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天柱山山谷流泉摩崖石刻
0 票數:0 #人文景觀建筑#
安慶天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潛山縣天柱山鎮風景村境內,現存唐(公元618年-907年)至民國(公元1912年-1949年)歷代石刻400余方,以宋代(公元960年-1279年)石刻最多。石刻密布崖壁盤石及溪谷河床。題刻作者達數百余人,可查考者不下百人,唐代李德修,宋朝王安石、黃庭堅、蘇東坡,明朝胡纘宗,清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。題刻內容廣涉天文、地理、政治、經濟、軍事、文化各個方面;文體多樣,有詩詞、歌賦、紀事、題名;書體有真、草、隸、行、篆。
  • 所在地/隸屬: 安(an)徽省安(an)慶市潛山(shan)市天柱山(shan)鎮風景村境(jing)內
  • 文物保護單位: 國家第五批(唐至民國)
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

建筑特點

山(shan)谷流泉摩崖石刻,位于潛山(shan)縣城(cheng)西北18里的(de)野寨鄉境(jing)內。野寨,漢代(dai)名谷口(kou),是(shi)天柱山(shan)的(de)門戶(hu)。

后名(ming)野人寨。相(xiang)傳有(you)野人居此。南宋末年時(shi)為義兵(bing)劉(liu)源(yuan)抗元的(de)山(shan)寨。山(shan)谷(gu)流(liu)(liu)泉(quan),指的(de)是位于谷(gu)寺西側鳳凰麓的(de)一條山(shan)溪(xi)(xi)。它發源(yuan)于及第庵的(de)左山(shan),曲折潛流(liu)(liu)六七里(li)至鳳凰山(shan)下(xia)。這里(li)石壁陡(dou)峭,松蘿叢(cong)覆,泉(quan)流(liu)(liu)其間,宛轉激回,終年不絕。上游因水聲潺潺,名(ming)曰潺潺溪(xi)(xi)。中(zhong)段因有(you)巨石橫于溪(xi)(xi)間,狀似臥牛飲(yin)水,人稱(cheng)(cheng)石牛溪(xi)(xi)。下(xia)游名(ming)稱(cheng)(cheng)山(shan)谷(gu)流(liu)(liu)泉(quan),自北而南逕(jing)入潛河(he),在中(zhong)下(xia)游長達1公里(li)的(de)山(shan)溪(xi)(xi)兩岸摩(mo)崖(ya)與(yu)溪(xi)(xi)間巨石上,有(you)唐、宋、元、明、清、民國歷代(dai)游客游覽山(shan)溪(xi)(xi)景物時(shi)刊刻(ke)的(de)眾多文(wen)字題刻(ke),書法(fa)紛呈(cheng),內(nei)容豐富,琳瑯(lang)滿目(mu)(mu),美不勝(sheng)收。經(jing)文(wen)物普查發現,此地雖迭(die)經(jing)自然風(feng)化和人為的(de)損壞(huai),目(mu)(mu)前(qian)仍尚有(you)314處石刻(ke)清晰可見,是安徽(hui)省現存(cun)最集(ji)中(zhong)、保存(cun)也(ye)最為完(wan)好的(de)摩(mo)巖石刻(ke)之一。

歷史沿革

山谷流(liu)泉(quan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)3處年(nian)(nian)(nian)代最(zui)早的(de)(de)石(shi)刻(ke)(ke)都是(shi)唐(tang)代的(de)(de),它們均分(fen)布在(zai)石(shi)牛古(gu)洞(dong)東壁懸崖上。其中(zhong)(zhong)2處是(shi)唐(tang)代著名散文(wen)家,哲學家李翱(ao)任舒(shu)(shu)州(zhou)刺(ci)史時游覽(lan)山谷的(de)(de)題(ti)(ti)名。李翱(ao)字(zi)習之(zhi),隴(long)西成(cheng)紀(ji)(今甘肅秦安)人(ren)。貞元(yuan)進(jin)士,授校(xiao)書(shu)(shu)(shu)郎,后任國事博士。元(yuan)和(he)十五年(nian)(nian)(nian)以后任廬州(zhou)刺(ci)史、舒(shu)(shu)州(zhou)刺(ci)史,長(chang)慶二年(nian)(nian)(nian)(822年(nian)(nian)(nian))壬寅(yin)游石(shi)牛古(gu)洞(dong)。所(suo)刻(ke)(ke)題(ti)(ti)名為(wei)“翱(ao)炅(gui)磷盤(pan)求壬寅(yin)年(nian)(nian)(nian)下(xia)元(yuan)日習之(zhi)書(shu)(shu)(shu)”、“挎(kua)儲弘(hong)運上卿盤(pan)長(chang)慶二年(nian)(nian)(nian)十月廿(nian)六日馀奉(feng)處交口(kou)”,均為(wei)真書(shu)(shu)(shu),或(huo)橫排(pai),或(huo)豎(shu)書(shu)(shu)(shu)直(zhi)排(pai)。還有一處唐(tang)代13人(ren)題(ti)(ti)名石(shi)刻(ke)(ke),系(xi)舒(shu)(shu)州(zhou)刺(ci)史李德修于寶(bao)歷(li)(li)二年(nian)(nian)(nian)(826年(nian)(nian)(nian))所(suo)刻(ke)(ke)。此刻(ke)(ke)楷書(shu)(shu)(shu)15行(xing),上下(xia)豎(shu)書(shu)(shu)(shu)成(cheng)行(xing),字(zi)徑7厘米,書(shu)(shu)(shu)法遒(qiu)勁渾厚。據《唐(tang)書(shu)(shu)(shu)》載:李德修于寶(bao)歷(li)(li)時出任舒(shu)(shu)州(zhou),后任尚書(shu)(shu)(shu),為(wei)唐(tang)代著名的(de)(de)文(wen)學家。

山谷流泉有(you)兩宋題刻(ke)100多處,內容也極(ji)為豐(feng)富(fu)。這(zhe)里不僅(jin)有(you)安(an)徽現存北宋最(zui)早(zao)的(de)一(yi)塊(kuai)端(duan)拱二年(989年)趙孚、舒雅(ya)、黃夢錫(xi)題名(ming);還(huan)有(you)著名(ming)政治(zhi)家(jia)王安(an)石(shi)的(de)詩(shi)刻(ke),書法(fa)家(jia)黃庭堅的(de)題名(ming),李師中的(de)記(ji)事題刻(ke),南宋張(zhang)同(tong)之(zhi)的(de)詩(shi)刻(ke)等等。有(you)宋一(yi)代,慕名(ming)到山谷流泉來觀攬(lan)勝的(de)游(you)客(ke)一(yi)直(zhi)絡繹不絕,形成(cheng)空前的(de)刻(ke)石(shi)紀(ji)游(you)之(zhi)風。

北宋皇?三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(1051年(nian)(nian)(nian)),時任舒州通(tong)判的(de)(de)(de)(de)王安(an)石(shi)與(yu)弟王安(an)國(guo)游(you)(you)(you)覽山(shan)(shan)(shan)谷(gu),坐石(shi)聽(ting)泉(quan),寫(xie)詩以詠(yong)其勝(sheng)。現存題(ti)名(ming)(ming)(ming)刻石(shi)文(wen)字為(wei)(wei)“皇?三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)九月十六(liu)日自泉(quan)州之(zhi)(zhi)太湖(hu)過寺宿,與(yu)道(dao)人(ren)(ren)文(wen)銑、弟安(an)國(guo)擁火游(you)(you)(you)見李翱習(xi)之(zhi)(zhi)書(shu)(shu),坐石(shi)聽(ting)泉(quan)久之(zhi)(zhi),復(fu)游(you)(you)(you),刻習(xi)之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)后,臨川王安(an)石(shi)。”所賦六(liu)言詩為(wei)(wei):“水無心而宛轉,山(shan)(shan)(shan)有(you)色而環圍(wei),窮幽深而不(bu)盡,坐石(shi)上以忘歸”。這位被譽(yu)為(wei)(wei)中國(guo)11世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)(de)改(gai)革家(jia)的(de)(de)(de)(de)王安(an)石(shi),在(zai)掀起(qi)神宗變法(fa)大潮之(zhi)(zhi)前,居(ju)然有(you)閑(xian)情逸致,于(yu)(yu)此寧靜聽(ting)泉(quan)。這上物證的(de)(de)(de)(de)發現,當(dang)有(you)助于(yu)(yu)人(ren)(ren)們(men)研究他的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)變化的(de)(de)(de)(de)歷程。北宋無豐三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(1080年(nian)(nian)(nian)),著名(ming)(ming)(ming)書(shu)(shu)法(fa)家(jia)黃庭堅(jian)(jian)也曾(ceng)至山(shan)(shan)(shan)谷(gu)攬(lan)勝(sheng)。他在(zai)游(you)(you)(you)覽了(le)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)寺、石(shi)牛(niu)(niu)(niu)洞之(zhi)(zhi)后,一連寫(xie)了(le)《青(qing)牛(niu)(niu)(niu)篇》、《書(shu)(shu)石(shi)牛(niu)(niu)(niu)溪大石(shi)上》、《題(ti)靈龜泉(quan)石(shi)上》、《題(ti)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)大石(shi)》等詩文(wen)。他酷愛此地山(shan)(shan)(shan)水,因此自稱山(shan)(shan)(shan)谷(gu)道(dao)人(ren)(ren)。以曾(ceng)坐在(zai)山(shan)(shan)(shan)溪石(shi)牛(niu)(niu)(niu)上,讓(rang)大畫(hua)家(jia)李公麟為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)畫(hua)像(xiang)。在(zai)石(shi)牛(niu)(niu)(niu)洞東側懸(xuan)崖頂端,尚(shang)存一處(chu)由黃庭堅(jian)(jian)手書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)題(ti)名(ming)(ming)(ming):“李參、李秉(bing)夷、秉(bing)文(wen)、吳擇賓(bin)、丘揖觀余書(shu)(shu)青(qing)牛(niu)(niu)(niu)篇,黃庭堅(jian)(jian)庚中小寒”,書(shu)(shu)法(fa)工整(zheng)穩(wen)健,筆鋒(feng)堅(jian)(jian)勁,波磔分明(ming),是傳(chuan)世(shi)稀少的(de)(de)(de)(de)黃氏真(zhen)跡,彌中珍貴(gui)。

在唐(tang)代李德修的(de)題(ti)名下方(fang),有(you)一(yi)處(chu)記得于北宋熙(xi)寧四年(nian)(nian)(1701年(nian)(nian))的(de)“李師(shi)(shi)中(zhong)(zhong)紀事(shi)石刻(ke)”。此刻(ke)作者李師(shi)(shi)中(zhong)(zhong),為李德修的(de)八世(shi)(shi)孫(sun)。似此祖(zu)、孫(sun)相(xiang)距(ju)數百年(nian)(nian)同游一(yi)地,同刻(ke)一(yi)塊巖石的(de)石刻(ke)極為罕見。“師(shi)(shi)中(zhong)(zhong)十一(yi)世(shi)(shi)祖(zu)御史(shi)(shi)(shi)大夫諱(hui)棲筠(yun),生丞(cheng)相(xiang)諱(hui)吉雨。丞(cheng)相(xiang)生尚(shang)書(shu)諱(hui)德修。丞(cheng)相(xiang)諱(hui)德裕,尚(shang)書(shu)實師(shi)(shi)中(zhong)(zhong)八世(shi)(shi)祖(zu)也。歷(li)舒、湘、楚三州刺史(shi)(shi)(shi),題(ti)名在此巖谷。師(shi)(shi)中(zhong)(zhong)不肖(xiao),忝備侍從(cong)。坐沮邊(bian)議,左遷來(lai)守茲土。永惟世(shi)(shi)業,未墜(zhui)于地。后世(shi)(shi)子孫(sun),尚(shang)有(you)來(lai)者。敢廢篆刻(ke),式(shi)昭前人(ren)。熙(xi)寧四年(nian)(nian)十月二十四日,孫(sun)尚(shang)書(shu)右司(si)郎中(zhong)(zhong)師(shi)(shi)中(zhong)(zhong)記,弟純中(zhong)(zhong)從(cong)。”這(zhe)篇文字(zi)經(jing)與(yu)《宋史(shi)(shi)(shi)·李師(shi)(shi)中(zhong)(zhong)傳》對照,所(suo)述家(jia)世(shi)(shi)、祖(zu)先完全(quan)吻合,是研究(jiu)李氏家(jia)譜與(yu)有(you)關歷(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)物的(de)珍貴史(shi)(shi)(shi)料。

元代以后,眾多(duo)游(you)客蜂擁山谷,也留(liu)下大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字石(shi)(shi)刻(ke)(ke)。除了式照唐(tang)宋時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)名、題(ti)詩(shi)(shi)以外,在石(shi)(shi)刻(ke)(ke)文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容方(fang)面出(chu)現(xian)一些新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化,比(bi)如出(chu)現(xian)了大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)簡短詞(ci)語贊嘆山、洞、泉(quan)、石(shi)(shi)景(jing)(jing)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。同時,石(shi)(shi)刻(ke)(ke)文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)積增大(da),字徑(jing)往(wang)往(wang)有(you)一、二尺之多(duo),這都是過去(qu)所(suo)少見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。明代詩(shi)(shi)人、安慶知府胡(hu)纘宗在石(shi)(shi)牛(niu)上大(da)書(shu)“石(shi)(shi)牛(niu)”2字,并刊(kan)刻(ke)(ke)了《山谷寺(si)》詩(shi)(shi):“摩詩(shi)(shi)坐(zuo)山谷,谷水身(shen)邊流(liu),篆密龍蛇動,潭(tan)空牛(niu)女游(you)”,此詩(shi)(shi)十分形象地描繪了石(shi)(shi)牛(niu)臨(lin)澗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色(se)(se),令人涌不絕口(kou)。胡(hu)纘宗還有(you)“山谷”大(da)字題(ti)刻(ke)(ke),字徑(jing)2尺。其它像(xiang)嘉靖時御史大(da)夫李元陽(yang)、成化時書(shu)法(fa)家袁慶祥等人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)名以及(ji)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“涪涪山谷”、“流(liu)云上流(liu)”、“天下奇觀(guan)”、“水光天色(se)(se)”、“龍門”、“獨(du)醒處(chu)”、“安慶名山”、“幽思”等,都有(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史研究與欣(xin)賞價值(zhi)。從書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度看,這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)包括有(you)隸書(shu)、楷(kai)書(shu)、草書(shu)、篆書(shu)、行書(shu)等多(duo)種(zhong),每種(zhong)書(shu)體(ti)中又(you)富(fu)于變(bian)化,各具特色(se)(se),基本上代表了唐(tang)代以來我國(guo)書(shu)法(fa)藝術(shu)發展演變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風貌,是一處(chu)珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)藝術(shu)寶庫。

平度縣天柱山摩崖刻石

天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)摩崖(ya)刻(ke)石(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)平(ping)度縣(xian)北25公(gong)(gong)里處(chu)。山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)除(chu)(chu)魏(wei)(wei)碑(bei)外(wai),還(huan)有(you)(you)東(dong)(dong)(dong)漢、東(dong)(dong)(dong)魏(wei)(wei)、北齊(qi)以(yi)及金(jin)、元(yuan)等歷(li)代刻(ke)石(shi)(shi),極堪觀賞(shang)。立在(zai)(zai)(zai)天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)陽的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)碑(bei),亦稱鄭(zheng)(zheng)(zheng)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)上(shang)碑(bei),全(quan)稱“魏(wei)(wei)左中(zhong)書(shu)(shu)(shu)令(ling)秘書(shu)(shu)(shu)監鄭(zheng)(zheng)(zheng)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)碑(bei)”。鄭(zheng)(zheng)(zheng)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)乃鄭(zheng)(zheng)(zheng)羲(xi)謚號。該碑(bei)傳(chuan)(chuan)為(wei)(wei)鄭(zheng)(zheng)(zheng)羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)子一北魏(wei)(wei)光洲(洲志在(zai)(zai)(zai)現(xian)掖縣(xian)) 刺(ci)史(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)昭于(yu)水平(ping)四年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)511年(nian))所書(shu)(shu)(shu)鐫。其(qi)內容(rong)系為(wei)(wei)鄭(zheng)(zheng)(zheng)家歌功(gong)頌德,并(bing)記(ji)述了鄭(zheng)(zheng)(zheng)羲(xi)的(de)(de)(de)生平(ping)和著述。碑(bei)由天(tian)(tian)然(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)碑(bei)狀石(shi)(shi)于(yu)碑(bei)陽面稍加(jia)(jia)琢磨(mo)而(er)成(cheng), 碑(bei)高3、20米,寬(kuan)、5米,文(wen)(wen)(wen)19行,計880余(yu)字(zi)(zi)。其(qi)碑(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)(shu)(shu)法(fa),結字(zi)(zi)寬(kuan)情(qing),筆力(li)雄健,具(ju)(ju)篆分遺意(yi),清包世臣贊其(qi)“有(you)(you)海鷗云鶴之(zhi)(zhi)(zhi)致(zhi)”,并(bing)說(shuo):“北碑(bei)體(ti)多榜(bang)出,〈〈鄭(zheng)(zheng)(zheng)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)碑(bei)〉〉字(zi)(zi)獨(du)真(zhen)(zhen)正,而(er)篆勢、分韻、草情(qing)畢具(ju)(ju)......真(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)苑(yuan)奇珍也”葉昌熾則贊其(qi)“唐初歐(ou)、虞、褚、薛楮家皆在(zai)(zai)(zai)籠罩之(zhi)(zhi)(zhi)內,不獨(du)北朝書(shu)(shu)(shu)第一,自有(you)(you)真(zhen)(zhen)書(shu)(shu)(shu)以(yi)來一人(ren)而(er)已”。山(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)東(dong)(dong)(dong)北,有(you)(you)一自然(ran)形成(cheng)的(de)(de)(de)高大石(shi)(shi)孔,俗稱“石(shi)(shi)室(shi)”,北宋北壁(bi)亦鐫有(you)(you)鄭(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)照所撰(zhuan)書(shu)(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)〈〈石(shi)(shi)室(shi)銘(ming)〉 〉,計150字(zi)(zi),此銘(ming)既大有(you)(you)風采,又書(shu)(shu)(shu)寫得(de) 婉麗飛動,饒有(you)(you)天(tian)(tian)趣,寥(liao)寥(liao)數(shu)語,把天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)“石(shi)(shi)室(shi)”描繪得(de)絢麗斑(ban)爛,令(ling)人(ren)神往(wang)。 由石(shi)(shi)室(shi)西(xi)行, 經(jing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)昭“此天(tian)(tian)柱(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)”5個大字(zi)(zi)的(de)(de)(de)又一題(ti)刻(ke)處(chu),爬上(shang)主峰(feng),只見(jian)天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)、西(xi)云峰(feng)兩(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)西(xi)對峙(zhi)的(de)(de)(de)峽口西(xi)壁(bi),亦有(you)(you)鄭(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)昭之(zhi)(zhi)(zhi)提刻(ke),文(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)“滎(ying)陽鄭(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)昭上(shang)游(you)天(tian)(tian)柱(zhu)下息云峰(feng)” ,字(zi)(zi)體(ti)較大,石(shi)(shi)質又好,雖經(jing)1400余(yu)年(nian)的(de)(de)(de)風雨剝蝕(shi),依然(ran)如故(gu);寥(liao)寥(liao)十(shi)余(yu)字(zi)(zi),仍可見(jian)鄭(zheng)(zheng)(zheng)書(shu)(shu)(shu)健之(zhi)(zhi)(zhi)筆意(yi)。 《天(tian)(tian)柱(zhu)石(shi)(shi)殘刻(ke)》以(yi)及座落(luo)在(zai)(zai)(zai)天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)麓劈石(shi)(shi)門處(chu)的(de)(de)(de)《天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)銘(ming)》,均系隸書(shu)(shu)(shu),傳(chuan)(chuan)為(wei)(wei)鄭(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)昭之(zhi)(zhi)(zhi)子------北齊(qi)光州刺(ci)史(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)述祖于(yu)天(tian)(tian)統元(yuan)年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)565年(nian)) 所書(shu)(shu)(shu)鐫《殘刻(ke)》書(shu)(shu)(shu)法(fa)工整(zheng)精(jing)細,端(duan)正而(er)不板(ban)滯;《天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)銘(ming)》字(zi)(zi)體(ti)厚重(zhong)古(gu)樸,有(you)(you)漢魏(wei)(wei)規范(fan)。 《天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)銘(ming)》之(zhi)(zhi)(zhi)東(dong)(dong)(dong),有(you)(you)一東(dong)(dong)(dong)魏(wei)(wei)石(shi)(shi)窟。窟內壁(bi)除(chu)(chu)有(you)(you)東(dong)(dong)(dong)魏(wei)(wei)《姚保顯造石(shi)(shi)塔記(ji)》外(wai),還(huan)有(you)(you)數(shu)十(shi)尊浮屠造像, 因年(nian)久磨(mo)損, 浮屠還(huan)算清晰(xi),《造石(shi)(shi)塔記(ji)》已多模糊難認(ren),但“武定六年(nian)”(公(gong)(gong)元(yuan)548年(nian))等字(zi)(zi),尚清晰(xi)可辯(bian)。 新近發現(xian)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)(dong)漢《中(zhong)平(ping)三年(nian)刻(ke)石(shi)(shi)》,為(wei)(wei)漢隸之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)品,漢隸摩崖(ya)者,為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)見(jian),故(gu)愈加(jia)(jia)珍貴,為(wei)(wei)我國書(shu)(shu)(shu)法(fa)刻(ke)石(shi)(shi)藝術中(zhong)的(de)(de)(de)瑰(gui)寶,故(gu)天(tian)(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)摩崖(ya)刻(ke)石(shi)(shi)被列為(wei)(wei)國家級重(zhong)點文(wen)(wen)(wen)物保護單位單位。

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