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義帝陵簡介

介紹

義帝(di)(di)姓熊(xiong)名(ming)心，是戰國楚懷王(wang)熊(xiong)槐之(zhi)孫。據史(shi)書記(ji)(ji)載，秦(qin)末陳勝、吳廣揭竿(gan)起義，群雄紛爭(zheng)。為(wei)(wei)尋一“馬(ma)首是瞻”，各路起義軍在薜縣會(hui)(hui)盟(meng)，共同擁立在民間(jian)牧羊的楚懷王(wang)之(zhi)孫熊(xiong)心為(wei)(wei)楚懷王(wang)。秦(qin)滅，項(xiang)(xiang)羽(yu)分封諸王(wang)，并佯尊熊(xiong)心為(wei)(wei)義帝(di)(di)。次年，又假借“古之(zhi)帝(di)(di)者，地方千里，必居(ju)上游”之(zhi)名(ming)“使徙義帝(di)(di)長(chang)沙郴(chen)縣”(《史(shi)記(ji)(ji)·項(xiang)(xiang)羽(yu)本紀(ji)》320頁)，并派(pai)(pai)九江王(wang)英布(bu)弒(shi)義帝(di)(di)于(yu)郴(chen)城窮泉(quan)旁，郴(chen)人憐(lian)之(zhi)，遂(sui)葬于(yu)城邑西南邊后山。漢王(wang)劉邦曾派(pai)(pai)王(wang)陵(ling)、周(zhou)勃、樊噲三人來郴(chen)發喪，并以項(xiang)(xiang)羽(yu)“大逆不道，弒(shi)君不臣(chen)”之(zhi)名(ming)，縞素(su)三軍，會(hui)(hui)盟(meng)諸侯(hou)，共伐項(xiang)(xiang)羽(yu)，引發“楚漢之(zhi)爭(zheng)”。

自漢以來

雖經兵燹(xian3)荒年(nian)(nian)，王朝更(geng)迭(die)，義(yi)帝(di)(di)陵一直被保存下來(lai)，并(bing)有(you)過多次修(xiu)葺(qi)。現陵內存有(you)“義(yi)帝(di)(di)新碑(bei)”一塊，高2.65米，寬1.18米，厚0.21米。北面(mian)(mian)刻(ke)于(yu)北宋(song)嘉(jia)祐(you)四年(nian)(nian)(1059年(nian)(nian))，碑(bei)額書“義(yi)帝(di)(di)新碑(bei)”四字，南面(mian)(mian)刻(ke)有(you)元(yuan)至正(zheng)五年(nian)(nian)(1345年(nian)(nian))的《重(zhong)修(xiu)義(yi)帝(di)(di)廟記(ji)》。陵右(you)舊有(you)義(yi)帝(di)(di)祠(ci)，元(yuan)至正(zheng)年(nian)(nian)間移建陵前，清乾隆十(shi)二年(nian)(nian)重(zhong)修(xiu)，祠(ci)內繪有(you)義(yi)帝(di)(di)像。民國7年(nian)(nian)(1918年(nian)(nian))，陵曾(ceng)被駐郴(chen)湘軍(jun)總司令譚延闿盜(dao)掘(jue)，得陶杯十(shi)余個 ，隨復原(yuan)(yuan)狀，并(bing)加修(xiu)葺(qi)，重(zhong)樹(shu)華表石柱(zhu)二，上書：“樓(lou)頭有(you)伴應歸鶴；原(yuan)(yuan)上無人更(geng)牧羊(yang)”。

新中國成立后

湖(hu)南省(sheng)人民委(wei)員會先后(hou)于1956年(nian)(nian)(nian)、1959年(nian)(nian)(nian)兩(liang)次公布(bu)義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)為省(sheng)級(ji)文物(wu)保護(hu)單位(wei)。1957年(nian)(nian)(nian)，鎮人委(wei)拔專(zhuan)款重修(xiu)，砌以磚(zhuan)圍，保持原(yuan)冢(zhong)(zhong)高(gao)(gao)度。1963年(nian)(nian)(nian)12月，豎立保護(hu)標志碑(bei)(bei)。文革期間(1966年(nian)(nian)(nian))，地(di)區煤(mei)炭局(ju)在陵(ling)園內新(xin)建辦公、宿舍用房，將陵(ling)冢(zhong)(zhong)鏟平、義(yi)帝(di)(di)(di)新(xin)碑(bei)(bei)保護(hu)亭(ting)拆毀，在陵(ling)地(di)上新(xin)建平房。1981年(nian)(nian)(nian)，市第(di)五屆人民代表大(da)會第(di)四(si)(si)次會議(yi)作出修(xiu)復(fu)(fu)義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)的(de)決定。1983年(nian)(nian)(nian)湖(hu)南省(sheng)人民政府再(zai)次資(zi)助(zhu)予以公布(bu)。1988年(nian)(nian)(nian)，地(di)區煤(mei)炭局(ju)拆除保護(hu)范圍內的(de)建筑物(wu)，當年(nian)(nian)(nian)，原(yuan)縣級(ji)郴州市拔專(zhuan)款10萬(wan)元修(xiu)復(fu)(fu)義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)，沿漢(han)(han)制復(fu)(fu)堆(dui)半(ban)圓(yuan)形(xing)(xing)陵(ling)冢(zhong)(zhong)，高(gao)(gao)5.2米(mi)(mi)(mi)(mi)，底直徑(jing)8.5米(mi)(mi)(mi)(mi)，封土堆(dui)底座(zuo)有0.6米(mi)(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)的(de)麻(ma)石圍箍。陵(ling)四(si)(si)周(zhou)甬道寬(kuan)(kuan)(kuan)1米(mi)(mi)(mi)(mi)，麻(ma)石享堂坪長10米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)(kuan)2米(mi)(mi)(mi)(mi)。陵(ling)前立2.35米(mi)(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)、1.18米(mi)(mi)(mi)(mi)寬(kuan)(kuan)(kuan)漢(han)(han)白(bai)玉碑(bei)(bei)，上有隸書(shu)“義(yi)帝(di)(di)(di)之墓”四(si)(si)字。緊靠碑(bei)(bei)前安放(fang)有一(yi)塊1.7米(mi)(mi)(mi)(mi)長，0.5米(mi)(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)、0.6米(mi)(mi)(mi)(mi)寬(kuan)(kuan)(kuan)的(de)漢(han)(han)白(bai)玉供(gong)桌(zhuo)。四(si)(si)周(zhou)用麻(ma)石砌護(hu)坡(po)、臺階(jie)，臺階(jie)共9級(ji)，階(jie)下復(fu)(fu)原(yuan)豎立一(yi)對6.4米(mi)(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)、20噸重的(de)大(da)理石華表,其底座(zuo)為1.2×1.2米(mi)(mi)(mi)(mi)正方形(xing)(xing)。神道長16.7米(mi)(mi)(mi)(mi)、寬(kuan)(kuan)(kuan)3米(mi)(mi)(mi)(mi)。陵(ling)前20米(mi)(mi)(mi)(mi)處兩(liang)側，新(xin)建漢(han)(han)白(bai)玉雙層六邊形(xing)(xing)護(hu)碑(bei)(bei)亭(ting)2座(zuo)，高(gao)(gao)7.8米(mi)(mi)(mi)(mi)，基寬(kuan)(kuan)(kuan)每邊2.6米(mi)(mi)(mi)(mi)，存放(fang)義(yi)帝(di)(di)(di)新(xin)碑(bei)(bei)原(yuan)刻(ke)和復(fu)(fu)制的(de)新(xin)碑(bei)(bei)。工程于1989年(nian)(nian)(nian)完工。

現在

義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)現(xian)占地(di)3539平(ping)(ping)方米，其(qi)東(dong)西(xi)兩側分別(bie)是(shi)郴州(zhou)市最繁(fan)華的(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)道——文(wen)(wen)化(hua)(hua)路(lu)和(he)國慶路(lu)。義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)現(xian)狀(zhuang)是(shi)由(you)湖南(nan)(nan)省(sheng)文(wen)(wen)物事業(ye)管理(li)局主持的(de)(de)(de)(de)(de)《義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)搶(qiang)修工程》按照歷史(shi)形(xing)成布局的(de)(de)(de)(de)(de)，以(yi)(yi)(yi)(yi)墓冢(zhong)和(he)神道為南(nan)(nan)北(bei)軸(zhou)線(xian)(xian)，兩邊依(yi)次對(dui)稱布置華表、護碑亭。現(xian)狀(zhuang)用地(di)以(yi)(yi)(yi)(yi)圍墻劃(hua)(hua)分界限范圍，東(dong)西(xi)入口分別(bie)位于文(wen)(wen)化(hua)(hua)路(lu)、和(he)平(ping)(ping)路(lu)上。根據多方面(mian)因素的(de)(de)(de)(de)(de)考慮(lv)并(bing)(bing)結合文(wen)(wen)物保護范圍要(yao)求，把現(xian)狀(zhuang)地(di)塊以(yi)(yi)(yi)(yi)圍墻和(he)規劃(hua)(hua)紅(hong)線(xian)(xian)劃(hua)(hua)分界限范圍，圍墻內為文(wen)(wen)物保護區，規劃(hua)(hua)紅(hong)線(xian)(xian)范圍內、圍墻外(wai)(wai)為環境協(xie)調(diao)區。義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)以(yi)(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)，文(wen)(wen)化(hua)(hua)路(lu)以(yi)(yi)(yi)(yi)西(xi)，國慶路(lu)以(yi)(yi)(yi)(yi)東(dong)和(he)步行街(jie)以(yi)(yi)(yi)(yi)北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)塊，在重(zhong)新規劃(hua)(hua)時(shi)考慮(lv)一條視線(xian)(xian)通廊，以(yi)(yi)(yi)(yi)使義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)北(bei)軸(zhou)線(xian)(xian)得到(dao)延續至南(nan)(nan)塔(ta)，其(qi)中建(jian)筑風格也(ye)需(xu)與義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)風貌(mao)協(xie)調(diao)。這樣義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)整體規模將達(da)到(dao)歷史(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)最高水(shui)平(ping)(ping)，同(tong)時(shi)南(nan)(nan)北(bei)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)軸(zhou)線(xian)(xian)也(ye)將顯(xian)現(xian)，將重(zhong)現(xian)歷史(shi)情(qing)景中的(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)與南(nan)(nan)塔(ta)對(dui)照的(de)(de)(de)(de)(de)古城(cheng)風貌(mao)。2005年，郴州(zhou)市二(er)屆人大六次會議通過《關(guan)于盡快建(jian)設好義(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)并(bing)(bing)對(dui)外(wai)(wai)開放的(de)(de)(de)(de)(de)議案》，一期工程從2005年12月(yue)1日動工，于2006年9月(yue)17日正(zheng)式對(dui)外(wai)(wai)開放。

義(yi)帝陵原(yuan)來(lai)(lai)(lai)未對外(wai)開放，但(dan)慕(mu)名而(er)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)游(you)客絡繹不絕，近年來(lai)(lai)(lai)接(jie)待了來(lai)(lai)(lai)自日本、香(xiang)港(gang)、澳門及內地(di)的(de)(de)(de)游(you)客數百批次，引起(qi)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)強烈反響，日本友好漢詩(shi)(shi)協會(hui)(hui)理事(shi)長棚橋篁(huang)峰(feng)先(xian)生(sheng)還曾賦詩(shi)(shi)一首以表心跡。郴州市(shi)民也對義(yi)帝仰慕(mu)有加，常有人燒香(xiang)謨拜、祈(qi)福(fu)禱(dao)告。

義帝祠

具體

只瑞獸。祠內設義帝青銅像、楚漢(han)風云壁(bi)畫(hua)。

對聯

前后各有(you)一副對聯：

“眼(yan)前(qian)突(tu)兀，乾坤花雨一抔(pou)土(tu)；架上翻飛，楚漢(han)風云兩卷書。”

“史(shi)志郁芳香，徙(xi)郴名著謝司馬；祠堂森(sen)翠(cui)柏，望帝春(chun)歸啼杜鵑。”

義帝銅像

像高3.8米，青銅澆鑄。展(zhan)現義帝(di)正直(zhi)英武、誠(cheng)信仁厚的帝(di)王形(xing)象。

《楚(chu)漢(han)風云》壁畫

反映了義帝、劉邦、項羽(yu)三者(zhe)之間(jian)的(de)(de)關系以(yi)及劉邦、項羽(yu)對待義帝的(de)(de)不同態度所(suo)導致(zhi)的(de)(de)不同結(jie)局。

含義

《擁立懷王(wang)(wang)》《守(shou)信如(ru)約》一(yi)(yi)幅場(chang)景兩(liang)層涵義。一(yi)(yi)則表(biao)現(xian)(xian)熊心在項梁、項羽(yu)、劉(liu)邦(bang)等各(ge)(ge)路諸(zhu)侯(hou)的(de)擁護下，由民間牧(mu)人(ren)成(cheng)為新楚懷王(wang)(wang)，登上(shang)秦末風云變幻(huan)的(de)政治(zhi)舞臺(tai)。二則表(biao)現(xian)(xian)楚懷王(wang)(wang)熊心在制定(ding)滅秦大略時(shi)(shi)，為激(ji)發將士斗志，與各(ge)(ge)路諸(zhu)侯(hou)約定(ding)“先(xian)入定(ding)關中者王(wang)(wang)之”的(de)承諾，并在項羽(yu)意圖改變時(shi)(shi)堅持“如(ru)約”。

《受(shou)命入關》《吊孝發兵(bing)》《天下歸(gui)漢》表(biao)現了(le)劉邦聽(ting)從義帝(di)調(diao)遣成功地奪取函谷關，占(zhan)領咸陽(yang)，推(tui)翻(fan)秦朝；在(zai)聽(ting)到義帝(di)被害后縞素全軍(jun)、會(hui)盟諸侯討(tao)伐項(xiang)羽；經過三年(nian)楚漢戰(zhan)爭，打敗(bai)項(xiang)羽，最(zui)終建(jian)立漢王朝的場面(mian)。

《破釜沉舟(zhou)》《弒帝于郴》《四(si)(si)面(mian)楚(chu)歌》表現了對(dui)滅秦具有決定意(yi)義的(de)(de)巨(ju)鹿之(zhi)戰(zhan)中(zhong)，項(xiang)(xiang)羽親率(lv)楚(chu)軍(jun)主力破釜沉舟(zhou)，戰(zhan)勝秦軍(jun)主力；在義帝堅(jian)守承諾，難(nan)為已用之(zhi)時，項(xiang)(xiang)羽強行讓義帝遷都，并暗令九江(jiang)王英布將義帝殺(sha)害(hai)于郴縣(xian)；弒帝之(zhi)后，項(xiang)(xiang)羽盡失人心，被劉邦(bang)率(lv)各路(lu)諸侯(hou)討伐，最終落入(ru)四(si)(si)面(mian)楚(chu)歌、烏江(jiang)自刎的(de)(de)結局。

義帝之墓

陵(ling)冢為半圓形(xing)，高5.2米(mi)(mi)，底(di)直徑(jing)8.5米(mi)(mi)，封土(tu)堆底(di)座(zuo)有(you)0.6米(mi)(mi)高的麻石(shi)圍箍(gu)。陵(ling)四(si)周甬道寬(kuan)1米(mi)(mi)，麻石(shi)享堂坪(ping)長(chang)(chang)10米(mi)(mi)，寬(kuan)2米(mi)(mi)。陵(ling)前立2.35米(mi)(mi)高漢(han)白玉(yu)碑，上有(you)隸書“義(yi)帝(di)之墓”四(si)字。緊(jin)靠碑前安放(fang)一(yi)塊1.7米(mi)(mi)長(chang)(chang)，0.5米(mi)(mi)高、0.6米(mi)(mi)寬(kuan)的漢(han)白玉(yu)供桌。四(si)周用麻石(shi)砌護坡、臺階(jie)(jie)，臺階(jie)(jie)共9級，階(jie)(jie)下復原(yuan)豎一(yi)對6.4米(mi)(mi)、20噸重的大理石(shi)華表，上有(you)繁體聯(lian)刻：“樓頭有(you)伴(ban)應歸(gui)鶴；原(yuan)上無人更牧羊”。

義帝陵神道

神(shen)道(dao)長16.7米、寬(kuan)3米，麻石(shi)鋪就。兩(liang)邊擺放3對鎮墓石(shi)獸，由北向南過來依(yi)次(ci)為辟邪(xie)、獨角獸、石(shi)虎。北魏酈道(dao)元(yuan)《水經注》中記(ji)載：“郴(chen)，舊縣也(ye)，桂陽郡治也(ye)，項羽遷(qian)義(yi)帝(di)所筑也(ye)。縣南有義(yi)帝(di)冢(zhong)，內有石(shi)虎，因呼為白(bai)虎郡。”

東大門牌坊

“義(yi)帝(di)(di)陵”三(san)個(ge)大字系原郴州地委書記(ji)、原湖(hu)南省(sheng)委書記(ji)熊清泉題寫(xie)。四根柱子(zi)正反(fan)各有(you)兩幅對(dui)聯(lian)，正面(mian)對(dui)聯(lian)為：“帝(di)(di)子(zi)曰歸(gui)，摘天上白(bai)云(yun)作(zuo)心香長奉；義(yi)旗是舉，鐫山間青(qing)碣成華表(biao)高擎。”“郴水溯源(yuan)，古郡曾居帝(di)(di)子(zi)；國殤在(zai)此，新祠好讀離(li)騷。”背(bei)面(mian)對(dui)聯(lian)為：“有(you)人逐(zhu)鹿，一弒一尊，當(dang)年項暴劉則(ze)善；無路(lu)窮(qiong)泉，速生速死，此日民賤君(jun)尤輕。”“酹酒招魂，自有(you)三(san)侯來嶺北；別姬看(kan)劍(jian)，更(geng)無匹馬渡(du)江東。”

護碑亭

共2座(zuo)，建于(yu)陵前20米(mi)處兩側，為漢白玉雙層六邊形，高7.8米(mi)，基寬每邊2.6米(mi)，分別存放義帝(di)新碑原刻(ke)和復制碑。原刻(ke)北面刻(ke)于(yu)北宋嘉祐四年(nian)（1059年(nian)），碑額(e)書“義帝(di)新碑”四字，南面刻(ke)有(you)元至正五年(nian)（1345年(nian)）的(de)《重(zhong)修義帝(di)廟記》。

義帝新碑原刻和復制碑

原(yuan)刻(ke)北面刻(ke)于北宋嘉祐四(si)(si)年(nian)（1059年(nian)），碑額書“義(yi)(yi)帝(di)新碑”四(si)(si)字，南面刻(ke)有(you)元(yuan)至正五(wu)年(nian)（1345）的《重修義(yi)(yi)帝(di)廟記》。

白蛇劍斷，山鬼獻壁(bi)(bi)，天(tian)(tian)下(xia)(xia)已無秦(qin)(qin)(qin)(qin)矣。無秦(qin)(qin)(qin)(qin)者(zhe)，天(tian)(tian)理也，人(ren)心(xin)也。秦(qin)(qin)(qin)(qin)為不道，毒痛四海，人(ren)心(xin)思得(de)義(yi)主(zhu)，若大(da)旱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)望(wang)云(yun)霓(ni)，何虎(hu)噬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秦(qin)(qin)(qin)(qin)未竟，而蜂起者(zhe)特崤函之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戍卒、大(da)澤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)群盜耳。安(an)能為天(tian)(tian)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)主(zhu)哉？夫(fu)除暴(bao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂義(yi)，虐我(wo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂仇(chou)。義(yi)者(zhe)人(ren)心(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所同歸(gui)，仇(chou)者(zhe)天(tian)(tian)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所共誅。自懷王入(ru)(ru)秦(qin)(qin)(qin)(qin)不返，楚(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)犬馬皆有憤色。人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言曰：“楚(chu)雖(sui)三(san)戶，亡(wang)(wang)秦(qin)(qin)(qin)(qin)必楚(chu)。”當時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，痛入(ru)(ru)骨髓。有能因人(ren)心(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痛而發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，猶水流就(jiu)下(xia)(xia)，沛然莫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)御矣。故范增(zeng)以(yi)奇計說(shuo)項梁復立楚(chu)后以(yi)從(cong)民望(wang)，于是懷王立而響(xiang)應。想(xiang)其國(guo)造草昧，南面雍(yong)容，乃能遣寬大(da)長者(zhe)約(yue)，以(yi)先(xian)入(ru)(ru)定關(guan)(guan)中(zhong)(zhong)者(zhe)王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。德音(yin)英厲，真(zhen)義(yi)主(zhu)也。奈何陽尊陰(yin)弒(shi)，是亡(wang)(wang)秦(qin)(qin)(qin)(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)續耳。天(tian)(tian)下(xia)(xia)烏得(de)而不仇(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？是以(yi)新(xin)城三(san)老，陳順逆之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說(shuo)，率三(san)軍(jun)為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縞素，而關(guan)(guan)中(zhong)(zhong)全壁(bi)(bi)，遂(sui)稅(shui)駕于山東之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆準矣。

嗟夫，內(nei)則父子，外則君(jun)臣，人之(zhi)(zhi)大倫(lun)，天(tian)理之(zhi)(zhi)在人心，庸(yong)可泯哉(zai)！故隨何陳(chen)此(ci)義(yi)而(er)下(xia)九江，酈生陳(chen)此(ci)義(yi)而(er)下(xia)全齊(qi)。羽之(zhi)(zhi)敗，不待(dai)其走死垓下(xia)，順逆之(zhi)(zhi)名既正。勝負之(zhi)(zhi)勢(shi)遂(sui)分，吁！可畏也哉(zai)！

義陵(ling)在郡(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)西，祠(ci)改(gai)創于(yu)寧之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)咸淳年間，到今百(bai)有(you)余(yu)(yu)年矣(yi)，歲月云駛，陵(ling)谷遷(qian)變，朽敗杞傾，所有(you)者(zhe)(zhe)(zhe)僅(jin)風雨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)(yu)耳！誰肯一顧而(er)葺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？至正甲申冬，通(tong)議(yi)大夫脫穎溥化疇野公(gong)(gong)(gong)來(lai)監是郡(jun)，公(gong)(gong)(gong)務(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)(yu)，因謁廟升陵(ling)，感慨不已！謂“君臣(chen)(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義，不可以(yi)不明；古帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祠(ci)，不可以(yi)不理。”即召匠計財，因其(qi)(qi)舊制，腐者(zhe)(zhe)(zhe)易之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)者(zhe)(zhe)(zhe)新之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。凡其(qi)(qi)構木、石(shi)餉、工(gong)匠，皆公(gong)(gong)(gong)捐已 為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，無取(qu)于(yu)官，無需于(yu)民(min)。趨事赴(fu)功者(zhe)(zhe)(zhe)，皆不令(ling)而(er)集。既而(er)祠(ci)宇崢嶸，金壁昭然，直欄古礎，增美(mei)于(yu)前。于(yu)是耆者(zhe)(zhe)(zhe)喜其(qi)(qi)新，稚者(zhe)(zhe)(zhe)駭其(qi)(qi)麗，而(er)帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)靈(ling)，亦可以(yi)慰矣(yi)。屬余(yu)(yu)記之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。余(yu)(yu)嘻！首義立楚后者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)義結人心，羽謀弒逆(ni)，而(er)群臣(chen)(chen)寂無諫者(zhe)(zhe)(zhe)，亞父(fu)諸(zhu)(zhu)人與聞(wen) ？何審(shen)于(yu)始而(er)昧于(yu)終也(ye)？昔(xi)管仲相桓公(gong)(gong)(gong)霸諸(zhu)(zhu)侯，以(yi)其(qi)(qi)倡尊王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義。安有(you)身(shen)被弒君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名而(er)自立為西楚霸王者(zhe)(zhe)(zhe)？羽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪(zui)，遂(sui)無所容(rong)于(yu)天(tian)(tian)地間矣(yi)！拔山力盡，四(si)面而(er)登(deng)歌，方且誑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“此(ci)天(tian)(tian)亡我，非(fei)戰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪(zui)！”吁(yu)！知(zhi)咎天(tian)(tian)而(er)不知(zhi)罪(zui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)逆(ni)天(tian)(tian)，猶斬將(jiang)旗，以(yi)奮其(qi)(qi)匹夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勇，果(guo)何求于(yu)敗亡哉？宜乎(hu)不逆(ni)霸而(er)懷王宙祀于(yu)郴矣(yi)！

余因有所感，痛(tong)惜夫首謀立楚(chu)后，不能(neng)以義而(er)終，深羨夫疇野(ye)公(gong)能(neng)明大義以正(zheng)人心，使君臣(chen)之(zhi)(zhi)分昭然，而(er)亂臣(chen)賊子知所畏憚，其有功于世教， 小補哉！遂銘(ming)之(zhi)(zhi)曰：君臣(chen)有義，人之(zhi)(zhi)大倫；乾坤大矣，帝(di)賜尊(zun)？灞(ba)水龍興(xing)，中原鹿逐(zhu)；重瞳之(zhi)(zhi)子，乃逞其欲。入(ru)關負約，構怨遂深；哀(ai)哀(ai)義帝(di)，竟殞于郴。福善禍滛，天道孔邇；垓下潰(kui)圍(wei)，莫救(jiu)其死(si)。楚(chu)祠古(gu)木，維義之(zhi)(zhi)陵；千秋萬(wan)歲，乃潔明禋。監郡(jun)賢侯，修舉廢(fei)墜；植立綱常，彝倫攸敘。郴山矗矗，郴水洋(yang)洋(yang)；風(feng)悲日曛，山高水長。亂臣(chen)賊子，靡有不敗，我作此銘(ming)，將(jiang)以垂戒。

至正(zheng)乙(yi)酉八月吉(ji)日，賜進士(shi)出身將士(shi)郎天臨路長(chang)沙縣丞陳(chen)元(yuan)明撰。