將軍(jun)(jun)崖(ya)(ya)巖(yan)畫(hua)(hua)，位于(yu)江蘇連云港市(shi)海州區錦屏鎮桃(tao)花村錦屏山(shan)(shan)南(nan)麓的(de)(de)(de)(de)(de)后小(xiao)山(shan)(shan)西(xi)端，在南(nan)北長22.1米(mi)、東(dong)西(xi)寬15米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)一塊混(hun)合(he)(he)花崗巖(yan)構成的(de)(de)(de)(de)(de)覆缽狀山(shan)(shan)坡上(shang)，分(fen)布著(zhu)三組線條寬而淺，粗率勁直，作風(feng)原始，斷(duan)面(mian)(mian)呈“V”形(xing)，面(mian)(mian)壁光滑，以(yi)石(shi)器(qi)敲鑿磨(mo)制而成的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)畫(hua)(hua)。這是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)迄今發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)古老的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)畫(hua)(hua)，是(shi)東(dong)南(nan)沿(yan)海地區首次發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)畫(hua)(hua)，是(shi)反(fan)映(ying)農業部(bu)落原始崇拜(bai)內(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)畫(hua)(hua)，距今約(yue)(yue)7000年。著(zhu)名考古學家蘇秉琦(qi)先(xian)生(sheng)稱(cheng)之為我國(guo)(guo)(guo)早的(de)(de)(de)(de)(de)一部(bu)天書。 中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)新石(shi)器(qi)時代中(zhong)(zhong)晚期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)劃在崖(ya)(ya)壁上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)(hua)。在江蘇省連云港市(shi)區西(xi)南(nan)9公(gong)里錦屏山(shan)(shan)南(nan)西(xi)小(xiao)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)崖(ya)(ya)上(shang)。海拔20米(mi)，山(shan)(shan)體為混(hun)合(he)(he)片麻巖(yan)，硬度(du)摩氏6～7度(du)。山(shan)(shan)周圍分(fen)布著(zhu)二澗(jian)村等(deng)11處新石(shi)器(qi)時代遺(yi)(yi)址和桃(tao)花澗(jian)舊(jiu)石(shi)器(qi)時代晚期(qi)(qi)遺(yi)(yi)址。將軍(jun)(jun)崖(ya)(ya)巖(yan)畫(hua)(hua)發(fa)(fa)現(xian)于(yu)1979年冬。巖(yan)畫(hua)(hua)分(fen)布在長22米(mi)、寬15米(mi)、面(mian)(mian)積約(yue)(yue)330平方(fang)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)黑色(se)巖(yan)石(shi)上(shang)，內(nei)容反(fan)映(ying)了原始先(xian)民(min)對土地、造物神以(yi)及天體的(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)意(yi)識(shi)，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)目前發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)早反(fan)映(ying)農業部(bu)落社會(hui)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)刻(ke)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)。1988年中(zhong)(zhong)華(hua)人(ren)民(min)共(gong)和國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)務院公(gong)布為全(quan)國(guo)(guo)(guo)重點(dian)文物保護(hu)單位。
巖畫分為(wei)3組。第(di) 1組位于(yu)西部(bu)，長(chang)4米(mi)(mi)，寬(kuan)2.8米(mi)(mi)。刻(ke)有(you)人面(mian)、獸(shou)面(mian)和禾(he)苗(miao)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)，并有(you)9個(ge)(ge)(ge)符號。大(da)(da)的(de)(de)(de)人面(mian)高90厘(li)(li)米(mi)(mi)，寬(kuan)110厘(li)(li)米(mi)(mi)。頭上(shang)刻(ke)一(yi)(yi)高32厘(li)(li)米(mi)(mi)、寬(kuan)88厘(li)(li)米(mi)(mi)的(de)(de)(de)尖圓(yuan)頂飾(shi)物(wu)(wu),上(shang)部(bu)為(wei)一(yi)(yi)復線半圓(yuan)形圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an),沿部(bu)刻(ke)有(you)上(shang)下(xia)(xia)相對(dui)菱形的(de)(de)(de)復線三(san)(san)角(jiao)紋，中(zhong)以弦紋分開。人面(mian)的(de)(de)(de)口(kou)部(bu)與(yu)另一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人面(mian)的(de)(de)(de)頭部(bu)相接(jie)。眼(yan)睛以兩條(tiao)線勾出眼(yan)皮，再以3條(tiao)橫線表示(shi)眼(yan)睛。腮部(bu)刻(ke)有(you)許多與(yu)五官(guan)無(wu)關的(de)(de)(de)雜亂線條(tiao)。其他人面(mian)的(de)(de)(de)眼(yan)睛皆是在(zai)(zai)同心(xin)(xin)(xin)圓(yuan)中(zhong)加(jia)一(yi)(yi)圓(yuan)點表示(shi)。人面(mian)大(da)(da)都有(you)一(yi)(yi)條(tiao)貫通的(de)(de)(de)直線向(xiang)(xiang)下(xia)(xia)與(yu)禾(he)苗(miao)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)相連(lian)。這一(yi)(yi)組還(huan)有(you)兩個(ge)(ge)(ge)不加(jia)臉(lian)框的(de)(de)(de)人面(mian)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an),與(yu)龍山文(wen)化玉器(qi)、良渚文(wen)化玉器(qi)上(shang)的(de)(de)(de)獸(shou)面(mian)紋極相似。禾(he)苗(miao)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)分為(wei)2種(zhong)(zhong):一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)由下(xia)(xia)向(xiang)(xiang)上(shang)刻(ke)4～8根(gen)呈輻射狀(zhuang)的(de)(de)(de)線條(tiao)；另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是在(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)的(de)(de)(de)下(xia)(xia)部(bu)加(jia)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)三(san)(san)角(jiao)形，中(zhong)刻(ke)幾條(tiao)橫線或(huo)圓(yuan)點(見(jian)圖(tu)(tu))。 第(di)2組位于(yu)南部(bu)，長(chang)8米(mi)(mi)，寬(kuan)6米(mi)(mi)。左側刻(ke)一(yi)(yi)長(chang)6．23米(mi)(mi)的(de)(de)(de)帶狀(zhuang)星(xing)云(yun)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)，中(zhong)以短線分為(wei)4節，左上(shang)角(jiao)刻(ke)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)寬(kuan)14厘(li)(li)米(mi)(mi)的(de)(de)(de)獸(shou)面(mian)。星(xing)云(yun)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)用大(da)(da)小不同的(de)(de)(de)圓(yuan)點或(huo)圓(yuan)點外(wai)加(jia)圓(yuan)圈表示(shi)。這組巖畫的(de)(de)(de)下(xia)(xia)側主(zhu)要是各(ge)種(zhong)(zhong)動(dong)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)頭骨圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)，眼(yan)、鼻、口(kou)、齒可辨(bian)，但無(wu)臉(lian)框。右上(shang)側有(you) 3個(ge)(ge)(ge)排列規(gui)整的(de)(de)(de)太(tai)陽圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)：同心(xin)(xin)(xin)圓(yuan)外(wai)加(jia)放射線14～21根(gen)3個(ge)(ge)(ge)圓(yuan)心(xin)(xin)(xin)連(lian)接(jie)成直角(jiao)三(san)(san)角(jiao)形。在(zai)(zai)這些主(zhu)體圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)(an)之(zhi)間，刻(ke)有(you)許多表示(shi)星(xing)云(yun)的(de)(de)(de)圓(yuan)點或(huo)短線構成的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)圖(tu)(tu)像(xiang)。
第3組位(wei)于東部(bu)，刻4個(ge)與古代(dai)傳說中(zhong)(zhong)天神(shen)有關的(de)人(ren)面(mian)，用短線和(he)(he)圓點表示五官，其中(zhong)(zhong)兩個(ge)人(ren)面(mian)的(de)頭上刻羽毛狀(zhuang)飾物，人(ren)面(mian)之間也間雜(za)以圓點和(he)(he)符號。
3組巖(yan)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)中心相(xiang)互倚迭(die)著3 塊從別(bie)處搬來(lai)的(de)(de)(de)石(shi)頭，每塊大小為(wei)長(chang)2米(mi)(mi)、寬1.5米(mi)(mi)左右(you)，石(shi)表(biao)面分布著對(dui)稱(cheng)的(de)(de)(de)圓圈圖案，直徑3～7厘米(mi)(mi)不等。東(dong)側有一(yi)未脫離基巖(yan)的(de)(de)(de)大石(shi)，長(chang)3.7米(mi)(mi)，高2.5米(mi)(mi)，上述遺跡似與東(dong)夷先民(min)奉(feng)大石(shi)為(wei)社神“下有三小石(shi)為(wei)足(zu)”的(de)(de)(de)祭祀風俗有關(guan)。為(wei)了確保將軍崖巖(yan)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)安全，1980年(nian)，連云港市人民(min)政(zheng)府指示停止對(dui)巖(yan)畫(hua)(hua)(hua)下地層中礦藏的(de)(de)(de)開采(cai)。中華人民(min)共和國國務院辦公廳于1981年(nian) 6月組織文(wen)物(wu)、地質、采(cai)礦等方面的(de)(de)(de)專家到現場(chang)討(tao)論保護(hu)問題。1983年(nian)，巖(yan)畫(hua)(hua)(hua)周(zhou)圍(wei)裝置了保護(hu)柵欄，并(bing)成立了文(wen)物(wu)保管所。目前，巖(yan)畫(hua)(hua)(hua)表(biao)面的(de)(de)(de)裂(lie)縫已趨穩定 。
將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)崖巖(yan)畫(hua)位于將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)崖下的(de)(de)一(yi)(yi)個隆起的(de)(de)山包(bao)上(shang)。山包(bao)上(shang)有一(yi)(yi)塊(kuai)巨(ju)大的(de)(de)原(yuan)生(sheng)石以及(ji)在(zai)原(yuan)生(sheng)石下排(pai)放(fang)著的(de)(de)三(san)塊(kuai)不規(gui)則的(de)(de)自然石，長(chang)約兩米，其中一(yi)(yi)塊(kuai)身上(shang)布滿大小不等(deng)而又規(gui)則的(de)(de)鑿(zao)刻(ke)圓(yuan)窩史學家考定其為(wei)“石祖(zu)”和“石足”，為(wei)東(dong)夷部落主(zhu)(zhu)要的(de)(de)“以石為(wei)祭(ji)”的(de)(de)祭(ji)祀主(zhu)(zhu)體。三(san)組(zu)巖(yan)畫(hua)就圍繞著這(zhe)四塊(kuai)大石，排(pai)列在(zai)長(chang) 22、寬(kuan)15米的(de)(de)北、南、東(dong)三(san)面。在(zai)巖(yan)畫(hua)北側的(de)(de)山巖(yan)上(shang)原(yuan)有一(yi)(yi)個石棚，據原(yuan)市政協副主(zhu)(zhu)席(xi)方(fang)進介紹(shao)，他曾見過(guo)在(zai)石棚里的(de)(de)崖壁上(shang)有一(yi)(yi)組(zu)“將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)牽馬(ma)”的(de)(de)巖(yan)刻(ke)，這(zhe)就是(shi)“將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)崖”得名的(de)(de)由來(lai)。
江蘇連云港將軍崖(ya)(ya)巖畫發(fa)現于1979年，20多年來，崖(ya)(ya)壁上那些神(shen)秘的原(yuan)始印(yin)記一直(zhi)是考古界想要破(po)解(jie)(jie)的難題，被稱(cheng)為(wei)“東(dong)方天(tian)書”。近日，終(zhong)于有學者稱(cheng)破(po)解(jie)(jie)了這部“天(tian)書”。
在(zai)(zai)對寧夏賀(he)蘭山、內蒙(meng)古陰山等(deng)地發現的(de)人(ren)(ren)面像巖畫(hua)對照(zhao)研究考證(zheng)之后(hou)，南(nan)京大學(xue)民俗藝術(shu)專家陳競教(jiao)授認為(wei)：此前學(xue)界一般認為(wei)的(de)至(zhi)少有4000－6000年歷史(shi)的(de)將軍崖巖畫(hua)，始(shi)作于春秋時期(qi)，是東夷族的(de)附庸國(guo)(guo)——少吳氏郯國(guo)(guo)的(de)巫師為(wei)死亡的(de)王族招(zhao)魂(hun)引魂(hun)留下的(de)印記，而當時這里很可能是郯國(guo)(guo)故都。他(ta)認為(wei)：圖案中“大”字的(de)圓(yuan)(yuan)形紋(wen)符號是指(zhi)日(ri)中之大人(ren)(ren)，即東夷人(ren)(ren)，圓(yuan)(yuan)形紋(wen)、中間(jian)有一點(dian)的(de)圓(yuan)(yuan)形紋(wen)均似(si)鳥頭，象征鳥人(ren)(ren)靈魂(hun)，一排人(ren)(ren)在(zai)(zai)跳巫舞，這是引魂(hun)升天的(de)儀式。
這一(yi)解釋的(de)提(ti)出，引(yin)起廣泛關注。畢竟這為將軍崖巖(yan)畫的(de)破解又提(ti)供了一(yi)個新的(de)思(si)路。
連云港將軍崖巖畫(hua)發現于(yu)(yu)1979年(nian)。1988年(nian)，被(bei)列為(wei)全國重點文物保護單位。這些古老的巖畫(hua)，位于(yu)(yu)連云港市西(xi)南9公里的將軍崖。1979年(nian)被(bei)發現時只有3組巖畫(hua)，主要(yao)內(nei)容為(wei)人面、農(nong)作物、獸面以及各(ge)種符號(hao)。其中第(di)二組中的星象圖拓(tuo)片和(he)第(di)一組中的兩(liang)張(zhang)拓(tuo)片模(mo)型已經作為(wei)我國早的天(tian)文文物資料陳列于(yu)(yu)北京(jing)天(tian)文館古觀象臺(tai)。
將軍崖巖(yan)(yan)畫(hua)的(de)發(fa)現(xian)引起了(le)考古界和史(shi)學界的(de)高(gao)度關注。初(chu)步(bu)考證之(zhi)后，專(zhuan)家認為(wei)：將軍崖巖(yan)(yan)畫(hua)是目前中(zhong)國發(fa)現(xian)的(de)反映原(yuan)始農業部(bu)落社會(hui)生(sheng)活(huo)的(de)石(shi)刻畫(hua)面；也是中(zhong)國漢族地區發(fa)現(xian)的(de)巖(yan)(yan)畫(hua)和年(nian)代早的(de)巖(yan)(yan)畫(hua)；還很可能是中(zhong)國巖(yan)(yan)畫(hua)中(zhong)較為(wei)獨特的(de)人面巖(yan)(yan)畫(hua)的(de)發(fa)源地。2003年(nian)，考古人員在將軍崖又新發(fa)現(xian)了(le)一組“魚形(xing)巖(yan)(yan)畫(hua)”，使將軍崖巖(yan)(yan)畫(hua)的(de)內容更加豐(feng)厚。
而將軍崖上(shang)神秘的(de)巖畫(hua)符號(hao)到底記載了怎樣(yang)的(de)原始信息卻一直(zhi)充滿了疑(yi)團。
自1980年以(yi)來，全(quan)國眾(zhong)多知名學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)對將軍(jun)崖巖畫這部“東方(fang)(fang)天(tian)書”從民(min)族學(xue)(xue)(xue)(xue)、考古(gu)學(xue)(xue)(xue)(xue)、文(wen)化(hua)人類(lei)學(xue)(xue)(xue)(xue)、原(yuan)(yuan)始宗教學(xue)(xue)(xue)(xue)、古(gu)天(tian)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)等領(ling)域進行了分析研(yan)究，有學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)說(shuo)是原(yuan)(yuan)始先(xian)民(min)對土地(di)神和(he)太(tai)陽神的(de)崇拜，有學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)說(shuo)是原(yuan)(yuan)始先(xian)民(min)對谷神的(de)崇拜，還(huan)有學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)說(shuo)是古(gu)代先(xian)民(min)文(wen)面習俗的(de)遺(yi)留(liu)。還(huan)有學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)說(shuo)是“早的(de)觀星測象臺”。可謂(wei)眾(zhong)說(shuo)紛紜。今年三月(yue)份(fen)，連云(yun)港有關部門甚至表示：如果有誰(shui)能真正破(po)解“東方(fang)(fang)天(tian)書”，他(ta)們(men)將以(yi)重金獎勵。
根(gen)據巖畫(hua)、大石(shi)以及(ji)將軍崖所在的地(di)形、地(di)勢看(kan)，此處是一處原始宗教(jiao)的祭祀場所。1988年(nian)1月公布為第三批全國重(zhong)點文物保護單位。
我心明亮 
