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義帝陵簡介

介紹

義(yi)帝姓熊(xiong)(xiong)名心，是戰國楚懷王(wang)熊(xiong)(xiong)槐之(zhi)孫。據(ju)史(shi)書(shu)記載，秦末陳勝、吳廣揭(jie)竿(gan)起義(yi)，群雄紛爭。為(wei)尋一“馬(ma)首是瞻”，各路(lu)起義(yi)軍在(zai)薜縣(xian)會盟，共同(tong)擁立在(zai)民(min)間牧羊的楚懷王(wang)之(zhi)孫熊(xiong)(xiong)心為(wei)楚懷王(wang)。秦滅，項(xiang)(xiang)(xiang)羽(yu)分封諸(zhu)王(wang)，并佯尊(zun)熊(xiong)(xiong)心為(wei)義(yi)帝。次年，又假借“古(gu)之(zhi)帝者，地方千(qian)里，必(bi)居上游(you)”之(zhi)名“使徙義(yi)帝長(chang)沙郴縣(xian)”(《史(shi)記·項(xiang)(xiang)(xiang)羽(yu)本紀(ji)》320頁)，并派九江(jiang)王(wang)英布弒(shi)義(yi)帝于(yu)郴城窮泉旁，郴人(ren)憐之(zhi)，遂葬于(yu)城邑西南(nan)邊后山。漢王(wang)劉邦(bang)曾派王(wang)陵(ling)、周勃(bo)、樊噲(kuai)三人(ren)來(lai)郴發(fa)喪，并以(yi)項(xiang)(xiang)(xiang)羽(yu)“大逆不(bu)道，弒(shi)君不(bu)臣”之(zhi)名，縞(gao)素三軍，會盟諸(zhu)侯，共伐項(xiang)(xiang)(xiang)羽(yu)，引發(fa)“楚漢之(zhi)爭”。

自漢以來

雖經兵燹(xian)(xian3)荒年(nian)(nian)(nian)(nian)，王(wang)朝(chao)更迭，義(yi)(yi)(yi)(yi)帝陵(ling)(ling)一直被保存下來，并(bing)(bing)有(you)過多次修(xiu)(xiu)葺(qi)(qi)。現陵(ling)(ling)內存有(you)“義(yi)(yi)(yi)(yi)帝新碑”一塊(kuai)，高(gao)2.65米，寬(kuan)1.18米，厚0.21米。北(bei)面(mian)刻(ke)于北(bei)宋嘉祐四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1059年(nian)(nian)(nian)(nian))，碑額書“義(yi)(yi)(yi)(yi)帝新碑”四(si)字，南面(mian)刻(ke)有(you)元(yuan)至(zhi)正五年(nian)(nian)(nian)(nian)(1345年(nian)(nian)(nian)(nian))的《重(zhong)修(xiu)(xiu)義(yi)(yi)(yi)(yi)帝廟(miao)記》。陵(ling)(ling)右舊有(you)義(yi)(yi)(yi)(yi)帝祠(ci)，元(yuan)至(zhi)正年(nian)(nian)(nian)(nian)間移建陵(ling)(ling)前，清(qing)乾隆十二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)重(zhong)修(xiu)(xiu)，祠(ci)內繪有(you)義(yi)(yi)(yi)(yi)帝像。民國7年(nian)(nian)(nian)(nian)(1918年(nian)(nian)(nian)(nian))，陵(ling)(ling)曾被駐(zhu)郴湘軍總司令譚延闿盜掘，得(de)陶杯(bei)十余個 ，隨復(fu)原狀，并(bing)(bing)加(jia)修(xiu)(xiu)葺(qi)(qi)，重(zhong)樹(shu)華表石柱二(er)(er)，上書：“樓頭(tou)有(you)伴應歸鶴；原上無人更牧羊”。

新中國成立后

湖(hu)南省人民委員會(hui)先后于1956年(nian)(nian)、1959年(nian)(nian)兩次(ci)(ci)公布義(yi)(yi)帝陵(ling)為(wei)省級(ji)文(wen)物保護單位。1957年(nian)(nian)，鎮人委拔專(zhuan)款重(zhong)修，砌以(yi)磚圍，保持原(yuan)(yuan)冢(zhong)高度。1963年(nian)(nian)12月，豎立保護標志碑(bei)(bei)(bei)(bei)。文(wen)革(ge)期間(1966年(nian)(nian))，地區(qu)煤(mei)(mei)炭局在陵(ling)園內新(xin)建(jian)(jian)辦公、宿舍用房，將陵(ling)冢(zhong)鏟平、義(yi)(yi)帝新(xin)碑(bei)(bei)(bei)(bei)保護亭拆毀，在陵(ling)地上(shang)新(xin)建(jian)(jian)平房。1981年(nian)(nian)，市第五(wu)屆人民代表(biao)大會(hui)第四(si)(si)次(ci)(ci)會(hui)議作出修復(fu)義(yi)(yi)帝陵(ling)的決定。1983年(nian)(nian)湖(hu)南省人民政府再次(ci)(ci)資助予以(yi)公布。1988年(nian)(nian)，地區(qu)煤(mei)(mei)炭局拆除保護范圍內的建(jian)(jian)筑物，當年(nian)(nian)，原(yuan)(yuan)縣級(ji)郴州市拔專(zhuan)款10萬元修復(fu)義(yi)(yi)帝陵(ling)，沿(yan)漢(han)(han)制復(fu)堆半圓形陵(ling)冢(zhong)，高5.2米(mi)(mi)(mi)，底直(zhi)徑8.5米(mi)(mi)(mi)，封土堆底座(zuo)有(you)0.6米(mi)(mi)(mi)高的麻石(shi)圍箍。陵(ling)四(si)(si)周(zhou)甬道寬(kuan)1米(mi)(mi)(mi)，麻石(shi)享堂(tang)坪長10米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)2米(mi)(mi)(mi)。陵(ling)前(qian)立2.35米(mi)(mi)(mi)高、1.18米(mi)(mi)(mi)寬(kuan)漢(han)(han)白(bai)玉(yu)碑(bei)(bei)(bei)(bei)，上(shang)有(you)隸書“義(yi)(yi)帝之墓”四(si)(si)字。緊靠(kao)碑(bei)(bei)(bei)(bei)前(qian)安放有(you)一塊1.7米(mi)(mi)(mi)長，0.5米(mi)(mi)(mi)高、0.6米(mi)(mi)(mi)寬(kuan)的漢(han)(han)白(bai)玉(yu)供桌。四(si)(si)周(zhou)用麻石(shi)砌護坡(po)、臺(tai)階(jie)，臺(tai)階(jie)共(gong)9級(ji)，階(jie)下復(fu)原(yuan)(yuan)豎立一對6.4米(mi)(mi)(mi)高、20噸重(zhong)的大理石(shi)華表(biao),其底座(zuo)為(wei)1.2×1.2米(mi)(mi)(mi)正方形。神道長16.7米(mi)(mi)(mi)、寬(kuan)3米(mi)(mi)(mi)。陵(ling)前(qian)20米(mi)(mi)(mi)處兩側，新(xin)建(jian)(jian)漢(han)(han)白(bai)玉(yu)雙(shuang)層六邊形護碑(bei)(bei)(bei)(bei)亭2座(zuo)，高7.8米(mi)(mi)(mi)，基(ji)寬(kuan)每邊2.6米(mi)(mi)(mi)，存放義(yi)(yi)帝新(xin)碑(bei)(bei)(bei)(bei)原(yuan)(yuan)刻和復(fu)制的新(xin)碑(bei)(bei)(bei)(bei)。工(gong)程于1989年(nian)(nian)完(wan)工(gong)。

現在

義(yi)帝(di)陵(ling)現占地(di)3539平方米，其東西兩側(ce)分別是(shi)郴州(zhou)市(shi)最繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)街道——文(wen)化路(lu)(lu)(lu)(lu)和(he)國慶(qing)(qing)路(lu)(lu)(lu)(lu)。義(yi)帝(di)陵(ling)現狀是(shi)由湖南(nan)省(sheng)文(wen)物事業管理局(ju)主持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《義(yi)帝(di)陵(ling)搶修工程(cheng)》按(an)照(zhao)歷史形成布局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以(yi)墓冢和(he)神(shen)道為(wei)南(nan)北軸線(xian)(xian)，兩邊(bian)依(yi)次(ci)對(dui)稱布置華表、護碑亭。現狀用(yong)地(di)以(yi)圍(wei)(wei)(wei)墻(qiang)劃(hua)(hua)分界(jie)限范圍(wei)(wei)(wei)，東西入口(kou)分別位于(yu)文(wen)化路(lu)(lu)(lu)(lu)、和(he)平路(lu)(lu)(lu)(lu)上。根據多(duo)方面因素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考慮(lv)并結合文(wen)物保護范圍(wei)(wei)(wei)要求，把現狀地(di)塊(kuai)以(yi)圍(wei)(wei)(wei)墻(qiang)和(he)規劃(hua)(hua)紅線(xian)(xian)劃(hua)(hua)分界(jie)限范圍(wei)(wei)(wei)，圍(wei)(wei)(wei)墻(qiang)內為(wei)文(wen)物保護區(qu)，規劃(hua)(hua)紅線(xian)(xian)范圍(wei)(wei)(wei)內、圍(wei)(wei)(wei)墻(qiang)外(wai)為(wei)環境(jing)協調區(qu)。義(yi)帝(di)陵(ling)以(yi)南(nan)，文(wen)化路(lu)(lu)(lu)(lu)以(yi)西，國慶(qing)(qing)路(lu)(lu)(lu)(lu)以(yi)東和(he)步(bu)行街以(yi)北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)塊(kuai)，在重(zhong)新規劃(hua)(hua)時考慮(lv)一條視線(xian)(xian)通廊(lang)，以(yi)使義(yi)帝(di)陵(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)北軸線(xian)(xian)得到延續至南(nan)塔(ta)，其中(zhong)建筑風(feng)(feng)格(ge)也需(xu)與義(yi)帝(di)陵(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)貌(mao)協調。這樣義(yi)帝(di)陵(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)規模將(jiang)達到歷史以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高(gao)水平，同(tong)時南(nan)北向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軸線(xian)(xian)也將(jiang)顯現，將(jiang)重(zhong)現歷史情景(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)帝(di)陵(ling)與南(nan)塔(ta)對(dui)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古城風(feng)(feng)貌(mao)。2005年，郴州(zhou)市(shi)二(er)屆(jie)人大六次(ci)會議通過《關于(yu)盡快建設好義(yi)帝(di)陵(ling)并對(dui)外(wai)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)議案》，一期(qi)工程(cheng)從2005年12月1日(ri)動工，于(yu)2006年9月17日(ri)正(zheng)式對(dui)外(wai)開(kai)放(fang)。

義帝陵原來未(wei)對外開(kai)放，但慕名而來的游客(ke)絡繹不(bu)絕，近年來接待了(le)來自日(ri)本、香港、澳門及內(nei)地的游客(ke)數百批次(ci)，引起社會的強烈反響，日(ri)本友好漢詩(shi)協會理事長棚橋(qiao)篁峰先生還(huan)曾賦詩(shi)一首以表心跡。郴州市民也對義帝仰慕有(you)加，常(chang)有(you)人燒香謨拜、祈福禱告。

義帝祠

具體

只(zhi)瑞獸。祠(ci)內設義帝青(qing)銅(tong)像、楚漢風云壁畫。

對聯

前后各(ge)有(you)一副對聯：

“眼前突兀，乾坤花雨一抔土；架上翻飛，楚漢風云兩(liang)卷書。”

“史志郁芳(fang)香，徙郴名著謝(xie)司(si)馬；祠堂森翠柏(bo)，望帝春歸(gui)啼杜鵑(juan)。”

義帝銅像

像(xiang)高3.8米，青(qing)銅澆鑄。展現義帝正直英武、誠信仁厚的帝王(wang)形象。

《楚漢風云》壁畫

反映(ying)了義帝(di)(di)、劉邦、項羽三者(zhe)之間的關系(xi)以及劉邦、項羽對待義帝(di)(di)的不(bu)同態度所導(dao)致的不(bu)同結局。

含義

《擁(yong)立懷(huai)(huai)王(wang)》《守(shou)信如(ru)約》一幅(fu)場景兩層涵義。一則表現(xian)熊(xiong)心在項(xiang)梁、項(xiang)羽(yu)、劉邦等各(ge)路(lu)諸(zhu)侯的擁(yong)護下，由民(min)間(jian)牧人成為(wei)新(xin)楚懷(huai)(huai)王(wang)，登上(shang)秦末風云變幻的政治舞臺(tai)。二則表現(xian)楚懷(huai)(huai)王(wang)熊(xiong)心在制(zhi)定(ding)滅秦大(da)略時，為(wei)激發將(jiang)士斗志，與各(ge)路(lu)諸(zhu)侯約定(ding)“先入定(ding)關(guan)中者王(wang)之”的承諾，并(bing)在項(xiang)羽(yu)意圖改變時堅持“如(ru)約”。

《受命入(ru)關》《吊孝(xiao)發兵》《天下歸漢》表現了劉邦聽從義(yi)帝調遣成功地奪取函谷(gu)關，占(zhan)領咸(xian)陽，推(tui)翻秦朝；在聽到義(yi)帝被害(hai)后(hou)縞(gao)素全軍(jun)、會盟諸侯(hou)討伐項羽(yu)(yu)；經過三年楚漢戰爭(zheng)，打敗項羽(yu)(yu)，最(zui)終(zhong)建(jian)立(li)漢王朝的場面。

《破釜沉舟》《弒帝(di)于郴》《四面(mian)楚歌》表現了對(dui)滅秦具有(you)決定(ding)意義的(de)巨鹿之(zhi)戰(zhan)(zhan)中(zhong)，項羽親率楚軍主力破釜沉舟，戰(zhan)(zhan)勝秦軍主力；在義帝(di)堅守承(cheng)諾(nuo)，難為(wei)已用之(zhi)時，項羽強行讓義帝(di)遷都，并暗令九江(jiang)王英(ying)布(bu)將義帝(di)殺害于郴縣；弒帝(di)之(zhi)后(hou)，項羽盡(jin)失(shi)人(ren)心，被劉邦率各路(lu)諸(zhu)侯討伐，最終落入四面(mian)楚歌、烏江(jiang)自刎的(de)結局(ju)。

義帝之墓

陵(ling)冢為半圓形，高5.2米，底(di)直(zhi)徑8.5米，封土(tu)堆(dui)底(di)座(zuo)有0.6米高的(de)(de)麻石(shi)圍箍。陵(ling)四(si)周甬(yong)道寬1米，麻石(shi)享堂坪長10米，寬2米。陵(ling)前立2.35米高漢(han)白玉(yu)碑，上有隸書“義(yi)帝之墓(mu)”四(si)字。緊靠碑前安放一塊1.7米長，0.5米高、0.6米寬的(de)(de)漢(han)白玉(yu)供桌(zhuo)。四(si)周用麻石(shi)砌護(hu)坡、臺階，臺階共9級，階下(xia)復原豎一對6.4米、20噸重的(de)(de)大理石(shi)華表，上有繁體(ti)聯刻(ke)：“樓頭有伴應歸鶴；原上無人(ren)更牧羊”。

義帝陵神道

神道長16.7米、寬3米，麻石(shi)鋪就。兩(liang)邊擺放3對鎮(zhen)墓石(shi)獸(shou)，由北(bei)向南(nan)過來依次為辟邪(xie)、獨角獸(shou)、石(shi)虎(hu)。北(bei)魏酈道元《水經注》中記載(zai)：“郴，舊縣也，桂(gui)陽郡(jun)治也，項羽遷義(yi)帝(di)(di)所筑也。縣南(nan)有義(yi)帝(di)(di)冢(zhong)，內(nei)有石(shi)虎(hu)，因呼為白(bai)虎(hu)郡(jun)。”

東大門牌坊

“義帝陵”三個(ge)大字系原郴(chen)州地委(wei)書記、原湖南省委(wei)書記熊清泉題(ti)寫。四根柱子(zi)正反各有兩幅對聯，正面對聯為(wei)：“帝子(zi)曰歸(gui)，摘天上白云作心香(xiang)長奉(feng)；義旗是舉，鐫山間青碣成華表高擎。”“郴(chen)水溯源(yuan)，古郡(jun)曾居帝子(zi)；國殤在此(ci)，新祠好(hao)讀(du)離(li)騷。”背面對聯為(wei)：“有人逐鹿，一弒(shi)一尊，當年項暴(bao)劉則善；無路窮泉，速生(sheng)速死，此(ci)日民賤君(jun)尤輕。”“酹酒(jiu)招魂，自有三侯(hou)來嶺北；別姬看劍，更無匹馬渡江(jiang)東。”

護碑亭

共2座，建(jian)于陵前(qian)20米處(chu)兩側，為漢白玉(yu)雙層六邊形，高7.8米，基寬每(mei)邊2.6米，分別(bie)存放義帝新碑原刻(ke)(ke)和復(fu)制(zhi)碑。原刻(ke)(ke)北面刻(ke)(ke)于北宋(song)嘉祐四年（1059年），碑額書“義帝新碑”四字，南(nan)面刻(ke)(ke)有元至(zhi)正五(wu)年（1345年）的《重(zhong)修義帝廟記》。

義帝新碑原刻和復制碑

原刻(ke)北面(mian)刻(ke)于北宋嘉祐四年(nian)(nian)（1059年(nian)(nian)），碑額書(shu)“義帝新碑”四字，南面(mian)刻(ke)有元(yuan)至(zhi)正五年(nian)(nian)（1345）的《重(zhong)修(xiu)義帝廟(miao)記》。

白蛇(she)劍斷，山鬼獻壁(bi)，天下已無秦(qin)矣。無秦(qin)者(zhe)，天理(li)也(ye)，人(ren)心(xin)也(ye)。秦(qin)為不道，毒(du)痛(tong)四海(hai)，人(ren)心(xin)思得義(yi)主(zhu)(zhu)，若大旱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)望云霓，何虎噬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秦(qin)未竟，而蜂(feng)起者(zhe)特崤函之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戍卒、大澤(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)群盜耳。安(an)能為天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)主(zhu)(zhu)哉？夫(fu)除暴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂義(yi)，虐我之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂仇。義(yi)者(zhe)人(ren)心(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所同(tong)歸，仇者(zhe)天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所共誅。自(zi)懷(huai)王(wang)入秦(qin)不返，楚(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)犬馬皆有憤色。人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)曰：“楚(chu)雖三戶，亡秦(qin)必楚(chu)。”當(dang)時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，痛(tong)入骨髓。有能因(yin)人(ren)心(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痛(tong)而發(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，猶水流就(jiu)下，沛(pei)然莫(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)御矣。故(gu)范增以(yi)(yi)(yi)奇計說(shuo)項(xiang)梁復立楚(chu)后(hou)以(yi)(yi)(yi)從民望，于是懷(huai)王(wang)立而響(xiang)應(ying)。想其國造草昧，南面雍容(rong)，乃能遣寬大長者(zhe)約，以(yi)(yi)(yi)先入定關(guan)中者(zhe)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。德(de)音英厲，真義(yi)主(zhu)(zhu)也(ye)。奈何陽(yang)尊(zun)陰弒，是亡秦(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)續耳。天下烏得而不仇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？是以(yi)(yi)(yi)新城三老，陳順逆(ni)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說(shuo)，率三軍(jun)為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縞素，而關(guan)中全壁(bi)，遂稅駕于山東(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆(long)準矣。

嗟夫，內則父子(zi)，外則君臣，人(ren)之大倫(lun)，天理之在(zai)人(ren)心(xin)，庸可泯哉(zai)！故隨何(he)陳(chen)此義而下九(jiu)江，酈生陳(chen)此義而下全齊(qi)。羽之敗，不待其走(zou)死垓下，順逆之名既正。勝負之勢遂(sui)分，吁！可畏(wei)也哉(zai)！

義陵(ling)(ling)在郡之(zhi)(zhi)(zhi)西，祠(ci)改創于(yu)(yu)(yu)寧之(zhi)(zhi)(zhi)咸淳年(nian)間，到今百有(you)(you)余(yu)年(nian)矣，歲月云駛，陵(ling)(ling)谷遷變，朽敗杞傾，所有(you)(you)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)僅風雨之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)耳(er)！誰肯一顧而(er)葺之(zhi)(zhi)(zhi)？至正甲申冬，通議大夫(fu)脫穎(ying)溥化疇野公(gong)來(lai)監(jian)是郡，公(gong)務之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)，因謁廟升陵(ling)(ling)，感慨不(bu)(bu)已！謂“君臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)義，不(bu)(bu)可以不(bu)(bu)明(ming)；古帝之(zhi)(zhi)(zhi)祠(ci)，不(bu)(bu)可以不(bu)(bu)理。”即召匠計財，因其(qi)舊制，腐者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)易之(zhi)(zhi)(zhi)，故者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)新(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)。凡其(qi)構木、石餉、工匠，皆公(gong)捐已 為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)，無取(qu)于(yu)(yu)(yu)官，無需于(yu)(yu)(yu)民。趨事赴(fu)功者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，皆不(bu)(bu)令而(er)集。既而(er)祠(ci)宇崢嶸(rong)，金壁昭然，直欄(lan)古礎，增美于(yu)(yu)(yu)前。于(yu)(yu)(yu)是耆者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)喜其(qi)新(xin)，稚者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)駭(hai)其(qi)麗，而(er)帝之(zhi)(zhi)(zhi)靈，亦可以慰矣。屬余(yu)記之(zhi)(zhi)(zhi)。余(yu)嘻(xi)！首義立(li)楚(chu)后者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以義結人心(xin)，羽謀弒(shi)逆(ni)，而(er)群臣(chen)寂無諫者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，亞父諸人與聞 ？何審于(yu)(yu)(yu)始而(er)昧于(yu)(yu)(yu)終(zhong)也？昔管仲相(xiang)桓(huan)公(gong)霸諸侯，以其(qi)倡尊王之(zhi)(zhi)(zhi)義。安(an)有(you)(you)身被弒(shi)君之(zhi)(zhi)(zhi)名而(er)自立(li)為(wei)西楚(chu)霸王者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)？羽之(zhi)(zhi)(zhi)罪，遂(sui)無所容于(yu)(yu)(yu)天地間矣！拔(ba)山(shan)力(li)盡，四(si)面而(er)登歌，方(fang)且誑之(zhi)(zhi)(zhi)曰：“此(ci)天亡(wang)我，非戰(zhan)之(zhi)(zhi)(zhi)罪！”吁！知咎(jiu)天而(er)不(bu)(bu)知罪之(zhi)(zhi)(zhi)逆(ni)天，猶(you)斬將旗，以奮其(qi)匹夫(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)勇，果(guo)何求于(yu)(yu)(yu)敗亡(wang)哉(zai)？宜乎(hu)不(bu)(bu)逆(ni)霸而(er)懷王宙祀于(yu)(yu)(yu)郴矣！

余因有所感，痛(tong)惜夫首謀立楚后，不能以義(yi)(yi)(yi)而終，深(shen)羨夫疇(chou)野公能明大義(yi)(yi)(yi)以正(zheng)人心，使(shi)君(jun)臣之分昭然，而亂臣賊子(zi)(zi)知所畏(wei)憚，其(qi)(qi)有功于世(shi)教， 小補(bu)哉！遂(sui)銘之曰(yue)：君(jun)臣有義(yi)(yi)(yi)，人之大倫；乾坤大矣，帝賜(si)尊？灞水(shui)龍興，中原鹿逐；重瞳之子(zi)(zi)，乃(nai)逞其(qi)(qi)欲(yu)。入關(guan)負(fu)約，構怨遂(sui)深(shen)；哀哀義(yi)(yi)(yi)帝，竟殞于郴(chen)。福善禍滛(yin)，天道孔邇；垓下潰(kui)圍，莫(mo)救其(qi)(qi)死(si)。楚祠古木，維義(yi)(yi)(yi)之陵(ling)；千秋萬歲，乃(nai)潔明禋。監郡(jun)賢侯，修舉廢墜；植立綱常，彝倫攸(you)敘(xu)。郴(chen)山(shan)矗(chu)矗(chu)，郴(chen)水(shui)洋洋；風(feng)悲日曛，山(shan)高水(shui)長。亂臣賊子(zi)(zi)，靡(mi)有不敗(bai)，我(wo)作此銘，將以垂戒。

至正乙酉八月吉日，賜進士(shi)出(chu)身將士(shi)郎天臨(lin)路長沙縣丞陳元明撰。