芒果视频下载

簡介

泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)港(gang)(gang)(gang)(gang)古(gu)建筑(zhu)位于(yu)福建省泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)區(qu)(qu)東及石獅市(shi)境內，距(ju)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)區(qu)(qu)10公(gong)里。古(gu)稱后渚(zhu)港(gang)(gang)(gang)(gang)，負山(shan)面海(hai)，扼晉江、洛陽(yang)江出口處，宋(song)元時(shi)期(qi)商賈云集，是(shi)(shi)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)出海(hai)重港(gang)(gang)(gang)(gang)。鄭和(he)航海(hai)曾在此(ci)停泊。出土(tu)文物(wu)(wu)有泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)灣宋(song)代(dai)海(hai)船及宋(song)元外(wai)僑宗教石刻、外(wai)銷陶瓷。附(fu)近金(jin)(jin)山(shan)上有南宋(song)觀象(xiang)臺望云樓(lou)故址(zhi)(zhi)。明代(dai)抗倭舊(jiu)址(zhi)(zhi)金(jin)(jin)山(shan)寨，寨墻(qiang)周長(chang)85米，花崗石砌(qi)成(cheng)(cheng)，保存(cun)尚好(hao)，附(fu)近還有古(gu)碼頭遺(yi)址(zhi)(zhi)。 泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)(gang)(gang)由泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)灣、深滬(hu)灣、圍頭灣等組成(cheng)(cheng)。其中(zhong)(zhong)刺(ci)桐港(gang)(gang)(gang)(gang)是(shi)(shi)宋(song)元時(shi)期(qi)世界(jie)最(zui)大(da)的港(gang)(gang)(gang)(gang)口之一(yi)，是(shi)(shi)“海(hai)上絲(si)綢之路”的起點(dian)，為古(gu)代(dai)中(zhong)(zhong)外(wai)友好(hao)往來和(he)經濟(ji)、文化交(jiao)(jiao)流做出了巨大(da)貢獻。泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)全國重點(dian)文物(wu)(wu)保護單位泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)(gang)(gang)是(shi)(shi)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)人民的生命線(xian)。港(gang)(gang)(gang)(gang)口興(xing)，泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)興(xing)，在大(da)自然的精心(xin)雕琢下，形成(cheng)(cheng)了由泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)灣、深滬(hu)灣、圍頭灣構成(cheng)(cheng)的古(gu)刺(ci)桐港(gang)(gang)(gang)(gang)（亦稱泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)(gang)(gang)）。刺(ci)桐港(gang)(gang)(gang)(gang)是(shi)(shi)宋(song)元時(shi)期(qi)世界(jie)最(zui)大(da)的港(gang)(gang)(gang)(gang)口之一(yi)，是(shi)(shi)“海(hai)上絲(si)綢之路”的起點(dian)，為古(gu)代(dai)中(zhong)(zhong)外(wai)友好(hao)往來和(he)經濟(ji)、文化交(jiao)(jiao)流做出了巨大(da)貢獻。

建筑

歷史上說的(de)古(gu)泉(quan)州(zhou)(zhou)港(gang)(gang)(gang)(gang)，是泉(quan)州(zhou)(zhou)地區“三灣(wan)十二(er)支港(gang)(gang)(gang)(gang)”合成的(de)集群(qun)海(hai)港(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)總稱。即泉(quan)州(zhou)(zhou)灣(wan)（洛陽(yang)港(gang)(gang)(gang)(gang)、后渚(zhu)港(gang)(gang)(gang)(gang)、法石(shi)(shi)港(gang)(gang)(gang)(gang)、蚶(han)江(jiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)）、深(shen)滬灣(wan)（祥芝港(gang)(gang)(gang)(gang)、永寧(ning)港(gang)(gang)(gang)(gang)、深(shen)滬港(gang)(gang)(gang)(gang)、福(fu)全港(gang)(gang)(gang)(gang)）、圍頭灣(wan)（圍頭港(gang)(gang)(gang)(gang)、金井港(gang)(gang)(gang)(gang)、安海(hai)港(gang)(gang)(gang)(gang)、石(shi)(shi)井港(gang)(gang)(gang)(gang)），此外還有崇武、秀涂、石(shi)(shi)湖(hu)等港(gang)(gang)(gang)(gang)口。   此次入(ru)選全國重(zhong)點文物保護單位的(de)泉(quan)州(zhou)(zhou)港(gang)(gang)(gang)(gang)古(gu)建筑包括姑嫂塔、六勝塔、真(zhen)武廟、石(shi)(shi)湖(hu)港(gang)(gang)(gang)(gang)、文興碼頭、美山碼頭。

姑嫂(sao)塔(ta)，又稱(cheng)“關鎖塔(ta)”或“萬壽塔(ta)”，它(ta)建(jian)于南宋(song)紹興(xing)年間(jian)的公元(yuan)1131年－1162年，迄今已(yi)經(jing)有800多年的歷(li)史(shi)了(le)。《泉(quan)州府(fu)志(zhi)》上稱(cheng)它(ta)“關鎖水口鎮塔(ta)也，高出云表(biao)，登之(zhi)可(ke)望(wang)商舶來(lai)往”，可(ke)見(jian)，姑嫂(sao)塔(ta)真(zhen)正的作用，是(shi)作為航(hang)標的。

蚶江港附(fu)近(jin)有石(shi)湖港，南(nan)邊的(de)(de)(de)(de)金釵(chai)山上，宋政(zheng)和三年（1113年）建有六勝塔(ta)(ta)。六勝塔(ta)(ta)，又名(ming)萬(wan)壽塔(ta)(ta)，俗稱“石(shi)湖塔(ta)(ta)”。它是一個比較典型的(de)(de)(de)(de)元代建筑物。游人(ren)(ren)援塔(ta)(ta)登頂，可以俯(fu)瞰來往如織的(de)(de)(de)(de)海中(zhong)舟楫；遙望隱約出(chu)現的(de)(de)(de)(de)清源、紫帽(mao)諸(zhu)山，時出(chu)為碧嶠，時沒為銀(yin)海。南(nan)則(ze)與“姑嫂塔(ta)(ta)”遙遙相對。每當朝陽霧色，染萬(wan)頃碧波，五彩繽(bin)紛，游人(ren)(ren)至(zhi)此，如臨蓬(peng)萊仙閣(ge)，確實是處值得游覽的(de)(de)(de)(de)好地(di)方。

美山(shan)渡則是宋至(zhi)清(qing)代的古(gu)建筑(zhu)，位(wei)于豐澤區東(dong)海(hai)街道法石(shi)石(shi)頭(tou)街尾(wei)江濱處(chu)。地理位(wei)置重要，處(chu)于江海(hai)交匯處(chu)的咽(yan)喉(hou)地帶，遠(yuan)處(chu)可(ke)達(da)石(shi)湖港(gang)、姑嫂(sao)塔，內航可(ke)直達(da)晉(jin)江內河。美山(shan)碼頭(tou)北側有(you)(you)泉(quan)(quan)州市級(ji)文物單位(wei)美山(shan)天妃宮，祀海(hai)神媽(ma)祖(zu)。該宮由照墻、山(shan)門、大殿、兩廂(xiang)廊等組成的完整建筑(zhu)群。該宮在正德(de)年(nian)間曾(ceng)作為(wei)廣東(dong)高州一(yi)帶人海(hai)上販運入泉(quan)(quan)的聚居地———高州會館(guan)。當時(shi)，這一(yi)帶還(huan)設有(you)(you)河泊所，清(qing)代時(shi)設有(you)(you)文館(guan)、武(wu)館(guan)及海(hai)關。

弘揚海洋(yang)(yang)文化，增強海洋(yang)(yang)意識，發展海洋(yang)(yang)經濟(ji)，重振古港(gang)雄(xiong)風(feng)。如今泉(quan)州(zhou)人關注海洋(yang)(yang)，親近(jin)海洋(yang)(yang)，以更加開(kai)放的(de)胸懷(huai)來審視泉(quan)州(zhou)綿延(yan)千載的(de)古港(gang)文明(ming)和(he)海絲文化

真武廟(miao)始建于宋代(dai)，“為泉郡守望(wang)祭海(hai)之(zhi)所”。 該廟(miao)宇(yu)有(you)多(duo)元宗教(jiao)海(hai)神信仰的重要史(shi)跡(ji)，同時也體現(xian)了(le)海(hai)峽兩岸(an)人(ren)緣(yuan)、文(wen)源(yuan)、地緣(yuan)、法源(yuan)、宗教(jiao)信仰的相近(jin)。1997年(nian)真武廟(miao)玄(xuan)天上帝在臺灣進(jin)行為期(qi)35天的巡禮弘法，引來(lai)臺灣同胞(bao)慕名進(jin)香。此(ci)后，越來(lai)越多(duo)的臺灣同胞(bao)前來(lai)祭拜，兩地寺廟(miao)人(ren)員往(wang)來(lai)也日益頻繁，真武廟(miao)已成為閩(min)臺兩岸(an)重要的民間文(wen)化交流活動。

2002年真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)被(bei)列為(wei)(wei)泉州申報(bao)“海(hai)上絲綢之路”世界(jie)文(wen)化(hua)遺產考察點，市、區(qu)兩級政府及(ji)文(wen)物(wu)主(zhu)(zhu)管部門進行(xing)了(le)全面的(de)立面整(zheng)治，建(jian)成(cheng)了(le)以(yi)(yi)真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)為(wei)(wei)名稱，以(yi)(yi)蚵殼厝建(jian)筑工藝為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)體的(de)真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)美食城，整(zheng)個文(wen)物(wu)環境得到徹底(di)改善。今年5月(yue)，真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)被(bei)評為(wei)(wei)第(di)六批重點文(wen)物(wu)保護單位。豐澤區(qu)有關方(fang)面表示，該區(qu)將(jiang)以(yi)(yi)真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)晉升國保單位為(wei)(wei)起點，合理利用好(hao)真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)這一文(wen)物(wu)資源，打好(hao)“海(hai)絲文(wen)化(hua)”旅游(you)品牌(pai)。

泉州古建筑特點

1.皇宮起

官式(shi)大(da)厝(cuo)也稱(cheng)皇宮起(qi)，是泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)傳統民居的典(dian)型。關(guan)于皇宮起(qi)的來歷，泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)有個流傳甚廣的民間(jian)故事。傳說五(wu)代(dai)十國時期，閩王王審知因(yin)皇后(hou)黃(huang)(huang)惠姑（今惠安縣張坂鎮后(hou)邊(bian)村人）家(jia)鄉濱(bin)海風烈(lie)，老家(jia)日出十八大(da)窗，雨來十八漏空，因(yin)此(ci)特(te)意恩賜黃(huang)(huang)皇后(hou)汝母厝(cuo)皇宮起(qi)。然而由(you)于在泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)本地(di)話(hua)中，你(ni)母和你(ni)府的發音是相同的，這樣(yang)，就使(shi)得恩賜皇宮起(qi)的范圍(wei)由(you)黃(huang)(huang)皇后(hou)娘家(jia)一(yi)家(jia)，擴大(da)到泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)一(yi)府。于是乎，形(xing)成了千百年來，泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)晉水間(jian)別致典(dian)雅、富麗堂(tang)皇的皇宮式(shi)古(gu)民居建筑。  .

官式(shi)大(da)厝的(de)布(bu)局，具有(you)按中(zhong)軸線對稱(cheng)排列，多層次(ci)進(jin)(jin)深、前后(hou)(hou)左右有(you)機銜接(jie)等特點。其(qi)間(jian)數取奇數，一(yi)般作三開間(jian)或五(wu)開間(jian)，進(jin)(jin)深有(you)一(yi)進(jin)(jin)（一(yi)落(luo)）、二進(jin)(jin)、三進(jin)(jin)，乃至四進(jin)(jin)、五(wu)進(jin)(jin)。大(da)門左右各(ge)有(you)一(yi)間(jian)下(xia)房(fang)(fang)，合稱(cheng)下(xia)落(luo)。下(xia)落(luo)之后(hou)(hou)為天(tian)井，天(tian)井兩(liang)旁各(ge)有(you)一(yi)間(jian)廂房(fang)(fang)（或稱(cheng)崎頭）。過了(le)天(tian)井就是(shi)主(zhu)屋正(zheng)厝，中(zhong)間(jian)是(shi)廳堂和(he)后(hou)(hou)軒，它的(de)左右各(ge)有(you)前后(hou)(hou)房(fang)(fang)四間(jian)（俗稱(cheng)大(da)房(fang)(fang)、后(hou)(hou)房(fang)(fang)），是(shi)住室(shi)和(he)起居間(jian)，合稱(cheng)上(shang)落(luo)。上(shang)落(luo)的(de)房(fang)(fang)間(jian)也有(you)講(jiang)究(jiu)，兄弟分家時(shi)，以東大(da)房(fang)(fang)為尊(zun)，其(qi)余類(lei)推(tui)。

光廳(ting)(ting)暗房(fang)是泉州傳統(tong)民居的(de)特點。廳(ting)(ting)堂是祭(ji)祀祖先、神明(ming)(ming)和接待(dai)客人的(de)地方(fang)，面(mian)向(xiang)天井(jing)，寬(kuan)敞明(ming)(ming)亮(liang)。而(er)臥(wo)(wo)室房(fang)門(men)懸掛布(bu)簾(lian)或(huo)(huo)竹簾(lian)，房(fang)頂(ding)天窗(chuang)很小，房(fang)內幽暗。有(you)(you)的(de)大(da)(da)厝(cuo)前面(mian)加門(men)庭(ting)（俗稱大(da)(da)埕），東西兩側和后軒(xuan)外(wai)(wai)面(mian)加護厝(cuo)，有(you)(you)單護厝(cuo)、雙護厝(cuo)、環護厝(cuo)之分，作臥(wo)(wo)室或(huo)(huo)雜(za)物儲藏間用，并且在門(men)庭(ting)四(si)周筑起圍墻(qiang)，成(cheng)為一個封閉型規(gui)整獨立的(de)建筑群。為了(le)避免外(wai)(wai)人窺(kui)視(shi)院內活(huo)動，大(da)(da)門(men)只有(you)(you)逢大(da)(da)事時才開(kai)啟，入門(men)處正中又置有(you)(you)木(mu)板壁或(huo)(huo)屏風，平時都(dou)由兩側邊門(men)進出(chu)。室內地面(mian)鋪(pu)(pu)砌(qi)耐濕(shi)耐磨的(de)紅方(fang)磚，窗(chuang)欞門(men)扉則(ze)雕縷花鳥，山(shan)(shan)水、人物等圖案。廳(ting)(ting)口、天井(jing)、廂(xiang)房(fang)、墻(qiang)礎、臺階、門(men)庭(ting)等鋪(pu)(pu)砌(qi)平整條(tiao)石，四(si)周墻(qiang)面(mian)貼砌(qi)紅磚，并構(gou)成(cheng)各種幾(ji)何形或(huo)(huo)吉慶喜彩的(de)圖案。大(da)(da)厝(cuo)屋(wu)頂(ding)多為懸山(shan)(shan)式曲(qu)線燕尾(wei)脊，屋(wu)面(mian)鋪(pu)(pu)設(she)紅瓦間瓦筒，檐口裝配瓦當和滴(di)水。而(er)下房(fang)、廂(xiang)房(fang)、護厝(cuo)等次要(yao)房(fang)屋(wu)，則(ze)多為硬山(shan)(shan)式屋(wu)頂(ding)或(huo)(huo)馬頭式山(shan)(shan)墻(qiang)。豪華仕紳的(de)住宅(zhai)，還在宅(zhai)外(wai)(wai)增(zeng)辟花園(yuan)，園(yuan)內挖池壘山(shan)(shan)，構(gou)筑亭榭，為居宅(zhai)錦上添(tian)花。

官式(shi)大(da)(da)厝(cuo)在(zai)(zai)建(jian)筑造型上既堂(tang)皇古雅(ya)，又(you)肅穆大(da)(da)方(fang)，在(zai)(zai)文(wen)化內涵上，既體(ti)現了與中國封建(jian)社會自然經濟(ji)相適應(ying)的(de)(de)(de)封閉(bi)式(shi)主次尊卑尚禮氣氛，又(you)讓人感受到海洋文(wen)化的(de)(de)(de)影響。泉州現存明(ming)清時期官式(shi)大(da)(da)厝(cuo)的(de)(de)(de)典型代表(biao)，有南(nan)安官橋的(de)(de)(de)蔡資深古民居建(jian)筑群和(he)第石井的(de)(de)(de)中憲，晉江的(de)(de)(de)楊阿苗(miao)故宅和(he)青陽的(de)(de)(de)莊用賓故居等。如此，兒時我(wo)家(jia)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子就是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)“皇宮起”， 為二進(jin)三開(kai)間(jian)(jian)格局。一(yi)間(jian)(jian)下(xia)房(fang)(fang)作為飼養動(dong)物的(de)(de)(de)地方(fang)，另(ling)一(yi)間(jian)(jian)為廚房(fang)(fang)，中間(jian)(jian)大(da)(da)門旁被(bei)(bei)改良成了一(yi)個房(fang)(fang)間(jian)(jian)用以出租。天(tian)(tian)井旁的(de)(de)(de)廂(xiang)房(fang)(fang)也(ye)被(bei)(bei)用來出租。正中的(de)(de)(de)大(da)(da)廳貢有“公媽桌(zhuo)”供奉神(shen)明(ming)和(he)祭祀(si)先祖(zu)。大(da)(da)廳開(kai)有天(tian)(tian)窗，合乎光(guang)廳的(de)(de)(de)稱法(fa)。奶(nai)奶(nai)住在(zai)(zai)后軒(xuan)，爸(ba)爸(ba)和(he)叔(shu)叔(shu)分別(bie)住在(zai)(zai)東(dong)西大(da)(da)房(fang)(fang)。后房(fang)(fang)也(ye)用于出租了。房(fang)(fang)間(jian)(jian)里(li)只有小小的(de)(de)(de)天(tian)(tian)窗，掀開(kai)竹簾進(jin)入屋內，要開(kai)燈才能亮堂(tang)。最懷念的(de)(de)(de)是(shi)(shi)天(tian)(tian)井里(li)的(de)(de)(de)水(shui)井，冬暖夏涼。木盆(pen)，老花貓，石臼制成的(de)(de)(de)盆(pen)景(jing)盆(pen)，以及大(da)(da)門口兩幅被(bei)(bei)偷兒剜走的(de)(de)(de)壁畫。

2.洋樓

洋(yang)樓(lou)是(shi)(shi)沿海僑(qiao)鄉(xiang)一(yi)(yi)種中(zhong)西合(he)壁式(shi)民居，俗(su)稱番(fan)仔(zi)樓(lou)，大多(duo)(duo)由在(zai)海外(wai)長(chang)期生活過的(de)(de)(de)(de)(de)華僑(qiao)構思(si)設計，既表現出西洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)風格(ge)，如科林多(duo)(duo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)圓形(xing)廊柱、綠(lv)釉面的(de)(de)(de)(de)(de)瓶式(shi)欄桿以(yi)及百葉窗等(deng)，又保留有泉(quan)州傳(chuan)統民居官(guan)式(shi)大厝(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)特色，如龍脊鳳檐、華麗(li)外(wai)飾(shi)，磚石(shi)(shi)結(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)庭垣墻、樓(lou)房前后的(de)(de)(de)(de)(de)花圃林木等(deng)。也許是(shi)(shi)與主(zhu)人(ren)衣錦還鄉(xiang)、榮宗耀祖的(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)有關，洋(yang)樓(lou)在(zai)設計建筑(zhu)時，并不注重內(nei)部使用功能的(de)(de)(de)(de)(de)改善，而(er)是(shi)(shi)力求其(qi)外(wai)觀的(de)(de)(de)(de)(de)豪華氣派。并在(zai)住(zhu)宅(zhai)正(zheng)門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)匾上(shang)，極其(qi)醒目地(di)鐫刻上(shang)本屋主(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)姓氏(shi)郡望(wang)，以(yi)示(shi)不忘祖源，如李氏(shi)隴(long)西衍(yan)派、陳氏(shi)穎川衍(yan)派、林氏(shi)九牧(mu)傳(chuan)芳等(deng)等(deng)，大門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)兩邊以(yi)及石(shi)(shi)柱上(shang)，大多(duo)(duo)刻有隱(yin)含主(zhu)人(ren)名字的(de)(de)(de)(de)(de)冠頭對(dui)(dui)聯。這種中(zhong)西合(he)壁的(de)(de)(de)(de)(de)洋(yang)樓(lou)，從(cong)平面布局到外(wai)觀裝璜(huang)都已經(jing)突破泉(quan)州人(ren)傳(chuan)統居住(zhu)習俗(su)，從(cong)而(er)往(wang)往(wang)成為外(wai)地(di)人(ren)對(dui)(dui)泉(quan)州僑(qiao)鄉(xiang)民俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個印象。

3.燕尾脊

在(zai)(zai)華(hua)僑眼中，唐(tang)風宋韻猶存的(de)(de)燕(yan)(yan)尾(wei)脊(ji)民(min)居(ju)，是(shi)其根脈之所系(xi)，精神(shen)的(de)(de)家(jia)(jia)園(yuan)。燕(yan)(yan)尾(wei)脊(ji)也傳遞著一種(zhong)美好的(de)(de)愿望和情(qing)愫。以往，華(hua)僑大多將妻子留在(zai)(zai)家(jia)(jia)鄉，獨自一人遠涉重(zhong)洋(yang)。番(fan)客嬸(shen)（華(hua)僑的(de)(de)妻子）獨自在(zai)(zai)家(jia)(jia)，寂寞煎(jian)熬，忽然(ran)聽到燕(yan)(yan)語(yu)呢喃，春天(tian)的(de)(de)信(xin)使翩(pian)然(ran)而至(zhi)，真是(shi)一種(zhong)莫大的(de)(de)慰藉。成雙成對的(de)(de)堂前(qian)燕(yan)(yan)，從此被僑鄉人民(min)奉為吉祥(xiang)物(wu)。燕(yan)(yan)尾(wei)脊(ji)民(min)居(ju)是(shi)時代的(de)(de)見證。到 泉州南建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)博(bo)物(wu)館(guan)去參觀，那里匯聚(ju)著歷史(shi)文化名城最為古老(lao)、傳統(tong)的(de)(de)積淀。南建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)博(bo)物(wu)館(guan)展館(guan)展示900余幅表現各種(zhong)閩南建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)類型、建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)構件的(de)(de)圖片，以及多方搜集來的(de)(de)石、木(mu)、磚建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)構件、雕刻和建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)梁構實物(wu)，傳統(tong)民(min)居(ju)模型。

4.出磚入石

出磚入石(shi)是閩南紅磚區(qu)建筑(zhu)中一種(zhong)(zhong)十(shi)分獨(du)特的(de)(de)(de)砌(qi)墻(qiang)方式，利(li)用(yong)形(xing)狀各異的(de)(de)(de)石(shi)材和(he)紅磚交壘疊砌(qi)，因其外(wai)觀而(er)得(de)名。相傳(chuan)明末，閩南地(di)區(qu)發生(sheng)大地(di)震，地(di)震過后(hou)當地(di)人(ren)民就地(di)取材，利(li)用(yong)坍塌(ta)破碎(sui)的(de)(de)(de)磚、石(shi)、瓦(wa)、礫構筑(zhu)成(cheng)(cheng)了這樣(yang)一道獨(du)特的(de)(de)(de)墻(qiang)體，后(hou)來(lai)被(bei)人(ren)們廣泛應用(yong)，沿襲成(cheng)(cheng)風(feng)。用(yong)這種(zhong)(zhong)方法砌(qi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)墻(qiang)不僅(jin)堅固防盜、冬(dong)暖夏(xia)涼(liang)，而(er)且(qie)古樸美觀，成(cheng)(cheng)為我國(guo)民居建筑(zhu)藝術的(de)(de)(de)一大杰作(zuo)。

古(gu)民居中屋(wu)(wu)(wu)檐上(shang)(shang)的(de)水車堵，屋(wu)(wu)(wu)檐下的(de)鳥踏，墻上(shang)(shang)出磚入(ru)石，屋(wu)(wu)(wu)脊上(shang)(shang)的(de)翹脊曲線優美，十(shi)分清秀，給(gei)人一(yi)種騰飛的(de)感(gan)覺，和北方民居建筑上(shang)(shang)屋(wu)(wu)(wu)脊那種莊(zhuang)嚴、平(ping)穩的(de)感(gan)覺是不一(yi)樣的(de)。

紅磚白石雙撥器，出磚入石燕(yan)尾脊，雕梁畫棟皇宮石，土樓(lou)(lou)木樓(lou)(lou)還有中西合壁。這(zhe)一切都(dou)是(shi)閩南(nan)古建筑文(wen)化的特色(se)，是(shi)它(ta)(ta)的獨特個性，它(ta)(ta)從一個側面反(fan)映著這(zhe)座(zuo)有著數(shu)千年歷(li)史的文(wen)化名城的風采。

5.泉州天后宮

天(tian)后(hou)宮(gong)現在(zai)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)群還保(bao)存(cun)宋代構件和(he)明(ming)清時代木(mu)構建(jian)筑(zhu)，這些(xie)是(shi)海(hai)內外(wai)同(tong)類建(jian)筑(zhu)中以(yi)規模最(zui)(zui)大(da)、規格最(zui)(zui)高、年代最(zui)(zui)早而著稱于世的(de)(de)古(gu)跡，1987年天(tian)后(hou)宮(gong)被(bei)列(lie)為(wei)(wei)全國(guo)(guo)(guo)重點文物保(bao)護(hu)單位(wei)。天(tian)后(hou)宮(gong)正殿(dian)(dian)，雖歷經滄桑，但明(ming)清木(mu)構建(jian)筑(zhu)至(zhi)今依舊保(bao)存(cun)完好(hao)。東西兩廊及兩軒和(he)寢(qin)殿(dian)(dian)，均由國(guo)(guo)(guo)家(jia)文物局撥出(chu)專款(kuan)依原貌修(xiu)繕。東西兩廊原置配(pei)神(shen)二十四司，現改為(wei)(wei)閩臺關(guan)系史博物館陳列(lie)室。寢(qin)殿(dian)(dian)又稱后(hou)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)前檐(yan)柱(zhu)保(bao)存(cun)一對(dui)十六面青(qing)石雕的(de)(de)元代印度教寺石柱(zhu)。柱(zhu)上接木(mu)柱(zhu)，刻(ke)有楹(ying)聯(lian)“神(shen)功護(hu)海(hai)國(guo)(guo)(guo)，水德配(pei)干坤“。 泉州(zhou)天(tian)后(hou)宮(gong)素來被(bei)認(ren)為(wei)(wei)是(shi)海(hai)內外(wai)建(jian)筑(zhu)規格最(zui)(zui)高、規模最(zui)(zui)大(da)的(de)(de)祭祀媽(ma)祖的(de)(de)廟宇，也是(shi)大(da)陸媽(ma)祖廟中惟一被(bei)國(guo)(guo)(guo)務院審定公布(bu)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)重點文物保(bao)護(hu)單位(wei)。

天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)位于(yu)泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)市區(qu)南門，始建于(yu)宋(song)(song)慶元(yuan)二年(nian)（公(gong)元(yuan)1196年(nian)）。當時，城區(qu)南門是“蕃舶客航聚集之地(di)(di)”，廟(miao)宇規(gui)模有(you)(you)三殿、山(shan)門、兩廊、兩亭。宋(song)(song)元(yuan)時代(dai)，泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)與埃及的(de)亞(ya)(ya)歷(li)山(shan)大港(gang)齊名(ming)，是世(shi)界(jie)上(shang)最大的(de)對(dui)外(wai)貿(mao)易港(gang)之一，與歐亞(ya)(ya)各國(guo)(guo)有(you)(you)著(zhu)非(fei)常頻繁的(de)貿(mao)易往來。歷(li)史上(shang)，由(you)于(yu)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)故里莆田隸(li)屬泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)管轄(xia)，也由(you)于(yu)泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)在宋(song)(song)元(yuan)時期為世(shi)界(jie)最大的(de)對(dui)外(wai)貿(mao)港(gang)口之一，許多(duo)(duo)(duo)移(yi)(yi)居海外(wai)的(de)泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)籍(ji)移(yi)(yi)民經常到天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)迎接媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)赴海外(wai)奉祀。媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)信仰隨泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)海外(wai)交通(tong)的(de)發展、海交貿(mao)易的(de)興盛及移(yi)(yi)民熱潮(chao)的(de)興起而(er)遠播臺(tai)、港(gang)、澳地(di)(di)區(qu)和世(shi)界(jie)各地(di)(di)，影響深遠。因泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)古稱溫陵(ling)，故有(you)(you)“溫陵(ling)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)”之稱。臺(tai)灣及東南亞(ya)(ya)各國(guo)(guo)的(de)眾多(duo)(duo)(duo)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)廟(miao)都由(you)泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)及湄州(zhou)(zhou)(zhou)天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)“分神”而(er)立。由(you)于(yu)同源同宗，親緣相承，每年(nian)都有(you)(you)成千上(shang)萬臺(tai)胞(bao)和海外(wai)僑胞(bao)前來泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)朝拜(bai)，共仰海峽(xia)女神。宋(song)(song)元(yuan)時期，泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)造船(chuan)業也著(zhu)稱于(yu)世(shi)，當時國(guo)(guo)家出(chu)(chu)海貿(mao)易的(de)船(chuan)舶多(duo)(duo)(duo)為泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)所(suo)造。元(yuan)代(dai)，泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)和海外(wai)通(tong)商的(de)國(guo)(guo)家多(duo)(duo)(duo)達(da)(da)90多(duo)(duo)(duo)個，海上(shang)巨船(chuan)入港(gang)有(you)(you)時多(duo)(duo)(duo)達(da)(da)300多(duo)(duo)(duo)艘，元(yuan)政府為了漕運、海運的(de)順利，就多(duo)(duo)(duo)次詔封媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)，以祈求媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)的(de)庇佑(you)。明永樂(le)五(wu)年(nian)（公(gong)元(yuan)1405年(nian)）出(chu)(chu)使西(xi)洋的(de)太監鄭和，奏令(ling)福建鎮守官重(zhong)新(xin)其(qi)廟(miao)。此后(hou)(hou)朝廷遣派對(dui)外(wai)使節出(chu)(chu)使琉球(qiu)、爪(zhua)哇(wa)、滿刺加等國(guo)(guo)，行前經常到天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)祭(ji)拜(bai)。  .

建(jian)置(zhi)于宮內的閩臺(tai)關(guan)系史(shi)博物館是反(fan)映(ying)祖(zu)國大陸與寶島臺(tai)灣(wan)歷史(shi)上淵源(yuan)關(guan)系的專(zhuan)題(ti)性博物館。館內收藏(zang)有大量珍貴的歷史(shi)文物和民俗文物，近期已舉(ju)辦“閩臺(tai)民間(jian)藝術展”、“泉州古今字(zi)書展”、“閩臺(tai)民俗風情(qing)攝影展”等展覽。