芒果视频下载

簡介

泉(quan)州(zhou)港(gang)(gang)古(gu)(gu)(gu)建筑位于福(fu)建省泉(quan)州(zhou)市區(qu)東(dong)及石(shi)獅市境內，距(ju)泉(quan)州(zhou)市區(qu)10公(gong)里。古(gu)(gu)(gu)稱(cheng)后渚港(gang)(gang)，負山(shan)面海(hai)(hai)(hai)，扼(e)晉江、洛陽(yang)江出(chu)口(kou)處，宋(song)元時(shi)期(qi)商賈云集，是(shi)(shi)泉(quan)州(zhou)出(chu)海(hai)(hai)(hai)重港(gang)(gang)。鄭(zheng)和(he)航(hang)海(hai)(hai)(hai)曾在此(ci)停(ting)泊。出(chu)土(tu)文(wen)(wen)(wen)物有(you)(you)泉(quan)州(zhou)灣(wan)宋(song)代海(hai)(hai)(hai)船及宋(song)元外僑(qiao)宗(zong)教石(shi)刻、外銷(xiao)陶瓷。附近金(jin)山(shan)上有(you)(you)南宋(song)觀象臺望云樓故址。明代抗倭舊址金(jin)山(shan)寨(zhai)，寨(zhai)墻周長85米(mi)，花(hua)崗石(shi)砌成(cheng)，保存尚好，附近還有(you)(you)古(gu)(gu)(gu)碼(ma)頭(tou)遺址。 泉(quan)州(zhou)古(gu)(gu)(gu)港(gang)(gang)由泉(quan)州(zhou)灣(wan)、深滬(hu)灣(wan)、圍頭(tou)灣(wan)等(deng)組成(cheng)。其中(zhong)刺桐港(gang)(gang)是(shi)(shi)宋(song)元時(shi)期(qi)世(shi)界最(zui)大(da)的港(gang)(gang)口(kou)之(zhi)(zhi)一，是(shi)(shi)“海(hai)(hai)(hai)上絲(si)(si)綢(chou)之(zhi)(zhi)路”的起點，為(wei)古(gu)(gu)(gu)代中(zhong)外友好往(wang)來(lai)和(he)經濟(ji)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)交流(liu)做(zuo)出(chu)了巨(ju)大(da)貢獻。泉(quan)州(zhou)全國(guo)重點文(wen)(wen)(wen)物保護(hu)單位泉(quan)州(zhou)古(gu)(gu)(gu)港(gang)(gang)是(shi)(shi)泉(quan)州(zhou)人民的生命線。港(gang)(gang)口(kou)興，泉(quan)州(zhou)興，在大(da)自然的精(jing)心雕琢下，形(xing)成(cheng)了由泉(quan)州(zhou)灣(wan)、深滬(hu)灣(wan)、圍頭(tou)灣(wan)構成(cheng)的古(gu)(gu)(gu)刺桐港(gang)(gang)（亦稱(cheng)泉(quan)州(zhou)古(gu)(gu)(gu)港(gang)(gang)）。刺桐港(gang)(gang)是(shi)(shi)宋(song)元時(shi)期(qi)世(shi)界最(zui)大(da)的港(gang)(gang)口(kou)之(zhi)(zhi)一，是(shi)(shi)“海(hai)(hai)(hai)上絲(si)(si)綢(chou)之(zhi)(zhi)路”的起點，為(wei)古(gu)(gu)(gu)代中(zhong)外友好往(wang)來(lai)和(he)經濟(ji)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)交流(liu)做(zuo)出(chu)了巨(ju)大(da)貢獻。

建筑

歷史(shi)上說的(de)古泉州(zhou)(zhou)港(gang)(gang)(gang)(gang)，是泉州(zhou)(zhou)地區“三灣(wan)十(shi)二(er)支港(gang)(gang)(gang)(gang)”合成的(de)集群海港(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)總稱。即泉州(zhou)(zhou)灣(wan)（洛陽港(gang)(gang)(gang)(gang)、后渚(zhu)港(gang)(gang)(gang)(gang)、法(fa)石(shi)(shi)港(gang)(gang)(gang)(gang)、蚶江港(gang)(gang)(gang)(gang)）、深滬灣(wan)（祥芝港(gang)(gang)(gang)(gang)、永寧(ning)港(gang)(gang)(gang)(gang)、深滬港(gang)(gang)(gang)(gang)、福全港(gang)(gang)(gang)(gang)）、圍頭灣(wan)（圍頭港(gang)(gang)(gang)(gang)、金井港(gang)(gang)(gang)(gang)、安海港(gang)(gang)(gang)(gang)、石(shi)(shi)井港(gang)(gang)(gang)(gang)），此(ci)(ci)外還(huan)有(you)崇武、秀涂、石(shi)(shi)湖(hu)(hu)等港(gang)(gang)(gang)(gang)口。   此(ci)(ci)次入(ru)選全國重點文(wen)物保(bao)護單(dan)位的(de)泉州(zhou)(zhou)港(gang)(gang)(gang)(gang)古建筑(zhu)包括姑嫂塔、六勝塔、真武廟、石(shi)(shi)湖(hu)(hu)港(gang)(gang)(gang)(gang)、文(wen)興碼(ma)頭、美山碼(ma)頭。

姑嫂塔(ta)，又稱“關鎖塔(ta)”或“萬壽塔(ta)”，它建于南宋紹(shao)興年間的公元1131年－1162年，迄今已(yi)經有800多年的歷史了。《泉州府志》上稱它“關鎖水口鎮塔(ta)也，高出云表，登之(zhi)可望商舶來往”，可見，姑嫂塔(ta)真(zhen)正的作用，是(shi)作為(wei)航(hang)標的。

蚶江港(gang)附近(jin)有石湖港(gang)，南邊的(de)金釵山上，宋政和三年（1113年）建(jian)有六(liu)勝塔(ta)(ta)。六(liu)勝塔(ta)(ta)，又名萬壽塔(ta)(ta)，俗稱“石湖塔(ta)(ta)”。它是一個比較典型的(de)元(yuan)代建(jian)筑物。游人援塔(ta)(ta)登頂，可以俯(fu)瞰來往如織的(de)海中舟楫；遙望隱約出現的(de)清源、紫帽諸山，時出為(wei)(wei)碧嶠，時沒(mei)為(wei)(wei)銀海。南則與“姑(gu)嫂(sao)塔(ta)(ta)”遙遙相對。每當朝(chao)陽(yang)霧色，染萬頃碧波，五彩繽(bin)紛，游人至此(ci)，如臨蓬萊(lai)仙閣(ge)，確實是處值(zhi)得游覽的(de)好地方。

美(mei)(mei)山(shan)渡則是宋至清(qing)代的(de)古建筑，位(wei)(wei)于(yu)豐(feng)澤區東海(hai)(hai)街道法石石頭街尾江濱(bin)處。地(di)理位(wei)(wei)置重要，處于(yu)江海(hai)(hai)交匯處的(de)咽喉地(di)帶(dai)，遠(yuan)處可(ke)達石湖港(gang)、姑嫂塔，內航可(ke)直達晉江內河。美(mei)(mei)山(shan)碼頭北側有(you)泉州(zhou)市級文物單位(wei)(wei)美(mei)(mei)山(shan)天妃宮，祀海(hai)(hai)神媽祖。該宮由(you)照(zhao)墻、山(shan)門、大殿、兩廂廊等組成的(de)完整建筑群。該宮在正德年間曾作為廣東高(gao)州(zhou)一帶(dai)人(ren)海(hai)(hai)上(shang)販運入泉的(de)聚居地(di)———高(gao)州(zhou)會館(guan)。當時(shi)，這一帶(dai)還設有(you)河泊所(suo)，清(qing)代時(shi)設有(you)文館(guan)、武館(guan)及海(hai)(hai)關(guan)。

弘揚海洋(yang)文(wen)(wen)化，增強(qiang)海洋(yang)意識，發展海洋(yang)經濟，重振古港(gang)(gang)雄風(feng)。如今(jin)泉州人(ren)關注海洋(yang)，親近海洋(yang)，以更加開(kai)放的胸懷來審視(shi)泉州綿延千(qian)載的古港(gang)(gang)文(wen)(wen)明(ming)和(he)海絲文(wen)(wen)化

真武(wu)(wu)廟始建于(yu)宋代，“為(wei)泉(quan)郡守望祭海之所”。 該廟宇有多(duo)元宗(zong)教海神信(xin)仰的(de)重要(yao)史跡，同(tong)時也(ye)體現了海峽兩岸(an)人(ren)緣(yuan)、文(wen)源、地緣(yuan)、法源、宗(zong)教信(xin)仰的(de)相(xiang)近。1997年(nian)真武(wu)(wu)廟玄(xuan)天(tian)(tian)上帝在臺(tai)灣進行為(wei)期(qi)35天(tian)(tian)的(de)巡禮(li)弘法，引來臺(tai)灣同(tong)胞(bao)慕名進香。此后，越來越多(duo)的(de)臺(tai)灣同(tong)胞(bao)前(qian)來祭拜，兩地寺(si)廟人(ren)員往來也(ye)日益(yi)頻繁，真武(wu)(wu)廟已(yi)成為(wei)閩臺(tai)兩岸(an)重要(yao)的(de)民間文(wen)化交流活動。

2002年(nian)真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)(miao)(miao)被列(lie)為泉州申報“海(hai)上絲(si)綢之路”世界文(wen)化遺產(chan)考察(cha)點，市、區兩級政府及文(wen)物(wu)主(zhu)管部門(men)進行了全面(mian)的立面(mian)整治，建成了以(yi)真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)(miao)(miao)為名稱，以(yi)蚵殼厝(cuo)建筑工(gong)藝為主(zhu)體的真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)(miao)(miao)美(mei)食城，整個文(wen)物(wu)環境(jing)得到徹底(di)改(gai)善(shan)。今年(nian)5月，真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)(miao)(miao)被評為第六批重點文(wen)物(wu)保護單(dan)位。豐澤區有關(guan)方(fang)面(mian)表示(shi)，該區將以(yi)真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)(miao)(miao)晉升國保單(dan)位為起點，合理(li)利用好真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)(miao)(miao)這一文(wen)物(wu)資源，打(da)好“海(hai)絲(si)文(wen)化”旅游品牌。

泉州古建筑特點

1.皇宮起

官式大厝(cuo)也稱皇(huang)宮(gong)起(qi)，是泉(quan)州傳統民居的(de)(de)典型。關(guan)于皇(huang)宮(gong)起(qi)的(de)(de)來(lai)歷，泉(quan)州有個流(liu)傳甚廣的(de)(de)民間故事。傳說五代十(shi)(shi)國時期(qi)，閩(min)王王審知(zhi)因(yin)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)黃惠姑（今惠安縣(xian)張(zhang)坂(ban)鎮后(hou)(hou)(hou)邊村人）家(jia)(jia)(jia)鄉濱(bin)海風烈(lie)，老家(jia)(jia)(jia)日出(chu)十(shi)(shi)八大窗(chuang)，雨來(lai)十(shi)(shi)八漏空，因(yin)此(ci)特意恩(en)(en)賜黃皇(huang)后(hou)(hou)(hou)汝母厝(cuo)皇(huang)宮(gong)起(qi)。然而由于在泉(quan)州本地話中(zhong)，你(ni)母和你(ni)府(fu)的(de)(de)發(fa)音是相(xiang)同的(de)(de)，這(zhe)樣，就使得恩(en)(en)賜皇(huang)宮(gong)起(qi)的(de)(de)范圍由黃皇(huang)后(hou)(hou)(hou)娘家(jia)(jia)(jia)一(yi)家(jia)(jia)(jia)，擴大到泉(quan)州一(yi)府(fu)。于是乎，形成(cheng)了千百年來(lai)，泉(quan)州晉(jin)水間別致典雅、富麗堂皇(huang)的(de)(de)皇(huang)宮(gong)式古民居建筑。  .

官式(shi)大厝的布局，具有(you)按(an)中軸(zhou)線對稱(cheng)(cheng)排列(lie)，多層次進(jin)(jin)(jin)深(shen)、前(qian)后(hou)(hou)左右(you)有(you)機銜接等(deng)特(te)點。其間(jian)(jian)(jian)(jian)數取奇數，一(yi)般(ban)作三開間(jian)(jian)(jian)(jian)或五開間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)(jin)(jin)深(shen)有(you)一(yi)進(jin)(jin)(jin)（一(yi)落(luo)）、二進(jin)(jin)(jin)、三進(jin)(jin)(jin)，乃至(zhi)四進(jin)(jin)(jin)、五進(jin)(jin)(jin)。大門左右(you)各有(you)一(yi)間(jian)(jian)(jian)(jian)下(xia)房(fang)，合稱(cheng)(cheng)下(xia)落(luo)。下(xia)落(luo)之后(hou)(hou)為天井(jing)，天井(jing)兩旁各有(you)一(yi)間(jian)(jian)(jian)(jian)廂房(fang)（或稱(cheng)(cheng)崎頭）。過了(le)天井(jing)就是(shi)主屋正(zheng)厝，中間(jian)(jian)(jian)(jian)是(shi)廳堂和后(hou)(hou)軒(xuan)，它的左右(you)各有(you)前(qian)后(hou)(hou)房(fang)四間(jian)(jian)(jian)(jian)（俗稱(cheng)(cheng)大房(fang)、后(hou)(hou)房(fang)），是(shi)住室和起居間(jian)(jian)(jian)(jian)，合稱(cheng)(cheng)上落(luo)。上落(luo)的房(fang)間(jian)(jian)(jian)(jian)也有(you)講究(jiu)，兄弟分家時，以東大房(fang)為尊，其余類推(tui)。

光(guang)廳暗房(fang)(fang)(fang)是泉(quan)州傳統民(min)居(ju)的(de)(de)(de)特點。廳堂是祭祀祖(zu)先、神明(ming)和(he)(he)接待(dai)客(ke)人的(de)(de)(de)地方(fang)，面(mian)向天(tian)井，寬敞明(ming)亮。而(er)臥(wo)室房(fang)(fang)(fang)門(men)(men)(men)(men)懸掛布簾(lian)或(huo)竹簾(lian)，房(fang)(fang)(fang)頂(ding)天(tian)窗很小(xiao)，房(fang)(fang)(fang)內(nei)(nei)(nei)幽暗。有(you)的(de)(de)(de)大(da)厝(cuo)(cuo)前(qian)面(mian)加門(men)(men)(men)(men)庭(ting)(ting)（俗稱(cheng)大(da)埕），東(dong)西兩(liang)側和(he)(he)后軒外(wai)面(mian)加護(hu)厝(cuo)(cuo)，有(you)單(dan)護(hu)厝(cuo)(cuo)、雙護(hu)厝(cuo)(cuo)、環(huan)護(hu)厝(cuo)(cuo)之分(fen)，作臥(wo)室或(huo)雜物儲(chu)藏間用，并(bing)且(qie)在門(men)(men)(men)(men)庭(ting)(ting)四(si)周(zhou)筑起圍墻(qiang)(qiang)，成為(wei)一(yi)個封閉型規整獨立的(de)(de)(de)建筑群。為(wei)了避(bi)免外(wai)人窺(kui)視院內(nei)(nei)(nei)活動，大(da)門(men)(men)(men)(men)只有(you)逢大(da)事(shi)時才開啟，入門(men)(men)(men)(men)處正(zheng)中又置有(you)木板壁或(huo)屏(ping)風，平時都由兩(liang)側邊門(men)(men)(men)(men)進出(chu)。室內(nei)(nei)(nei)地面(mian)鋪砌耐(nai)濕耐(nai)磨(mo)的(de)(de)(de)紅(hong)方(fang)磚，窗欞門(men)(men)(men)(men)扉則雕縷花鳥，山(shan)水(shui)、人物等圖(tu)案。廳口、天(tian)井、廂房(fang)(fang)(fang)、墻(qiang)(qiang)礎、臺(tai)階、門(men)(men)(men)(men)庭(ting)(ting)等鋪砌平整條(tiao)石，四(si)周(zhou)墻(qiang)(qiang)面(mian)貼砌紅(hong)磚，并(bing)構成各種幾何(he)形或(huo)吉慶喜彩的(de)(de)(de)圖(tu)案。大(da)厝(cuo)(cuo)屋(wu)頂(ding)多為(wei)懸山(shan)式(shi)曲線燕尾脊，屋(wu)面(mian)鋪設紅(hong)瓦(wa)間瓦(wa)筒，檐口裝配瓦(wa)當和(he)(he)滴水(shui)。而(er)下房(fang)(fang)(fang)、廂房(fang)(fang)(fang)、護(hu)厝(cuo)(cuo)等次要房(fang)(fang)(fang)屋(wu)，則多為(wei)硬山(shan)式(shi)屋(wu)頂(ding)或(huo)馬頭式(shi)山(shan)墻(qiang)(qiang)。豪華(hua)仕紳的(de)(de)(de)住宅，還在宅外(wai)增辟(pi)花園(yuan)，園(yuan)內(nei)(nei)(nei)挖池(chi)壘山(shan)，構筑亭榭，為(wei)居(ju)宅錦(jin)上(shang)添花。

官(guan)(guan)式大厝(cuo)在(zai)建筑造型(xing)上既(ji)堂(tang)皇古雅，又肅穆大方，在(zai)文化內(nei)涵(han)上，既(ji)體現了(le)與中國(guo)封建社會(hui)自然(ran)經濟相適(shi)應的(de)(de)(de)封閉式主次尊卑尚(shang)禮(li)氣氛，又讓(rang)人感受到海洋文化的(de)(de)(de)影響(xiang)。泉州現存明清時期官(guan)(guan)式大厝(cuo)的(de)(de)(de)典型(xing)代表，有(you)(you)(you)南安官(guan)(guan)橋的(de)(de)(de)蔡資深古民居建筑群和(he)(he)第石井(jing)的(de)(de)(de)中憲(xian)，晉(jin)江(jiang)的(de)(de)(de)楊(yang)阿苗(miao)故(gu)宅和(he)(he)青陽的(de)(de)(de)莊用賓故(gu)居等。如此(ci)，兒時我家的(de)(de)(de)房(fang)子就是(shi)典型(xing)的(de)(de)(de)“皇宮(gong)起”， 為二進三開間(jian)格局。一間(jian)下(xia)房(fang)作為飼養動物的(de)(de)(de)地方，另一間(jian)為廚房(fang)，中間(jian)大門(men)旁(pang)被改良成(cheng)了(le)一個房(fang)間(jian)用以(yi)出租(zu)。天(tian)井(jing)旁(pang)的(de)(de)(de)廂房(fang)也被用來出租(zu)。正中的(de)(de)(de)大廳貢(gong)有(you)(you)(you)“公媽桌”供奉神明和(he)(he)祭祀先祖。大廳開有(you)(you)(you)天(tian)窗，合(he)乎光廳的(de)(de)(de)稱法。奶(nai)奶(nai)住在(zai)后軒，爸爸和(he)(he)叔(shu)叔(shu)分別住在(zai)東西大房(fang)。后房(fang)也用于(yu)出租(zu)了(le)。房(fang)間(jian)里只有(you)(you)(you)小小的(de)(de)(de)天(tian)窗，掀開竹簾進入(ru)屋內(nei)，要(yao)開燈(deng)才能亮堂(tang)。最懷(huai)念的(de)(de)(de)是(shi)天(tian)井(jing)里的(de)(de)(de)水井(jing)，冬暖夏(xia)涼。木盆，老花貓，石臼制成(cheng)的(de)(de)(de)盆景盆，以(yi)及大門(men)口兩幅被偷兒剜走的(de)(de)(de)壁畫。

2.洋樓

洋(yang)(yang)(yang)樓是(shi)沿海(hai)僑鄉(xiang)一種(zhong)(zhong)中(zhong)西(xi)合壁(bi)式(shi)民居(ju)，俗稱番仔(zi)樓，大多由在海(hai)外(wai)長期生(sheng)活過的(de)(de)(de)華(hua)僑構思設(she)計，既表現出西(xi)洋(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)建筑風(feng)格，如科林(lin)多式(shi)的(de)(de)(de)圓形廊柱、綠釉面(mian)的(de)(de)(de)瓶式(shi)欄桿以及(ji)百(bai)葉窗等(deng)，又保留有泉州(zhou)傳(chuan)統民居(ju)官式(shi)大厝的(de)(de)(de)特色，如龍脊(ji)鳳檐、華(hua)麗外(wai)飾，磚石(shi)結(jie)構的(de)(de)(de)門庭垣墻、樓房前后的(de)(de)(de)花圃(pu)林(lin)木等(deng)。也許是(shi)與主人(ren)衣錦還鄉(xiang)、榮宗耀(yao)祖的(de)(de)(de)心理(li)有關，洋(yang)(yang)(yang)樓在設(she)計建筑時，并(bing)不(bu)注(zhu)重內部使(shi)用功能的(de)(de)(de)改善，而是(shi)力求其(qi)外(wai)觀的(de)(de)(de)豪華(hua)氣派。并(bing)在住宅(zhai)正門的(de)(de)(de)石(shi)匾上，極其(qi)醒目(mu)地鐫刻上本屋主人(ren)的(de)(de)(de)姓氏(shi)郡望(wang)，以示(shi)不(bu)忘祖源(yuan)，如李氏(shi)隴西(xi)衍(yan)(yan)派、陳氏(shi)穎川(chuan)衍(yan)(yan)派、林(lin)氏(shi)九牧傳(chuan)芳等(deng)等(deng)，大門的(de)(de)(de)兩邊以及(ji)石(shi)柱上，大多刻有隱含主人(ren)名字的(de)(de)(de)冠頭對聯。這種(zhong)(zhong)中(zhong)西(xi)合壁(bi)的(de)(de)(de)洋(yang)(yang)(yang)樓，從平面(mian)布局(ju)到外(wai)觀裝璜都已經突破泉州(zhou)人(ren)傳(chuan)統居(ju)住習俗，從而往往成(cheng)為外(wai)地人(ren)對泉州(zhou)僑鄉(xiang)民俗的(de)(de)(de)第一個印象(xiang)。

3.燕尾脊

在華僑(qiao)眼中，唐風宋韻(yun)猶存(cun)的(de)(de)燕(yan)(yan)尾脊民(min)居，是其(qi)根脈之所系，精(jing)神的(de)(de)家園。燕(yan)(yan)尾脊也傳遞著一種(zhong)美好的(de)(de)愿(yuan)望和情愫。以往(wang)，華僑(qiao)大(da)多將妻子留(liu)在家鄉，獨自(zi)一人遠涉(she)重洋。番客嬸（華僑(qiao)的(de)(de)妻子）獨自(zi)在家，寂寞煎熬，忽然聽到燕(yan)(yan)語呢喃(nan)，春(chun)天的(de)(de)信使(shi)翩然而(er)至，真是一種(zhong)莫大(da)的(de)(de)慰(wei)藉。成雙(shuang)成對的(de)(de)堂前燕(yan)(yan)，從此被僑(qiao)鄉人民(min)奉為吉祥物。燕(yan)(yan)尾脊民(min)居是時(shi)代(dai)的(de)(de)見證。到 泉州南(nan)建(jian)(jian)筑博(bo)物館(guan)去參觀，那里匯聚著歷史文化名(ming)城最為古老(lao)、傳統的(de)(de)積淀。南(nan)建(jian)(jian)筑博(bo)物館(guan)展館(guan)展示(shi)900余幅表現各種(zhong)閩南(nan)建(jian)(jian)筑類型、建(jian)(jian)筑構(gou)件的(de)(de)圖片，以及多方搜集來的(de)(de)石、木、磚建(jian)(jian)筑構(gou)件、雕刻和建(jian)(jian)筑梁(liang)構(gou)實物，傳統民(min)居模(mo)型。

4.出磚入石

出磚(zhuan)入石是(shi)閩南紅磚(zhuan)區建筑中(zhong)一種十(shi)分獨特的(de)(de)砌(qi)墻方式，利用形狀各異的(de)(de)石材和紅磚(zhuan)交(jiao)壘疊砌(qi)，因其外觀而(er)得名(ming)。相傳明末(mo)，閩南地(di)區發生大(da)地(di)震，地(di)震過后(hou)當地(di)人(ren)民就地(di)取(qu)材，利用坍塌破碎的(de)(de)磚(zhuan)、石、瓦(wa)、礫(li)構(gou)筑成了這(zhe)樣一道(dao)獨特的(de)(de)墻體(ti)，后(hou)來(lai)被人(ren)們廣泛應用，沿(yan)襲成風。用這(zhe)種方法砌(qi)成的(de)(de)墻不僅(jin)堅(jian)固防盜、冬暖(nuan)夏(xia)涼，而(er)且古樸美觀，成為我國(guo)民居(ju)建筑藝術的(de)(de)一大(da)杰作。

古民(min)居(ju)中屋檐(yan)上的水(shui)車堵，屋檐(yan)下的鳥踏，墻(qiang)上出磚(zhuan)入石，屋脊(ji)上的翹脊(ji)曲線(xian)優美，十分清(qing)秀，給人(ren)一種(zhong)騰飛的感覺，和(he)北方民(min)居(ju)建筑上屋脊(ji)那種(zhong)莊嚴、平穩的感覺是不一樣的。

紅磚(zhuan)白(bai)石(shi)雙撥器，出磚(zhuan)入石(shi)燕尾脊，雕梁畫棟皇(huang)宮(gong)石(shi)，土(tu)樓木樓還有中西(xi)合壁。這一切都是閩南古(gu)建筑文化的(de)特色，是它(ta)的(de)獨特個性(xing)，它(ta)從一個側面反映著這座有著數千年歷史的(de)文化名城(cheng)的(de)風(feng)采。

5.泉州天后宮

天(tian)(tian)后宮(gong)現(xian)在的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群還保(bao)存宋代(dai)構(gou)件和明清(qing)時代(dai)木(mu)構(gou)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，這些是(shi)海內外(wai)同類(lei)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)以規(gui)模最(zui)(zui)大、規(gui)格最(zui)(zui)高、年代(dai)最(zui)(zui)早而著稱于世的(de)(de)古跡，1987年天(tian)(tian)后宮(gong)被(bei)列為(wei)(wei)全國(guo)(guo)重點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位。天(tian)(tian)后宮(gong)正殿(dian)(dian)，雖歷經滄桑，但明清(qing)木(mu)構(gou)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)至今(jin)依舊保(bao)存完好。東(dong)西兩(liang)廊及(ji)兩(liang)軒和寢殿(dian)(dian)，均由(you)國(guo)(guo)家(jia)文(wen)物(wu)局撥(bo)出專款依原(yuan)(yuan)貌修繕。東(dong)西兩(liang)廊原(yuan)(yuan)置(zhi)配神二十四司(si)，現(xian)改為(wei)(wei)閩臺(tai)關(guan)系史博物(wu)館陳列室。寢殿(dian)(dian)又稱后殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)前檐(yan)柱(zhu)保(bao)存一(yi)對十六面青石雕(diao)的(de)(de)元(yuan)代(dai)印(yin)度教寺石柱(zhu)。柱(zhu)上接木(mu)柱(zhu)，刻有楹聯“神功護海國(guo)(guo)，水(shui)德配干(gan)坤“。 泉州天(tian)(tian)后宮(gong)素來被(bei)認為(wei)(wei)是(shi)海內外(wai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)規(gui)格最(zui)(zui)高、規(gui)模最(zui)(zui)大的(de)(de)祭祀媽祖的(de)(de)廟宇，也是(shi)大陸媽祖廟中(zhong)惟一(yi)被(bei)國(guo)(guo)務院審(shen)定(ding)公布(bu)的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)重點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位。

天后宮(gong)位于(yu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)市區南(nan)門(men)(men)，始建于(yu)宋(song)慶元(yuan)二年(nian)（公(gong)元(yuan)1196年(nian)）。當時(shi)(shi)，城(cheng)區南(nan)門(men)(men)是(shi)“蕃舶(bo)客航聚集之地(di)”，廟(miao)宇規模(mo)有三殿、山門(men)(men)、兩廊、兩亭。宋(song)元(yuan)時(shi)(shi)代(dai)(dai)，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)與(yu)埃(ai)及(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)亞(ya)歷(li)山大港(gang)齊名，是(shi)世(shi)界(jie)上(shang)(shang)(shang)最大的(de)(de)(de)(de)對(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)貿(mao)(mao)易(yi)(yi)港(gang)之一(yi)，與(yu)歐亞(ya)各(ge)國(guo)有著(zhu)非常頻繁(fan)的(de)(de)(de)(de)貿(mao)(mao)易(yi)(yi)往來。歷(li)史上(shang)(shang)(shang)，由(you)(you)于(yu)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)故(gu)里(li)莆田隸(li)屬泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)管(guan)轄，也由(you)(you)于(yu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)在宋(song)元(yuan)時(shi)(shi)期(qi)為(wei)世(shi)界(jie)最大的(de)(de)(de)(de)對(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)貿(mao)(mao)港(gang)口之一(yi)，許多(duo)(duo)移(yi)居海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)籍(ji)移(yi)民經(jing)常到(dao)(dao)天后宮(gong)迎接媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)赴(fu)海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)(wai)奉祀。媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)信仰(yang)隨泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)(wai)交通的(de)(de)(de)(de)發展、海(hai)(hai)(hai)交貿(mao)(mao)易(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)興(xing)盛及(ji)(ji)移(yi)民熱潮的(de)(de)(de)(de)興(xing)起(qi)而遠播臺(tai)、港(gang)、澳地(di)區和(he)世(shi)界(jie)各(ge)地(di)，影響深(shen)遠。因泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)古稱(cheng)(cheng)溫(wen)陵(ling)，故(gu)有“溫(wen)陵(ling)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)”之稱(cheng)(cheng)。臺(tai)灣及(ji)(ji)東南(nan)亞(ya)各(ge)國(guo)的(de)(de)(de)(de)眾多(duo)(duo)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)廟(miao)都由(you)(you)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)及(ji)(ji)湄州(zhou)天后宮(gong)“分神”而立(li)。由(you)(you)于(yu)同(tong)源同(tong)宗(zong)，親緣(yuan)相承(cheng)，每(mei)年(nian)都有成千上(shang)(shang)(shang)萬臺(tai)胞(bao)(bao)和(he)海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)(wai)僑胞(bao)(bao)前(qian)來泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)天后宮(gong)朝拜，共仰(yang)海(hai)(hai)(hai)峽女神。宋(song)元(yuan)時(shi)(shi)期(qi)，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)造船業也著(zhu)稱(cheng)(cheng)于(yu)世(shi)，當時(shi)(shi)國(guo)家(jia)出(chu)(chu)海(hai)(hai)(hai)貿(mao)(mao)易(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)船舶(bo)多(duo)(duo)為(wei)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)所造。元(yuan)代(dai)(dai)，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)和(he)海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)(wai)通商的(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)多(duo)(duo)達90多(duo)(duo)個(ge)，海(hai)(hai)(hai)上(shang)(shang)(shang)巨船入港(gang)有時(shi)(shi)多(duo)(duo)達300多(duo)(duo)艘，元(yuan)政府為(wei)了漕(cao)運、海(hai)(hai)(hai)運的(de)(de)(de)(de)順利，就多(duo)(duo)次詔封媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)，以祈(qi)求媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)庇(bi)佑。明永(yong)樂五年(nian)（公(gong)元(yuan)1405年(nian)）出(chu)(chu)使(shi)西洋的(de)(de)(de)(de)太(tai)監鄭和(he)，奏令福(fu)建鎮(zhen)守(shou)官重新其廟(miao)。此后朝廷遣(qian)派對(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)使(shi)節出(chu)(chu)使(shi)琉球、爪(zhua)哇、滿刺加等國(guo)，行前(qian)經(jing)常到(dao)(dao)天后宮(gong)祭拜。  .

建置于宮內的閩(min)臺關(guan)系史(shi)博物(wu)(wu)館是(shi)反映祖(zu)國(guo)大陸與寶島臺灣歷史(shi)上(shang)淵源(yuan)關(guan)系的專題性博物(wu)(wu)館。館內收(shou)藏有(you)大量珍貴的歷史(shi)文(wen)物(wu)(wu)和(he)民俗(su)(su)文(wen)物(wu)(wu)，近期已舉辦“閩(min)臺民間(jian)藝(yi)術展(zhan)”、“泉(quan)州(zhou)古今字書展(zhan)”、“閩(min)臺民俗(su)(su)風情攝影(ying)展(zhan)”等(deng)展(zhan)覽。