五花(hua)寺(si)塔(ta)(ta),位(wei)于宜(yi)陽(yang)縣三鄉村(cun)北,連昌河畔,漢山腳下的連昌宮遺址上(shang)。五花(hua)寺(si)其(qi)余建(jian)筑已不存在(zai),僅余此塔(ta)(ta)。五花(hua)寺(si)塔(ta)(ta)實際修造(zao)年代(dai)不詳(xiang),《宜(yi)陽(yang)縣志》記載(zai)其(qi)為“唐基(ji)宋(song)塔(ta)(ta)”,專家推(tui)測,五花(hua)寺(si)塔(ta)(ta)是宋(song)代(dai)建(jian)筑,在(zai)建(jian)造(zao)過程(cheng)中使(shi)用了部分唐代(dai)建(jian)筑材料。2013年,五花(hua)寺(si)塔(ta)(ta)入(ru)選第七批全國重點文物(wu)保護單位(wei)。
五(wu)花寺(si)塔矗立在連昌(chang)河西岸,是黃(huang)河流域(yu)現存古(gu)老的(de)磚(zhuan)(zhuan)砌佛塔,在建筑、繪畫(hua)、雕(diao)塑上(shang)有(you)(you)很(hen)高(gao)的(de)學術價值(zhi)。塔起九級,高(gao)十(shi)一(yi)丈(zhang)九尺(chi)九寸,青磚(zhuan)(zhuan)結構,八(ba)角密檐。底部(bu)周長31米(mi)(mi),塔體外部(bu)下層(ceng)以(yi)石條筑砌,一(yi)二層(ceng)以(yi)上(shang),每層(ceng)皆(jie)先用條磚(zhuan)(zhuan)一(yi)層(ceng)出線(xian),線(xian)上(shang)置斜磚(zhuan)(zhuan),其上(shang)以(yi)疊塑十(shi)二層(ceng)為(wei)檐,出際在1米(mi)(mi)左右,在一(yi)、三(san)、四、六層(ceng)正南面均(jun)設有(you)(you)假門,門兩側裝磚(zhuan)(zhuan)刻浮雕(diao)力(li)士或菩薩畫(hua)像,刀(dao)法(fa)洗練,線(xian)條流暢(chang),形象肅穆。這種裝飾在一(yi)般塔上(shang)十(shi)分罕見,有(you)(you)較高(gao)的(de)研究價值(zhi)。
這座磚石(shi)結構、八角密檐式的古(gu)塔,底部周長(chang)31米,塔體外部下層以石(shi)條(tiao)(tiao)筑砌。每層斜角處向外伸出(chu)一(yi)根木頭(tou),古(gu)代掛有(you)鈴鐺,可(ke)惜(xi)木頭(tou)已經朽了(le),鈴鐺早(zao)已不在,“風吹(chui)鈴鐺響”只能成(cheng)為記憶(yi)中的風景。塔的第一(yi)層、第三層、第四層、第六層正南面均設有(you)假門,第二層為真(zhen)門。門兩側裝(zhuang)飾著磚刻浮(fu)雕力(li)士或菩(pu)薩畫像,刀法洗練,線(xian)條(tiao)(tiao)流暢。
據三鄉東村的村民介紹,當初的五花寺(si)規模比較大,寺(si)院山門(men)和少林寺(si)的山門(men)造型一(yi)樣。建國后,在扒(ba)廟建校和搞(gao)水利基(ji)(ji)本(ben)建設(she)運動中,五花寺(si)被拆毀了,現在五花寺(si)其他建筑已(yi)經蕩然無存,只剩下(xia)一(yi)座(zuo)孤零零的古塔(ta)(ta)。五花寺(si)塔(ta)(ta)的建造年代,成了一(yi)個難(nan)解之謎。《宜(yi)陽縣志》只有四個字的記載,“唐基(ji)(ji)宋塔(ta)(ta)”。
宗教界人士(shi)和(he)建(jian)筑學者認定(ding)它為(wei)宋代(dai)(dai)建(jian)筑,主要依(yi)據是(shi)塔(ta)中使用了臥木(也叫橫木,夾雜(za)在青磚結(jie)構中,起固定(ding)和(he)部分支(zhi)撐作用),而這種建(jian)筑技術在宋代(dai)(dai)之前沒(mei)有出現(xian)過。他(ta)推測,五花(hua)寺塔(ta)是(shi)宋代(dai)(dai)建(jian)筑無疑(yi),但在建(jian)造過程中,它很可能使用了部分唐(tang)代(dai)(dai)的建(jian)筑材料,因為(wei)五花(hua)寺塔(ta)就是(shi)建(jian)在唐(tang)代(dai)(dai)連昌(chang)宮遺址上(shang)的。
為了有效保護(hu)這一“國保”,宜陽縣在(zai)2010年曾專門做(zuo)過測繪,對五(wu)(wu)花寺塔(ta)進(jin)行(xing)保護(hu)性修復(主要是(shi)糾正(zheng)傾斜)。現在(zai),包括五(wu)(wu)花寺塔(ta)在(zai)內的(de)漢(han)山文(wen)化(hua)園(yuan)正(zheng)在(zai)建設,五(wu)(wu)花寺塔(ta)將得到更有力的(de)保護(hu)。“漢(han)山文(wen)化(hua)園(yuan)占地2300畝(mu),包括五(wu)(wu)花寺塔(ta)和塔(ta)東(dong)北面(mian)的(de)李賀文(wen)化(hua)園(yuan)、漢(han)光武帝劉秀廟,還要再建念佛堂等建筑。”
五(wu)花寺塔是為了盛放僧(seng)人舍(she)利而修(xiu)建的(de)佛塔。在三鄉鎮當地(di),相傳著一段(duan)話:“身上的(de)東西(xi)被(bei)盜(dao)了,后來追回來,為防止被(bei)盜(dao),建個東西(xi)把它埋在塔下(xia)。上述句子是典型(xing)的(de)佛經用語,“身上的(de)東西(xi)”是指的(de)就是佛骨舍(she)利。
五花寺塔名字取自達摩祖師的偈語“吾本來茲(zi)土,傳法救(jiu)迷情,一花開五葉,結果自然成”。原因(yin)是當地流傳,達摩祖師曾游歷洛陽,東魏天(tian)平三年(nian)(公(gong)元536年(nian))卒于洛濱,葬(zang)熊(xiong)耳山,即現在的宜陽縣(xian)。
俗言云:“三鄉(xiang)有一塔(ta),離(li)天丈七八。”五花寺塔(ta)雅致古樸,威武(wu)挺拔,屹(yi)立(li)在連昌河畔,勢(shi)遏(e)行云。麗日晴(qing)空,巍然壯(zhuang)觀(guan),若云蒸霧裹,另有風(feng)韻(yun)。歷(li)代(dai)名(ming)人(ren)權貴(gui),文(wen)人(ren)學士,常常到此(ci)游玩,留(liu)下許多詩(shi)文(wen)。當(dang)代(dai)作(zuo)家李準(zhun)1984年(nian)游歷(li)此(ci)地,提筆寫下:“古塔(ta)籠煙(yan)水,山勢(shi)寂寞雄,人(ren)說(shuo)光武(wu)廟,昔日連昌宮(gong)”的詩(shi)句,并在塔(ta)下留(liu)影紀念。