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景點介紹

地理位置

在紀曉(xiao)嵐故鄉流行這(zhe)樣一(yi)種傳說(shuo)，據(ju)說(shuo)是紀曉(xiao)嵐逝世之(zhi)后，為(wei)防此(ci)盜墓(mu)，從北京到家鄉每隔50里埋(mai)一(yi)座墳(fen)，不知(zhi)哪(na)個是真，哪(na)個是假。還(huan)有(you)人(ren)說(shuo)紀曉(xiao)嵐既不入祖(zu)墳(fen)，又(you)不埋(mai)于(yu)其(qi)父墳(fen)前(qian)，似(si)乎(hu)不合(he)喪葬習俗。更有(you)甚者，說(shuo)文革中(zhong)掘開北村(cun)紀氏墳(fen)墓(mu)，未發(fa)現(xian)男(nan)人(ren)骨(gu)骸。這(zhe)些(xie)撲朔迷(mi)離的傳說(shuo)，使人(ren)們對(dui)北村(cun)紀曉(xiao)嵐墓(mu)的真實性(xing)產(chan)生了懷疑。

近日，筆者經(jing)過深(shen)入民間做細致的(de)調查之后認定，北(bei)村(cun)這處墓地就是　紀(ji)曉嵐(lan)及其(qi)子孫的(de)塋墓，真(zhen)實性不(bu)容(rong)置疑。

紀曉嵐墓前那通刻有(you)(you)御制碑文的(de)墓碑是最有(you)(you)力的(de)一個證據。據朱珪(gui)為(wei)紀曉嵐所(suo)寫的(de)《墓志(zhi)銘》記(ji)載(zai)，紀昀逝(shi)世之后，皇帝(di)下旨“加恩賞(shang)陀羅經被，派散秩大臣德(de)通帶同侍衛十(shi)(shi)員前往(wang)賜(si)奠，并(bing)賞(shang)庫銀五百兩(liang)，經理(li)喪事(shi)”。嘉(jia)慶(qing)皇帝(di)親撰祭文和(he)碑文。據地方志(zhi)和(he)口碑記(ji)載(zai)，第(di)二年(nian)（嘉(jia)慶(qing)十(shi)(shi)一年(nian)1806）四(si)月(yue)十(shi)(shi)九(jiu)日，紀曉嵐和(he)馬太夫人合葬于獻縣北村新阡。所(suo)謂每(mei)50里埋一墳(fen)的(de)說法，純系傳言，不足為(wei)信(xin)。

據說下葬(zang)那天，從崔爾莊到(dao)北村搭起了(le)數里長(chang)棚，朝廷還派員到(dao)墓地詔(zhao)諭(yu)。葬(zang)禮(li)規模宏大，熱(re)鬧非凡。

紀(ji)(ji)曉嵐不入祖(zu)墳(fen)也不難解(jie)釋。憑他生前的官職品(pin)級，葬儀一定(ding)會超過祖(zu)先，如(ru)埋在先祖(zu)墳(fen)前，怕有欺祖(zu)之嫌(xian)。當年紀(ji)(ji)家有多(duo)處莊(zhuang)園，北村新(xin)阡是其中(zhong)一處，紀(ji)(ji)曉嵐將墓址選在此處不足為(wei)奇。另據文革中(zhong)掘(jue)開紀(ji)(ji)墓所見之物(wu)判斷，也能證明北村紀(ji)(ji)墓的真(zhen)實性(xing)。

墓地結構

墓(mu)地格局(ju)大(da)致如此(ci)。細觀各部，墳丘高(gao)約2米(mi)，基部以(yi)磚圈砌，磚圍高(gao)約60厘米(mi)，以(yi)上為封(feng)土底部周長25.5米(mi)。

墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)立于(yu)青(qing)石碑(bei)(bei)(bei)座(zuo)上。原馱碑(bei)(bei)(bei)赑屃(xi)（俗稱石龜(gui)）已損壞，碑(bei)(bei)(bei)高268厘米(mi)(mi)，寬(kuan)109.5厘米(mi)(mi)，厚38厘米(mi)(mi)。頂部(bu)蛟龍(long)碑(bei)(bei)(bei)冠(guan)，為(wei)1989年重(zhong)(zhong)新刻(ke)配，冠(guan)高120厘米(mi)(mi)，長、寬(kuan)各(ge)(ge)大于(yu)碑(bei)(bei)(bei)身，碑(bei)(bei)(bei)身中間(jian)有一(yi)條(tiao)不(bu)規則裂縫。碑(bei)(bei)(bei)身正背(bei)兩面(mian)，四周都有精細的云龍(long)浮(fu)雕。分別(bie)雕有12條(tiao)游龍(long)，上、下(xia)邊各(ge)(ge)2條(tiao)，左右邊各(ge)(ge)4條(tiao)。墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)西為(wei)原刻(ke)御制碑(bei)(bei)(bei)文，約有一(yi)半字跡撫摩(mo)可辨，一(yi)半漫漶不(bu)清。墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)東面(mian)為(wei)1989年修復按原碑(bei)(bei)(bei)文重(zhong)(zhong)刻(ke)，由滄州書法家劉文源先生書寫(xie)。

神(shen)(shen)道(dao)碑(bei)(bei)(bei)高195厘(li)米(mi)(mi)，寬(kuan)66厘(li)米(mi)(mi)，厚20.5厘(li)米(mi)(mi)。碑(bei)(bei)(bei)身(shen)正面(mian)(mian)（東面(mian)(mian)）刻(ke)楷(kai)書(shu)(shu)大字“皇清太子少保(bao)協(xie)辦(ban)大字士禮部尚書(shu)(shu)紀文達公神(shen)(shen)道(dao)碑(bei)(bei)(bei)”。碑(bei)(bei)(bei)陰（西面(mian)(mian)）刻(ke)紀事碑(bei)(bei)(bei)文。神(shen)(shen)道(dao)碑(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)冠高63厘(li)米(mi)(mi)，寬(kuan)77厘(li)米(mi)(mi)，厚24.5厘(li)米(mi)(mi)，上有蛟(jiao)龍(long)圖案、篆額為“永垂不朽”。

墓地(di)還(huan)散落一些斷石(shi)殘碑，其(qi)(qi)中兩塊雕有(you)花紋的(de)(de)殘石(shi)，據說(shuo)是原(yuan)墓碑下石(shi)龜(gui)的(de)(de)殘塊。目前，人們所能見(jian)到的(de)(de)這一處(chu)紀(ji)曉(xiao)嵐(lan)墓地(di)，無論其(qi)(qi)規模，還(huan)是布(bu)局(ju)都(dou)與原(yuan)貌(mao)相去甚(shen)遠，甚(shen)至還(huan)有(you)人懷疑此處(chu)墓地(di)不是紀(ji)曉(xiao)嵐(lan)真墳。種種迷(mi)團，須要我們逐步解開。

歷史原貌

據(ju)當(dang)地村(cun)民和(he)紀氏后(hou)人(ren)說，當(dang)年(nian)(nian)紀曉嵐為(wei)選擇筑(zhu)墓(mu)之(zhi)處，特地從(cong)南(nan)方請來風水先生，遍尋(xun)紀氏莊園，最后(hou)確(que)定北村(cun)新阡(qian)。當(dang)時墓(mu)地占地數十畝。按(an)老人(ren)們(men)記憶，民國九年(nian)(nian)所立(li)(li)的那通(tong)神道碑(bei)(bei)，原來的位置距紀曉嵐墳丘約150米，立(li)(li)于墓(mu)地東(dong)方一條南(nan)北通(tong)道的路邊，俗稱(cheng)“下(xia)馬碑(bei)(bei)”，有“文官下(xia)轎，武官下(xia)馬”之(zhi)意。此碑(bei)(bei)為(wei)重立(li)(li)之(zhi)碑(bei)(bei)，原碑(bei)(bei)毀于何年(nian)(nian)已(yi)無人(ren)知曉。

墓(mu)碑(bei)(bei)原地現墳丘東21米(mi)處，碑(bei)(bei)下基(ji)(ji)石(shi)(shi)上(shang)(shang)，有(you)一(yi)(yi)片石(shi)(shi)灰(hui)混合土(tu)夯實(shi)地基(ji)(ji)，上(shang)(shang)鋪198×82厘米(mi)的兩塊(kuai)(kuai)青(qing)石(shi)(shi)板(ban)。現尚存一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)，1989年(nian)修復墓(mu)地時鋪于墓(mu)碑(bei)(bei)之(zhi)下。墓(mu)石(shi)(shi)合二(er)為一(yi)(yi)，周邊有(you)雕花(hua)。其上(shang)(shang)是一(yi)(yi)個巨型赑(bi)屃（石(shi)(shi)龜），已毀。從基(ji)(ji)石(shi)(shi)上(shang)(shang)還(huan)可(ke)看出石(shi)(shi)龜的爪(zhua)痕。爪(zhua)間距離前后爪(zhua)距160厘米(mi)，左右(you)爪(zhua)距120厘米(mi)。赑(bi)屃背馱墓(mu)碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)冠已毀。從碑(bei)(bei)座到碑(bei)(bei)冠，整個墓(mu)碑(bei)(bei)通高(gao)5米(mi)左右(you)。

在墓碑與墳丘(qiu)之間有一(yi)青石供桌，已佚失(shi)。桌面長約2米(mi)(mi)，寬約1米(mi)(mi)，四根桌腿呈(cheng)圓鼓形。筆者訪得一(yi)桌腿，高50厘(li)(li)米(mi)(mi)，中部腰圍(wei)104厘(li)(li)米(mi)(mi)（直(zhi)徑約33.12厘(li)(li)米(mi)(mi)），底(di)面直(zhi)徑21厘(li)(li)米(mi)(mi)。

原墳丘規模很大，據老人回憶(yi)，1963年當地鬧洪災，村莊被淹，一些村民到紀昀墓頂搭(da)窩棚避(bi)難，上(shang)面可以容納50多人。

紀曉嵐墓(mu)(mu)為辛山(shan)乙向口，從(cong)墓(mu)(mu)地(di)東(dong)望(wang)，一(yi)馬平川(chuan)，無阻(zu)無擋，百里之(zhi)外(wai)即是大海。墓(mu)(mu)丘北(bei)側有(you)兩個大土(tu)堆，形似硯(yan)臺，南側有(you)一(yi)片(pian)荊(jing)條樹(shu)，時稱鳳凰(huang)林(lin)。西面(mian)(mian)（墓(mu)(mu)后）至硇屯（今(jin)其村(cun)已不(bu)復(fu)存在）之(zhi)間是一(yi)片(pian)開闊地(di)。碑下赑屃頭東(dong)尾西，有(you)“頭頂(ding)泗(si)(si)家（十幾里外(wai)有(you)一(yi)泗(si)(si)家莊）腳(jiao)蹬硇，南面(mian)(mian)鳳林(lin)北(bei)硯(yan)寶”之(zhi)說(shuo)。

墓地中還有其(qi)他人墳(fen)丘(qiu)(qiu)，共(gong)30余座。大墳(fen)兩側各有3座小墳(fen)，據說(shuo)埋的(de)是紀(ji)昀六個側室。再往兩側延伸，向(xiang)前跨半穴又各有兩個較大的(de)墳(fen)丘(qiu)(qiu)，埋的(de)是紀(ji)昀的(de)四個兒(er)子――汝(ru)(ru)佶、汝(ru)(ru)傳、汝(ru)(ru)似、汝(ru)(ru)億(yi)。其(qi)孫輩(bei)墳(fen)丘(qiu)(qiu)則依序再靠(kao)前些埋葬。此種(zhong)葬法，據說(shuo)是紀(ji)曉嵐生前根據風水先生的(de)提議認可的(de)，叫做“攜(xie)子抱孫式”。

當時(shi)神道兩側排有石人、石馬等石像生，然而紀曉嵐卒后不久，中國就進入(ru)了動蕩(dang)的(de)近代史時(shi)期。相傳，紀曉嵐葬后不多年(nian)，這(zhe)些石像生就被南方(fang)的(de)文物販子陸續盜(dao)走，今已蕩(dang)然無存、墓(mu)場外圍(wei)原是蔥(cong)郁高大的(de)蒼松翠柏，整個墓(mu)地規模宏(hong)大壯觀(guan)，氣象肅穆森嚴。

相關信息

被毀情況

紀曉嵐生前顯赫，死后哀(ai)榮，墓地煌煌赫赫，可是隨著時代的變遷(qian)，風雨的摧殘(can)，墓地漸次敗落(luo)。而(er)遭到(dao)最徹底毀壞(huai)的，則(ze)是文革中的一幕。

如今我(wo)們(men)看到的紀曉嵐墓(mu)碑(bei)，是從中間(jian)裂開又(you)粘合(he)在(zai)一起的。當地(di)(di)普(pu)遍的說法是雷(lei)擊所致。碑(bei)下石(shi)龜的頭部也同(tong)時(shi)被擊破(po)。據說當時(shi)墳圈內無樹，有(you)(you)墳內植樹“亂根”之說。墓(mu)碑(bei)成了墓(mu)地(di)(di)圈內最(zui)高的建筑物，故有(you)(you)招致雷(lei)電(dian)的可能。至(zhi)于雷(lei)擊的年代，應在(zai)20世紀20－40年代之間(jian)。

據村中80歲(sui)老人回憶，他們的記憶中，就(jiu)是殘龜(gui)裂(lie)碑(bei)。再據紀鉅臣重立神道(dao)碑(bei)時記載，“見先文達公神道(dao)碑(bei)碎于(yu)路側，不(bu)堪收拾”，于(yu)是重立一通(tong)，但當(dang)時并提(ti)及墓(mu)碑(bei)開裂(lie)。可見墓(mu)碑(bei)遭雷(lei)擊應在1920年之后，今80歲(sui)老人記事(shi)之前。

1966年(nian)，是(shi)中(zhong)國歷史上極為特(te)殊(shu)的(de)一(yi)年(nian)，十(shi)年(nian)浩劫由此(ci)拉開序(xu)幕(mu)。8月份北京(jing)興起紅(hong)(hong)衛(wei)兵運動(dong)，一(yi)場“破四舊”的(de)風(feng)暴在(zai)全國興起。當年(nian)馬(ma)連坦中(zhong)學的(de)紅(hong)(hong)衛(wei)兵組織(zhi)，幾次扛著(zhu)紅(hong)(hong)纓(ying)槍到北村(cun)勒令造封建官僚的(de)反，挖掘(jue)紀曉嵐墳墓，并聲稱：他們要親自動(dong)手了。在(zai)這種情況下(xia)，北村(cun)的(de)紅(hong)(hong)衛(wei)兵小將怎甘(gan)落后(hou)？于是(shi)抄(chao)起鐵锨(xian)、鎬頭，在(zai)旗手的(de)導引下(xia)，敲鑼(luo)打鼓、成群結隊開進紀曉嵐墓地(di)。不下(xia)兩三天(tian)功夫，一(yi)處文物勝跡遭到破壞(huai)，給后(hou)人(ren)留下(xia)了永久的(de)遺憾。

隨著改(gai)革開(kai)放，國家政治(zhi)安定，經(jing)濟(ji)發展，修復紀(ji)(ji)(ji)曉(xiao)(xiao)嵐墓地已成了歷(li)史的(de)必然。1989年，滄州市(shi)(shi)人(ren)民(min)政府(fu)著手修復紀(ji)(ji)(ji)墓，時任市(shi)(shi)文化局副局長(chang)的(de)韓金(jin)國同志(zhi)主(zhu)持(chi)其(qi)事。紀(ji)(ji)(ji)曉(xiao)(xiao)嵐墓地被修復成為目前這個狀(zhuang)況。如今，紀(ji)(ji)(ji)曉(xiao)(xiao)嵐故里各級政府(fu)、各界人(ren)士(shi)和紀(ji)(ji)(ji)氏宗親普遍重視紀(ji)(ji)(ji)氏文化的(de)開(kai)發，紀(ji)(ji)(ji)曉(xiao)(xiao)嵐墓地的(de)再(zai)次修葺已經(jing)列入市(shi)(shi)、縣政府(fu)有關部(bu)門的(de)議事日程。紀(ji)(ji)(ji)曉(xiao)(xiao)嵐墓地將進一步得到恢復，一處供世人(ren)觀瞻的(de)文化勝(sheng)跡很快就會建設起來(lai)。

據當(dang)地村民(min)和(he)紀(ji)氏后(hou)人說，當(dang)年紀(ji)曉嵐(lan)為(wei)選擇(ze)筑(zhu)墓之處，特地從南(nan)方(fang)請來(lai)(lai)風水先(xian)生(sheng)，遍(bian)尋紀(ji)氏莊(zhuang)園，最后(hou)確定北(bei)村新阡(qian)。當(dang)時(shi)墓地占地數十畝。按老(lao)人們(men)記憶，民(min)國九年所立(li)的那通神(shen)道碑，原來(lai)(lai)的位置距紀(ji)曉嵐(lan)墳丘約150米，立(li)于墓地東(dong)方(fang)一條(tiao)南(nan)北(bei)通道的路邊，俗稱“下(xia)馬碑”，有“文官下(xia)轎(jiao)，武官下(xia)馬”之意。此碑為(wei)重立(li)之碑，原碑毀于何(he)年已無人知曉。

墓碑原地現墳丘東(dong)21米(mi)處，碑下基(ji)(ji)石(shi)(shi)上，有一(yi)(yi)(yi)片石(shi)(shi)灰混合土夯實地基(ji)(ji)，上鋪198×82厘米(mi)的兩塊青(qing)石(shi)(shi)板(ban)。現尚存一(yi)(yi)(yi)塊，1989年(nian)修復墓地時鋪于(yu)墓碑之下。墓石(shi)(shi)合二為一(yi)(yi)(yi)，周邊有雕(diao)花(hua)。其(qi)上是一(yi)(yi)(yi)個(ge)巨(ju)型赑(bi)屃(xi)（石(shi)(shi)龜(gui)），已毀(hui)。從(cong)基(ji)(ji)石(shi)(shi)上還(huan)可看出石(shi)(shi)龜(gui)的爪痕。爪間距離(li)前后爪距160厘米(mi)，左(zuo)右(you)爪距120厘米(mi)。赑(bi)屃(xi)背馱墓碑，碑冠(guan)已毀(hui)。從(cong)碑座到碑冠(guan)，整個(ge)墓碑通(tong)高5米(mi)左(zuo)右(you)。

在墓碑(bei)與(yu)墳丘之間有(you)一青石(shi)供桌，已(yi)佚失。桌面長約2米，寬約1米，四根桌腿(tui)呈圓鼓形。筆者(zhe)訪得一桌腿(tui)，高50厘(li)米，中部腰圍104厘(li)米（直徑約33.12厘(li)米），底面直徑21厘(li)米。

原墳(fen)丘規模很大，據(ju)老(lao)人(ren)回憶，1963年(nian)當(dang)地鬧洪災，村莊被淹，一些(xie)村民(min)到紀(ji)昀(yun)墓頂(ding)搭窩棚(peng)避難，上面可以容納50多人(ren)。

紀(ji)曉嵐(lan)墓(mu)(mu)為辛山(shan)乙向口(kou)，從墓(mu)(mu)地東(dong)(dong)望，一(yi)馬平川，無阻(zu)無擋，百(bai)里之外(wai)即是大海。墓(mu)(mu)丘北側(ce)有(you)兩個大土堆(dui)，形(xing)似硯臺，南側(ce)有(you)一(yi)片荊條樹，時稱鳳凰林(lin)。西面(mian)(mian)（墓(mu)(mu)后）至硇屯（今(jin)其村已(yi)不復存在）之間是一(yi)片開闊地。碑下(xia)赑屃頭東(dong)(dong)尾西，有(you)“頭頂泗家（十幾里外(wai)有(you)一(yi)泗家莊）腳(jiao)蹬硇，南面(mian)(mian)鳳林(lin)北硯寶”之說。

墓地(di)中還有其(qi)他人墳丘，共30余座。大墳兩側(ce)各有3座小墳，據(ju)說(shuo)埋(mai)(mai)(mai)的(de)是(shi)(shi)紀昀六個(ge)側(ce)室。再往(wang)兩側(ce)延伸，向前(qian)跨半穴又各有兩個(ge)較大的(de)墳丘，埋(mai)(mai)(mai)的(de)是(shi)(shi)紀昀的(de)四(si)個(ge)兒子――汝(ru)佶(ji)、汝(ru)傳(chuan)、汝(ru)似(si)、汝(ru)億。其(qi)孫輩墳丘則依序再靠前(qian)些(xie)埋(mai)(mai)(mai)葬。此種(zhong)葬法，據(ju)說(shuo)是(shi)(shi)紀曉嵐生前(qian)根據(ju)風水先生的(de)提議(yi)認可的(de)，叫做“攜子抱孫式(shi)”。

當時神道(dao)兩側排(pai)有石人、石馬等(deng)石像生，然而紀(ji)曉嵐卒后(hou)(hou)不久(jiu)，中(zhong)國(guo)就進入(ru)了(le)動蕩的(de)近代史時期。相傳，紀(ji)曉嵐葬(zang)后(hou)(hou)不多年，這些石像生就被(bei)南(nan)方的(de)文(wen)物販子陸續盜走(zou)，今已蕩然無存(cun)．墓場外圍原是蔥(cong)郁高大的(de)蒼松(song)翠柏，整個墓地規模宏(hong)大壯觀(guan)，氣象肅(su)穆(mu)森嚴。

基下(xia)紀曉嵐，清末著名(ming)學者，《四庫全書》總編篡。其(qi)墓地(di)在滄縣崔爾(er)莊鎮北棗林中，墓前石碑刻有(you)：“皇清太子(zi)少保協辦大學士(shi)禮部尚書紀文公神(shen)島碑”。

紀氏墓地

據(ju)介紹(shao)，紀(ji)曉(xiao)嵐(lan)是(shi)滄(cang)縣景(jing)城(cheng)紀(ji)氏(shi)后裔。紀(ji)氏(shi)墓(mu)(mu)地始建于明代永(yong)樂年間，面積南北300米，東西100米，墳墓(mu)(mu)1194座，墓(mu)(mu)碑136塊。墓(mu)(mu)地在文(wen)革期(qi)間遭到嚴重破壞，現僅存殘碑10余塊。最近又出土(tu)了(le)由紀(ji)曉(xiao)嵐(lan)撰文(wen)， 由劉墉、董浩、翁(weng)方綱等(deng)著名書法(fa)家書寫的墓(mu)(mu)志(zhi)銘(ming)3塊。據(ju)資料考證，埋于地下的墓(mu)(mu)志(zhi)銘(ming)還有(you)若(ruo)干。滄(cang)縣文(wen)保所負責(ze)人(ren)告訴記者，滄(cang)縣人(ren)民政府(fu)將景(jing)城(cheng)紀(ji)氏(shi)族(zu)塋列為文(wen)物(wu)保護(hu)單位，對研究、開發、利用紀(ji)氏(shi)文(wen)化資源大有(you)好處。

據當地(di)村民和紀氏后人(ren)說(shuo)，當年(nian)紀曉(xiao)嵐(lan)為(wei)(wei)選擇(ze)筑墓(mu)之處，特地(di)從南方(fang)請來風水先(xian)生，遍尋紀氏莊園，最后確定(ding)北村新阡(qian)。當時(shi)墓(mu)地(di)占(zhan)地(di)數十畝(mu)。按老(lao)人(ren)們(men)記憶，民國(guo)九年(nian)所立的(de)那通(tong)神道碑(bei)，原來的(de)位置距(ju)紀曉(xiao)嵐(lan)墳丘約150米，立于墓(mu)地(di)東方(fang)一條南北通(tong)道的(de)路邊(bian)，俗稱“下馬碑(bei)”，有“文官下轎，武(wu)官下馬”之意。此碑(bei)為(wei)(wei)重立之碑(bei)，原碑(bei)毀于何年(nian)已無人(ren)知曉(xiao)。

墓(mu)(mu)碑(bei)原地(di)現墳丘東21米(mi)處，碑(bei)下基(ji)(ji)石(shi)(shi)上，有一(yi)片石(shi)(shi)灰混合(he)(he)土夯實地(di)基(ji)(ji)，上鋪198×82厘米(mi)的兩塊青石(shi)(shi)板。現尚(shang)存一(yi)塊，1989年(nian)修復墓(mu)(mu)地(di)時鋪于墓(mu)(mu)碑(bei)之下。墓(mu)(mu)石(shi)(shi)合(he)(he)二為一(yi)，周邊有雕花。其上是一(yi)個(ge)巨型(xing)赑屃（石(shi)(shi)龜），已(yi)毀(hui)。從(cong)基(ji)(ji)石(shi)(shi)上還可看出石(shi)(shi)龜的爪痕。爪間距離前后爪距160厘米(mi)，左右(you)爪距 120厘米(mi)。赑屃背馱墓(mu)(mu)碑(bei)，碑(bei)冠(guan)(guan)已(yi)毀(hui)。從(cong)碑(bei)座到碑(bei)冠(guan)(guan)，整個(ge)墓(mu)(mu)碑(bei)通高5米(mi)左右(you)。

在墓碑(bei)與墳(fen)丘之間有一青(qing)石供桌，已佚失。桌面長約(yue)2米(mi)，寬約(yue)1米(mi)，四根桌腿(tui)呈圓(yuan)鼓形。筆者訪得一桌腿(tui)，高50厘(li)米(mi)，中部(bu)腰(yao)圍104厘(li)米(mi)（直徑約(yue)33.12厘(li)米(mi)），底(di)面直徑21厘(li)米(mi)。

原墳丘規模很(hen)大，據(ju)老(lao)人回(hui)憶，1963年(nian)當地鬧(nao)洪災(zai)，村莊被淹，一些村民(min)到紀昀墓頂搭窩(wo)棚避難，上面(mian)可以(yi)容納50多(duo)人。

紀曉嵐墓為辛山乙向口(kou)，從(cong)墓地(di)東望，一馬平(ping)川，無阻無擋，百里之外即是大海(hai)。墓丘北(bei)側(ce)有(you)兩(liang)個(ge)大土堆，形似硯臺，南(nan)(nan)側(ce)有(you)一片(pian)荊條樹，時稱鳳凰林。西面(mian)（墓后）至硇(nao)屯(tun)（今(jin)其村已不復存在）之間是一片(pian)開闊地(di)。碑(bei)下赑屃頭東尾西，有(you)“頭頂泗家(jia)（十幾(ji)里外有(you)一泗家(jia)莊）腳蹬(deng)硇(nao)，南(nan)(nan)面(mian)鳳林北(bei)硯寶”之說。

墓地中還有其他人墳丘(qiu)，共30余座。大墳兩側(ce)各(ge)有3座小(xiao)墳，據(ju)說埋的(de)是紀(ji)昀六(liu)個(ge)側(ce)室。再往兩側(ce)延伸，向(xiang)前(qian)跨半(ban)穴又各(ge)有兩個(ge)較大的(de)墳丘(qiu)，埋的(de)是紀(ji)昀的(de)四個(ge)兒(er)子(zi)――汝佶(ji)、汝傳、汝似、汝億(yi)。其孫輩(bei)墳丘(qiu)則依序再靠(kao)前(qian)些(xie)埋葬(zang)。此種葬(zang)法，據(ju)說是紀(ji)曉嵐生(sheng)前(qian)根據(ju)風水(shui)先(xian)生(sheng)的(de)提議認可的(de)，叫(jiao)做(zuo)“攜子(zi)抱(bao)孫式”。

當(dang)時神道(dao)兩側排(pai)有石人、石馬等石像(xiang)生，然而紀(ji)曉(xiao)嵐卒(zu)后不(bu)久，中國就進入了動蕩的近(jin)代史時期。相傳，紀(ji)曉(xiao)嵐葬(zang)后不(bu)多(duo)年，這些石像(xiang)生就被南方的文物(wu)販子(zi)陸(lu)續盜走，今已蕩然無(wu)存、墓(mu)場(chang)外(wai)圍原是(shi)蔥郁高(gao)大的蒼松翠柏，整個(ge)墓(mu)地(di)規模(mo)宏大壯觀(guan)，氣象肅(su)穆森嚴。

東南紀容舒墓地

隨著(zhu)紀(ji)氏人丁興(xing)旺，居地逐漸向四鄉遷(qian)移，墳墓(mu)也分葬多處。其中值得一(yi)(yi)提的是紀(ji)曉嵐的父親紀(ji)容(rong)舒(shu)的墓(mu)地。《景城紀(ji)氏家譜(pu)·塋(ying)墓(mu)圖》記(ji)載：“第十一(yi)(yi)塋(ying)在(zai)景城東南一(yi)(yi)里余，乾隆(long)三十二年遲叟公卜葬于此，墓(mu)壬山(shan)丙向口(kou)”。

紀容舒，字遲(chi)叟，紀昀之(zhi)父。歷任戶部(bu)、刑部(bu)屬官(guan)，云南姚(yao)安(an)知府等(deng)職，故又稱姚(yao)安(an)公。對于他的喪(sang)葬之(zhi)地，紀曉嵐在《閱微草(cao)堂筆記(ji)·槐安(an)雜(za)志(zhi)》卷(juan)二里有一段記(ji)載(zai)：

明永(yong)樂二年(nian)，遷江南大姓(xing)實畿(ji)輔(fu)。始(shi)祖椒(jiao)坡公，自上元徙獻縣(xian)景(jing)城(cheng)東三里(li)。今土人(ren)以(yi)仕(shi)宦科(ke)第多(duo)在崔(cui)莊，故皆稱(cheng)崔(cui)莊紀，舉其盛也(ye)。而余族則自稱(cheng)景(jing)城(cheng)紀，不忘本也(ye)。椒(jiao)坡公故宅在景(jing)城(cheng)、崔(cui)莊之間，兵燹久圯，其址(zhi)屬(shu)族叔楘(mu)庵(an)家。楘(mu)庵(an)從余受(shou)經，以(yi)乾隆丙子舉鄉試(shi)，擬(ni)筑(zhu)(zhu)室(shi)移居于是。先(xian)姚安公為預題一聯曰：“當年(nian)始(shi)祖初遷地，此(ci)日云孫再造家。”后(hou)室(shi)不果(guo)筑(zhu)(zhu)，而姚安公以(yi)甲申八月棄諸孤。卜(bu)地惟是處吉，因割他(ta)田(tian)易諸楘(mu)庵(an)而葬(zang)焉(yan)。前(qian)聯如公自讖也(ye)。事皆前(qian)定，豈不信哉！

原來(lai)那里為(wei)紀氏始祖初遷景城(cheng)時(shi)所居之處(chu)。因其為(wei)吉地(di)，故紀容舒死后家(jia)人(ren)用別處(chu)田地(di)向族人(ren)楘庵換來(lai)此地(di)，將容舒葬于該(gai)地(di)。如今抔土尚(shang)存，地(di)在(zai)景城(cheng)和崔爾莊之間，307國道北側朱(zhu)家(jia)遠(yuan)糧(liang)河西(xi)岸。

北村紀曉嵐墓地

在紀(ji)(ji)曉嵐(lan)(lan)故(gu)鄉(xiang)流行這(zhe)樣一(yi)種傳說(shuo)(shuo)，說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)紀(ji)(ji)曉嵐(lan)(lan)逝(shi)世(shi)之后，為防此盜墓，從北(bei)京到家鄉(xiang)每(mei)隔(ge)50里埋(mai)一(yi)座墳，不(bu)知哪個(ge)是(shi)(shi)真，哪個(ge)是(shi)(shi)假。還有(you)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)紀(ji)(ji)曉嵐(lan)(lan)既不(bu)入(ru)祖(zu)墳，又(you)不(bu)埋(mai)于其父墳前，似乎不(bu)合喪葬習俗。更(geng)有(you)甚者(zhe)，說(shuo)(shuo)文革中(zhong)掘開(kai)北(bei)村紀(ji)(ji)氏墳墓，未(wei)發(fa)現男人(ren)(ren)骨骸。這(zhe)些撲(pu)朔迷(mi)離的(de)傳說(shuo)(shuo)，使人(ren)(ren)們對北(bei)村紀(ji)(ji)曉嵐(lan)(lan)墓的(de)真實性產生(sheng)了懷疑。

近日，筆(bi)者經過深入民(min)間做細致的調查(cha)之后認定，北(bei)村這(zhe)處(chu)墓地就是　紀曉嵐及其子孫的塋(ying)墓，真實(shi)性不容(rong)置疑(yi)。

紀(ji)曉(xiao)(xiao)嵐墓前那通(tong)刻有御制碑(bei)文(wen)的(de)墓碑(bei)是最有力的(de)一個證據。據朱珪為紀(ji)曉(xiao)(xiao)嵐所(suo)寫的(de)《墓志(zhi)銘》記載(zai)，紀(ji)昀逝(shi)世之后，皇帝下旨“加恩賞陀羅經被，派散秩大(da)臣德通(tong)帶同侍衛(wei)十(shi)員前往賜奠，并(bing)賞庫銀五百(bai)兩，經理喪事(shi)”。嘉慶皇帝親撰祭文(wen)和碑(bei)文(wen)。據地方志(zhi)和口碑(bei)記載(zai)，第二年（嘉慶十(shi)一年1806）四月十(shi)九日，紀(ji)曉(xiao)(xiao)嵐和馬太夫人合葬于(yu)獻縣北村(cun)新(xin)阡。所(suo)謂每(mei)50里埋(mai)一墳的(de)說法，純系傳言(yan)，不足為信。

據說下葬那天，從崔爾(er)莊到(dao)(dao)北村搭起了數里(li)長棚(peng)，朝廷還派員到(dao)(dao)墓地詔諭。葬禮規模宏大，熱鬧非凡。

紀(ji)曉(xiao)嵐不入祖(zu)墳也不難解釋。憑他生前的官職品級(ji)，葬(zang)儀一(yi)定(ding)會超(chao)過祖(zu)先，如埋在先祖(zu)墳前，怕有欺(qi)祖(zu)之嫌。當(dang)年紀(ji)家有多處(chu)莊園，北(bei)村(cun)新(xin)阡是其(qi)中一(yi)處(chu)，紀(ji)曉(xiao)嵐將(jiang)墓(mu)址選在此(ci)處(chu)不足為奇。另據文革中掘(jue)開紀(ji)墓(mu)所見之物判斷(duan)，也能證(zheng)明北(bei)村(cun)紀(ji)墓(mu)的真實性。