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左權開花調
0 票數:0 #風俗文化#
“左權開花調”,是起源于宋元時期,流行于山西省太行山區的一種漢族山歌形式,國家級非物質文化遺產之一。這些民歌構思精巧,歌詞新穎,襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩,感染力很強。2006年5月20日, 山西省左權縣申報的“左權開花調”經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統音(yin)樂
  • 遺產項目編號: Ⅱ-1
  • 申報地區: 山西省
詳細介紹 PROFILE +

歷史

左(zuo)(zuo)權縣位(wei)于太(tai)行山(shan)主脈(mo)西側、山(shan)西省東部邊緣,古稱遼(liao)(liao)州(zhou)、遼(liao)(liao)縣,后(hou)因紀念犧牲在此(ci)的(de)抗日(ri)名將而改為左(zuo)(zuo)權。左(zuo)(zuo)權民(min)歌(ge)蘊(yun)藏豐富,據《遼(liao)(liao)州(zhou)志》載(zai),宋元以(yi)來,當地就有(you)“鬧元宵(xiao)”、“鬧社火(huo)”、“鬧紅(hong)火(huo)”的(de)傳統風俗。歷代民(min)眾(zhong)不斷(duan)創造、傳承(cheng),陸續(xu)產生(sheng)了(le)多種民(min)間音樂體裁,如(ru)山(shan)歌(ge)、小(xiao)調(diao)、號子(zi)、套曲(qu)、小(xiao)花(hua)(hua)戲和(he)吹(chui)打等,其中以(yi)開(kai)花(hua)(hua)調(diao)最具(ju)代表(biao)性。該類民(min)歌(ge)屬(shu)“山(shan)歌(ge)體”,因所有(you)唱(chang)詞一律以(yi)“花(hua)(hua)”為中心,以(yi)“開(kai)花(hua)(hua)”為比興,故稱開(kai)花(hua)(hua)調(diao)。

文化特征

左權開花(hua)(hua)調歌詞絕(jue)大多數由相互呼應的上下兩個樂(le)句(ju)組成,獨特之處在(zai)于,所謂(wei)“花(hua)(hua)”,不(bu)僅有植(zhi)物(wu)之“花(hua)(hua)”,更(geng)有各類日常用(yong)具、物(wu)品(pin)之“花(hua)(hua)”,如“門(men)搭搭開花(hua)(hua)撲來來,門(men)外走進哥(ge)哥(ge)來”、“玻璃開花(hua)(hua)里外明,遠遠照見(jian)俺(an)咯旦(dan)兒親”、“油燈(deng)燈(deng)開花(hua)(hua)一點明,小酒(jiu)盅挖米不(bu)嫌你(ni)窮”等等。

左(zuo)權開(kai)(kai)(kai)花(hua)調多屬情(qing)(qing)歌,音(yin)調簡(jian)潔,大(da)多由相互呼應的(de)上下(xia)兩個樂句(ju)組成,上句(ju)起興(xing),下(xia)句(ju)點題,歌詞大(da)都是人們在(zai)鄉間田野(ye)勞作時即(ji)興(xing)而作,上句(ju)借喻(yu)花(hua)開(kai)(kai)(kai),下(xia)句(ju)說情(qing)(qing)敘(xu)事,所謂的(de)“花(hua)”,不(bu)僅植物可(ke)以開(kai)(kai)(kai)“花(hua)”,日常生活(huo)用品(pin)、物品(pin)中的(de)剪刀、笤帚、石頭等也可(ke)開(kai)(kai)(kai)“花(hua)”,如“門(men)搭搭開(kai)(kai)(kai)花(hua)撲來(lai)來(lai),門(men)外(wai)走進(jin)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)來(lai)”“玻璃(li)開(kai)(kai)(kai)花(hua)里外(wai)明(ming),遠(yuan)遠(yuan)照見俺咯蛋兒親(qin)”“山藥(yao)蛋開(kai)(kai)(kai)花(hua)結疙瘩兒,吃蛋親(qin)足(zu)俺的(de)心肝瓣(ban)兒”。本地方言“啊咯呀(ya)呀(ya)呆” “親(qin)咯蛋兒” “親(qin)呀(ya)咯親(qin)呀(ya)么呆呀(ya)咯呆”作為襯(chen)詞、襯(chen)句(ju),凸顯了左(zuo)權的(de)方言特征,也表達了一種親(qin)昵、愛(ai)戀的(de)情(qing)(qing)感。

開(kai)花調音(yin)調簡潔,深情(qing)感(gan)(gan)人,絕大多數由相互呼(hu)應的(de)上下(xia)兩個(ge)樂句組成,旋律進行以(yi)級(ji)進七聲性音(yin)階為(wei)主,間或出現大跳音(yin)型(xing),用(yong)于表現情(qing)緒、情(qing)感(gan)(gan)的(de)起伏跌宕,大大增(zeng)加(jia)了(le)音(yin)樂的(de)感(gan)(gan)染力。

從(cong)左(zuo)權開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調所揭示(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容,可(ke)以看到情(qing)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質含義。花(hua)(hua)(hua)兒(er)是(shi)(shi)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)令人(ren)(ren)(ren)愉悅(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),花(hua)(hua)(hua)兒(er)開(kai)(kai)了(le),即(ji)是(shi)(shi)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展現,表達(da)了(le)女性青年(nian)對男性青年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)意。是(shi)(shi)一(yi)種對美好愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求,對生活(huo)與(yu)生命延續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往。進一(yi)步還可(ke)以發現,在歌詞(ci)中(zhong)除了(le)有充滿(man)(man)了(le)幻想(xiang),充滿(man)(man)想(xiang)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比喻之外,開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方言襯(chen)詞(ci),親切、自然、真摯,樸(pu)實而動聽。這襯(chen)詞(ci),最多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“小(xiao)親訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)”,對“小(xiao)親訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考察可(ke)知,“訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)”是(shi)(shi)當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土語,意即(ji)樹上(shang)或地里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)(guo)實。如《苦相思(si)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“山(shan)藥蛋(dan)(dan)(dan)(dan)開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)結(jie)訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)”,即(ji)指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)果(guo)(guo)實。但更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候卻(que)被擬(ni)人(ren)(ren)(ren)化了(le),“訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)”是(shi)(shi)指情(qing)人(ren)(ren)(ren),并且加了(le)“親”字,成(cheng)為“親訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)”。如“親訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)下河(he)洗衣裳,雙腿腿跪在石頭上(shang)”;“麻雀飛在房檐上(shang),心想(xiang)這訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)親見不(bu)上(shang)”。這就是(shi)(shi)說,既然開(kai)(kai)了(le)花(hua)(hua)(hua),就要結(jie)果(guo)(guo)找(zhao)到了(le)心上(shang)人(ren)(ren)(ren)“親訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)”,就是(shi)(shi)得(de)到了(le)愛(ai)情(qing)結(jie)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)(guo)實。由此也可(ke)以說,開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調里(li)用方言演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)襯(chen)詞(ci),其效果(guo)(guo)是(shi)(shi)無(wu)論(lun)使(shi)用什(shen)么實詞(ci)也取(qu)代不(bu)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),同時也增強了(le)藝(yi)術表現力(li)和(he)感染力(li),更加突(tu)出了(le)情(qing)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻味。

傳承保護

傳承人物

劉改(gai)魚,女,漢族,1939年生,山(shan)西(xi)省(sheng)左(zuo)(zuo)權(quan)(quan)(quan)縣人(ren)。2009年5月,劉改(gai)魚入選為(wei)第三(san)批國家級非物質(zhi)文化遺產項目代表性傳(chuan)承人(ren),山(shan)西(xi)省(sheng)左(zuo)(zuo)權(quan)(quan)(quan)縣申報。劉改(gai)魚自六七歲起跟村里(li)人(ren)學唱民(min)(min)歌(ge)和(he)左(zuo)(zuo)權(quan)(quan)(quan)開花(hua)(hua)(hua)戲,后師從程(cheng)計年等(deng)當地(di)(di)民(min)(min)歌(ge)手學習經典民(min)(min)歌(ge)。劉改(gai)魚的(de)演(yan)出(chu)真實(shi)動(dong)人(ren)、渾(hun)厚圓(yuan)潤、剛(gang)柔相濟(ji),其風格清(qing)新自然、流麗婉轉,被稱為(wei)“聲美、情真、味足”。是她把左(zuo)(zuo)權(quan)(quan)(quan)民(min)(min)歌(ge)首次帶(dai)入北京,然后通過演(yan)出(chu)、灌制唱片等(deng),使左(zuo)(zuo)權(quan)(quan)(quan)民(min)(min)歌(ge)聲名遠(yuan)揚,成為(wei)山(shan)西(xi)民(min)(min)歌(ge)的(de)一(yi)大流派。代表作有(you)《桃花(hua)(hua)(hua)紅杏花(hua)(hua)(hua)白》、《門搭(da)搭(da)開花(hua)(hua)(hua)》、《土(tu)地(di)(di)還鄉》等(deng)。

保護措施

以開花調為(wei)代(dai)表的(de)(de)左權民(min)(min)歌(ge)在(zai)20世紀七(qi)八十年代(dai)曾一(yi)度(du)衰微,生態失衡。后在(zai)廣大民(min)(min)眾(zhong)和政(zheng)府主(zhu)管部門(men)的(de)(de)共同努力下,傳(chuan)統歌(ge)風(feng)日漸恢復,新的(de)(de)傳(chuan)人相繼出現,為(wei)民(min)(min)歌(ge)遺產的(de)(de)保護(hu)和傳(chuan)承提供了較(jiao)好(hao)的(de)(de)基(ji)礎(chu)。

左(zuo)權(quan)(quan)處(chu)于晉中(zhong)(zhong)(zhong)農耕文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)區,受(shou)現代文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)沖擊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度較快,因(yin)此左(zuo)權(quan)(quan)“開(kai)花調”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)應該以確立具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)村為(wei)基礎,同(tong)(tong)時實(shi)行分層級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)。左(zuo)權(quan)(quan)民(min)(min)歌(ge)傳(chuan)承主體(ti)既包(bao)(bao)括(kuo)民(min)(min)歌(ge)村中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原生態民(min)(min)歌(ge)乎,也包(bao)(bao)括(kuo)國家批準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非物質文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產(chan)傳(chuan)承人,還(huan)包(bao)(bao)括(kuo)有(you)(you)縣政(zheng)府(fu)和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)部(bu)門(men)管理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“開(kai)花調”藝(yi)術團、麻田(tian)八路(lu)軍總(zong)部(bu)藝(yi)術團,同(tong)(tong)時還(huan)有(you)(you)太(tai)行山盲(mang)人藝(yi)術宣傳(chuan)隊,以及(ji)三壇(tan)(tan)蛋藝(yi)術團、四壇(tan)(tan)蛋藝(yi)術團等班社組織,構成(cheng)了從民(min)(min)眾個體(ti)到演出班社,再到縣級演出團體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)層級構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承體(ti)系(xi),他們(men)在不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出環境中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)(fa)(fa)揮著各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。左(zuo)權(quan)(quan)縣政(zheng)府(fu)和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)管理部(bu)門(men)特(te)別重視民(min)(min)歌(ge)傳(chuan)承人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養與發(fa)(fa)(fa)掘(jue),開(kai)展了民(min)(min)歌(ge)進校園活動,做(zuo)到保護(hu)民(min)(min)歌(ge)從娃娃做(zuo)起,重視民(min)(min)歌(ge)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“培(pei)根(gen)”工程,他們(men)因(yin)材施教(jiao),根(gen)據(ju)不(bu)同(tong)(tong)年齡段孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受(shou)能力和(he)審美需求,編寫出了對應性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂教(jiao)材,以加強原生態民(min)(min)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承教(jiao)育。把本(ben)(ben)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂資源(yuan)轉化(hua)(hua)(hua)為(wei)本(ben)(ben)地中(zhong)(zhong)(zhong)小學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土音樂教(jiao)材,擴大了民(min)(min)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流傳(chuan)范(fan)圍,極大地增加了民(min)(min)歌(ge)受(shou)眾,提高了民(min)(min)歌(ge)延續(xu)自發(fa)(fa)(fa)性(xing)傳(chuan)承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能性(xing)。學生可以在音樂課的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學習中(zhong)(zhong)(zhong)潛移默(mo)化(hua)(hua)(hua)地接受(shou)民(min)(min)間文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶,對家鄉(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)生自豪感,以會唱民(min)(min)歌(ge)為(wei)榮(rong),珍(zhen)惜先(xian)輩留下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶貴民(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)資源(yuan),并很好(hao)地傳(chuan)承發(fa)(fa)(fa)揚,促進民(min)(min)間音樂文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可持續(xu)發(fa)(fa)(fa)展。

2015年(nian)3月27日,以劉改魚命名的民(min)間音樂(le)傳習所在山西晉中特殊教育學(xue)校(xiao)成立(li),劉紅權希望(wang)在此找到后繼人才。

社會影響

2015年(nian),大型左權花(hua)戲歌舞(wu)劇《太行奶(nai)(nai)娘(niang)》在(zai)北京舞(wu)蹈學院劇場(chang)上演(yan)。《太行奶(nai)(nai)娘(niang)》在(zai)劇本、唱詞(ci)上傳承(cheng)了(le)左權傳統“小花(hua)戲”及“開(kai)花(hua)調(diao)”原汁(zhi)原味的藝(yi)術(shu)特色。

2016年山西左權(quan)籍作家(jia)劉紅慶的《親圪蛋:唱“開花調”的人們》被旅居美國(guo)(guo)的音(yin)樂家(jia)周(zhou)勤(qin)如翻譯成英文,以《Qingedan Singing Kaihuadiao》為題在面(mian)向世界介紹(shao)中國(guo)(guo)音(yin)樂的英文學術(shu)刊物(wu)《MUSIC IN CHINA》(《音(yin)樂中國(guo)(guo)》)第6卷春季號(hao)上(shang)作為首篇發表。這彰顯了左權(quan)開花調研究進入了國(guo)(guo)際音(yin)樂學術(shu)視野。

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