盧(lu)龍(long)(long)縣大佛頂(ding)尊勝(sheng)(sheng)陀羅(luo)尼(ni)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)(chuang),舊(jiu)稱(cheng)“石幢(chuang)(chuang)”,因(yin)幢(chuang)(chuang)身刻有(you)(you)(you)《尊勝(sheng)(sheng)陀羅(luo)尼(ni)經(jing)(jing)(jing)》又稱(cheng)尊勝(sheng)(sheng)陀羅(luo)尼(ni)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)(chuang),坐落(luo)于(yu)盧(lu)龍(long)(long)縣古城內南門里十字路口中央,系(xi)秦皇島(dao)地區尚存(cun)保存(cun)較完(wan)好(hao)的遼(liao)金時(shi)期(qi)石雕(diao)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)。整座(zuo)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)用多(duo)塊巨石精雕(diao)細刻后疊砌而成,高大挺拔,秀美壯觀。幢(chuang)(chuang)高10.35米。聳立在正方形的石砌臺(tai)(tai)基中央,臺(tai)(tai)基四(si)周以(yi)石雕(diao)欄柱圍繞,占地面積(ji)25平方米。經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)為(wei)八棱多(duo)層式(shi)建(jian)筑,幢(chuang)(chuang)身分為(wei)六節(jie),各節(jie)間設(she)置華蓋(gai)、幢(chuang)(chuang)檐及(ji)迎蓮(lian)等(deng)石雕(diao)飾(shi)件。上(shang)為(wei)蓮(lian)花寶(bao)珠式(shi)幢(chuang)(chuang)剎,下有(you)(you)(you)須彌幢(chuang)(chuang)座(zuo),外圍龍(long)(long)盤玉柱,計(ji)八龍(long)(long)祥(xiang)扶,須彌座(zuo)上(shang)各面雕(diao)飾(shi)猛獸、佛教(jiao)人物、經(jing)(jing)(jing)變(bian)故事及(ji)飛天等(deng),造型古樸(pu),雕(diao)刻精細。經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)創建(jian)年(nian)代,史料未有(you)(you)(you)記(ji)載(zai)。考之《平州石幢(chuang)(chuang)記(ji)》,則說始建(jian)于(yu)唐高宗儀鳳年(nian)間(676—679年(nian))。唐代佛教(jiao)盛行(xing),唐高宗儀鳳元(yuan)年(nian)(676年(nian)),罽賓(bin)沙門佛陀波利禮(li)拜五(wu)臺(tai)(tai)后,與地婆訶羅(luo)同譯經(jing)(jing)(jing)論(lun),請將《佛頂(ding)尊勝(sheng)(sheng)陀羅(luo)尼(ni)經(jing)(jing)(jing)》刊布中外。
《佛(fo)(fo)頂(ding)尊(zun)(zun)勝(sheng)陀(tuo)(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)經(jing)(jing)(jing)》是(shi)密教(jiao)(jiao)經(jing)(jing)(jing)名之一(yi),是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)和(he)婆(po)羅(luo)(luo)(luo)門(men)教(jiao)(jiao)——印度(du)教(jiao)(jiao)相結合(he)的(de)產物(wu)。在唐代數以萬計的(de)佛(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)中,為(wei)何要刻(ke)《陀(tuo)(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)經(jing)(jing)(jing)》呢?人(ren)們信佛(fo)(fo)希冀祛病弭災,延年益(yi)壽(shou)。《佛(fo)(fo)頂(ding)尊(zun)(zun)勝(sheng)陀(tuo)(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)經(jing)(jing)(jing)》曰:“告(gao)(gao)帝釋言(yan),天(tian)帝有陀(tuo)(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)名為(wei)如(ru)來佛(fo)(fo)頂(ding)尊(zun)(zun)勝(sheng),能(neng)(neng)(neng)凈一(yi)切(qie)惡道,能(neng)(neng)(neng)凈除(chu)一(yi)切(qie)生(sheng)(sheng)死(si)苦惱。又能(neng)(neng)(neng)凈除(chu)諸地(di)獄(yu)閻羅(luo)(luo)(luo)王界(jie)畜生(sheng)(sheng)之苦,又破一(yi)切(qie)地(di)獄(yu),能(neng)(neng)(neng)回向善(shan)道。天(tian)帝此佛(fo)(fo)頂(ding)尊(zun)(zun)勝(sheng)陀(tuo)(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni),若(ruo)有人(ren)聞一(yi)經(jing)(jing)(jing)于耳,先(xian)世(shi)所(suo)造一(yi)切(qie)地(di)獄(yu)惡業皆悉消滅(mie)。”“佛(fo)(fo)告(gao)(gao)天(tian)帝,若(ruo)人(ren)能(neng)(neng)(neng)書(shu)寫此陀(tuo)(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni),安(an)高幢(chuang)上(shang)(shang)(shang)(shang),或(huo)(huo)安(an)高山(shan),或(huo)(huo)安(an)樓上(shang)(shang)(shang)(shang),乃至(zhi)安(an)置窣堵波中。天(tian)帝,若(ruo)有芯芻、芯芻尼(ni)、優婆(po)塞、優婆(po)夷、族姓(xing)男、族姓(xing)女,于幢(chuang)等上(shang)(shang)(shang)(shang)或(huo)(huo)見或(huo)(huo)與相近,其影映身,或(huo)(huo)風吹(chui)陀(tuo)(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)上(shang)(shang)(shang)(shang)幢(chuang)等上(shang)(shang)(shang)(shang)塵落在身上(shang)(shang)(shang)(shang)。天(tian)帝,彼諸眾生(sheng)(sheng)所(suo)有罪業,應(ying)墜惡地(di)道獄(yu)、畜生(sheng)(sheng)閻羅(luo)(luo)(luo)王界(jie)、餓鬼界(jie)、阿修羅(luo)(luo)(luo)身惡道之苦,皆悉不受,亦不為(wei)罪垢(gou)染污,為(wei)一(yi)切(qie)諸佛(fo)(fo)之所(suo)授記(ji)。”并且記(ji)載了許多誦經(jing)(jing)(jing)靈驗的(de)故事,符合(he)人(ren)們脫離紅塵苦海,祈求長(chang)生(sheng)(sheng)不老的(de)愿望,因此,一(yi)種新的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)建筑(zhu)形式——經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)應(ying)運而生(sheng)(sheng),建造尊(zun)(zun)勝(sheng)陀(tuo)(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)風靡一(yi)時(shi)。
但平州(zhou)尊勝(sheng)(sheng)陀(tuo)羅(luo)(luo)尼經(jing)(jing)幢(chuang)是否建于唐儀鳳年(nian)間呢?唐儀鳳元年(nian)(676年(nian)),《佛頂尊勝(sheng)(sheng)陀(tuo)羅(luo)(luo)尼經(jing)(jing)》方(fang)傳入(ru)中(zhong)國(guo)(guo),儀鳳四(si)年(nian)(679年(nian))譯(yi)(yi)成漢(han)語。唐定覺寺沙(sha)門志靜(jing)《佛陀(tuo)波(bo)(bo)利(li)譯(yi)(yi)本(ben)序》說:“佛頂尊勝(sheng)(sheng)陀(tuo)羅(luo)(luo)尼經(jing)(jing)者,婆羅(luo)(luo)門僧佛陀(tuo)波(bo)(bo)利(li)儀鳳元年(nian)從西國(guo)(guo)來自(zi)至(zhi)(zhi)(zhi)此漢(han)土(tu)到五臺山次(ci)。……至(zhi)(zhi)(zhi)永淳二(er)年(nian)回至(zhi)(zhi)(zhi)西京……大帝遂將其(qi)本(ben)入(ru)內,請日(ri)照三藏法師及敕司賓寺典客令杜(du)行顗(yi)(yi)等共(gong)譯(yi)(yi)此經(jing)(jing)。”沙(sha)門彥(yan)悰(cong)《地婆訶羅(luo)(luo)譯(yi)(yi)本(ben)序》云:“此經(jing)(jing)以儀鳳四(si)年(nian)正(zheng)月五日(ri),朝散郎行鴻臚(lu)寺典客令杜(du)行顗(yi)(yi)與寧遠將軍度(du)婆等,奉(feng)詔譯(yi)(yi)進。”因而平州(zhou)陀(tuo)羅(luo)(luo)尼經(jing)(jing)幢(chuang)應建于儀鳳年(nian)間以后。
唐代宗大(da)(da)歷十(shi)一年(776年),詔令(ling)“天下僧尼每日須誦《尊勝(sheng)(sheng)陀羅(luo)尼》二(er)十(shi)一遍,限(xian)一月內精熟。”這則詔令(ling)對中唐以后乃至宋朝建(jian)造陀羅(luo)尼經幢影響較大(da)(da)。平(ping)州(zhou)尊勝(sheng)(sheng)陀羅(luo)尼經幢是否興(xing)建(jian)于此時,尚不得而(er)知。
歷經數百年風雨(yu)滄桑之(zhi)后,平州陀(tuo)羅尼經幢傾斜頹弊。
遼(liao)代佛(fo)教(jiao)寺(si)(si)塔林(lin)立,僧(seng)侶眾(zhong)多,成為沉重的社會負擔。“一(yi)歲而飯(fan)僧(seng)三十(shi)六萬,一(yi)日而祝(zhu)發三千。”(《遼(liao)史·道宗本(ben)紀》)“北(bei)朝(chao)皇帝好(hao)佛(fo)法(fa)(fa),……所在修蓋寺(si)(si)院(yuan),度僧(seng)甚眾(zhong),因(yin)此僧(seng)徒縱(zong)恣,放債營利,侵奪小民(min),民(min)甚苦之。”(北(bei)宋蘇轍《欒(luan)城集》)。因(yin)此,朝(chao)廷不得不限制佛(fo)教(jiao)活動。統(tong)和(he)初,詔禁止私建(jian)佛(fo)寺(si)(si),凡無額(e)寺(si)(si)院(yuan)均被視為非法(fa)(fa)。統(tong)和(he)九年(nian)(991年(nian)),“詔禁私度僧(seng)尼”;統(tong)和(he)十(shi)五年(nian)(997年(nian)),“禁諸山寺(si)(si)毋濫(lan)度僧(seng)尼”;開泰四年(nian)(1015年(nian)),“詔汰(tai)東(dong)京僧(seng)”。在這種情況下,平州陀羅尼經幢(chuang)因(yin)香火不繼,難以維修,逐漸損毀。
金(jin)(jin)代初,對佛教活動仍加以限制(zhi)。天會(hui)八(ba)年(1130年)詔禁私度僧(seng)尼。海(hai)陵王完顏亮即位,嚴格控制(zhi)僧(seng)侶人(ren)口數(shu)量。正隆元(yuan)年(1156年)十月癸(gui)巳,詔“禁二月八(ba)日迎佛”(《金(jin)(jin)史·海(hai)陵王本紀(ji)》)。因此,至正隆四年(1159年)陀羅尼經幢徹(che)底圮廢。
金(jin)世(shi)宗(zong)完顏(yan)雍(yong)十(shi)三(san)歲(sui)時喪父,與(yu)(yu)母(mu)親李(li)洪(hong)愿(遼陽(yang)渤海人)相依為命(ming),由于(yu)受(shou)母(mu)親信(xin)佛的影(ying)響,即位(wei)后(hou)對佛教開(kai)始解禁,逐(zhu)步發展到(dao)扶(fu)持(chi)鼓勵。金(jin)皇統(tong)五年(nian)(1145年(nian)),母(mu)親皈依佛門,回東京(jing)遼陽(yang)主(zhu)持(chi)營(ying)建清(qing)(qing)安寺(si)(si)(si)、垂(chui)(chui)慶(qing)寺(si)(si)(si),潛心修(xiu)佛。貞元(yuan)三(san)年(nian)(1155年(nian)),完顏(yan)雍(yong)晉封趙王(wang),任東京(jing)留守(shou)。清(qing)(qing)安、垂(chui)(chui)慶(qing)二寺(si)(si)(si)規模宏(hong)大,僧眾云集,香火鼎(ding)盛。正隆六年(nian)(1161年(nian))五月十(shi)六日,李(li)氏圓寂。完顏(yan)雍(yong)按遺(yi)囑將母(mu)親葬(zang)于(yu)垂(chui)(chui)慶(qing)寺(si)(si)(si)塔園。當年(nian)十(shi)月,兄長海陵王(wang)完顏(yan)亮(liang)欲謀害完顏(yan)雍(yong),完顏(yan)雍(yong)與(yu)(yu)舅父李(li)石于(yu)清(qing)(qing)安寺(si)(si)(si)發動政變,宣告即皇帝位(wei),改(gai)(gai)元(yuan)“大定(ding)(ding)”,是為金(jin)世(shi)宗(zong)。尊謚(shi)李(li)氏為貞懿皇后(hou)。“大定(ding)(ding)二年(nian)正月甲戌,除迎賽(sai)神(shen)佛禁令。”(《金(jin)史·世(shi)宗(zong)本(ben)紀》)大定(ding)(ding)二年(nian)(1162年(nian)),下令重新增修(xiu)李(li)氏葬(zang)身塔,在塔前(qian)另修(xiu)“奉慈殿(dian)”祭祀(si)亡母(mu),又(you)命(ming)于(yu)清(qing)(qing)安寺(si)(si)(si)內(nei)建“神(shen)御殿(dian)”以謝佛恩。大定(ding)(ding)九(jiu)年(nian)(1169年(nian)),改(gai)(gai)神(shen)御殿(dian)為“報德殿(dian)”。命(ming)翰林(lin)學士張景仁撰寫《清(qing)(qing)安寺(si)(si)(si)碑》。
在這種(zhong)大(da)(da)(da)氣候下,金世宗大(da)(da)(da)定九(jiu)年(1169年)五月平(ping)(ping)(ping)州重建陀羅尼經(jing)幢(chuang)。明萬歷二(er)十八年(1600年)又進行一(yi)次大(da)(da)(da)規模維修(xiu)。明弘治(zhi)十四(si)年《永平(ping)(ping)(ping)府志(zhi)(zhi)》記載:“石幢(chuang)子,一(yi)在府治(zhi)南(nan),一(yi)在遷(qian)安縣治(zhi)東(dong)(dong),方(fang)圓(yuan)六(liu)(liu)丈,高三(san)尺(chi),上(shang)有八棱碑,刻文皆剝(bo)落,金時(shi)所建。”清乾(qian)隆三(san)十九(jiu)年《永平(ping)(ping)(ping)府志(zhi)(zhi)》記載:“石幢(chuang),一(yi)在府城南(nan)街,今(jin)尚存;一(yi)在遷(qian)安城東(dong)(dong)南(nan)隅,明正德間(jian)巡按(an)劉(liu)士元撤去。幢(chuang)高三(san)丈,方(fang)圓(yuan)六(liu)(liu)丈,上(shang)有八棱,下有三(san)層(ceng),花草人物,雕刻玲瓏。”金代盧龍城內(nei)重修(xiu)之陀羅尼經(jing)幢(chuang)與遷(qian)安城內(nei)制(zhi)式相同。
為(wei)何(he)要(yao)在此修(xiu)建(jian)(jian)(jian)(jian)這座(zuo)經幢(chuang)(chuang)呢?相傳,經幢(chuang)(chuang)地下有洞,每(mei)逢雨季污(wu)水四溢,居民出行不(bu)便(bian),苦不(bu)堪言。一(yi)日(ri),一(yi)游(you)方(fang)僧(seng)途經此地,目睹水害(hai)之(zhi)狀,發愿修(xiu)建(jian)(jian)(jian)(jian)經幢(chuang)(chuang)以鎮水患。僧(seng)向附近居民曰:“此乃黑龍(long)作(zuo)遂(sui),必建(jian)(jian)(jian)(jian)幢(chuang)(chuang)方(fang)能降之(zhi)。”于是(shi),眾人紛紛捐資以助(zhu)之(zhi)。果不(bu)其然,自(zi)從(cong)建(jian)(jian)(jian)(jian)幢(chuang)(chuang)以后,水再不(bu)為(wei)患。
據地(di)(di)質部門勘查,經(jing)幢位(wei)于(yu)(yu)盧龍(long)古城低洼(wa)之(zhi)處,東、東北(bei)、北(bei)面(mian)皆高(gao),平山、永豐(feng)山、陰(yin)山三(san)山之(zhi)水滲入地(di)(di)下(xia),經(jing)地(di)(di)下(xia)地(di)(di)質縫(feng)(feng)隙(xi)匯流于(yu)(yu)經(jing)幢之(zhi)下(xia),而經(jing)幢之(zhi)下(xia)恰(qia)有縫(feng)(feng)隙(xi)通于(yu)(yu)地(di)(di)表,形成涌泉。經(jing)幢之(zhi)建(jian)恰(qia)巧堵(du)住出水口。
據(ju)文物部(bu)(bu)門考察,經幢(chuang)(chuang)(chuang)呈(cheng)八棱錐形狀(zhuang),共七級(ji)(ji)(ji),每級(ji)(ji)(ji)之(zhi)間皆為(wei)(wei)華(hua)麗雕(diao)飾。下(xia)(xia)層為(wei)(wei)華(hua)蓋(gai),檐(yan)角(jiao)懸(xuan)掛風鐸(duo),風動鏗(keng)鏘,如今(jin)風鐸(duo)多已遺失(shi);上(shang)層為(wei)(wei)蓮花座平(ping)臺(tai),周以圍鏤空欄板。經幢(chuang)(chuang)(chuang)底部(bu)(bu)為(wei)(wei)一(yi)層約(yue)20厘(li)米厚的垂蓮伏(fu)地石。其上(shang)為(wei)(wei)須彌座,雕(diao)鑿有(you)上(shang)枋、上(shang)梟、束腰、下(xia)(xia)梟、下(xia)(xia)枋五個部(bu)(bu)分(fen),比例勻稱。束腰上(shang)飾有(you)佛教(jiao)人(ren)物故(gu)事浮(fu)雕(diao),外圍則為(wei)(wei)八根蟠龍紋柱支撐六級(ji)(ji)(ji)幢(chuang)(chuang)(chuang)身。第一(yi)至(zhi)第四級(ji)(ji)(ji)幢(chuang)(chuang)(chuang)身上(shang)刻有(you)文字,書法(fa)遒(qiu)勁(jing)美觀,堪為(wei)(wei)佳作。第一(yi)級(ji)(ji)(ji)刻金大(da)定十一(yi)年(nian)(1171年(nian))《平(ping)州石幢(chuang)(chuang)(chuang)記》;第二級(ji)(ji)(ji)刻《大(da)佛頂尊陀(tuo)羅尼經》、《跡神跡咒(zhou)》;第三級(ji)(ji)(ji)刻《千手眼大(da)悲咒(zhou)》、《西方彌陀(tuo)咒(zhou)》;第四級(ji)(ji)(ji)刻萬歷二十八年(nian)(1600年(nian))《北平(ping)石幢(chuang)(chuang)(chuang)記》;第五、六級(ji)(ji)(ji)皆刻有(you)淺(qian)浮(fu)雕(diao)立式佛像。
須彌座(zuo)(zuo)與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)一(yi)級(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)下(xia)層(ceng)(ceng)飾有(you)(you)八(ba)角(jiao)(jiao)形華(hua)(hua)蓋(gai),八(ba)個橫長方(fang)(fang)形立面(mian)分別雕(diao)有(you)(you)八(ba)個不同姿態的(de)飛天;上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)則為(wei)高(gao)浮(fu)雕(diao)仰蓮花瓣(ban)座(zuo)(zuo)平(ping)(ping)臺(tai),平(ping)(ping)臺(tai)東面(mian)放置坐佛一(yi)尊(早(zao)已丟失)。第(di)(di)(di)一(yi)級(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)二(er)級(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾,下(xia)層(ceng)(ceng)華(hua)(hua)蓋(gai),亦(yi)八(ba)角(jiao)(jiao)形,每個轉角(jiao)(jiao)檐部(bu)雕(diao)有(you)(you)獅子頭(tou),轉角(jiao)(jiao)與(yu)(yu)(yu)(yu)轉角(jiao)(jiao)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)雕(diao)有(you)(you)龍頭(tou),昂首凝(ning)視(shi)遠方(fang)(fang)。此外雕(diao)有(you)(you)瓔(ying)珞、帷幔、花結(jie)、纏枝蓮花紋(wen)飾;上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)為(wei)高(gao)浮(fu)雕(diao)雙層(ceng)(ceng)蓮花瓣(ban)座(zuo)(zuo)。第(di)(di)(di)二(er)級(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)三級(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian),下(xia)層(ceng)(ceng)華(hua)(hua)蓋(gai)只(zhi)雕(diao)獅子頭(tou)八(ba)個,亦(yi)雕(diao)有(you)(you)瓔(ying)珞、帷幔、花結(jie),空白處還有(you)(you)浮(fu)雕(diao)纏枝蓮花;上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)是(shi)(shi)淺浮(fu)雕(diao)蓮花座(zuo)(zuo)平(ping)(ping)臺(tai)。第(di)(di)(di)三級(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)四(si)級(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian),下(xia)層(ceng)(ceng)華(hua)(hua)蓋(gai)上(shang)(shang)是(shi)(shi)臺(tai)雕(diao)琢仿木結(jie)構(gou)八(ba)方(fang)(fang)亭(ting)重(zhong)檐頂;上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)是(shi)(shi)高(gao)浮(fu)雕(diao)仰蓮花瓣(ban)座(zuo)(zuo)平(ping)(ping)臺(tai),圍鏤空花紋(wen)石欄板(ban)。第(di)(di)(di)四(si)級(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)五級(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)裝(zhuang)(zhuang)飾和第(di)(di)(di)二(er)級(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)三級(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)相(xiang)同。第(di)(di)(di)五級(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)六級(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)裝(zhuang)(zhuang)飾和第(di)(di)(di)三級(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)四(si)級(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)圖案相(xiang)同。第(di)(di)(di)六級(ji)(ji)(ji)(ji)為(wei)八(ba)角(jiao)(jiao)半圓形寶頂,上(shang)(shang)置寶葫蘆(lu)一(yi)個。
經幢四周(zhou)邊長5.72米正(zheng)方形石欄(lan),欄(lan)柱12根(gen),其中5根(gen)赭紅色欄(lan)柱身雕云龍紋,柱頭上飾石獅(shi);7根(gen)青灰(hui)色欄(lan)柱身雕云龍紋,欄(lan)板(ban)12塊(kuai)(kuai),4塊(kuai)(kuai)雕龍,8塊(kuai)(kuai)雕佛(fo)教人(ren)物像。
1980年河北(bei)省(sheng)文物局撥款(kuan)修葺。
1982年7月23日,被河(he)北省(sheng)(sheng)政府列為(wei)河(he)北省(sheng)(sheng)重點文物(wu)保(bao)護單位,1984年河(he)北省(sheng)(sheng)文物(wu)局再(zai)次(ci)撥(bo)款加修外鐵欄桿保(bao)護。
2006年6月(yue),被列為全國(guo)重點文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位。