珠的(de)聲音，他(ta)(ta)終于(yu)嘆口氣，心中(zhong)想：眾生(sheng)難度，菩薩心難發(fa)，我不(bu)(bu)要妄想進修大乘，還是先重在(zai)自利(li)的(de)修行(xing)吧！
舍利(li)弗(fu)這樣的心一(yi)生(sheng)起(qi)，天(tian)空出現很多天(tian)人，對舍利(li)弗(fu)說(shuo)道：
「修道者！你(ni)不要灰心(xin)，剛才的(de)(de)青年是我們天人(ren)來試探你(ni)的(de)(de)菩(pu)薩道心(xin)的(de)(de)，你(ni)更應該要勇猛精進(jin)，照你(ni)的(de)(de)愿心(xin)去修學。」
舍利弗一聽，從睡夢中醒來(lai)，利他(ta)的菩(pu)薩心又再生起，當即(ji)成就了不退的道(dao)心。
六十小劫以來，舍(she)利(li)弗不休息的學(xue)道(dao)，這一(yi)生遇到佛陀，證得圣(sheng)果，所以能有天(tian)眼通。
舍利弗在佛陀的(de)弟子中是首座的(de)弟子，大智(zhi)大慧，神(shen)力(li)超群，但他對于佛陀，卻(que)是信受奉行，對佛陀的(de)教示(shi)，從來沒(mei)有(you)違抗過(guo)。
佛陀(tuo)在(zai)弟子中(zhong)最信任的就是舍利弗(fu)，佛陀(tuo)成(cheng)道后第一次回祖國迦(jia)毘羅(luo)衛城的時(shi)候，羅(luo)侯羅(luo)要求出家，佛陀(tuo)就叫(jiao)他(ta)拜舍利弗(fu)為(wei)親教(jiao)師(shi)，跟(gen)舍利弗(fu)受沙彌(mi)戒。
有一次，舍利弗(fu)領沙彌羅侯(hou)羅托缽乞食(shi)回來，佛陀(tuo)見到(dao)羅侯(hou)羅的面色(se)不(bu)好看，知道(dao)他心中一定有不(bu)平之(zhi)氣，佛陀(tuo)就把他叫到(dao)身(shen)旁(pang)，問他心中有什么不(bu)滿的事。
少(shao)年的(de)羅侯羅，低著頭(tou)像不好意思，但又像不平的(de)說道：
「佛陀！我是沙彌(mi)，不應該說(shuo)長(chang)老的過失，但不說(shuo)沒(mei)有(you)人知道我們(men)沙彌(mi)的處境。」
「是什么事？你快點講！」
「佛(fo)陀！上(shang)(shang)座和中座的(de)(de)比丘，帶(dai)著(zhu)我(wo)們(men)(men)(men)(men)到(dao)(dao)外面托缽乞食，信眾(zhong)給他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)供(gong)養，都是上(shang)(shang)等的(de)(de)美味，而(er)對(dui)我(wo)們(men)(men)(men)(men)初(chu)學的(de)(de)沙彌(mi)，信眾(zhong)總滲合胡(hu)麻渣和野菜的(de)(de)米飯布施給我(wo)們(men)(men)(men)(men)。人(ren)的(de)(de)身體，對(dui)于飲食，是不分年齡和戒行都有同樣(yang)的(de)(de)需要(yao)。長老們(men)(men)(men)(men)在他們(men)(men)(men)(men)受(shou)用之外，沒有慈(ci)悲的(de)(de)顧到(dao)(dao)我(wo)們(men)(men)(men)(men)，讓信眾(zhong)對(dui)于供(gong)養生起分別(bie)的(de)(de)心。」
「這樣的事情不要你說，你就是一點小事都不能忍(ren)。」
「佛陀！請您慈悲，不(bu)(bu)要責怪(guai)我們(men)，吃了(le)胡(hu)麻油和酥酪，才能增長力氣，身體健康，才能安心(xin)精進修(xiu)行，但(dan)我們(men)現(xian)在每日吃些(xie)胡(hu)麻渣和野(ye)菜，營養不(bu)(bu)足，老(lao)感到身體困倦，常常不(bu)(bu)能專(zhuan)心(xin)一(yi)意的修(xiu)持！」
佛(fo)陀聽羅(luo)侯羅(luo)這么(me)一說(shuo)，知道(dao)這是事(shi)實，但(dan)佛(fo)陀仍教訓道(dao)：
「羅侯羅！你離開王宮，到我(wo)的僧團中(zhong)來，是不(bu)是為了(le)受好的供養呢？」
「不是(shi)！佛陀！我們(men)加(jia)入僧團是(shi)為了學道(dao)修行。」
「那(nei)么(me)，你還要(yao)說些什么(me)嗎(ma)？如果想(xiang)到我們(men)是在修(xiu)行，能(neng)夠受(shou)信(xin)施(shi)一麻一麥的供養(yang)，就(jiu)應該(gai)要(yao)感(gan)到滿(man)足了(le)。你去修(xiu)行要(yao)緊，不要(yao)老是掛念吃的問題(ti)。」
佛(fo)陀(tuo)(tuo)雖然是(shi)這么(me)教訓羅侯羅，但佛(fo)陀(tuo)(tuo)知道信眾對沙(sha)門如(ru)此(ci)分別的供(gong)養，心中很不以為(wei)然。
佛(fo)陀(tuo)叫(jiao)羅(luo)侯羅(luo)去后，又(you)再(zai)把舍(she)利(li)弗(fu)叫(jiao)來，佛(fo)陀(tuo)慈(ci)祥的(de)對舍(she)利(li)弗(fu)問(wen)道:
「舍利弗(fu)！你今天受了不凈食(shi)，你知道嗎？」
舍(she)利弗一聽大驚，趕快把當日所受的飲食(shi)從肚中吐出(chu)來，他(ta)對佛陀稟告道(dao)：
「佛(fo)陀！自從我(wo)皈依(yi)您以(yi)來，我(wo)就依(yi)著佛(fo)陀的乞(qi)食法而(er)行(xing)化，我(wo)不(bu)敢不(bu)依(yi)佛(fo)陀的乞(qi)食法，而(er)行(xing)乞(qi)不(bu)凈食。」
佛(fo)陀明白舍利(li)弗(fu)的心，解釋(shi)道：
「舍(she)利(li)弗！你(ni)個(ge)人的(de)行乞(qi)，我知道完全是(shi)依照我的(de)法制而行，但是(shi)六和敬(jing)的(de)僧團，不是(shi)只顧自(zi)己。法制應(ying)該平等(deng)，利(li)益也應(ying)均(jun)衡，尤其(qi)做長(chang)老的(de)要愛護關懷年少(shao)的(de)比丘和沙彌(mi)。乞(qi)食時要注意到他(ta)們(men)。」
佛陀這么說，舍利(li)弗一點不平之(zhi)氣都(dou)沒有，他對佛陀教(jiao)法，都(dou)是感恩的接受。
佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)的弟子中，有一位名叫提婆達(da)多的比(bi)丘，他本是佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)在做王子時的堂弟，跟隨佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)出(chu)家(jia)十幾年后，魔鬼迷了他的心靈，竟背叛佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)，脫離佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)的僧團。
有一次佛陀乞化后，和(he)弟子們集(ji)合在講(jiang)堂休息(xi)，提婆(po)達(da)多公(gong)然(ran)的(de)領(ling)著叛黨(dang)來要求佛陀讓(rang)給他僧團的(de)領(ling)導權(quan)。
佛(fo)陀沒有(you)答應，提婆達多就(jiu)(jiu)咆哮起來，佛(fo)陀就(jiu)(jiu)讓開他，提婆達多要比丘們(men)跟他去，他的(de)胞弟阿難向前說道：
「請你不要(yao)胡來，你是我(wo)的(de)兄(xiong)長，想到(dao)你造(zao)如(ru)此的(de)重(zhong)罪，我(wo)真為你將來的(de)墮落感到(dao)寒心。佛陀是大慈悲(bei)的(de)，你這(zhe)樣的(de)為人，不值得他和你計較。如(ru)果(guo)是舍利弗(fu)和目犍(jian)連今天在座的(de)話(hua)，一(yi)定不容許你放(fang)肆。」
提(ti)婆達多后來用(yong)種種方法威(wei)脅利(li)誘(you)佛(fo)陀的(de)(de)弟(di)子，有(you)少(shao)數信(xin)仰不堅定的(de)(de)人(ren)，因貪圖(tu)阿阇(du)世王給提(ti)婆達多豐富的(de)(de)供養，變節跟隨(sui)而去的(de)(de)也有(you)。
一天，當(dang)變節的(de)人(ren)和提婆達多的(de)弟(di)子們聚會(hui)在一起的(de)時(shi)候，舍利弗就莊(zhuang)嚴(yan)有力的(de)走向前問道：
「諸位，我想來(lai)請問你(ni)們(men)，你(ni)們(men)出家修(xiu)道(dao)，是(shi)(shi)為(wei)了接(jie)受供養(yang)？還是(shi)(shi)為(wei)了修(xiu)道(dao)？」
「為(wei)了修(xiu)道，為(wei)了脫離(li)生死的苦海！」大家回(hui)答說。
「既(ji)然如此(ci)，大圣佛陀的(de)(de)正(zheng)道(dao)你們(men)不修，使純潔尊貴的(de)(de)信仰為區區的(de)(de)物質(zhi)供養所動搖，你們(men)趕快反(fan)省覺悟才好。」
舍利弗說時，身上(shang)放射(she)出(chu)萬道金(jin)光(guang)，光(guang)中出(chu)現大圣佛陀的慈容，變(bian)節(jie)的人和提婆達(da)多的弟子見了都(dou)跪下(xia)來懺(chan)悔，舍利弗又把他們帶回到(dao)僧(seng)團！
佛陀(tuo)從(cong)此更嘉(jia)許舍利(li)弗，他對僧團的和合，有很大的功(gong)勞。提婆達多不怕佛陀(tuo)，最畏懼(ju)的就是(shi)舍利(li)弗。
提婆達(da)多(duo)不久因罪業深重墮(duo)入地獄，阿阇世王(wang)也懺悔(hui)得(de)救，而舍(she)利弗(fu)在(zai)僧團中更(geng)受人(ren)的敬(jing)佩！
佛陀(tuo)在(zai)(zai)祇(zhi)園(yuan)精舍(she)的(de)(de)(de)時候，憐愍(min)飄泊在(zai)(zai)生(sheng)死(si)苦海中(zhong)無依的(de)(de)(de)眾(zhong)(zhong)生(sheng)，想(xiang)到大(da)家輪回在(zai)(zai)六(liu)道(dao)(dao)中(zhong)沒(mei)有(you)一(yi)個(ge)快樂幸福的(de)(de)(de)歸宿，佛陀(tuo)想(xiang)說出這個(ge)得救(jiu)的(de)(de)(de)法門來，又怕小根小機(ji)(ji)的(de)(de)(de)人(ren)不能信受(shou)(shou)，最后決定以(yi)舍(she)利(li)弗(fu)為(wei)當機(ji)(ji)眾(zhong)(zhong)，因為(wei)大(da)智的(de)(de)(de)舍(she)利(li)弗(fu)，一(yi)定知道(dao)(dao)極樂國土的(de)(de)(de)莊嚴和清凈，一(yi)定能接受(shou)(shou)阿(a)彌陀(tuo)佛的(de)(de)(de)信仰。在(zai)(zai)座的(de)(de)(de)當中(zhong)雖然(ran)上中(zhong)下三(san)等根器的(de)(de)(de)人(ren)都有(you)，但佛陀(tuo)就以(yi)舍(she)利(li)弗(fu)做當機(ji)(ji)眾(zhong)(zhong)，而說出一(yi)條易行而光明的(de)(de)(de)大(da)道(dao)(dao)，佛陀(tuo)說：
「舍(she)利弗！在我們這個世(shi)(shi)界很(hen)遠的西方，有一個世(shi)(shi)界叫做(zuo)極樂(le)世(shi)(shi)界，那里的教(jiao)主阿彌陀(tuo)佛，現(xian)在正在說(shuo)法。
「舍(she)利弗(fu)！那個世界為什(shen)么要叫(jiao)做極(ji)樂(le)(le)世界呢？因為那里不(bu)像(xiang)我們(men)娑婆世界有太(tai)多的(de)缺(que)陷，太(tai)多的(de)痛苦，生在(zai)那個國(guo)土(tu)里的(de)眾生，只(zhi)有圓(yuan)滿，沒有缺(que)陷；只(zhi)有快樂(le)(le)，沒有痛苦；所以才叫(jiao)做極(ji)樂(le)(le)世界。那里的(de)自然(ran)界，平(ping)坦、整齊、潔凈、富(fu)麗；那里的(de)人群社(she)會(hui)，一切衣食住行和娛樂(le)(le)等等的(de)事，都是各取所需，各得(de)所宜，他們(men)都是諸(zhu)上善人聚會(hui)一處(chu)。風景比(bi)(bi)花園還要美麗，建筑比(bi)(bi)都市還要堂皇(huang)。
「舍利(li)弗！你只要一心(xin)稱念阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)的(de)名(ming)號，培植福德因緣，修(xiu)學(xue)三十七助(zhu)道品，將來就可以蒙阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)接引，往生彼國。
「舍(she)利(li)弗！娑婆世界眾(zhong)生，假若要脫離六(liu)道(dao)(dao)輪回的苦惱，唯有發愿求生彼(bi)國。我曾叫阿(a)難(nan)尊者禮拜阿(a)彌(mi)陀佛，他(ta)就曾見過(guo)阿(a)彌(mi)陀佛大(da)(da)放慈光，你(ni)們應當要深信(xin)我所說的難(nan)信(xin)之(zhi)法，乃是確確實(shi)實(shi)可以得救的大(da)(da)道(dao)(dao)！」
佛陀說后，大智舍(she)利弗一(yi)點(dian)懷疑都沒有，他和一(yi)切(qie)大眾都深(shen)信(xin)這彌陀凈(jing)土法(fa)門。
舍利弗對于(yu)佛(fo)陀的教(jiao)法(fa)尊敬信奉，對于(yu)布教(jiao)從(cong)(cong)不后退(tui)，但對于(yu)自(zi)己個人的享受和榮(rong)辱(ru)毀譽，從(cong)(cong)不計較，總是讓人。
有一(yi)次佛(fo)(fo)陀帶(dai)領(ling)弟子出外布教要(yao)回到舍(she)衛(wei)城(cheng)的(de)時候，被大眾譏為六群比丘的(de)弟子，已(yi)先(xian)佛(fo)(fo)陀和大眾到達祇園精舍(she)，占(zhan)著比較好的(de)坐臥處，連舍(she)利弗(fu)的(de)寢室也被他們(men)占(zhan)用(yong)，并且(qie)還說(shuo)：「這是我們(men)師(shi)父佛(fo)(fo)陀的(de)，這是我們(men)應住(zhu)的(de)地(di)方。」
舍(she)利(li)(li)弗在佛(fo)(fo)陀(tuo)回來(lai)(lai)的(de)那天(tian)，比較遲一些才回到(dao)(dao)祇園精舍(she)，見他過去(qu)的(de)坐(zuo)臥處(chu)都給六群比丘(qiu)占去(qu)了，舍(she)利(li)(li)弗沒有(you)辦法，就(jiu)在樹下(xia)靜坐(zuo)一夜(ye)，佛(fo)(fo)陀(tuo)早(zao)晨起來(lai)(lai)，聽到(dao)(dao)樹下(xia)有(you)咳嗽的(de)聲音(yin)，佛(fo)(fo)陀(tuo)問道：
「誰在那里？怎(zen)么不在室內(nei)靜(jing)坐？」
舍利弗回答道：
「佛(fo)陀(tuo)！我(wo)是舍(she)利弗。因為昨(zuo)天跟隨佛(fo)陀(tuo)回來的(de)人很多，精舍(she)都被住(zhu)滿(man)了，我(wo)在(zai)樹下住(zhu)一宿沒(mei)有(you)關(guan)系(xi)。」
佛陀聽后，很贊美(mei)舍(she)利弗的(de)忍讓，但又集合諸比丘(qiu)說(shuo)教道：
「諸(zhu)比丘！我問你們，在我的(de)教團中，要(yao)什么人才可以受上(shang)(shang)等(deng)(deng)的(de)床坐(zuo)、上(shang)(shang)等(deng)(deng)的(de)水、上(shang)(shang)等(deng)(deng)的(de)飲食呢？」
「由剎(cha)帝利(li)出(chu)家(jia)的比丘！」
「由婆羅門(men)出(chu)家的比丘(qiu)！」
「應該由有修行的(de)和布教(jiao)的(de)比丘才(cai)可以受(shou)上等的(de)床坐、上等的(de)水、上等的(de)飲食！」
諸比丘(qiu)紛紛表示意見(jian)，回答佛陀。最后，佛陀莊嚴的對諸比丘(qiu)說道：
「諸比丘！往昔在雪山中同(tong)住(zhu)著(zhu)鷓鴣、猿猴、大象，它(ta)們雖(sui)是朋友，但因為身材、力量(liang)、智巧各有不同(tong)，所(suo)以都自(zi)(zi)高自(zi)(zi)大，互不尊(zun)敬。后來覺察這樣不對(dui)，才對(dui)年齡最(zui)長(chang)的恭敬，并依他的教誡，這樣，它(ta)們身壞(huai)命終時(shi)，都轉生了善(shan)道。
「諸比丘！你(ni)們(men)要崇敬長老(lao)的比丘，在現世受(shou)人稱贊，后世也(ye)才(cai)會(hui)生(sheng)在善處(chu)。諸比丘！在我(wo)的教法中，沒(mei)有階級(ji)的高低，但我(wo)的教法中有法臘和戒臘的長老(lao)，你(ni)們(men)要恭敬、奉事、供養、禮拜。長老(lao)們(men)許受(shou)第(di)一(yi)的床坐、第(di)一(yi)等(deng)的水(shui)、第(di)一(yi)等(deng)的飲(yin)食(shi)！」
佛陀為什么這樣說(shuo)，大(da)(da)家都知道，舍(she)利弗聽(ting)了很感(gan)激(ji)，大(da)(da)家聽(ting)了也很感(gan)激(ji)。
舍利弗(fu)雖是證得圣果的長(chang)老，但對于女(nv)子修行有成就(jiu)的人，他(ta)也很尊重。
有一次舍(she)利弗(fu)在王舍(she)城(cheng)附近(jin)的森林中坐(zuo)(zuo)禪，正(zheng)放下(xia)一切進入正(zheng)定(ding)的時候(hou)，在他(ta)(ta)對面(mian)巖窟中坐(zuo)(zuo)禪的優(you)波先那比丘(qiu)尼(ni)大聲(sheng)的叫他(ta)(ta)，他(ta)(ta)走去時，優(you)波先那比丘(qiu)尼(ni)對舍(she)利弗(fu)說道：
「舍利(li)弗(fu)尊(zun)者(zhe)！我(wo)(wo)剛才坐禪的(de)時候，身(shen)上(shang)好(hao)象有什么東西在(zai)爬，我(wo)(wo)起初(chu)沒有注意(yi)，后來才知道是一(yi)條毒蛇，我(wo)(wo)被它咬了，馬上(shang)一(yi)定會死(si)，現在(zai)乘毒氣在(zai)我(wo)(wo)身(shen)上(shang)還沒有回轉的(de)時候，請您慈悲，設法為我(wo)(wo)召集大家來告別吧！」
優波先那比丘尼說話時(shi)，一點(dian)都不(bu)驚(jing)慌，像(xiang)是沒有發生什么事一樣。
「哪里有這樣的事(shi)？我看你的臉色(se)一(yi)點(dian)都沒有變，被蛇咬了的話，臉色(se)一(yi)定(ding)會變的。」舍利弗起(qi)初以為沒有這樣的事(shi)，所以這么說(shuo)。
「舍利(li)弗(fu)尊者！人的(de)身體為(wei)四大(da)五蘊假因緣集合所(suo)(suo)成(cheng)，沒有主宰，本(ben)來(lai)無常(chang)，原本(ben)是空(kong)，我(wo)是體悟(wu)這(zhe)個道理的(de)，所(suo)(suo)以毒蛇怎么可以咬空(kong)呢？」
優(you)波先那靜靜的回答，舍利弗非常佩服(fu)。
「你(ni)(ni)說得很對，你(ni)(ni)已經能到達解脫肉體(ti)痛苦(ku)的程度(du)，你(ni)(ni)以你(ni)(ni)的慧(hui)命支持著(zhu)臉色不變。」舍利弗贊嘆(tan)著(zhu)。
舍(she)利弗(fu)通知附近修道的比(bi)丘(qiu)和比(bi)丘(qiu)尼，把優波(bo)(bo)先(xian)那(nei)從巖(yan)窟中(zhong)扶出來(lai)，毒才次第的在優波(bo)(bo)先(xian)那(nei)身上巡回，優波(bo)(bo)先(xian)那(nei)若(ruo)無其(qi)事的進入涅槃，見到這樣解(jie)脫的人，大家都很贊嘆！舍(she)利弗(fu)說道：
「修道調(diao)心，進入涅(nie)槃(pan)，對(dui)于肉體(ti)的(de)死亡，像毀去毒缽，像是重病得愈。有求的(de)必(bi)定(ding)有報，有愿(yuan)的(de)必(bi)定(ding)有成，臨(lin)死不變，是以智能的(de)眼觀看(kan)世(shi)相，出(chu)離火宅，實在是無限之美！」
舍(she)利弗贊嘆優波(bo)先那的話(hua)，就(jiu)是(shi)(shi)佛教(jiao)對死的看(kan)法，死，在佛教(jiao)有修行的人看(kan)來，是(shi)(shi)等于(yu)零(ling)一(yi)樣。
舍利(li)弗(fu)的(de)年齡，隨著(zhu)無常的(de)世相日漸(jian)增加，他已是(shi)將近八十歲的(de)高(gao)齡，這一年在祇園(yuan)精(jing)(jing)舍結夏安居以后(hou)，為(wei)著(zhu)弘法度生，他不以為(wei)年老，不辭(ci)辛勞的(de)請求佛陀(tuo)準許他出外云游(you)教化，佛陀(tuo)當即允許，并褒獎舍利(li)弗(fu)為(wei)教為(wei)人的(de)精(jing)(jing)神。
舍利弗(fu)走出精(jing)舍不久(jiu)，有一個比丘(qiu)到佛陀的(de)座前(qian)說道：
「佛陀(tuo)！舍利弗這次到外(wai)面云游，并不是(shi)為(wei)了佛法的宣揚。他(ta)是(shi)因為(wei)侮辱我(wo)，對我(wo)感(gan)到抱歉，不好(hao)意思見我(wo)，所以才出(chu)外(wai)旅行(xing)去的。」
佛陀(tuo)最不喜歡人(ren)(ren)在背后毀謗(bang)他人(ren)(ren)，一聽之下，立即著人(ren)(ren)去(qu)把舍(she)利弗追回，佛陀(tuo)在大(da)眾之前，很(hen)嚴(yan)肅的問舍(she)利弗說道：
「舍利弗！你去后(hou)的不久(jiu)，有一(yi)個比丘來(lai)說你侮辱了(le)他，真(zhen)有這樣的事(shi)嗎？」
舍利弗溫和，恭敬的答道：
「佛陀(tuo)！自從我皈依到佛陀(tuo)的座(zuo)下以來，現在已經是(shi)將近八(ba)十歲的年齡，在我的記憶里，沒(mei)(mei)有(you)殺害(hai)過生命，沒(mei)(mei)有(you)妄說過話，除了為(wei)真理的宣揚，從沒(mei)(mei)有(you)為(wei)私人(ren)利害(hai)得失和(he)他人(ren)論短(duan)較長(chang)。今天(tian)是(shi)結夏(xia)安居(ju)的最后的一天(tian)，三個月來，我日(ri)日(ri)懺(chan)悔，不失正(zheng)念，我的心像碧波似的澄清，我沒(mei)(mei)有(you)不平之(zhi)氣(qi)，我哪里會輕視他人(ren)呢(ni)？
「佛(fo)陀(tuo)！大(da)地上的(de)泥土是(shi)最能(neng)忍辱的(de)，無(wu)論什么不(bu)凈的(de)東西加(jia)之于他(ta)，他(ta)都不(bu)會拒絕。糞便、膿血、痰(tan)唾，他(ta)都甘受如飴(yi)。我今日(ri)的(de)心(xin)，可以向佛(fo)陀(tuo)表白，好象大(da)地似(si)的(de)愿意忍辱而不(bu)愿違逆(ni)人(ren)意。
「佛陀！清清的(de)(de)水流(liu)，不管(guan)好的(de)(de)東西(xi)(xi)，或是壞的(de)(de)東西(xi)(xi)，都是一樣的(de)(de)把它洗(xi)凈(jing)，我沒有憎愛之念，我今(jin)日的(de)(de)心好比水流(liu)一樣。
「佛陀！掃(sao)帚(zhou)是用來(lai)掃(sao)除塵(chen)埃，當掃(sao)除的(de)時(shi)候，是不會選擇好惡，我今日的(de)心，實(shi)在沒有生(sheng)起好惡的(de)分(fen)別。
「佛(fo)陀！住于(yu)正念的(de)我，決(jue)不(bu)會輕賤(jian)其它的(de)比丘(qiu)，我對佛(fo)陀這么說，是知(zhi)道(dao)(dao)自(zi)己(ji)的(de)事(shi)，那個比丘(qiu)也(ye)知(zhi)道(dao)(dao)他自(zi)己(ji)的(de)事(shi)。如果(guo)是我的(de)過失(shi)，我愿向那位比丘(qiu)懺悔，以便消除我良心上的(de)譴責。」
將近八(ba)十歲的(de)舍(she)利弗，對佛陀不亢不卑的(de)作如(ru)實的(de)稟告。聽話的(de)大眾沒有(you)一個不被感(gan)動。
佛陀對那位毀謗舍利弗的(de)比(bi)丘說道(dao)：
「你(ni)毀謗長老的(de)過(guo)失，現在不能不懺(chan)悔，因為你(ni)有意使僧團生起紛(fen)爭，沒有為僧團的(de)和(he)合設想。假(jia)使不誠(cheng)實的(de)悔過(guo)，你(ni)的(de)苦報無窮！」
那位毀(hui)謗舍利弗的比丘，立刻跪在(zai)佛陀(tuo)的座前，對佛陀(tuo)懇求道：
「佛陀！舍利弗尊者是了不起的(de)人，我(wo)對智能(neng)能(neng)力(li)強的(de)人，不知(zhi)擁護學習，總是嫉妒，請求佛陀慈悲憐(lian)愍，給(gei)我(wo)懺悔新(xin)生的(de)機會！」
佛陀莊嚴慈和的告訴(su)他說(shuo)：
「你去(qu)向舍利弗懺(chan)悔！」
那(nei)個比丘(qiu)俯伏低(di)頭跪在舍(she)利(li)(li)弗(fu)的(de)面前，舍(she)利(li)(li)弗(fu)用手撫(fu)摸(mo)著那(nei)個比丘(qiu)的(de)頭，慈祥的(de)說道：
「比丘！懺悔在佛陀的(de)教法(fa)中，其效有無(wu)窮(qiong)之大。做人誰(shui)能無(wu)過(guo)(guo)呢？知過(guo)(guo)能改(gai)，就是很大的(de)善(shan)事。我接受你的(de)懺悔，以(yi)后切莫(mo)再犯(fan)。」
舍(she)利(li)弗(fu)的(de)態度(du)，舍(she)利(li)弗(fu)的(de)說話，聽的(de)人都很感動(dong)。
舍利弗有(you)寬廣的胸懷，平(ping)坦的心境，他就是這么一(yi)位不(bu)計較(jiao)冤家(jia)仇敵的人！
佛陀在羅(luo)閱城迦蘭陀竹園說法的(de)時候(hou)，舍利(li)弗在耆阇(du)崛山入(ru)金(jin)剛(gang)三(san)昧。
這時山(shan)中有一善(shan)一惡兩鬼王鎮(zhen)守，一名優(you)婆(po)迦羅，一名伽(jia)羅，他們遠遠的(de)見(jian)到舍利弗結(jie)跏趺坐，伽(jia)羅惡鬼對優(you)婆(po)迦羅善(shan)鬼說(shuo)道：
「優婆伽羅鬼(gui)王！我今能以拳擊殺此沙門的頭！」
「你快不要這(zhe)么說，這(zhe)一位沙門是佛陀的弟(di)子，聰明智能，最為第一。而且他有神德(de)威力(li)，你如果對他生起害意，將來永久沉淪，受(shou)苦無量。」優婆(po)迦羅善鬼回(hui)答。
「你畏懼沙(sha)門嗎？沙(sha)門是(shi)世間上最(zui)好(hao)欺負的人。你注意看(kan)我一(yi)拳(quan)擊去，這(zhe)個沙(sha)門的頭，立(li)刻就會粉(fen)碎！」
「如你所說，我(wo)實畏懼沙(sha)門(men)，沙(sha)門(men)雖(sui)是忍辱可欺(qi)，但沙(sha)門(men)的(de)德(de)力無窮，你如果打(da)這位沙(sha)門(men)，他雖(sui)受苦一時，但我(wo)們卻永久(jiu)不安(an)。」
善(shan)(shan)鬼(gui)說(shuo)后，惡鬼(gui)不(bu)聽(ting)，即(ji)以拳(quan)擊(ji)(ji)打舍(she)利弗(fu)的頭(tou)，善(shan)(shan)鬼(gui)不(bu)忍觀(guan)看，就隱(yin)身(shen)他去。說(shuo)時遲，那時快，惡鬼(gui)擊(ji)(ji)拳(quan)打來，舍(she)利弗(fu)微微覺得像頭(tou)上落(luo)下(xia)一(yi)片樹葉，睜(zheng)開(kai)眼來，只見(jian)那個惡鬼(gui)七孔(kong)流血，墮入地獄(yu)之中。
舍利(li)弗從金剛三昧的正定起來，整一整衣服，到伽(jia)蘭(lan)陀(tuo)竹園拜見佛陀(tuo)，佛陀(tuo)問道(dao)：
「舍(she)利弗！你(ni)現在身體有恙(yang)嗎(ma)？」
「佛陀！我從來沒有害(hai)過病，現在頭好象有點(dian)痛。」
「舍(she)利弗！今天幸好(hao)你(ni)(ni)入在金剛(gang)三(san)(san)昧之(zhi)(zhi)中(zhong)，所(suo)以(yi)伽羅鬼(gui)打你(ni)(ni)的頭而不能(neng)傷你(ni)(ni)，否則(ze)，伽羅鬼(gui)以(yi)拳擊(ji)須彌山，都能(neng)令(ling)其分(fen)成(cheng)二分(fen)，金剛(gang)三(san)(san)昧之(zhi)(zhi)力如此之(zhi)(zhi)大(da)，你(ni)(ni)們諸比丘好(hao)好(hao)修持！」
舍利弗常(chang)游在空三昧和金(jin)剛三昧中，外(wai)境的(de)災難決不能害他分毫(hao)。
佛(fo)陀在毘舍離(li)城附近竹芳(fang)村的(de)森林中說法后，告訴大(da)家一(yi)個(ge)驚人(ren)的(de)消(xiao)息，就是(shi)佛(fo)陀說三個(ge)月后，自(zi)己(ji)要進(jin)入涅槃。
大家的(de)(de)悲哀，無法(fa)言說，舍利弗是怎樣(yang)也不(bu)忍見(jian)佛(fo)(fo)陀(tuo)涅(nie)槃(pan)的(de)(de)。他在(zai)禪定中想(xiang)：「過去諸佛(fo)(fo)的(de)(de)上首弟子(zi)(zi)，都(dou)是在(zai)佛(fo)(fo)陀(tuo)以前進(jin)入涅(nie)槃(pan)，我是佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)上首弟子(zi)(zi)，也應(ying)先佛(fo)(fo)陀(tuo)進(jin)入涅(nie)槃(pan)。」
舍利弗這么想(xiang)后(hou)，即刻從(cong)禪定而起，走到佛陀的(de)座前，跪下來說(shuo)道：
「佛(fo)陀(tuo)！我現(xian)在想要進(jin)入涅槃，請求(qiu)佛(fo)陀(tuo)允許。」
佛陀注視舍利弗，好久，才說道：
「你為什(shen)么要這(zhe)么快進入涅槃？」
「佛(fo)陀(tuo)(tuo)！您說最近的不(bu)(bu)久，您要(yao)(yao)進(jin)(jin)入(ru)涅(nie)(nie)槃(pan)(pan)，佛(fo)陀(tuo)(tuo)給我(wo)(wo)(wo)法情宏恩，如何我(wo)(wo)(wo)也不(bu)(bu)忍見佛(fo)陀(tuo)(tuo)涅(nie)(nie)槃(pan)(pan)。而且，佛(fo)陀(tuo)(tuo)說過(guo)，過(guo)去諸佛(fo)的上首弟子(zi)，必先于佛(fo)陀(tuo)(tuo)之前涅(nie)(nie)槃(pan)(pan)，我(wo)(wo)(wo)想，現在正是(shi)我(wo)(wo)(wo)進(jin)(jin)入(ru)涅(nie)(nie)槃(pan)(pan)的時候了，務要(yao)(yao)懇求佛(fo)陀(tuo)(tuo)慈悲允許。」舍利弗(fu)說后，像是(shi)很傷感(gan)的樣子(zi)，但不(bu)(bu)失他沉穩的風度(du)。
佛陀又再問道：
「舍(she)利弗！你要(yao)在什么地方(fang)涅槃呢？」
「我(wo)(wo)的故鄉迦羅臂拏(na)迦村，我(wo)(wo)百歲(sui)的母親還健在，我(wo)(wo)想(xiang)見她一面，然后就在生養我(wo)(wo)的房中進入涅槃(pan)。」
「我(wo)也不(bu)阻止你，你可以依你的(de)意思(si)去做，不(bu)過(guo)，你是我(wo)弟(di)子中上(shang)首的(de)弟(di)子，等(deng)一會兒你走(zou)的(de)時候(hou)，給大家留下一些教示(shi)。」
佛(fo)陀命令阿難集合(he)比丘大眾，大家(jia)聽說這是舍(she)(she)利弗涅槃的告辭，都很快的集來，舍(she)(she)利弗先對佛(fo)陀告別道：
「佛(fo)陀(tuo)！我(wo)(wo)從無量的(de)(de)(de)過(guo)去生中(zhong)，就希望能生在(zai)值遇佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)時(shi)代，我(wo)(wo)終于(yu)滿(man)足了(le)這(zhe)個愿望，我(wo)(wo)沒有(you)比逢到佛(fo)陀(tuo)再歡喜的(de)(de)(de)事。四十多(duo)年(nian)來，承受(shou)佛(fo)陀(tuo)慈悲的(de)(de)(de)教導，使愚癡(chi)的(de)(de)(de)我(wo)(wo)得開(kai)慧眼，覺悟真理，獲證圣果。天下的(de)(de)(de)言詞，形容不出我(wo)(wo)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)歡喜與感激。現在(zai)，我(wo)(wo)離開(kai)人世(shi)(shi)的(de)(de)(de)時(shi)間近了(le)，我(wo)(wo)馬(ma)上就要舍(she)棄世(shi)(shi)間的(de)(de)(de)束縛，可以(yi)進入自由自在(zai)的(de)(de)(de)涅槃(pan)境界，我(wo)(wo)像負了(le)很遠的(de)(de)(de)重荷，現在(zai)就要放下來的(de)(de)(de)人。我(wo)(wo)真為自己(ji)慶幸，我(wo)(wo)承受(shou)佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)甘(gan)露法水，已經能解脫五蘊的(de)(de)(de)束縛，再不受(shou)諸有(you)的(de)(de)(de)苦惱。這(zhe)是(shi)和(he)佛(fo)陀(tuo)最后的(de)(de)(de)告別(bie)，佛(fo)陀(tuo)！請接受(shou)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)頂(ding)禮。」
舍利(li)弗五體投地拜下去(qu)，空氣非常沉默、嚴肅。
佛(fo)陀點點頭(tou)，向舍利弗道：
「舍利弗！我所講(jiang)的你(ni)都已經了解(jie)，我今為你(ni)授記，將(jiang)來(lai)你(ni)當(dang)成(cheng)佛(fo)(fo)，名(ming)號華光(guang)如來(lai)，再降(jiang)世人間，教化眾生，完(wan)成(cheng)最(zui)高的佛(fo)(fo)果。」
佛陀說后，又叫大家(jia)送舍利弗一程，舍利弗站起來，向外走去(qu)，直等到看(kan)不見佛陀的(de)時候，才轉身而去(qu)。
諸比(bi)丘都捧著(zhu)香花送舍利弗，這是(shi)寂(ji)靜(jing)、莊嚴的(de)行(xing)列(lie)，大多數的(de)比(bi)丘都流著(zhu)眼淚。
舍利弗涅槃以后(hou)的(de)七(qi)日，均頭(tou)沙彌把他的(de)遺骨荼毗，然后(hou)請回到佛陀說法的(de)地方(fang)，把一(yi)切經過告(gao)訴阿難，阿難流著淚，帶著均頭(tou)，詳細的(de)報告(gao)佛陀，佛陀默(mo)默(mo)的(de)聽。
均頭(tou)報告完畢，佛陀見阿(a)難很悲傷，便問道：
「阿難(nan)(nan)！你為什么悲(bei)哀掛(gua)念？難(nan)(nan)道(dao)舍利弗(fu)涅(nie)槃(pan)不可貴嗎？難(nan)(nan)道(dao)他接(jie)受(shou)我(wo)的(de)教法，把我(wo)的(de)真(zhen)理帶走，沒有留下來嗎？」
阿難恭(gong)敬合掌回答道：
「不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)！佛陀！我(wo)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)悲哀掛念(nian)，尊者(zhe)舍(she)利弗，奉持戒儀，智慧很高，善(shan)于(yu)說(shuo)法，勇于(yu)布施，永遠是(shi)(shi)那么熱忱的(de)(de)為(wei)教(jiao)工(gong)作，這(zhe)不(bu)(bu)(bu)但我(wo)們知(zhi)道(dao)，眾(zhong)生都是(shi)(shi)贊嘆稱(cheng)道(dao)的(de)(de)。想到現在尊者(zhe)舍(she)利弗既然(ran)不(bu)(bu)(bu)在，為(wei)了(le)正法的(de)(de)流布，為(wei)了(le)千萬年后的(de)(de)教(jiao)團(tuan)，受他早于(yu)涅槃(pan)的(de)(de)影響，這(zhe)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)我(wo)一個人的(de)(de)悲哀掛念(nian)，我(wo)想也是(shi)(shi)大家的(de)(de)悲哀掛念(nian)。」
佛(fo)陀(tuo)知道這個事實，但佛(fo)陀(tuo)靜靜的(de)安慰道：
「關于這點(dian)你不(bu)(bu)要(yao)掛念，舍利(li)弗雖然(ran)(ran)不(bu)(bu)在，法(fa)(fa)是(shi)不(bu)(bu)會(hui)失的(de)(de)，無常本來是(shi)世間(jian)的(de)(de)實相，生(sheng)滅是(shi)自然(ran)(ran)的(de)(de)道理。大(da)樹在砍(kan)倒(dao)以前(qian)，先要(yao)砍(kan)掉(diao)大(da)的(de)(de)樹枝(zhi)；寶山在崩壞(huai)以前(qian)，先要(yao)崩倒(dao)大(da)巖；舍利(li)弗在諸比丘之中先入(ru)涅槃(pan)，這也是(shi)法(fa)(fa)的(de)(de)自然(ran)(ran)順(shun)序。佛陀(tuo)(tuo)不(bu)(bu)久(jiu)也要(yao)順(shun)著法(fa)(fa)性進(jin)入(ru)涅槃(pan)，你們不(bu)(bu)要(yao)失望，佛陀(tuo)(tuo)的(de)(de)教法(fa)(fa)是(shi)不(bu)(bu)會(hui)隨人去的(de)(de)，佛陀(tuo)(tuo)將永久(jiu)活在信仰的(de)(de)人的(de)(de)心中，佛陀(tuo)(tuo)會(hui)永久(jiu)照顧到(dao)他。你們要(yao)皈(gui)依法(fa)(fa)，皈(gui)依我所說的(de)(de)真理，不(bu)(bu)要(yao)皈(gui)依其他。遠離欲(yu)望、煩(fan)惱，進(jin)入(ru)涅槃(pan)，往(wang)生(sheng)是(shi)第一要(yao)緊(jin)的(de)(de)事！」
佛(fo)陀說(shuo)了以后，從均頭沙彌的手中，接過舍(she)利(li)弗的靈骨，對大家說(shuo)道：
「諸比(bi)(bi)丘(qiu)！這個靈骨，在數日前，就(jiu)是為眾生說法(fa)(fa)施教的大(da)智舍利弗。他的智慧廣(guang)大(da)無(wu)(wu)邊(bian)，除佛陀以(yi)外無(wu)(wu)人可比(bi)(bi)，他證悟法(fa)(fa)性，少欲知足，勇猛精(jing)進，常修禪定，為教為人，降伏外道，宣揚正(zheng)法(fa)(fa)，他已獲證解脫(tuo)，無(wu)(wu)諸苦惱。
「諸比丘！你們看，這就(jiu)是佛陀(tuo)親子的(de)遺身！」
佛陀講話時，大家不(bu)知不(bu)覺的對(dui)舍利弗的靈骨恭敬頂(ding)禮(li)。
舍(she)利(li)弗尊者(zhe)雖(sui)進入(ru)涅槃了，但舍(she)利(li)弗尊者(zhe)的精神永在！
精靈世界
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