芒果视频下载

簡介

玉(yu)堂古(gu)羌(qiang)瓷(ci)(ci)窯群遺(yi)址屬唐(tang)宋(song)時期(qi)，遍布在都江堰(yan)玉(yu)堂鎮(zhen)鳳歧村和中興鎮(zhen)橫山村一帶。占地(di)約2.5平方公里，窯高10余米，窯底直徑(jing)上(shang)(shang)百米，猶如一座小(xiao)山丘。窯堆(dui)及周圍的地(di)面(mian)上(shang)(shang)散布著大量的窯爐灰(hui)、窯具(ju)、瓷(ci)(ci)片及陶(tao)瓷(ci)(ci)器皿。成都市和都江堰(yan)市文物(wu)部門于1977年(nian)和1983年(nian)曾(ceng)兩(liang)次(ci)試掘羅家、何(he)家和馬家三(san)座窯包，出(chu)土(tu)文物(wu)僅青(qing)花瓷(ci)(ci)系列就有(you)碗、盆、盤、碟、杯、壺(hu)、瓶、盒(he)、盞(zhan)、缽、燈、爐及紡輪、圓球、管飾、雙耳罐、四分罐、提梁壺(hu)、座虎枕(zhen)等(deng)22個種類(lei)，器皿上(shang)(shang)刻有(you)反映北宋(song)時代(dai)特(te)色的“咸通”、“廣明”、“淳熙”等(deng)字樣。此外還出(chu)土(tu)了(le)屬于唐(tang)代(dai)的“開元通寶”和北宋(song)時期(qi)的“皇宋(song)通寶”等(deng)錢幣。

窯爐特點

窯(yao)爐(lu)結構和器(qi)皿著(zhu)色(se)(se)也(ye)很有創新和獨到之處。爐(lu)內采用墊(dian)柱支(zhi)撐、墊(dian)板承托、支(zhi)釘間隔的(de)雙重敞燒(shao)法(fa)。窯(yao)形為(wei)(wei)斜(xie)坡式龍窯(yao)，由火堂、前后窯(yao)室和隔墻(qiang)及煙道組成。窯(yao)場以散燒(shao)為(wei)(wei)主，裝飾(shi)方(fang)法(fa)多(duo)為(wei)(wei)印(yin)花(hua)、劃花(hua)和釉下彩。胎質(zhi)以褐(he)(he)灰(hui)色(se)(se)為(wei)(wei)主，白土施表，釉為(wei)(wei)石灰(hui)釉。著(zhu)色(se)(se)劑(ji)以鐵青(qing)色(se)(se)調為(wei)(wei)主，依含(han)鐵量多(duo)少(shao)、火候不同(tong)而呈(cheng)現出青(qing)、黃、黑、綠(lv)褐(he)(he)、本黃、茶黃等(deng)各式顏色(se)(se)。這種色(se)(se)調裝飾(shi)和釉彩工藝，正好反映了(le)唐宋時期陶瓷發展的(de)特(te)征，產品具有很高的(de)觀賞(shang)性和實用性。

文化價值

概述

該遺址的(de)(de)(de)發(fa)掘填補(bu)了(le)四川(chuan)及(ji)其西部無唐人陶(tao)瓷(ci)窯(yao)文(wen)物的(de)(de)(de)空白，在中(zhong)國“五(wu)大名窯(yao)”和“六(liu)大窯(yao)系”中(zhong)應占有一席之地。它對研(yan)究(jiu)唐宋時期的(de)(de)(de)陶(tao)瓷(ci)發(fa)展(zhan)，特別(bie)是在青瓷(ci)向其他顏色(se)瓷(ci)發(fa)展(zhan)過程的(de)(de)(de)重要環(huan)節上，提供了(le)大量的(de)(de)(de)實物例證，豐富了(le)蜀西盆地陶(tao)瓷(ci)文(wen)化的(de)(de)(de)內涵，證明了(le)成都(dou)平原(yuan)曾是西南地區陶(tao)瓷(ci)業的(de)(de)(de)中(zhong)心。同時，窯(yao)址對研(yan)究(jiu)四川(chuan)陶(tao)瓷(ci)業的(de)(de)(de)興衰過程及(ji)其原(yuan)因，研(yan)究(jiu)成都(dou)平原(yuan)與(yu)川(chuan)西北高(gao)原(yuan)及(ji)川(chuan)外地區當時的(de)(de)(de)商(shang)品貿易、文(wen)化交(jiao)流、交(jiao)通運輸、社會(hui)生(sheng)活等發(fa)展(zhan)情況和漢、羌、藏民(min)族之間的(de)(de)(de)交(jiao)往(wang)、融合、遷徙與(yu)演變等方面提供了(le)難得的(de)(de)(de)史料。

西部“陶瓷之都”

都(dou)(dou)(dou)江(jiang)堰沿(yan)山一(yi)帶(dai)有漢(han)代(dai)(dai)崇義的(de)(de)“環(huan)山窯址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”、南朝(chao)至唐代(dai)(dai)天馬(ma)山的(de)(de)“六馬(ma)槽窯址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”、唐代(dai)(dai)大(da)樂鄉(xiang)蒲村的(de)(de)“高碑堡窯址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”、宋代(dai)(dai)金鳳鄉(xiang)的(de)(de)“瓦崗壩窯址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”，這些充分說明都(dou)(dou)(dou)江(jiang)堰市以趙公山下的(de)(de)鳳歧、橫山羌(qiang)瓷(ci)窯址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為中(zhong)心(xin)的(de)(de)古窯群，構筑(zhu)了(le)(le)我國西部的(de)(de)“陶瓷(ci)之都(dou)(dou)(dou)”，成為成都(dou)(dou)(dou)陶瓷(ci)業發(fa)展的(de)(de)中(zhong)心(xin)，反映了(le)(le)當時該地(di)區陶瓷(ci)業的(de)(de)興旺發(fa)達。玉堂(tang)古羌(qiang)陶瓷(ci)窯址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化不但是中(zhong)華(hua)民族，更(geng)是人類文(wen)(wen)化史上的(de)(de)一(yi)塊珍寶。1985年8月(yue)，原(yuan)灌縣人民政府豎(shu)立了(le)(le)“成都(dou)(dou)(dou)市文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)玉堂(tang)窯址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)(de)保護(hu)志碑。2002年該窯址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)又(you)被(bei)批準為省級文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)。

古羌族“火文化”

都(dou)(dou)江堰(yan)地區的(de)羌族先民(min)以“水文化”和(he)“火文化”著稱，其中(zhong)“火文化”就是(shi)以燒(shao)石灰、制陶瓷(ci)為突出。其陶瓷(ci)經夏(xia)代原(yuan)始青瓷(ci)石灰釉階段（夏(xia)代都(dou)(dou)江堰(yan)羌市人先發(fa)明和(he)使用(yong)石灰，本地盛產釉料石英砂），至晉代青瓷(ci)工藝(yi)相當成(cheng)熟，蜀中(zhong)青瓷(ci)已名(ming)冠全國，宋代已發(fa)展(zhan)有三(san)彩光釉，并(bing)有如玉堂(tang)、中(zhong)興的(de)大型(xing)窯群(qun)出現(xian)，供應全川及出口外銷。

古羌族貿易

歷史(shi)上川西(xi)地區的(de)古羌(qiang)民(min)族曾多次南遷和向西(xi)拓展，故而開啟(qi)了早中外交往的(de)大門(men)。秦(qin)漢之(zhi)前(qian)，都(dou)江堰生產的(de)陶(tao)瓷(ci)、川芎、石磨(mo)，隨(sui)蜀(shu)中的(de)絲綢、茶葉一道(dao)(dao)(dao)，經(jing)南方(fang)多條“茶馬古道(dao)(dao)(dao)”遠運至(zhi)中印(yin)半島、南洋(yang)各(ge)地，南洋(yang)也建有蜀(shu)王蠶(can)叢、魚(yu)鳧的(de)造(zao)像和廟所。同時陶(tao)瓷(ci)產品還經(jing)緬甸至(zhi)“身毒”（印(yin)度(du)）這(zhe)條通道(dao)(dao)(dao)轉至(zhi)阿拉伯(bo)、中亞(ya)，再轉道(dao)(dao)(dao)進入西(xi)方(fang)。許(xu)多學者認為(wei)(wei)，古代中國與兩河流域和西(xi)方(fang)之(zhi)間，存在(zai)過文化上的(de)交流。秦(qin)漢前(qian)，古西(xi)方(fang)人把古蜀(shu)國認作“羌(qiang)人之(zhi)國”china（羌(qiang)那），“chi”讀(du)為(wei)(wei)“羌(qiang)”，字母(mu)“n”再與“a”相(xiang)拼即為(wei)(wei)“na”，是國家(jia)之(zhi)意。所以，china就其本意是“羌(qiang)人之(zhi)國”。

此(ci)外(wai)，古代(dai)西(xi)方人(ren)把(ba)“羌(qiang)人(ren)之國”china又稱(cheng)為(wei)“瓷(ci)(ci)(ci)”，歷(li)史上這(zhe)種現(xian)象多有(you)發生(sheng)——古羅馬人(ren)把(ba)中(zhong)國人(ren)稱(cheng)為(wei)“賽里斯(si)人(ren)”，“賽里斯(si)”即“絲綢之國”的意(yi)思。古代(dai)西(xi)方人(ren)以瓷(ci)(ci)(ci)產(chan)地(di)的china（羌(qiang)人(ren)之國）代(dai)替了“瓷(ci)(ci)(ci)”——把(ba)古蜀(shu)(shu)國生(sheng)產(chan)的瓷(ci)(ci)(ci)品(pin)也(ye)稱(cheng)為(wei)“china”。說(shuo)明古代(dai)西(xi)方人(ren)早在秦漢之前(qian)已經(jing)認識了“china”這(zhe)個(ge)羌(qiang)人(ren)蜀(shu)(shu)國，接觸過(guo)青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)搖籃、都江堰趙公山這(zhe)個(ge)陶瓷(ci)(ci)(ci)之都的產(chan)品(pin)。

到唐宋時(shi)(shi)(shi)期，玉(yu)(yu)(yu)堂(tang)(tang)、中(zhong)興(xing)的(de)陶瓷(ci)(ci)(ci)窯(yao)，由于有茂、汶(wen)、理山區外(wai)出(chu)做工(gong)的(de)貧困(kun)羌(qiang)民(min)參與(yu)，他們與(yu)趙公山土著羌(qiang)民(min)一道施(shi)展(zhan)出(chu)才藝(yi)，同時(shi)(shi)(shi)又汲取了(le)中(zhong)原(yuan)各地(di)(di)(di)技藝(yi)，結合(he)本地(di)(di)(di)區民(min)族(zu)特色生(sheng)產(chan)(chan)有所(suo)創新，優(you)質陶瓷(ci)(ci)(ci)產(chan)(chan)品大(da)(da)(da)都供應蜀地(di)(di)(di)和對外(wai)出(chu)口。唐末戰(zhan)亂以(yi)來，中(zhong)原(yuan)至(zhi)西域的(de)絲綢(chou)之(zhi)路(lu)中(zhong)斷，對外(wai)出(chu)口物資只能(neng)通過古(gu)已有之(zhi)的(de)“南方絲綢(chou)之(zhi)路(lu)”，先(xian)到達中(zhong)亞、再轉(zhuan)運至(zhi)埃及(ji)等(deng)地(di)(di)(di)。在(zai)10世紀埃及(ji)伊(yi)斯蘭王國首(shou)都——胡(hu)斯塔特城(cheng)(cheng)，今已發(fa)現了(le)玉(yu)(yu)(yu)堂(tang)(tang)羌(qiang)窯(yao)的(de)“唐三彩”產(chan)(chan)品，說明當(dang)時(shi)(shi)(shi)玉(yu)(yu)(yu)堂(tang)(tang)古(gu)羌(qiang)陶瓷(ci)(ci)(ci)文化(hua)(hua)(hua)在(zai)國外(wai)已有了(le)一定影(ying)響。北宋淳化(hua)(hua)(hua)四年(nian)（993），四川(chuan)(chuan)爆發(fa)了(le)震驚全國的(de)青(qing)城(cheng)(cheng)后山王小波、李順起(qi)義(yi)，廣大(da)(da)(da)羌(qiang)民(min)積極響應。起(qi)義(yi)失敗后，青(qing)城(cheng)(cheng)后山被命名為“泰安鄉(xiang)”。參與(yu)起(qi)義(yi)的(de)玉(yu)(yu)(yu)堂(tang)(tang)羌(qiang)族(zu)窯(yao)工(gong)戰(zhan)死傷亡者不(bu)計其數(shu)，幸存(cun)者都逃到了(le)阿壩州映秀、汶(wen)川(chuan)(chuan)等(deng)大(da)(da)(da)山地(di)(di)(di)帶。從此，蜀西都江堰(yan)地(di)(di)(di)區的(de)陶瓷(ci)(ci)(ci)生(sheng)產(chan)(chan)轉(zhuan)向崇(chong)寧、榮昌(chang)、成都、彭州、重慶、廣元等(deng)地(di)(di)(di)區。又因(yin)宋代中(zhong)原(yuan)瓷(ci)(ci)(ci)器海(hai)(hai)路(lu)出(chu)口猛烈(lie)增(zeng)長，而玉(yu)(yu)(yu)堂(tang)(tang)羌(qiang)窯(yao)產(chan)(chan)品無(wu)出(chu)海(hai)(hai)通道，仍沿陸路(lu)出(chu)口，費(fei)時(shi)(shi)(shi)費(fei)力(li)，逐漸(jian)失去優(you)勢而遭受排斥，市場無(wu)份，經營慘淡，終銷聲匿(ni)跡。曾(ceng)經輝(hui)煌(huang)的(de)玉(yu)(yu)(yu)堂(tang)(tang)羌(qiang)瓷(ci)(ci)(ci)窯(yao)文化(hua)(hua)(hua)終湮滅于荒煙蔓草之(zhi)間(jian)。

玉堂窯

玉(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)，為四川(chuan)邛窯(yao)(yao)(yao)系的重(zhong)要組成(cheng)部分，其(qi)胎質與釉(you)(you)(you)色(se)和(he)邛窯(yao)(yao)(yao)十(shi)分相(xiang)似。玉(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)位于(yu)都江堰市，是唐宋時期四川(chuan)較(jiao)大(da)(da)的窯(yao)(yao)(yao)場之一，曾發(fa)現十(shi)八個窯(yao)(yao)(yao)包，積壓厚，面積大(da)(da)，經發(fa)掘清理(li)出全長(chang)42.92米的磚結構龍窯(yao)(yao)(yao)，一窯(yao)(yao)(yao)可燒(shao)制(zhi)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)達一萬五千件以上。玉(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)的品(pin)種眾多，達四十(shi)余種，器(qi)(qi)物(wu)多為短寬餅足，并(bing)大(da)(da)量(liang)燒(shao)制(zhi)各型短嘴(zui)直流壺，裝飾風格(ge)多為印(yin)花和(he)刻花。在唐代時，玉(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)僅燒(shao)制(zhi)青(qing)瓷(ci)(ci)和(he)少量(liang)彩繪瓷(ci)(ci)，釉(you)(you)(you)色(se)呈(cheng)青(qing)灰(hui)或青(qing)綠(lv)色(se)；至宋代，青(qing)釉(you)(you)(you)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)的色(se)彩呈(cheng)現出丹青(qing)、橄欖綠(lv)和(he)蝦青(qing)等色(se)，燒(shao)制(zhi)的產品(pin)以青(qing)瓷(ci)(ci)為主(zhu)，兼燒(shao)白(bai)釉(you)(you)(you)和(he)青(qing)白(bai)釉(you)(you)(you)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)。玉(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)的胎色(se)有灰(hui)白(bai)、灰(hui)、深灰(hui)、褐(he)(he)、紅(hong)等；其(qi)釉(you)(you)(you)色(se)有綠(lv)、月白(bai)、黃、灰(hui)、青(qing)、褐(he)(he)、黑、白(bai)、白(bai)釉(you)(you)(you)黑花等。

技術特點

玉(yu)堂窯(yao)是四川邛(qiong)窯(yao)系的重要成員，其(qi)胎質與釉(you)(you)色跟邛(qiong)崍十方堂窯(yao)十分相(xiang)似(si)。玉(yu)堂窯(yao)胎色有(you)灰(hui)白(bai)、灰(hui)、深灰(hui)、褐(he)、紅等。釉(you)(you)色有(you)青、灰(hui)、綠(lv)、黃、月白(bai)、醬、褐(he)、白(bai)、黑、白(bai)釉(you)(you)黑花、彩繪等。

瓷器舉例

青釉(you)無柄壺 年代：隋末(mo)唐初

說明：這(zhe)個壺(hu)是出自玉(yu)堂窯(yao)窯(yao)址的(de)(de)(de)青(qing)釉(you)(you)(you)無(wu)柄壺(hu)，餅(bing)足(zu)、復式豎系。此藏品的(de)(de)(de)釉(you)(you)(you)是以氧化鐵為呈色劑(ji)的(de)(de)(de)青(qing)釉(you)(you)(you)，釉(you)(you)(you)厚(hou)處玻璃感很強，這(zhe)種釉(you)(you)(you)在四川隋(sui)唐(tang)時期常見，是南朝(chao)青(qing)釉(you)(you)(you)的(de)(de)(de)延(yan)續。無(wu)柄是隋(sui)至唐(tang)早(zao)期壺(hu)的(de)(de)(de)重要特(te)點，這(zhe)個壺(hu)的(de)(de)(de)流特(te)別(bie)短，進一步呈現出隋(sui)末(mo)(mo)至唐(tang)初的(de)(de)(de)特(te)征。此外，窯(yao)址堆積物中可以看到(dao)一些碗、盞等殘片，有(you)的(de)(de)(de)內有(you)6-7個支釘痕(hen)，餅(bing)足(zu)外側明顯下凹，壁(bi)厚(hou)，飾青(qing)灰釉(you)(you)(you)或黃釉(you)(you)(you)。以上這(zhe)些表明玉(yu)堂窯(yao)的(de)(de)(de)創燒年代不晚于隋(sui)末(mo)(mo)至唐(tang)初。