水族(zu)馬(ma)尾繡到底有(you)多長的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，書及相(xiang)(xiang)關資料都無記載(zai)，全(quan)靠聰明嫻慧的(de)(de)(de)(de)水族(zu)婦女世代相(xiang)(xiang)傳，才保(bao)留至今。在(zai)水族(zu)傳統節(jie)日里，男(nan)子(zi)們賽(sai)馬(ma)，女子(zi)們身著馬(ma)尾繡盛裝(zhuang)(zhuang)參(can)與節(jie)日活動，成了最美(mei)麗動人(ren)的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗。馬(ma)尾繡錢包、香包精美(mei)的(de)(de)(de)(de)圖案(an)，巧奪天工的(de)(de)(de)(de)繡法，是(shi)饋贈親友、家居裝(zhuang)(zhuang)飾、收藏研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)佳品！
水族(zu)婦女從小就在長輩(bei)的(de)精(jing)心傳授下，學做刺(ci)(ci)繡和(he)剪紙。剪紙的(de)花樣(yang)很多(duo)，主要用(yong)做刺(ci)(ci)繡。長期(qi)以來，水族(zu)婦女在刺(ci)(ci)繡工藝(yi)上(shang)積累了豐富的(de)經驗(yan)，她們對各種事物有敏(min)銳的(de)觀(guan)察能(neng)(neng)力和(he)審美能(neng)(neng)力，并通(tong)過熟練(lian)的(de)技巧反映在各種刺(ci)(ci)繡品(pin)上(shang)。用(yong)馬尾線在背孩(hai)帶和(he)鞋子上(shang)刺(ci)(ci)繡制作(zuo)十分細致的(de)圖案，是各地水族(zu)婦女的(de)拿手活。
關于水族(zu)(zu)馬(ma)(ma)尾(wei)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)歷(li)史，相關資(zi)料(liao)上不見記載，但這(zhe)是(shi)一門(men)傳承了(le)(le)上千年的(de)(de)技藝，是(shi)水族(zu)(zu)先民智慧的(de)(de)結晶。傳統大節(jie)水族(zu)(zu)端節(jie)(相當于漢族(zu)(zu)的(de)(de)春節(jie))有(you)(you)賽馬(ma)(ma)的(de)(de)習(xi)俗(su)，看(kan)來養(yang)馬(ma)(ma)賽馬(ma)(ma)已(yi)經有(you)(you)了(le)(le)很長(chang)的(de)(de)歷(li)史。在(zai)這(zhe)歷(li)史長(chang)河中(zhong)，水族(zu)(zu)婦女發明了(le)(le)用(yong)馬(ma)(ma)尾(wei)制(zhi)作刺繡(xiu)(xiu)的(de)(de)藝術。在(zai)傳統節(jie)日里，男子們賽馬(ma)(ma)，女子們身著(zhu)馬(ma)(ma)尾(wei)繡(xiu)(xiu)盛裝參(can)與(yu)節(jie)日活(huo)動，成(cheng)了(le)(le)美麗動人的(de)(de)習(xi)俗(su)。
可(ke)能(neng)(neng)主(zhu)要是(shi)水族有養馬賽馬的(de)(de)習俗，馬尾繡應(ying)運(yun)而生。其實，這種以絲(si)線裹馬尾制作圖案的(de)(de)刺繡方法，有兩個較為明顯的(de)(de)好處，一是(shi)馬尾質地(di)較硬，能(neng)(neng)使圖案不易變形，二是(shi)馬尾不易腐敗變質，經久耐用。另外(wai)，馬尾上可(ke)能(neng)(neng)含有油脂成(cheng)分，利于保養外(wai)圍絲(si)線光澤。
馬尾繡還有另(ling)一奇(qi)特之(zhi)處，就是繡品(pin)上綴有銅(tong)(tong)飾。銅(tong)(tong)飾形狀做(zuo)成古代錢幣(bi)的樣子，但(dan)很小(xiao)，薄薄的直徑(jing)只有黃(huang)豆(dou)大小(xiao)，以(yi)紅線穿(chuan)貼于馬尾繡片(pian)里，如星星點(dian)點(dian)的小(xiao)花(hua)，除了做(zuo)裝飾外，水(shui)族同胞還認為銅(tong)(tong)有驅邪避兇的功能。在封建(jian)社會，銅(tong)(tong)是鑄(zhu)幣(bi)之(zhi)物，一些(xie)朝代嚴禁民間鑄(zhu)銅(tong)(tong)，而(er)水(shui)族的馬尾繡里卻有銅(tong)(tong)飾。這(zhe)又是體現馬尾有價值的一個地方。
隨(sui)著時代變遷，馬(ma)尾(wei)繡藝術也在變化。兩條背(bei)(bei)帶主(zhu)色調發生了變化，解放(fang)前的背(bei)(bei)帶色調主(zhu)黃色。與封(feng)建社會以黃色為(wei)高貴相關聯，解放(fang)后的背(bei)(bei)帶色調主(zhu)紅，與今天人(ren)們以紅色為(wei)吉利的觀(guan)念(nian)相同。
貴州省(sheng)三(san)都縣(xian)是全國惟一(yi)(yi)的(de)水族自治(zhi)(zhi)縣(xian)，位于(yu)貴州省(sheng)黔(qian)南(nan)布(bu)依(yi)族苗族自治(zhi)(zhi)州東南(nan)部。自治(zhi)(zhi)縣(xian)三(san)洞鄉板告村(cun)(cun)(cun)(cun)是馬尾(wei)繡(xiu)的(de)發祥地，那里(li)的(de)馬尾(wei)繡(xiu)工藝(yi)品(pin)遠(yuan)(yuan)近聞名(ming)，成(cheng)(cheng)品(pin)遠(yuan)(yuan)銷海內外。板告村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)女孩子從小(xiao)就跟長輩學習馬尾(wei)繡(xiu)制作(zuo)技藝(yi)，一(yi)(yi)般十(shi)歲左右就可以單獨完(wan)成(cheng)(cheng)小(xiao)型(xing)工藝(yi)品(pin)的(de)制作(zuo)。板告村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)所(suo)有女性(xing)公(gong)民都精(jing)(jing)通馬尾(wei)繡(xiu)制作(zuo)技藝(yi)，而且(qie)馬尾(wei)繡(xiu)已(yi)經成(cheng)(cheng)為該村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)知(zhi)名(ming)副業(ye)，成(cheng)(cheng)為該村(cun)(cun)(cun)(cun)經濟增長的(de)一(yi)(yi)個重要途徑。在當(dang)地，人們(men)把是否(fou)精(jing)(jing)通刺繡(xiu)作(zuo)為判(pan)斷一(yi)(yi)個姑娘是否(fou)心靈手(shou)巧的(de)標(biao)志。她們(men)這里(li)的(de)姑娘出嫁，母親必須備一(yi)(yi)條(tiao)馬尾(wei)繡(xiu)小(xiao)兒(er)背(bei)帶作(zuo)為嫁妝送給女兒(er)，預祝(zhu)早日生兒(er)育女。
水(shui)族婦女在長(chang)期的(de)生產(chan)生活過程(cheng)中(zhong)，對自(zi)然(ran)(ran)界中(zhong)的(de)各種事(shi)物(wu)有著敏銳(rui)的(de)觀察力(li)和審(shen)美能力(li)，她們將自(zi)然(ran)(ran)萬物(wu)和民(min)俗(su)事(shi)象經(jing)過想象加工后(hou)，反映在馬(ma)尾(wei)繡工藝(yi)上，繡品上的(de)花鳥蟲魚造(zao)型別致，頗(po)富民(min)族韻味和藝(yi)術(shu)效果(guo)。
穿著馬(ma)尾(wei)繡(xiu)(xiu)服飾參(can)會是全國(guo)人大(da)(da)代(dai)表、貴州省三都(dou)水(shui)族自(zi)治縣水(shui)仙(xian)馬(ma)尾(wei)繡(xiu)(xiu)有限公(gong)司負(fu)責(ze)人宋水(shui)仙(xian)的(de)日(ri)(ri)常。“非遺產品要(yao)與老百姓的(de)日(ri)(ri)常生活貼(tie)合，不能老是飄在空中。”開設(she)世界第一(yi)家馬(ma)尾(wei)繡(xiu)(xiu)博物館(guan)、帶著產品參(can)與海內(nei)外大(da)(da)小博覽會、建市場(chang)網(wang)絡收購鄉親作(zuo)品……今年(nian)53歲的(de)宋水(shui)仙(xian)說(shuo)，“非遺產品要(yao)緊跟時代(dai)，有目的(de)性(xing)地(di)針(zhen)對不同年(nian)齡群(qun)體(ti)進行創作(zuo)才是大(da)(da)眾喜歡的(de)設(she)計。”她(ta)透露(lu)，如今“接地(di)氣”的(de)馬(ma)尾(wei)繡(xiu)(xiu)前景大(da)(da)好(hao)，“農村婦(fu)女們也不再外出打工，而(er)是重拾起針(zhen)線(xian)籃(lan)，在家門口實(shi)現了致富”。
馬尾繡(xiu)是水族(zu)地區一種現存最古老(lao)而又最具有生命力的(de)原始藝(yi)(yi)術，被稱為刺繡(xiu)的(de)"活化石"，是研究水族(zu)民(min)俗、民(min)風、圖騰崇拜及民(min)族(zu)文化的(de)珍(zhen)貴藝(yi)(yi)術資料(liao)。
雖然制(zhi)作馬尾繡的(de)(de)人還很多，但(dan)穿(chuan)戴的(de)(de)人已不多。馬尾繡服(fu)飾多在節日里才穿(chuan)戴，特別是在水族端節里。最關(guan)鍵的(de)(de)是人們(men)的(de)(de)觀念發(fa)生了變(bian)化，姑娘們(men)做(zuo)出了衣服(fu)都壓在箱底(di)里，改穿(chuan)漢裝(zhuang)去了。 過去，馬尾繡被視為一位姑娘是否(fou)心靈(ling)手巧和這個(ge)家(jia)庭(ting)富有與否(fou)的(de)(de)象征(zheng)。
馬尾繡(xiu)工藝(yi)傳承出現嚴重斷(duan)層，現代(dai)馬尾繡(xiu)的工藝(yi)制品質量下降，人們已很少愿意使用(yong)，對水族馬尾繡(xiu)這一(yi)特殊的工藝(yi)門(men)類(lei)應當(dang)進行搶救、保護。
國家非(fei)常重(zhong)視非(fei)物質文(wen)化遺產(chan)的保護，2006年5月(yue)20日，該遺產(chan)經(jing)國務院批準列入第一批國家級非(fei)物質文(wen)化遺產(chan)名錄。
我心明亮 
