歷史文化
《滇系》輯(ji)撰者師范所題刻的(de)(de)楊升庵(an)(an)、李元(yuan)陽詠海棠詩(shi)匾一塊。詩(shi)為明嘉靖十年仲春楊升庵(an)(an)和李元(yuan)陽同(tong)游劍川石寶山路過沙(sha)溪興教(jiao)寺時,適逢興教(jiao)寺內的(de)(de)兩珠海棠簇簇灼灼,正在開(kai)放時兩人的(de)(de)唱(chang)和。
當時楊升庵(an)見興教寺的(de)兩株(zhu)海棠(tang),花枝簇(cu)灼(zhuo),光彩照人,卻艷而(er)不妖,麗而(er)不媚。不開在(zai)(zai)帝都京師,博取顯貴青(qing)睞;也不開在(zai)(zai)高人大戶園中,與牡(mu)丹、芍藥爭奇斗艷。卻偏偏開在(zai)(zai)南天荒(huang)村古寺之中,展示出一(yi)(yi)種(zhong)不阿不媚的(de)本色(se)英姿。一(yi)(yi)股落難才子的(de)情愫涌(yong)上心來,不覺詠(yong)道;“兩樹繁花占上春,多(duo)情誰是惜芳人;京華(hua)一(yi)(yi)朵千金價,肯信空山委路塵(chen)。”
建筑構造
興教(jiao)寺之(zhi)大(da)(da)殿、二殿,是滇西少(shao)有(you)的明代重要(yao)建(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)一(yi)。大(da)(da)殿古稱大(da)(da)雄寶(bao)殿,坐(zuo)西朝東(dong),東(dong)西進深14.58米(mi),南(nan)(nan)北順(shun)(shun)深18米(mi)。重檐(yan)歇山(shan)式九背(bei)頂,上下檐(yan)均架斗拱飛角。二殿古稱天王殿,坐(zuo)向與(yu)大(da)(da)殿同,東(dong)西進深16.8米(mi),南(nan)(nan)北順(shun)(shun)深19.8米(mi),懸山(shan)式五(wu)背(bei)頂。兩殿氣勢雄偉,巍峨壯麗。建(jian)(jian)筑(zhu)結構嚴謹大(da)(da)方,制作技藝(yi)(yi)精良,建(jian)(jian)筑(zhu)風格雅典古樸(pu),富有(you)民族特色。其高(gao)低長寬尺度與(yu)梁柱之(zhi)數(shu)(shu),與(yu)白族木工匠藝(yi)(yi)所遵之(zhi)《木經》歌訣中“九五(wu)出六(liu),用墨逢六(liu)”之(zhi)數(shu)(shu)相合,是研究古代白族建(jian)(jian)筑(zhu)工藝(yi)(yi)的寶(bao)貴實物資(zi)料。
寺內文物
興教寺大(da)(da)殿內出(chu)自沙溪(xi)甸頭村古代白族畫(hua)匠(jiang)張寶等之手的20多幅大(da)(da)型壁畫(hua)非常珍貴,其(qi)中的《太子(zi)游苑圖》等,生(sheng)動的描繪(hui)出(chu)了古南詔(zhao)、大(da)(da)理(li)國宮(gong)廷生(sheng)活,彌(mi)補(bu)了史書中缺載的在中國西(xi)南地區盛極一時(shi)的古南詔(zhao)、大(da)(da)理(li)國宮(gong)廷生(sheng)活實況,成為研究南詔(zhao)、大(da)(da)理(li)國的重要歷史物(wu)證(zheng)之一;
將釋(shi)(shi)迦牟尼女(nv)性化(hua)的(de)大殿古(gu)壁(bi)(bi)畫(hua)《南無降魔釋(shi)(shi)迦如(ru)來會》被有關專(zhuan)家(jia)認為:“是一幅極為罕見的(de)壁(bi)(bi)畫(hua),壁(bi)(bi)畫(hua)中釋(shi)(shi)迦牟尼為女(nv)性,也(ye)許在整個佛學界,只有在沙溪才(cai)能(neng)尋其蹤影。該(gai)壁(bi)(bi)畫(hua)和(he)石(shi)寶山石(shi)窟(ku)中與天王(wang)像(xiang)、古(gu)南詔、大理國(guo)歷代(dai)國(guo)王(wang)像(xiang)以同等(deng)地位并(bing)列的(de)被楊益(yi)鈞先生考證為“集世界母性崇拜之大成(cheng)”的(de)石(shi)刻(ke)“阿(a)央白(bai)”遙相呼應。
興教(jiao)寺保存有明(ming)代佛教(jiao)壁畫,其題(ti)材廣泛,人物眾多(duo),造形生(sheng)(sheng)動,形象逼真,線條流暢,色(se)彩絢麗,溶佛教(jiao)故事與世俗生(sheng)(sheng)活為(wei)一體(ti),充滿神話氣氛,頗有民族風格。
承《南詔中興(xing)畫(hua)卷(juan)》和《張勝溫(wen)畫(hua)卷(juan)》等名(ming)畫(hua)之遺風,是不(bu)可多得仿古代白族繪畫(hua)藝術珍品,也是研究(jiu)古代白族宗教、藝術的(de)寶貴實(shi)物資料。畫(hua)家曾臨摹(mo)送北(bei)京展(zhan)出,一時轟動(dong)京華文化界,引(yin)起(qi)各方(fang)面重(zhong)視(shi)。