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簡介

寶(bao)梵(fan)(fan)寺，位于四川省蓬(peng)溪縣寶(bao)梵(fan)(fan)鎮寶(bao)梵(fan)(fan)村境內，始建于北(bei)宋，稱(cheng)羅漢院。宋英宗趙(zhao)曙賜名，義為“佛(fo)中之(zhi)(zhi)圣，梵(fan)(fan)中之(zhi)(zhi)寶(bao)”。

明景泰元年重(zhong)建(jian)(jian)。建(jian)(jian)筑面積(ji)為(wei)(wei)(wei)1852平(ping)方米，大雄(xiong)殿(dian)(dian)氣宇軒昂，蔚為(wei)(wei)(wei)壯觀，建(jian)(jian)國(guo)后古(gu)建(jian)(jian)筑學者贊(zan)其“設(she)計精(jing)細，結構嚴謹,形式美觀，基礎牢固”，譽為(wei)(wei)(wei)明代(dai)中(zhong)(zhong)期建(jian)(jian)筑的佳作(zuo)。大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)內(nei)87幅、181.5平(ping)方米壁(bi)畫(hua)中(zhong)(zhong)外馳名,宗教(jiao)界尊此畫(hua)為(wei)(wei)(wei)禪宗秀跡，繪(hui)畫(hua)界贊(zan)美有畫(hua)圣吳道子筆意(yi)，文(wen)博界譽為(wei)(wei)(wei)蜀中(zhong)(zhong)明代(dai)壁(bi)畫(hua)代(dai)表作(zuo)，群眾(zhong)敬之為(wei)(wei)(wei)仙畫(hua)。《中(zhong)(zhong)國(guo)繪(hui)畫(hua)史》、《中(zhong)(zhong)國(guo)名勝詞曲》、《中(zhong)(zhong)國(guo)建(jian)(jian)筑工藝(yi)(yi)辭典》、《藝(yi)(yi)苑掇英》、《世界美術集粹》（日本編(bian)著）等十余種(zhong)辭書對此壁(bi)畫(hua)均有文(wen)字記載。

明(ming)代(dai)成(cheng)化二(er)年(nian)，再染塑粉繪(hui)，遂成(cheng)譽滿(man)海內外的(de)寶(bao)梵寺壁畫(hua)。有殿閣五重。現大(da)雄殿存(cun)明(ming)代(dai)佛教故事《西方(fang)鏡》彩(cai)繪(hui)壁畫(hua)十幅，為明(ming)代(dai)壁畫(hua)代(dai)表作(zuo)，壁畫(hua)筆(bi)力遒勁深厚，色彩(cai)鮮(xian)艷明(ming)麗，頗似唐著名畫(hua)家吳道子筆(bi)意(yi)，具有很高的(de)藝(yi)術造詣。 因其藝(yi)術價值極高而蜚聲海內外。

寺廟建筑

寶梵寺(si)建筑呈三(san)進復四合院(yuan)布局。在(zai)現(xian)存建筑中(zhong)，除(chu)兩側廊廡改(gai)建于(yu)清代(dai)外(wai)，中(zhong)軸線上的(de)(de)天(tian)王(wang)殿(dian)、大(da)雄殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)均是(shi)典型的(de)(de)明代(dai)建筑，尤(you)其(qi)是(shi)重(zhong)建于(yu)明景(jing)泰(tai)元年（1450）的(de)(de)大(da)雄殿(dian)，斗拱飛(fei)檐，玲瓏剔透，建筑體(ti)貌莊嚴靜穆(mu)，

此殿為木構單檐歇山頂，三間四架椽抬梁式結構。殿成正方形，長、闊(kuo)均為(wei)15.3米，通高8.5米。檐下施(shi)斗拱18朵，制作均為(wei)7鋪單(dan)抄雙下昂(ang)(ang)，出(chu)昂(ang)(ang)作篦齒狀，昂(ang)(ang)角(jiao)靈翹，昂(ang)(ang)尾直抵平椽。屋(wu)面施(shi)青(qing)瓦，磚(zhuan)雕(diao)龍脊，塑劍(jian)鰲(ao)、朱(zhu)雀、玄武、青(qing)龍、白虎等(deng)物(wu)象。四角(jiao)均為(wei)飛甍(meng)系鐵(tie)馬。此殿建(jian)筑(zhu)歷(li)來備受(shou)各地(di)古(gu)(gu)建(jian)專(zhuan)家(jia)學(xue)者贊賞，國家(jia)文(wen)物(wu)局古(gu)(gu)建(jian)專(zhuan)家(jia)來此考察后(hou)，認為(wei)：“寶梵寺大雄殿屬‘另類(lei)’明(ming)代建(jian)筑(zhu)，國內少見，十分珍貴”。

蜚聲海內外的(de)(de)寶(bao)梵寺壁(bi)(bi)畫(hua)就繪制于大雄殿內。據史料記載，明成化二(er)年（1466），僧人清澄、凈元等(deng)延請畫(hua)工于大雄殿泥壁(bi)(bi)圖畫(hua)12鋪(pu)(pu)，其上拱眼繪有佛(fo)像24尊，名曰《西方鏡》，共計104平方米。取材于唐(tang)玄(xuan)奘(zhuang)譯著《大阿(a)羅(luo)(luo)漢難(nan)提蜜(mi)多羅(luo)(luo)所說法住記》等(deng)梵典，描述的(de)(de)是(shi)諸羅(luo)(luo)漢及眾仙佛(fo)共赴佛(fo)會的(de)(de)故事，因(yin)而《西方境》又稱《羅(luo)(luo)漢圖》。壁(bi)(bi)畫(hua)現僅存10鋪(pu)(pu)，空缺兩(liang)鋪(pu)(pu)，一(yi)鋪(pu)(pu)為(wei)(wei)卷(juan)(juan)首，為(wei)(wei)后人毀損，一(yi)鋪(pu)(pu)是(shi)卷(juan)(juan)尾，傳說中為(wei)(wei)“仙人”所廢。

距今(jin)已有(you)530多年的(de)寶梵壁(bi)畫(hua)，均采(cai)用工筆重(zhong)彩，瀝金(jin)擠粉等技法。雖為佛(fo)門題(ti)材(cai)，卻立(li)足人(ren)間(jian)現實——所繪法像(xiang)103人(ren)，或聆經說法，或穿針(zhen)引線，或竊(qie)竊(qie)私語(yu)……各具情(qing)態(tai)，栩栩如生。天上人(ren)間(jian)，融為一體(ti)，具有(you)濃(nong)郁的(de)生活氣(qi)息和超(chao)凡的(de)藝(yi)術魅力(li)。著名(ming)敦煌學專家、原(yuan)敦煌研究院(yuan)院(yuan)長段(duan)文杰教授稱之為是“不(bu)可多得的(de)祖國繪畫(hua)藝(yi)術珍品”，著名(ming)書畫(hua)家、原(yuan)重(zhong)慶(qing)畫(hua)院(yuan)院(yuan)長譚學楷贊其是“四川壁(bi)畫(hua)之精華”。

寺廟布局

現存(cun)寶梵(fan)寺(si)占地1000余平方(fang)米，坐北朝(chao)南(nan)，青(qing)磚砌墻，布瓦蓋頂。山門(men)面闊三間，出(chu)檐為(wei)青(qing)磚透雕仿木(mu)垂花形，磚雕葡萄(tao)、鮮果、鮮花、動物，剔透玲瓏(long)，栩栩如生。處處突出(chu)地方(fang)特(te)色，體現了(le)古代匠人高超的技藝及較高的藝術品位。山門(men)內泥塑哼哈二(er)將(jiang)手持(chi)兵劍(jian)，威風凜(lin)凜(lin)，分列兩旁。左右各設券(quan)門(men)及鐘鼓(gu)二(er)樓。彌(mi)勒殿似一頂花轎停在院中(zhong)，內塑彌(mi)勒佛坐像笑看世間。爾后拾階而(er)上，為(wei)該(gai)寺(si)大殿。前廊施石柱石聯，上懸楷(kai)書金匾(bian)“華嚴真境”。

內(nei)(nei)設神臺，上塑三(san)世(shi)(shi)坐佛(fo)(fo)，金面金身。殿內(nei)(nei)兩側(ce)壁畫(hua)繪(hui)釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)出世(shi)(shi)成(cheng)佛(fo)(fo)的神話故事，共40案。描述了釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)從天而降(jiang)，降(jiang)生(sheng)在一個皇宮王族家(jia)中。經歷了人世(shi)(shi)間(jian)的生(sheng)、老、病、死各(ge)種疾(ji)苦，之(zhi)后，舍棄皇宮王族，離家(jia)出走，歷經艱(jian)險，遍訪名師，多年苦行，最(zui)終(zhong)在佛(fo)(fo)陀菩提(ti)樹(shu)下脫(tuo)凡成(cheng)佛(fo)(fo)。壁畫(hua)色彩鮮(xian)艷，描繪(hui)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，再現(xian)(xian)了古代藝人的繪(hui)畫(hua)藝術才(cai)華和絕妙的藝術構(gou)思。它以神話故事啟迪人們(men)，表(biao)現(xian)(xian)人世(shi)(shi)間(jian)的真(zhen)善美，反映了佛(fo)(fo)教文化的文明與(yu)精神。

大殿(dian)左右(you)各設(she)偏(pian)殿(dian)。東西配殿(dian)各七間，相(xiang)互對稱。東配殿(dian)依次為藥王祠、觀音(yin)殿(dian)、城隍祠。西配殿(dian)依次為純陽祠、地藏殿(dian)、土地祠。整個寺(si)院布局(ju)對稱，錯落有致。大殿(dian)均采用(yong)蘇式彩(cai)繪，更使(shi)寺(si)院古雅(ya)幽靜，和諧統一(yi)。寺(si)院內外青磚透雕，活(huo)靈(ling)活(huo)現，俯拾(shi)皆是。院內松柏參天(tian)，生(sheng)氣盎然。是一(yi)處游(you)覽(lan)觀光、瞻仰佛教文化的新(xin)景點。