簡介
靈(ling)(ling)(ling)匯(hui)(hui)泉(quan)(quan)(quan)(quan)在普(pu)寧故城洪陽鎮東(dong)北方(fang)向、離城約10里的(de)雨(yu)堂(tang)村(cun),有(you)一(yi)(yi)古井(jing),井(jing)泉(quan)(quan)(quan)(quan)源遠流(liu)長(chang),泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)涓涓,經冬不涸,久(jiu)旱(han)(han)不竭,有(you)明(ming)清(qing)(qing)兩朝,每(mei)逢(feng)大旱(han)(han),縣官必來(lai)此(ci)禱雨(yu),以求上天(tian)憐憫鄉(xiang)民(min)之(zhi)苦(ku),降(jiang)甘露救民(min)于(yu)旱(han)(han)災(zai)之(zhi)中。清(qing)(qing)·乾(qian)隆七年(1742)春旱(han)(han),知縣蕭麟趾(zhi)循例前往(wang)雨(yu)堂(tang)村(cun)求雨(yu),或許天(tian)公作美(mei),知縣禱雨(yu)之(zhi)后,當天(tian)中午就(jiu)下(xia)(xia)起大雨(yu)來(lai)。欣喜之(zhi)余,蕭麟趾(zhi)就(jiu)把古井(jing)命名為“靈(ling)(ling)(ling)匯(hui)(hui)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”,并廣為宣(xuan)揚(yang),又立石(shi)勒(le)碑(bei),親題(ti)“靈(ling)(ling)(ling)匯(hui)(hui)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”三個大字刻石(shi)立于(yu)井(jing)旁,又豎一(yi)(yi)通長(chang)方(fang)形(xing)石(shi)碑(bei),上刻蕭麟趾(zhi)撰并書的(de)《靈(ling)(ling)(ling)匯(hui)(hui)泉(quan)(quan)(quan)(quan)記(ji)》一(yi)(yi)文,記(ji)述“靈(ling)(ling)(ling)匯(hui)(hui)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”的(de)由來(lai)。碑(bei)刻、古井(jing)于(yu)今尚(shang)在,保存完好。井(jing)臺方(fang)形(xing),素面(mian)石(shi),邊長(chang)4米(mi),井(jing)深3.8米(mi),泉(quan)(quan)(quan)(quan)清(qing)(qing)澈見(jian)底,時(shi)見(jian)小魚(yu)蝦游(you)戲(xi)于(yu)水(shui)面(mian)蟹墊居于(yu)井(jing)底。泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)入(ru)口(kou)甘甜,相(xiang)傳清(qing)(qing)皇(huang)帝乾(qian)隆下(xia)(xia)江南時(shi),曾造(zao)訪過此(ci)井(jing),對泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)的(de)甘甜贊不絕口(kou)。泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)仍(reng)供村(cun)民(min)飲用,旁邊有(you)一(yi)(yi)清(qing)(qing)雍正年間(jian)建造(zao)的(de)祈雨(yu)亭一(yi)(yi)座,有(you)聯云(yun):登靈(ling)(ling)(ling)山(shan)逍遙天(tian)界,臨雨(yu)堂(tang)普(pu)濟(ji)萬方(fang)。
靈匯泉(quan),又稱靈匯甘泉(quan),是(shi)乾隆至民國年間,普寧古“八景”之一(yi),現在依然是(shi)一(yi)個游訪的好去(qu)處(chu)。
風貌
靈匯泉古井(jing)旁一通長方形石碑,面(mian)上刻有蕭麟(lin)趾撰并(bing)書的《靈匯泉記》文,記述由來情況。碑刻、古井(jing)古樸古香,保存完好。
又(you)豎井(jing)臺方形(xing),素面石(shi),邊(bian)長4 米(mi),井(jing)深3.8 米(mi),泉(quan)清澈見(jian)底(di),時見(jian)小魚蝦游戲于水面蟹墊居于井(jing)底(di)。泉(quan)水入口(kou)甘(gan)甜(tian),相傳清皇帝乾隆下江南時,曾造訪過此井(jing),對(dui)泉(quan)水的甘(gan)甜(tian)贊不絕口(kou)。泉(quan)水仍供村民飲用,旁邊(bian)有一清雍正年間建造的祈雨亭一座(zuo),有聯云:登靈(ling)山逍遙天界,臨(lin)雨堂(tang)普濟萬方。
歷史人文
明清兩朝,每逢大旱,縣官必來此禱(dao)雨(yu),以求上天(tian)憐憫(min)鄉民之苦,降甘露救民于旱災之中(zhong)。清·乾隆七(qi)年(1742)春旱,知縣蕭(xiao)(xiao)麟趾(zhi)(zhi)循例(li)前(qian)往雨(yu)堂村(cun)求雨(yu),或許天(tian)公作美(mei),知縣禱(dao)雨(yu)之后,當天(tian)中(zhong)午(wu)就(jiu)下起大雨(yu)來。欣喜之余,蕭(xiao)(xiao)麟趾(zhi)(zhi)就(jiu)把(ba)古井(jing)命名為“靈匯(hui)(hui)泉”,并廣為宣揚,又(you)立石(shi)(shi)(shi)勒碑(bei),親題(ti)“靈匯(hui)(hui)泉”三個(ge)大字刻石(shi)(shi)(shi)立于井(jing)旁,又(you)豎一(yi)通長方形石(shi)(shi)(shi)碑(bei),上刻蕭(xiao)(xiao)麟趾(zhi)(zhi)撰并書的《靈匯(hui)(hui)泉記》一(yi)文,記述“靈匯(hui)(hui)泉”的由來。碑(bei)刻、古井(jing)于今(jin)尚在,保存完好。
現狀
靈(ling)(ling)匯泉,又稱靈(ling)(ling)匯甘泉,是(shi)乾隆至民國(guo)年間,普寧古(gu)“八(ba)景”之一,1942年,古(gu)井(jing)旁(pang)重建雨(yu)堂(tang)亭(ting),亭(ting)柱聯一副,為普寧名賢黃緒虞撰、方瑞(rui)麟書(shu),聯曰: “雨(yu)澤沛洪陽,留下(xia)靈(ling)(ling)泉勝跡; 堂(tang)陰屏(ping)鐵嶺(ling),尚有(you)寶塔奇峰。”如今依然是(shi)一個游(you)訪的好去處(chu)。
詩有云(yun):”甘(gan)洌井中流(liu),濟時豐澤注。黎民意盡安,愜望(wang)春芽吐。”