簡介
分布:坪坦河(he)風(feng)雨橋群(qun)分布在百里侗(dong)文化長廊腹地黃(huang)土鄉、坪坦鄉、隴城(cheng)鎮(zhen)境內的坪坦河(he)面上。
橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)名(ming): 共有普修橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、普濟橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永定橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永福橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回福橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、觀月橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、文星橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中步頭(tou)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。
2006年5月【2006】19號(hao)國務院公布為(wei)全(quan)國第六批重點文物保護(hu)單(dan)位(wei)坪坦河由南而北流(liu)經23個侗寨,全(quan)程27公里,自古(gu)為(wei)侗民(min)(min)族聚居(ju)地。在8.2公里長的河段上,先后(hou)有9座造型(xing)各異,形態(tai)萬千的風雨(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)橫臥其上,侗民(min)(min)將它(ta)們取名為(wei)永(yong)福橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回福橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永(yong)定橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、文星橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、普(pu)濟(ji)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、迥龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)步頭橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)步二橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、觀月橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),寄托著對幸福安(an)康(kang)的祈禱(dao)以及對生活(huo)的膜(mo)拜與欣(xin)慰之情。
坪坦河(he)上的9座風雨(yu)橋被(bei)評為全國重點文物保護單位,歷經(jing)兩百多年的風雨(yu)后成(cheng)為國寶(bao)。
福橋
令人稱奇的是,風(feng)雨橋不管其(qi)外形有(you)多么(me)講究(jiu),規(gui)模有(you)大有(you)小,但(dan)又均與村(cun)寨整體融為(wei)一體,而(er)絲(si)毫不存(cun)在(zai)突兀(wu)。它還與寨子里的鼓樓、祠廟(miao)等標(biao)志(zhi)性建筑物互為(wei)映襯(chen),產生和諧之美。
風雨橋首先是橋,具交(jiao)通疏導之功能。然而(er),它又不(bu)僅僅是橋,還承擔著其他(ta)多種功能,在侗鄉及(ji)侗民族中具有(you)崇高的地位。通道縣(xian)文化局(ju)局(ju)長(chang)段吉林介紹,風雨橋在當地還有(you)如下(xia)多種功用:
它(ta)是宗教祭(ji)祀的場所,橋上往(wang)往(wang)設有(you)文昌、關圣、土地的神龕(kan),逢(feng)年過節,村(cun)人都要前(qian)來拜祭(ji),祈求(qiu)平安。何況,侗(dong)民族信奉“萬物(wu)有(you)靈”,橋本身也是祭(ji)祀敬奉的對象(xiang)。
它是風(feng)水(shui)(shui)節點,負有“護寨”“鎮宅”的功能,建橋之初(chu)必要(yao)全村人商議共識,必要(yao)經風(feng)水(shui)(shui)師勘定,必要(yao)舉行隆重的儀式,請動諸(zhu)神(shen)攘力助陣。
它是(shi)公共(gong)外交(jiao)場所,村(cun)人在此(ci)互(hu)通有(you)無,交(jiao)換資訊,討(tao)論集體事務,迎送親友,接待外村(cun)來訪(fang)等(deng)。近(jin)年(nian)舉(ju)行慶祝活動時,往(wang)往(wang)全村(cun)各(ge)戶都端來“拿(na)手菜”,在此(ci)拼成長條桌(zhuo)一起共(gong)享(xiang)美酒佳肴,謂(wei)之“合攏(long)宴”。
它是(shi)休憩交友的場所,可(ke)遮雨避風,橋上(shang)設有(you)長(chang)凳,常年有(you)人(ren)義務供應(ying)涼水,村人(ren)在勞作之余在此歇息,疲憊路(lu)人(ren)在此整休飲水,年青男女在此對(dui)唱情(qing)歌,互(hu)表衷腸(chang)。
為(wei)何歷(li)二百多年風雨(yu)橋(qiao)還完好如初?談到維修及保(bao)(bao)(bao)護(hu)問題,當地侗(dong)(dong)民極(ji)為(wei)自豪(hao):風雨(yu)橋(qiao)是(shi)侗(dong)(dong)寨(zhai)的(de)(de)“神”,在侗(dong)(dong)民生活中占有的(de)(de)特殊地位(wei),不管(guan)老(lao)幼(you),人(ren)人(ren)都是(shi)它自覺的(de)(de)守衛(wei)者。有資料(liao)顯示,自清代(dai)至(zhi)今,其間(jian)也(ye)進行過多次維修,村人(ren)根(gen)據(ju)自己的(de)(de)力量大小或捐資或出力——在他(ta)們眼里(li),這(zhe)是(shi)一(yi)種積德積福行為(wei),為(wei)此,相關貢(gong)獻(xian)一(yi)律勒石為(wei)據(ju),傳(chuan)之后世(shi)。這(zhe)種管(guan)理和保(bao)(bao)(bao)護(hu)橋(qiao)的(de)(de)習俗一(yi)直延續至(zhi)今,也(ye)才保(bao)(bao)(bao)有這(zhe)批“建筑活化石”。
風雨橋(qiao)也是侗(dong)鄉的主要標(biao)志(zhi)之一,它又稱花橋(qiao),一般為(wei)杉木組(zu)合托架簡(jian)梁(liang)式(shi)木橋(qiao),橋(qiao)臺上為(wei)長廊(lang)(lang),長廊(lang)(lang)中繪有彩畫,有對聯、匾額(e)和題詞等(deng),橋(qiao)墩(dun)上建(jian)亭(ting)閣(ge),整座橋(qiao)亭(ting)閣(ge)、長廊(lang)(lang)聯為(wei)一體(ti)。
侗(dong)鄉的(de)(de)風(feng)(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)不僅可(ke)使(shi)人過橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、休(xiu)息(xi)、避(bi)風(feng)(feng)雨,還可(ke)使(shi)人欣(xin)賞到侗(dong)家藝術。著名(ming)的(de)(de)風(feng)(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)有:貴州省的(de)(de)地坪風(feng)(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao);湖南省通道縣的(de)(de)坪坦(tan)回(hui)(hui)龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)和黃土橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),其中回(hui)(hui)龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是湖南侗(dong)族地區現存的(de)(de)最長的(de)(de)風(feng)(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)長58.5米;廣西三(san)江縣的(de)(de)程(cheng)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(正式名(ming)為(wei)永(yong)濟(ji)(ji)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao))、琶團橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。程(cheng)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)與(yu)河北趙州安濟(ji)(ji)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、江蘇蘇州寶(bao)帶(dai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、四川灌縣珠(zhu)蒲橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)齊(qi)名(ming),號稱我(wo)國(guo)古代四座(zuo)名(ming)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。琶團橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是一座(zuo)有立體功能、人畜分(fen)道的(de)(de)木橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),設計(ji)獨特。
通(tong)(tong)道(dao)侗(dong)(dong)(dong)族(zu)自治縣南(nan)部侗(dong)(dong)(dong)族(zu)古(gu)村落群,有(you)(you)著“百里侗(dong)(dong)(dong)文(wen)(wen)化(hua)長廊(lang)”之(zhi)稱,坪坦河(he)流(liu)經的(de)地(di)帶是(shi)侗(dong)(dong)(dong)文(wen)(wen)化(hua)長廊(lang)的(de)核心區域,這是(shi)一條文(wen)(wen)化(hua)的(de)母親河(he),從(cong)源(yuan)頭(tou)至匯入(ru)渠江(jiang)約(yue)30公里,卻(que)流(liu)經23個侗(dong)(dong)(dong)寨(zhai),河(he)上(shang)(shang)橫臥著17座大(da)小不(bu)一、造(zao)(zao)型各(ge)異的(de)風(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),因而又有(you)(you)著“福(fu)(fu)(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)之(zhi)鄉”的(de)美譽。當地(di)政府將其中(zhong)最具(ju)(ju)代表(biao)性的(de)觀月橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)步(bu)頭(tou)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)步(bu)二橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永(yong)福(fu)(fu)(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回福(fu)(fu)(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永(yong)定(ding)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、文(wen)(wen)星(xing)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、普濟橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)等9座橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)“打包(bao)”申報,得(de)到了國家的(de)肯定(ding),都(dou)(dou)成了“國寶”。 侗(dong)(dong)(dong)族(zu)所居住的(de)地(di)域,古(gu)稱溪(xi)峒之(zhi)地(di),山(shan)環(huan)水(shui)(shui)繞,溝壑溪(xi)流(liu)遍布于道(dao)途(tu)、田疇、山(shan)野之(zhi)間。為(wei)了交(jiao)通(tong)(tong)上(shang)(shang)的(de)需(xu)(xu)要(yao)(yao),人(ren)(ren)們(men)就會在(zai)必要(yao)(yao)的(de)地(di)方架(jia)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),在(zai)溪(xi)流(liu)密布的(de)侗(dong)(dong)(dong)鄉,一個寨(zhai)子往(wang)往(wang)需(xu)(xu)要(yao)(yao)建(jian)多座橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),才(cai)能夠滿足人(ren)(ren)們(men)交(jiao)通(tong)(tong)的(de)需(xu)(xu)要(yao)(yao)。風(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)實用之(zhi)外(wai),還(huan)有(you)(you)著豐(feng)富(fu)的(de)文(wen)(wen)化(hua)隱喻。“福(fu)(fu)(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”概念(nian)其實是(shi)風(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)深層(ceng)次內涵。風(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)多建(jian)在(zai)寨(zhai)邊(bian)(bian)的(de)溪(xi)河(he)之(zhi)上(shang)(shang),一般都(dou)(dou)為(wei)杉木組合托架(jia)簡梁式(shi)木橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)(shang)建(jian)有(you)(you)長廊(lang)和(he)亭(ting)閣。這種橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)結構科學,構思獨特(te),造(zao)(zao)型優美,建(jian)筑(zhu)(zhu)堅固,具(ju)(ju)有(you)(you)極(ji)高的(de)審美價(jia)值和(he)實用價(jia)值。風(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)除了供人(ren)(ren)們(men)躲(duo)避風(feng)雨(yu)(yu)、歇(xie)息乘涼(liang)外(wai),還(huan)有(you)(you)更深層(ceng)次的(de)內容。侗(dong)(dong)(dong)族(zu)建(jian)村寨(zhai)極(ji)講究(jiu)風(feng)水(shui)(shui)地(di)勢,既要(yao)(yao)依(yi)山(shan)又必傍(bang)水(shui)(shui),但為(wei)了不(bu)讓(rang)風(feng)水(shui)(shui)福(fu)(fu)(fu)氣隨水(shui)(shui)流(liu)去,每(mei)寨(zhai)都(dou)(dou)要(yao)(yao)在(zai)寨(zhai)邊(bian)(bian)的(de)溪(xi)河(he)上(shang)(shang)建(jian)一座橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)來“堵風(feng)水(shui)(shui)、攔(lan)村寨(zhai)”,侗(dong)(dong)(dong)家人(ren)(ren)認為(wei)只(zhi)有(you)(you)這樣才(cai)能保(bao)村寨(zhai)平(ping)安(an),又能讓(rang)財富(fu)積聚,所以橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)(shang)大(da)都(dou)(dou)設有(you)(you)神龕,讓(rang)神靈鎮(zhen)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)護(hu)寨(zhai)。風(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)選址兼顧實用功能需(xu)(xu)求與精神文(wen)(wen)化(hua)需(xu)(xu)求,與侗(dong)(dong)(dong)寨(zhai)標志性建(jian)筑(zhu)(zhu)鼓樓、吊腳樓民居遙相呼(hu)應,有(you)(you)機地(di)融為(wei)一個和(he)諧(xie)的(de)整(zheng)體,突出(chu)了人(ren)(ren)居環(huan)境之(zhi)美、風(feng)水(shui)(shui)之(zhi)美。
這9座橋(qiao)均(jun)始建于清代,均(jun)為木結構橋(qiao)。在(zai)(zai)建橋(qiao)過程中,讓侗族工(gong)(gong)匠值得驕傲的(de)(de)(de)是(shi),他們修(xiu)橋(qiao)居然沒(mei)有圖紙,造型、構件(jian)、尺(chi)(chi)寸全(quan)(quan)在(zai)(zai)設計(ji)(ji)者(zhe)的(de)(de)(de)頭腦(nao)之中。修(xiu)建前,設計(ji)(ji)者(zhe)將廊柱、梁枋等構件(jian)的(de)(de)(de)尺(chi)(chi)寸,標注在(zai)(zai)一根長桿上(shang),榫印的(de)(de)(de)尺(chi)(chi)寸標在(zai)(zai)許多塊指頭寬、尺(chi)(chi)余長的(de)(de)(de)竹片(pian)(pian)上(shang),這種長竹竿叫(jiao)“香桿”,竹片(pian)(pian)叫(jiao)“線”。施(shi)工(gong)(gong)時,由掌墨(mo)師傅(相(xiang)當于“總工(gong)(gong)程師”的(de)(de)(de)角(jiao)色)在(zai)(zai)材料(liao)上(shang)根據標注的(de)(de)(de)尺(chi)(chi)寸下墨(mo),其他木匠按墨(mo)施(shi)工(gong)(gong)。更(geng)令(ling)人驚嘆的(de)(de)(de)是(shi),修(xiu)橋(qiao)不(bu)用一釘(ding)一鉚,全(quan)(quan)部*榫卯(mao)相(xiang)合。有的(de)(de)(de)相(xiang)合處(chu)甚至是(shi)使用古老(lao)的(de)(de)(de)“濕藤綁扎法(fa)”,居然也能經(jing)歷風(feng)雨、長久(jiu)無(wu)損。
近(jin)年來(lai),國內外的許多(duo)建(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)家專程來(lai)到這(zhe)(zhe)里研究(jiu)侗族建(jian)(jian)筑(zhu)。他(ta)們驚嘆之(zhi)余(yu),認為這(zhe)(zhe)些修橋(qiao)方(fang)法非常符合現代力學(xue)原理,并將侗族福橋(qiao)認定為“榫(sun)卯抵承梁柱(zhu)體系之(zhi)大觀(guan)”。
通(tong)道(dao)侗族自(zi)治縣(xian)共有全國重點文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)保護單位3處(chu),省(sheng)級(ji)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)保護單位6處(chu),市、縣(xian)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)保護單位9處(chu),不可移動文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)916處(chu),可移動文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)2160多件(套)。這里古(gu)樸的(de)侗族古(gu)村落(luo)群的(de)建筑,豐(feng)富的(de)非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)(wen)化遺產吸引著四方來(lai)客。
風(feng)(feng)雨橋(qiao)是(shi)(shi)(shi)由橋(qiao)墩、橋(qiao)身、橋(qiao)廊和(he)橋(qiao)亭(ting)等組合而成的(de)。橋(qiao)墩承重(zhong);橋(qiao)身跨河;橋(qiao)廊,上(shang)鋪有木(mu)板,兩(liang)邊(bian)設有長(chang)凳,供人(ren)們休息,齊腰處開(kai)欄桿,可觀賞(shang)兩(liang)岸(an)(an)風(feng)(feng)光;橋(qiao)亭(ting)則根據(ju)橋(qiao)的(de)長(chang)短而設,一(yi)般有3亭(ting),長(chang)的(de)有5亭(ting)。它(ta)是(shi)(shi)(shi)橋(qiao),橫(heng)跨河流,聯結(jie)兩(liang)岸(an)(an);它(ta)又不僅僅是(shi)(shi)(shi)橋(qiao),造(zao)型如(ru)長(chang)龍,是(shi)(shi)(shi)一(yi)方風(feng)(feng)水要素,象征著(zhu)保護一(yi)方平安(an)的(de)力(li)量(liang),也寄托(tuo)著(zhu)人(ren)們帶來福(fu)氣的(de)企(qi)盼(pan);它(ta)是(shi)(shi)(shi)廊,既(ji)能(neng)給人(ren)避風(feng)(feng)擋雨、遮陰躲陽,又能(neng)給人(ren)啟蒙(meng)教育和(he)美的(de)熏陶,因(yin)為橋(qiao)廊內繪(hui)(hui)的(de)壁畫是(shi)(shi)(shi)那么豐富多彩;它(ta)是(shi)(shi)(shi)塔,橋(qiao)面長(chang)廊上(shang)座座寶(bao)塔,飛檐翹角,彩繪(hui)(hui)雕塑,真像一(yi)座民(min)間藝(yi)術陳列(lie)館。