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墓主

名諱及家庭成員

墓主(zhu)名諱：巴都(dou)葛叭答(da)剌（譯(yi)音）

身份：蘇祿國東王（謚號(hao)：蘇祿國恭定王）

王妃：葛木寧（譯音）

長子：都麻(ma)含(han)（譯音）

次子：溫(wen)哈剌（譯(yi)音）

三子：安(an)都魯（譯音）

（長(chang)子(zi)(zi)回國(guo)繼位(wei)，王(wang)妃及(ji)二(er)位(wei)王(wang)子(zi)(zi)之墓(mu)在東王(wang)墓(mu)東南側(ce)。1940年一本(ben)雜志誤稱次(ci)子(zi)(zi)安(an)都魯(lu)、三(san)子(zi)(zi)溫哈喇(la)。但德縣志及(ji)墓(mu)碑史(shi)料載，“次(ci)子(zi)(zi)溫哈剌，三(san)子(zi)(zi)安(an)都魯(lu)”）

主要景點

蘇祿國東王墓(mu)肅穆壯(zhuang)觀，周圍護陵松柏常青，神道入口為新制漢白玉石(shi)(shi)牌樓一(yi)(yi)(yi)(yi)座，神道兩側有六(liu)方石(shi)(shi)望柱一(yi)(yi)(yi)(yi)對，石(shi)(shi)像生六(liu)對，分(fen)別為一(yi)(yi)(yi)(yi)對石(shi)(shi)虎、一(yi)(yi)(yi)(yi)對石(shi)(shi)獅、一(yi)(yi)(yi)(yi)對石(shi)(shi)馬(ma)、一(yi)(yi)(yi)(yi)對石(shi)(shi)羊、一(yi)(yi)(yi)(yi)對馬(ma)倌、一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)文臣和一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)武(wu)官。永樂帝朱(zhu)棣御筆撰寫的神道碑在神道南端東側。王妃葛木寧及(ji)東王次子(zi)(zi)溫哈剌(la)、三子(zi)(zi)安都魯之墓(mu)在王墓(mu)東南側，明、清兩代，不少(shao)詩(shi)人、學(xue)者來瞻(zhan)仰憑吊，并留下了(le)許多詩(shi)篇(pian)。

今天的蘇祿東(dong)王墓，是一(yi)(yi)處(chu)以王陵、享堂、御碑亭、牌坊、神(shen)道和清真寺、碑廊為主的陵園式古建筑群，布局錯落有(you)致，交相呼應(ying)，別具一(yi)(yi)格。

享堂是祠廟的主體(ti)建筑，占地130多平方(fang)米，18根大紅(hong)柱氣(qi)勢(shi)雄(xiong)偉。古樸典雅的祠廟大門外(wai)，一對新雕刻(ke)的石獅雄(xiong)踞左右。

“古墓(mu)埋客帝，豐碑載(zai)友(you)誼”。蘇祿(lu)國(guo)東(dong)王墓(mu)是存留在中國(guo)大(da)地(di)上(shang)的一座具有跨(kua)國(guo)意義的王陵，它揭開(kai)了蘇祿(lu)與(yu)中國(guo)國(guo)際(ji)交往的新篇(pian)章，無(wu)論當時還是今天都留下了深遠的影響。

清朝詩人馮廷槐(huai)寫遭“生為朝貴客(ke)，死作邵先賢”，高(gao)度評價了這位(wei)友好使者，對兩國友誼所做出的貢獻。

蘇祿國使團來訪

明(ming)朝永樂年間，國(guo)力逐漸(jian)強(qiang)盛，中(zhong)國(guo)海上的(de)航運事業漸(jian)漸(jian)發達，造船業已居于當(dang)時(shi)世界先進行列。明(ming)成祖朱棣(di)遵明(ming)太祖遺訓，遣使出訪(fang)南洋15國(guo)。

明朝(chao)永樂十五年（1417年），古蘇祿國是一個信奉伊斯蘭教的酋長(chang)國。國內(nei)分為東王(wang)(wang)、西(xi)王(wang)(wang)、峒(tong)王(wang)(wang)三(san)家王(wang)(wang)侯，以東王(wang)(wang)巴都葛(ge)叭答剌為尊。三(san)王(wang)(wang)率領家眷、官員共340多人組成友好使團，“梯(ti)山航(hang)海(hai)，效貢中朝(chao)”，遠渡重洋，從(cong)福建泉州登岸，經(jing)蘇州、杭州沿京(jing)杭大(da)運河(he)至北京(jing)，受到(dao)了(le)永樂皇帝的隆(long)重接待。

明(ming)(ming)朝人張燮在他著的(de)《東(dong)西洋考》第五卷中，稱這次訪問(wen)是“空國來歸，鱗次闕下”。當明(ming)(ming)成(cheng)祖朱棣得知(zhi)巴都葛叭答剌(la)一(yi)行(xing)已(yi)在福(fu)建泉州登岸后，便下令沿途地(di)方(fang)官員隆重接(jie)待，派專(zhuan)(zhuan)使(shi)到(dao)應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)府龍江(jiang)驛專(zhuan)(zhuan)候，并由皇帝專(zhuan)(zhuan)使(shi)、留(liu)在應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)的(de)禮部尚書和應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)府知(zhi)府等(deng)在應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)會(hui)同(tong)館(guan)舉行(xing)盛(sheng)大宴會(hui)，為巴都葛叭答剌(la)一(yi)行(xing)接(jie)風(feng)洗塵。后由總兵太(tai)監(jian)鄭和陪同(tong)北上。使(shi)團到(dao)北京后，明(ming)(ming)成(cheng)祖在奉(feng)天(tian)(tian)(tian)殿款待蘇祿國王一(yi)行(xing)。

據《明史》載(zai)，三王(wang)(wang)攜帶(dai)了(le)本國(guo)許多珍(zhen)奇(qi)特產(chan)，向明帝(di)“進金縷表(biao)文，獻珍(zhen)珠、寶石(shi)、玳瑁諸物”。朱棣見(jian)東王(wang)(wang)“恭順特達，聰明溫厚”，以賓禮(li)隆重(zhong)接(jie)待。東王(wang)(wang)感激，請受章服。成祖“封為國(guo)王(wang)(wang)。賜印誥(gao)、襲冠帶(dai)及鞍(an)馬、儀仗器物，其從者亦賜冠帶(dai)有差”。

三(san)王辭(ci)歸(gui)時(shi)，朱(zhu)棣又“各賜(si)玉帶一，黃金(jin)(jin)百(bai)兩，白金(jin)(jin)兩千，羅錦(jin)文綺二(er)百(bai)，帛三(san)百(bai)，鈔萬(wan)錠，錢二(er)千緡，金(jin)(jin)繡蟒龍、麒麟衣各一”，并(bing)“優加賜(si)責遣官(guan)護歸(gui)”。

史料記(ji)載，蘇祿使(shi)團在京(jing)居(ju)留27天，三王辭歸，永樂皇帝又(you)派人(ren)專程(cheng)護(hu)送。東王病殞(yun)歿德州(zhou)

1417年9月(yue)13日，到(dao)達德州以北的安陵時，東(dong)王突患急癥(zheng)，不幸染病(bing)殞歿。訃告到(dao)京，明(ming)成(cheng)祖深為哀(ai)悼，派禮部(bu)郎(lang)中陳世(shi)啟赴德州，為東(dong)王舉行了隆重的葬禮，謚(shi)曰：恭定。并為其在德州城(cheng)(cheng)北十(shi)二連城(cheng)(cheng)九(jiu)江營的西南部(bu)擇址建陵 ，明(ming)成(cheng)祖親自撰寫悼文。

在明政(zheng)府為蘇(su)祿(lu)東王所寫的(de)祭文中，贊(zan)譽東王“聰(cong)明特達，賦性溫(wen)厚”。肯(ken)定了蘇(su)祿(lu)東王訪華對兩(liang)國友(you)好關系所做(zuo)的(de)杰出(chu)貢獻，“賢德芳(fang)名流播后世，與天(tian)地相(xiang)悠久，雖死(si)猶生”，對東王的(de)逝世表達了“不勝痛悼”之情(qing)。

接(jie)著，明成祖又遣派使者對(dui)東(dong)王(wang)家屬表示(shi)了深切慰問，并諭(yu)王(wang)長子都馬含曰“爾以嫡長，為國(guo)人所屬，宜即繼承，用綏蕃服，今特(te)封爾為蘇(su)祿(lu)東(dong)王(wang)，以繼爾父(fu)之志。”勸諭(yu)都馬含隨西、峒王(wang)一起回國(guo)，并同意東(dong)王(wang)妃葛木寧、次(ci)子溫哈剌、三子安(an)都魯及侍從共10人留(liu)居中國(guo)，東(dong)王(wang)妃居喪3年，后再返德州，留(liu)居中國(guo)。

依稀過往

為表達對蘇(su)(su)祿國東(dong)(dong)王(wang)的哀思，第(di)二年(nian)（公元1418年(nian)，明(ming)永樂十六年(nian))，明(ming)政(zheng)府在東(dong)(dong)王(wang)的埋葬地大(da)建陵區(qu)，墓(mu)前修造了祠廟，樹立了“御制(zhi)蘇(su)(su)祿國東(dong)(dong)王(wang)碑”，明(ming)成(cheng)祖朱(zhu)棣親自(zi)為蘇(su)(su)祿東(dong)(dong)王(wang)撰寫了碑文(wen)。碑文(wen)贊譽蘇(su)(su)祿東(dong)(dong)王(wang)“聰(cong)明(ming)特(te)達，超(chao)出(chu)等倫”。說明(ming)蘇(su)(su)祿東(dong)(dong)王(wang)訪(fang)問中國的功績是“光(guang)榮被(bei)其家國，慶澤流于(yu)后人，名聲昭于(yu)史(shi)冊，永世而不(bu)磨”。

明(ming)政(zheng)府為(wei)蘇(su)祿國東王在德(de)州北郊修建的陵墓(mu)，莊嚴肅穆(mu)，巍(wei)峨壯觀。整個陵墓(mu)和明(ming)代禮(li)制所規定的親王陵墓(mu)的規格大致相同(tong)。

其墳墓(mu)南側(ce)有(you)御(yu)碑、石人(ren)(ren)、石馬、石羊、石虎、望柱(zhu)等(deng)附屬(shu)文物。東王(wang)(wang)下(xia)葬后，其長子(zi)都馬含隨西王(wang)(wang)、峒王(wang)(wang)等(deng)人(ren)(ren)回國繼承王(wang)(wang)位，王(wang)(wang)妃葛木寧、次子(zi)溫(wen)哈剌、三子(zi)安都魯及侍從十余人(ren)(ren)則留在德州(zhou)守墓(mu)3年。

東(dong)(dong)王墓建成后(hou)，明朝皇帝對(dui)守墓的東(dong)(dong)王后(hou)裔(yi)非常照顧，不僅(jin)賜田(tian)免稅(shui)，對(dui)守墓的王室家人(ren)，由德州官(guan)倉給每人(ren)每月提供口糧一(yi)石，以及布(bu)匹、銀鈔等(deng)，還(huan)“恩賜十(shi)二連城祭田(tian)三(san)頃三(san)十(shi)八畝，永(yong)不起科”。因其信仰伊斯蘭教，風俗習(xi)慣(guan)與回族相近，還(huan)從山東(dong)(dong)歷城縣遷來3戶回族居民，夏(xia)、馬、陳(chen)三(san)姓（夏(xia)馬當、馬丑(chou)斯、陳(chen)咬柱(zhu)）供東(dong)(dong)王守墓后(hou)人(ren)役使(shi)及通婚。

明(ming)宣德(de)年間 ，在東王(wang)墓西南敕造清真寺一(yi)座，于(yu)安、溫二(er)姓(xing)各選(xuan)掌教一(yi)人，負責宗教事務，每(mei)逢回(hui)教大典，掌教長率領溫安全(quan)體誦經祭墓，成為定例。1424年（永樂二(er)十(shi)二(er)年），明(ming)朝政府(fu)派人護送(song)王(wang)妃(fei)葛木寧回(hui)國，由于(yu)對(dui)東王(wang)的眷(juan)戀，次年她再次返回(hui)德(de)州(zhou)，從(cong)此再未離開，與兩位王(wang)子長期留居(ju)德(de)州(zhou)，直到去世。現蘇祿王(wang)墓東南方，有3個比(bi)王(wang)墓略小的封土堆，便是王(wang)妃(fei)和二(er)位王(wang)子的墳墓。

滿(man)清(qing)入關后，清(qing)政府繼承明朝法統，對蘇(su)祿王(wang)的后裔(yi)仍然給予特殊照顧(gu)。

清(qing)雍(yong)正(zheng)(zheng)四年(nian)（1726年(nian)），蘇祿蘇丹(dan)(dan)母(mu)漢末母(mu)拉(la)律林委派旅居(ju)蘇祿的(de)中國商人(ren)龔廷(ting)彩為蘇祿訪華使團使，附馬阿(a)石丹(dan)(dan)為副(fu)使，攜帶“國書”和禮(li)(li)品，到中國進行訪問。根據(ju)留居(ju)德(de)州(zhou)的(de)東王八代孫安(an)汝奇、溫(wen)崇凱提出的(de)“本(ben)國遠隔重洋(yang)”，要求加入中國籍的(de)請(qing)求，清(qing)政府禮(li)(li)部同意守墓人(ren)等子(zi)孫，以溫(wen)、安(an)二姓入籍德(de)州(zhou)。同時規定：“溫(wen)、安(an)二姓各立(li)奉祀生(sheng)一名，照(zhao)山東省(sheng)先圣(sheng)先賢子(zi)孫之例……嫡(di)裔(yi)承襲。”并于雍(yong)正(zheng)(zheng)十三(san)年(nian)（1735年(nian)）發給永久執照(zhao)。

從此蘇祿國東(dong)王的兩(liang)支后裔，溫、安兩(liang)姓就以華(hua)籍蘇祿人的身份在(zai)德州安家落(luo)戶，與當地(di)回、漢民族和睦相處，成為中華(hua)民族大(da)家庭(ting)中的一(yi)員，雖然(ran)人數(shu)不多，但也生齒(chi)日繁(fan)，聚村(cun)而居。

災(zai)亂(luan)頻繁 人(ren)口(kou)外流(liu)

鴉片戰(zhan)爭后(hou)，中(zhong)國進入(ru)半殖民地(di)半封建社會，清(qing)政府外(wai)患(huan)頻仍，內亂(luan)不休，日(ri)久年深，屢經戰(zhan)亂(luan)。清(qing)廷長期(qi)不對南運河(he)德州段的(de)四女寺減河(he)、哨馬營(ying)減河(he)進行(xing)維護和疏通(tong)，致使南運河(he)連(lian)年泛濫、水(shui)患(huan)無盡，每(mei)次水(shui)患(huan)都惠及(ji)蘇(su)祿王墓(mu)和附屬清(qing)真(zhen)寺。

清道光(guang)三(san)年（1823），大(da)運河決(jue)口，使(shi)德州城北(bei)成為一片汪洋，北(bei)支河以南幾(ji)個村(cun)莊的農戶，其中(zhong)也包(bao)括(kuo)北(bei)營(ying)村(cun)的村(cun)民(min)，都(dou)到北(bei)支河南岸的大(da)堤上避難。大(da)水(shui)過后(hou)，不(bu)少村(cun)民(min)到外地落戶，而大(da)部(bu)蘇祿國(guo)東王的后(hou)裔們，因祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)所在不(bu)忍遠離，故大(da)水(shui)過后(hou)，又重(zhong)新回到北(bei)營(ying)村(cun)，在祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)兩(liang)側(ce)重(zhong)建了家園，仍守護著自己的祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)。

民國六(liu)年六(liu)月（1917年7月）,德州遭(zao)遇(yu)百年一(yi)遇(yu)的洪水(shui)，南運河再(zai)次(ci)(ci)決口(kou)，史載這次(ci)(ci)大水(shui)：“水(shui)繞城垣，僅(jin)露七(qi)磚”。而北營村再(zai)次(ci)(ci)成(cheng)了澤國，全村僅(jin)剩下9間房(fang)屋(wu)，其(qi)余全部(bu)被大水(shui)毀壞。大水(shui)過后，蘇(su)祿王墓(mu)前的大殿、配殿、清真寺及民房(fang)等(deng)建筑(zhu)，均蕩然無存了。御(yu)(yu)碑(bei)樓(lou)倒塌、御(yu)(yu)碑(bei)陷入泥潭，華表、翁仲、石獸(shou)等(deng)東倒西歪，王墓(mu)周圍一(yi)片狼(lang)藉(jie)。

經過(guo)這兩次特大水災的沖擊和(he)歷(li)年的戰亂之后，蘇(su)祿國東(dong)王(wang)的部(bu)分后裔(yi)和(he)明朝在歷(li)城縣派來的夏(xia)、馬、陳(chen)三姓中的部(bu)分住戶，有些就(jiu)攜(xie)家帶(dai)口(kou)移居了(le)(le)他(ta)鄉及附近的村街，另謀生路(lu)去了(le)(le)。部(bu)分不(bu)愿(yuan)離開祖宗墓(mu)地的蘇(su)祿國東(dong)王(wang)的后裔(yi)們，又(you)在這塊(kuai)沃土(tu)上重建了(le)(le)家園。

殘陽亂鴉(ya) 文物重(zhong)建

盧溝橋事件后，侵華日軍(jun)(jun)沿津(jin)浦線南下，1937年(nian)10月(yue)，德(de)州淪陷。日軍(jun)(jun)在高大的(de)王陵(ling)寶頂上修筑碉堡，抗戰勝利后旋被拆除。進入中華民國以來，軍(jun)(jun)閥混戰、水旱交替，加之(zhi)日寇侵略，東(dong)王墓前(qian)的(de)大殿毀塌，松(song)柏被伐，石獸等東(dong)倒西歪(wai)。昔日的(de)“花(hua)謝紅香”，到德(de)州解放前(qian)夕，已成了“亂鴉殘日”，一片(pian)荒蕪景象。

1967年文(wen)化(hua)大(da)革命時，北營的(de)王(wang)陵險遭(zao)破壞，所幸明政府在安葬蘇祿王(wang)時，寶(bao)頂下方的(de)墓(mu)土用三合土夯實得異常堅固(gu) ，王(wang)陵地宮未(wei)遭(zao)破壞。

1956年，山(shan)東(dong)省人民政府把蘇祿國東(dong)王墓列入省級(ji)重點(dian)文物保(bao)護單位(wei)，

1988年(nian)1月13日被國務院公布為全國重點文物保(bao)護(hu)單(dan)位。

1980年國(guo)家文(wen)物局和省地市有(you)關(guan)部門(men)撥款，對(dui)已流(liu)散破損的翁仲、華(hua)表、石(shi)獸做了整形(xing)復原，14件(jian)石(shi)雕(diao)重新按序排列(lie)在神道兩(liang)側(ce)。

1985年，德州市(shi)政(zheng)府重建(jian)了地(di)表建(jian)筑。祠廟內(nei)有(you)陵(ling)恩(en)殿、東西配(pei)殿和(he)(he)陵(ling)恩(en)門，并增添了回廊，新(xin)建(jian)一座牌樓，由大書法家啟功和(he)(he)謝稚柳書曰“芳名遠播(bo)“”聰(cong)慧永(yong)傳”。在東王(wang)墓(mu)(mu)前重新(xin)復制(zhi)了“故蘇(su)祿(lu)國恭定(ding)王(wang)墓(mu)(mu)”石刻墓(mu)(mu)碑，設置了石供桌、石香(xiang)爐。

1997年(nian)，德州市政府投(tou)資完成(cheng)了王(wang)妃、王(wang)子墓(mu)(mu)擴建工程(cheng)(cheng)，御(yu)碑樓維修工程(cheng)(cheng)，修仿(fang)古圍墻310米(mi)，碑廊300平(ping)方米(mi)，地下排水工程(cheng)(cheng)450米(mi)，綠(lv)化(hua)工程(cheng)(cheng)初具規模。至此，修整(zheng)后的(de)蘇(su)祿東王(wang)墓(mu)(mu)，已成(cheng)為一座古樸(pu)肅穆(mu)、松柏(bo)環繞、整(zheng)潔美麗的(de)陵園。

滄海桑田 后人再訪德州

1731年，蘇(su)祿蘇(su)丹(dan)親自(zi)來(lai)朝并拜(bai)謁了蘇(su)祿東王墓。

1980年(nian)，菲律賓共和國駐華大使納西索·雷耶斯博(bo)士同使館(guan)人員(yuan)專程來德(de)瞻仰王墓(mu)，并(bing)會(hui)見了東王后裔。

1995年，菲律賓蘇祿東王后裔(yi)蘇丹王太(tai)子伊(yi)示(shi)買基蘭蘭到德(de)州拜祭(ji)蘇祿東王墓。

1999年，菲律(lv)賓蘇(su)祿(lu)東(dong)王(wang)后裔蘇(su)丹王(wang)再次到德(de)州拜祭蘇(su)祿(lu)東(dong)王(wang)墓，并(bing)參(can)加了德(de)州’99經貿洽談聯誼會(hui)。

2007年(nian)，菲(fei)律賓(bin)蘇(su)(su)祿省副省長安娜傻依都(dou)利亞、蘇(su)(su)祿蘇(su)(su)丹依百(bai)拉吟巴金率領菲(fei)律賓(bin)蘇(su)(su)祿訪華團(tuan)一行(xing)同德州北營蘇(su)(su)祿東(dong)王后裔(yi)合影留念。

2013年，菲律賓蘇祿東王后(hou)裔梅裹安姆·唐勞·基拉姆公主一行9人赴德(de)州拜祭祖先。

六百周年祭祖

2017年9月13日，“紀念蘇祿東王首次赴(fu)華600周年”儀式在山東德州蘇祿王御園舉行。蘇祿東王（長子）后(hou)裔扶格(ge)達爾-基(ji)拉姆(mu)蘇丹家族一(yi)行二十(shi)余(yu)人到達中國，先(xian)后(hou)祭(ji)拜了蘇祿東王墓(mu)、王妃(fei)及王子墓(mu)。來(lai)自全(quan)國各地的東王后(hou)裔數百余(yu)人，亦回到德州祭(ji)拜祖先(xian)。

后人

明朝永樂十五(wu)年(公元1417年)，蘇祿東王(wang)(wang)巴都喀·叭哈剌等三(san)(san)王(wang)(wang)率其屬及(ji)隨(sui)從頭目(mu)三(san)(san)百(bai)余人的龐大使團來(lai)燕(yan)京(jing)訪(fang)問，東王(wang)(wang)因(yin)病逝世(shi)于今山(shan)東德(de)州，留王(wang)(wang)妃(fei)及(ji)次子(zi)溫哈剌三(san)(san)子(zi)安都魯守墓并定(ding)居中國。后(hou)因(yin)其信仰伊(yi)斯蘭教，風俗(su)習慣與回族相近，后(hou)來(lai)便融入了(le)回族當中。

雍正九(jiu)年(nian)（1731年(nian)），當時的(de)(de)蘇(su)祿國(guo)王蘇(su)老丹來(lai)中國(guo)訪問，途經(jing)德州時瞻拜東(dong)王墓，東(dong)王第(di)(di)8代孫溫(wen)宗楷、安(an)汝奇向其(qi)提(ti)出加(jia)入中國(guo)籍(ji)的(de)(de)請求。蘇(su)祿王蘇(su)老丹到(dao)(dao)京后立即摺(zhe)奏(zou)清廷，很快得到(dao)(dao)清朝的(de)(de)批準(zhun)，并取兩位王子(zi)名字的(de)(de)第(di)(di)一(yi)個字：溫(wen)、安(an)為(wei)姓入籍(ji)中國(guo)，溫(wen)哈剌后裔(yi)(yi)取名字首音為(wei)溫(wen)姓，安(an)都魯后裔(yi)(yi)取名字首音為(wei)安(an)姓。

蘇(su)祿東王(wang)后(hou)裔(yi)，仍以(yi)溫(wen)、安二(er)(er)字為姓，信奉宗教(jiao)伊斯蘭教(jiao)，至(zhi)今(jin)已(yi)在中國傳承近六百年(nian)（1417年(nian)至(zhi)今(jin)），入籍中國二(er)(er)百多年(nian)（1731年(nian)至(zhi)今(jin)），傳至(zhi)二(er)(er)十多代。東王(wang)后(hou)裔(yi)早已(yi)融(rong)入中國，因歷史上發生的幾次(ci)較大的天災與戰亂，已(yi)有不(bu)少(shao)東王(wang)后(hou)裔(yi)離(li)開德州，蘇(su)祿東王(wang)后(hou)裔(yi)今(jin)已(yi)分(fen)布全國多地(因災荒之年(nian)，外遷人口(kou)已(yi)無(wu)法(fa)統計)。 （2013年(nian)3月記）

溫姓

回(hui)族(zu)溫姓，源(yuan)出明朝時期融入回(hui)族(zu)的蘇(su)祿(lu)國（今(jin)菲律賓蘇(su)祿(lu)群島）的蘇(su)祿(lu)東王巴都葛.叭(ba)答(da)剌次子溫哈剌。屬于漢化(hua)改(gai)姓為氏(shi)。因(yin)其信仰伊斯蘭教(jiao)，風俗習(xi)慣與回(hui)族(zu)相(xiang)近，其后裔融入回(hui)族(zu)，取溫哈剌名字首音為溫姓。

安姓

回(hui)族(zu)安(an)(an)姓中一(yi)支，源出(chu)明朝時(shi)期融入回(hui)族(zu)的蘇(su)祿國(guo)（今菲律賓(bin)蘇(su)祿群島）的蘇(su)祿東王(wang)巴都葛.叭答剌三子(zi)安(an)(an)都魯。屬于漢化改姓為氏。因其(qi)信仰伊斯蘭教，風俗(su)習慣與(yu)回(hui)族(zu)相近，其(qi)后裔融入回(hui)族(zu)，取安(an)(an)都魯名字首音為安(an)(an)姓。

現仍有“溫安二姓是一家，永世不(bu)通婚”的說法。

相關史料

明實錄

（永樂十(shi)五(wu)年八月(yue)甲申朔）行在禮部言(yan)：權(quan)蘇東國巴(ba)都(dou)葛叭(ba)答剌(la)(la)，權(quan)蘇祿西國麻(ma)哈(ha)剌(la)(la)吒葛剌(la)(la)麻(ma)丁，故權(quan)蘇祿峒者(zhe)之妻叭(ba)都(dou)葛巴(ba)剌(la)(la)卜，各(ge)率其屬及隨從頭目凡三百四十(shi)馀人奉金縷表來朝貢，且獻珍珠寶石玳瑁等(deng)物。賜予(yu)視滿剌(la)(la)加(jia)國王(wang)。（明太(tai)宗實(shi)錄）

（辛卯(mao)）封巴都葛叭剌(la)(la)為蘇祿國東(dong)王(wang)，麻哈剌(la)(la)吒葛剌(la)(la)麻丁為蘇祿國西王(wang)，叭都葛巴剌(la)(la)卜為蘇祿國峒王(wang)，并賜(si)誥(gao)命及襲(xi)衣(yi)冠(guan)服印章鞍馬(ma)儀(yi)仗，隨從頭目三百四十馀人，賜(si)冠(guan)帶金織文綺襲(xi)衣(yi)有差。（明太宗實(shi)錄(lu)）

（庚戍）蘇(su)祿國東王(wang)巴都(dou)(dou)葛(ge)叭答剌(la)(la)(la)，西王(wang)麻哈剌(la)(la)(la)吒(zha)葛(ge)剌(la)(la)(la)麻丁，峒王(wang)叭都(dou)(dou)葛(ge)巴剌(la)(la)(la)卜，辭歸，人賜(si)金(jin)(jin)相玉帶(dai)一，黃金(jin)(jin)百兩(liang)，白金(jin)(jin)二(er)千兩(liang)，羅錦文(wen)綺二(er)百疋(pi)，絹三百疋(pi)，鈔一萬錠，錢(qian)三千貫(guan)，金(jin)(jin)繡蟒龍衣(yi)麒麟衣(yi)各一襲，賜(si)其隨(sui)從頭目(mu)文(wen)綺彩(cai)絹錢(qian)均(jun)有差。（明(ming)太宗實錄(lu)）

（九月(yue)乙(yi)丑）蘇祿(lu)國(guo)(guo)(guo)東(dong)王巴都葛叭答剌(la)，歸次德(de)州(zhou)病卒，訃(fu)聞，遣官賜祭(ji)，命(ming)有司營墳，葬以(yi)王禮，上親為文(wen)樹碑墓道(dao)，留其(qi)(qi)妃妾及(ji)謙從十人守墓，令畢三(san)年還國(guo)(guo)(guo)。仍遣使赍敕諭其(qi)(qi)長(chang)子都麻含曰：“爾(er)父(fu)知尊中國(guo)(guo)(guo)，躬率家(jia)屬陪臣(chen)，經涉海道(dao)，萬里來朝(chao)，眷(juan)其(qi)(qi)誠悃(kun)，已(yi)錫王封，優加賜賚，遣人護送還國(guo)(guo)(guo)，舟次德(de)州(zhou)，以(yi)疾歿(mo)，朕聞之良用閔(min)悼，已(yi)葬祭(ji)如禮，爾(er)以(yi)嫡長(chang)為國(guo)(guo)(guo)人所屬，宜即繼承(cheng)，以(yi)綏藩服。今特命(ming)爾(er)為蘇祿(lu)國(guo)(guo)(guo)東(dong)王，爾(er)尚益懋忠貞，敬承(cheng)天(tian)道(dao)，以(yi)副(fu)眷(juan)懷(huai)，以(yi)承(cheng)爾(er)父(fu)之志。欽哉(zai)！”（明太宗實錄）

（十(shi)九年夏四月癸卯）蘇(su)祿國(guo)東王之母遣王叔叭都加蘇(su)哩(li)等貢方物(wu)，賜叭都加蘇(su)哩(li)冠帶襲衣(yi)鈔貯絲文(wen)錦紗(sha)羅(luo)彩絹(juan)，賜其從人有差。（明(ming)太宗實(shi)錄）

（二(er)十一年秋(qiu)七(qi)月己(ji)丑）蘇(su)祿(lu)國東(dong)王妃(fei)叭(ba)都葛蘇(su)悝等(deng)還國。先是(shi)蘇(su)祿(lu)國東(dong)王率家屬朝貢(gong)，既歸卒(zu)於德州，命葬(zang)焉(yan)。留其妃(fei)守墳。至是(shi)六年，厚(hou)賜(si)而遣之(zhi)。（明太宗實(shi)錄(lu)）

德縣志

明(ming)蘇祿(lu)(lu)國東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)墓(mu)，在(zai)城北二里，蘇祿(lu)(lu)國在(zai)東(dong)(dong)南海中，有三(san)王(wang)(wang)(wang)(wang)。曰：東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)、西王(wang)(wang)(wang)(wang)、峒(tong)王(wang)(wang)(wang)(wang)，以東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)為(wei)尊。明(ming)永樂(le)十(shi)五(wu)年(nian)，東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)巴(ba)(ba)圖噶巴(ba)(ba)達剌巴(ba)(ba)圖噶巴(ba)(ba)蘇爾、峒(tong)王(wang)(wang)(wang)(wang)巴(ba)(ba)圖噶巴(ba)(ba)喇布各，率其(qi)妻子(zi)(zi)頭目來朝，歸(gui)至德州(zhou)，東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)卒。命有司營葬樹碑(bei)，諭祭一壇， 謚曰恭定(ding)，封其(qi)長(chang)子(zi)(zi)圖瑪哈為(wei)蘇祿(lu)(lu)東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)，率眷屬歸(gui)國，留侍從十(shi)余人守(shou)墓(mu)。王(wang)(wang)(wang)(wang)次子(zi)(zi)溫哈喇，三(san)子(zi)(zi)安都魯俱(ju)受俸賜。永樂(le)十(shi)九(jiu)年(nian)嗣王(wang)(wang)(wang)(wang)遣使入貢(gong)，清雍正五(wu)年(nian)，國王(wang)(wang)(wang)(wang)來朝。九(jiu)年(nian)，國王(wang)(wang)(wang)(wang)蘇老丹折奏(zou)，禮部(bu)查明(ming) ，前明(ming)留德守(shou)墓(mu)人等子(zi)(zi)孫入籍德州(zhou)，題定(ding)溫安二姓，各立奉祀(si)生一名，該撫題明(ming)嫡系承襲(xi)，給照在(zai)案。十(shi)年(nian)，發帑(tang)金(jin)修其(qi)墓(mu)，墓(mu)碑(bei)有云：其(qi)俗(su)少粒食(shi)，食(shi)魚蝦螺蛤，短發纏皂縵，煮海為(wei)鹽，釀蔗為(wei)酒，織竹(zhu)(zhu)布為(wei)業，氣候常(chang)熱(re)，其(qi)產竹(zhu)(zhu)布、玳(dai)(dai)瑁(mao)、珍(zhen)珠(zhu)。永樂(le)間三(san)王(wang)(wang)(wang)(wang)來朝時，貢(gong)珍(zhen)珠(zhu)玳(dai)(dai)瑁(mao)諸物，賜王(wang)(wang)(wang)(wang)冠服玉金(jin)帶(dai)蟒龍，金(jin)銀錢(qian)鈔(chao)錦幣器皿(min)及妃子(zi)(zi)女(nv)姻戚(qi)等，賜物各有差。

古蘇祿國疆域

古蘇(su)(su)祿國(guo)，主要(yao)領土都在今菲(fei)(fei)律賓蘇(su)(su)祿群島(dao)(dao)上，位于現菲(fei)(fei)律賓西(xi)南部群島(dao)(dao)，由數百個火山(shan)島(dao)(dao)、珊瑚島(dao)(dao)、無數巖灘和(he)暗礁組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)。從民(min)答(da)那峨西(xi)南的巴(ba)西(xi)蘭島(dao)(dao)向西(xi)南延(yan)伸270公(gong)里(li)(li)，至馬來西(xi)亞的沙巴(ba)東海(hai)(hai)岸附近。其中重要(yao)島(dao)(dao)嶼(yu)有霍洛島(dao)(dao)，美(mei)國(guo)1899年(nian)(nian)、錫布圖島(dao)(dao)、錫亞西(xi)島(dao)(dao)和(he)卡(ka)加延(yan)蘇(su)(su)祿島(dao)(dao)等，形成(cheng)(cheng)(cheng)蘇(su)(su)祿海(hai)(hai)與西(xi)里(li)(li)伯斯(si)海(hai)(hai)之間屏(ping)障(zhang)，其中多數島(dao)(dao)嶼(yu)經由西(xi)班牙(ya)、美(mei)國(guo)殖民(min)（蘇(su)(su)祿國(guo).公(gong)元(yuan)1450年(nian)(nian)—；西(xi)班牙(ya).公(gong)元(yuan)1800年(nian)(nian)—；菲(fei)(fei)律賓.公(gong)元(yuan)1915年(nian)(nian)—），公(gong)元(yuan)1915年(nian)(nian)蘇(su)(su)祿成(cheng)(cheng)(cheng)為菲(fei)(fei)律賓的一部分。

藝術相關

紀念詩歌

顧炎武《過蘇祿東王墓》

豐碑遙見炳奎題，尚(shang)憶先朝寵日殫。世有(you)國人供(gong)灑(sa)掃，每勤(qin)詞客駐輪蹄(ti)。

九河水(shui)壯(zhuang)龍狐出，十二城荒向(xiang)鶴(he)棲。下馬一為(wei)郯(tan)子問，中原(yuan)云鳥正(zheng)凄迷。

電影

1986年中(zhong)菲兩國(guo)合拍了大型歷史傳奇故事(shi)片(pian)《蘇(su)祿(lu)國(guo)王與中(zhong)國(guo)皇帝》（電影(ying)藝術(shu)形式太重，請勿當做(zuo)史實）。本片(pian)獲廣播電影(ying)電視部1986—1987年優秀影(ying)片(pian)特別獎。

交通信息

在火車(che)站乘(cheng)坐4路、19路、23路、27路公(gong)交車(che)，在共青團路、北陵(ling)橋下車(che)，向北走即到。