墓地結構
許衡(heng)墓位于河南省焦作市中(zhong)站區李封三村南3公(gong)里偏東的許氏墓群中(zhong)。墓座北(bei)朝南,墓冢高9米,冢前(qian)有(you)石碑,碑上刻有(you)“元(yuan)儒許文正公(gong)之墓”8個字。再前(qian)面,有(you)分列在(zai)兩旁的執笏翁仲兩對。翁仲南邊,有(you)青灰磚釋(shi)奠堂3間(jian),釋(shi)奠堂里放(fang)有(you)石案。
釋奠堂向南,有高大的(de)碑(bei)(bei)樓兩座,里(li)邊都有龜負蟠龍頭的(de)石碑(bei)(bei),前為乾(qian)隆(long)御祭碑(bei)(bei),后為歐陽(yang)元撰文的(de)神道碑(bei)(bei)。神道碑(bei)(bei)兩旁有人、馬、羊(yang)、獅(shi)子、老虎石刻(ke)六對,石刻(ke)的(de)形象逼真,栩(xu)栩(xu)如生,整(zheng)個300多畝(mu)墓地(di)松(song)柏茂密,郁(yu)郁(yu)蔥蔥。
“文化大革命”"期間(jian),許衡墓被破壞,只剩下(xia)墓室(shi)還埋(mai)在(zai)地下(xia)。
1985年-2004年政府(fu)和民間先后經過(guo)數次(ci)大(da)的修繕,特別(bie)是2003年,河(he)(he)南省文(wen)物局與(yu)焦作市中站區(qu)人民政府(fu)投資(zi)200萬元重新修建了許(xu)衡(heng)墓園——建堂修亭、植柏圍墻,辟廣場1000多(duo)平方米,許(xu)衡(heng)墓正逐步(bu)恢復原有規模和風貌,現為河(he)(he)南省重點(dian)文(wen)物保護單位。
墓地主人
許衡(1209-1281),字仲平(ping),號魯(lu)齋,祖籍懷州河(he)內(nei)李封(今河(he)南省(sheng)(sheng)焦(jiao)作市中(zhong)站(zhan)區李封村(cun))人,謚文正,封魏(wei)國公,是中(zhong)國元朝杰出的思(si)想家、教(jiao)育家、政治(zhi)家、理(li)學(xue)家和天文歷(li)法學(xue)家。一生任(ren)過京兆提(ti)學(xue)、中(zhong)書省(sheng)(sheng)議事(shi)、中(zhong)書左(zuo)丞、太(tai)子(zi)太(tai)保(bao)、集(ji)賢大學(xue)士兼國子(zi)祭酒、教(jiao)領太(tai)史院(yuan)事(shi)、資善大夫等(deng)官職(zhi)。
許(xu)(xu)衡是(shi)元(yuan)(yuan)代初(chu)期的名(ming)臣,也是(shi)一(yi)位著名(ming)的學者。他(ta)鑒于(yu)當時(shi)干(gan)戈擾攘,民生(sheng)凋敝的勢態(tai),一(yi)再向元(yuan)(yuan)世祖建議要重(zhong)視農桑,廣興(xing)學校(xiao),以(yi)“行(xing)漢法”作(zuo)為“立(li)國規(gui)模”。許(xu)(xu)衡的政(zheng)治理想是(shi)要實行(xing)儒家的仁政(zheng)以(yi)獲得(de)(de)民心。至于(yu)獲得(de)(de)民心的關鍵,則在(zai)于(yu)實行(xing)“漢法”。由(you)于(yu)這一(yi)“立(li)國規(gui)模”的確定(ding),中原(yuan)廣大地區社會秩序(xu)得(de)(de)到(dao)(dao)恢復,生(sheng)產得(de)(de)到(dao)(dao)發展,人民生(sheng)活得(de)(de)到(dao)(dao)安定(ding)。許(xu)(xu)衡還與劉秉忠、張(zhang)文謙等一(yi)起定(ding)官制、立(li)朝儀,對元(yuan)(yuan)初(chu)政(zheng)局穩定(ding)、經(jing)濟(ji)生(sheng)產的恢復起了積(ji)極作(zuo)用。
許衡(heng)長期擔任國子監祭酒,主持教(jiao)(jiao)(jiao)育工作,承宣教(jiao)(jiao)(jiao)化(hua),不遺(yi)余力(li)。許衡(heng)以(yi)“樂育英才,面教(jiao)(jiao)(jiao)胄子”為(wei)宗旨,故其(qi)門下不僅有(you)大批漢(han)族(zu)學生(sheng),還有(you)不少(shao)(shao)蒙族(zu)弟(di)子。他(ta)施教(jiao)(jiao)(jiao)的原則(ze)是“因覺(jue)以(yi)明善,因明以(yi)開蔽”,即循循善誘,潛移默化(hua)。至元八年(公元1271年),許衡(heng)奉元世祖(zu)之命,負責培養一批蒙古貴族(zu)子弟(di),在他(ta)的辛(xin)勤教(jiao)(jiao)(jiao)育下,這些不懂漢(han)文的青年也(ye)都成為(wei)“尊師敬(jing)業”的優秀(xiu)儒生(sheng)。其(qi)中有(you)不少(shao)(shao)人,后來“致(zhi)位卿相,為(wei)一代名臣"。