芒果视频下载

節日歷史

全豐(feng)鎮位(wei)于修(xiu)水西(xi)北邊陲。全豐(feng)花(hua)燈(deng)發源于全豐(feng)鎮，輻射(she)全縣各鄉(xiang)村。全豐(feng)花(hua)燈(deng)屬江西(xi)曲藝，流傳于修(xiu)水西(xi)北部(bu)幕阜山(shan)下(xia)(xia)的(de)塘(tang)城、全豐(feng)兩鄉(xiang)。清乾隆《義(yi)寧(ning)州志》記："分(fen)寧(ning)（今修(xiu)水）界吳楚之交，俗多類楚……城市村落鄉(xiang)民猶多襲舊，專事巫禱(dao)"。該(gai)地巫風(feng)、道(dao)士(shi)活動非常(chang)盛行。據傳，全豐(feng)花(hua)燈(deng)曲調系由(you)道(dao)教音(yin)樂派(pai)生而(er)成，以花(hua)燈(deng)《下(xia)(xia)南京》一曲與道(dao)教《頌經》對照比較，兩者主音(yin)為徵、羽調式，旋律風(feng)格相(xiang)同，句式結構(gou)都是上下(xia)(xia)兩韻五言體。

全(quan)豐花燈(deng)(deng)的(de)源流傳說也極富傳奇色彩。清嘉慶(qing)《義寧州志》載，大約很早以前(qian)，有位陰陽先(xian)生曹(cao)宗哲，見全(quan)豐鄉(xiang)背后的(de)龍(long)泉段，山脈巍峨，逶迤起伏，狀如蟠龍(long)。于(yu)是，他便帶著胞弟曹(cao)定吉來此起業，于(yu)雙井之間，建屋樹基，繁(fan)衍后代。其孫曹(cao)西(xi)平有子十二人，皆唱花燈(deng)(deng)，號稱"九把(ba)胡琴"，興旺于(yu)一時。

全豐(feng)花燈是全豐(feng)特產。當地人稱為“下半本戲”的花燈，不僅與(yu)當地流行的“上半本戲”（寧河戲）迥(jiong)然(ran)不同，獨立(li)存在，而且與(yu)外地民歌小(xiao)曲也有別。

全豐花(hua)燈(deng)(deng)一般是(shi)節(jie)(jie)日、喜慶(qing)活動(dong)，特別是(shi)春節(jie)(jie)，鄉村各(ge)路花(hua)燈(deng)(deng)云集，從初一發燈(deng)(deng)一直唱到元宵，跑東家(jia)竄(cuan)西(xi)家(jia)，通宵達旦，除春節(jie)(jie)外，民間節(jie)(jie)日、做(zuo)壽、上課、結婚(hun)和嫁女都請來花(hua)燈(deng)(deng)

熱鬧一番。 全豐鎮(zhen)有20余(yu)支(zhi)花燈(deng)(deng)(deng)隊，鎮(zhen)所在地附近就(jiu)有5支(zhi)，均有鑼鼓、服裝、道(dao)具等設(she)備(bei)。龍泉(quan)段1200多(duo)人70%會唱花燈(deng)(deng)(deng)，現健在的曹澤民(min)，祖(zu)宗三代都(dou)唱花燈(deng)(deng)(deng)。 節日花燈(deng)(deng)(deng)上的演出(chu)，首先要選燈(deng)(deng)(deng)貼通(tong)知對方，出(chu)發時，書有“慶(qing)祝××娛樂(le)花燈(deng)(deng)(deng)”的牌(pai)頭開道(dao)，一路(lu)彩燈(deng)(deng)(deng)高照、鑼鼓喧天(tian)。他(ta)們活躍在偏(pian)鄉僻壤，隨(sui)(sui)時隨(sui)(sui)地可演，為(wei)山區群(qun)眾(zhong)所喜聞樂(le)見。

全豐花燈(deng)(deng)(deng)的(de)演(yan)產(chan)唱形式(shi)，有(you)(you)生、旦、丑(chou)三(san)行。丑(chou)行臉勾豆腐塊，一(yi)手持絹，一(yi)手扶把，作(zuo)顫顫阿娜態(tai)；生帶(dai)禮帽眼鏡(jing)，眉宇(yu)間(jian)畫以白(bai)線條，騎馬(ma)（竹扎(zha)字紙）揚(yang)鞭，時(shi)與旦角(jiao)逗趣，三(san)人方(fang)步圓場，邊(bian)走邊(bian)表演(yan)。場上周圍站立(li)四(si)盞(zhan)六(liu)角(jiao)長(chang)形、貼(tie)(tie)有(you)(you)花卉圖案的(de)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)，燈(deng)(deng)(deng)種頗多，常(chang)見的(de)有(you)(you)缽哩燈(deng)(deng)(deng)、車車燈(deng)(deng)(deng)、白(bai)鷺燈(deng)(deng)(deng)、內扎(zha)“猴子(zi)跳圈”、“仙姑推磨”、“八仙過海”、等形象(xiang)，又以白(bai)鶴燈(deng)(deng)(deng)居于樂(le)隊(dui)中間(jian)，象(xiang)征祥(xiang)和吉(ji)慶，人壽(shou)年(nian)豐。每年(nian)春節元旦起鼓發(fa)燈(deng)(deng)(deng)，至元宵(xiao)止，各路燈(deng)(deng)(deng)隊(dui)，四(si)方(fang)云集，燭光連天，歌吹達曙(shu)。燈(deng)(deng)(deng)班進村前，先送(song)燈(deng)(deng)(deng)貼(tie)(tie)通(tong)知對方(fang)，出發(fa)時(shi)，書有(you)(you)“慶祝XX娛樂(le)花燈(deng)(deng)(deng)”的(de)牌頭開道(dao)，一(yi)路上鉦煌(huang)導(dao)引(yin)，男女聚歡，所過村戶，喜爆(bao)迎(ying)送(song)，有(you)(you)的(de)款以餅燭，上梁

做屋之時，也(ye)請花燈(deng)助興(xing)。花燈(deng)曲目(mu)，皆(jie)有(you)(you)(you)簡單情節。雖為單篇，但連場演出(chu)(chu)便組成(cheng)一套故事。有(you)(you)(you)出(chu)(chu)外進(jin)經商的(de)《南京》（包括《帶貨》《六(liu)個(ge)(ge)月(yue)種花》）；有(you)(you)(you)談情說愛的(de)《拜新年(nian)》、《打戒(jie)箍》、《十(shi)(shi)個(ge)(ge)月(yue)摘花等郎(lang)來》；有(you)(you)(you)婚外相(xiang)戀的(de)《挑妹飲酒(jiu)》、《交情反情》；有(you)(you)(you)夫妻情義(yi)的(de)《勸夫》、《下麻城》；有(you)(you)(you)詠花吟春的(de)《十(shi)(shi)月(yue)蓮》〉、《十(shi)(shi)個(ge)(ge)月(yue)逢春花》、《十(shi)(shi)二(er)個(ge)(ge)月(yue)花》）；有(you)(you)(you)勞動生產的(de)《十(shi)(shi)二(er)個(ge)(ge)月(yue)采花》；還有(you)(you)(you)祝福納吉的(de)《接狀元(yuan)》、《十(shi)(shi)月(yue)懷胎》等等。

土地革命時期，修水縣(xian)蘇維埃政(zheng)府于(yu)1930年(nian)(nian)(nian)(nian)建立(li)了一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)化(hua)(hua)裝講演(yan)(yan)團(tuan)，演(yan)(yan)唱(chang)戲曲,歌(ge)舞(wu)和花(hua)燈(deng)(deng)調，曾用全豐花(hua)燈(deng)(deng)《十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)個(ge)(ge)(ge)月(yue)花(hua)》譜寫了《十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)個(ge)(ge)(ge)月(yue)革命歌(ge)》，宣(xuan)傳(chuan)革命，宣(xuan)傳(chuan)政(zheng)策，在湘、鄂、贛邊區廣(guang)泛流(liu)傳(chuan)。 中(zhong)(zhong)華人民(min)共(gong)和國成(cheng)立(li)后(hou)，全豐花(hua)燈(deng)(deng)得(de)到(dao)了很大發展，二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)世紀六十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)，配合黨(dang)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心工作，由(you)縣(xian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)館(guan)干(gan)部仿(fang)《十(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)懷胎》唱(chang)段(duan)(duan)創作了歌(ge)頌農(nong)業業豐收的(de)(de)(de)小演(yan)(yan)唱(chang)《太陽一(yi)(yi)出照山崖》，參(can)加九江市文(wen)(wen)藝(yi)(yi)匯演(yan)(yan)獲得(de)節目獎。1979年(nian)(nian)(nian)(nian)，縣(xian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)館(guan)為(wei)發掘民(min)間藝(yi)(yi)術，又進行(xing)(xing)錄音記(ji)譜，重新排(pai)演(yan)(yan)，其中(zhong)(zhong)傳(chuan)統花(hua)燈(deng)(deng)調《十(shi)(shi)(shi)(shi)帶貨》、《六個(ge)(ge)(ge)月(yue)花(hua)》、《下(xia)南京》、《十(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)月(yue)迎春花(hua)》等，在九江市民(min)歌(ge)演(yan)(yan)唱(chang)會(hui)上(shang)被評為(wei)優秀(xiu)節目，演(yan)(yan)員丁(ding)來(lai)穩、丁(ding)明生(sheng)(sheng)(sheng)得(de)到(dao)大會(hui)獎勵。如今全豐、塘城兩地有花(hua)燈(deng)(deng)隊(dui)二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)余伙，龍泵段(duan)(duan)、黃(huang)(huang)河(he)段(duan)(duan)、綠窩、黃(huang)(huang)袍沖、杉樹坪、上(shang)源村等處均有鑼(luo)鼓、服裝、道(dao)具設備，吹拉彈唱(chang)，人才濟濟。最(zui)小演(yan)(yan)員十(shi)(shi)(shi)(shi)六歲，年(nian)(nian)(nian)(nian)長者已逾七十(shi)(shi)(shi)(shi)高齡。僅龍泉段(duan)(duan)一(yi)(yi)村1200多(duo)人，即有百(bai)分之(zhi)七十(shi)(shi)(shi)(shi)農(nong)民(min)能唱(chang)花(hua)燈(deng)(deng)。有的(de)(de)(de)一(yi)(yi)家(jia)三代(dai)(dai)，如曹澤(ze)民(min)（生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1947年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）祖孫都是花(hua)燈(deng)(deng)高手。歷代(dai)(dai)花(hua)燈(deng)(deng)藝(yi)(yi)人有龍泉段(duan)(duan)的(de)(de)(de)曹干(gan)民(min)（生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1890年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）、曹漢林〈丑行(xing)(xing)，1893年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)〉、曹承省（生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1929年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）、曹立(li)群（旦行(xing)(xing)，1923年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）；黃(huang)(huang)袍沖的(de)(de)(de)戴力(li)軒(xuan)（1907年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）；黃(huang)(huang)沙(sha)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)胡承堅(jian)（丑行(xing)(xing)，1921年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）、胡承益（旦行(xing)(xing)，1958年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）、胡經現（樂手，1959年(nian)(nian)(nian)(nian)）生(sheng)(sheng)(sheng)等。

節日活動

主要活動

全豐花燈活躍(yue)在(zai)偏(pian)鄉僻壤、山(shan)(shan)高(gao)林密之處(chu)。每到傳統節日(ri)的夜幕(mu)時分，花燈會不期而(er)至，一(yi)路上彩燈逶迤、鑼鼓(gu)喧天，蔚為(wei)壯觀。花燈隨時隨地可演，為(wei)山(shan)(shan)區 群眾(zhong)喜愛，每到一(yi)處(chu)，山(shan)(shan)民們鞭(bian)炮(pao)迎送(song)(song)、茶點招待，相互之間的聲(sheng)聲(sheng)道賀、句句祝福在(zai)夜風中(zhong)送(song)(song)到千家(jia)萬戶。

活動形式

全(quan)(quan)豐(feng)花(hua)(hua)燈(deng)又稱"下半本戲"，說唱(chang)(chang)(chang)均用地道的西鄉全(quan)(quan)豐(feng)土話，其不僅與(yu)修水流行的"上半本戲"（寧河戲）風(feng)格(ge)迥(jiong)異，與(yu)外地民(min)歌小曲也(ye)大不相(xiang)(xiang)同。外地一(yi)些唱(chang)(chang)(chang)花(hua)(hua)燈(deng)的藝(yi)人到毗鄰全(quan)(quan)豐(feng)的村落打聽后，皆稱不知全(quan)(quan)豐(feng)花(hua)(hua)燈(deng)唱(chang)(chang)(chang)什么曲目，可看其別具一(yi)格(ge)。全(quan)(quan)豐(feng)花(hua)(hua)燈(deng)開場內容多為即興打諢(hun)，器樂多以打擊樂為主，有(you)云鑼(luo)(luo)、鑼(luo)(luo)、小鼓、鈸(ba)等，有(you)時也(ye)以胡琴、笛子、嗩(suo)吶伴奏(zou)。開場、前奏(zou)、間(jian)奏(zou)節奏(zou)相(xiang)(xiang)同，唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)多用"嘞"、"喲"等襯詞(ci)。

活動內容

全豐風花(hua)燈的(de)曲調(diao)(diao)，唱(chang)的(de)是"燈歌"，大多(duo)為單曲體結構。一曲一目(mu)，曲調(diao)(diao)名即曲目(mu)名，專(zhuan)曲專(zhuan)用。調(diao)(diao)式以徵、羽居(ju)多(duo)，商(shang)、角次之。特別(bie)強(qiang)調(diao)(diao)主音上方五級，與全豐方言緊密結合(he)。表(biao)演(yan)時，以打(da)擊樂器為主，云鑼、鑼、小鼓、鈸齊奏；唱(chang)腔(qiang)中合(he)以胡琴、笛(di)子、嗩吶(na)托腔(qiang)。唱(chang)詞多(duo)襯(chen)(chen)詞、襯(chen)(chen)字、襯(chen)(chen)語，幾(ji)乎每一句都(dou)出現啦、啊(a)、吧、嘞(lei)、喲、喔、喂等襯(chen)(chen)字。其襯(chen)(chen)句，如"荷花(hua)哩"，"溜子妹"，"牡(mu)丹花(hua)"等在曲調(diao)(diao)中起著句間連接，句中擴展，句尾補(bu)充的(de)作用。襯(chen)(chen)詞、襯(chen)(chen)句為燈調(diao)(diao)潤腔(qiang)著色渲(xuan)染曲情，增強(qiang)了(le)濃郁的(de)藝術感染力。

全豐花(hua)燈(deng)有(you)八盞（也叫(jiao)盆燈(deng)），其燈(deng)工有(you)八種特(te)技，號稱(cheng)：姑嫂推磨、老鼠(shu)犯梁、劉海戲船、猴(hou)子打兌、仁貴射雕、姐妹觀花(hua)、洞(dong)賓(bin)背劍、張三(san)打虎，全屬玩耍表演。

節日(ri)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)上門演出，首先(xian)要送(song)"燈(deng)(deng)貼"通(tong)知(zhi)對方(fang)。出發時，將書有"慶祝某(mou)(mou)某(mou)(mou)某(mou)(mou)娛樂花(hua)(hua)燈(deng)(deng)"的牌頭開道，一(yi)路彩(cai)燈(deng)(deng)高(gao)照，鑼鼓喧天。

傳承現狀

花(hua)(hua)燈(deng)隊(dui)活躍在偏鄉僻壤(rang)、山(shan)高林(lin)密之處(chu)，不(bu)要舞臺、幕(mu)布，田間、草(cao)地(di)(di)、廳堂、庭院，隨時隨地(di)(di)可演(yan)(yan)，為山(shan)區群眾所喜所樂(le)，給山(shan)民送去(qu)祥和(he)歡樂(le)的氣氛(fen)。 全(quan)豐鎮(zhen)有(you)二(er)十余(yu)支花(hua)(hua)燈(deng)隊(dui)，最(zui)(zui)活躍的是塘城街(jie)（鎮(zhen)所在地(di)(di)）、龍(long)泉(quan)段、黃沙段、綠豆窩、黃袍沖(chong)、杉樹坪、上源等(deng)地(di)(di)。每支花(hua)(hua)燈(deng)隊(dui)均(jun)有(you)鑼(luo)鼓、服裝、道具等(deng)設(she)備，演(yan)(yan)員(yuan)最(zui)(zui)小的16歲(sui)，年(nian)長的七十余(yu)歲(sui)，皆有(you)一定(ding)的演(yan)(yan)唱(chang)表(biao)演(yan)(yan)能力。龍(long)泉(quan)段一千二(er)百多號人，70%的人都(dou)(dou)會唱(chang)花(hua)(hua)燈(deng)，可見普及程度。如今主要傳承(cheng)人曹澤民，祖宗(zong)三代都(dou)(dou)唱(chang)花(hua)(hua)燈(deng)。

國家(jia)非(fei)常重視非(fei)物質文(wen)化遺產的(de)保護，2006年05月(yue)20日，該民俗經國務院(yuan)批準(zhun)列入第一批國家(jia)級非(fei)物質文(wen)化遺產名(ming)錄。