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到了(le)(le)(le)唐初，瘟疫四起，有個叫李田的人，把(ba)硝石裝在竹(zhu)筒里，點燃后使(shi)其發出更大的聲(sheng)響和(he)更濃烈的煙(yan)霧(wu)，結果驅散(san)了(le)(le)(le)山嵐瘴氣，制止了(le)(le)(le)疫病流行(xing)。這便(bian)是(shi)裝硝爆竹(zhu)的最早(zao)雛形。以(yi)后火(huo)藥(yao)出現(xian)，人們將(jiang)硝石、硫磺和(he)木炭等填充在竹(zhu)筒內燃燒，產生了(le)(le)(le)“爆仗”。到了(le)(le)(le)宋(song)代，中國(guo)民(min)間開始普遍用(yong)紙(zhi)筒和(he)麻莖裹火(huo)藥(yao)編成串做成“編炮”（即鞭(bian)炮）。關于(yu)爆竹(zhu)的演(yan)變過程，《通(tong)俗編排優(you)》記(ji)載道(dao)：“古時爆竹(zhu)。皆以(yi)真竹(zhu)著火(huo)爆之(zhi)，故唐人詩(shi)亦稱(cheng)爆竿。后人卷紙(zhi)為之(zhi)。稱(cheng)曰“爆竹(zhu)”。明清時變成了(le)(le)(le)中國(guo)民(min)間的娛樂活動之(zhi)一。

爆竹應用

隨著(zhu)時間(jian)的推移(yi)，爆竹的應用越來越廣(guang)泛，品種花色(se)也日漸繁多。湖南瀏陽(yang)，廣(guang)東佛(fo)山(shan)和(he)東堯(yao)，江西(xi)的宜春和(he)萍鄉以(yi)(yi)及(ji)浙江溫州等地是我國(guo)著(zhu)名的“花炮(pao)之鄉”，其生(sheng)產的爆竹不僅暢銷全國(guo)，而且還遠(yuan)銷世界其他國(guo)家和(he)地區。燃放(fang)爆竹已成為具有中華民族特(te)色(se)的娛(yu)(yu)樂活(huo)動。漢(han)族和(he)少數民族節(jie)(jie)慶娛(yu)(yu)樂都以(yi)(yi)放(fang)爆竹來慶祝，流行于(yu)全國(guo)各地。人們除了辭(ci)舊迎新在春節(jie)(jie)燃放(fang)爆竹外，每逢重(zhong)大節(jie)(jie)日及(ji)喜事(shi)慶典，諸如元(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)、端(duan)午節(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)及(ji)婚嫁、建房、開業、糧(liang)食入倉、考取功名等，亦要燃放(fang)爆竹以(yi)(yi)示慶賀(he)。

傳承發展

爆(bao)竹、煙花(hua)，古已有(you)之。歷史上(shang)的名流學者(zhe)詩人在文(wen)學作品中都有(you)記載。

在(zai)春秋末年，政治家范蠡在(zai)（陶朱公書(shu)）中載有(you)：“除夜燒(shao)盆爆(bao)竹(zhu)(zhu)與照田蠶看火色，同是夜取安靜為吉”之句西漢時(shi)文學家東方朔在(zai)《神異經(jing)》也記述(shu)有(you)“爆(bao)竹(zhu)(zhu)驅山魈”的(de)故事(shi)。

到南北朝梁時(shi)，宗懔在（荊楚歲時(shi)記(ji)）一文中，又有“正月初一（春節），……雞鳴而起，先于庭前爆竹以(yi)辟山操惡鬼”的記(ji)載。

到了唐(tang)宋年(nian)間，有(you)關爆(bao)竹的(de)記載(zai)就更多了。唐(tang)詩人劉禹錫，在(zai)他畬田行詩中就有(you)“照(zhao)潭出老蛟，爆(bao)竹驚山鬼”的(de)詩句。薛逢(feng)有(you)（元日樓前觀仗(zhang)）二首之(zhi)作(zuo)耒鵠(hu)的(de)（早春）詩中有(you)“新歷才將半紙(zhi)開，小庭就聚爆(bao)竿灰(hui)”之(zhi)語。

宋(song)代(dai)李(li)畋在他的(de)（該(gai)聞錄）中(zhong)(zhong)(zhong)也有(you)爆(bao)竹(zhu)(zhu)驅(qu)山鬼的(de)故事：“李(li)岐(qi)鄰叟家，為山魈所(suo)祟，岐(qi)令除(chu)歲聚竹(zhu)(zhu)數十根于庭，焚之使(shi)爆(bao)裂有(you)聲，至曉乃寂然”。后來，李(li)畋被人(ren)(ren)們(men)稱為爆(bao)竹(zhu)(zhu)的(de)祖(zu)師(shi)。宋(song)代(dai)詩人(ren)(ren)王安(an)石、蘇東坡(po)在他們(men)的(de)詩文中(zhong)(zhong)(zhong)，也記有(you)“爆(bao)竹(zhu)(zhu)聲中(zhong)(zhong)(zhong)一歲除(chu)，春風送暖(nuan)入(ru)屠蘇”，“爆(bao)竹(zhu)(zhu)驚鄰鬼，驅(qu)儺逐(zhu)小兒(er)”的(de)詩句。在南宋(song)梁克家撰寫福州(zhou)地方志（三山記）（也叫長樂(le)記）。也記有(you)“州(zhou)人(ren)(ren)除(chu)夕(xi)以(yi)竹(zhu)(zhu)著火(huo)，燒爆(bao)于庭中(zhong)(zhong)(zhong)，兒(er)童當(dang)街燒爆(bao)相(xiang)望，戲呼達旦(dan)，謂(wei)之燒火(huo)爆(bao)”。在該(gai)志中(zhong)(zhong)(zhong)，還記有(you)宋(song)宰相(xiang)張浚和史學(xue)家鄭樵閑談中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)趣事，“張丞相(xiang)浚為帥日，除(chu)夕(xi)，浦(pu)人(ren)(ren)鄭樵客郡中(zhong)(zhong)(zhong)（指福州(zhou)）與觀火(huo)爆(bao)，丞相(xiang)命賦詩，給竿字(zi)為韻(yun)”。樵即口占(zhan)云，“駒隙光(guang)陰歲已殘，千門爆(bao)竹(zhu)(zhu)競團園。燒成焰焰丹砂塊(kuai)，碎(sui)盡瑯(lang)瑯(lang)碧玉竿。喚轉韶光(guang)新景燠(yu)，碎(sui)除(chu)惡魈舊吐(tu)寒。主(zhu)人(ren)(ren)從此占(zhan)佳瑞(rui)，再入(ru)為霖灑旱干(gan)”。

這些記(ji)載，都充分說明，采用(yong)真(zhen)竹燃燒發出(chu)爆(bao)炸響(xiang)聲的(de)“爆(bao)竹”，起源于(yu)春秋，盛行于(yu)唐(tang)宋(song)，而且宋(song)盛于(yu)唐(tang)，到了宋(song)代爆(bao)竹已流行于(yu)朝野了。后來，隨著(zhu)火(huo)藥(yao)的(de)普及，造紙業的(de)發展，爆(bao)竹匠人(ren)用(yong)紙卷成筒，裝(zhuang)上(shang)火(huo)藥(yao)、導線、將(jiang)兩(liang)頭扎緊，點燃后發出(chu)響(xiang)地(di)聲和(he)火(huo)花的(de)爆(bao)竹、焰火(huo)，相(xiang)繼問世，不僅(jin)被人(ren)們(men)用(yong)于(yu)除夕(xi)喜慶，以辟山操(cao)惡(e)鬼，而且被帝王皇宮用(yong)來消遣玩(wan)樂和(he)軍事指揮。

在《后武林舊事》有宋孝(xiao)宗(zong)觀海潮(chao)(chao)時施放煙(yan)火記載“淳煦十年（公(gong)元1183年）八(ba)月十八(ba)日，上詣(yi)德壽宮，恭請兩殿往浙江觀潮(chao)(chao)---管軍命于江西(xi)分布五(wu)陣(zhen)，乘騎弄旗，標(biao)槍舞(wu)刀，如履(lv)平地(di)。點放五(wu)色煙(yan)炮(pao)滿江及煙(yan)收、炮(pao)息，則諸船盡(jin)藏(zang)，不見(jian)一只。”

宋寧宗(zong)（公(gong)(gong)元1168年(nian)(nian)至1224年(nian)(nian)）時，西湖老人在(zai)（繁勝錄）中也記有節日施放(fang)煙(yan)火(huo)(huo)爆(bao)竹的(de)盛況(kuang)：“－廟前擁挨、輪馬(ma)盈(ying)路，多有后(hou)生于(yu)(yu)霍山之(zhi)(zhi)例，入五色煙(yan)火(huo)(huo)，放(fang)爆(bao)竹－－。”宋理(li)宗(zong)（公(gong)(gong)元1205年(nian)(nian)1264年(nian)(nian)）時，周密(mi)曾經在(zai)（齊東野(ye)語）中也記載(zai)了當年(nian)(nian)皇宮觀(guan)看煙(yan)火(huo)(huo)的(de)故事：“穆陵（理(li)宗(zong)）初年(nian)(nian)，嘗于(yu)(yu)上元日（古(gu)正月十五日），在(zai)清燕排當，恭請圣(sheng)太后(hou)（理(li)宗(zong)母(mu)(mu)后(hou)）。既而燒(shao)煙(yan)火(huo)(huo)于(yu)(yu)庭，有所(suo)謂“地老鼠”者（花炮(pao)名），徑至于(yu)(yu)太母(mu)(mu)圣(sheng)座(zuo)下，太母(mu)(mu)為(wei)之(zhi)(zhi)驚惶，拂衣徑起，意頗(po)疑(yi)怒，為(wei)之(zhi)(zhi)罷宴”。

吳自(zi)牧(mu)在(zai)（夢梁錄）中(zhong)“又有市(shi)爆(bao)(bao)仗，成(cheng)架煙(yan)火(huo)之類”的記載(zai)，這與（北京春(chun)節風(feng)俗雜談）中(zhong)“發明(ming)火(huo)藥后，宋代有了以(yi)紙裹藥制(zhi)成(cheng)鞭爆(bao)(bao)。”和莊葳編寫(xie)的（中(zhong)國古代四大發明(ming)）一書(shu)中(zhong)的“在(zai)南宋時侯(hou)，我們(men)開(kai)始(shi)用火(huo)藥制(zhi)造(zao)爆(bao)(bao)竹(zhu)和焰火(huo)，南宋京城杭州(zhou)，放爆(bao)(bao)竹(zhu)煙(yan)火(huo)，始(shi)于唐代，發達于南宋是(shi)無疑(yi)的。

到了明、清時(shi)代，我(wo)國爆竹煙(yan)火已很盛行。特別到清末，每逢婚喪喜慶(qing)或逢年過節(jie)，人們都要燃放(fang)爆竹煙(yan)火，拜(bai)神祭祖(zu)(zu)，表示慶(qing)賀，求(qiu)神靈祖(zu)(zu)先(xian)“保佑(you)”全家順序，萬事如意。而腐敗透頂的(de)封建統治階級，卻借此不惜重金，大肆燃放(fang)爆竹煙(yan)火，一夜耗資白銀數百萬兩。李鴻(hong)章為討好慈(ci)禧太后，進(jin)獻一盒大型煙(yan)花(hua)，價值六(liu)萬金。各級官紳，效法竟(jing)起，一時(shi)侈風大熾，這在客(ke)觀上對爆竹煙(yan)火的(de)發展，也起了一些剌激(ji)作用。

爆竹(zhu)聲(sheng)響(xiang)是(shi)辭舊迎(ying)新的(de)(de)(de)(de)標志(zhi)、喜慶心(xin)情的(de)(de)(de)(de)流露。經商(shang)人(ren)家.放(fang)爆竹(zhu)還有(you)(you)另一(yi)番意義：他(ta)們(men)在(zai)(zai)除夕之(zhi)夜大放(fang)炮仗是(shi)為(wei)了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)一(yi)年大發大利。不過，據(ju)舊習認為(wei)，敬財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)要(yao)爭先，放(fang)爆竹(zhu)要(yao)殿后(hou)(hou)。那么(me)，要(yao)想發大財(cai)(cai)者，炮仗要(yao)響(xiang)到最后(hou)(hou)才算心(xin)誠。舊時(shi)，從春(chun)節子夜開財(cai)(cai)門(men)起，就(jiu)有(you)(you)送財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)，手拿著(zhu)(zhu)一(yi)張紙(zhi)印的(de)(de)(de)(de)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)在(zai)(zai)門(men)外(wai)嚷(rang)著(zhu)(zhu)：“送財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)爺的(de)(de)(de)(de)來啦(la)。”這(zhe)時(shi)屋里(li)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)，為(wei)了(le)(le)表示歡(huan)迎(ying)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)，便拿賞錢給(gei)來人(ren)，送財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)口中(zhong)，當(dang)然(ran)總免不了(le)(le)要(yao)說(shuo)些(xie)吉(ji)利話。例(li)如：“金(jin)銀(yin)財(cai)(cai)寶滾(gun)進(jin)來”啦(la)。"左(zuo)邊(bian)有(you)(you)對金(jin)獅子，右邊(bian)有(you)(you)對金(jin)鳳凰(huang)"啦(la)。等等之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)口彩。另外(wai)還有(you)(you)一(yi)種就(jiu)是(shi)裝扮成財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)爺的(de)(de)(de)(de)模樣，身穿紅袍，頭(tou)戴紗(sha)帽，嘴上(shang)掛著(zhu)(zhu)假胡子，身上(shang)背著(zhu)(zhu)一(yi)個收錢的(de)(de)(de)(de)黃布袋，后(hou)(hou)面跟(gen)著(zhu)(zhu)幾個敲鑼打(da)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)，挨家挨戶地去散發財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)爺像(xiang)，以便討賞錢。每到人(ren)家門(men)口，就(jiu)唱(chang)起："左(zuo)廂(xiang)堆(dui)滿金(jin)銀(yin)庫，右邊(bian)財(cai)(cai)寶滿屋堆(dui)。"一(yi)大堆(dui)討吉(ji)利的(de)(de)(de)(de)話，不絕于口，直到主人(ren)歡(huan)喜地接過那張紅紙(zhi)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)爺像(xiang)，給(gei)他(ta)們(men)些(xie)錢，扮財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)些(xie)人(ren)，連聲(sheng)道(dao)謝之(zhi)后(hou)(hou)，就(jiu)起勁地敲打(da)一(yi)陣，在(zai)(zai)咚(dong)咚(dong)鏘鏘的(de)(de)(de)(de)鑼鼓(gu)聲(sheng)中(zhong)，轉(zhuan)到別家去了(le)(le)。

大(da)家(jia)(jia)放完爆(bao)竹回到(dao)屋里(li)后的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)件事(shi)，就是(shi)(shi)拜(bai)(bai)天地、迎(ying)神(shen)(shen)、祭(ji)祀祖(zu)先。古(gu)時，這種禮俗很(hen)盛。因各(ge)(ge)地禮俗的(de)(de)不(bu)同，祭(ji)祖(zu)形式也各(ge)(ge)異，有的(de)(de)到(dao)野外(wai)瞻拜(bai)(bai)祖(zu)墓，有的(de)(de)到(dao)宗(zong)祠拜(bai)(bai)祖(zu)，而大(da)多(duo)在(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)中將祖(zu)先牌位(wei)依次擺在(zai)(zai)(zai)正廳，陳列(lie)供(gong)品(pin)，然后祭(ji)拜(bai)(bai)者按長幼的(de)(de)順(shun)序(xu)上香跪拜(bai)(bai)。南方人(ren)還(huan)在(zai)(zai)(zai)祭(ji)祖(zu)之后，查看歷(li)書上所載的(de)(de)吉(ji)利方向，燃燈(deng)籠(long)火把(ba)(ba)，提壺挈(qie)酒(jiu)，奉(feng)香鳴(ming)爆(bao)竹，開門出(chu)行(xing)，迎(ying)接(jie)喜神(shen)(shen)，稱"出(chu)天方"或"出(chu)行(xing)"，浙江(jiang)叫"出(chu)尋"，上海(hai)叫"兜喜神(shen)(shen)方"。此(ci)俗為(wei)趨吉(ji)、祈求神(shen)(shen)靈(ling)保佑一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)百(bai)事(shi)順(shun)遂(sui)。除夕守歲(sui)(sui)是(shi)(shi)整夜(ye)(ye)不(bu)睡(shui)、通宵達旦(dan)的(de)(de)。是(shi)(shi)夜(ye)(ye)，主(zhu)婦們忙著掛(gua)燈(deng)結彩，張貼春聯，剪窗花，貼年(nian)(nian)(nian)畫，紅紅綠(lv)(lv)綠(lv)(lv)把(ba)(ba)房子(zi)(zi)裝飾得花團錦簇(cu)，為(wei)節日增添了(le)濃郁的(de)(de)氣氛。孩子(zi)(zi)們最(zui)盼望的(de)(de)事(shi)也許就是(shi)(shi)壓(ya)歲(sui)(sui)錢(qian)了(le)。壓(ya)歲(sui)(sui)錢(qian)是(shi)(shi)由(you)長輩(bei)發給晚(wan)(wan)輩(bei)的(de)(de)，有的(de)(de)家(jia)(jia)里(li)是(shi)(shi)吃完年(nian)(nian)(nian)夜(ye)(ye)飯后，人(ren)人(ren)坐在(zai)(zai)(zai)桌旁不(bu)許走，等大(da)家(jia)(jia)都吃完了(le)，由(you)長輩(bei)發給晚(wan)(wan)輩(bei)，并(bing)勉勵(li)兒(er)孫在(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)新的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)里(li)學(xue)習(xi)長進(jin)，好好做人(ren)。有的(de)(de)人(ren)家(jia)(jia)是(shi)(shi)父母在(zai)(zai)(zai)夜(ye)(ye)晚(wan)(wan)待子(zi)(zi)女睡(shui)熟后，放在(zai)(zai)(zai)他們的(de)(de)枕頭(tou)下，更多(duo)的(de)(de)人(ren)家(jia)(jia)是(shi)(shi)小孩子(zi)(zi)們齊(qi)集正廳，高呼(hu)爺爺奶(nai)奶(nai)、爸爸媽(ma)媽(ma)新年(nian)(nian)(nian)快樂，列(lie)隊(dui)跪拜(bai)(bai)；而后伸手要(yao)紅包。甚而追討到(dao)爺爺媽(ma)媽(ma)的(de)(de)臥房，一(yi)(yi)(yi)(yi)齊(qi)跑到(dao)床沿，大(da)嚷(rang)特嚷(rang)："壓(ya)歲(sui)(sui)錢(qian)，壓(ya)歲(sui)(sui)錢(qian)。"老人(ren)家(jia)(jia)還(huan)嫌不(bu)夠熱鬧，故作小氣，由(you)討價(jia)還(huan)價(jia)到(dao)圍攻摸索，最(zui)后把(ba)(ba)老祖(zu)宗(zong)的(de)(de)紅包挖掘出(chu)來，大(da)家(jia)(jia)搶掠(lve)一(yi)(yi)(yi)(yi)空，才呼(hu)嘯而散。老人(ren)家(jia)(jia)逢(feng)此(ci)情景卻樂不(bu)可支(zhi)，認為(wei)這是(shi)(shi)新年(nian)(nian)(nian)事(shi)事(shi)順(shun)利的(de)(de)好兆頭(tou)。

人們(men)(men)的(de)(de)傳(chuan)統觀念，總是(shi)喜歡在(zai)過年(nian)時(shi)，多(duo)討些(xie)(xie)(xie)好彩頭，希望一切順利(li)，這(zhe)其中(zhong)有(you)許多(duo)舊(jiu)習俗(su)。如各地(di)都有(you)禁止使(shi)(shi)(shi)用掃(sao)(sao)(sao)帚(zhou)之俗(su)，以(yi)(yi)為新(xin)(xin)(xin)年(nian)使(shi)(shi)(shi)用掃(sao)(sao)(sao)帚(zhou)將會把(ba)運氣掃(sao)(sao)(sao)走，掃(sao)(sao)(sao)去(qu)財運，新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)一年(nian)會難交(jiao)好運。假使(shi)(shi)(shi)非要掃(sao)(sao)(sao)地(di)不可，須(xu)從外(wai)頭掃(sao)(sao)(sao)到里邊(bian)。為使(shi)(shi)(shi)此俗(su)流(liu)行(xing)，還定正月初一為"掃(sao)(sao)(sao)帚(zhou)生(sheng)日"。新(xin)(xin)(xin)年(nian)也不可罵孩(hai)子，說話必須(xu)特別(bie)留意。如果(guo)小孩(hai)子粗(cu)心(xin)(xin)大(da)(da)(da)(da)(da)意砸碎了(le)飯碗，大(da)(da)(da)(da)(da)家(jia)也絕(jue)不罵他(ta)，反而(er)說他(ta)"歲(sui)歲(sui)平安"，因"碎""歲(sui)"諧(xie)音沖(chong)一沖(chong)不祥的(de)(de)氣氛。新(xin)(xin)(xin)年(nian)里，大(da)(da)(da)(da)(da)人最怕小孩(hai)子說溜了(le)嘴(zui)，開年(nian)講些(xie)(xie)(xie)不太吉(ji)(ji)(ji)利(li)的(de)(de)話，除(chu)了(le)橫關照豎關照，有(you)的(de)(de)地(di)方還用塊紅布或草紙(zhi)向孩(hai)子們(men)(men)口上(shang)揩抹，其意思是(shi)把(ba)嘴(zui)當作屁股，即使(shi)(shi)(shi)說出(chu)不吉(ji)(ji)(ji)利(li)的(de)(de)話來(lai)，也等于(yu)(yu)放屁。還有(you)的(de)(de)人把(ba)橘子、荔(li)枝置于(yu)(yu)枕(zhen)邊(bian)，叫做(zuo)"壓歲(sui)果(guo)子"。橘子、荔(li)枝諧(xie)音"吉(ji)(ji)(ji)利(li)"，以(yi)(yi)求來(lai)年(nian)大(da)(da)(da)(da)(da)吉(ji)(ji)(ji)大(da)(da)(da)(da)(da)利(li)。各地(di)還有(you)不少以(yi)(yi)物象(xiang)征吉(ji)(ji)(ji)利(li)的(de)(de)種種習俗(su)，如《西湖游(you)覽(lan)志》記述(shu)：杭(hang)州一帶置"熱栗(li)炭(tan)于(yu)(yu)中(zhong)堂，謂(wei)(wei)之旺(wang)相；貼青龍于(yu)(yu)左壁，謂(wei)(wei)之行(xing)春(chun)；插芝麻梗于(yu)(yu)檐頭，謂(wei)(wei)之節節高；簽柏枝于(yu)(yu)柿餅，以(yi)(yi)大(da)(da)(da)(da)(da)橘承(cheng)之，謂(wei)(wei)之萬事大(da)(da)(da)(da)(da)吉(ji)(ji)(ji)。"有(you)的(de)(de)地(di)區還有(you)一種習俗(su)，就(jiu)是(shi)偷財神爺像(xiang)，而(er)且偷到后要把(ba)它藏在(zai)褲(ku)襠里，以(yi)(yi)取"財神入(ru)庫（褲(ku)）"這(zhe)句成語的(de)(de)意思。在(zai)這(zhe)些(xie)(xie)(xie)異想天開的(de)(de)趣(qu)俗(su)之中(zhong)，埋藏著歷代多(duo)少勞(lao)苦百姓(xing)獻媚命(ming)運之神的(de)(de)良苦用心(xin)(xin)。

藝術特色

春節景象

春(chun)節早晨，開門(men)大吉，先(xian)放(fang)爆(bao)竹，叫做(zuo)"開門(men)炮(pao)仗(zhang)"。爆(bao)竹聲(sheng)后(hou)，碎紅滿(man)地，燦若云(yun)錦，稱(cheng)為"滿(man)堂紅"。這時滿(man)街瑞氣，喜(xi)氣洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)。

春(chun)節期間，各(ge)街巷(xiang)(xiang)通衢里，大戶人家懸燈結彩(cai)。街頭巷(xiang)(xiang)尾，鄉(xiang)里材社，到(dao)處百藝雜(za)陳，各(ge)獻高技，熱鬧非凡鄉(xiang)間多延請戲(xi)班劇團演(yan)戲(xi)，還開展(zhan)聽(ting)道情、扭秧歌、唱花鼓(gu)及各(ge)式品(pin)種(zhong)的娛樂嬉戲(xi)，也有舞獅子，耍(shua)龍燈等種(zhong)種(zhong)文體(ti)活動。人們歡天喜地(di)，共慶新春(chun)。

主要影響

危害

年(nian)關(guan)將近，年(nian)味(wei)漸濃。不由(you)得又想起一個老生常談的話題：燃(ran)放煙花爆竹。

大(da)(da)家都知道，四(si)大(da)(da)發明是(shi)我們(men)中國人的驕傲，而其中之一(yi)(yi)就是(shi)火藥(yao)。老(lao)祖先的這一(yi)(yi)重大(da)(da)發明本(ben)來主要是(shi)供生(sheng)產和戰爭使(shi)用(yong)的，只是(shi)過年時偶爾使(shi)用(yong)一(yi)(yi)下，“爆竹聲中一(yi)(yi)歲(sui)除”。

在(zai)如今的(de)(de)和諧(xie)社會里，生產有了(le)電力，戰爭(zheng)不常(chang)遇到(dao)。但是，火(huo)藥的(de)(de)硝煙、爆(bao)(bao)炸(zha)的(de)(de)聲響卻有增無減（按趨勢而(er)定），那就(jiu)是煙花爆(bao)(bao)竹造成的(de)(de)。現如今，放鞭(bian)炮的(de)(de)思維(wei)和方式(shi)實在(zai)令人煩惱、討厭甚至害(hai)怕。無論是清晨還是夜晚，往往在(zai)睡夢(meng)中猛被聲音驚醒(xing)。有時候走在(zai)大街小巷，被路邊開業的(de)(de)爆(bao)(bao)竹炸(zha)得膽戰心驚。放鞭(bian)炮之風盛行，比(bi)早，比(bi)多(duo)，比(bi)長(chang)……比(bi)富、比(bi)強、比(bi)狠(hen)的(de)(de)攀(pan)比(bi)情(qing)緒愈演(yan)愈烈(lie)。

噪聲危害

燃放鞭(bian)炮時不僅會(hui)造(zao)(zao)成空氣污(wu)染(ran)，而且會(hui)產生噪音污(wu)染(ran)。燃放鞭(bian)炮所發(fa)出(chu)的(de)(de)噪音對我(wo)們的(de)(de)生理和心理都有(you)很(hen)大的(de)(de)影響。它不僅會(hui)損(sun)害(hai)我(wo)們的(de)(de)聽力(li)，還會(hui)損(sun)害(hai)人的(de)(de)心血管系(xi)統；它不但影響人的(de)(de)神經系(xi)統，使人急躁、易怒，還會(hui)影響睡(shui)眠、造(zao)(zao)成疲(pi)倦等。

光污染

大(da)量(liang)的(de)(de)煙(yan)花升入天空爆炸，會(hui)使經過(guo)的(de)(de)鳥(niao)兒受(shou)到驚嚇甚至傷害；大(da)量(liang)燃(ran)放鞭(bian)炮煙(yan)火(huo)的(de)(de)公共場(chang)所，強光、強聲(sheng)會(hui)造(zao)成行人、車(che)輛紛(fen)紛(fen)躲(duo)避。甚至某地還出現過(guo)鞭(bian)炮炸入汽車(che)車(che)門(men)，把(ba)車(che)門(men)炸出一個大(da)洞的(de)(de)案(an)例。

殘留危害

鞭炮殘(can)留下來的盒(he)子這些東西(xi)大(da)都流入了廢品回收站(zhan)，送(song)到省城周邊(bian)的造紙廠回收利用。有(you)關(guan)專(zhuan)家(jia)表(biao)示，煙花爆竹殘(can)留物(wu)上有(you)很多有(you)害物(wu)質。

環境污染

煙花(hua)爆竹多用化學類物(wu)品制成，燃放后(hou)的(de)(de)產物(wu)會(hui)通過(guo)生(sheng)物(wu)圈(quan)(quan)(quan)(quan)內的(de)(de)循(xun)環(huan)滲透到巖石圈(quan)(quan)(quan)(quan)，水(shui)圈(quan)(quan)(quan)(quan)和(he)大(da)氣圈(quan)(quan)(quan)(quan)中，污染水(shui)體，土壤和(he)空氣。會(hui)引(yin)起霧霾天氣。滲透的(de)(de)有毒物(wu)質通過(guo)人(ren)們對地球的(de)(de)開采最終會(hui)進入人(ren)的(de)(de)身(shen)體內，危(wei)害健康(kang)。使人(ren)們的(de)(de)生(sheng)活環(huan)境惡化，不利于美(mei)麗中國的(de)(de)建設(she)。

人身危害

煙(yan)(yan)花爆竹的爆破(po)力很強，如(ru)果不在規定范圍(wei)外(wai)觀看煙(yan)(yan)花，有可(ke)能傷害(hai)到自己(ji)。而且，有些(xie)爆竹沒有熄滅(mie)，一些(xie)小孩(hai)子去(qu)摸(mo)，爆竹燃燒起(qi)來(lai)，便把小孩(hai)子弄傷了。春節(jie)時(shi)期，醫院里，傷人(ren)比平常多(duo)出(chu)了幾倍。

行文至此，意猶未盡，特仿古(gu)人《陋室(shi)銘(ming)》撰寫(xie)《爆竹銘(ming)》一則――

光如閃電，聲似雷(lei)鳴。逢年過節，結婚(hun)死人(ren)(ren)，仗它擺闊，靠它助(zhu)興。不分晝和(he)夜(ye)，無論(lun)晨與昏，猛地一陣響，驚心動魄魂。一年四季里，時常聞――某人(ren)(ren)眼炸(zha)瞎，某處(chu)火災生(sheng)。既傷身(shen)破財，又污染環境。眾嘆(tan)云(yun)：“惡習害人(ren)(ren)”。

益處

能(neng)夠(gou)增強節日(ri)氛(fen)圍(wei)，調動人們(men)積(ji)極的(de)(de)情緒，放完鞭炮滿地(di)的(de)(de)紅色代表(biao)喜(xi)慶、幸福(fu)、吉祥。紅色能(neng)使人適度(du)的(de)(de)精(jing)神緊(jin)張，保持(chi)精(jing)神集中，為迎接新(xin)的(de)(de)一年的(de)(de)一切做好準備。

燃(ran)放煙(yan)花爆(bao)竹(zhu)(zhu)時聲(sheng)勢能給人以暢快淋漓的感(gan)官享受，現代人工作學習壓(ya)力(li)過(guo)大(da)，可通(tong)過(guo)燃(ran)放煙(yan)花爆(bao)竹(zhu)(zhu)得到一定的釋放，緩解(jie)平日的壓(ya)力(li)。

弘揚中華民族的(de)傳統習俗，保(bao)護了本民族的(de)獨特風(feng)俗，增添了世界文化大(da)花園(yuan)的(de)活(huo)力。

古代(dai)沒有消毒(du)的(de)化學藥水，鞭炮(pao)爆炸產生的(de)化學物質(zhi)，有消毒(du)作(zuo)用。現代(dai)值得討論(lun)。

啟示

燃放煙花是中(zhong)華民族傳承幾千年的傳統民俗，蘊含著文(wen)化的元素，喜(xi)慶的色彩

繼承中華傳統文化，弘揚中華民族精神，是每一個(ge)公民責無(wu)旁貸的歷(li)史重(zhong)任。

同時我們要以(yi)科學的態度(du)對待傳統(tong)習俗(su)，取其精(jing)華，棄其糟粕，把傳統(tong)習俗(su)與現代社(she)會(hui)的要求結(jie)合起來，做(zuo)到與時俱進。

霧(wu)霾天氣污(wu)染了環(huan)境，危害人的身體健(jian)康(kang)，還可能引發(fa)安全事故等。

保護環(huan)境(jing)是我國的(de)基本國策，作為公民我們(men)應自覺少放或不(bu)放鞭炮，可以采(cai)取舞獅子，民俗表(biao)演等其他(ta)綠色環(huan)保方式增添節日氣氛(fen)，自覺承擔起(qi)防止(zhi)污染、保護環(huan)境(jing)的(de)義(yi)務(wu)。

特寫

放煙花(hua)應該是(shi)一些孩子(zi)(zi)們(men)(men)最(zui)喜(xi)(xi)(xi)歡的過年(nian)習俗(su)了吧。隨著(zhu)孩子(zi)(zi)們(men)(men)的歡聲笑(xiao)語，天(tian)空上有了各種五顏六色的斑(ban)點——煙花(hua)被他(ta)們(men)(men)送上了天(tian)空。孩子(zi)(zi)們(men)(men)看著(zhu)煙花(hua)，笑(xiao)著(zhu)，叫著(zhu)，歡樂的奔跑著(zhu)。放煙花(hua)是(shi)已經傳承了幾千年(nian)的習俗(su)了，孩子(zi)(zi)們(men)(men)不僅喜(xi)(xi)(xi)歡它(ta)美麗的姿(zi)態，還喜(xi)(xi)(xi)歡它(ta)的繽(bin)紛色彩。

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