傳統文化
陵墓風格
奢香(xiang)陵墓(mu)九層臺，人(ren)(ren)龍(long)(long)文(wen)(wen)虎彝象開。墓(mu)葬坐北(bei)向(xiang)南，左面有(you)條(tiao)“青龍(long)(long)”，乃是“萬山(shan)環(huan)(huan)地拱，一(yi)嶺向(xiang)天撐”的(de)云龍(long)(long)山(shan)登(deng)高放(fang)眼，層巒疊(die)嶂，云霧繚繞，偉岸(an)如海，會使人(ren)(ren)頓(dun)生(sheng)胸襟宏(hong)闊，意興高遠的(de)情懷；右(you)邊(bian)有(you)條(tiao)“活龍(long)(long)”，則是已經通車，川流(liu)不息的(de)黔西北(bei)第一(yi)條(tiao)高等級公路，由大方(fang)縣城抵四(si)川的(de)納溪，直接(jie)與(yu)長江水運相連的(de)大納公路。前有(you)浪風臺“馳逐于其南”，后有(you)將軍(jun)山(shan)，“坐鎮于其北(bei)”。在四(si)周山(shan)高林秀的(de)風景映襯之中，更顯示出奢香(xiang)墓(mu)的(de)建構布局，氣勢恢宏(hong)，肅(su)穆莊重，巋然(ran)巨制。環(huan)(huan)圍墓(mu)表的(de)板柱、瓦筒、瓦當和護欄、華表等的(de)浮雕、雕刻(ke)精細，刀(dao)法古樸，造型生(sheng)動(dong)，智利(li)健有(you)力，全是形態各異的(de)生(sheng)龍(long)(long)活虎之象，鮮明(ming)地體現了彝族獨(du)特的(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)化內涵和藝術風格，具有(you)較高的(de)審美價值。
精神象征
崇龍(long)尚虎的(de)圖騰崇拜，是彝族先民(min)的(de)精神文化象(xiang)征。也是以漢族為主體的(de)中華民(min)族的(de)文化紐帶(dai)，它(ta)的(de)歷(li)(li)史悠(you)久，源遠(yuan)流長。水(shui)西連華夏(xia)，一脈(mo)本相承。奢香墓作為民(min)族團結(jie)、彝漢相融的(de)歷(li)(li)史見證，弘揚傳統，激(ji)勵后人(ren)的(de)煌煌勝跡(ji)，不僅是促進(jin)民(min)族團結(jie)，進(jin)啎(wu)愛(ai)國方義和歷(li)(li)史叭物主義教(jiao)育生動(dong)的(de)教(jiao)科書，而且了是國內(nei)外(wai)人(ren)士到大方縣旅游(you)觀光(guang)、訪(fang)古覽勝、參觀瞻(zhan)仰的(de)別具一格的(de)人(ren)文景觀。
重點文物
奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)翹楚水(shui)西(xi)，奄奄聲華(hua)(hua)夏，彪炳(bing)千秋，是(shi)我國歷史(shi)上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)維護(hu)民(min)族團結和(he)國家(jia)(jia)統一(yi)(yi)建立(li)(li)(li)(li)了豐功(gong)(gong)偉績的(de)(de)(de)(de)巾幗(guo)(guo)英(ying)雄。奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)逝世(shi)600年(nian)(nian)來，其墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬是(shi)幾經滄(cang)桑(sang)(sang)陵(ling)谷改(gai)，一(yi)(yi)抔黃(huang)士嗟猶大；行人(ren)(ren)人(ren)(ren)憑(ping)吊荒(huang)煙籠，欲識(shi)原(yuan)告文(wen)(wen)掃(sao)蒼苔(tai)。清康煕三(san)年(nian)(nian)（公(gong)元1664年(nian)(nian)）。平(ping)西(xi)王吳(wu)三(san)桂率兵“剿(jiao)水(shui)西(xi)”時，毀于(yu)兵燹。清道光十三(san)年(nian)(nian)（公(gong)元1833年(nian)(nian)）奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)后(hou)(hou)裔(yi)安淦(gan)辛以(yi)(yi)奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)代(dai)夫(fu)(fu)襲職(zhi)，開通九(jiu)(jiu)驛，“勛垂竹帛，在(zai)國為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)功(gong)(gong)臣；守勵冰霜(shuang)，于(yu)家(jia)(jia)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)節婦”為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)由(you)，稟文(wen)(wen)大定(ding)府(fu)(fu)請予修葺“順(shun)德夫(fu)(fu)人(ren)(ren)祠墓(mu)(mu)(mu)(mu)”。當時大定(ding)府(fu)(fu)即予立(li)(li)(li)(li)案，批文(wen)(wen)曰：“順(shun)德夫(fu)(fu)人(ren)(ren)以(yi)(yi)篤(du)忠貞，志堅金石(shi)(shi)(shi)；名垂竹帛，望重(zhong)華(hua)(hua)夷。路通九(jiu)(jiu)驛，鑿(zao)山著磐石(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)功(gong)(gong)；坐鎮百蠻，賜姓奠苞桑(sang)(sang)葉(xie)之(zhi)(zhi)固。實(shi)千古(gu)(gu)偉人(ren)(ren)，幸(xing)一(yi)(yi)抔沿在(zai)，宜(yi)加(jia)(jia)獎藉，以(yi)(yi)勵精誠。”后(hou)(hou)由(you)大定(ding)知府(fu)(fu)王緒昆、黔西(xi)知州(zhou)吳(wu)嵩梁(liang)于(yu)道光十八年(nian)(nian)（公(gong)元1838年(nian)(nian)）主持(chi)將墓(mu)(mu)(mu)(mu)修復(fu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)圍石(shi)(shi)(shi)封土(tu)，另立(li)(li)(li)(li)面碑和(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)志碑，立(li)(li)(li)(li)“奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)故里”石(shi)(shi)(shi)標于(yu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)側臥(wo)路旁。發國以(yi)(yi)來，由(you)于(yu)未加(jia)(jia)管理，日久年(nian)(nian)湮，瀕于(yu)毀廢。1960年(nian)(nian)，人(ren)(ren)民(min)政(zheng)府(fu)(fu)貫徹發展政(zheng)策對(dui)奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)功(gong)(gong)績認真作出評(ping)價和(he)肯定(ding)，對(dui)奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)進行了初步維修，并列為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)貴州(zhou)省級(ji)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單位。到了20世(shi)紀80年(nian)(nian)代(dai)，改(gai)革開放國家(jia)(jia)興旺、巾幗(guo)(guo)建功(gong)(gong)，盛(sheng)世(shi)弘揚。1985年(nian)(nian)起，中(zhong)(zhong)(zhong)央和(he)省、地縣各(ge)(ge)級(ji)政(zheng)府(fu)(fu)撥款修葺奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)。1988年(nian)(nian)元月，經國務院批準，奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)全國重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單位。修葺后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，在(zai)規模和(he)結構上(shang)(shang)恢復(fu)了原(yuan)貌(mao)。占地面積2萬平(ping)方米(mi)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬圍石(shi)(shi)(shi)封土(tu)，高(gao)4.5米(mi)，直(zhi)徑6米(mi)，圓(yuan)(yuan)圍18. 84米(mi)；采用(yong)須(xu)彌座式，分9盤(pan)圍石(shi)(shi)(shi)安砌，每盤(pan)用(yong)36塊(kuai)精料白(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)(shi)，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)9的(de)(de)(de)(de)4倍；第(di)六圓(yuan)(yuan)圍是(shi)9板(ban)(ban)9柱(zhu)高(gao)浮(fu)(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)，柱(zhu)上(shang)(shang)是(shi)虎(hu)頭紋構成的(de)(de)(de)(de)圖案花(hua)紋，板(ban)(ban)上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)9龍9虎(hu)變形圖；第(di)九(jiu)(jiu)圓(yuan)(yuan)圍為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)瓦筒，72瓦當虎(hu)面浮(fu)(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)組成。墓(mu)(mu)(mu)(mu)前(qian)依(yi)地形筑(zhu)砌兩道堡(bao)坎勞動(dong)力石(shi)(shi)(shi)平(ping)臺(tai)，各(ge)(ge)高(gao)1.5米(mi)；第(di)一(yi)(yi)平(ping)臺(tai)長(chang)46.8米(mi)，中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)9米(mi)寬(kuan)的(de)(de)(de)(de)9級(ji)踏云夢山，踏垛左(zuo)右為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)120X60厘米(mi)欄板(ban)(ban)立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)浮(fu)(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)各(ge)(ge)3塊(kuai)，平(ping)臺(tai)左(zuo)右為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)36塊(kuai)120X80厘米(mi)白(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)(shi)雙面虎(hu)頭紋圖案的(de)(de)(de)(de)浮(fu)(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)欄板(ban)(ban)，和(he)38根120X30厘米(mi)白(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)(shi)虎(hu)頭圓(yuan)(yuan)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)鑲(xiang)(xiang)嵌而(er)成；第(di)二平(ping)臺(tai)長(chang)23.4米(mi)，中(zhong)(zhong)(zhong)仍(reng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)9級(ji)踏垛，左(zuo)右各(ge)(ge)安欄板(ban)(ban)3塊(kuai)，立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)3根，左(zuo)右平(ping)臺(tai)仍(reng)鑲(xiang)(xiang)嵌欄板(ban)(ban)18板(ban)(ban)塊(kuai)，立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)20根。第(di)一(yi)(yi)平(ping)臺(tai)中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線上(shang)(shang)立(li)(li)(li)(li)墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑1塊(kuai)，高(gao)3.6米(mi)，寬(kuan)1.45米(mi)，碑面刻(ke)彝、漢文(wen)(wen)合璧的(de)(de)(de)(de)“明順(shun)德夫(fu)(fu)人(ren)(ren)攝貴州(zhou)宣慰使(shi)奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)”各(ge)(ge)14字，背面刻(ke)奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)贊》五(wu)言詩，共248字。第(di)一(yi)(yi)平(ping)臺(tai)前(qian)，左(zuo)右為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)(shi)獅1對(dui)，各(ge)(ge)高(gao)2.6米(mi)；平(ping)臺(tai)前(qian)的(de)(de)(de)(de)神(shen)道寬(kuan)7米(mi)，長(chang)70米(mi)，立(li)(li)(li)(li)有華(hua)(hua)表(biao)1對(dui)，全高(gao)6.4米(mi)，華(hua)(hua)表(biao)下各(ge)(ge)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)120X80厘米(mi)的(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)(shi)浮(fu)(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)護(hu)礎立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)欄板(ban)(ban)16塊(kuai)16柱(zhu)，華(hua)(hua)表(biao)上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)云鶴高(gao)浮(fu)(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)，頂為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)坐獸(shou)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)地四周為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)仿古(gu)(gu)馬前(qian)漢墻圈(quan)圍環護(hu)，內有水(shui)池(chi)亭(ting)榭，石(shi)(shi)(shi)欄小橋，花(hua)樹草坪，構成可供游息欣(xin)賞的(de)(de)(de)(de)幽雅環境。
墓主傳記
大明(ming)(ming)(ming)順德(de)夫(fu)(fu)人-奢(she)香夫(fu)(fu)人傳(chuan)奢(she)香，彝(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)舍茲，生于(yu)元(yuan)(yuan)順帝至正二(er)十一年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)1361年(nian)(nian)(nian)）、系（四川藺州(zhou)(zhou)(zhou) ）宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)撫使(shi)、彝(yi)(yi)(yi)族(zu)恒部扯勒君長(chang)奢(she)氏之女。明(ming)(ming)(ming)洪(hong)武(wu)八年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)1375年(nian)(nian)(nian)），年(nian)(nian)(nian)方(fang)十四，嫁(jia)與(yu)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)默(mo)部水西(xi)（今(jin)大方(fang)）君長(chang)、貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰使(shi)靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)為(wei)妻。其夫(fu)(fu)靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)，彝(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)隴贊阿(a)期(qi)，系貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)默(mo)部德(de)施氏勿(wu)阿(a)納四十六世孫(sun)，元(yuan)(yuan)末襲(xi)(xi)任順元(yuan)(yuan)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)撫使(shi)，八番順元(yuan)(yuan)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰使(shi)加云南行(xing)省左丞。明(ming)(ming)(ming)太祖朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋滅元(yuan)(yuan)后，在金(jin)陵（今(jin)南京）建立明(ming)(ming)(ming)王朝中(zhong)央政(zheng)權，于(yu)明(ming)(ming)(ming)洪(hong)武(wu)四年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)1371年(nian)(nian)(nian)）撤銷原元(yuan)(yuan)建制，設貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)撫司(si)(si)。靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)與(yu)水東的(de)宋蒙古歹、普定的(de)女總管適(shi)爾等先后率部歸(gui)附明(ming)(ming)(ming)王朝。朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋皆"予以(yi)原官世襲(xi)(xi)"，"賦稅聽其輸(shu)納"。以(yi)靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)為(wei)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)撫使(shi)；宋蒙古歹為(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)撫同(tong)知，并賜名(ming)(ming)曰"欽"。洪(hong)武(wu)六年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)1373年(nian)(nian)(nian)），朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋鑒于(yu)靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)統轄的(de)水西(xi)領地較廣，是控制川滇(dian)黔邊境的(de)戰略(lve)要地，民(min)族(zu)眾多(duo)，具(ju)有不屈不撓的(de)反抗精神，兵力強大，行(xing)動統一，其對西(xi)南政(zheng)局的(de)穩定，具(ju)有舉足輕重的(de)影響，于(yu)是下詔，"升貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)撫司(si)(si)為(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰司(si)(si)，以(yi)靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)為(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰使(shi)，宋欽為(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰同(tong)知，令靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)位各宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰之上，設治所(suo)于(yu)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)城(cheng)內（今(jin)貴(gui)(gui)陽(yang)）"。奢(she)香自幼聰明(ming)(ming)(ming)能(neng)干，好學深思，婚后成為(wei)靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)的(de)內助，經(jing)常輔(fu)佐(zuo)丈夫(fu)(fu)處理宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰司(si)(si)的(de)許多(duo)政(zheng)事(shi)。在與(yu)丈夫(fu)(fu)共同(tong)生活的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，奢(she)香逐(zhu)步增長(chang)了攝政(zheng)理事(shi)的(de)政(zheng)治才能(neng)，以(yi)賢能(neng)聞名(ming)(ming)水西(xi)各部，受到族(zu)人愛戴、尊稱為(wei)苴慕，即君長(chang)之意。洪(hong)武(wu)十四年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)1381年(nian)(nian)(nian)）水東的(de)宋欽死(si)去，由其妻劉淑(shu)貞代襲(xi)(xi)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰同(tong)知一職。同(tong)年(nian)(nian)(nian)，靄(ai)(ai)(ai)翠(cui)病(bing)逝。由于(yu)子(zi)尚年(nian)(nian)(nian)幼，不能(neng)承(cheng)襲(xi)(xi)父(fu)職，奢(she)香毅然克忍(ren)居孀撫孤(gu)之痛，代襲(xi)(xi)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)省宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)慰使(shi)職。
奢香襲職攝政(zheng)后(hou)，正(zheng)值明(ming)王朝揭開消(xiao)滅故(gu)(gu)元梁(liang)王政(zheng)權，統(tong)一云南之戰的(de)帷幕。盤踞在(zai)云南的(de)割據勢力(li)主要有(you)故(gu)(gu)元梁(liang)王和(he)土酋段氏(shi)。梁(liang)王巴匝刺(ci)瓦爾密(mi)以昆明(ming)為其統(tong)治中心(xin)，在(zai)明(ming)王朝建(jian)立后(hou)，仍(reng)奉元朝正(zheng)朔，服從退據蒙古沙漠的(de)元朝殘余勢力(li)的(de)命令。土酋段氏(shi)控制著(zhu)大理一帶，雖然(ran)直屬北(bei)元政(zheng)府(fu)管轄(xia)，但處于半獨(du)立狀態。
洪武十四(si)年(nian)九月，明(ming)太(tai)祖朱元璋命(ming)潁川(chuan)侯傅友德為(wei)(wei)(wei)征(zheng)南將軍，永昌侯藍玉為(wei)(wei)(wei)左副將軍，西(xi)平侯沐(mu)英為(wei)(wei)(wei)右副將軍，率師30萬人，從四(si)川(chuan)、湖南兵分兩路，經貴(gui)州(zhou)南征(zheng)云(yun)南。盤(pan)踞(ju)在云(yun)南的元蒙割(ge)(ge)據(ju)(ju)勢力視(shi)云(yun)、貴(gui)、川(chuan)三(san)省交界處的黔(qian)西(xi)北為(wei)(wei)(wei)軍事(shi)重(zhong)地，暗中與這一(yi)帶(dai)的土酋(qiu)相勾結(jie)，企(qi)圖屯(tun)兵固守，阻止明(ming)軍征(zheng)討(tao)。奢香審(shen)時度勢，以(yi)國(guo)家統一(yi)為(wei)(wei)(wei)重(zhong)，堅(jian)持不(bu)卷入使西(xi)南分裂割(ge)(ge)據(ju)(ju)的旋渦，積極讓明(ming)軍在水(shui)西(xi)境(jing)內安營扎寨，主動貢馬、獻糧、通道，支(zhi)持明(ming)軍經貴(gui)州(zhou)進伐云(yun)南。再是憑(ping)借水(shui)西(xi)與西(xi)南彝(yi)族(zu)各部的宗族(zu)姻(yin)親關系，親自出訪烏撒（今威寧(ning)）、芒部（今云(yun)南鎮雄）等地，向諸土酋(qiu)宣以(yi)大義，曉以(yi)利害，進行勸(quan)說開導，從而使割(ge)(ge)據(ju)(ju)勢力失(shi)去支(zhi)持。明(ming)軍順利進入云(yun)南，一(yi)舉(ju)消滅(mie)元守軍，梁王自縊而死；再又揮師攻(gong)克(ke)大理，土酋(qiu)段(duan)氏就擒，從此結(jie)束(shu)云(yun)南割(ge)(ge)據(ju)(ju)勢力的統治，使明(ming)王朝實(shi)現了對西(xi)南邊陲的統一(yi)，奢香為(wei)(wei)(wei)國(guo)家的統一(yi)，作(zuo)出了重(zhong)要(yao)的貢獻。
洪武十六(liu)年（公元(yuan)1383年），明王朝派駐貴州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封疆大(da)吏--都指揮使馬曄(ye)，執大(da)漢族主義偏見，視奢(she)(she)(she)香為(wei)"鬼(gui)方蠻(man)女"，對其(qi)攝貴州宣(xuan)慰使職政績卓著，忌(ji)恨不滿；好事(shi)貪功，企圖以(yi)(yi)打擊彝(yi)族各部頭領為(wei)突破口，一(yi)舉消滅貴州少數(shu)民(min)族地(di)方勢力，"代以(yi)(yi)流官"、"郡縣其(qi)地(di)"，達(da)到(dao)邀功朝廷，專橫貴州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因水西奢(she)(she)(she)香力量最強，就(jiu)把矛頭對準(zhun)(zhun)奢(she)(she)(she)香。為(wei)此馬曄(ye)作了充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武裝(zhuang)準(zhun)(zhun)備，等待(dai)機(ji)會(hui)。是時(shi)，有(you)人污蔑奢(she)(she)(she)香，馬曄(ye)即借機(ji)將(jiang)(jiang)奢(she)(she)(she)香抓到(dao)貴陽(yang)，用(yong)彝(yi)族最忌(ji)諱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侮辱(ru)人格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段"叱(chi)壯(zhuang)士裸香衣而笞(chi)其(qi)背"。以(yi)(yi)為(wei)如此激怒奢(she)(she)(she)香，擴大(da)事(shi)態(tai)、就(jiu)可(ke)趁機(ji)出兵(bing)(bing)，大(da)動干(gan)戈。奢(she)(she)(she)香無辜受到(dao)辱(ru)撻，極為(wei)忿怒，折斷所(suo)佩革帶。與宣(xuan)慰同(tong)知劉淑貞"走(zou)訴京師"，朱(zhu)元(yuan)璋下定(ding)決心召回馬曄(ye)，定(ding)以(yi)(yi)"開邊釁(xin)，擅辱(ru)命婦"之罪，將(jiang)(jiang)其(qi)下獄。然后(hou)賞賜(si)奢(she)(she)(she)香金銀(yin)和(he)絲(si)織(zhi)品(pin)等物"遣(qian)之歸"，"命所(suo)過有(you)司，皆(jie)陳兵(bing)(bing)耀之"。臨(lin)行，馬皇后(hou)又在御花園設宴款待(dai)奢(she)(she)(she)香，鄭重餞別，奢(she)(she)(she)香在同(tong)馬曄(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量中，"居然巾幗丈夫(fu)雄(xiong)"，終于兵(bing)(bing)不血刃，洗(xi)雪撻辱(ru)，金殿(dian)勝訴，揚眉(mei)吐氣。她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利，客觀上(shang)起(qi)到(dao)了反對分裂(lie)，消弭戰(zhan)亂，維(wei)護了民(min)族團(tuan)結和(he)國家(jia)統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步作用(yong)。
奢(she)香回到貴州后，一面(mian)(mian)宣揚朝廷的威德，使"諸(zhu)羅(luo)大感服"，人心安定；一面(mian)(mian)履行諾言，刊山通(tong)道。在洪荒草昧，"羊腸險惡無人通(tong)"，雪棧云林，"落落千秋無通(tong)款"的貴州高(gao)原(yuan)，奢(she)香親率各部，組(zu)織投(tou)入巨(ju)大的人力物(wu)力，"披荊斬枳(zhi)剪蒿萊"，"鑿(zao)山刊木穿蒙(meng)茸"，開(kai)辟出以(yi)偏(pian)橋(今(jin)(jin)(jin)(jin)施(shi)秉縣(xian)境)為(wei)中心的兩條驛(yi)道：一條向西經(jing)(jing)水(shui)東(今(jin)(jin)(jin)(jin)貴陽東北)過烏撒(今(jin)(jin)(jin)(jin)威寧)達烏蒙(meng)(今(jin)(jin)(jin)(jin)云南昭通(tong))；一條向北經(jing)(jing)草塘(tang)(今(jin)(jin)(jin)(jin)修文(wen)縣(xian)內)、陸廣(今(jin)(jin)(jin)(jin)修文(wen)六廣)、谷(gu)里(li)(今(jin)(jin)(jin)(jin)黔(qian)西谷(gu)里(li))、水(shui)西(今(jin)(jin)(jin)(jin)黔(qian)西城關)、奢(she)香(今(jin)(jin)(jin)(jin)大方(fang)大渡河橋西北)、閣鴉(今(jin)(jin)(jin)(jin)大方(fang)響水(shui)小閣鴉)、歸化(今(jin)(jin)(jin)(jin)大方(fang)雙山歸化)、畢(bi)(bi)節(今(jin)(jin)(jin)(jin)畢(bi)(bi)節二鋪)等九驛(yi)(龍場驛(yi)為(wei)首,故稱"龍場九驛(yi)")，歲貢馬匹(pi)和(he)廩積。
"鬼國(guo)山河(he)改，皇(huang)華驛(yi)路存"；"九(jiu)驛(yi)郵(you)初(chu)置，三(san)巴路已通(tong)"。奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)主持開(kai)(kai)(kai)辟的(de)(de)驛(yi)道，成(cheng)(cheng)為縱橫貴(gui)州以達云南(nan)(nan)、四川、湖南(nan)(nan)邊境的(de)(de)交(jiao)通(tong)要道，改變了(le)(le)貴(gui)州險阻閉塞(sai)"夜(ye)郎自大"的(de)(de)狀況，溝通(tong)了(le)(le)邊疆(jiang)與中原(yuan)內(nei)地(di)(di)(di)(di)在政(zheng)治(zhi)、經濟(ji)和文(wen)化上(shang)的(de)(de)聯系(xi)，增進(jin)了(le)(le)漢民族與西(xi)南(nan)(nan)各兄弟民族的(de)(de)交(jiao)流，促進(jin)了(le)(le)貴(gui)州的(de)(de)經濟(ji)開(kai)(kai)(kai)發和社(she)會進(jin)步。"龍場九(jiu)驛(yi)"成(cheng)(cheng)為奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為國(guo)為民建樹煌煌業(ye)績(ji)中的(de)(de)一座豐(feng)碑。明(ming)王(wang)朝(chao)亦(yi)把奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)當作(zuo)巾幗功臣。明(ming)太祖朱(zhu)(zhu)元璋曾這樣稱(cheng)道："奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)歸附，勝得十(shi)萬(wan)雄兵(bing)！" "九(jiu)驛(yi)路開(kai)(kai)(kai)山失險"，"自是大道通(tong)而(er)西(xi)南(nan)(nan)益辟"。從(cong)此之后(hou)(hou)，奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)多次到金(jin)陵(ling)，通(tong)過朝(chao)覲、稟呈政(zheng)務(wu)、輸賦、進(jin)貢地(di)(di)(di)(di)方(fang)(fang)物(wu)產和馬(ma)匹等(deng)活(huo)動，使(shi)貴(gui)州和明(ming)王(wang)朝(chao)中央政(zheng)權的(de)(de)關系(xi)更加密切起來。"每歲(sui)貢獻不(bu)絕(jue)。報施之隆亦(yi)非他土司(si)所敢(gan)望"。通(tong)過廣泛地(di)(di)(di)(di)接(jie)(jie)觸(chu)漢族地(di)(di)(di)(di)區文(wen)化。奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)闊了(le)(le)眼界(jie)，深感貴(gui)州遠(yuan)在邊陲(chui)，貧困落后(hou)(hou)，決心"躬親倡文(wen)明(ming)"。奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)攝職期間，多方(fang)(fang)接(jie)(jie)識中原(yuan)內(nei)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)才人學(xue)士，聘迎漢儒到貴(gui)州興辦宣慰司(si)學(xue)，傳播漢文(wen)化；招來能(neng)工巧匠，傳授(shou)先進(jin)的(de)(de)耕織技(ji)術，開(kai)(kai)(kai)置農田，發展生產；倡導彝漢融(rong)和，安(an)居樂(le)業(ye)。洪武二十(shi)三(san)年(nian)(公(gong)元1390年(nian))奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)將長大成(cheng)(cheng)人的(de)(de)獨子(zi)阿期隴(long)的(de)(de)派(pai)到金(jin)陵(ling)，請入京師太學(xue)讀書，明(ming)太祖朱(zhu)(zhu)元璋特下詔"諭(yu)國(guo)子(zi)監(jian)官，善為訓教，庶不(bu)負(fu)遠(yuan)人慕學(xue)之心"。洪武二十(shi)五年(nian)(公(gong)元1392年(nian))阿期隴(long)的(de)(de)學(xue)成(cheng)(cheng)而(er)歸，朱(zhu)(zhu)元璋賜(si)(si)與三(san)品朝(chao)服并襲衣、金(jin)帶等(deng)，并欽賜(si)(si)姓"安(an)"，漢名(ming)亦(yi)叫(jiao)安(an)的(de)(de)。同年(nian)十(shi)月，奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)派(pai)遣子(zi)媳奢(she)(she)助及把事頭(tou)目(mu)允則隴(long)，帶上(shang)被朱(zhu)(zhu)元璋賜(si)(si)名(ming)曰"飛越峰"的(de)(de)水西(xi)名(ming)馬(ma)60匹入朝(chao)獻恩(en)。經過奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)勤政(zheng)治(zhi)理，苦心經營(ying)，使(shi)莽莽黔山彝嶺的(de)(de)水西(xi)地(di)(di)(di)(di)區，社(she)會安(an)定，民族和睦相處，經濟(ji)發展，文(wen)明(ming)氣象日昌。
洪武二十九年(nian)(公元(yuan)1396年(nian))，年(nian)僅35歲的奢(she)香不幸(xing)病逝(shi)。明太祖朱元(yuan)璋特派使(shi)臣到(dao)水西，參加奢(she)香的葬禮(li)，加謚奢(she)香為"大(da)明順(shun)德(de)夫人(ren)"。
我心明亮 
