2006年5月(yue)25日被國(guo)務院公布為全國(guo)重點文物保(bao)護單位。
祠堂大門(men)上高懸的“柳侯祠”金(jin)字匾額系當(dang)代文學(xue)(xue)家、歷史學(xue)(xue)家郭沫若的手跡,豪邁奔(ben)放,蒼(cang)勁挺秀。門(men)聯為韓愈詩(shi)句(ju)集結而成,書曰:“山水來歸(gui)黃蕉丹荔(li),春秋報事福(fu)我壽民”,為清末(mo)永州(zhou)知府楊翰所書。
頭進保存有(you)自(zi)宋(song)至今的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)代碑(bei)刻30余塊(kuai),其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)兩塊(kuai)“荔子碑(bei)”嵌座在中(zhong)殿為(wei)引人(ren)注目處。右(you)側(ce)為(wei)南宋(song)嘉(jia)定(ding)十年(nian)(nian)(1217年(nian)(nian))所刻原件,左側(ce)為(wei)仿(fang)宋(song)的(de)(de)(de)(de)(de)清代復制品,碑(bei)文摘自(zi)韓愈(yu)《柳(liu)州羅(luo)池廟(miao)碑(bei)》的(de)(de)(de)(de)(de)《享神(shen)(shen)詩》。因其句首(shou)云“荔子丹兮蕉黃”,后(hou)人(ren)便稱“荔子碑(bei)”。詩贊柳(liu)侯,作者韓愈(yu),字(zi)為(wei)蘇(su)(su)軾(shi)親(qin)筆,唐宋(song)三(san)大文豪(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)文采神(shen)(shen)韻(yun)凝于一(yi)碑(bei),故后(hou)人(ren)亦稱之(zhi)為(wei)《韓文蘇(su)(su)書(shu)(shu)柳(liu)事碑(bei)》或(huo)“三(san)絕(jue)碑(bei)”,此碑(bei)為(wei)柳(liu)侯祠(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)鎮祠(ci)之(zhi)寶,其刻石技藝刀法恣肆(si)狂放、深(shen)淺(qian)奇正、隨筆賦形,與(yu)蘇(su)(su)軾(shi)雄(xiong)奇、深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法相得(de)益彰,被人(ren)推為(wei)蘇(su)(su)軾(shi)書(shu)(shu)法碑(bei)中(zhong)第一(yi)。碑(bei)刻中(zhong)還(huan)包括《柳(liu)州羅(luo)池廟(miao)碑(bei)》、兩方元代刻的(de)(de)(de)(de)(de)柳(liu)宗元石刻像,都是(shi)不(bu)可(ke)多(duo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)文物。壁間(jian)懸掛柳(liu)宗元生平資料及后(hou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)畫作品。
二進(jin)為(wei)中(zhong)廳,有石井(jing)兩口,古色(se)斑駁。柳(liu)(liu)宗(zong)元到柳(liu)(liu)州(zhou)后,為(wei)解(jie)決百姓吃水問題,派員勘地尋源,挖井(jing)引水,這(zhe)兩口石井(jing)是(shi)紀念柳(liu)(liu)宗(zong)元為(wei)民掘井(jing)而設(she)的,是(shi)柳(liu)(liu)侯“有德(de)于民”的見證(zheng)。
第三進的(de)正殿中央(yang),有(you)(you)一(yi)尊柳(liu)(liu)宗元(yuan)(yuan)三彩陶塑像(xiang),頭戴褐色幞(fu)頭、身著(zhu)唐朝官服、手執狼毫,凝神攻讀,是(shi)1996年(nian)(nian)柳(liu)(liu)州市(shi)博物館為了增加柳(liu)(liu)侯(hou)(hou)祠(ci)內(nei)的(de)景(jing)觀,投(tou)資15萬元(yuan)(yuan)從西(xi)安(an)(an)引進的(de)。與(yu)柳(liu)(liu)宗元(yuan)(yuan)塑像(xiang)同(tong)時引進的(de)還有(you)(you)19尊唐代(dai)著(zhu)名(ming)(ming)詩人三彩陶塑像(xiang),其(qi)中有(you)(you)李白、杜甫、白居易、韓愈、劉禹(yu)錫(xi)等人。殿堂(tang)正中的(de)玻璃柜里(li),金絲絨襯著(zhu)一(yi)塊殘碑,為“龍城石刻”文曰:“龍城柳(liu)(liu),神所守;驅(qu)厲鬼(gui),出匕首;福四民,制九丑。元(yuan)(yuan)和十(shi)二年(nian)(nian)。柳(liu)(liu)宗元(yuan)(yuan)。”原碑出土于明天啟(qi)三年(nian)(nian)(1623年(nian)(nian)),因(yin)碑文首有(you)(you)“龍城柳(liu)(liu)”而(er)得名(ming)(ming),據(ju)說一(yi)同(tong)出土的(de)短劍(jian)上(shang)有(you)(you)與(yu)其(qi)相同(tong)的(de)銘(ming)文,故又(you)稱“劍(jian)銘(ming)碑”。傳(chuan)為柳(liu)(liu)宗元(yuan)(yuan)所書,其(qi)真偽引發數百年(nian)(nian)的(de)爭論,古代(dai)趕考的(de)士子(zi)、涉水的(de)商賈(jia)常將“劍(jian)銘(ming)碑”的(de)拓(tuo)本(ben)帶在身,祈(qi)求平安(an)(an)。后殿安(an)(an)放有(you)(you)一(yi)尊柳(liu)(liu)宗元(yuan)(yuan)及三部(bu)將的(de)銅塑像(xiang)。此外,柳(liu)(liu)侯(hou)(hou)祠(ci)內(nei)還有(you)(you)兩口清代(dai)大鐘(zhong),一(yi)銅一(yi)鐵。
祠(ci)內主(zhu)要的(de)文物(wu)收藏(zang)為歷(li)代(dai)(dai)碑刻(ke)(ke),至(zhi)2000年(nian)(nian)柳(liu)侯(hou)詞共(gong)收藏(zang)自(zi)宋(song)至(zhi)今珍(zhen)貴碑刻(ke)(ke)45方(fang)。另外,現代(dai)(dai)著(zhu)名(ming)的(de)碑刻(ke)(ke)有郭沫若先生1961年(nian)(nian)2月10日的(de)題(ti)詩、楊成武(wu)將軍1993年(nian)(nian)春的(de)題(ti)詞、江(jiang)澤民總書記1996年(nian)(nian)到柳(liu)侯(hou)祠(ci)留下(xia)的(de)題(ti)字等(deng)。