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主要經歷

早年時期

咸豐(feng)五年(nian)（1855年(nian)），徐世昌(chang)生于河(he)南(nan)(nan)衛輝(hui)府(fu)，祖(zu)(zu)籍(ji)浙(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)寧波府(fu)鄞縣，天(tian)(tian)津(jin)圖書館館藏檔案記其(qi)(qi)籍(ji)貫為“浙(zhe)江(jiang)(jiang)鄞縣”。其(qi)(qi)祖(zu)(zu)輩(bei)明(ming)季北(bei)遷燕京，清軍入關時(shi)南(nan)(nan)逃天(tian)(tian)津(jin)，落籍(ji)天(tian)(tian)津(jin)，是為天(tian)(tian)津(jin)壽豈堂徐氏(shi)。曾祖(zu)(zu)父、祖(zu)(zu)父在河(he)南(nan)(nan)為官，故出生于河(he)南(nan)(nan)省(sheng)衛輝(hui)府(fu)府(fu)治汲縣（今衛輝(hui)市）城內曹營(ying)街(jie)。日后發達(da)，凡(fan)遇以上(shang)三(san)地人(ren)士(shi)，徐世昌(chang)皆(jie)稱同鄉(xiang)；徐世昌(chang)之善于拉關系、交朋友，于此可(ke)見一斑(ban)。

徐(xu)(xu)(xu)世昌(chang)幼年喪父，母教甚(shen)嚴。雖家境貧困，典當以延師教子，并自(zi)督課，且(qie)重德育。徐(xu)(xu)(xu)世昌(chang)回憶說：孩(hai)童之(zhi)時，若有三份(fen)食物，便(bian)思得其(qi)兩份(fen)，母即予嚴斥：“今日如此，長(chang)大(da)又當如何。”其(qi)母寧(ning)可將(jiang)食物扔掉，也不讓徐(xu)(xu)(xu)世昌(chang)食用。徐(xu)(xu)(xu)世昌(chang)稍稍長(chang)大(da)一些，每交一個朋友(you)，他的母親一定去考察一下(xia)那人(ren)的人(ren)品(pin)如何，如果真的是賢才，則(ze)(ze)以美(mei)食款(kuan)待；否(fou)則(ze)(ze)立即訓斥并令其(qi)不再來(lai)往。當時的世人(ren)看到(dao)他們母子非常清苦(ku)，就(jiu)勸他們去依靠縣令親戚(qi)，徐(xu)(xu)(xu)母說：“托人(ren)余蔭，罔(wang)知艱(jian)苦(ku)，無復有刻厲振興之(zhi)心(xin)(xin)矣”。族(zu)人(ren)感(gan)嘆：“汝(ru)苦(ku)心(xin)(xin)持(chi)家教子，異日必有成(cheng)就(jiu)，真我家功臣也。”

同治(zhi)十(shi)年(nian)（1871年(nian)），徐世(shi)昌十(shi)六歲(sui)(sui)時(shi)開始課人兼自學，以經營薪米；十(shi)七歲(sui)(sui)因善書小(xiao)楷，隨叔(shu)祖父充任澤區衙(ya)文案；十(shi)八歲(sui)(sui)為(wei)(wei)某知府治(zhi)函札兼會計，以文會友；二(er)十(shi)四歲(sui)(sui)為(wei)(wei)準(zhun)寧縣(xian)知事治(zhi)理文牘，遇袁世(shi)凱，徐袁二(er)人一見傾心。袁世(shi)凱見徐世(shi)昌青衣敝履，雖邊(bian)幅不修(xiu)卻神采(cai)飛揚；談吐間，顯(xian)露出勃(bo)勃(bo)雄(xiong)心與滿腹經綸，贊道(dao)：“菊人，真(zhen)妙才也！”當(dang)時(shi)徐世(shi)昌、徐世(shi)光兄(xiong)弟無錢(qian)赴(fu)應(ying)天府應(ying)鄉試，袁世(shi)凱即贈銀百兩以為(wei)(wei)川資，使徐氏(shi)昆仲得已(yi)成行(xing)，并同時(shi)中舉。

任職翰林

光(guang)緒十二年(nian)（1886年(nian)）中進士(shi)(shi)(shi)，先授翰(han)林(lin)院(yuan)庶吉士(shi)(shi)(shi)，光(guang)緒十五年(nian)（1889年(nian)）授編修。張之洞(dong)（軍機大(da)臣、東閣大(da)學士(shi)(shi)(shi)）、李鴻藻（翰(han)林(lin)院(yuan)掌院(yuan)學士(shi)(shi)(shi)）為其師長(chang)。編修為七品官，俸(feng)銀甚少，生(sheng)活(huo)清苦。人(ren)勸其外放知(zhi)州、知(zhi)縣(xian)，未從。因京官具有接近上層人(ren)物的(de)優勢(shi)。

然而(er)徐世(shi)(shi)(shi)昌在翰林一住九年，未辦過(guo)(guo)一次(ci)學差、試官(guan)之(zhi)類(lei)有利(li)(li)之(zhi)事；但他(ta)并不(bu)(bu)急功近利(li)(li)，而(er)是積極結交(jiao)，疏通(tong)上下，同時勤苦讀書，關心時事，作好各方面(mian)準備(bei)，以(yi)(yi)待(dai)時機(ji)。翰林院是中(zhong)國封建社會為科場尖子而(er)設的最(zui)高(gao)機(ji)構，凡以(yi)(yi)科舉進(jin)身之(zhi)文(wen)士，無(wu)不(bu)(bu)孜(zi)孜(zi)以(yi)(yi)求。但徐世(shi)(shi)(shi)昌因不(bu)(bu)見(jian)寵于(yu)大學士李(li)鴻藻，李(li)鴻藻認為徐世(shi)(shi)(shi)昌“虛矯過(guo)(guo)人”，因而(er)不(bu)(bu)得寵難以(yi)(yi)發(fa)達(da)。但徐世(shi)(shi)(shi)昌向李(li)鴻藻介紹袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱，通(tong)過(guo)(guo)李(li)鴻藻，袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱為李(li)鴻章所常識，向朝廷(ting)推薦他(ta)督(du)練新軍，卻成為袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱發(fa)展的起點(dian)，同時也(ye)成為徐世(shi)(shi)(shi)昌仕途中(zhong)走(zou)向發(fa)達(da)的轉(zhuan)折點(dian)。

徐世(shi)昌在(zai)翰林院已是“板凳要坐十(shi)(shi)年冷”，到第(di)十(shi)(shi)年終于(yu)有了(le)轉機(ji)，光緒二十(shi)(shi)三年（1897年），袁世(shi)凱向清廷奏請徐翰林兼管(guan)新建陸軍(jun)稽(ji)查全(quan)軍(jun)參謀軍(jun)務營務處總辦（相當于(yu)秘書長(chang)兼參謀長(chang)），徐世(shi)昌欣(xin)然就任。雖然編制、原職(zhi)、級別均予(yu)保留，但總是以高就低；徐世(shi)昌卻毅然離開(kai)翰林院，全(quan)力以赴(fu)，總攬(lan)全(quan)軍(jun)文案并參與機(ji)密(mi)，袁世(shi)凱不在(zai)時且代理其職(zhi)。從此成為袁世(shi)凱的(de)得力智(zhi)囊。

佐理袁幕

徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)到(dao)任不(bu)久，袁(yuan)(yuan)世(shi)凱即因克扣(kou)年(nian)餉、誅殺無辜被人告發，軍(jun)(jun)(jun)機大臣榮祿與(yu)陳奎龍負責查辦。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)與(yu)陳奎龍為(wei)(wei)同榜進士，私交甚篤，于(yu)是為(wei)(wei)袁(yuan)(yuan)世(shi)凱說(shuo)請，袁(yuan)(yuan)世(shi)凱得以(yi)(yi)(yi)逃過一劫(jie)，使(shi)一場彌天大禍消彌于(yu)無形，袁(yuan)(yuan)世(shi)凱自是對徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)感恩不(bu)盡。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)在小(xiao)(xiao)站練(lian)兵(bing)工作雖只兩年(nian)多，但他一來(lai)(lai)便受到(dao)袁(yuan)(yuan)世(shi)凱的(de)高(gao)度(du)信任與(yu)尊重，言聽計從(cong)，稱(cheng)(cheng)之為(wei)(wei)兄；二來(lai)(lai)是翰林出身(shen)，受到(dao)將領的(de)尊重，皆(jie)稱(cheng)(cheng)之為(wei)(wei)師(shi)；三來(lai)(lai)工作勤(qin)奮，自學軍(jun)(jun)(jun)事及(ji)(ji)英語，先后編寫了(le)《新建陸軍(jun)(jun)(jun)兵(bing)略(lve)存錄》及(ji)(ji)《操法詳晰圖(tu)說(shuo)》十(shi)三冊，以(yi)(yi)(yi)統籌全軍(jun)(jun)(jun)訓練(lian)及(ji)(ji)教育，成績卓著(zhu)，聲望很高(gao)，從(cong)而奠(dian)定(ding)了(le)自己在北洋(yang)軍(jun)(jun)(jun)隊中僅次于(yu)袁(yuan)(yuan)世(shi)凱的(de)地位，也達到(dao)了(le)“以(yi)(yi)(yi)文修武、以(yi)(yi)(yi)軍(jun)(jun)(jun)功進身(shen)”之夙志(zhi)。小(xiao)(xiao)站練(lian)兵(bing)，是中國軍(jun)(jun)(jun)隊走向近代化的(de)里程碑(bei)，袁(yuan)(yuan)世(shi)凱、徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)皆(jie)功不(bu)可沒。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)最先提出了(le)比較(jiao)完整(zheng)的(de)近代化軍(jun)(jun)(jun)事理論(lun)，制(zhi)訂(ding)了(le)中西(xi)結合的(de)軍(jun)(jun)(jun)制(zhi)、法典、軍(jun)(jun)(jun)規、條(tiao)令(ling)及(ji)(ji)戰略(lve)戰術原則。后來(lai)(lai)的(de)“北洋(yang)三杰(jie)”——王(wang)士珍、段祺瑞、馮(feng)國璋皆(jie)是從(cong)小(xiao)(xiao)站新軍(jun)(jun)(jun)中成長起(qi)來(lai)(lai)的(de)佼(jiao)佼(jiao)者。

徐世(shi)(shi)昌(chang)與(yu)(yu)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)一(yi)樣，即(ji)有政(zheng)治(zhi)野心(xin)、也有愛國(guo)熱(re)情，徐世(shi)(shi)昌(chang)在(zai)翰林(lin)院時(shi)(shi)(shi)(shi)曾(ceng)因甲午(wu)戰敗，與(yu)(yu)數十名同事聯合彈劾李鴻(hong)章；時(shi)(shi)(shi)(shi)值戊戌(xu)變法，徐世(shi)(shi)昌(chang)、袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)都參(can)與(yu)(yu)了維新運動。但(dan)在(zai)關鍵時(shi)(shi)(shi)(shi)刻，當(dang)新舊(jiu)勢(shi)(shi)力(li)交鋒、維新勢(shi)(shi)力(li)將希望全部(bu)寄托在(zai)掌握軍權的袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)身上時(shi)(shi)(shi)(shi)，袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)卻聽(ting)信了“軍師”徐世(shi)(shi)昌(chang)之(zhi)(zhi)言(yan)：“帝雖(sui)一(yi)國(guo)之(zhi)(zhi)主，然(ran)(ran)當(dang)政(zheng)日淺，勢(shi)(shi)力(li)薄弱；后(hou)（西太后(hou)）則(ze)兩(liang)朝總持(chi)魁柄，廷臣疆(jiang)帥，均其(qi)心(xin)腹，成(cheng)敗之(zhi)(zhi)數，可以預卜。與(yu)(yu)其(qi)助帝而致禍，寧(ning)附后(hou)而取(qu)功(gong)名。”袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)深以為(wei)然(ran)(ran)，遂向榮祿(lu)告密。在(zai)義與(yu)(yu)利的選擇(ze)上，徐世(shi)(shi)昌(chang)、袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)很現實地選擇(ze)了趨利避害。二人(ren)均以戊戌(xu)六君子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)血染紅(hong)了頂戴花翎，從此(ci)深受后(hou)黨恩寵，平步(bu)青云(yun)。誠然(ran)(ran)，即(ji)使當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)徐贊成(cheng)支持(chi)新黨，亦(yi)是以卵擊石；“寧(ning)為(wei)玉(yu)碎，不為(wei)瓦全”，歷史上又有幾人(ren)？不過袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)之(zhi)(zhi)惡(e)(e)在(zai)于(yu)陽奉(feng)陰(yin)違，兩(liang)面(mian)三刀，十分險惡(e)(e)卑劣，故當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)有民謠罵(ma)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)曰(yue)：六君子(zi)(zi)，頭顱送，袁(yuan)(yuan)(yuan)項(xiang)城，頂子(zi)(zi)紅(hong)，賣國(guo)黨，邀奇功(gong)，康(kang)與(yu)(yu)梁(liang)，在(zai)夢(meng)中，不知他，是梟雄。袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)因難逃其(qi)責(ze)，幕后(hou)高(gao)參(can)徐世(shi)(shi)昌(chang)亦(yi)難辭其(qi)咎。

清廷重用

光緒二十六(liu)年(nian)（1900年(nian)），八國聯(lian)軍攻入北京，慈禧(xi)太(tai)后(hou)與(yu)光緒帝西(xi)狩，徐世昌(chang)隨行護駕(jia)，得到青睞(lai)。張之洞(dong)、袁世凱又交章(zhang)保薦徐世昌(chang)，徐世昌(chang)遂得重用(yong)。在隨后(hou)的三年(nian)中(zhong)，他相繼(ji)涉足清廷政務、財務、軍務、學務。光緒三十年(nian)（1904年(nian)），徐世昌(chang)得任中(zhong)國歷史上最后(hou)一次科(ke)舉會試之閱卷大臣，也圓了徐世昌(chang)十年(nian)翰林(lin)以來主考之夢。

光緒三(san)十(shi)一年(nian)(nian)（1905年(nian)(nian)），徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)奉旨入值軍(jun)機處，同(tong)年(nian)(nian)年(nian)(nian)底即授軍(jun)機大臣，署理兵部尚(shang)書(shu)。這一年(nian)(nian)徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)正好五(wu)十(shi)歲。徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)獲此殊榮，尚(shang)未停(ting)止升(sheng)遷的腳(jiao)步。51歲時朝廷又(you)任(ren)徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)為(wei)(wei)欽差大臣，東三(san)省總(zong)督(du)兼管東三(san)省將軍(jun)事(shi)務(wu)，集軍(jun)政大權于(yu)一身，系(xi)從(cong)一品級，各省督(du)撫聯名奏事(shi)，以徐(xu)領銜，排在直(zhi)隸總(zong)督(du)袁世(shi)凱之(zhi)前。據查(cha)核(he)，清末升(sheng)遷較快的漢大臣林(lin)則徐(xu)、曾國(guo)藩(fan)、袁世(shi)凱從(cong)入仕到任(ren)總(zong)督(du)各為(wei)(wei)20、21、21年(nian)(nian)，徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)雖然也(ye)是21年(nian)(nian)，但東北(bei)總(zong)督(du)之(zhi)位高權重，則為(wei)(wei)以上三(san)人所不及。

而在同一(yi)年，袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)與(yu)張之(zhi)洞(dong)皆喪失了(le)具有實權的(de)總督大(da)臣之(zhi)位，入京擔(dan)任了(le)奉旨辦(ban)事的(de)軍機(ji)大(da)臣。隨(sui)著光緒(xu)帝與(yu)西太(tai)后的(de)一(yi)同辭世(shi)(shi)，袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)的(de)地(di)位更岌岌可(ke)危。因光緒(xu)帝恨袁(yuan)(yuan)告密出賣(mai)之(zhi)事；三歲溥儀即位，其父載灃(feng)為攝政王便(bian)一(yi)心(xin)想替其兄光緒(xu)報(bao)仇(chou)，欲除(chu)掉袁(yuan)(yuan)，已擬好將袁(yuan)(yuan)革職法辦(ban)的(de)上(shang)諭，因奕劻（軍機(ji)處首席大(da)臣，早被袁(yuan)(yuan)行賄買(mai)通）及(ji)張之(zhi)洞(dong)極力反對，乃修改諭旨，以袁(yuan)(yuan)患足疾為名將袁(yuan)(yuan)“開(kai)缺回籍養疴。徐世(shi)(shi)昌時在東(dong)北(bei)，唇亡未免齒(chi)寒，不得不主動(dong)奏請(qing)開(kai)缺，清廷豈敢趕盡殺絕？只將其調任郵傳部(bu)尚書，雖位列中樞，但其降用，也很明(ming)顯。而徐世(shi)(shi)昌在東(dong)北(bei)三年之(zhi)作(zuo)為，卻值得大(da)書一(yi)筆。

總督東北

東(dong)北三(san)省(sheng)(sheng)為(wei)清(qing)朝之(zhi)(zhi)發祥地(di)，因(yin)而具(ju)(ju)有特殊的重(zhong)要性；至(zhi)清(qing)末(mo)，在(zai)徐(xu)世昌(chang)上(shang)任(ren)時(shi)，東(dong)三(san)省(sheng)(sheng)在(zai)十年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)內連遭俄國(guo)(guo)、日本兩強三(san)次大洗(xi)劫，國(guo)(guo)土(tu)大片淪喪，幾(ji)乎成了(le)兩強的殖民(min)地(di)，民(min)辦(ban)凋殘(can)，瘡痍滿目。為(wei)謀挽(wan)救，光緒(xu)三(san)十一(yi)(yi)年(nian)(nian)（1906年(nian)(nian)），清(qing)廷(ting)派載振、徐(xu)世昌(chang)（皆為(wei)軍機(ji)(ji)大臣）赴(fu)東(dong)北全(quan)(quan)(quan)面(mian)考察，并要求對(dui)(dui)癥下藥，提(ti)出解決(jue)方案。經兩個多(duo)月(yue)數(shu)千里路跋涉，徐(xu)世昌(chang)向清(qing)廷(ting)提(ti)出了(le)《通(tong)籌(chou)東(dong)三(san)省(sheng)(sheng)全(quan)(quan)(quan)局(ju)折》，洋洋十萬余言，此時(shi)徐(xu)世昌(chang)對(dui)(dui)治(zhi)(zhi)理東(dong)北，已(yi)成竹在(zai)胸。徐(xu)世昌(chang)一(yi)(yi)到任(ren)，首先針對(dui)(dui)其(qi)不治(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)原因(yin)——“以治(zhi)(zhi)兵之(zhi)(zhi)職，而轄管理民(min)事(shi)之(zhi)(zhi)官，所務不同(tong)，利害亦異，隔閡(he)既甚(shen)，牽(qian)制(zhi)斯多(duo)，其(qi)終乃無(wu)一(yi)(yi)利之(zhi)(zhi)能興，無(wu)一(yi)(yi)弊之(zhi)(zhi)不出”——實行(xing)政(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)制(zhi)改(gai)革(ge)，確立總督(du)一(yi)(yi)人負責制(zhi)，“舉三(san)省(sheng)(sheng)全(quan)(quan)(quan)部應辦(ban)之(zhi)(zhi)事(shi)悉以委之(zhi)(zhi)”，“以一(yi)(yi)人之(zhi)(zhi)力總集群策，復以全(quan)(quan)(quan)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)力傾助(zhu)車隅之(zhi)(zhi)地(di)”。設(she)行(xing)省(sheng)(sheng)公(gong)(gong)署，所屬各司(si)與督(du)撫一(yi)(yi)起(qi)共同(tong)辦(ban)公(gong)(gong)，“事(shi)則公(gong)(gong)商，移(yi)則會畫”，簡化辦(ban)事(shi)手續，提(ti)高(gao)工作(zuo)效(xiao)率，從而建(jian)立起(qi)高(gao)效(xiao)率決(jue)策機(ji)(ji)構(gou)和運行(xing)機(ji)(ji)制(zhi)，同(tong)時(shi)也(ye)適應了(le)推(tui)行(xing)清(qing)末(mo)新(xin)政(zheng)的要求。他強調(diao)值(zhi)此非常(chang)之(zhi)(zhi)地(di)、非常(chang)之(zhi)(zhi)時(shi)，非改(gai)革(ge)無(wu)以圖存(cun)。為(wei)懲(cheng)治(zhi)(zhi)腐敗，更(geng)新(xin)吏(li)(li)治(zhi)(zhi)，徐(xu)世昌(chang)還推(tui)行(xing)了(le)一(yi)(yi)系(xi)列具(ju)(ju)體(ti)政(zheng)策，付諸實施。與此同(tong)時(shi)，他還大力招(zhao)賢，尤其(qi)重(zhong)用具(ju)(ju)有真才(cai)實學的留學歸國(guo)(guo)人才(cai)，并向全(quan)(quan)(quan)國(guo)(guo)招(zhao)攬(lan)第一(yi)(yi)流的時(shi)務人才(cai)，使東(dong)北三(san)省(sheng)(sheng)“一(yi)(yi)隅之(zhi)(zhi)地(di)，人才(cai)濟(ji)濟(ji)”；對(dui)(dui)貪官污吏(li)(li)則嚴厲打擊，殺(sha)一(yi)(yi)儆百(bai)。上(shang)任(ren)數(shu)月(yue)，即查清(qing)并處理案犯(fan)數(shu)十起(qi)。其(qi)雄才(cai)大略(lve)，可見(jian)一(yi)(yi)斑。

徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)督(du)東(dong)北(bei)(bei)僅兩年(nian)，滿洲面(mian)貌煥然一(yi)新(xin)，清廷親貴載濤“自歐考陸(lu)軍歸國，經奉天（今沈陽(yang)）見(jian)馬(ma)路、電燈、軍警(jing)無不(bu)(bu)(bu)備具(ju)，街市煥然一(yi)新(xin)，乃宿公署(shu)，儼然歐式，益服世(shi)(shi)昌(chang)(chang)新(xin)政經畫，非它省疆吏所及。還朝即力(li)(li)薦其值(zhi)樞(shu)府焉。”世(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)稱東(dong)北(bei)(bei)三(san)省新(xin)政為(wei)“徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)新(xin)政”，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)亦(yi)為(wei)此而自豪。在應對(dui)日(ri)俄侵(qin)略方面(mian)，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)在上任前與時任北(bei)(bei)洋大(da)臣的(de)袁世(shi)(shi)凱設定的(de)外交(jiao)方針(zhen)(zhen)，一(yi)是“以(yi)(yi)(yi)保(bao)衛主權為(wei)第一(yi)急務”；二是“在具(ju)體交(jiao)涉時，為(wei)了在主要問(wen)(wen)題(ti)上達到我們的(de)目(mu)的(de)，在次(ci)要問(wen)(wen)題(ti)上讓步也(ye)許會復(fu)得(de)必(bi)要”。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)對(dui)日(ri)本(ben)明目(mu)張膽的(de)侵(qin)略行徑予以(yi)(yi)(yi)堅決反擊(ji)：“必(bi)示人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)攻，而后人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)攻；必(bi)示人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)欺，然后人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)欺。”在衛護領土(tu)(tu)主權等原(yuan)則(ze)問(wen)(wen)題(ti)上據理(li)力(li)(li)爭(zheng)，寸土(tu)(tu)不(bu)(bu)(bu)讓。一(yi)次(ci)，日(ri)人(ren)(ren)(ren)在圖門至(zhi)六(liu)道溝90余里釘(ding)立木樁，暗將(jiang)我國領土(tu)(tu)劃入(ru)韓界（韓界為(wei)日(ri)侵(qin)占）徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)令吳祿(lu)貞(zhen)帶(dai)人(ren)(ren)(ren)連(lian)夜拔去(qu)，并(bing)記上華名里數(shu)，釘(ding)立標識，使(shi)日(ri)人(ren)(ren)(ren)目(mu)瞪口呆。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)任用與日(ri)交(jiao)涉“著(zhu)為(wei)功勞”的(de)吳祿(lu)貞(zhen)為(wei)解(jie)決“界務問(wen)(wen)題(ti)”督(du)辦，有效地遏制了日(ri)本(ben)蠶食中國邊境領土(tu)(tu)的(de)陰謀及“滿洲政策”的(de)推行。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)在與沙俄侵(qin)略方針(zhen)(zhen)所進(jin)行的(de)針(zhen)(zhen)鋒(feng)相對(dui)的(de)斗爭(zheng)中，同(tong)樣取得(de)了“已無余憾，為(wei)之(zhi)欣(xin)慰”的(de)結果(guo)。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)在東(dong)北(bei)(bei)實施近(jin)(jin)代(dai)化建設，使(shi)東(dong)北(bei)(bei)開(kai)改革之(zhi)先河(he)，在推進(jin)全國近(jin)(jin)代(dai)化進(jin)程(cheng)方面(mian)，確(que)實功莫大(da)焉。

重掌中樞

宣統元(yuan)年（1909年）8月(yue)，政任協辦大(da)(da)學(xue)士，補授(shou)軍機(ji)大(da)(da)臣；一月(yue)后又授(shou)體仁閣(ge)大(da)(da)學(xue)士，系清代文臣的最高榮典，也是漢人(ren)樞臣中唯一最受朝廷信任者。徐(xu)世(shi)昌還在東北時，就已考慮到清廷失勢(shi)，便(bian)未(wei)雨綢繆，預謀轉(zhuan)中退路。他(ta)(ta)為(wei)人(ren)處事十分謹慎(shen)，絕(jue)不驕矜(jin)，以黨派示人(ren)；他(ta)(ta)既能符合潮流，大(da)(da)辦新(xin)政；亦不疏(shu)遠舊派、權要(yao)，可謂兼收并蓄，廣結廣交，左(zuo)右逢(feng)源(yuan)，上下暢通，從而為(wei)今日重(zhong)掌樞要(yao)鋪平道路，徐(xu)世(shi)昌因此而贏(ying)得“水晶狐(hu)貍”的雅號。

徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)重掌中樞，欲行新(xin)政(zheng)，卻孤掌難鳴(ming)，于(yu)是(shi)他(ta)極(ji)力(li)大造輿論，“助袁出(chu)山”，但清廷(ting)仍忌(ji)恨袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)，并不理睬徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)保奏。因(yin)為(wei)(wei)北洋六鎮(zhen)，從將(jiang)到兵(bing)，一(yi)直(zhi)聽命于(yu)袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)；即(ji)使袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)回河(he)南閑居(ju)，仍在暗(an)中聯(lian)(lian)絡，遙控(kong)指(zhi)揮。滿人(ren)陸軍大臣廕昌(chang)(chang)(chang)(chang)指(zhi)揮不靈(ling)，清廷(ting)親貴慌了(le)手腳，不得(de)不依徐(xu)(xu)、袁共(gong)商之(zhi)六項“出(chu)山”條件，授袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)為(wei)(wei)欽差大臣，各路軍以(yi)皆歸其節制(zhi)，南下鎮(zhen)壓(ya)革(ge)命。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)終(zhong)于(yu)完(wan)成了(le)一(yi)項歷史性任務。徐(xu)(xu)、袁重新(xin)聯(lian)(lian)手，袁開始唱(chang)主角，二人(ren)配合(he)得(de)珠聯(lian)(lian)璧合(he)，天衣(yi)無(wu)縫。袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)以(yi)總理大臣的(de)名義直(zhi)接下令要攝政(zheng)王兼陸海軍大元帥載濤率(lv)兵(bing)上前(qian)線便(bian)嚇得(de)打了(le)退(tui)休(xiu)報(bao)告。清廷(ting)此時認(ren)為(wei)(wei)唯(wei)一(yi)放心得(de)下的(de)便(bian)是(shi)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)，隨(sui)即(ji)加封徐(xu)(xu)太傅太保，無(wu)非要鞠(ju)躬盡瘁，效忠清廷(ting)。這時的(de)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)，審(shen)時度勢，順(shun)應潮流，其指(zhi)導(dao)思想與袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)一(yi)樣，逐漸由君主專(zhuan)政(zheng)轉向君主立憲(xian)、民主共(gong)和(he)，對(dui)革(ge)命黨(dang)(dang)人(ren)的(de)策略也由剿而撫，由撫而和(he)。他(ta)們(men)不愿與革(ge)命黨(dang)(dang)對(dui)陣，主張采(cai)用和(he)平方(fang)式，趕清帝下臺(tai)，這就(jiu)避免了(le)一(yi)場大內戰，最終(zhong)達到了(le)推翻帝制(zhi)、創建中華民國的(de)目的(de)，這個(ge)決策是(shi)明(ming)智的(de)，值得(de)肯定(ding)。為(wei)(wei)何(he)逼清帝退(tui)位(wei)，歸政(zheng)于(yu)民國？據說(shuo)還是(shi)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)妙計(ji)——讓段祺(qi)瑞領銜，以(yi)北洋將(jiang)領64人(ren)聯(lian)(lian)名、發電(dian)要求清廷(ting)“立定(ding)共(gong)和(he)政(zheng)體(ti)，否則以(yi)兵(bing)隨(sui)之(zhi)”。電(dian)發次(ci)日，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)為(wei)(wei)避嫌懇請(qing)辭(ci)職。

民國之初

民(min)國元年(nian)（1912年(nian)）2月12日，由張謇主(zhu)稿的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)廷詔書稿：“今(jin)全國人(ren)民(min)心理(li)多傾向(xiang)共和(he)，南中(zhong)(zhong)各省既倡議(yi)于前(qian)，北方諸將(jiang)(jiang)亦主(zhu)張于后(hou)(hou)，人(ren)心所向(xiang)，天(tian)命可知。予何(he)以忍(ren)因(yin)(yin)一(yi)姓之(zhi)(zhi)尊榮拂(fu)兆(zhao)民(min)之(zhi)(zhi)好惡。是(shi)因(yin)(yin)外觀大(da)(da)勢，內(nei)審輿情(qing)(qing)，特率皇帝將(jiang)(jiang)統(tong)(tong)治權公(gong)諸全國，定為共和(he)立憲國體(ti)，近慰海內(nei)厭亂思治之(zhi)(zhi)心，遠協古圣(sheng)天(tian)下(xia)為公(gong)之(zhi)(zhi)義。袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱為總(zong)理(li)大(da)(da)臣(chen)，值(zhi)此(ci)新(xin)陳代謝(xie)之(zhi)(zhi)際，宜有(you)南北統(tong)(tong)一(yi)之(zhi)(zhi)方，即由袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱以全權組織臨時(shi)(shi)共和(he)政府(fu)，與民(min)軍協商統(tong)(tong)一(yi)辦法。”這一(yi)詔書標志著清(qing)朝(chao)壽終(zhong)正寢(qin)，但行文卻十分得(de)體(ti)，給(gei)垮臺的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)廷留足了(le)(le)面子(zi)。據說最后(hou)(hou)一(yi)句是(shi)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)塞進去的(de)(de)(de)(de)(de)“私(si)貨”，幾乎肯定了(le)(le)清(qing)廷亡后(hou)(hou)便是(shi)袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)下(xia)。徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)手法之(zhi)(zhi)高，謀略之(zhi)(zhi)遠，令人(ren)咋(za)舌。袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱出山、逼宮(gong)、掌權三部曲，導演都是(shi)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)。袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱既有(you)逼迫(po)清(qing)廷退位之(zhi)(zhi)功，又有(you)促成南北議(yi)和(he)之(zhi)(zhi)舉(ju)，且挾(xie)北洋雄師之(zhi)(zhi)勢——南方只(zhi)有(you)把中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)國臨時(shi)(shi)大(da)(da)總(zong)統(tong)(tong)拱手相讓了(le)(le)。即便孫文不(bu)是(shi)謙謙君子(zi)，袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)統(tong)(tong)寶(bao)座(zuo)也是(shi)坐定了(le)(le)。更何(he)況，眾多革命黨(dang)人(ren)也都認(ren)為：“收拾(shi)大(da)(da)局(ju)(ju)(ju)，建設中(zhong)(zhong)國，非(fei)袁(yuan)莫(mo)屬！”孫中(zhong)(zhong)山是(shi)明讓暗斗，向(xiang)袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱提(ti)出“約法三章”企圖對袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱加(jia)以約束。徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)把袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱捧上總(zong)統(tong)(tong)寶(bao)座(zuo)，功莫(mo)大(da)(da)焉，當(dang)時(shi)(shi)一(yi)般看法，國務(wu)總(zong)理(li)一(yi)職非(fei)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)莫(mo)屬。然(ran)而(er)，出人(ren)意(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)此(ci)時(shi)(shi)卻激流(liu)勇退了(le)(le)。徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)有(you)他的(de)(de)(de)(de)(de)獨到的(de)(de)(de)(de)(de)思維邏(luo)輯。他受清(qing)廷厚恩，而(er)實(shi)則一(yi)力助袁(yuan)，因(yin)(yin)而(er)進退兩難，只(zhi)能托言因(yin)(yin)“國變憂憤”，力辭(ci)太(tai)保(bao)，離京閑居(ju)，暫避“一(yi)時(shi)(shi)之(zhi)(zhi)謗”。如(ru)果馬上棄清(qing)報袁(yuan)，于情(qing)(qing)于理(li)，都不(bu)好說。方顯明迎新(xin)辭(ci)舊，不(bu)露痕跡。而(er)閑居(ju)不(bu)仕，還(huan)可算(suan)作(zuo)不(bu)負皇恩的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)清(qing)遺(yi)臣(chen)。再(zai)則當(dang)前(qian)局(ju)(ju)(ju)勢仍(reng)動蕩不(bu)安，袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)座(zuo)還(huan)不(bu)平穩，不(bu)如(ru)作(zuo)個“局(ju)(ju)(ju)外人(ren)”以靜觀變化。

徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)隱居(ju)(ju)于青(qing)島，行前與袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)長談，袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)許(xu)以二(er)年(nian)為期，但忍(ren)不(bu)(bu)(bu)住又(you)于民國(guo)(guo)(guo)(guo)元(yuan)年(nian)（1912年(nian)）、二(er)年(nian)（1913年(nian)）兩(liang)年(nian)內兩(liang)次(ci)(ci)敦請(qing)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)“出山”相助，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)皆婉拒(ju)，不(bu)(bu)(bu)為所(suo)動。但以他(ta)與袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的(de)親密關(guan)系(xi)、自(zi)己在北洋(yang)的(de)威(wei)望、推行“新政(zheng)”的(de)成績、“中(zhong)庸之道”的(de)政(zheng)治手腕，超(chao)群出眾(zhong)，愈是不(bu)(bu)(bu)出，呼聲就越高(gao)。后來(lai)發生(sheng)了刺宋案(an)，國(guo)(guo)(guo)(guo)務(wu)總理趙秉(bing)鈞(jun)不(bu)(bu)(bu)安(an)于位，而徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)并不(bu)(bu)(bu)以袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)所(suo)請(qing)，仍退居(ju)(ju)幕后；直到民國(guo)(guo)(guo)(guo)三年(nian)（1914年(nian)）袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)取得鎮壓“二(er)次(ci)(ci)革命”勝利，剪除了政(zheng)敵，便再次(ci)(ci)請(qing)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)出山，任國(guo)(guo)(guo)(guo)務(wu)卿之職。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)開始(shi)動心。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)遂于民國(guo)(guo)(guo)(guo)四年(nian)（1915年(nian)）5月，任北洋(yang)政(zheng)府國(guo)(guo)(guo)(guo)務(wu)卿，北洋(yang)人呼之“徐(xu)(xu)相國(guo)(guo)(guo)(guo)”。

徐袁分裂

民國(guo)(guo)四年（1915年）袁(yuan)世凱野心急劇膨脹，蓄謀(mou)恢復帝(di)制，使袁(yuan)氏(shi)子孫代代為(wei)帝(di)。徐(xu)世昌卻認為(wei)帝(di)制實不(bu)為(wei)可，不(bu)得民心；但(dan)看(kan)看(kan)袁(yuan)世凱的勁頭，只得緘(jian)口(kou)不(bu)言，作壁上(shang)觀；并為(wei)辭國(guo)(guo)務卿(qing)，以便將來可以局外(wai)人(ren)(ren)之(zhi)身分收拾殘局，留(liu)下轉圜的余地。此前，徐(xu)世昌曾極力反(fan)對袁(yuan)世凱與日本(ben)帝(di)國(guo)(guo)簽訂賣國(guo)(guo)之(zhi)《二十一條》，并“罷工(gong)”十余日。徐(xu)、袁(yuan)裂(lie)痕從(cong)此產生。徐(xu)世昌退(tui)居河南(nan)輝縣水竹村，后自號水竹村人(ren)(ren)。

袁世(shi)(shi)凱稱帝(di)后，封(feng)徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)、張謇(jian)等四人為“嵩山(shan)四友”，仿漢高祖(zu)時“嵩山(shan)四皓(hao)(hao)”，但徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)并不(bu)買賬(zhang)，因“嵩山(shan)四皓(hao)(hao)”均為隱居不(bu)仕之賢(xian)者(zhe)(zhe)，此(ci)封(feng)有(you)永不(bu)敘(xu)用之意(yi)，未免欠妥(tuo)。徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)在(zai)日記中大發感慨：人各有(you)志。志在(zai)仙佛之鄉者(zhe)(zhe)多，則國弱；志為圣賢(xian)之人多，則國治；志為帝(di)王之人多，則國亂。這就標志著徐(xu)、袁攜手時代(dai)的結束(shu)。徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)此(ci)時一定(ding)異常失望(wang)，自己一向唯袁世(shi)(shi)凱馬首是瞻，為之出謀畫策，肝腦涂地；竭力輔佐的結果，實非始(shi)料所及。此(ci)時再不(bu)分道揚鑣(biao)，那就得(de)同(tong)流(liu)合污，也背上千(qian)載罵(ma)名。徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)在(zai)袁世(shi)(shi)凱稱帝(di)前即已恢復帝(di)制必(bi)定(ding)失敗，抽(chou)身先退，無疑是明智之舉。

擔任總統

民(min)國(guo)六(liu)年（1916年），袁世(shi)凱一(yi)死，徐(xu)世(shi)昌(chang)見國(guo)事難(nan)為(wei)，便又隱(yin)居水竹村(cun)。此后(hou)曾(ceng)應(ying)黎元洪、段祺瑞之請(qing)，調解(jie)(jie)過“府院之爭”。民(min)國(guo)六(liu)年（1917年）6月，張勛復辟(pi)時(shi)，保(bao)皇派康有為(wei)等曾(ceng)寄(ji)希望于(yu)徐(xu)世(shi)昌(chang)；徐(xu)世(shi)昌(chang)也曾(ceng)一(yi)度(du)動心，因他對北洋紛爭不已感到灰(hui)心，欲(yu)在復辟(pi)后(hou)掌握實權，干一(yi)番事業。后(hou)獲知日本并(bing)不支持，乃知難(nan)而退(tui)，力(li)勸張勛解(jie)(jie)除武裝，恢(hui)復共和，并(bing)保(bao)證其身家安全。同時(shi)他還竭力(li)為(wei)溥儀(yi)卸罪，繼續保(bao)全清(qing)室，或許為(wei)了還掉“人情債(zhai)”吧，但卻(que)受(shou)到時(shi)人譴責。

民(min)(min)國(guo)七年(nian)(nian)（1918年(nian)(nian)），在選(xuan)舉民(min)(min)國(guo)第二屆總(zong)統(tong)(tong)之際，段祺瑞、馮(feng)國(guo)璋相持不(bu)下，一(yi)向(xiang)兩面討(tao)好(hao)的(de)(de)(de)徐世(shi)昌(chang)遂作為(wei)“理想(xiang)人選(xuan)”，得(de)(de)(de)任(ren)總(zong)統(tong)(tong)。徐世(shi)昌(chang)居(ju)然還請示(shi)早已退(tui)位的(de)(de)(de)溥儀，“得(de)(de)(de)其恩準”。徐世(shi)昌(chang)此舉意圖前清(qing)(qing)遺(yi)臣之好(hao)感，但仍然有人譏諷他(ta)：“以清(qing)(qing)太傅而仕民(min)(min)國(guo)，早已可見(jian)其人！”想(xiang)面面俱到，往往適得(de)(de)(de)其反；兩面討(tao)好(hao)，弄不(bu)好(hao)兩面得(de)(de)(de)罪。徐世(shi)昌(chang)當總(zong)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)第一(yi)件大(da)事，便是謀求南(nan)北和解，結(jie)束內戰，為(wei)此使(shi)出渾身解救，但都無甚效果(guo)，無非(fei)拖延時間，民(min)(min)國(guo)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)）終于爆發了直(zhi)奉大(da)戰。得(de)(de)(de)勝(sheng)的(de)(de)(de)直(zhi)系并不(bu)感謝徐世(shi)昌(chang)“一(yi)邊倒(dao)”的(de)(de)(de)支持，在曹錕一(yi)再逼宮之下不(bu)得(de)(de)(de)不(bu)戀戀不(bu)舍地離(li)開總(zong)統(tong)(tong)府(fu)，遷(qian)居(ju)英租界，既結(jie)束了他(ta)五年(nian)(nian)的(de)(de)(de)總(zong)統(tong)(tong)生涯，也從(cong)此結(jie)束了他(ta)從(cong)政40余年(nian)(nian)的(de)(de)(de)歷程。

退隱之后

徐世昌到天津(jin)過起(qi)了寓(yu)公生活。他(ta)出身(shen)翰林，博學多(duo)(duo)才(cai)，文章詩詞書畫(hua)皆精(jing)，傳統(tong)文化造諧很深。退隱后，在北京班大人胡同設立“徐東海編書處”，歷時年，編《清(qing)儒學案》208卷，并創(chuang)作詩詞5000余(yu)首，楹聯一萬余(yu)對(dui)，多(duo)(duo)為(wei)質量上(shang)乘之作。如不從政，成(cheng)為(wei)國學大師，或書畫(hua)名家，當無問題。

自民國(guo)(guo)二十(shi)年(nian)（1931年(nian)）九·一八事變發(fa)生后，徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)開(kai)始關心政治，靜觀(guan)時局(ju)的(de)發(fa)展。民國(guo)(guo)二十(shi)三(san)年(nian)（1934年(nian)），徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)過80歲大壽(shou)。早(zao)在(zai)1930年(nian)，他(ta)就親(qin)筆寫了幾百幅(fu)(fu)對(dui)聯，準備(bei)屆時贈(zeng)送(song)來(lai)賓(bin)。壽(shou)辰前幾日，徐(xu)家就高搭彩棚(peng)，大張筵席。當(dang)日，從(cong)早(zao)到晚，賀賓(bin)盈(ying)門，絡(luo)繹(yi)不絕，大多為北(bei)洋軍閥及(ji)舊(jiu)官僚，也有工商和(he)(he)教(jiao)育界(jie)人(ren)士(shi)，還有清朝(chao)遺老、貴胄以及(ji)以“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)通”而(er)聞名的(de)美國(guo)(guo)人(ren)福開(kai)森(sen)等數百人(ren)。其中(zhong)(zhong)最引(yin)人(ren)注(zhu)目(mu)的(de)當(dang)屬不請自到的(de)南京國(guo)(guo)民黨中(zhong)(zhong)央委員會負(fu)責(ze)華北(bei)黨務的(de)方覺(jue)慧(hui)了，他(ta)的(de)到來(lai)讓徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)格外(wai)緊張和(he)(he)警覺(jue)。席間，徐(xu)家人(ren)特為方覺(jue)慧(hui)敬酒(jiu)，并送(song)他(ta)對(dui)聯、條幅(fu)(fu)等，以表(biao)謝意。

民(min)國(guo)二十五年（1936年）12月，“西安事變”發(fa)生后，徐世昌(chang)非常(chang)關(guan)注(zhu)，為(wei)及(ji)時了(le)解事件的發(fa)展，每天都讓侄女給他讀報，并對外聲明(ming)了(le)自己立場：“中國(guo)只有團結(jie)抗戰，才(cai)能(neng)救亡(wang)。”當聽說蔣介(jie)石已接受了(le)張(zhang)學良的八項主張(zhang)，停止內(nei)戰，一致對外后，徐世昌(chang)不(bu)無憂(you)慮地說：“縱然有些諾(nuo)言，也許是權宜之計，過(guo)后未(wei)必就能(neng)算數。”蔣介(jie)石后來(lai)的所作所為(wei)，果然未(wei)出他之所料。

徐世昌對(dui)日(ri)(ri)寇(kou)一貫深(shen)惡痛(tong)絕，曾在(zai)華盛頓會議(yi)上利(li)用矛盾(dun)，“拆散(san)了英(ying)日(ri)(ri)同盟”。日(ri)(ri)寇(kou)對(dui)東三(san)省的(de)野心，早在(zai)他擔任東三(san)省總督時就已領悟很深(shen)，為此他曾進行全力抵制和反對(dui)，收(shou)回了部(bu)分(fen)主權。而今日(ri)(ri)寇(kou)又卷土重來(lai)，吞并東三(san)省之后(hou)，成(cheng)立偽滿洲國(guo)(guo)，進而發動華北(bei)事變。七七事變后(hou)，天津淪陷于(yu)日(ri)(ri)寇(kou)之手。作為政治家，徐世昌雖然寓(yu)居津門，但對(dui)亡國(guo)(guo)滅(mie)種(zhong)的(de)局面也是憂心忡(chong)忡(chong)。他一再對(dui)身邊的(de)人或者來(lai)訪(fang)的(de)人說：“大敵當前，國(guo)(guo)內應團結協作，一致對(dui)外，方(fang)可挽(wan)救民族危機。”

民(min)國二(er)十七年（1938年）初(chu)，日本(ben)大特務土肥原賢二(er)約見徐(xu)世(shi)昌(chang)，仍(reng)遭到拒絕。金梁等人(ren)曾是(shi)徐(xu)世(shi)昌(chang)門生(sheng)，任(ren)(ren)職于偽滿洲國，他們秉承溥(pu)儀意旨規(gui)勸徐(xu)世(shi)昌(chang)：“老師千萬(wan)別喪(sang)失良(liang)機，出任(ren)(ren)華北首領，這(zhe)是(shi)為了老師的(de)(de)晚節(jie)。”徐(xu)世(shi)昌(chang)聞言(yan)憤然大罵，然后推辭。是(shi)年冬，徐(xu)世(shi)昌(chang)的(de)(de)膀胱癌日趨(qu)嚴重，當時曾從北京協和醫院請(qing)來(lai)泌尿科(ke)專家謝(xie)元(yuan)甫來(lai)津診治。謝(xie)元(yuan)甫檢查后說(shuo)，必須做手術，并提出去(qu)北京住(zhu)院治療，徐(xu)世(shi)昌(chang)恐去(qu)北京遭日本(ben)人(ren)暗算(suan)，沒(mei)有答應。民(min)國二(er)十八年（1939年）6月，85歲(sui)的(de)(de)徐(xu)世(shi)昌(chang)病逝(shi)于天津，歸葬輝縣，未修墓(mu)，僅豎一塊“水竹邨人(ren)之墓(mu)”碑(bei)。

貢獻影響

學術成就

詩學成就

徐(xu)世(shi)昌(chang)有“總(zong)統(tong)詩人”之美稱，終身(shen)作詩不綴，民國(guo)七年（1918年）輯印《水(shui)竹村人詩集》12卷，民國(guo)十(shi)三年（1924年）刊行(xing)(xing)《歸云(yun)樓(lou)題畫詩》6卷，至(zhi)民國(guo)二十(shi)二年（1933年）刊行(xing)(xing)《揀珠錄》，共刊行(xing)(xing)8集76卷，洋(yang)洋(yang)大觀。徐(xu)詩“優(you)浙而閑適，簡潔而清(qing)遠，抒寫(xie)性情，曠(kuang)然無身(shen)世(shi)之累(lei)”，時間跨(kua)度(du)大，內容宏闊。

史學成就

徐(xu)世昌長于史(shi)學(xue)，民國(guo)三年(nian)（1914年(nian)）擔任清(qing)史(shi)館總(zong)纂，編(bian)纂《清(qing)儒學(xue)案(an)》。此書(shu)前(qian)有徐(xu)世昌序，謂“吾(wu)國(guo)三百(bai)年(nian)來(lai)，名儒輩出，元紹宋(song)明，上述諸家，班班可考(kao)。竊不自揆，謹撮(cuo)舉其言行著(zhu)作，鉤玄(xuan)提要，匯為一(yi)編(bian)，以繼黎洲二書(shu)之后，愿與當世學(xue)人共相參考(kao)”。仿(fang)《明儒學(xue)案(an)》、《宋(song)元學(xue)案(an)》體例(li)，纂輯(ji)成書(shu)。列(lie)正案(an)一(yi)百(bai)七(qi)十二個，計一(yi)百(bai)九十四卷，收一(yi)百(bai)七(qi)十九人。以每人之字為學(xue)案(an)名，前(qian)冠以姓名。

道學思想

徐世昌(chang)崇信道(dao)(dao)家(jia)，尤其(qi)(qi)強調(diao)道(dao)(dao)家(jia)的現實教化功用，修習(xi)仁德(de)。并信服道(dao)(dao)家(jia)哲理(li)，對于(yu)鬼(gui)怪荒誕之(zhi)術卻不以(yi)為然。“余惟道(dao)(dao)家(jia)者流，本于(yu)黃老，守(shou)中歸根(gen)，以(yi)游(you)于(yu)物之(zhi)初，抱神處和，與日月參光，與天地為常，以(yi)其(qi)(qi)長生久(jiu)視之(zhi)道(dao)(dao)也(ye)。其(qi)(qi)后乃有興云(yun)啟霧(wu)，召致鬼(gui)神，幻化之(zhi)事，吸新(xin)吐(tu)故，煮丹飲符，其(qi)(qi)異于(yu)古亦遠矣(yi)。”

道書(shu)經籍繁多(duo)，汗(han)牛(niu)充棟，徐世(shi)昌主(zhu)張“抉擇求(qiu)其精”，研讀(du)道書(shu)，也是(shi)為(wei)了學(xue)習(xi)心齋(zhai)坐忘等道家哲學(xue)思想(xiang)與(yu)(yu)養生(sheng)之術，“息(xi)慮坐空(kong)堂，除垢學(xue)養生(sheng)”。踐行(xing)(xing)道教清(qing)(qing)心寡欲(yu)的(de)(de)修行(xing)(xing)方法(fa)，“獨坐息(xi)塵想(xiang)，齋(zhai)心靜(jing)(jing)(jing)不移。夜生(sheng)初定后，天氣已涼時。大壑云(yun)成海，中天月滿墀(chi)。好(hao)將清(qing)(qing)靜(jing)(jing)(jing)理，說與(yu)(yu)眾生(sheng)知。”即道教所提(ti)倡的(de)(de)清(qing)(qing)靜(jing)(jing)(jing)修行(xing)(xing)。道教認為(wei)“道”的(de)(de)存在形式是(shi)清(qing)(qing)靜(jing)(jing)(jing)的(de)(de)自然(ran)狀態，《老(lao)子想(xiang)爾注》論道“道常無欲(yu)，樂清(qing)(qing)靜(jing)(jing)(jing)，故令(ling)天地常正(zheng)”，不起貪欲(yu)，清(qing)(qing)靜(jing)(jing)(jing)無為(wei)。通過靜(jing)(jing)(jing)坐，息(xi)慮止念，達(da)到主(zhu)觀與(yu)(yu)客(ke)觀的(de)(de)絕(jue)對統一(yi)。

徐世昌(chang)受(shou)道(dao)(dao)(dao)家本(ben)(ben)體論思(si)(si)想的(de)影響(xiang)，信(xin)守(shou)“道(dao)(dao)(dao)”是天(tian)地萬(wan)物(wu)的(de)本(ben)(ben)原，衍生(sheng)(sheng)萬(wan)物(wu)。“斡運陰陽有至道(dao)(dao)(dao)，造(zao)化于(yu)(yu)此功(gong)無窮。”君子(zi)憂(you)道(dao)(dao)(dao)不憂(you)貧，兀兀窮年以終老。”道(dao)(dao)(dao)生(sheng)(sheng)萬(wan)物(wu)，自(zi)行自(zi)運，不為外力所控(kong)制。“造(zao)化蘊(yun)陰陽，宇(yu)宙抑何廣(guang)。沈(shen)思(si)(si)而獨運，萬(wan)里(li)斂于(yu)(yu)掌(zhang)。慧(hui)照遍(bian)九垓，一息自(zi)存養。大道(dao)(dao)(dao)生(sheng)(sheng)天(tian)地，獨來與獨往。”由于(yu)(yu)深受(shou)道(dao)(dao)(dao)家哲學的(de)影響(xiang)，徐世昌(chang)向往與道(dao)(dao)(dao)家諸子(zi)交游。“欲訪沖虛子(zi)，泠然正御風。

收藏成就

他嗜古(gu)(gu)好文(wen)，被人稱之為“文(wen)治”總統。嗜好收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)古(gu)(gu)籍，家藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)達8萬卷，其中宋元珍本極多(duo)，有(you)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)樓(lou)(lou)“晚晴簃(yi)(yi)”、“書(shu)(shu)(shu)髓樓(lou)(lou)”等，意即古(gu)(gu)籍中的(de)精品(pin)之書(shu)(shu)(shu)。藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)印(yin)有(you)“弢齋藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)印(yin)”、“書(shu)(shu)(shu)髓樓(lou)(lou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)品(pin)”等。亦(yi)喜收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)，名(ming)畫(hua)和(he)書(shu)(shu)(shu)法作(zuo)品(pin)滿屋。編纂(zuan)《書(shu)(shu)(shu)髓樓(lou)(lou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)》8卷附(fu)1卷，是家藏(zang)(zang)(zang)(zang)古(gu)(gu)籍普通(tong)書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)，1935年用古(gu)(gu)宋字排印(yin)，著(zhu)錄圖書(shu)(shu)(shu)7 000余種。輯《晚晴簃(yi)(yi)所(suo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)清人別(bie)集(ji)目(mu)(mu)錄》4冊，抄本，錄清人別(bie)集(ji)圖書(shu)(shu)(shu)2700余種，《晚晴簃(yi)(yi)已選詩(shi)集(ji)目(mu)(mu)錄》等。喜刻(ke)書(shu)(shu)(shu)，設有(you)“徐(xu)東海編書(shu)(shu)(shu)處(chu)”，刊刻(ke)的(de)主(zhu)要有(you)柯劭(shao)忞主(zhu)編《新(xin)元史(shi)》257卷和(he)著(zhu)述數十種。所(suo)刻(ke)之書(shu)(shu)(shu)質量和(he)書(shu)(shu)(shu)品(pin)為上乘，扉頁多(duo)印(yin)有(you)“天津徐(xu)氏”、“進(jin)修(xiu)堂開雕”、“靜(jing)遠堂”、“退耕堂”等。

人物評價

總評

綜觀徐(xu)世昌(chang)一(yi)(yi)生(sheng)，他當然不是(shi)一(yi)(yi)個革命家(jia)，政(zheng)治(zhi)品(pin)德上(shang)也算(suan)不上(shang)完美，但也承襲了(le)中國(guo)傳統知識分(fen)子的優良(liang)精神風貌，學識廣博，推行新政(zheng)，熱愛國(guo)家(jia)，堅持和(he)平，崇(chong)尚自然，既(ji)非(fei)(fei)一(yi)(yi)般無聊(liao)政(zheng)客可(ke)(ke)經，更非(fei)(fei)那些擁兵(bing)自重(zhong)利欲董心、禍國(guo)殃民的舊軍(jun)閥可(ke)(ke)比(bi)。

徐(xu)世(shi)昌雖“圓滑機(ji)變，過(guo)于長樂老”，但在清(qing)帝退(tui)位(wei)、袁(yuan)世(shi)凱(kai)稱帝上思路還是清(qing)晰而(er)進步(bu)的(de)，所(suo)(suo)以此(ci)人(ren)(ren)不(bu)(bu)倒有其必然性。更令今人(ren)(ren)值得(de)(de)琢(zhuo)磨的(de)是，卜五年近40歲時，仍舊是個(ge)庶吉士，不(bu)(bu)為(wei)翰林院所(suo)(suo)認同(tong)，認為(wei)難(nan)堪重任。但此(ci)時徐(xu)世(shi)昌已然到了(le)人(ren)(ren)生的(de)谷底(di)，如(ru)今是否(fou)極泰來了(le)，原先結(jie)交(jiao)的(de)同(tong)鄉袁(yuan)世(shi)凱(kai)賞識人(ren)(ren)才(cai)，邀(yao)其襄(xiang)助小站練兵，自此(ci)騰(teng)達，由七品直至一品大(da)員，平(ping)步(bu)登云。關鍵因素(su)是卓越的(de)人(ren)(ren)際交(jiao)往能(neng)力(li)。比如(ru)說結(jie)交(jiao)香帥張之(zhi)洞、陜西巡撫鹿傳霖（清(qing)末(mo)清(qing)官之(zhi)一）、商部尚書載振、康、梁等等諸名(ming)士，朝(chao)中(zhong)人(ren)(ren)緣甚好(hao)，慈禧甚至對(dui)榮祿說‘徐(xu)世(shi)昌或足(zu)繼李鴻(hong)章(zhang)后乎？’。而(er)據說清(qing)帝退(tui)位(wei)詔(zhao)書中(zhong)的(de)推薦袁(yuan)世(shi)凱(kai)和末(mo)尾“予與(yu)皇帝得(de)(de)以遠處寬閑，悠游歲月，常受過(guo)面(mian)之(zhi)游禮，親見至治之(zhi)告(gao)成(cheng)，豈不(bu)(bu)懿(yi)歟！”實為(wei)水(shui)竹村人(ren)(ren)之(zhi)代筆。所(suo)(suo)以老徐(xu)是新舊通(tong)吃(chi)，才(cai)能(neng)有其后的(de)總統之(zhi)遇，這機(ji)遇與(yu)其自身的(de)素(su)質都少不(bu)(bu)了(le)的(de)。

歷代評價

袁世凱：“菊人(ren)，真妙(miao)才也(ye)。”

張伯駒（民國(guo)四公(gong)子之一）在《續洪憲記事詩(shi)補注(zhu)》曾提一詩(shi)：“利國(guo)無能但利身，虛(xu)名開濟(ji)兩朝臣。笑(xiao)他藥(yao)性如甘草，卻(que)負黃花號菊人。”

沈云(yun)龍：“徐氏行書，學蘇軾稍瘦勁，整幅作品明朗、流暢、一氣(qi)呵(he)成。”

國民(min)政府(fu)下令(ling)褒揚(yang)：“徐(xu)世昌，國之耆宿，望重群倫(lun)。比年息(xi)影津門，優(you)游道(dao)素(su)。寇臨華北(bei)，屢思威(wei)脅(xie)利誘，逞劂陰謀(mou)，獨能不屈不撓(nao)，凜然自守，亮風(feng)高節，有(you)識(shi)同欽。”