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歷史淵源

“惠東漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)”流行于惠東縣(xian)的(de)港口(kou)、稔山(shan)范港、鹽州新(xin)漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)村(cun)(cun)(cun)、巽(xun)寮(liao)新(xin)漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)村(cun)(cun)(cun)等地(di)。當地(di)人(ren)稱它為(wei)“鲘(hou)船歌(ge)”或“城歌(ge)”，它屬“粵東漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)”中(zhong)的(de)淺海(hai)漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)類。它與(yu)(yu)廣東省部分沿(yan)海(hai)市縣(xian)的(de)漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)村(cun)(cun)(cun)，如汕尾、海(hai)豐、寶安、惠陽等地(di)漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)村(cun)(cun)(cun)的(de)漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)同(tong)(tong)(tong)出(chu)一宗(zong)，與(yu)(yu)以上地(di)方的(de)漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)風(feng)俗習慣、歌(ge)唱風(feng)格(ge)大體相同(tong)(tong)(tong)。但由于他們長(chang)期住在(zai)不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)地(di)區，受當地(di)的(de)風(feng)俗、語言、文化、廟堂音樂、地(di)方戲曲和民(min)間小調的(de)影響，使同(tong)(tong)(tong)出(chu)一宗(zong)的(de)漁(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)在(zai)演唱風(feng)格(ge)上略有不(bu)同(tong)(tong)(tong)，各(ge)具特色。

藝術特色

藝術形式

惠(hui)東漁(yu)(yu)歌(ge)有(you)“啊啊香調(diao)”、“啦打(da)啼嘟啼調(diao)”、“呵(he)呵(he)香調(diao)”、“賢(xian)弟調(diao)”、“羅茵調(diao)”等20多個(ge)品種。只(zhi)限于(yu)漁(yu)(yu)民(min)們在(zai)船上演唱，有(you)獨唱和(he)齊唱，漁(yu)(yu)民(min)群(qun)居(ju)時以“答歌(ge)”（即(ji)對歌(ge)、或叫斗(dou)歌(ge)）為樂(le)，均無樂(le)器伴奏；其(qi)旋律具有(you)濃厚的地方(fang)戲曲音樂(le)和(he)廟堂音樂(le)韻味；歌(ge)詞曲式(shi)結構(gou)多為上、下(xia)句(ju)(ju)，一呼一應句(ju)(ju)式(shi)。歌(ge)詞純樸、修(xiu)詞簡練(lian)，對現(xian)代歌(ge)詞的創作(zuo)具有(you)較高的借鑒和(he)啟發作(zuo)用。

代表作品

大型歌舞劇(ju)《南海長城(cheng)》等。

惠東(dong)的節目《漁(yu)家樂》獲(huo)得銀獎(jiang)。

惠東(dong)漁(yu)歌(ge)(ge)是從福(fu)建沿海傳到惠東(dong)的，這種用“福(fu)佬(lao)話”(屬閩南語系)演(yan)唱的漁(yu)歌(ge)(ge)，于宋(song)朝年(nian)間(jian)流入惠東(dong)港口、平海、巽(xun)寮一帶。傳唱了千余年(nian)的漁(yu)歌(ge)(ge)，近些(xie)年(nian)來(lai)卻因為本地會講純正“福(fu)佬(lao)話”的人群日(ri)漸稀少(shao)，面臨無人捧場的尷尬。好在為了保存(cun)這門祖宗傳下(xia)來(lai)的藝(yi)術，民間(jian)的漁(yu)歌(ge)(ge)愛好者行(xing)動(dong)起來(lai)，收集歌(ge)(ge)詞(ci)、曲譜、改編搬上舞(wu)臺(tai)，政府也(ye)準(zhun)備拍影(ying)視(shi)劇，讓漁(yu)歌(ge)(ge)在保持原生態(tai)的同(tong)時好看、好聽(ting)。

傳承保護

傳承現狀

據了解，現(xian)在在惠東，老年漁歌手僅(jin)剩(sheng)10人(ren)。

惠(hui)東(dong)漁(yu)(yu)歌(ge)在(zai)十(shi)(shi)年浩劫中(zhong)元氣大傷，“洗(xi)腳上岸”的(de)漁(yu)(yu)民們(men)迎來了(le)新時(shi)代之(zhi)后，以前耳(er)熟(shu)能詳、人人會唱的(de)漁(yu)(yu)歌(ge)也漸漸被(bei)淡忘(wang)，只(zhi)有在(zai)漁(yu)(yu)村(cun)祭祀(si)、節(jie)慶(qing)、婚喪等場(chang)合上，才可(ke)以聽到令人留戀的(de)經典老漁(yu)(yu)歌(ge)。在(zai)整個惠(hui)東(dong)地(di)區，會唱漁(yu)(yu)歌(ge)的(de)人，僅僅剩(sheng)下(xia)三四十(shi)(shi)人，基本都在(zai)五六十(shi)(shi)歲以上。說(shuo)到這兒，葉(xie)老有些感(gan)慨，眼中(zhong)流露(lu)出惋惜的(de)神(shen)色，但隨即(ji)又(you)欣慰地(di)說(shuo)，好(hao)在(zai)當地(di)群眾的(de)積極性很大，基層(ceng)黨委和行政領導也十(shi)(shi)分重視漁(yu)(yu)歌(ge)。“他們(men)的(de)熱情點燃了(le)我(wo)的(de)信(xin)心。”

惠東漁(yu)(yu)歌因曲調品種多(duo)樣，旋律韻味獨特，還為(wei)音樂創作提供豐(feng)厚(hou)而珍貴(gui)的(de)(de)素材(cai)。許(xu)多(duo)詞曲作家先(xian)后來到惠東漁(yu)(yu)村采風，創作了大量漁(yu)(yu)歌題(ti)材(cai)的(de)(de)作品。惠東漁(yu)(yu)歌是中(zhong)國地域文化中(zhong)的(de)(de)一份珍貴(gui)遺產，但(dan)面臨著失(shi)傳的(de)(de)危險。

傳承保護

出(chu)于對(dui)民間藝術的珍視(shi)，葉林提(ti)起(qi)筆，向省委(wei)(wei)領導(dao)寫信，呼吁重(zhong)視(shi)惠東(dong)漁歌瀕臨失傳的困境(jing)，并(bing)談到(dao)了自己對(dui)拯(zheng)救惠東(dong)漁歌的設想。這封信得到(dao)了朱(zhu)小丹等省委(wei)(wei)領導(dao)的高度關注，信件(jian)在批示(shi)和復印之后，被下發(fa)到(dao)各級黨委(wei)(wei)。

今年92歲高齡的稔(ren)山鎮范(fan)和村村民(min)徐廿四，她是目前年紀最(zui)大(da)的惠東漁歌傳唱(chang)者(zhe)，少數第二代(dai)傳承人之一　。

目前葉林開始著手對(dui)漁(yu)歌(ge)(ge)進行歸類和梳理，將最(zui)典型的五六(liu)首漁(yu)歌(ge)(ge)整理成簡譜，還計劃配上普通話與福佬話兩(liang)種歌(ge)(ge)詞版本。

漁(yu)歌發展要“移步不換形”

采(cai)訪接(jie)近尾聲時(shi)，老(lao)人(ren)給我們哼起了一首他整(zheng)理的(de)惠東漁(yu)歌……

廣東(dong)省文化部門去年曾向中(zhong)央申報“惠東(dong)漁(yu)歌(ge)”為國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產。接下來(lai)工作是推廣和發展漁(yu)歌(ge)。

葉(xie)林認為(wei)(wei)對(dui)不同對(dui)象應(ying)有不同方式。就專業音樂人的(de)(de)立場，葉(xie)林指出(chu)(chu)，單純運用漁(yu)歌素材進行(xing)歌曲創作，并不能滿足(zu)漁(yu)歌的(de)(de)發(fa)展(zhan)需(xu)要，應(ying)當遵(zun)循“移步(bu)不換形”的(de)(de)原(yuan)則，在保留(liu)漁(yu)歌基本旋律和風味的(de)(de)基礎上編(bian)寫新詞(ci)，讓漁(yu)歌符(fu)合(he)現代(dai)(dai)人的(de)(de)審美(mei)需(xu)求，抒發(fa)現代(dai)(dai)漁(yu)民的(de)(de)感受。他認為(wei)(wei)客(ke)(ke)家(jia)山(shan)(shan)歌走(zou)的(de)(de)路(lu)子值(zhi)得借鑒，尤(you)其是惠州歌手黃紅(hong)英(ying)最(zui)近出(chu)(chu)版的(de)(de)專輯《客(ke)(ke)家(jia)妹子》，他認為(wei)(wei)已(yi)經達(da)到了(le)客(ke)(ke)家(jia)山(shan)(shan)歌發(fa)展(zhan)的(de)(de)新高(gao)峰。

對大眾(zhong)(zhong)而(er)言(yan)，葉林認(ren)為，應在政府和有關(guan)文(wen)化部(bu)門的(de)(de)支持(chi)和倡導下(xia)，營造重唱漁(yu)歌(ge)的(de)(de)文(wen)化氛圍，利用媒體手段(duan)宣傳推廣(guang)漁(yu)歌(ge)，在學校和全社(she)會普及(ji)一些老百姓也能輕松上口(kou)的(de)(de)經(jing)典漁(yu)歌(ge)等(deng)等(deng)。另外(wai)，漁(yu)歌(ge)應該有多個版本，不(bu)會福佬話(hua)的(de)(de)聽(ting)眾(zhong)(zhong)也可以學唱普通話(hua)版本。

采訪接近尾(wei)聲(sheng)的(de)時候(hou)，老人家還給我(wo)們哼起了一(yi)(yi)首他整理的(de)惠東漁歌。專注(zhu)而迷戀的(de)神態中，傾注(zhu)了一(yi)(yi)位(wei)84歲高(gao)齡的(de)老人對瀕(bin)危(wei)民間文藝(yi)的(de)所有熱忱:“兩(liang)(liang)山(shan)生來一(yi)(yi)山(shan)尖，兩(liang)(liang)園(yuan)甘蔗一(yi)(yi)園(yuan)甜(tian)。四句城歌多(duo)人唱(chang)哪，唱(chang)錯一(yi)(yi)句你呀別啊嫌(xian)……”