河北省趙縣(xian)柏(bo)林寺塔(ta)被國(guo)務院、國(guo)家文物(wu)局認(ren)定為全國(guo)重點文物(wu)保(bao)護單(dan)位，至此，趙縣(xian)擁有(you)全國(guo)重點文物(wu)保(bao)護單(dan)位增至五處。
柏林(lin)寺塔，又名從諗禪師舍利塔，塔高三(san)十(shi)(shi)三(san)米，共七層，是為(wei)紀(ji)念唐代高僧(seng)從諗真際禪師于元代天歷三(san)年建造的(de)，距(ju)今已(yi)有六百七十(shi)(shi)馀年的(de)歷史。
趙(zhao)州從諗禪師是中(zhong)國(guo)禪宗史上一位震古(gu)爍今的(de)法(fa)(fa)師，人(ren)(ren)稱“趙(zhao)州古(gu)佛”，他在該寺傳法(fa)(fa)長達四十年(nian)，傳禪中(zhong)的(de)公(gong)案“庭前柏樹子”、“吃茶(cha)去”、“狗子無佛性”等至(zhi)今仍在中(zhong)國(guo)、日本、歐(ou)美等地的(de)禪僧中(zhong)流傳，被世(shi)人(ren)(ren)稱為“趙(zhao)州門(men)風”或“趙(zhao)州禪”。
柏林寺塔(ta)建于元代天歷三年(nian)（公元1330年(nian)），為(wei)磚木(mu)結構的(de)密檐式(shi)塔(ta)，平面呈(cheng)八(ba)角形，七級。舉高(gao)39.5米，坐(zuo)落在高(gao)達(da)2.5米的(de)方形臺基上。
臺基分上(shang)下(xia)(xia)兩層(ceng)(ceng)(ceng)，下(xia)(xia)層(ceng)(ceng)(ceng)石砌、上(shang)層(ceng)(ceng)(ceng)磚砌。塔(ta)的下(xia)(xia)部為(wei)磚制須(xu)(xu)彌座(zuo)。須(xu)(xu)彌座(zuo)上(shang)部用磚仿木構，做(zuo)出斗拱、平座(zuo)。
平座上浮雕圍攔、格子柵欄(lan)和(he)花(hua)卉等裝飾圖(tu)案。以四層(ceng)仰蓮承托塔身的第一層(ceng)。
塔(ta)身第一(yi)層的(de)高(gao)度約占(zhan)全塔(ta)總高(gao)的(de)三分之(zhi)一(yi)。東西南北四面以(yi)磚刻(ke)壺門，另外(wai)四面以(yi)磚刻(ke)格子棱(leng)窗。
正面(mian)有石匾，上(shang)用(yong)楷(kai)書(shu)陰刻“特賜(si)大元趙州古佛真際(ji)光祖國師之塔”十六個大字，左(zuo)側楷(kai)書(shu)陰刻“天歷三年孟春上(shang)旬吉建”十個小字。
塔一層(ceng)飛(fei)檐用(yong)木制，二層(ceng)至第七(qi)層(ceng)改用(yong)磚雕。出檐長(chang)度逐層(ceng)收斂，各(ge)層(ceng)檐角(jiao)均(jun)系木制，其脊上立(li)一尊鐵質羅漢像，下吊風鐸。
塔(ta)曾遭遇邢臺地震造成塔(ta)剎(cha)震落。1997年，新(xin)加(jia)坡高家仁居士捐(juan)資(zi)百萬元(yuan)，將塔(ta)修(xiu)整(zheng)一(yi)新(xin)。而今之塔(ta)，已然是大修(xiu)之后的樣貌。
只能說，相對(dui)其他地方，這塔(ta)修得還(huan)算(suan)成功(gong)吧。柏林寺(si)塔(ta)于1956年被公布為(wei)河北省重點(dian)文物保(bao)護單位，之后升為(wei)第六(liu)批國(guo)保(bao)。寺(si)門(men)口有凈慧法師所撰寫的(de)對(dui)聯：“寺(si)藏(zang)真際千秋塔(ta)；門(men)對(dui)趙州萬(wan)里橋。”
柏(bo)林(lin)寺(si)塔所(suo)在(zai)地柏(bo)林(lin)禪寺(si)坐落(luo)在(zai)河北(bei)省趙縣縣城（古稱趙州）東南(nan)角，與“天下第一橋(qiao)”趙州橋(qiao)遙遙相(xiang)望。
它早建(jian)于漢獻帝建(jian)安年(nian)間（196～220），古稱觀(guan)音(yin)院，南宋為永安院，金代名(ming)柏林禪(chan)院，自元代起即(ji)稱柏林禪(chan)寺。
在漫長(chang)(chang)的歷(li)史(shi)長(chang)(chang)河中(zhong)，這座古剎雖幾經興衰(shuai)，卻仍然香火綿延、高僧輩出。
據僧傳(chuan)記載，譯經(jing)大師(shi)(shi)玄奘在(zai)西行印度取經(jing)之(zhi)前，曾來此從道深法師(shi)(shi)研習《成實論》。
晚唐時(shi)，禪(chan)宗巨匠從諗(shen)禪(chan)師在此駐錫(xi)四十年(nian)，大行法化，形成影(ying)響(xiang)深遠(yuan)的“趙(zhao)州門(men)風”，柏林禪(chan)寺因此成為中國禪(chan)宗史上的一座重要(yao)祖庭。
金代(dai)，這里一度改為律宗(zong)道場(chang)，曾有五(wu)代(dai)律宗(zong)大(da)德在此弘揚戒律達五(wu)十年(nian)。
金朝末年，法傳臨濟正宗(zong)的歸云志宣禪師主(zhu)持(chi)法席，柏林(lin)寺(si)由此革律為(wei)禪，宗(zong)風大振(zhen)。
歸(gui)云(yun)禪(chan)師(shi)平生主持七(qi)所名剎，望重當時(shi)，現在北(bei)京西郊潭柘(zhe)寺(si)尚(shang)存其舍利塔；元代，這里先(xian)后有(you)圓(yuan)明月溪禪(chan)師(shi)、魯云(yun)行興禪(chan)師(shi)，都(dou)是宗門大德，柏林(lin)寺(si)由茲(zi)氣象(xiang)恢宏，成為燕(yan)趙一(yi)帶的佛教中心；明清(qing)兩朝(chao)(chao)，中央朝(chao)(chao)廷管(guan)理趙州地區佛教事(shi)務的機構——僧正(zheng)司(si)設在柏林(lin)寺(si)。
當時柏林寺的住持往往同時兼任僧正司僧正。近百(bai)年(nian)來，柏林禪寺屢遭(zao)劫難，經像(xiang)蕩然無存。到1988年(nian)這(zhe)里(li)重新進駐僧人時，只有趙州禪師舍利塔及二十(shi)余株古柏，很難使人想到這(zhe)里(li)曾是一處(chu)佛教古剎。
柏林(lin)寺塔歷近千年的風雨侵蝕(shi)、地震戰火，至(zhi)今仍保存(cun)完好(hao)，除(chu)其塔基牢固，結構謹嚴(yan)外，歷代(dai)不斷維(wei)修(xiu)也(ye)是(shi)重要原因， 特別是(shi)新中國成(cheng)立后，進行了系(xi)統的修(xiu)繕和管理。
1953成立了(le)文物保管所，1974年(nian)(nian)至1981年(nian)(nian)，國家撥(bo)大量專款(kuan)，調撥(bo)優質木材塔進行搶修，使這座當今世(shi)界上保護完整、結構奇巧，外形(xing)壯(zhuang)觀的(de)古代高(gao)層塔。柏林(lin)寺(si)(si)塔建(jian)筑(zhu)煥然(ran)(ran)一(yi)新，巍然(ran)(ran)屹立。并以其悠久的(de)歷史、獨(du)特的(de)藝術風格(ge)和高(gao)超的(de)建(jian)筑(zhu)技術，吸引著國內外游客(ke)。從某種程度上講，已經成為(wei)趙(zhao)縣的(de)標志性建(jian)筑(zhu)之一(yi)。二、三、四(si)層的(de)護欄為(wei)累疊的(de)八角形(xing)制(zhi)，頂部同樣使用了(le)八角攢尖式作為(wei)自然(ran)(ran)采光。佛宮寺(si)(si)釋迦木塔與現代建(jian)筑(zhu)藝術融合在一(yi)起，虛懷若谷，將柏林(lin)寺(si)(si)千百(bai)萬年(nian)(nian)來的(de)文明展示于世(shi)界人面(mian)前。
柏林寺塔(ta)(ta)特點(dian)有五：一(yi)(yi)是(shi)(shi)歷史(shi)古(gu)老；有近千年的歷史(shi)，巍然(ran)壯觀，國內(nei)罕見；二(er)是(shi)(shi)根深蒂固(gu)，經歷過郯城1668年8．5級大地震的洗(xi)禮(li)，至今不歪不斜；和新(xin)塔(ta)(ta)一(yi)(yi)般；三(san)是(shi)(shi)塔(ta)(ta)形壯麗，水色山光，白云塔(ta)(ta)影(ying)，使(shi)游(you)人(ren)(ren)(ren)贊嘆(tan)不已；再經山光水色的映(ying)襯，相得益彰；四是(shi)(shi)既能(neng)看(kan)又能(neng)爬，游(you)客有參(can)與的機會；五是(shi)(shi)有動人(ren)(ren)(ren)的神話傳說，倍增游(you)興(xing)。柏林寺塔(ta)(ta)是(shi)(shi)趙縣風(feng)景(jing)名勝(sheng)區的主要景(jing)點(dian)之(zhi)一(yi)(yi)。明代(dai)顧乾《三(san)十六景(jing)圖(tu)》中稱之(zhi)為“古(gu)塔(ta)(ta)穿云”；清代(dai)黃(huang)申(shen)瑾《二(er)十四景(jing)圖(tu)》中稱之(zhi)為“塔(ta)(ta)影(ying)團圓”。可以(yi)助人(ren)(ren)(ren)遐(xia)想。登(deng)上塔(ta)(ta)頂(ding)，能(neng)看(kan)到四周群山都變矮了，連山頂(ding)的白云也蕩(dang)漾(yang)于腳下。再登(deng)山一(yi)(yi)看(kan)，寶塔(ta)(ta)如(ru)同一(yi)(yi)根春筍。這種景(jing)象當地人(ren)(ren)(ren)叫(jiao)做(zuo)“山拜塔(ta)(ta)、塔(ta)(ta)拜山”，也有叫(jiao)做(zuo)“山不壓塔(ta)(ta)、塔(ta)(ta)不壓山”。它吸引著成(cheng)千上萬的中外游(you)客，無愧(kui)于“九(jiu)級云梯攀到頂(ding)，一(yi)(yi)天星(xing)斗喜垂肩，關心海島千山雨，放眼齊州(zhou)幾點(dian)煙(yan)”的詩(shi)贊。
巧笑倩兮 
