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歷史沿革

這(zhe)里(li)原是(shi)征服中亞的(de)(de)阿拉伯大將屈底波·伊(yi)本·穆斯利(li)姆(mu)留下的(de)(de)伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)傳(chuan)教(jiao)士的(de)(de)墓地。明正(zheng)統(1436～1449)年間(jian)喀什噶(ga)爾(er)(er)統治者(zhe)沙克色孜，米爾(er)(er)扎后(hou)葬于此，其后(hou)裔建造(zao)了一座小(xiao)清(qing)真(zhen)(zhen)寺，即艾提尕爾(er)(er)清(qing)真(zhen)(zhen)寺之前身。

初建

公元1442年，喀(ka)什噶爾(er)王沙克(ke)色孜·米(mi)爾(er)扎首先在(zai)(zai)這(zhe)里建立了一(yi)所清真(zhen)寺(si)。正處于(yu)東(dong)察(cha)合(he)臺汗國的杜格拉特家族賽(sai)亦德·阿(a)里在(zai)(zai)喀(ka)什統治(zhi)的時(shi)期（1435—1457)。當時(shi)該寺(si)所在(zai)(zai)地(di)尚屬城外(wai)一(yi)片葦灘，由賽(sai)亦德、阿(a)里長子桑尼(ni)斯·米(mi)爾(er)扎（即“喀(ka)什噶爾(er)汗國”蘇丹阿(a)巴拜(bai)克(ke)日生父）首先在(zai)(zai)今禮拜(bai)殿(dian)內殿(dian)址上起建一(yi)小清真(zhen)寺(si)。

修繕重建

1538年(nian)，喀(ka)(ka)什統治者吾布(bu)力·阿迪(di)拜克(ke)為了(le)紀念他已故的(de)叔父(fu)，又將寺院(yuan)擴(kuo)(kuo)建，16世紀，葉爾(er)羌汗(han)國君主將其擴(kuo)(kuo)建為能夠做主麻(ma)日禮拜的(de)大清(qing)真(zhen)寺，1798年(nian)英吉(ji)沙維(wei)(wei)吾爾(er)族女穆斯(si)林古麗熱(re)娜在前往巴基斯(si)坦的(de)途(tu)中(zhong)病故于喀(ka)(ka)什噶爾(er)，人們用她遺留的(de)旅(lv)費(fei)擴(kuo)(kuo)建了(le)清(qing)真(zhen)寺，并取名“艾(ai)提尕(ga)爾(er)”。后由(you)一位(wei)維(wei)(wei)吾爾(er)族女富(fu)翁卓力皮(pi)亞汗(han)捐資擴(kuo)(kuo)建，并購(gou)置600畝田(tian)產作為寺產。

16世(shi)紀(ji)上半葉(xie)，葉(xie)爾羌汗國的(de)喀什噶爾統治當局(ju)，將該(gai)寺(si)擴建為可禮主麻(ma)拜的(de)大清(qing)真寺(si)。

1787年今疏勒縣罕南(nan)力克鄉女地主(zhu)祖魯裴葉(xie)海尼姆再度擴建該寺，并(bing)在(zai)喀什城南(nan)郊的帕(pa)合太克里村購(gou)置上千(qian)畝土地捐(juan)給寺院作“瓦合甫”地產。

1798年，英(ying)吉莎維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)女(nv)穆斯(si)林(lin)古(gu)麗(li)熱娜(na)在(zai)前往巴基斯(si)坦途(tu)中病故于喀(ka)什噶爾(er)(er)，人們(men)以其所遺(yi)旅費擴建該寺(si)，并取名艾提尕爾(er)(er)。后(hou)經(jing)一位名叫(jiao)卓麗(li)皮亞汗的(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)女(nv)布維(wei)(依(yi)禪(chan)派女(nv)信(xin)徒的(de)(de)通稱(cheng))捐(juan)資擴建，并購置了約600畝(mu)地作寺(si)產。

1809年，喀什噶爾阿奇木(mu)伯克(官(guan)吏(li)名)伊斯坎達爾對(dui)該(gai)寺進行擴建，增蓋(gai)了(le)拱北式(shi)寺門，并在院內開掘(jue)了(le)人工湖(hu)和水渠。

清(qing)道(dao)光年間(1821～1850)喀什噶爾城擴建時，一直處于城外的艾提(ti)尕爾清(qing)真(zhen)寺被(bei)劃入城內，同時得到全面修葺(qi)和(he)擴建，種植了(le)各(ge)種樹木(mu)，美化了(le)環境。

1872年，浩罕(han)入侵者阿古柏(bo)下令對(dui)該寺進行大規(gui)模擴建。除增建了(le)寺院用房、暖室、澡堂、宣禮塔、人工湖之外，還改建了(le)寺門、禮拜殿，重新規(gui)劃了(le)全寺布局，方形成今之規(gui)模。

2001年06月25日，艾提尕爾清真寺作為明(ming)代古(gu)建(jian)筑(zhu)，被國(guo)務(wu)院批(pi)準列(lie)入第五批(pi)全(quan)國(guo)重點(dian)文物保護單位(wei)名單。

規模建制

艾提(ti)尕爾(er)(er)清真(zhen)寺，又譯(yi)為(wei)“艾提(ti)尕”“艾提(ti)卡爾(er)(er)”，占(zhan)地25．22畝。 南北長140米(mi)，東西寬120米(mi)，占(zhan)地總面積(ji)為(wei)1.68萬平(ping)方米(mi)，分為(wei)“正殿”、“外殿”、“教經堂”、“院(yuan)落”、“拱拜孜”、“宣禮塔”、“大門”等七部(bu)分。

建筑特點

建筑風格

艾(ai)提尕爾清真寺是一(yi)個有(you)著濃(nong)郁民族風(feng)格(ge)和宗教色彩的伊斯(si)蘭教古建(jian)筑群，坐西朝東。

主要建筑

艾提尕(ga)爾(er)清真寺(si)寺(si)門(men)塔樓正對(dui)艾提尕(ga)廣場，天藍色寺(si)門(men)寬4．3米，高4．7米，門(men)兩側各(ge)有短(duan)墻相接(jie)；外兩側各(ge)有一(yi)高12．5米的磚砌圓(yuan)柱(zhu)，底粗頂細(xi)，往頂又各(ge)有一(yi)塔樓(邦克樓，為寺(si)內教(jiao)職人員召(zhao)喚(huan)穆斯林析禱禮拜之用)。

進入寺門是一個(ge)八角形(xing)穿(chuan)廳，內(nei)有(you)一20畝大庭園(yuan)，南北兩側各有(you)一排18間的經(jing)(jing)堂(tang)，為伊瑪目講經(jing)(jing)和宗(zong)教學生(sheng)習經(jing)(jing)之所。園(yuan)內(nei)設有(you)兩個(ge)水(shui)池(chi)，四(si)周白(bai)楊參天(tian)，桑榆繁茂，雖(sui)居鬧市中(zhong)心，內(nei)中(zhong)卻格外清靜(jing)幽(you)雅。

禮拜殿(dian)設(she)在(zai)寺院西(xi)端一(yi)個用柵墻隔(ge)開的(de)(de)大院落內。禮拜殿(dian)又分為內、外殿(dian)和殿(dian)堂入口(kou)3部分，均在(zai)高(gao)出地面一(yi)米(mi)多的(de)(de)臺基之上；南北總(zong)長140米(mi)，東西(xi)進深19米(mi)。如(ru)此面闊的(de)(de)大型禮拜殿(dian)，“不但國(guo)內所(suo)無，即在(zai)國(guo)際上也極為少(shao)見。”(《中國(guo)伊斯蘭教建筑(zhu)》，第(di)164頁)。外殿(dian)有140根高(gao)達(da)7米(mi)的(de)(de)綠(lv)色(se)雕花木柱成網格狀排列，支撐著白色(se)的(de)(de)密肋天棚；宏敞齊整、氣勢雄渾。

門前

艾提尕爾(er)清真寺大門(men)用黃磚砌筑，白石膏勾縫，看上(shang)(shang)去線條清晰，非常醒目。正(zheng)門(men)高(gao)12.6米(mi)，兩(liang)側的(de)塔高(gao)近18米(mi)，大門(men)高(gao)4.7米(mi)，寬4.3米(mi)。門(men)前(qian)有一個扇(shan)形13級臺階(jie)，走(zou)上(shang)(shang)臺階(jie)便是門(men)廳，銅(tong)包的(de)兩(liang)扇(shan)木門(men)，高(gao)大雄偉。

寺門(men)上(shang)方(fang)的墻(qiang)頂是一(yi)條長8米、距(ju)地(di)面10.5米的巨大平臺(tai)。每逢盛大節(jie)日(ri)(ri)，平臺(tai)上(shang)就會傳(chuan)來通宵達旦響徹(che)云(yun)霄的羊(yang)皮鼓和鎖(suo)吶樂聲，為(wei)云(yun)集于(yu)艾(ai)提(ti)(ti)尕廣場(chang)的數萬穆斯林制造節(jie)日(ri)(ri)的歡(huan)樂氣氛，大規模的“撒滿”群(qun)舞盛況空前，為(wei)全疆(jiang)各地(di)所(suo)罕(han)有(you)。這里既(ji)是宗教圣地(di)，又是節(jie)日(ri)(ri)喜慶的場(chang)所(suo)，“艾(ai)提(ti)(ti)尕”——“節(jie)日(ri)(ri)禮拜與集會之(zhi)所(suo)”，因此得(de)名(ming)。作為(wei)大清真寺入(ru)口的寺門(men)塔樓，在造型藝術上(shang)位(wei)列整個(ge)建筑之(zhi)首，堪稱維(wei)吾爾族古建筑藝術的典范，早已成為(wei)喀(ka)什噶爾古城的地(di)方(fang)象征而(er)名(ming)揚(yang)中外。

庭院

進了(le)大門就是(shi)巨大的圓頂(ding)拱拜(bai)孜(zi)，拱拜(bai)孜(zi)下(xia)面是(shi)多邊(bian)形過庭，兩(liang)邊(bian)有兩(liang)條(tiao)(tiao)(tiao)通(tong)道通(tong)向(xiang)庭院，兩(liang)條(tiao)(tiao)(tiao)通(tong)道之間夾著一個雕花(hua)窗戶。拱拜(bai)孜(zi)高16米(mi)(mi)(mi)，直徑10米(mi)(mi)(mi)。從過庭北(bei)側的通(tong)道走(zou)出，是(shi)一條(tiao)(tiao)(tiao)寬(kuan)4.38米(mi)(mi)(mi)，長近(jin)80米(mi)(mi)(mi)的小(xiao)路(lu)(lu)，水(shui)磨(mo)石路(lu)(lu)面。路(lu)(lu)兩(liang)側種有樹木(mu)，路(lu)(lu)的北(bei)側有一大一小(xiao)兩(liang)個水(shui)池(chi)(chi)。大水(shui)池(chi)(chi)東西(xi)長42米(mi)(mi)(mi)，南(nan)北(bei)寬(kuan)17米(mi)(mi)(mi)，呈不規則(ze)長方(fang)(fang)形，小(xiao)水(shui)池(chi)(chi)在(zai)大水(shui)池(chi)(chi)西(xi)側，中(zhong)間隔有一條(tiao)(tiao)(tiao)水(shui)磨(mo)石小(xiao)路(lu)(lu)，東西(xi)長17米(mi)(mi)(mi)，南(nan)北(bei)寬(kuan)16米(mi)(mi)(mi)，近(jin)正方(fang)(fang)形。水(shui)池(chi)(chi)四周(zhou)也種有樹木(mu)，大水(shui)池(chi)(chi)四周(zhou)用水(shui)泥做(zuo)岸，還(huan)有護欄。

院(yuan)子南(nan)北兩(liang)(liang)側是(shi)教(jiao)經(jing)堂，共有(you)房屋(wu)24間(jian)(jian)，其中南(nan)部11間(jian)(jian)，北部13間(jian)(jian)。在教(jiao)經(jing)堂房屋(wu)之間(jian)(jian)，還有(you)南(nan)北兩(liang)(liang)個側門(men)(men)，也是(shi)平時(shi)供人(ren)(ren)(ren)(ren)們出入之用(yong)的。院(yuan)落的后面(mian)有(you)一排木柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)，柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)東側，東西走向(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)行(xing)道的南(nan)北兩(liang)(liang)側，有(you)兩(liang)(liang)個宣禮(li)(li)(li)(li)塔。塔高6.5米(mi)(mi)，塔底為(wei)長3米(mi)(mi)，寬2.2米(mi)(mi)。柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)全長115米(mi)(mi)，共有(you)5個木門(men)(men)通向(xiang)正(zheng)殿(dian)，木柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)高2.9米(mi)(mi)，立柱（磚砌）高3.1米(mi)(mi)，中門(men)(men)高4.1米(mi)(mi)，兩(liang)(liang)側立柱高5.2米(mi)(mi)。從(cong)(cong)柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)的五個門(men)(men)進(jin)入禮(li)(li)(li)(li)拜(bai)(bai)殿(dian)，有(you)五個臺階可(ke)以上(shang)到禮(li)(li)(li)(li)拜(bai)(bai)殿(dian)，禮(li)(li)(li)(li)拜(bai)(bai)殿(dian)分為(wei)正(zheng)殿(dian)和外(wai)殿(dian)，長140米(mi)(mi)，寬16米(mi)(mi)，加上(shang)向(xiang)西突出的前廊部分，禮(li)(li)(li)(li)拜(bai)(bai)殿(dian)共2600平米(mi)(mi)，從(cong)(cong)中間(jian)(jian)的八級(ji)臺階可(ke)直上(shang)正(zheng)殿(dian)的前廊。正(zheng)殿(dian)長36.5米(mi)(mi)，寬10.5米(mi)(mi)，高8.1米(mi)(mi)。寺內(nei)(nei)平時(shi)有(you)二、三(san)千(qian)(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)做禮(li)(li)(li)(li)拜(bai)(bai)，“居瑪日”(星(xing)期五)有(you)六(liu)七(qi)千(qian)(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)；逢節(jie)日時(shi)在寺內(nei)(nei)外(wai)跪拜(bai)(bai)的穆斯林(lin)可(ke)達二三(san)萬人(ren)(ren)(ren)(ren)之多(duo)。

正殿

正(zheng)殿東(dong)墻(qiang)兩(liang)側(ce)各(ge)有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)雙扇(shan)大門(men)，供人們出入(ru)，正(zheng)中有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)寬1.8米(mi)，高近4米(mi)的(de)(de)米(mi)合(he)(he)拉普(pu)（墻(qiang)壁上(shang)圓(yuan)拱形圖(tu)案(an)），其(qi)中兩(liang)側(ce)各(ge)有(you)(you)兩(liang)扇(shan)窗戶。正(zheng)殿西墻(qiang)也有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)米(mi)合(he)(he)拉普(pu)，高4.3米(mi)，寬3.1米(mi)。在這(zhe)里放有(you)(you)大毛拉講經的(de)(de)坐臺.米(mi)合(he)(he)拉普(pu)北側(ce)有(you)(you)五個(ge)(ge)壁龕(kan)，南(nan)側(ce)有(you)(you)四個(ge)(ge)。

正殿(dian)(dian)(dian)的南(nan)(nan)墻(qiang)和北(bei)墻(qiang)各有(you)(you)兩扇(shan)門(men)和一(yi)扇(shan)窗戶，正殿(dian)(dian)(dian)內共(gong)有(you)(you)18根支柱(zhu)(zhu)，正殿(dian)(dian)(dian)的南(nan)(nan)北(bei)兩側(ce)是(shi)外(wai)殿(dian)(dian)(dian)，北(bei)側(ce)外(wai)殿(dian)(dian)(dian)西(xi)(xi)墻(qiang)有(you)(you)壁龕14個(ge)(ge)，北(bei)墻(qiang)四個(ge)(ge)。南(nan)(nan)側(ce)外(wai)殿(dian)(dian)(dian)西(xi)(xi)墻(qiang)有(you)(you)壁龕11個(ge)(ge)，南(nan)(nan)墻(qiang)有(you)(you)四個(ge)(ge)，在(zai)7和8的中間，有(you)(you)一(yi)扇(shan)雙開門(men)是(shi)清真寺的后門(men)，門(men)內是(shi)小(xiao)院，院內西(xi)(xi)墻(qiang)還(huan)有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)門(men)，通向(xiang)外(wai)面，后門(men)一(yi)般是(shi)用來(lai)運送(song)尸(shi)體的，而且只在(zai)周五(wu)“居瑪日”時才(cai)使用。北(bei)側(ce)外(wai)殿(dian)(dian)(dian)有(you)(you)彩色藻(zao)井五(wu)個(ge)(ge)。長(chang)(chang)3.6米(mi)(mi)(mi)，寬3.2米(mi)(mi)(mi)，南(nan)(nan)側(ce)有(you)(you)四個(ge)(ge)。正殿(dian)(dian)(dian)前(qian)廊(lang)藻(zao)井有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)，長(chang)(chang)6.6米(mi)(mi)(mi)，寬5.5米(mi)(mi)(mi)。外(wai)殿(dian)(dian)(dian)有(you)(you)立柱(zhu)(zhu)122根。柱(zhu)(zhu)底、柱(zhu)(zhu)身刻畫。柱(zhu)(zhu)底尺寸(cun)基本上是(shi)35至(zhi)40厘米(mi)(mi)(mi)。正殿(dian)(dian)(dian)前(qian)廊(lang)柱(zhu)(zhu)高5.4米(mi)(mi)(mi)左右，兩側(ce)柱(zhu)(zhu)高基本是(shi)5.1米(mi)(mi)(mi)左右。

寺院專訪

《古(gu)蘭經》上說(shuo)，貧困會使人變得脆弱，于是他就容易被別人所影響

這一年里(li)，居瑪(ma)(ma)。塔(ta)依(yi)爾大毛拉(la)阿吉，中國最大清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)的(de)主持(chi)，能夠(gou)從一些漢族游客的(de)眼神里(li)感到異樣。他(ta)擔(dan)心，仇恨會在不(bu)同民(min)族和不(bu)同信(xin)仰的(de)人們心中滋生(sheng)。他(ta)說，這也(ye)是(shi)真(zhen)(zhen)主不(bu)愿看到的(de)。居瑪(ma)(ma)。塔(ta)依(yi)爾大毛拉(la)阿吉所在的(de)艾提尕爾清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)，維語意為“最高(gao)級的(de)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)”。曾經，整個喀什(shen)都圍繞它而生(sheng)長。

也(ye)許大(da)多數旅行者都(dou)會(hui)因艾提尕爾清真(zhen)寺(si)的(de)(de)簡樸而略感(gan)失(shi)望：三(san)座塔尖、三(san)支鐮月(yue)的(de)(de)拱門后(hou)面，沒有想象中(zhong)宏偉的(de)(de)殿(dian)堂，只有虔誠的(de)(de)老人(ren)在(zai)回廊里重(zhong)復跪拜。即使走過幾重(zhong)進深的(de)(de)院落，讓人(ren)印象深刻的(de)(de)也(ye)只是清真(zhen)寺(si)里那(nei)一片蔥蘢的(de)(de)綠色。

游客(ke)匆(cong)匆(cong)而來，然后匆(cong)匆(cong)而去(qu)，用幾(ji)分鐘時(shi)間獲得對一種陌(mo)生(sheng)文(wen)化的(de)膚淺印象。陳運和的(de)詩(shi)《你(ni)好！喀什》，寫道“樂啦，艾提尕清真寺 醒(xing)啦，香妃墓 笑啦，集(ji)市貿易（巴(ba)扎(zha)） 唱啦，維吾爾族詩(shi)人玉(yu)素甫．哈斯(si)．哈吉甫”。

當然，還是有(you)很多(duo)人(ren)認為(wei)艾提尕(ga)爾擁有(you)無可匹敵的(de)(de)力量。就好(hao)像居(ju)瑪。塔(ta)依爾大毛拉阿吉(ji)，這位略顯瘦弱的(de)(de)老人(ren)會在清晨登上清真寺矮矮的(de)(de)召喚(huan)樓，用他已(yi)被奉為(wei)傳奇的(de)(de)聲音喚(huan)醒整座城市：“安塞拉甫——哈依魯木比乃(nai)——那吾來——”。

這并非意在(zai)顯示(shi)他的存在(zai)，而是按照教禮(li)召喚睡眠中的人們，快(kuai)點起來做禮(li)拜。

面對(dui)人們對(dui)伊斯蘭教的疑惑(huo)和猜測，居瑪。塔依爾(er)大毛(mao)拉阿吉說，那是(shi)宗教被別有用心的利用，造成人與(yu)人之間的隔閡(he)。

自從上世(shi)紀80年代(dai)伊斯(si)蘭原(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)旨主義(yi)在(zai)西亞興起，它(ta)霍然已(yi)成為整個伊斯(si)蘭世(shi)界(jie)的一種代(dai)表(biao)。這(zhe)也是居瑪。塔(ta)依爾大毛(mao)拉(la)阿吉所憂慮的---伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)原(yuan)(yuan)本(ben)像這(zhe)清真寺里的綠(lv)色，平和(he)而穩重。他說，像內地人熟悉的佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)一樣，伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)從不(bu)要求(qiu)信徒用(yong)暴力(li)與他人為敵。

《瞭望東方(fang)周(zhou)刊》與居瑪。塔依爾大毛拉(la)阿(a)吉的(de)(de)對話是在他(ta)的(de)(de)住所進行的(de)(de)。這是一個真正的(de)(de)世俗場所：兩(liang)層(ceng)磚房，只有電(dian)視和破(po)舊的(de)(de)洗衣機兩(liang)件(jian)電(dian)器，臉上有些污跡的(de)(de)小孫子(zi)和簡陋的(de)(de)化纖地毯，讓人覺得走(zou)進了普通的(de)(de)喀什人家。

房(fang)子在恰薩老城的邊緣，周圍(wei)已(yi)因改建而瓦礫一(yi)片。居瑪(ma)。塔依爾大毛拉阿吉(ji)說，雖然難舍(she)老房(fang)，但(dan)他還(huan)是會搬出(chu)去，因為先知講過，穆斯林應該順應時代。

寺院文化

艾提尕(ga)爾清真寺已經成為全(quan)新疆(jiang)穆(mu)斯(si)林聚禮處(chu)，每天到這里(li)禮拜的(de)人(ren)(ren)達到2-3千人(ren)(ren)，星(xing)期(qi)五主麻日下午(wu)男(nan)穆(mu)斯(si)林的(de)禮拜人(ren)(ren)數達到6-7千人(ren)(ren)。古爾邦節時，全(quan)疆(jiang)各(ge)地都有穆(mu)斯(si)林前(qian)來(lai)禮拜，通宵達旦地狂歡(huan)。

艾提尕(ga)大清真寺不僅是新疆(jiang)地區宗(zong)教活(huo)動的(de)(de)(de)(de)重要場所，在(zai)古代還是傳(chuan)播伊斯蘭文(wen)化和培(pei)養人(ren)才的(de)(de)(de)(de)重要學(xue)(xue)(xue)府，天(tian)山(shan)南北以致中亞地區許多教階較高的(de)(de)(de)(de)伊斯蘭教神職人(ren)員和學(xue)(xue)(xue)者都(dou)從這里畢(bi)業，其他還有更多的(de)(de)(de)(de)有影響的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)家、史學(xue)(xue)(xue)家和翻譯家早年也在(zai)此(ci)受(shou)過嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)業培(pei)訓。建國后，寺內一些德高望重的(de)(de)(de)(de)愛國守法(fa)宗(zong)教人(ren)士(shi)，還被各界人(ren)士(shi)推舉為人(ren)民(min)代表和政協委員，同時又(you)埋(mai)頭著書立說，為新疆(jiang)的(de)(de)(de)(de)歷史與宗(zong)教研(yan)究貢獻力量。

實用信息

門票信息

門票價格(ge)：普通(tong)游客(ke)20元，穆斯林免費

開放時間

10:00-20:00

（維族穆(mu)斯(si)林每天(tian)要(yao)做(zuo)五次(ci)禮拜。時間分(fen)別是天(tian)剛亮(liang)到(dao)(dao)日(ri)出(chu)時、中午(wu)剛過到(dao)(dao)日(ri)偏西(xi)(xi)、日(ri)偏西(xi)(xi)到(dao)(dao)日(ri)落(luo)、日(ri)落(luo)到(dao)(dao)晚(wan)霞(xia)消(xiao)失、晚(wan)霞(xia)消(xiao)失到(dao)(dao)次(ci)日(ri)拂曉）

風俗禁忌

在(zai)穆斯林做禮拜的時候(hou)，你(ni)千萬不(bu)(bu)要站(zhan)在(zai)他們(men)(men)的前面或者(zhe)側(ce)面，因(yin)為他們(men)(men)面向的方向是正西方圣城麥加的方向。不(bu)(bu)要在(zai)艾提尕爾(er)寺(si)中喧嘩(hua)或指指點點。按照(zhao)教規，女性(xing)不(bu)(bu)能(neng)進入清(qing)真寺(si)，但目(mu)前已(yi)經允許(xu)入內(nei)。周五的禮拜則(ze)非穆斯林不(bu)(bu)能(neng)入內(nei)。在(zai)任何時候(hou)，進入寺(si)內(nei)拍照(zhao)都必(bi)須取得(de)同意(yi)，不(bu)(bu)可隨意(yi)拍照(zhao)。

交通信息

從市區乘2、7、8、13、22、28 路公交車可到；坐(zuo)出租車也只需要5元

地理位置

艾提(ti)尕爾清(qing)真寺(si)坐落于新(xin)疆維吾(wu)爾自治區喀什(shen)市的艾提(ti)尕爾廣場西側。