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到(dao)了唐初，瘟疫四起，有個叫李田的(de)人(ren)，把硝石(shi)裝(zhuang)在(zai)竹(zhu)筒里，點燃后(hou)使其發出更大的(de)聲響和更濃烈的(de)煙霧，結果(guo)驅散了山嵐瘴氣，制止了疫病(bing)流行。這便是裝(zhuang)硝爆(bao)竹(zhu)的(de)最(zui)早雛形。以(yi)后(hou)火(huo)藥(yao)出現(xian)，人(ren)們將硝石(shi)、硫磺和木炭(tan)等(deng)填充在(zai)竹(zhu)筒內燃燒(shao)，產(chan)生了“爆(bao)仗”。到(dao)了宋代，中國民(min)間(jian)(jian)開(kai)始普遍用(yong)紙筒和麻莖(jing)裹火(huo)藥(yao)編成串做成“編炮”（即鞭炮）。關于(yu)爆(bao)竹(zhu)的(de)演變過程，《通俗編排(pai)優》記載道：“古時爆(bao)竹(zhu)。皆以(yi)真竹(zhu)著火(huo)爆(bao)之(zhi)，故唐人(ren)詩亦(yi)稱爆(bao)竿。后(hou)人(ren)卷(juan)紙為之(zhi)。稱曰“爆(bao)竹(zhu)”。明清時變成了中國民(min)間(jian)(jian)的(de)娛樂活(huo)動(dong)之(zhi)一(yi)。

爆竹應用

隨著時間的推移(yi)，爆(bao)竹(zhu)的應用越來越廣(guang)泛，品種花色也(ye)日(ri)漸繁多(duo)。湖南瀏陽(yang)，廣(guang)東佛山和東堯，江(jiang)西的宜春和萍鄉(xiang)以(yi)及(ji)浙江(jiang)溫州等(deng)地是(shi)我國(guo)著名的“花炮之鄉(xiang)”，其生產的爆(bao)竹(zhu)不(bu)僅暢(chang)銷全(quan)國(guo)，而(er)且還(huan)遠銷世(shi)界其他(ta)國(guo)家和地區。燃放爆(bao)竹(zhu)已(yi)成(cheng)為(wei)具有中(zhong)華民族特(te)色的娛樂活動。漢族和少(shao)數(shu)民族節(jie)慶娛樂都(dou)以(yi)放爆(bao)竹(zhu)來慶祝，流行(xing)于全(quan)國(guo)各地。人們除了辭舊迎新在春節(jie)燃放爆(bao)竹(zhu)外，每逢重大節(jie)日(ri)及(ji)喜事慶典，諸如元宵節(jie)、端(duan)午節(jie)、中(zhong)秋(qiu)節(jie)及(ji)婚嫁、建(jian)房、開業、糧(liang)食入(ru)倉、考取功名等(deng)，亦要燃放爆(bao)竹(zhu)以(yi)示慶賀(he)。

傳承發展

爆竹、煙(yan)花，古(gu)已有之。歷史上的名流學者詩人在文學作品中(zhong)都有記載。

在(zai)春秋(qiu)末年，政治家范(fan)蠡在(zai)（陶朱公書）中(zhong)載有：“除夜(ye)(ye)燒盆爆竹與照田蠶看火(huo)色，同是夜(ye)(ye)取安靜(jing)為吉”之句西漢時文學家東方朔在(zai)《神(shen)異經》也記述(shu)有“爆竹驅山(shan)魈”的故事。

到南北朝(chao)梁時，宗懔在（荊楚歲時記）一(yi)文中(zhong)，又有“正月初一(yi)（春節），……雞鳴而(er)起，先于(yu)庭前爆竹以辟山操惡鬼(gui)”的記載(zai)。

到了(le)唐宋年間，有(you)(you)關爆(bao)竹的記(ji)載就更多了(le)。唐詩人劉禹錫，在(zai)他畬田行詩中就有(you)(you)“照潭(tan)出老蛟，爆(bao)竹驚山鬼”的詩句(ju)。薛逢有(you)(you)（元日樓(lou)前觀仗）二(er)首之作耒鵠(hu)的（早春）詩中有(you)(you)“新歷(li)才將半(ban)紙開，小庭(ting)就聚爆(bao)竿灰(hui)”之語。

宋(song)代李畋(tian)(tian)在(zai)他(ta)(ta)的（該(gai)(gai)聞錄）中也(ye)有(you)(you)爆(bao)竹驅山鬼的故事：“李岐鄰(lin)叟家，為山魈(xiao)所祟，岐令除(chu)歲聚竹數十根于庭，焚之使爆(bao)裂有(you)(you)聲，至曉(xiao)乃(nai)寂然(ran)”。后來(lai)，李畋(tian)(tian)被人(ren)們稱為爆(bao)竹的祖師(shi)。宋(song)代詩(shi)(shi)人(ren)王安石、蘇東坡在(zai)他(ta)(ta)們的詩(shi)(shi)文中，也(ye)記(ji)(ji)有(you)(you)“爆(bao)竹聲中一(yi)歲除(chu)，春風送(song)暖入屠蘇”，“爆(bao)竹驚鄰(lin)鬼，驅儺逐小兒”的詩(shi)(shi)句。在(zai)南宋(song)梁克(ke)家撰寫福(fu)州(zhou)地方志（三山記(ji)(ji)）（也(ye)叫長(chang)樂記(ji)(ji)）。也(ye)記(ji)(ji)有(you)(you)“州(zhou)人(ren)除(chu)夕以竹著火，燒爆(bao)于庭中，兒童當街燒爆(bao)相(xiang)望，戲呼達旦，謂之燒火爆(bao)”。在(zai)該(gai)(gai)志中，還(huan)記(ji)(ji)有(you)(you)宋(song)宰相(xiang)張浚和史學家鄭樵閑談中的趣事，“張丞相(xiang)浚為帥日，除(chu)夕，浦(pu)人(ren)鄭樵客郡中（指福(fu)州(zhou)）與觀火爆(bao)，丞相(xiang)命賦詩(shi)(shi)，給竿(gan)字為韻”。樵即口占云，“駒隙光(guang)陰歲已殘，千門(men)爆(bao)竹競(jing)團園。燒成焰(yan)(yan)焰(yan)(yan)丹(dan)砂塊，碎盡瑯瑯碧玉竿(gan)。喚轉(zhuan)韶光(guang)新景燠，碎除(chu)惡魈(xiao)舊吐寒。主人(ren)從此(ci)占佳瑞，再入為霖灑(sa)旱(han)干(gan)”。

這些記載，都充分說明(ming)，采用真竹(zhu)(zhu)燃燒發(fa)(fa)(fa)出(chu)爆(bao)(bao)(bao)炸響(xiang)聲的“爆(bao)(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)”，起源于(yu)春秋，盛(sheng)(sheng)行于(yu)唐宋(song)，而且宋(song)盛(sheng)(sheng)于(yu)唐，到了宋(song)代爆(bao)(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)已流行于(yu)朝野了。后來，隨著(zhu)火藥(yao)的普(pu)及，造紙業(ye)的發(fa)(fa)(fa)展，爆(bao)(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)匠(jiang)人用紙卷成筒，裝上火藥(yao)、導線、將兩頭扎緊，點燃后發(fa)(fa)(fa)出(chu)響(xiang)地聲和火花的爆(bao)(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)、焰火，相繼(ji)問世(shi)，不僅被(bei)(bei)人們用于(yu)除夕喜(xi)慶，以辟山操(cao)惡鬼，而且被(bei)(bei)帝王皇(huang)宮(gong)用來消遣玩樂和軍事指(zhi)揮。

在《后武林舊事》有(you)宋孝(xiao)宗(zong)觀海潮時(shi)施放(fang)煙火記載“淳(chun)煦十(shi)年（公元1183年）八(ba)月(yue)十(shi)八(ba)日，上詣德壽宮(gong)，恭請兩殿往浙江觀潮---管軍命于(yu)江西(xi)分布五陣，乘騎弄旗，標槍(qiang)舞刀，如履平地。點放(fang)五色(se)煙炮滿江及煙收、炮息(xi)，則諸船(chuan)盡藏，不見一只。”

宋(song)寧宗（公元(yuan)1168年(nian)至(zhi)1224年(nian)）時(shi)，西(xi)湖老(lao)人在(zai)（繁勝錄(lu)）中也(ye)記(ji)有節(jie)日(ri)施(shi)放煙火爆(bao)竹的盛(sheng)況(kuang)：“－廟前(qian)擁挨、輪馬(ma)盈路(lu)，多有后(hou)生于霍山之例(li)，入(ru)五(wu)(wu)色煙火，放爆(bao)竹－－。”宋(song)理(li)宗（公元(yuan)1205年(nian)1264年(nian)）時(shi)，周密(mi)曾經在(zai)（齊東(dong)野語(yu)）中也(ye)記(ji)載了當年(nian)皇宮(gong)觀(guan)看煙火的故(gu)事：“穆陵(ling)（理(li)宗）初(chu)年(nian)，嘗(chang)于上元(yuan)日(ri)（古正月(yue)十五(wu)(wu)日(ri)），在(zai)清燕排(pai)當，恭請圣太(tai)后(hou)（理(li)宗母(mu)后(hou)）。既而燒(shao)煙火于庭，有所謂“地老(lao)鼠”者（花炮名(ming)），徑至(zhi)于太(tai)母(mu)圣座下，太(tai)母(mu)為之驚惶，拂(fu)衣(yi)徑起，意頗疑怒，為之罷宴”。

吳(wu)自牧在（夢梁錄）中(zhong)“又(you)有(you)市爆(bao)仗，成(cheng)架煙火(huo)之類(lei)”的(de)記載(zai)，這與(yu)（北京春節(jie)風俗雜談）中(zhong)“發(fa)(fa)明火(huo)藥(yao)(yao)后，宋代(dai)有(you)了以紙裹藥(yao)(yao)制成(cheng)鞭爆(bao)。”和莊葳(wei)編寫的(de)（中(zhong)國古代(dai)四(si)大發(fa)(fa)明）一書中(zhong)的(de)“在南(nan)宋時侯(hou)，我們開始用火(huo)藥(yao)(yao)制造爆(bao)竹和焰火(huo)，南(nan)宋京城(cheng)杭州，放爆(bao)竹煙火(huo)，始于(yu)唐代(dai)，發(fa)(fa)達(da)于(yu)南(nan)宋是無疑的(de)。

到了(le)明(ming)、清時代，我國爆竹(zhu)煙火(huo)已很盛(sheng)行。特別到清末，每逢(feng)婚喪喜慶或逢(feng)年過節，人們都要(yao)燃(ran)放(fang)爆竹(zhu)煙火(huo)，拜神(shen)祭(ji)祖(zu)，表示慶賀，求神(shen)靈(ling)祖(zu)先“保(bao)佑”全家順序(xu)，萬事如意。而(er)腐(fu)敗透頂(ding)的封(feng)建統治階(jie)級(ji)，卻借此不惜重金，大(da)肆燃(ran)放(fang)爆竹(zhu)煙火(huo)，一(yi)夜耗資白銀數(shu)百(bai)萬兩。李鴻章為討好慈禧太后，進獻一(yi)盒大(da)型(xing)煙花，價值(zhi)六萬金。各級(ji)官紳，效(xiao)法竟起(qi)，一(yi)時侈風大(da)熾，這在客觀上對(dui)爆竹(zhu)煙火(huo)的發(fa)展，也起(qi)了(le)一(yi)些剌激作用。

爆竹(zhu)聲響(xiang)是辭舊(jiu)迎新的(de)(de)(de)標志、喜慶(qing)心(xin)情的(de)(de)(de)流露。經(jing)商人家(jia)(jia).放(fang)爆竹(zhu)還(huan)有(you)(you)另(ling)一(yi)番意(yi)義：他們(men)在(zai)(zai)除夕之夜(ye)大(da)放(fang)炮仗是為(wei)了(le)(le)新的(de)(de)(de)一(yi)年大(da)發(fa)大(da)利。不過，據(ju)舊(jiu)習認為(wei)，敬財(cai)神(shen)要爭先，放(fang)爆竹(zhu)要殿后(hou)。那么，要想發(fa)大(da)財(cai)者，炮仗要響(xiang)到(dao)(dao)(dao)最(zui)后(hou)才算心(xin)誠(cheng)。舊(jiu)時，從春節子夜(ye)開財(cai)門起(qi)，就(jiu)有(you)(you)送財(cai)神(shen)的(de)(de)(de)，手拿著(zhu)一(yi)張(zhang)紙(zhi)印的(de)(de)(de)財(cai)神(shen)在(zai)(zai)門外嚷著(zhu)：“送財(cai)神(shen)爺的(de)(de)(de)來啦。”這時屋(wu)里的(de)(de)(de)主人，為(wei)了(le)(le)表(biao)示歡迎財(cai)神(shen)，便拿賞錢給(gei)來人，送財(cai)神(shen)的(de)(de)(de)口(kou)中(zhong)，當(dang)然總免不了(le)(le)要說些吉利話。例(li)如：“金(jin)(jin)銀財(cai)寶(bao)滾進來”啦。"左邊(bian)有(you)(you)對金(jin)(jin)獅子，右(you)邊(bian)有(you)(you)對金(jin)(jin)鳳(feng)凰"啦。等(deng)等(deng)之類的(de)(de)(de)口(kou)彩。另(ling)外還(huan)有(you)(you)一(yi)種就(jiu)是裝扮(ban)成財(cai)神(shen)爺的(de)(de)(de)模(mo)樣(yang)，身(shen)穿(chuan)紅袍，頭戴紗帽(mao)，嘴上掛著(zhu)假(jia)胡子，身(shen)上背著(zhu)一(yi)個收錢的(de)(de)(de)黃(huang)布袋(dai)，后(hou)面跟(gen)著(zhu)幾個敲鑼(luo)打(da)鼓的(de)(de)(de)，挨(ai)家(jia)(jia)挨(ai)戶地(di)去(qu)散發(fa)財(cai)神(shen)爺像，以便討賞錢。每到(dao)(dao)(dao)人家(jia)(jia)門口(kou)，就(jiu)唱起(qi)："左廂(xiang)堆(dui)滿(man)金(jin)(jin)銀庫(ku)，右(you)邊(bian)財(cai)寶(bao)滿(man)屋(wu)堆(dui)。"一(yi)大(da)堆(dui)討吉利的(de)(de)(de)話，不絕于口(kou)，直到(dao)(dao)(dao)主人歡喜地(di)接過那張(zhang)紅紙(zhi)財(cai)神(shen)爺像，給(gei)他們(men)些錢，扮(ban)財(cai)神(shen)的(de)(de)(de)這些人，連聲道謝之后(hou)，就(jiu)起(qi)勁地(di)敲打(da)一(yi)陣，在(zai)(zai)咚咚鏘(qiang)鏘(qiang)的(de)(de)(de)鑼(luo)鼓聲中(zhong)，轉(zhuan)到(dao)(dao)(dao)別家(jia)(jia)去(qu)了(le)(le)。

大(da)家(jia)放(fang)完(wan)爆竹回到(dao)(dao)(dao)屋(wu)里后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一件(jian)事，就是(shi)拜(bai)(bai)天地(di)、迎(ying)神(shen)、祭(ji)祀祖(zu)先(xian)。古時(shi)，這(zhe)種禮俗(su)很(hen)盛。因各(ge)地(di)禮俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同，祭(ji)祖(zu)形式也各(ge)異，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)(dao)野外瞻拜(bai)(bai)祖(zu)墓，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)(dao)宗祠拜(bai)(bai)祖(zu)，而大(da)多在(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)中將祖(zu)先(xian)牌位依(yi)次擺在(zai)(zai)(zai)(zai)正廳，陳列(lie)供(gong)品，然后祭(ji)拜(bai)(bai)者按長(chang)(chang)幼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)順序上香跪拜(bai)(bai)。南方(fang)人(ren)還在(zai)(zai)(zai)(zai)祭(ji)祖(zu)之后，查(cha)看(kan)歷書上所(suo)載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉利(li)方(fang)向，燃燈(deng)籠火把(ba)，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出(chu)行，迎(ying)接喜(xi)神(shen)，稱"出(chu)天方(fang)"或(huo)"出(chu)行"，浙(zhe)江叫"出(chu)尋"，上海叫"兜喜(xi)神(shen)方(fang)"。此俗(su)為趨吉、祈求神(shen)靈保(bao)佑一年(nian)(nian)百(bai)事順遂。除夕守歲是(shi)整夜不睡(shui)(shui)、通宵達旦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。是(shi)夜，主婦(fu)們(men)忙著掛(gua)燈(deng)結彩，張貼(tie)春聯，剪(jian)窗花，貼(tie)年(nian)(nian)畫，紅(hong)(hong)紅(hong)(hong)綠(lv)綠(lv)把(ba)房子(zi)裝飾得花團錦簇，為節日(ri)增添了濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛。孩子(zi)們(men)最盼(pan)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事也許就是(shi)壓歲錢(qian)了。壓歲錢(qian)是(shi)由長(chang)(chang)輩(bei)發(fa)給晚輩(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)里是(shi)吃完(wan)年(nian)(nian)夜飯后，人(ren)人(ren)坐在(zai)(zai)(zai)(zai)桌(zhuo)旁不許走，等大(da)家(jia)都(dou)吃完(wan)了，由長(chang)(chang)輩(bei)發(fa)給晚輩(bei)，并勉勵(li)兒孫在(zai)(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)(zai)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一年(nian)(nian)里學習長(chang)(chang)進，好(hao)好(hao)做人(ren)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)家(jia)是(shi)父母在(zai)(zai)(zai)(zai)夜晚待子(zi)女睡(shui)(shui)熟后，放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枕頭(tou)下，更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)家(jia)是(shi)小孩子(zi)們(men)齊集正廳，高呼(hu)爺(ye)爺(ye)奶奶、爸爸媽(ma)媽(ma)新年(nian)(nian)快樂(le)，列(lie)隊跪拜(bai)(bai)；而后伸手(shou)要紅(hong)(hong)包。甚而追討到(dao)(dao)(dao)爺(ye)爺(ye)媽(ma)媽(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臥房，一齊跑(pao)到(dao)(dao)(dao)床沿(yan)，大(da)嚷(rang)(rang)特(te)嚷(rang)(rang)："壓歲錢(qian)，壓歲錢(qian)。"老(lao)人(ren)家(jia)還嫌不夠熱(re)鬧，故(gu)作小氣，由討價(jia)還價(jia)到(dao)(dao)(dao)圍(wei)攻摸索，最后把(ba)老(lao)祖(zu)宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)包挖掘出(chu)來，大(da)家(jia)搶掠一空，才(cai)呼(hu)嘯而散。老(lao)人(ren)家(jia)逢此情景卻樂(le)不可支，認(ren)為這(zhe)是(shi)新年(nian)(nian)事事順利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)兆頭(tou)。

人們的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)觀念，總是喜歡在過年(nian)(nian)(nian)時，多討(tao)些(xie)好彩頭，希望一切順利，這(zhe)其中(zhong)有(you)許多舊(jiu)習俗(su)(su)。如各(ge)地(di)都有(you)禁止使用掃(sao)(sao)帚(zhou)之俗(su)(su)，以(yi)(yi)為新年(nian)(nian)(nian)使用掃(sao)(sao)帚(zhou)將會把運氣掃(sao)(sao)走(zou)，掃(sao)(sao)去財(cai)運，新的(de)(de)(de)(de)一年(nian)(nian)(nian)會難交好運。假(jia)使非要(yao)掃(sao)(sao)地(di)不可(ke)，須從外頭掃(sao)(sao)到里邊。為使此(ci)俗(su)(su)流行，還(huan)(huan)(huan)定(ding)正月(yue)初一為"掃(sao)(sao)帚(zhou)生日"。新年(nian)(nian)(nian)也(ye)不可(ke)罵(ma)孩子(zi)(zi)，說(shuo)話必須特別(bie)留意(yi)。如果(guo)小(xiao)孩子(zi)(zi)粗心大(da)(da)意(yi)砸碎了(le)飯(fan)碗(wan)，大(da)(da)家也(ye)絕(jue)不罵(ma)他，反而(er)說(shuo)他"歲(sui)歲(sui)平安"，因"碎""歲(sui)"諧音沖一沖不祥的(de)(de)(de)(de)氣氛。新年(nian)(nian)(nian)里，大(da)(da)人最怕小(xiao)孩子(zi)(zi)說(shuo)溜(liu)了(le)嘴(zui)，開年(nian)(nian)(nian)講(jiang)些(xie)不太吉(ji)(ji)利的(de)(de)(de)(de)話，除(chu)了(le)橫關(guan)照豎關(guan)照，有(you)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)還(huan)(huan)(huan)用塊紅布或草紙向孩子(zi)(zi)們口(kou)上(shang)揩抹，其意(yi)思是把嘴(zui)當(dang)作屁股，即使說(shuo)出不吉(ji)(ji)利的(de)(de)(de)(de)話來，也(ye)等于(yu)(yu)放屁。還(huan)(huan)(huan)有(you)的(de)(de)(de)(de)人把橘(ju)子(zi)(zi)、荔枝置于(yu)(yu)枕邊，叫做"壓歲(sui)果(guo)子(zi)(zi)"。橘(ju)子(zi)(zi)、荔枝諧音"吉(ji)(ji)利"，以(yi)(yi)求來年(nian)(nian)(nian)大(da)(da)吉(ji)(ji)大(da)(da)利。各(ge)地(di)還(huan)(huan)(huan)有(you)不少(shao)以(yi)(yi)物象征吉(ji)(ji)利的(de)(de)(de)(de)種種習俗(su)(su)，如《西湖(hu)游覽志》記述(shu)：杭(hang)州一帶置"熱栗炭(tan)于(yu)(yu)中(zhong)堂(tang)，謂之旺相；貼青(qing)龍于(yu)(yu)左壁，謂之行春；插芝麻(ma)梗于(yu)(yu)檐(yan)頭，謂之節節高；簽柏(bo)枝于(yu)(yu)柿餅，以(yi)(yi)大(da)(da)橘(ju)承(cheng)之，謂之萬事(shi)大(da)(da)吉(ji)(ji)。"有(you)的(de)(de)(de)(de)地(di)區還(huan)(huan)(huan)有(you)一種習俗(su)(su)，就(jiu)是偷財(cai)神爺(ye)像，而(er)且(qie)偷到后要(yao)把它藏在褲襠里，以(yi)(yi)取(qu)"財(cai)神入庫（褲）"這(zhe)句(ju)成語的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。在這(zhe)些(xie)異想天開的(de)(de)(de)(de)趣俗(su)(su)之中(zhong)，埋藏著歷(li)代(dai)多少(shao)勞苦(ku)百(bai)姓獻媚命運之神的(de)(de)(de)(de)良苦(ku)用心。

藝術特色

春節景象

春節早晨，開門大(da)吉，先放爆竹，叫做"開門炮仗"。爆竹聲后，碎紅滿地(di)，燦若云錦，稱為(wei)"滿堂紅"。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春(chun)節期間，各街巷通衢里，大戶(hu)人家懸燈(deng)結彩。街頭(tou)巷尾，鄉里材社，到(dao)處百藝雜陳(chen)，各獻高(gao)技，熱鬧(nao)非凡鄉間多(duo)延請(qing)戲班(ban)劇團演戲，還開(kai)展聽(ting)道情(qing)、扭秧歌(ge)、唱花鼓及各式品種的娛樂嬉(xi)戲，也有舞獅子(zi)，耍(shua)龍燈(deng)等種種文體活動。人們歡天喜地，共慶新春(chun)。

主要影響

危害

年(nian)關將(jiang)近(jin)，年(nian)味(wei)漸濃。不由得又想起一(yi)個老生常談的話(hua)題：燃(ran)放煙花(hua)爆(bao)竹(zhu)。

大家都知道，四(si)大發明(ming)是我們中國(guo)人的(de)(de)驕(jiao)傲，而其中之一(yi)就是火藥。老祖(zu)先的(de)(de)這一(yi)重大發明(ming)本(ben)來主要是供生(sheng)產(chan)和(he)戰爭使用(yong)的(de)(de)，只是過年時偶爾使用(yong)一(yi)下，“爆竹(zhu)聲(sheng)中一(yi)歲(sui)除”。

在(zai)(zai)如今(jin)(jin)的(de)和諧社(she)會里，生產有(you)了電(dian)力，戰爭不常遇到。但(dan)是(shi)，火藥(yao)的(de)硝煙、爆炸(zha)的(de)聲響(xiang)卻有(you)增無減（按趨勢而定），那就是(shi)煙花爆竹(zhu)造(zao)成的(de)。現如今(jin)(jin)，放鞭炮的(de)思維和方式(shi)實在(zai)(zai)令人煩惱、討厭甚至(zhi)害怕。無論是(shi)清晨還是(shi)夜晚，往(wang)往(wang)在(zai)(zai)睡夢中猛被聲音(yin)驚醒。有(you)時候走在(zai)(zai)大街(jie)小巷，被路邊(bian)開業的(de)爆竹(zhu)炸(zha)得膽戰心(xin)驚。放鞭炮之風盛行(xing)，比(bi)(bi)早(zao)，比(bi)(bi)多，比(bi)(bi)長……比(bi)(bi)富、比(bi)(bi)強、比(bi)(bi)狠的(de)攀比(bi)(bi)情緒愈演愈烈。

噪聲危害

燃放鞭炮(pao)時不(bu)僅(jin)(jin)會(hui)造成空(kong)氣污染(ran)，而(er)且會(hui)產生噪音(yin)污染(ran)。燃放鞭炮(pao)所發出的(de)(de)(de)噪音(yin)對我們的(de)(de)(de)生理和心理都(dou)有很大的(de)(de)(de)影響。它不(bu)僅(jin)(jin)會(hui)損害我們的(de)(de)(de)聽力，還會(hui)損害人(ren)的(de)(de)(de)心血管系統；它不(bu)但影響人(ren)的(de)(de)(de)神經系統，使人(ren)急躁(zao)、易(yi)怒(nu)，還會(hui)影響睡眠、造成疲倦等。

光污染

大量的(de)煙(yan)(yan)花(hua)升入天空(kong)爆炸，會(hui)使經過的(de)鳥兒(er)受到驚嚇甚至傷害(hai)；大量燃放(fang)鞭炮(pao)煙(yan)(yan)火的(de)公共場(chang)所(suo)，強(qiang)光(guang)、強(qiang)聲會(hui)造(zao)成行人、車(che)輛紛(fen)紛(fen)躲避。甚至某地還出現過鞭炮(pao)炸入汽車(che)車(che)門，把車(che)門炸出一個大洞的(de)案(an)例。

殘留危害

鞭炮殘(can)(can)留下來(lai)的盒子這些東西大都流入了廢(fei)品回(hui)收站，送到(dao)省城周邊的造紙廠回(hui)收利用。有(you)關專家表示，煙花爆竹殘(can)(can)留物(wu)上有(you)很多有(you)害(hai)物(wu)質。

環境污染

煙花爆竹(zhu)多(duo)用化學(xue)類物品制(zhi)成，燃(ran)放后的(de)(de)產物會(hui)通過生物圈(quan)(quan)內的(de)(de)循環滲透到巖石圈(quan)(quan)，水圈(quan)(quan)和大氣(qi)圈(quan)(quan)中，污染水體，土(tu)壤和空氣(qi)。會(hui)引起霧霾(mai)天氣(qi)。滲透的(de)(de)有毒物質(zhi)通過人們對地球的(de)(de)開采最終(zhong)會(hui)進入人的(de)(de)身體內，危害健康。使人們的(de)(de)生活環境惡化，不(bu)利于美(mei)麗中國的(de)(de)建設。

人身危害

煙花爆竹的(de)爆破力很強，如果不在(zai)規定范圍外(wai)觀看煙花，有可能傷(shang)害到自己(ji)。而且，有些(xie)爆竹沒有熄滅，一些(xie)小孩子(zi)去(qu)摸，爆竹燃燒起來，便把(ba)小孩子(zi)弄傷(shang)了。春節時期(qi)，醫院里，傷(shang)人比平常多(duo)出(chu)了幾倍。

行文至(zhi)此(ci)，意猶未(wei)盡，特仿古人《陋室銘》撰寫《爆竹(zhu)銘》一則――

光如閃(shan)電(dian)，聲似雷鳴。逢年(nian)過(guo)節，結(jie)婚死人，仗(zhang)它(ta)擺闊，靠它(ta)助(zhu)興。不分晝和夜(ye)，無論晨與昏(hun)，猛地一(yi)(yi)陣響(xiang)，驚心動魄魂(hun)。一(yi)(yi)年(nian)四季里，時常聞――某人眼(yan)炸瞎，某處火災生。既傷身破財，又污染(ran)環境。眾(zhong)嘆云：“惡(e)習(xi)害人”。

益處

能(neng)夠(gou)增強節日氛圍，調動(dong)人(ren)們積極的(de)情緒，放完鞭炮滿地的(de)紅色代表喜慶(qing)、幸福(fu)、吉祥。紅色能(neng)使人(ren)適度的(de)精(jing)神(shen)緊張，保持精(jing)神(shen)集中，為迎(ying)接新的(de)一年的(de)一切做好準(zhun)備。

燃放(fang)煙花(hua)爆竹(zhu)時聲(sheng)勢能(neng)給人以暢快淋漓的感(gan)官享受，現代人工(gong)作學習壓力過大，可通過燃放(fang)煙花(hua)爆竹(zhu)得到一定的釋放(fang)，緩解平日(ri)的壓力。

弘揚中華民族的傳統習俗(su)，保(bao)護(hu)了(le)本民族的獨特風(feng)俗(su)，增添了(le)世界(jie)文化(hua)大(da)花園的活力。

古代沒有消毒的化(hua)(hua)學藥(yao)水，鞭炮爆炸產(chan)生的化(hua)(hua)學物質，有消毒作用(yong)。現代值得討(tao)論。

啟示

燃放煙(yan)花是中華民族傳承幾千(qian)年的傳統民俗，蘊含著文(wen)化的元素(su)，喜(xi)慶的色(se)彩

繼承(cheng)中(zhong)華(hua)傳統(tong)文化，弘揚中(zhong)華(hua)民(min)族精神，是每一個(ge)公民(min)責無旁貸的歷史重任。

同時(shi)我們(men)要以科學的態度對(dui)待傳(chuan)統習(xi)俗，取其(qi)精華，棄其(qi)糟粕，把傳(chuan)統習(xi)俗與現代社會(hui)的要求結合起來，做到與時(shi)俱(ju)進。

霧霾天氣污染了環境，危害人的身體健(jian)康(kang)，還可能引發(fa)安全事(shi)故(gu)等。

保護(hu)環境(jing)是我國的基本(ben)國策，作為(wei)公民我們應自覺少(shao)放或(huo)不放鞭炮，可以采取(qu)舞獅子，民俗表演等其(qi)他(ta)綠色環保方式增(zeng)添節日(ri)氣氛，自覺承(cheng)擔起防止污(wu)染、保護(hu)環境(jing)的義(yi)務。

特寫

放煙花(hua)應該是(shi)一些孩子們(men)(men)最喜(xi)(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)過年習(xi)俗了(le)吧。隨(sui)著(zhu)孩子們(men)(men)的(de)(de)(de)歡(huan)聲笑語，天空(kong)上有(you)了(le)各(ge)種五顏六色的(de)(de)(de)斑點(dian)——煙花(hua)被他們(men)(men)送(song)上了(le)天空(kong)。孩子們(men)(men)看(kan)著(zhu)煙花(hua)，笑著(zhu)，叫著(zhu)，歡(huan)樂的(de)(de)(de)奔跑著(zhu)。放煙花(hua)是(shi)已經傳承(cheng)了(le)幾(ji)千年的(de)(de)(de)習(xi)俗了(le)，孩子們(men)(men)不僅喜(xi)(xi)歡(huan)它(ta)美麗的(de)(de)(de)姿態，還(huan)喜(xi)(xi)歡(huan)它(ta)的(de)(de)(de)繽紛(fen)色彩。

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