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歷史沿革

羅東舒祠創建于(yu)明代嘉(jia)靖初年，嘉(jia)靖十(shi)九年（1542年），后寢(qin)大殿快要完工(gong)時，工(gong)程被迫停工(gong)。

明萬歷壬子年（1617年）開(kai)始(shi)重建，并在后寢(qin)(qin)之上(shang)加(jia)蓋了一層樓閣(ge)。擴(kuo)建時后寢(qin)(qin)大殿增加(jia)寶綸閣(ge)，其木(mu)構(gou)架全(quan)部(bu)直接安裝在寢(qin)(qin)殿檁條之上(shang)。

20世紀60年代(dai)，文(wen)物部門(men)在(zai)對羅東舒(shu)祠作(zuo)鑒定時(shi)，看到后(hou)寢大(da)殿到處都是(shi)五(wu)彩繽紛的彩繪和精(jing)美的木雕，具文(wen)物價值，就把后(hou)寢大(da)殿單(dan)獨上報為(wei)省(sheng)級文(wen)物保(bao)護單(dan)位(wei)。工作(zuo)人員在(zai)登記時(shi)，認為(wei)寶綸(lun)閣(ge)的名稱指(zhi)的是(shi)包括大(da)殿和樓閣(ge)上下(xia)兩層的整個建筑，于是(shi)省(sheng)保(bao)名單(dan)的目錄上就陰差陽(yang)錯地出現(xian)了寶綸(lun)閣(ge)。直到1996年，國(guo)務院在(zai)公布第四批(pi)國(guo)保(bao)單(dan)位(wei)時(shi)更名羅東舒(shu)祠。

1981年9月，安(an)微(wei)省人(ren)民政府將其(qi)公布為安(an)徽省文物保護單位。

1996年11月，國(guo)務(wu)院(yuan)將其(qi)公(gong)布為全國(guo)文物保護單位。

建筑特點

羅東舒祠(ci)坐西(xi)朝(chao)東，包括照壁、欞星門、前天(tian)井、左右兩座碑(bei)亭、儀門、兩廡(wu)、拜(bai)臺(tai)、廳堂、后(hou)天(tian)井、后(hou)寢(qin)以及南側的(de)女祠(ci)和北(bei)側的(de)廚房、雜(za)院(yuan)(yuan)等(deng)部分組成，共四進四院(yuan)(yuan)，依軸線對稱分布，占地面積達3300平方米(mi)。

照壁在祠(ci)堂的(de)(de)(de)前面，是一面呈彎弓弧形的(de)(de)(de)磚(zhuan)墻，它的(de)(de)(de)后面是欞(ling)(ling)星門(men)(men)。欞(ling)(ling)星門(men)(men)由6柱5間的(de)(de)(de)石牌樓(lou)組成(cheng)，每(mei)根石柱的(de)(de)(de)頂部都雕有怪獸“朝(chao)天吼(hou)”。欞(ling)(ling)星門(men)(men)與南(nan)北兩(liang)面留(liu)有洞(dong)門(men)(men)（這兩(liang)扇(shan)洞(dong)門(men)(men)是村民們進出村莊的(de)(de)(de)必經之路）的(de)(de)(de)圍墻構成(cheng)了“東舒祠(ci)”的(de)(de)(de)進院落。

欞(ling)星門(men)(men)的(de)(de)(de)后(hou)面是由7個開間(jian)(jian)構成(cheng)的(de)(de)(de)儀門(men)(men)，正(zheng)門(men)(men)左右次間(jian)(jian)各(ge)置邊門(men)(men)，兩旁有抱鼓石一對。正(zheng)門(men)(men)上(shang)方高(gao)懸(xuan)“貞靖(jing)羅(luo)東舒先生祠(ci)”的(de)(de)(de)匾額(e)。梢(shao)間(jian)(jian)和(he)盡間(jian)(jian)為(wei)統(tong)間(jian)(jian)，名(ming)曰“廳(ting)事”，“以備聚餐待(dai)馂之(zhi)所”。儀門(men)(men)也是族(zu)人進出(chu)東舒祠(ci)的(de)(de)(de)第二道門(men)(men)，它與欞(ling)星門(men)(men)之(zhi)間(jian)(jian)就構成(cheng)了“東舒祠(ci)”的(de)(de)(de)第二道院(yuan)落。

儀門后面(mian)是(shi)一(yi)個由兩(liang)廡和享(xiang)堂合圍而成的面(mian)積達400多平方米的四合院，這(zhe)就是(shi)“東(dong)舒祠”第三(san)進(jin)院落(luo)。庭院中有寬闊的甬(yong)道、花圃，兩(liang)邊是(shi)南北兩(liang)廡。一(yi)面(mian)披水流入(ru)庭院，這(zhe)就是(shi)徽(hui)州人“肥水不外流”，聚財思想(xiang)的具體表現(xian)。庭院靠享(xiang)堂一(yi)方是(shi)花崗巖石(shi)板鋪砌的拜臺(tai)，是(shi)祭(ji)拜祖(zu)先(xian)時(shi)擺(bai)放豬羊和香燭(zhu)等(deng)供品的。

拜(bai)臺的后面就是享(xiang)堂了，享(xiang)堂正面有22扇(shan)高(gao)大的木格子門，梁(liang)架(jia)重疊，接(jie)縫(feng)緊密。正中照壁上方，垂掛有明(ming)代書法大師董(dong)其昌手書的“彝倫攸敘”巨型匾額(e)。享(xiang)堂寬敞(chang)宏大，可容(rong)納千(qian)人。羅氏族人不僅在這里祭(ji)先(xian)(xian)拜(bai)祖、商討議事、舉行(xing)(xing)慶(qing)典、執行(xing)(xing)族規，還定時展示祭(ji)祀器具、祖先(xian)(xian)容(rong)像、族譜、圣旨、官(guan)誥、御賜珍品以及(ji)接(jie)待地(di)方官(guan)員，宴請嘉賓貴客等。

緊靠享堂南山(shan)墻，建有“女(nv)祠(ci)(ci)”，名曰(yue)“則內(nei)”，也(ye)就是(shi)內(nei)側(ce)之(zhi)意，是(shi)用(yong)來安放羅氏(shi)家族(zu)女(nv)性(xing)祖(zu)先牌位的(de)地方。它坐(zuo)東朝西，沒有正(zheng)門，面(mian)積不及男祠(ci)(ci)的(de)十(shi)分之(zhi)一，高度也(ye)只有主(zhu)體(ti)建筑(zhu)的(de)三分之(zhi)一。由(you)此可以看出(chu)羅氏(shi)家族(zu)在(zai)對女(nv)性(xing)尊(zun)重(zhong)的(de)同時，也(ye)表現出(chu)了男尊(zun)女(nv)卑的(de)倫理思想。

享(xiang)堂(tang)的(de)后(hou)面是(shi)“東(dong)舒(shu)祠”的(de)第四進院(yuan)落。它是(shi)由享(xiang)堂(tang)、后(hou)寢(qin)大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)、南北圍(wei)墻合圍(wei)而(er)成的(de)。這里天井狹窄而(er)高深，與(yu)第三進院(yuan)落的(de)寬敞(chang)明(ming)亮形成了強(qiang)烈(lie)反(fan)差，給人一種凝重森(sen)嚴的(de)感(gan)覺。后(hou)寢(qin)大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)安(an)放男性祖宗牌位的(de)地方，也是(shi)整座(zuo)“東(dong)舒(shu)祠”神(shen)圣、精美的(de)地方。殿(dian)(dian)(dian)前有(you)三排寬闊(kuo)的(de)青石臺階(jie)甬道通向大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)，沿廊有(you)10根巨(ju)型石柱，殿(dian)(dian)(dian)內有(you)木(mu)柱46根，前沿的(de)26塊(kuai)黑(hei)色(se)大(da)(da)(da)理石欄板淺浮雕有(you)姿(zi)態(tai)各(ge)異的(de)避(bi)邪等(deng)鳥(niao)獸圖案，雕工細膩，圓(yuan)雕的(de)獅子神(shen)態(tai)生動，活靈活現。寢(qin)殿(dian)(dian)(dian)中的(de)斗(dou)拱、雀替、梁(liang)頭、叉手等(deng)木(mu)質構(gou)件，或(huo)為云(yun)浪花朵；或(huo)狀如花瓶；或(huo)形同花叢，圖案精美，典(dian)雅秀麗。尤其是(shi)透雕的(de)“鰲魚吐水(shui)”雀替更(geng)是(shi)玲瓏剔透，精彩(cai)(cai)絕(jue)倫。梁(liang)架上(shang)布滿了具個性的(de)民間包(bao)袱式彩(cai)(cai)繪圖案，色(se)彩(cai)(cai)明(ming)快迷人，構(gou)圖大(da)(da)(da)方典(dian)雅。寶(bao)綸閣雄踞在后(hou)寢(qin)大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)之上(shang)。

文物遺存

祠堂中門(men)(men)上(shang)方懸(xuan)掛《貞靖羅(luo)東舒(shu)先生(sheng)詞》牌匾(bian)，字為國家(jia)(jia)文(wen)物(wu)專家(jia)(jia)組組長羅(luo)哲(zhe)文(wen)所寫，原(yuan)始牌匾(bian)是(shi)(shi)明代兵部尚書(shu)郭(guo)子章(zhang)題，文(wen)革(ge)期間(jian)被毀。中門(men)(men)兩(liang)邊有抱(bao)鼓石聳(song)立，民間(jian)稱之為“戶對(dui)”，“門(men)(men)當(dang)”是(shi)(shi)上(shang)面(mian)托(tuo)匾(bian)的(de)四(si)根短園柱。不過這個(ge)有講究，你家(jia)(jia)官做得再高(gao)再大(da)，你家(jia)(jia)戶對(dui)都不能超過門(men)(men)的(de)二分之一；門(men)(men)當(dang)的(de)數(shu)量更是(shi)(shi)有講究，三品(pin)官以(yi)下建兩(liang)個(ge)，三品(pin)官以(yi)上(shang)建四(si)個(ge)，皇(huang)親國戚家(jia)(jia)建六(liu)個(ge)，當(dang)時羅(luo)家(jia)(jia)當(dang)官當(dang)到正二品(pin)就(jiu)是(shi)(shi)右監督御(yu)史，才建四(si)個(ge)門(men)(men)當(dang)。

古樹

祠(ci)堂中門中間(jian)是長16米，寬4.77米的甬(yong)道(dao)(dao)(dao)，甬(yong)道(dao)(dao)(dao)為(wei)(wei)是行大禮的通(tong)道(dao)(dao)(dao)，非尊長不能亂行，平時(shi)一(yi)律由兩廂廊出入。甬(yong)道(dao)(dao)(dao)兩側為(wei)(wei)丹墀，各130平方米。原有8棵古(gu)樹，現(xian)僅存(cun)400年的銀桂(gui)，枝繁葉茂，宛如一(yi)天然(ran)大盆景，每年金秋花開，香飄(piao)數(shu)里，祠(ci)堂里種(zhong)桂(gui)花樹，象征(zheng)(zheng)著家族(zu)榮華富(fu)貴。而(er)這顆(ke)桂(gui)花樹底部分為(wei)(wei)四枝，象征(zheng)(zheng)四季富(fu)貴。

木材

享堂，縱(zong)深21.6米(mi)(mi)，開闊25.8米(mi)(mi)，脊高13.6米(mi)(mi)。草(cao)架硬山(shan)頂，柱、梁均為兩人合抱(bao)，梁為銀(yin)杏樹，柱子為金(jin)絲(si)南木，都是些名貴木材，而且木質本身就防蟲(chong)，一根柱子價值上億元。

橫匾

屏門的(de)上(shang)(shang)方(fang)懸(xuan)掛著明(ming)代大書畫家董其(qi)昌題書的(de)“彝(yi)倫(lun)攸(you)敘(xu)”金字橫匾，字徑約1米(mi)見方(fang)，堪稱古匾。“彝(yi)”在古代書面語中為“法(fa)度(du)”“法(fa)規”之(zhi)意，“倫(lun)”為“三綱五常”之(zhi)類的(de)倫(lun)理(li)，“攸(you)”指處所(suo)，攸(you)久，攸(you)長，“敘(xu)”為敘(xu)述也通順序的(de)“序”。總體(ti)意思就(jiu)是在這里，羅氏家族(zu)的(de)人必須按(an)照一(yi)定的(de)輩分大小(xiao)，有(you)次序地按(an)一(yi)定的(de)法(fa)度(du)祭先祖，訓教子孫。原先祠(ci)堂里掛有(you)70多塊(kuai)牌匾，但(dan)(dan)在文革期(qi)間被(bei)破壞(huai)，這匾紅小(xiao)兵也上(shang)(shang)去幾次，但(dan)(dan)因太大太重都沒下下來，后(hou)羅氏子孫用(yong)紙整塊(kuai)糊起來，上(shang)(shang)寫好(hao)好(hao)學習，天(tian)天(tian)向上(shang)(shang)。此匾才有(you)幸得以保存。

寶倫閣

東舒祠分(fen)兩期建，寶倫閣(ge)底下后寢部分(fen)是(shi)在明朝嘉(jia)靖年(nian)間(jian)羅(luo)家21世祖羅(luo)潔忠手(shou)上建的(de)。當時因(yin)家族(zu)遇大事而停頓，循垂70年(nian)。樓(lou)上的(de)牌(pai)匾(bian)“寶倫閣(ge)”，系明代徽州孝子吳士(shi)鴻所(suo)書，舊時閣(ge)樓(lou)內珍藏(zang)有(you)圣旨、官誥(gao)、黃(huang)榜、御(yu)賜品、族(zu)諳及文獻資料。以此體現“君在上，臣在下”的(de)皇(huang)極思想。

研究價值

羅東舒祠有(you)著獨特的(de)建筑風格(ge)和(he)壯(zhuang)觀的(de)建筑規模，融古、雅、大、美于一體，從(cong)藝術學(xue)(xue)、美學(xue)(xue)的(de)角度(du)(du)，還是歷(li)史(shi)學(xue)(xue)、社會學(xue)(xue)的(de)角度(du)(du)考(kao)察都具有(you)很高(gao)的(de)研究價值。祠堂(tang)的(de)彩繪和(he)精美的(de)木雕(diao)，也(ye)文(wen)物價值。這(zhe)座明代徽州古祠堂(tang)所(suo)蘊(yun)含的(de)建筑歷(li)史(shi)文(wen)化，以及這(zhe)種(zhong)祠堂(tang)文(wen)化對古祠堂(tang)建筑風格(ge)具有(you)很高(gao)的(de)歷(li)史(shi)、科學(xue)(xue)、藝術價值。

保護措施

1991年(nian)，文物(wu)單(dan)位對其進行搶修加固(gu)，后又(you)得到美國友人安思遠先生(sheng)和香港中華(hua)文物(wu)修復基金會的(de)贊(zan)助，自1992年(nian)開始(shi)進行維(wei)修復原，1993年(nian)11月(yue)竣工。

2013年6月(yue)，由國家(jia)文(wen)物(wu)局啟(qi)動修復資金5000萬元。除呈坎古(gu)(gu)村落的羅(luo)嗣海宅、羅(luo)東舒祠(ci)等(deng)10幢古(gu)(gu)民居獲維(wei)修保護外，包括古(gu)(gu)村落的消防、防雷設(she)施(shi)建(jian)設(she)等(deng)。維(wei)修方案通過國家(jia)文(wen)物(wu)局項(xiang)目專家(jia)庫專家(jia)審核。工期3~4年，施(shi)工單位隸(li)屬國家(jia)文(wen)物(wu)局。

2014年，國家文物(wu)局批復（文物(wu)保函〔2014〕911號）關于羅東舒祠（寶綸閣）彩畫數字化勘察測繪技術(shu)方案。

2015年，國(guo)家文(wen)(wen)物局、省(sheng)文(wen)(wen)物局先后(hou)投資1300余萬元(yuan)，實(shi)施了羅東舒祠維修(xiu)保(bao)護(hu)一、二期工程(cheng)(cheng)、“兩羅”宅、燕(yan)翼堂、五房(fang)廳古民居修(xiu)復工程(cheng)(cheng)、長春社保(bao)護(hu)工程(cheng)(cheng)等。

歷史文化

羅東(dong)舒(shu)祠是羅氏族(zu)人(ren)(ren)為(wei)供奉(feng)其先(xian)祖羅東(dong)舒(shu)先(xian)生而建造的(de)(de)。羅東(dong)舒(shu)，是宋(song)末元(yuan)初的(de)(de)學者(zhe)。據(ju)羅氏族(zu)人(ren)(ren)介紹(shao)，羅東(dong)舒(shu)幼年時(shi)期就聰穎過人(ren)(ren)，成年后，淡泊名利，隱居鄉間(jian)，以耕作讀書為(wei)樂。他(ta)積德行善，以仁義之(zhi)心(xin)待(dai)人(ren)(ren)，贏(ying)得(de)了“黃魯直之(zhi)才(cai)”和“歐陽永叔之(zhi)賢“的(de)(de)美譽，當時(shi)的(de)(de)學者(zhe)也都(dou)尊敬地(di)稱他(ta)為(wei)東(dong)舒(shu)先(xian)生。對這樣(yang)一位備受人(ren)(ren)們愛戴的(de)(de)先(xian)祖，羅氏族(zu)人(ren)(ren)更是敬重有(you)加(jia)。據(ju)說(shuo)對他(ta)的(de)(de)祭祀(si)仿照曲阜(fu)孔廟(miao)的(de)(de)禮(li)儀，這在徽州祠堂中是不多(duo)見(jian)的(de)(de)。