寺內活動
農禪寺(si)除了(le)寺(si)內常住眾的修(xiu)學(xue)之外(wai)，其(qi)對外(wai)活動則有:
(一)禪(chan)七、禪(chan)訓班、禪(chan)坐會(hui):每(mei)年有(you)兩次禪(chan)七。每(mei)周(zhou)有(you)星期三、六(liu)、日(ri)的禪(chan)訓班，已有(you)學生三萬多(duo)人。每(mei)星期日(ri)下午有(you)禪(chan)坐會(hui)，會(hui)員人數已達四千多(duo)人。
(二)佛(fo)(fo)七(qi)、念佛(fo)(fo)會(hui)、大(da)悲(bei)(bei)懺:每(mei)年有清明(ming)及彌陀佛(fo)(fo)誕(dan)的兩次佛(fo)(fo)七(qi)，每(mei)星期六晚上有念佛(fo)(fo)會(hui)，基本會(hui)員(yuan)人數有四千多(duo)人。每(mei)個月第一(yi)個星期五(wu)的下午及晚上禮誦大(da)悲(bei)(bei)懺，近來每(mei)場次已達(da)一(yi)千多(duo)人。
(三(san))講(jiang)經(jing)、開(kai)示、皈(gui)依:每(mei)(mei)星期日(ri)的(de)上午，有講(jiang)經(jing)法會。聽(ting)眾從最初的(de)一百多(duo)(duo)人(ren)到現今的(de)一千多(duo)(duo)人(ren)。每(mei)(mei)周日(ri)下午禪坐(zuo)會中有關(guan)于禪修的(de)開(kai)示。每(mei)(mei)星期日(ri)在(zai)講(jiang)經(jing)之后，舉行皈(gui)依儀式。在(zai)該寺皈(gui)依三(san)寶的(de)人(ren)數已達(da)三(san)萬多(duo)(duo)人(ren)。另有念佛一天(tian)、兩天(tian)，坐(zuo)禪一天(tian)、兩天(tian)、三(san)天(tian)的(de)活動。
發行刊物
東初老人自(zi)1949年開始創辦《人生月(yue)刊(kan)》。又于1965年到1974年之(zhi)間發(fa)行《佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)》季(ji)刊(kan)。1955年，中華佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)館影印大(da)藏經(jing)，同時(shi)(shi)陸續出版(ban)(ban)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)文(wen)(wen)物及(ji)著作。到1980年，以(yi)(yi)圣(sheng)嚴(yan)法(fa)師(shi)的(de)(de)著作為主，同時(shi)(shi)也出版(ban)(ban)發(fa)行學(xue)術(shu)性及(ji)實用性的(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)書(shu)(shu)籍(ji)。已出版(ban)(ban)的(de)(de)書(shu)(shu)籍(ji)共有(you)(you)七(qi)十(shi)多(duo)種。同時(shi)(shi)亦發(fa)行“有(you)(you)聲書(shu)(shu)”及(ji)有(you)(you)聲出版(ban)(ban)品，內容為法(fa)師(shi)之(zhi)演講(jiang)集及(ji)各種開示法(fa)語(yu)。1982年，《人生月(yue)刊(kan)》以(yi)(yi)小(xiao)型報紙形式復刊(kan)。1991年5月(yue)起(qi)，恢復為雜志型，1989年創刊(kan)《法(fa)鼓》雜志，迄今發(fa)行量(liang)超過四萬份。另有(you)(you)大(da)量(liang)印贈小(xiao)冊子型式的(de)(de)佛(fo)(fo)學(xue)小(xiao)叢刊(kan)十(shi)一種。
發展狀況
圣嚴法師及其出家(jia)弟子，每(mei)年(nian)接受各單位各團體(ti)的邀請，主(zhu)持各種形式(shi)的演講。地區包括臺(tai)灣各縣市，每(mei)場聽(ting)眾從數(shu)百(bai)人到四(si)、五千人。中華佛教(jiao)文化(hua)館(guan)是農禪寺的上院，其負(fu)責人也是圣嚴法師，每(mei)年(nian)舉(ju)辦冬令(ling)救濟(ji)，同時也以整(zheng)筆的款項與其他部(bu)門合(he)作，舉(ju)辦各項社教(jiao)活動(dong)。另設有慈善護生會，觀音消災(zai)會。
農歷新年(nian)有(you)(you)千佛(fo)懺三天。農歷三月有(you)(you)地藏法會三天。從1988年(nian)開始，為(wei)了籌(chou)措中華佛(fo)學(xue)研究所的(de)經(jing)費，每(mei)年(nian)舉辦(ban)法華懺、梁皇(huang)懺各一次，每(mei)次為(wei)期(qi)七天。由于(yu)(yu)北(bei)投關渡平原的(de)重劃(hua)開發，農禪寺面臨拆遷，故已于(yu)(yu)臺北(bei)縣金山(shan)鄉覓得山(shan)坡地，正在(zai)建設法鼓山(shan)。法鼓山(shan)建設的(de)領導者圣嚴法師(shi)，民國十九年(nian)(1930)出生于(yu)(yu)江蘇(su)省(sheng)的(de)農家，俗姓張氏，十三歲在(zai)南(nan)通縣狼山(shan)的(de)廣教禪寺出家。
為(wei)了(le)興辦教(jiao)育，造就更多的弘(hong)法人才，他以(yi)三(san)十九歲的年齡，毅然赴日(ri)本東京的立(li)正大學(xue)(xue)(xue)深造。于六(liu)年之間，完成了(le)文(wen)學(xue)(xue)(xue)碩(shuo)士及文(wen)學(xue)(xue)(xue)博士的學(xue)(xue)(xue)位。1975年，法師完成最高的學(xue)(xue)(xue)位之后，應(ying)邀赴美(mei)弘(hong)化(hua)，先后擔(dan)任(ren)美(mei)國佛(fo)教(jiao)會(hui)董事(shi)、副(fu)會(hui)長(chang)、紐(niu)約大覺寺住持(chi)、駐臺(tai)譯經院(yuan)院(yuan)長(chang)。1977年，繼(ji)任(ren)臺(tai)北中華佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)館(guan)館(guan)長(chang)。1978年，應(ying)聘為(wei)臺(tai)北中國文(wen)化(hua)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)哲學(xue)(xue)(xue)研究(jiu)所教(jiao)授(shou)及佛(fo)學(xue)(xue)(xue)研究(jiu)所所長(chang)。1979年，在美(mei)國創立(li)禪中心。
圣嚴法師
圣嚴法師經常在中、美、加、英等地，各著名大學及佛教的社團宣揚佛法。同時又曾擔任東吳大學及輔仁大學的教授。
公德
1985年，重(zhong)建中(zhong)華佛(fo)(fo)教文(wen)化館，創為中(zhong)華佛(fo)(fo)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)所(suo)(suo)。該所(suo)(suo)現有之專兼任老(lao)師(shi)(shi)暨研(yan)究(jiu)人員(yuan)是:圣嚴法師(shi)(shi)、捷克的(de)性空(kong)法師(shi)(shi)、慧嚴法師(shi)(shi)、惠敏(min)法師(shi)(shi)、恒清(qing)法師(shi)(shi)、逵和(he)法師(shi)(shi)、明性法師(shi)(shi)、李志夫、冉云華、楊郁文(wen)、曹仕幫、陳英善、藍吉富、鄧(deng)克銘、印度的(de)穆克紀、西藏的(de)覺(jue)嵋桑度堪(kan)布、德(de)國(guo)的(de)高明道、楊惠南、葉(xie)阿月、陳又新、藍碧珠、鄭(zheng)振(zhen)煌、曾(ceng)德(de)明、材煌洲等，其中(zhong)十(shi)一(yi)位(wei)具有博士(shi)學(xue)(xue)(xue)位(wei)。另不定期邀(yao)請國(guo)外(wai)知名學(xue)(xue)(xue)者(zhe)至本(ben)所(suo)(suo)擔任密集(ji)講(jiang)座、演講(jiang)，同(tong)時亦約聘國(guo)內外(wai)通訊研(yan)究(jiu)員(yuan)及《中(zhong)華佛(fo)(fo)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)報》編(bian)審、撰(zhuan)稿(gao)，有佛(fo)(fo)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)三十(shi)多位(wei)，他們都是在國(guo)內外(wai)獲得(de)高級學(xue)(xue)(xue)位(wei)及學(xue)(xue)(xue)有專長的(de)著名學(xue)(xue)(xue)者(zhe)。
法(fa)師(shi)是國(guo)際佛(fo)(fo)(fo)教學(xue)術界(jie)(jie)知名(ming)的(de)(de)學(xue)者，經常(chang)出(chu)席(xi)各(ge)(ge)項(xiang)有關的(de)(de)國(guo)際學(xue)術會(hui)議，并自(zi)1980年1月起，每二至三年，召開一次佛(fo)(fo)(fo)學(xue)會(hui)議，集合世界(jie)(jie)各(ge)(ge)國(guo)杰出(chu)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)學(xue)學(xue)者，討論如何將傳統的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教，落實于現(xian)代(dai)社(she)會(hui)。由于中(zhong)華佛(fo)(fo)(fo)學(xue)研究所(suo)及農禪(chan)寺(si)的(de)(de)各(ge)(ge)項(xiang)教育(yu)(yu)事(shi)業及弘(hong)法(fa)事(shi)業，推展迅速，場地已不敷(fu)使用，所(suo)以在1989年，找到了臺(tai)北縣金山鄉一塊環(huan)境(jing)幽美的(de)(de)山坡(po)地，命(ming)名(ming)為法(fa)鼓山。計劃興(xing)建一座世界(jie)(jie)性(xing)的(de)(de)修(xiu)學(xue)中(zhong)心。它(ta)將包(bao)括:佛(fo)(fo)(fo)教的(de)(de)教育(yu)(yu)研突、修(xiu)持、弘(hong)化(hua)、修(xiu)養(yang)等(deng)各(ge)(ge)種設(she)施，預定在五年內完成(cheng)。圣(sheng)嚴法(fa)師(shi)的(de)(de)心愿是“提升(sheng)人(ren)的(de)(de)品質，建設(she)人(ren)間凈土”。
祈福皈依大典
皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)佛(fo)(fo)(fo)、法(fa)(fa)、僧(seng)三寶(bao)，即皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)自(zi)己(ji)本身(shen)具有的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)性，也是成為(wei)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)徒(tu)的(de)(de)(de)第(di)一(yi)步驟。因此，法(fa)(fa)鼓(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)為(wei)弘揚正信(xin)(xin)佛(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)，普化大眾(zhong)(zhong)，接引信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)三寶(bao)，修(xiu)行(xing)學佛(fo)(fo)(fo)，讓身(shen)心得以安頓，于(yu)8月27日上午十點，在(zai)(zai)臺北(bei)北(bei)投農禪(chan)寺(si)舉(ju)行(xing)祈(qi)福皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)大典(dian)暨會(hui)團迎新博覽會(hui)。在(zai)(zai)受戒(jie)儀式中，圣嚴法(fa)(fa)師勉勵皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)，不(bu)管大家皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)為(wei)何，大家既然皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)三寶(bao)，就要開始思(si)考如何學佛(fo)(fo)(fo)，片刻不(bu)忘自(zi)己(ji)是佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)徒(tu)，隨時(shi)懷(huai)抱修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)心態處世，并積極(ji)參與關(guan)懷(huai)社會(hui)的(de)(de)(de)活動。而在(zai)(zai)農禪(chan)寺(si)舉(ju)行(xing)的(de)(de)(de)皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)大典(dian)，報名(ming)參加皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)超(chao)過2800位，另(ling)外并于(yu)臺南、高雄、臺東等縣市的(de)(de)(de)法(fa)(fa)鼓(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)分院道場(chang)做(zuo)視訊(xun)聯機同步舉(ju)行(xing)，總(zong)計皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)人數(shu)超(chao)過三千人，是歷年來法(fa)(fa)鼓(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)舉(ju)辦(ban)皈(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)依(yi)大典(dian)人數(shu)最多的(de)(de)(de)一(yi)次。
凡相一(yi)切由(you)心(xin)(xin)(xin)造，雜念一(yi)切由(you)心(xin)(xin)(xin)生(sheng)。現代社(she)(she)會(hui)生(sheng)活中的(de)各種外在(zai)(zai)壓力，致使人們的(de)身心(xin)(xin)(xin)靈(ling)難以(yi)保持平(ping)衡，諸類身心(xin)(xin)(xin)病與社(she)(she)會(hui)亂象也隨之(zhi)(zhi)而(er)生(sheng)。宗教為(wei)凈化(hua)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)、安頓身心(xin)(xin)(xin)之(zhi)(zhi)良方，而(er)“皈(gui)依(yi)(yi)”為(wei)修習佛(fo)(fo)法(fa)(fa)之(zhi)(zhi)入門。法(fa)(fa)鼓山鑒于此，特舉辦一(yi)場(chang)“祈福皈(gui)依(yi)(yi)大典(dian)暨會(hui)團迎新博覽會(hui)”，推廣實用性及生(sheng)活化(hua)的(de)佛(fo)(fo)法(fa)(fa)，期盼助益(yi)(yi)人心(xin)(xin)(xin)及社(she)(she)會(hui)之(zhi)(zhi)和平(ping)吉祥(xiang)。而(er)本次(ci)在(zai)(zai)農禪寺舉辦的(de)“祈福皈(gui)依(yi)(yi)大典(dian)”，儀程恭請(qing)圣嚴師(shi)父親授皈(gui)依(yi)(yi)，以(yi)弘揚佛(fo)(fo)法(fa)(fa)并推展法(fa)(fa)鼓山理念，達到利(li)益(yi)(yi)大眾之(zhi)(zhi)目的(de)。
這場(chang)肅穆莊嚴(yan)的(de)皈依(yi)大典，在(zai)(zai)全省超(chao)過三千多位信(xin)眾(zhong)(zhong)參加(jia)，而在(zai)(zai)臺北農禪寺舉行的(de)皈依(yi)大典，則有2800多位信(xin)眾(zhong)(zhong)參與皈依(yi)活(huo)動，將整個農禪寺擠(ji)的(de)水泄不(bu)通，雖然(ran)人數眾(zhong)(zhong)多，但是圣嚴(yan)法(fa)師依(yi)然(ran)不(bu)辭辛勞，堅持繞場(chang)關懷每一位信(xin)眾(zhong)(zhong)。此外(wai)，法(fa)鼓山(shan)也(ye)為方便(bian)新皈依(yi)的(de)信(xin)眾(zhong)(zhong)弟子(zi)們了(le)解(jie)法(fa)鼓山(shan)各會團的(de)服務。在(zai)(zai)27日當(dang)天農禪寺外(wai)場(chang)也(ye)同時辦理“會團迎(ying)新博覽會”，接引皈依(yi)弟子(zi)成(cheng)為法(fa)鼓山(shan)的(de)護法(fa)鼓手，為護持佛法(fa)貢(gong)獻心力。
給生活一把琴 
