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殺年豬
#風俗文化# 0 0
殺年豬是漢族的傳統年俗。平時殺豬家里人一時半會吃不完,一般都是賣了換錢花。唯獨過年(春節)是個例外,進了臘月,大部分人家都要殺豬,為過年包餃子、做菜準備肉料,民間謂之“殺年豬”。殺年豬也有規矩。一般在宰殺前,主人要適當節制豬的飲食,讓豬逐漸清潔內臟;有的殺年豬時要點香燭,表示對“殺生”的懺悔和敬畏。
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相關項目

殺(sha)(sha)年(nian)(nian)(nian)豬是(shi)(shi)漢(han)族的傳(chuan)統年(nian)(nian)(nian)俗。平(ping)時殺(sha)(sha)豬家(jia)里人一時半會吃(chi)不完,一般都是(shi)(shi)賣了(le)換錢花(hua)。唯獨過年(nian)(nian)(nian)(春節(jie))是(shi)(shi)個例(li)外,進了(le)臘月,大部分人家(jia)都要殺(sha)(sha)豬,為(wei)過年(nian)(nian)(nian)包(bao)餃子(zi)、做菜準(zhun)備(bei)肉料(liao),民間(jian)謂之“殺(sha)(sha)年(nian)(nian)(nian)豬”。

東北童謠(yao)中(zhong)說“小(xiao)孩(hai)小(xiao)孩(hai)你別(bie)哭,進(jin)了臘月(yue)(yue)就殺(sha)豬”,“小(xiao)孩(hai)小(xiao)孩(hai)你別(bie)饞,過了臘月(yue)(yue)就是年(nian)”,從一定程度上反映了人們盼望殺(sha)年(nian)豬吃(chi)年(nian)豬肉的心情。

在(zai)(zai)自(zi)貢,接(jie)近年(nian)末(mo),農村養豬人家也(ye)開始殺年(nian)豬,一(yi)旦進入臘月(yue),就(jiu)陸(lu)續有家庭宰殺年(nian)豬,但為了催肥,一(yi)般殺年(nian)豬都等到臘月(yue)的最后幾天,原因是在(zai)(zai)過年(nian)期間(jian)可(ke)以吃新鮮豬肉。殺年(nian)豬也(ye)有規矩(ju)。一(yi)般在(zai)(zai)宰殺前,主人要適當節制(zhi)豬的飲食(shi),讓豬逐(zhu)漸(jian)清潔內(nei)臟。有的殺年(nian)豬時要點香燭,表示對“殺生”的懺悔(hui)和敬畏。

簡介

殺年(nian)豬是(shi)為過年(nian)做準備(bei),所(suo)(suo)以大(da)部分(fen)(fen)肉是(shi)按血(xue)脖(bo)、里(li)(li)脊、硬(ying)肋、后丘(后丘的(de)(de)(de)(de)標準寫法(fa)是(shi)后鞧)等(deng)(deng)部分(fen)(fen)分(fen)(fen)解(jie)成塊,和(he)灌制的(de)(de)(de)(de)血(xue)腸(chang)、粉腸(chang)等(deng)(deng)一(yi)起,放(fang)進大(da)缸里(li)(li)冷凍貯藏(zang)備(bei)用(yong)。由于中國民(min)間(jian)(jian)有正(zheng)月(yue)初一(yi)到初五(wu)不(bu)能(neng)動刀(dao)剪的(de)(de)(de)(de)習俗,一(yi)般(ban)在除夕前就(jiu)把(ba)這幾天要用(yong)的(de)(de)(de)(de)肉料按用(yong)途切好剁(duo)好,放(fang)在缸內的(de)(de)(de)(de)盆碗里(li)(li),至用(yong)時拿出(chu)來“緩”(解(jie)凍融化)一(yi)下(xia)就(jiu)可(ke)以加(jia)工了。東北冬(dong)季寒冷,年(nian)豬肉從臘月(yue)存放(fang)到二(er)月(yue)初也不(bu)會(hui)變質。精打細算的(de)(de)(de)(de)人(ren)家就(jiu)會(hui)把(ba)這些肉按“計劃(hua)”使用(yong),則中國民(min)間(jian)(jian)視為“過年(nian)”的(de)(de)(de)(de)整個(ge)正(zheng)月(yue)里(li)(li),都“不(bu)斷肉吃(chi)”。 春節(jie)(jie),過去叫(jiao)“年(nian)”。它的(de)(de)(de)(de)出(chu)現,和(he)歷(li)(li)法(fa)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現緊密相(xiang)聯。根據歷(li)(li)法(fa)。十二(er)個(ge)月(yue)為一(yi)年(nian)。當十二(er)個(ge)月(yue)過完之(zhi)后,新的(de)(de)(de)(de)一(yi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)頭一(yi)天叫(jiao)“年(nian)”。所(suo)(suo)以,過春節(jie)(jie)也叫(jiao)過年(nian)。因(yin)為新年(nian)伊(yi)始,古代又稱(cheng)元(yuan)旦、元(yuan)日、元(yuan)正(zheng)、元(yuan)朔、三(san)元(yuan)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。1912年(nian)中華民(min)國成立(li),南京國民(min)政府宣布(bu)在全國范(fan)圍內改(gai)行公歷(li)(li)。為避免與公歷(li)(li)的(de)(de)(de)(de)“年(nian)”相(xiang)混淆,就(jiu)把(ba)陰歷(li)(li)正(zheng)月(yue)初一(yi)改(gai)稱(cheng)“春節(jie)(jie)”。但在民(min)間(jian)(jian),無論是(shi)機關職員,還是(shi)普通百姓,仍(reng)把(ba)春節(jie)(jie)看(kan)成是(shi)真正(zheng)意義上的(de)(de)(de)(de)年(nian),仍(reng)然(ran)習慣叫(jiao)春節(jie)(jie)為過年(nian)。民(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)春節(jie)(jie)列為三(san)大(da)節(jie)(jie)日之(zhi)首(shou),非(fei)常隆重,也非(fei)常講究,持續的(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)也長。整個(ge)節(jie)(jie)日可(ke)分(fen)(fen)三(san)個(ge)階(jie)段(duan),即節(jie)(jie)前準備(bei)、正(zheng)式節(jie)(jie)日、節(jie)(jie)日延續。

歷史溯源

“刨豬(zhu)湯”:快(kuai)到過年的(de)時候(hou),按(an)照(zhao)農村風俗(su)人(ren)們(men)會把自家(jia)(jia)養的(de)豬(zhu)殺了,然后(hou)邀請(qing)親戚朋友(you)到家(jia)(jia)里來吃飯,而(er)菜的(de)主要內容(rong)就(jiu)是豬(zhu)肉(rou),如:炒豬(zhu)肝、燒血旺(wang)、回鍋(guo)肉(rou)、紅燒肉(rou)等等。我們(men)就(jiu)把這種聚會叫做吃“刨豬(zhu)湯”。隨后(hou)會熏(xun)臘肉(rou)、灌香腸、燒豬(zhu)蹄等等,為(wei)春節做準備(bei)。為(wei)了防(fang)止(zhi)腐爛、人(ren)們(men)會把它掛(gua)在通風的(de)地方,直到吃完。

藝術特色

風俗

一(yi)般在(zai)臘月(yue)二十六七進行(xing),也有(you)提(ti)前至(zhi)二十五日(ri)的(de)。過去,農民(min)生活(huo)很(hen)苦,一(yi)年(nian)難得(de)吃幾次肉。平日(ri)喂(wei)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)攢糞(fen),年(nian)底豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)也肥(fei)了,加上過年(nian),便將(jiang)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)殺(sha)(sha)掉,補償一(yi)年(nian)付(fu)出的(de)勞動(dong)。殺(sha)(sha)年(nian)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)時(shi),充滿(man)節前的(de)歡(huan)樂。一(yi)戶殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),全村人(ren)趕(gan)來(lai)(lai)圍觀(guan)。特別是(shi)孩(hai)子更為興(xing)奮:由(you)于是(shi)年(nian)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)主人(ren)大(da)都將(jiang)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)血(xue)(xue)留(liu)做食(shi)用(yong)(yong),榮成稱(cheng)為“接(jie)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)血(xue)(xue)”。因(yin)為是(shi)留(liu)做自(zi)家(jia)食(shi)用(yong)(yong),接(jie)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)血(xue)(xue)也有(you)一(yi)定(ding)講究;首先在(zai)盆里(li)放(fang)少許涼(liang)水、鹽(yan)、淀粉,屠刀(dao)抽出后(hou)讓血(xue)(xue)稍流(liu)一(yi)會兒再(zai)接(jie)。這樣接(jie)下的(de)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)血(xue)(xue)干凈,凝固得(de)快(kuai),開水煮后(hou)血(xue)(xue)塊(kuai)中呈蜂窩狀,有(you)咬勁,好(hao)吃。境(jing)內(nei)殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),無(wu)論是(shi)否年(nian)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),均剝皮(pi)(pi)。人(ren)們在(zai)歡(huan)樂的(de)氣氛中,看殺(sha)(sha)巴(屠夫)鼓氣、開膛、剝皮(pi)(pi);而殺(sha)(sha)巴們也格外賣弄精(jing)神,一(yi)邊(bian)說笑一(yi)邊(bian)操作。干到興(xing)奮處,隨手把豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)尾(wei)巴、豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)尿(niao)泡割(ge)下來(lai)(lai),丟(diu)給(gei)圍觀(guan)的(de)孩(hai)子們,讓他們燒(shao)了吃。豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)主人(ren)不(bu)(bu)僅(jin)不(bu)(bu)嗔怪(guai),甚至(zhi)白搭柴草。雖說殺(sha)(sha)年(nian)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)為自(zi)家(jia)食(shi)用(yong)(yong),但一(yi)般人(ren)家(jia)只留(liu)半(ban)扇豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)肉,另(ling)半(ban)扇則略低于市價(jia),分(fen)給(gei)殺(sha)(sha)不(bu)(bu)起年(nian)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)親戚鄰舍。自(zi)己留(liu)的(de)半(ban)扇,割(ge)下年(nian)節時(shi)所需(xu),剩余(yu)部分(fen)暫時(shi)用(yong)(yong)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)皮(pi)(pi)裹好(hao)。豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)皮(pi)(pi)里(li)面撒少許鹽(yan),以防變質。這樣處理(li)后(hou),存(cun)放(fang)在(zai)閑屋里(li),春節時(shi)需(xu)要則割(ge)下一(yi)塊(kuai),不(bu)(bu)需(xu)用(yong)(yong)則待節后(hou)鹽(yan)制,供(gong)(gong)平日(ri)食(shi)用(yong)(yong),這種習俗一(yi)直保持到農業合作化:農業合作化后(hou),豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)肉實行(xing)計劃供(gong)(gong)應,平日(ri)由(you)國(guo)營食(shi)品(pin)站供(gong)(gong)應,春節則由(you)生產隊(dui)屠宰集體飼養(yang)的(de)肥(fei)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),記賬分(fen)給(gei)社(she)員過節。改(gai)革開放(fang)以后(hou),農民(min)收入及(ji)(ji)生活(huo)水平不(bu)(bu)斷提(ti)高,豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)肉也敞(chang)開供(gong)(gong)應,殺(sha)(sha)年(nian)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)反倒不(bu)(bu)合算,所以私戶殺(sha)(sha)年(nian)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)現(xian)象基(ji)本絕跡,取而代之(zhi)的(de)是(shi)人(ren)們對牛羊(yang)肉及(ji)(ji)海(hai)產品(pin)的(de)追(zhui)求。

殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)在(zai)東(dong)北農家算是(shi)一件大事,因(yin)為(wei)一般(ban)人家每年也(ye)(ye)就是(shi)一兩次,幾(ji)乎相(xiang)當(dang)于(yu)過(guo)節。每個村屯里都有(you)擅長殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)人,由他們“掌刀”,不(bu)僅干得干凈麻利(li),而且不(bu)糟踐(浪費)有(you)用(yong)的(de)(de)東(dong)西,把(ba)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)肉和頭(tou)(tou)、蹄、下水(內臟)、血、骨頭(tou)(tou)等各部分收拾得井(jing)井(jing)有(you)條(tiao),分門(men)別(bie)類,各持其(qi)用(yong),拿民間的(de)(de)話說(shuo)是(shi)“能(neng)多殺(sha)(sha)出來五斤(jin)肉”。當(dang)然(ran),請(qing)這些殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)“把(ba)式”也(ye)(ye)要給一定的(de)(de)報酬(chou),通常是(shi)把(ba)頭(tou)(tou)、蹄、下水中的(de)(de)一部分贈送其(qi)為(wei)酬(chou)資,殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)者也(ye)(ye)并不(bu)推辭,因(yin)為(wei)這是(shi)約定俗成的(de)(de)慣(guan)例。在(zai)殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)這天,主(zhu)家都要請(qing)至近親(qin)友前來聚宴(yan),既(ji)為(wei)聯絡感(gan)情,也(ye)(ye)是(shi)表示慶賀。東(dong)北至今(jin)還有(you)專(zhuan)門(men)經營(ying)“殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)菜”的(de)(de)飯(fan)館,在(zai)某(mou)些方面就是(shi)沿用(yong)民間的(de)(de)這種風(feng)俗。

過年習俗

過小年

過(guo)完臘月二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)三日(ri)(ri)(ri)小年(nian)之(zhi)后(hou),便拉開了節前準備的(de)(de)序(xu)幕,從這(zhe)—天起,就意(yi)味(wei)著進入過(guo)年(nian)的(de)(de)階段了。過(guo)小年(nian)的(de)(de)主要(yao)活動是(shi)辭灶(zao)(zao)(zao),也叫(jiao)祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)。祀(si)灶(zao)(zao)(zao)原是(shi)古代五祀(si)之(zhi)一,時在(zai)夏(xia)天。相傳漢代陰(yin)子方臘日(ri)(ri)(ri)見灶(zao)(zao)(zao)神(shen),祭(ji)以(yi)黃羊(yang)。因成巨富。因而把祀(si)灶(zao)(zao)(zao)口改(gai)在(zai)臘月,唐宋時定在(zai)臘月二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)四日(ri)(ri)(ri)。到(dao)了明代,祀(si)灶(zao)(zao)(zao)日(ri)(ri)(ri)改(gai)成“軍(jun)三民四”或(huo)“官三民四”.就是(shi)說軍(jun)隊和官府二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)三日(ri)(ri)(ri)祭(ji)灶(zao)(zao)(zao),平民百姓二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)四祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)。當時榮成地(di)界駐軍(jun)很(hen)多,除兩衛兩所(suo)外(wai),縣地(di)大都是(shi)衛所(suo)的(de)(de)屯田(tian),許是(shi)受到(dao)駐軍(jun)的(de)(de)影響,榮成的(de)(de)祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)日(ri)(ri)(ri)定在(zai)臘月二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)。

灶王(wang),又(you)(you)稱灶君、灶土老爺(ye),據傳是(shi)(shi)玉(yu)(yu)皇大(da)(da)帝派(pai)到人(ren)間監察善(shan)惡的(de)神(shen),就本質而(er)言(yan)(yan),是(shi)(shi)玉(yu)(yu)皇大(da)(da)帝派(pai)到各家(jia)各戶的(de)奸細(xi)、坐(zuo)探,從年(nian)首(shou)到歲末.始終守(shou)在(zai)各家(jia)各戶,監視這(zhe)家(jia)人(ren)的(de)一(yi)言(yan)(yan)一(yi)行(xing),到了臘月二十(shi)三日便(bian)升天向玉(yu)(yu)皇密報,報告這(zhe)家(jia)人(ren)的(de)善(shan)惡。而(er)玉(yu)(yu)皇大(da)(da)帝呢,則偏(pian)聽偏(pian)信(xin),根據灶王(wang)的(de)密報,把這(zhe)一(yi)家(jia)在(zai)新一(yi)年(nian)中(zhong)應行(xing)的(de)吉兇禍福交給灶王(wang)帶回。因此,人(ren)們既敬畏灶王(wang)是(shi)(shi)“一(yi)家(jia)之主(zhu)”、“東(dong)廚司命”,又(you)(you)有(you)點瞧他(ta)不起,甚至(zhi)捉弄他(ta),這(zhe)點在(zai)祭灶儀式中(zhong)表(biao)現得十(shi)分(fen)明(ming)顯。

祭灶之前,要請(qing)一張新“灶馬”,榮成俗稱(cheng)“灶馬頭(tou)”,實(shi)際上是(shi)一種木刻(ke)印刷的(de)年歷(li)。“灶馬”除印有(you)灶王(wang)神像外,還印有(you)一年的(de)日(ri)歷(li)。日(ri)歷(li)的(de)內(nei)容,隨(sui)歷(li)法(fa)的(de)不斷完善(shan)而有(you)所增刪。

祭灶(zao)(zao)前(qian)(qian),先(xian)用白泥漿把鍋(guo)灶(zao)(zao)粉刷一遍,意思(si)(si)是給“灶(zao)(zao)王老(lao)爺”洗(xi)(xi)洗(xi)(xi)臉,修(xiu)修(xiu)面,免得他埋(mai)里埋(mai)汰(tai)的(de)(de)。吃(chi)過晚(wan)飯后,在(zai)灶(zao)(zao)前(qian)(qian)擺好(hao)供品——米飯、餃子、酒(jiu)(jiu)菜(cai)等,但麥(mai)芽制成的(de)(de)糖瓜(gua)和秫面制成的(de)(de)黏糕是必(bi)不(bu)可缺的(de)(de),有的(de)(de)家(jia)還放上(shang)一碗用地瓜(gua)拌好(hao)的(de)(de)酒(jiu)(jiu)糟。吃(chi)了(le)(le)糖瓜(gua)嘴甜,見(jian)了(le)(le)玉(yu)皇大帝凈揀好(hao)聽的(de)(de)話說(shuo)。至于黏糕和酒(jiu)(jiu)糟則是為那些不(bu)受賄賂的(de)(de)灶(zao)(zao)王準備,把嘴給粘(zhan)住,想(xiang)說(shuo)壞話也張(zhang)不(bu)開嘴。吃(chi)了(le)(le)酒(jiu)(jiu)糟的(de)(de)灶(zao)(zao)土(tu),醉得東倒西歪,昏昏欲睡,哪有心思(si)(si)告密呢?供品擺好(hao)后,一家(jia)人跪(gui)在(zai)灶(zao)(zao)前(qian)(qian),焚香(xiang)叩(kou)拜,并將(jiang)舊(jiu)“灶(zao)(zao)馬”取下,用“格登棒棒”(即高粱(liang)秸)把灶(zao)(zao)馬夾好(hao),在(zai)香(xiang)火(huo)中焚化,灶(zao)(zao)王老(lao)爺也就騎(qi)馬上(shang)天了(le)(le)。此時,男主(zhu)人一邊燒一邊祈禱:“上(shang)天言古慶,下界保(bao)平安。”

舊灶(zao)王升(sheng)天,新灶(zao)王便鳩(jiu)占(zhan)鵲巢,升(sheng)為“一家(jia)之主(zhu)”,貼在舊灶(zao)土(tu)的(de)位置(zhi)卜。榮成灶(zao)王的(de)位置(zhi),一般貼在正面(mian)東(dong)(dong)鍋(guo)臺上方的(de)墻上,也(ye)有(you)貼在東(dong)(dong)里房西山墻上,少數人(ren)家(jia)的(de)“灶(zao)馬(ma)”兩旁貼副(fu)對聯:“上天言好事,回宮(gong)降吉祥”,橫(heng)批:“一家(jia)之主(zhu)”。更多的(de)人(ren)家(jia)對灶(zao)王采(cai)取實(shi)用態(tai)度,除過(guo)小年外,平日并不恭敬,“灶(zao)馬(ma)頭(tou)”實(shi)際只(zhi)起到日歷(li)的(de)作(zuo)用。

辭灶(zao)以后,諸神(shen)上天,百無(wu)(wu)禁忌(ji)(ji),長期(qi)被(bei)各種禮(li)儀、禁忌(ji)(ji)壓(ya)抑的(de)人們,突然被(bei)解放了(le),便“肆無(wu)(wu)忌(ji)(ji)憚”地準備過年。殺豬宰羊(yang)、搬物動土,全(quan)不受禮(li)儀和禁忌(ji)(ji)的(de)束(shu)縛,完全(quan)自己說了(le)算,大概這也(ye)是一(yi)種宣泄吧。

打掃灰

即(ji)徹底(di)(di)的(de)(de)(de)(de)大掃(sao)(sao)除。俗話說:“辭灶辭灶,年(nian)節來(lai)到(dao)。”過完小年(nian)之后,第一(yi)(yi)(yi)(yi)件重要日程(cheng)是打掃(sao)(sao)灰(hui)(hui)。時間上(shang),可以(yi)從(cong)臘月二(er)十(shi)四(si)至二(er)十(shi)六日三天中,選一(yi)(yi)(yi)(yi)個風和(he)日麗的(de)(de)(de)(de)暖和(he)天。因為在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)時間里(li),由于各種禁忌和(he)習(xi)慣的(de)(de)(de)(de)約束,很少進(jin)行徹底(di)(di)的(de)(de)(de)(de)大掃(sao)(sao)除,所以(yi)掃(sao)(sao)灰(hui)(hui)這天,全家一(yi)(yi)(yi)(yi)齊動手,凡(fan)能搬(ban)動的(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi),或者由于禁忌而沒有搬(ban)動過的(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi),包括桌(zhuo)椅板凳(deng),箱柜衣物(wu),全部移位(wei),有的(de)(de)(de)(de)搬(ban)到(dao)院子里(li),有的(de)(de)(de)(de)移位(wei)于屋(wu)中間。全家人掃(sao)(sao)的(de)(de)(de)(de)掃(sao)(sao),抹的(de)(de)(de)(de)抹,把(ba)(ba)屋(wu)里(li)上(shang)上(shang)下(xia)下(xia),里(li)里(li)外(wai)外(wai),徹底(di)(di)清掃(sao)(sao)干(gan)凈(jing),幾(ji)明窗凈(jing)。桌(zhuo)椅板凳(deng)或鍋碗(wan)盆瓢,如(ru)有積垢,要用(yong)堿(jian)水(shui)(shui)洗刷,使具煥然(ran)一(yi)(yi)(yi)(yi)新(xin)。最后,將掃(sao)(sao)起(qi)的(de)(de)(de)(de)灰(hui)(hui)塵用(yong)簸箕盛起(qi),倒在(zai)村頭或路邊的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)溝里(li),讓水(shui)(shui)沖走。打掃(sao)(sao)灰(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)意義不(bu)僅是清潔衛生(sheng),也預示(shi)著將一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)晦氣、苦惱和(he)貧窮(qiong)像灰(hui)(hui)塵那樣(yang),掃(sao)(sao)凈(jing)、倒掉(diao),以(yi)迎(ying)接(jie)新(xin)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)。打掃(sao)(sao)灰(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗在(zai)榮(rong)成山來(lai)已久,深入(ru)人心,有很多歲(sui)時節日中的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗被逐漸(jian)淡(dan)化,但打掃(sao)(sao)灰(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗卻被一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)代(dai)傳承下(xia)來(lai)。即(ji)使進(jin)入(ru)20世紀(ji)90年(nian)代(dai),人們(men)也樂(le)此不(bu)疲,不(bu)僅農村,就連機關、廠礦,春節時也要把(ba)(ba)辦公室、車間清掃(sao)(sao)干(gan)凈(jing),門窗擦得光(guang)可鑒人。

磨豆腐

一般在臘月二十(shi)七,打(da)掃(sao)完(wan)灰以后(hou)(hou)(hou)(hou)進(jin)(jin)行。過(guo)去,農民備(bei)年貨時(shi)(shi)十(shi)分節儉,能不花錢的(de)(de)(de)盡量(liang)不花,以節省下來(lai)充做(zuo)(zuo)來(lai)年的(de)(de)(de)生(sheng)產資金。那(nei)么(me)調劑節日生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)上(shang)(shang)要副食品,首(shou)(shou)推豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu),做(zuo)(zuo)豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)便(bian)成為(wei)節前(qian)準(zhun)備(bei)的(de)(de)(de)主要內容。做(zuo)(zuo)豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)費(fei)工費(fei)時(shi)(shi),程(cheng)序(xu)復雜,鄰(lin)里(li)(li)間便(bian)相(xiang)互(hu)串通、相(xiang)互(hu)幫助,一邊(bian)說笑一邊(bian)于活(huo),倒也增添了(le)(le)節前(qian)的(de)(de)(de)喜(xi)慶氣(qi)氛。做(zuo)(zuo)豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)首(shou)(shou)先(xian)(xian)要用(yong)(yong)(yong)(yong)干磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo),把豆(dou)(dou)(dou)(dou)粒碾成二至(zhi)四瓣,俗稱(cheng)“拉豆(dou)(dou)(dou)(dou)碴子(zi)”。“豆(dou)(dou)(dou)(dou)碴”拉好后(hou)(hou)(hou)(hou),加水(shui)(shui)浸泡,直(zhi)(zhi)(zhi)到(dao)豆(dou)(dou)(dou)(dou)瓣全部泡透、放(fang)開(kai)(kai)(kai),才(cai)能上(shang)(shang)磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)去磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)。豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)俗話叫水(shui)(shui)磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)或(huo)濕磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo),不常設(she),都(dou)是(shi)(shi)臨到(dao)年節附近幾家(jia)(jia)(jia)鄰(lin)居(ju)商量(liang),用(yong)(yong)(yong)(yong)舊(jiu)磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)支(zhi)架起來(lai)。磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)床(chuang)上(shang)(shang)不搭磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)盤(pan),直(zhi)(zhi)(zhi)接支(zhi)磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)。磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)床(chuang)下面放(fang)只大盆或(huo)者舊(jiu)鍋(guo)(guo)(guo)(guo),磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)豆(dou)(dou)(dou)(dou)碴時(shi)(shi),一邊(bian)推磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)—邊(bian)用(yong)(yong)(yong)(yong)勺子(zi)連豆(dou)(dou)(dou)(dou)帶水(shui)(shui)舀進(jin)(jin)磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)眼,磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)好的(de)(de)(de)豆(dou)(dou)(dou)(dou)粕(po)(po)兒(er),直(zhi)(zhi)(zhi)接落進(jin)(jin)大盆或(huo)鍋(guo)(guo)(guo)(guo)里(li)(li)。如(ru)果大盆豆(dou)(dou)(dou)(dou)粕(po)(po)滿了(le)(le),另(ling)一個人(ren)便(bian)舀進(jin)(jin)桶(tong)里(li)(li),倒進(jin)(jin)家(jia)(jia)(jia)中的(de)(de)(de)鍋(guo)(guo)(guo)(guo)里(li)(li)。豆(dou)(dou)(dou)(dou)粕(po)(po)全磨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)完(wan),便(bian)用(yong)(yong)(yong)(yong)熱水(shui)(shui)稀釋,然后(hou)(hou)(hou)(hou)舀進(jin)(jin)面袋反(fan)復揉搓,榮(rong)成土話叫“納(na)(na)豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)”。這樣,豆(dou)(dou)(dou)(dou)粕(po)(po)變成豆(dou)(dou)(dou)(dou)漿(jiang)和豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)渣(zha)。“納(na)(na)豆(dou)(dou)(dou)(dou)漿(jiang)”是(shi)(shi)在鍋(guo)(guo)(guo)(guo)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)床(chuang)上(shang)(shang)進(jin)(jin)行的(de)(de)(de),豆(dou)(dou)(dou)(dou)漿(jiang)直(zhi)(zhi)(zhi)接落進(jin)(jin)鍋(guo)(guo)(guo)(guo)里(li)(li),當豆(dou)(dou)(dou)(dou)粕(po)(po)全部“納(na)(na)”完(wan)后(hou)(hou)(hou)(hou),把豆(dou)(dou)(dou)(dou)漿(jiang)燒開(kai)(kai)(kai),舀進(jin)(jin)非常潔凈的(de)(de)(de)缸里(li)(li),準(zhun)備(bei)用(yong)(yong)(yong)(yong)“湛(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”。榮(rong)成靠海(hai),點豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)都(dou)用(yong)(yong)(yong)(yong)鹵(lu)水(shui)(shui),俗話叫“湛(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)子(zi)”。下“湛(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)子(zi)”點豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)。十(shi)分講究(jiu)技術,首(shou)(shou)先(xian)(xian)要掌握漿(jiang)的(de)(de)(de)溫(wen)度,其(qi)次掌握用(yong)(yong)(yong)(yong)“湛(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)子(zi)”的(de)(de)(de)數(shu)量(liang)。鹵(lu)水(shui)(shui)加早了(le)(le),加多了(le)(le),豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)老,粗澀.口(kou)感(gan)不好,顏(yan)色泛(fan)黃,出豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)也少(shao);鹵(lu)水(shui)(shui)加晚(wan)了(le)(le),加少(shao)了(le)(le),豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)嫩,易碎,切不成塊,口(kou)感(gan)同樣不好。所以,“湛(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)一般都(dou)請有經驗的(de)(de)(de)老年人(ren)操作。下“湛(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”后(hou)(hou)(hou)(hou),操作人(ren)密(mi)切注視(shi)著缸內變化(hua),全家(jia)(jia)(jia)人(ren)也屏(ping)聲(sheng)斂氣(qi),仿佛喘(chuan)口(kou)氣(qi)會(hui)殃(yang)及豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)似的(de)(de)(de)。直(zhi)(zhi)(zhi)到(dao)缸里(li)(li)豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)變成豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)腦(nao),大家(jia)(jia)(jia)才(cai)喜(xi)笑顏(yan)開(kai)(kai)(kai)。連那(nei)些躲在炕上(shang)(shang)、兩只小(xiao)眼目不轉睛(jing)地(di)盯著地(di)下的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)們,此(ci)時(shi)(shi)也咧開(kai)(kai)(kai)小(xiao)嘴兒(er)。家(jia)(jia)(jia)長們便(bian)毫不吝嗇地(di)滿足孩(hai)子(zi)們的(de)(de)(de)期望,每(mei)個人(ren)一碗豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)腦(nao)兒(er)。當孩(hai)子(zi)們狼吞(tun)虎咽(yan)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,大人(ren)將豆(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)(fu)腦(nao)舀進(jin)(jin)鋪(pu)好白(bai)包袱的(de)(de)(de)筐里(li)(li),蓋上(shang)(shang)蓋,壓上(shang)(shang)石(shi)頭,一家(jia)(jia)(jia)人(ren)在漿(jiang)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)滴嗒(da)聲(sheng)巾酣然入睡。

蒸供兒

臘月(yue)二十(shi)八日,家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)戶戶蒸(zheng)供(gong)(gong)品,榮(rong)成俗(su)稱(cheng)(cheng)蒸(zheng)供(gong)(gong)兒(er)(er)。供(gong)(gong)品的(de)種類(lei)很多,包括家(jia)(jia)(jia)堂供(gong)(gong)兒(er)(er)、天(tian)地(di)供(gong)(gong)兒(er)(er)等(deng)等(deng),而且大(da)小(xiao)(xiao)不一(yi)(yi)(yi)。最(zui)大(da)的(de),當屬(shu)家(jia)(jia)(jia)堂供(gong)(gong)的(de)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo),底部(bu)(bu)直(zhi)徑(jing)起(qi)(qi)碼一(yi)(yi)(yi)尺,高六至(zhi)七寸(cun),頂(ding)部(bu)(bu)三(san)開,插棗,每個(ge)(ge)少說也(ye)(ye)(ye)在(zai)五(wu)斤左右,俗(su)稱(cheng)(cheng)棗餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)。少數買不起(qi)(qi)棗的(de)人家(jia)(jia)(jia),可以(yi)蒸(zheng)光頭(tou)(tou)(tou)(tou)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo),蒸(zheng)熟后在(zai)頂(ding)上(shang)打個(ge)(ge)紅(hong)點兒(er)(er),俗(su)稱(cheng)(cheng)點餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)點兒(er)(er),以(yi)示鮮(xian)亮,但(dan)大(da)小(xiao)(xiao)同棗餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)一(yi)(yi)(yi)樣,數量也(ye)(ye)(ye)都(dou)是(shi)十(shi)個(ge)(ge)。這樣大(da)的(de)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo),光用(yong)(yong)頭(tou)(tou)(tou)(tou)羅(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)蒸(zheng),連(lian)富戶人家(jia)(jia)(jia)也(ye)(ye)(ye)蒸(zheng)不起(qi)(qi)。過(guo)去,農民全(quan)年的(de)使費,主(zhu)要(yao)靠賣小(xiao)(xiao)麥(mai)和花生,所(suo)以(yi)蒸(zheng)大(da)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)只好(hao)偷(tou)工減料。發面(mian)(mian)(mian)時(shi)(shi)(shi),頭(tou)(tou)(tou)(tou)羅(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)二羅(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)同時(shi)(shi)(shi)發。做餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)時(shi)(shi)(shi),先把發好(hao)的(de)二羅(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)團成團兒(er)(er),在(zai)外面(mian)(mian)(mian)裹上(shang)一(yi)(yi)(yi)層頭(tou)(tou)(tou)(tou)羅(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian),頂(ding)部(bu)(bu)厚些,底部(bu)(bu)薄些,因為擺供(gong)(gong)品時(shi)(shi)(shi),都(dou)是(shi)底部(bu)(bu)朝(chao)下,第四(si)個(ge)(ge)雖然朝(chao)上(shang),但(dan)又(you)被第五(wu)個(ge)(ge)底部(bu)(bu)遮住,沒人看(kan)得(de)見,不過(guo),餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)蒸(zheng)得(de)太好(hao),頂(ding)部(bu)(bu)笑(xiao)(xiao)得(de)露(lu)出(chu)黑面(mian)(mian)(mian),人們也(ye)(ye)(ye)見怪不怪,家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)如此,誰也(ye)(ye)(ye)不笑(xiao)(xiao)話誰。天(tian)地(di)供(gong)(gong)兒(er)(er)小(xiao)(xiao),比拳(quan)頭(tou)(tou)(tou)(tou)大(da)點,俗(su)稱(cheng)(cheng)小(xiao)(xiao)棗餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo),因為個(ge)(ge)頭(tou)(tou)(tou)(tou)小(xiao)(xiao),全(quan)用(yong)(yong)頭(tou)(tou)(tou)(tou)羅(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)。年糕蒸(zheng)成板狀(zhuang),俗(su)稱(cheng)(cheng)板糕,有插棗的(de),有不插棗的(de),在(zai)糕面(mian)(mian)(mian)上(shang)點紅(hong)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)點兒(er)(er),鮮(xian)亮、美觀。當供(gong)(gong)品的(de),切成大(da)小(xiao)(xiao)一(yi)(yi)(yi)致的(de)方(fang)狀(zhuang)兩塊,摞在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi),,家(jia)(jia)(jia)堂供(gong)(gong)兒(er)(er)個(ge)(ge)頭(tou)(tou)(tou)(tou)大(da),蒸(zheng)時(shi)(shi)(shi)加屜,燒(shao)火計(ji)時(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)香(xiang)。一(yi)(yi)(yi)炷香(xiang)盡.餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)餑(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)蒸(zheng)熟。

蒸供(gong)兒(er)(er)最(zui)忙,勞(lao)動強度大,特(te)別揉面(mian)更累(lei)。鄰(lin)舍(she)間的主婦們(men)樂(le)于互助(zhu),誰(shui)(shui)家(jia)面(mian)先開,先幫誰(shui)(shui)家(jia)。甚至孩子和老人(ren)也排上用場——插棗兒(er)(er);供(gong)兒(er)(er)蒸好(hao)后(hou),鄰(lin)舍(she)間相(xiang)互看供(gong)兒(er)(er)笑得(de)好(hao)不好(hao),如果是新媳婦做(zuo)的供(gong)兒(er)(er),笑得(de)又(you)好(hao),人(ren)們(men)不約(yue)而同夸(kua)她手巧,新媳婦會美(mei)得(de)合小(xiao)攏嘴兒(er)(er)。

供兒蒸好后,先放在(zai)盤子(zi)上(shang)(shang)、簸箕里,待涼透了(le),再(zai)拾到(dao)柳條笸籮里,上(shang)(shang)面蓋好紅包袱,以待過年祭神(shen)用。如果涼不透.餑(bo)餑(bo)之間會粘皮(pi),不美觀。

辦年菜

臘月二十(shi)九(jiu)日(ri)足節(jie)前準備(bei)最后(hou)(hou)一(yi)(yi)天。此前,供(gong)(gong)品及人們(men)(men)節(jie)日(ri)食(shi)(shi)用(yong)的(de)主(zhu)(zhu)食(shi)(shi)已(yi)(yi)準備(bei)就(jiu)緒,所剩的(de)只是(shi)(shi)辦(ban)年(nian)菜(cai)(cai)(cai)了。年(nian)菜(cai)(cai)(cai)分兩種:人食(shi)(shi)和神(shen)供(gong)(gong)。人食(shi)(shi)的(de)蔬菜(cai)(cai)(cai),包(bao)(bao)括白(bai)菜(cai)(cai)(cai)、蘿卜(bu)、菠菜(cai)(cai)(cai)、蔥、香(xiang)菜(cai)(cai)(cai)等。白(bai)菜(cai)(cai)(cai)扒去老葉,蘿卜(bu)切成(cheng)蘿卜(bu)絲兒(er)(er)(er),菠菜(cai)(cai)(cai)、香(xiang)菜(cai)(cai)(cai)也擇去黃葉兒(er)(er)(er)。神(shen)供(gong)(gong)蔬菜(cai)(cai)(cai),除上(shang)述外,沿海(hai)人家(jia)(jia)還(huan)備(bei)有(you)染(ran)成(cheng)紅色的(de)龍須菜(cai)(cai)(cai)。臘月二十(shi)九(jiu)日(ri)這天,除把人食(shi)(shi)和神(shen)供(gong)(gong)的(de)菜(cai)(cai)(cai)肴制成(cheng)半(ban)成(cheng)品外,主(zhu)(zhu)要是(shi)(shi)油炸(zha)(zha)(zha)食(shi)(shi)物。榮成(cheng)人過年(nian)或遇有(you)喜(xi)慶事,很(hen)講究吃“化魚(yu)”,就(jiu)是(shi)(shi)把老板魚(yu)干或鯊魚(yu)干用(yong)水泡軟,剁(duo)成(cheng)小(xiao)塊(kuai)(kuai),加雞蛋面(mian)粉調成(cheng)糊兒(er)(er)(er),拌勻.人油鍋(guo)炸(zha)(zha)(zha)熟,然(ran)后(hou)(hou)與白(bai)菜(cai)(cai)(cai)一(yi)(yi)起燴食(shi)(shi),實際(ji)就(jiu)是(shi)(shi)燒溜(liu)魚(yu)塊(kuai)(kuai)。既然(ran)要炸(zha)(zha)(zha)魚(yu),索性(xing)把想(xiang)炸(zha)(zha)(zha)的(de)東西全(quan)炸(zha)(zha)(zha)了,如炸(zha)(zha)(zha)小(xiao)丸子(zi)(zi)(zi)——豬(zhu)肉丸子(zi)(zi)(zi)、蘿卜(bu)丸子(zi)(zi)(zi)、豆腐丸子(zi)(zi)(zi)等,甚至連走親(qin)戚、壓包(bao)(bao)袱用(yong)的(de)面(mian)魚(yu)兒(er)(er)(er)、麻花扣也一(yi)(yi)起炸(zha)(zha)(zha)了,這一(yi)(yi)天,孩子(zi)(zi)(zi)們(men)(men)都(dou)不(bu)愿上(shang)街玩,而是(shi)(shi)圍著鍋(guo)臺瞅。母親(qin)們(men)(men)心(xin)疼孩子(zi)(zi)(zi),總是(shi)(shi)把那炸(zha)(zha)(zha)老了或炸(zha)(zha)(zha)得不(bu)漂亮的(de),塞(sai)給(gei)他們(men)(men)。等到吃晚飯(fan)時,這些小(xiao)家(jia)(jia)伙們(men)(men)早已(yi)(yi)嗝飽脹氣了。

年三十

臘月三(san)十(shi)包括小盡二十(shi)九,榮成(cheng)習慣地稱為大年三(san)十(shi)。這一天最忙,主要活動有:

貼(tie)(tie)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)榮成(cheng)俗稱貼(tie)(tie)春(chun)聯(lian)(lian)為貼(tie)(tie)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi),但(dan)從嚴格的(de)(de)(de)(de)意義(yi)上講(jiang),貼(tie)(tie)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)與貼(tie)(tie)春(chun)聯(lian)(lian)略有(you)差異。貼(tie)(tie)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)在(zai)清晨,做媽(ma)媽(ma)的(de)(de)(de)(de)把新(xin)衣新(xin)帽準備好,放(fang)在(zai)子(zi)(zi)(zi)(zi)女枕(zhen)邊,子(zi)(zi)(zi)(zi)女醒后,穿戴一(yi)(yi)新(xin),端著糨糊盆同(tong)父(fu)親一(yi)(yi)起敞(chang)開大(da)門(men),先放(fang)鞭炮,轟走晦氣(qi)和貧窮,后貼(tie)(tie)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)。“對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)有(you)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)時代感。清代多用“一(yi)(yi)元復始,萬象回(hui)春(chun)”、“向(xiang)陽門(men)第春(chun)常(chang)在(zai),富貴人(ren)(ren)(ren)(ren)家慶有(you)余”之類,連袁世(shi)凱當政(zheng)時,也“國(guo)徽翻五色(se),民(min)幟定八方”。建國(guo)后,“對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong),多為歌頌黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)恩情,如“春(chun)風(feng)(feng)綠萬里(li),黨(dang)(dang)恩澤九州”,“風(feng)(feng)景這邊獨(du)好,江(jiang)山如此多嬌(jiao)”。“對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)”之所以(yi)貼(tie)(tie)得早,與“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”有(you)直接關(guan)(guan)系(xi)。傳(chuan)說(shuo)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”是(shi)(shi)個兇殘(can)的(de)(de)(de)(de)妖怪(guai),每(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)除夕都要吃人(ren)(ren)(ren)(ren)害命。有(you)一(yi)(yi)天(tian),它(ta)(ta)剛(gang)到(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)個村(cun)(cun)莊,準備行(xing)兇,忽(hu)聽“叭”的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)聲脆響,“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”以(yi)為是(shi)(shi)炸它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de),拔腿便(bian)跑(pao)。其實,那(nei)是(shi)(shi)村(cun)(cun)里(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)賽(sai)牛(niu)鞭的(de)(de)(de)(de)。“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”喘息(xi)未定.跑(pao)到(dao)(dao)(dao)另一(yi)(yi)個村(cun)(cun)門(men),突然眼前紅(hong)(hong)光一(yi)(yi)閃,向(xiang)它(ta)(ta)打來,嚇得它(ta)(ta)抱頭鼠竄,這次是(shi)(shi)個閨(gui)女曬紅(hong)(hong)襖,恰巧掄在(zai)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)眼前,從此人(ren)(ren)(ren)(ren)們知(zhi)道“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”怕(pa)響怕(pa)紅(hong)(hong),就發明了鞭炮和春(chun)聯(lian)(lian),“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”再(zai)也不(bu)(bu)敢進(jin)村(cun)(cun)傷害人(ren)(ren)(ren)(ren)了。但(dan)榮成(cheng)貼(tie)(tie)“對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)”,和催(cui)債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)討債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)有(you)直接關(guan)(guan)系(xi)。過去,貧苦人(ren)(ren)(ren)(ren)家遇有(you)紅(hong)(hong)白(bai)喜(xi)事或災病,往往向(xiang)有(you)錢人(ren)(ren)(ren)(ren)家借債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)。年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)終歲末,債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)主清理債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)務,就派人(ren)(ren)(ren)(ren)到(dao)(dao)(dao)各(ge)借債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)人(ren)(ren)(ren)(ren)家里(li)討債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai),踏進(jin)臘(la)月門(men),討債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)逼得更(geng)緊,無(wu)法還債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)(de)借債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)人(ren)(ren)(ren)(ren)便(bian)躲,只要躲到(dao)(dao)(dao)大(da)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)三十,門(men)上對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)貼(tie)(tie),討債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)人(ren)(ren)(ren)(ren)看(kan)見對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)扭(niu)頭便(bian)走,借債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)人(ren)(ren)(ren)(ren)可以(yi)安穩地過年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。正是(shi)(shi)這個道理,榮成(cheng)的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)都是(shi)(shi)一(yi)(yi)大(da)早便(bian)貼(tie)(tie)好。民(min)國(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)章(zhang)村(cun)(cun)一(yi)(yi)位老人(ren)(ren)(ren)(ren)更(geng)絕,他因還不(bu)(bu)起債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai),“過小年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”那(nei)天(tian)貼(tie)(tie)對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi):“刀槍劍戟來要賬,針尖削鐵(tie)不(bu)(bu)能還”,橫批:“來年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)論(lun)計”。然后把門(men)一(yi)(yi)鎖躲債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)去了,不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)過年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)不(bu)(bu)回(hui)家,債(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)主們無(wu)可奈(nai)何。

春(chun)聯不同,可以(yi)等吃完早飯再貼,大(da)年三十早飯,崖頭以(yi)南吃燙面(mian)包子,菜很講(jiang)究(jiu),褶(zhe)兒(er)細密(mi),非常(chang)漂亮,不次于城市里的三鮮蒸餃(jiao),取其平安富(fu)足之(zhi)意。崖頭北喝面(mian)條,謂之(zhi)錢串,預示來年錢財(cai)滾(gun)滾(gun)而來,必須(xu)提(ti)前(qian)準(zhun)備(bei)穿錢的繩(sheng)子。

早飯過后,家(jia)(jia)長們(men)忙著敬(jing)神的事(shi)務,子女們(men)則在(zai)家(jia)(jia)里貼(tie)(tie)(tie)(tie)春聯(lian)(lian),如迎面墻貼(tie)(tie)(tie)(tie)“抬頭(tou)見(jian)喜”,箱柜貼(tie)(tie)(tie)(tie)“招財進寶”,米囤貼(tie)(tie)(tie)(tie)“五谷豐登”,畜欄貼(tie)(tie)(tie)(tie)“六畜興旺”、“騾馬成群”等(deng)等(deng)。“福(fu)”字不僅貼(tie)(tie)(tie)(tie)在(zai)門(men)纂上,而且(qie)到處可貼(tie)(tie)(tie)(tie),并且(qie)故意將“福(fu)”字倒貼(tie)(tie)(tie)(tie),謂之“福(fu)到了”。至于(yu)小(xiao)(xiao)姑娘們(men)則貼(tie)(tie)(tie)(tie)窗花(hua),什(shen)么盛(sheng)蟲(chong)(小(xiao)(xiao)龍)啦(la)(la)(la),合和二仙(xian)啦(la)(la)(la),年年有(you)余、喜上眉梢啦(la)(la)(la),盡(jin)其所(suo)能,花(hua)樣不斷翻新。若家(jia)(jia)中成年死者不滿三周年,不貼(tie)(tie)(tie)(tie)紅(hong)紙(zhi)對子,如貼(tie)(tie)(tie)(tie)應用(yong)素紙(zhi)。貼(tie)(tie)(tie)(tie)春聯(lian)(lian)的習(xi)俗不僅延續到今(jin)天,內(nei)容也(ye)有(you)所(suo)增加。從抗日戰爭(zheng)時(shi)間起,榮成百姓出于(yu)對保家(jia)(jia)衛(wei)國的軍人及為國捐軀的烈士家(jia)(jia)屬的尊敬(jing),每逢大年三十(shi)都敲鑼撲鼓地給烈軍屬貼(tie)(tie)(tie)(tie)春聯(lian)(lian),掛(gua)紅(hong)燈,掛(gua)光榮牌,以(yi)示崇敬(jing)和慰(wei)問。

擺供桌

早(zao)飯過后,男主人(ren)便(bian)擺(bai)(bai)供(gong)(gong)桌(zhuo),供(gong)(gong)桌(zhuo)一(yi)般擺(bai)(bai)在(zai)(zai)客(ke)屋家,如果(guo)(guo)(guo)(guo)沒有(you)(you)客(ke)屋家,則(ze)安置在(zai)(zai)堂屋正(zheng)(zheng)位。供(gong)(gong)桌(zhuo)擦洗(xi)干凈(jing),圍上(shang)繡花(hua)桌(zhuo)衣(yi)。供(gong)(gong)桌(zhuo)擺(bai)(bai)正(zheng)(zheng)后,將(jiang)家譜從(cong)閣龕里(li)取(qu)(qu)下(xia),面(mian)南懸掛在(zai)(zai)供(gong)(gong)桌(zhuo)北面(mian)墻上(shang),兩(liang)旁配有(you)(you)對聯。因為(wei)是(shi)家譜,不(bu)是(shi)祠堂,所以對聯一(yi)般不(bu)追溯家族(zu)的(de)(de)(de)由(you)來,而是(shi)帶有(you)(you)家訓的(de)(de)(de)含意(yi),如“忠厚傳(chuan)家遠,詩(shi)書繼世長”、“讀書得真(zhen)味,飲酒(jiu)(jiu)肆狂言(yan)”。家譜懸好,將(jiang)神(shen)主從(cong)閣龕取(qu)(qu)下(xia),在(zai)(zai)家譜下(xia)面(mian)按(an)世次排列,但(dan)不(bu)摘神(shen)主套(過去(qu)叫啟櫝)。同時,將(jiang)祭(ji)祀神(shen)主的(de)(de)(de)專用器皿,如酒(jiu)(jiu)盅、茶盅、碗(wan)(wan)、盤(pan)、碟(die)、香(xiang)(xiang)爐、蠟(la)(la)臺(tai)等(deng)洗(xi)凈(jing)抹干,按(an)次序擺(bai)(bai)好。擺(bai)(bai)好后,該(gai)斟(zhen)酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)斟(zhen)酒(jiu)(jiu),該(gai)斟(zhen)茶的(de)(de)(de)斟(zhen)茶。香(xiang)(xiang)爐裝(zhuang)沙,以便(bian)插香(xiang)(xiang)。蠟(la)(la)臺(tai)的(de)(de)(de)蠟(la)(la)扦上(shang)插上(shang)描金(jin)(jin)的(de)(de)(de)火(huo)紅蠟(la)(la)燭。當主婦將(jiang)供(gong)(gong)品(pin)、菜(cai)肴辦好后,男主人(ren)按(an)次序擺(bai)(bai)放。從(cong)神(shen)主向外延伸:第(di)(di)一(yi)行(xing)酒(jiu)(jiu)盅、茶盅、筷子;第(di)(di)二行(xing)米飯、水餃交(jiao)替擺(bai)(bai)放;第(di)(di)三行(xing)菜(cai)肴,四(si)(si)(si)盤(pan)四(si)(si)(si)碗(wan)(wan),四(si)(si)(si)盤(pan)是(shi)魚(必(bi)須是(shi)有(you)(you)鱗魚)、雞(ji)、豬或豬頭(過去(qu)有(you)(you)很多人(ren)會用豬肚加(jia)細繩系成小(xiao)豬,里(li)面(mian)楦上(shang)蘿卜(bu)絲兒(er),涂上(shang)糖色(se),酷(ku)似烤乳豬)、鍋塌豆腐(fu)。四(si)(si)(si)碗(wan)(wan)—般是(shi)炸小(xiao)丸子、化魚、扣肘子、粉條(tiao),辦供(gong)(gong)品(pin)時,主婦們大搞形式主義,特別(bie)是(shi)大碗(wan)(wan),里(li)面(mian)全是(shi)熟蘿卜(bu)絲,只在(zai)(zai)上(shang)面(mian)擺(bai)(bai)上(shang)薄薄的(de)(de)(de)一(yi)層做好的(de)(de)(de)菜(cai),另(ling)將(jiang)整棵(ke)的(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)菜(cai)、紅色(se)的(de)(de)(de)龍須菜(cai)加(jia)以點(dian)綴,顯得非常好看。第(di)(di)四(si)(si)(si)行(xing)是(shi)菜(cai)碟(die),包括(kuo)四(si)(si)(si)水果(guo)(guo)(guo)(guo)碟(die):蘋(pin)果(guo)(guo)(guo)(guo)、金(jin)(jin)棗、白(bai)果(guo)(guo)(guo)(guo)、核桃(tao)或柿餅。以前,榮成不(bu)產(chan)水果(guo)(guo)(guo)(guo),買的(de)(de)(de)數量有(you)(you)限,一(yi)般是(shi)兩(liang)個(ge)(ge)蘋(pin)果(guo)(guo)(guo)(guo)、六顆金(jin)(jin)棗、白(bai)果(guo)(guo)(guo)(guo)、核桃(tao)。四(si)(si)(si)點(dian)心碟(die):桃(tao)酥、江米條(tiao)、燎花(hua)、麻花(hua)扣。兒(er),第(di)(di)五行(xing)正(zheng)(zheng)中(zhong)是(shi)香(xiang)(xiang)爐,香(xiang)(xiang)爐兩(liang)側是(shi)蠟(la)(la)臺(tai),蠟(la)(la)臺(tai)兩(liang)側擺(bai)(bai)棗餑餑,每摞(luo)五個(ge)(ge)。下(xia)面(mian)仨呈品(pin)字(zi)形,正(zheng)(zheng)放;第(di)(di)四(si)(si)(si)個(ge)(ge)倒扣在(zai)(zai)品(pin)字(zi)上(shang),第(di)(di)五個(ge)(ge)放在(zai)(zai)第(di)(di)四(si)(si)(si)個(ge)(ge)底部。這樣(yang)擺(bai)(bai)放,比較牢固平(ping)穩,即使受到震動,也不(bu)致滾(gun)落(luo)。大概神(shen)們不(bu)食人(ren)間煙火(huo)吧(ba),供(gong)(gong)品(pin)中(zhong)飯萊大都半生不(bu)熟。那只雞(ji)頂多在(zai)(zai)開(kai)水里(li)打了(le)個(ge)(ge)滾(gun)兒(er)便(bian)裝(zhuang)盤(pan)上(shang)桌(zhuo),老爺老婆能否咬動,似平(ping)沒人(ren)理會。

年夜飯

從(cong)前(qian)(qian)農業(ye)生產到了月日便地了場(chang)光,進入(ru)農閑時(shi)期,榮成百姓也從(cong)這(zhe)天起(qi)吃兩(liang)(liang)頓(dun)飯(fan)(fan)(fan),晚飯(fan)(fan)(fan)叫(jiao)“兩(liang)(liang)頓(dun)夜飯(fan)(fan)(fan)”,時(shi)間(jian)在3點半到4點之間(jian)。年三十的晚飯(fan)(fan)(fan),便叫(jiao)“年夜飯(fan)(fan)(fan)”。榮成年夜飯(fan)(fan)(fan)很(hen)講究,酒菜(cai)豐(feng)盛。不(bu)同的是富(fu)(fu)庶人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)質(zhi)量(liang)好些,貧苦人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)質(zhi)量(liang)差些,但必(bi)須滿(man)盤(pan)子滿(man)碗,數量(liang)以雙數為(wei)吉利(li),而且各有(you)名稱:四個菜(cai)叫(jiao)“四季發財”,六(liu)個菜(cai)叫(jiao)“六(liu)六(liu)大(da)順”,八個菜(cai)叫(jiao)“四平八穩”,反正都(dou)是吉利(li)詞(ci)兒。年夜飯(fan)(fan)(fan)有(you)個規(gui)矩(ju),—律不(bu)招待客人(ren)(ren)(ren),也不(bu)邀請客人(ren)(ren)(ren),吃飯(fan)(fan)(fan)時(shi)鄰舍間(jian)也不(bu)串門,只有(you)—家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)坐在熱炕(kang)頭上,吃團圓飯(fan)(fan)(fan),喝團圓酒。主食(shi)是大(da)米干(gan)飯(fan)(fan)(fan),沒煮熟之前(qian)(qian),舀出部(bu)分留待發紙用(yong),然后煮熟自食(shi)。凡是年飯(fan)(fan)(fan),包括(kuo)早晨的包子、晚上的干(gan)米、初一的餃(jiao)子都(dou)要多(duo)做(zuo),全家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)吃飽吃好還(huan)有(you)剩余。剩飯(fan)(fan)(fan)一定(ding)存放(fang)在糧囤里,蓋(gai)上紅(hong)色包袱,寓意“年年頓(dun)頓(dun)有(you)富(fu)(fu)余”。

吃完年(nian)夜飯,主婦們(men)忙(mang)著(zhu)(zhu)包發紙(zhi)(zhi)的(de)餃子(zi),男主人便領著(zhu)(zhu)孩(hai)子(zi),端著(zhu)(zhu)香紙(zhi)(zhi)供品盤(pan)子(zi),扛著(zhu)(zhu)木锨,提(ti)著(zhu)(zhu)灰(hui)簍子(zi),到場(chang)(chang)院(yuan)祭(ji)(ji)場(chang)(chang)。祭(ji)(ji)場(chang)(chang)時,先焚香紙(zhi)(zhi)。酹酒叩拜。拜畢,男主人用(yong)木锨鏟草(cao)(cao)(cao)木灰(hui),在(zai)場(chang)(chang)院(yuan)上(shang)撒上(shang)圓圈(quan)(quan)(quan),圈(quan)(quan)(quan)內十字(zi)交義,在(zai)十字(zi)中心點上(shang)放上(shang)撮糧(liang)(liang)食,謂之“打糧(liang)(liang)囤”。圓圈(quan)(quan)(quan)旁(pang)邊(bian)用(yong)灰(hui)撒成梯(ti)狀,謂之糧(liang)(liang)梯(ti)。意思是糧(liang)(liang)圈(quan)(quan)(quan)太滿太高(gao),只有踏(ta)著(zhu)(zhu)梯(ti)子(zi)才能夠得著(zhu)(zhu)。糧(liang)(liang)囤撲好(hao)后,再焚燒紙(zhi)(zhi)燃放鞭(bian)炮,磕頭叩拜。祭(ji)(ji)場(chang)(chang)回(hui)來,又在(zai)各自的(de)門(men)前撒一(yi)糧(liang)(liang)囤,放上(shang)五(wu)(wu)谷,預示(shi)來年(nian)五(wu)(wu)谷豐登。走(zou)進(jin)街門(men)順手將早已(yi)準備的(de)桃木棍橫擋(dang)(dang)在(zai)門(men)檻(jian)前,叫(jiao)“擋(dang)(dang)門(men)棍”,擋(dang)(dang)住(zhu)財寶,防止外(wai)流,同時又能阻擋(dang)(dang)厄運(yun)進(jin)門(men)。放下香紙(zhi)(zhi)盤(pan)子(zi)、木锨、灰(hui)簍。男主人便將一(yi)種紙(zhi)(zhi)制(zhi)的(de)幾何形、長(chang)條刻紙(zhi)(zhi)品,插在(zai)自己(ji)的(de)屋檐下,榮成土(tu)話叫(jiao)“吊(diao)(diao)貫(guan)”。掛(gua)上(shang)“吊(diao)(diao)貫(guan)”,等(deng)于宣布過年(nian)正式開始。因為掛(gua)上(shang)“吊(diao)(diao)貫(guan)”后,除寢(qin)膳事務外(wai),禁止一(yi)切勞(lao)務活動(dong),并有諸多禁忌,如(ru)不(bu)(bu)(bu)耕(geng)不(bu)(bu)(bu)織,不(bu)(bu)(bu)漿不(bu)(bu)(bu)洗(指(zhi)衣服),不(bu)(bu)(bu)縫不(bu)(bu)(bu)補(bu),不(bu)(bu)(bu)羅(雀)小捕(魚),不(bu)(bu)(bu)推(磨(mo))小搗(dao)(碓),不(bu)(bu)(bu)摟(草(cao)(cao)(cao))不(bu)(bu)(bu)挑(水)。不(bu)(bu)(bu)鋤(草(cao)(cao)(cao))不(bu)(bu)(bu)掃,不(bu)(bu)(bu)潑(po)(水)不(bu)(bu)(bu)掏(tao)(灰(hui)),禁說不(bu)(bu)(bu)吉(ji)利的(de)話。

請神

也(ye)叫請神靈(ling),實際是(shi)一種(zhong)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)崇拜。吃完(wan)年(nian)(nian)夜飯(fan)、祭(ji)完(wan)場之(zhi)后,天擦(ca)黑兒,男主(zhu)人領(ling)著兒子(zi)(zi),端(duan)著香(xiang)(xiang)紙盤子(zi)(zi)和供(gong)品,提著燈(deng)籠(long)(long),到(dao)(dao)(dao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)墓請祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)回家過(guo)年(nian)(nian)。首先(xian)擺好供(gong)品,提上(shang)燈(deng)籠(long)(long),按世(shi)次高低,繞每(mei)(mei)座墳轉一圈(quan)。榮成(cheng)稱奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)為(wei)婆,轉時(shi)嘴里要虔誠地念(nian)叨:“請老(lao)爺(ye)(ye)老(lao)婆回家過(guo)年(nian)(nian),請老(lao)爺(ye)(ye)老(lao)婆回家過(guo)年(nian)(nian)……”每(mei)(mei)座墳都照完(wan),收拾起(qi)香(xiang)(xiang)紙盤子(zi)(zi)和供(gong)品,提燈(deng)前(qian)面引(yin)(yin)路(lu)(lu),路(lu)(lu)上(shang)仍要念(nian)叨,直(zhi)到(dao)(dao)(dao)把“老(lao)爺(ye)(ye)老(lao)婆”引(yin)(yin)導到(dao)(dao)(dao)擺供(gong)桌那個(ge)屋,俗稱伺候神主(zhu)的家,才停止念(nian)叨,稟告“老(lao)爺(ye)(ye)老(lao)婆”到(dao)(dao)(dao)家了(le)。然后,將(jiang)(jiang)燈(deng)籠(long)(long)別(bie)在(zai)供(gong)桌左手桌面上(shang),男主(zhu)人先(xian)把神主(zhu)套(tao)揭下,古代(dai)叫啟櫝(du),再點(dian)燭(zhu)(zhu)上(shang)香(xiang)(xiang),焚紙叩頭。這套(tao)程序(xu)完(wan)成(cheng)后,方(fang)能將(jiang)(jiang)引(yin)(yin)路(lu)(lu)的燈(deng)籠(long)(long)熄(xi)滅移開。請神之(zhi)前(qian),家庭(ting)成(cheng)員(yuan)及供(gong)品必須齊(qi)全(quan),否則就是(shi)人不(bu)團圓,財不(bu)完(wan)整,這也(ye)是(shi)年(nian)(nian)夜飯(fan)必須全(quan)家人一起(qi)吃、不(bu)招待外(wai)人的理由。此后,供(gong)桌上(shang)的燭(zhu)(zhu)火(huo)常明(ming),香(xiang)(xiang)火(huo)繚(liao)繞,每(mei)(mei)日(ri)三(san)時(shi)燒紙叩拜祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian),香(xiang)(xiang)臺(tai)前(qian)的紙灰不(bu)能掃掉。同(tong)時(shi),神靈(ling)請來(lai),后輩必須嚴守規矩,供(gong)桌兩旁座位,任(ren)何人不(bu)得擅坐,免(mian)得和祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)爭位。不(bu)得吵嘴罵陣,以(yi)免(mian)驚(jing)動祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian),或對祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)不(bu)敬。不(bu)得把自(zi)己喝剩的水(shui)潑在(zai)地上(shang),混淆澆奠。祭(ji)神時(shi)不(bu)得大聲呼喚小(xiao)孩的名字,以(yi)免(mian)門外(wai)的野鬼游魂聽(ting)到(dao)(dao)(dao)而索命,使小(xiao)孩不(bu)好養。

神(shen)主牌(pai)位(wei)只祀太、高、曾(ceng)、祖(zu)、父五世(shi),太祖(zu)以下者入家(jia)譜,懸掛祭(ji)祀。逝(shi)世(shi)未(wei)滿三周年者,不能(neng)當(dang)神(shen)供(gong)奉,因此不入家(jia)堂,而是單獨設供(gong)桌供(gong)奉,供(gong)品可以比家(jia)堂簡略(lve)些。

發紙

除夕晚上,發紙、迎則財神、辭歲(sui),都在半夜子時(shi)進(jin)行(xing)(xing),興許這就(jiu)是守歲(sui)的由來吧(ba)。發紙,在天(tian)地(di)(di)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)前(qian)進(jin)行(xing)(xing)、除夕白天(tian),在庭院正南(nan)方(fang)(fang)位(wei)設天(tian)地(di)(di)供(gong)(gong)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo),為走路方(fang)(fang)便,天(tian)地(di)(di)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)一(yi)般用六仙桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)或飯(fan)(fan)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo),供(gong)(gong)品不如(ru)神主桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)興盛、齊全(quan),供(gong)(gong)牌(pai)上寫著“天(tian)地(di)(di)三界(jie)十(shi)方(fang)(fang)萬靈真宰(zai)君之神位(wei)”,祭(ji)祀時(shi)間在晚飯(fan)(fan)前(qian)。祭(ji)祀時(shi)焚香酹(lei)酒(jiu),磕頭(tou)跪拜,祈(qi)求天(tian)地(di)(di)老爺保(bao)佑。最后,燒道黃表才能起來,說是“送錢糧”。此神也許是玉皇大(da)帝(di),要(yao)不,普通百姓為什(shen)么要(yao)給它(ta)納“皇糧國稅”呢?這叫祭(ji)天(tian)地(di)(di)。

請神(shen)回(hui)來以(yi)后(hou)(hou)(hou),全家(jia)(jia)圍坐在(zai)熱炕上(shang),開始(shi)守歲(sui)(sui)。過(guo)(guo)去年歲(sui)(sui),一般都通(tong)(tong)宵達旦,徹夜不眠。到(dao)了半夜子(zi)時(shi)(shi)(shi),各(ge)家(jia)(jia)各(ge)戶在(zai)天地桌(zhuo)上(shang)擺好供(gong)(gong)(gong)品:餑餑、水餃、米(mi)飯、酒(jiu)、菜(cai)等(deng)等(deng)。家(jia)(jia)長帶(dai)領全家(jia)(jia)人焚(fen)香(xiang)(xiang)燒紙(zhi),鳴放(fang)(fang)(fang)鞭炮,先(xian)(xian)叩(kou)拜(bai)(bai)天地神(shen),再(zai)按(an)順(shun)序叩(kou)拜(bai)(bai)門(men)神(shen)、灶神(shen)、家(jia)(jia)堂(tang),最(zui)(zui)后(hou)(hou)(hou)祭(ji)(ji)祖(zu),在(zai)進(jin)(jin)行這些(xie)儀式的同時(shi)(shi)(shi),家(jia)(jia)庭主婦將(jiang)一棵白菜(cai)攔腰切開,口中念(nian)道:“切白菜(cai),(家(jia)(jia))發(fa)(fa)得快!”切完(wan)白菜(cai),接著切開一個方(fang)瓜(gua),念(nian)道:“切方(fang)瓜(gua),打的糧食觸(榮成方(fang)言念(nian)“促”)屋笆!”謂之“借口彩”。發(fa)(fa)紙(zhi)的餃子(zi),煮(zhu)時(shi)(shi)(shi)要燒苞米(mi)或谷秸,發(fa)(fa)時(shi)(shi)(shi)口中念(nian)念(nian)有詞:“燒得壯,莊稼(jia)人丁(ding)都興旺。”日廣過(guo)(guo)得像(xiang)芝(zhi)麻開花——節節高。發(fa)(fa)紙(zhi)時(shi)(shi)(shi),語言要謹(jin)慎(shen),嚴(yan)禁不吉利之詞,對兒童及剛過(guo)(guo)門(men)的媳婦,家(jia)(jia)長再(zai)三叮嚀。發(fa)(fa)紙(zhi)后(hou)(hou)(hou)到(dao)家(jia)(jia)堂(tang)祭(ji)(ji)祖(zu),祭(ji)(ji)祖(zu)起(qi)(qi)來,順(shun)手將(jiang)預先(xian)(xian)放(fang)(fang)(fang)在(zai)供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)旁邊的升(sheng)拿(na)走。端上(shang)香(xiang)(xiang)盤子(zi),按(an)“灶馬頭”所示(shi)當(dang)年財(cai)(cai)(cai)神(shen)所處方(fang)位,到(dao)村外焚(fen)香(xiang)(xiang)叩(kou)拜(bai)(bai)。然后(hou)(hou)(hou)順(shun)手摸(mo)起(qi)(qi)一塊石頭(不一定是石頭,凡是手最(zui)(zui)先(xian)(xian)觸到(dao)的硬物,如泥塊、柴棒等(deng),摸(mo)到(dao)什(shen)么拿(na)什(shen)么),輕輕放(fang)(fang)(fang)進(jin)(jin)升(sheng)里(li),扭頭回(hui)家(jia)(jia),路上(shang)嚴(yan)禁說(shuo)話(hua)。回(hui)家(jia)(jia)以(yi)后(hou)(hou)(hou),將(jiang)升(sheng)放(fang)(fang)(fang)在(zai)供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)下(xia)面,升(sheng)上(shang)蓋以(yi)紅布。有些(xie)地方(fang)在(zai)家(jia)(jia)里(li)專設財(cai)(cai)(cai)神(shen)供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo),懸(xuan)掛財(cai)(cai)(cai)神(shen)像(xiang),擺下(xia)供(gong)(gong)(gong)品,焚(fen)香(xiang)(xiang)祭(ji)(ji)祀(si)。這叫“迎(ying)財(cai)(cai)(cai)神(shen)”。財(cai)(cai)(cai)神(shen)要比祖(zu)先(xian)(xian)祭(ji)(ji)祀(si)的時(shi)(shi)(shi)間長,從迎(ying)財(cai)(cai)(cai)神(shen)起(qi)(qi),到(dao)正月十六日大祭(ji)(ji)一番(fan),才(cai)能將(jiang)升(sheng)從供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)下(xia)拿(na)出來。因(yin)為“十五”已過(guo)(guo),百事俱興,財(cai)(cai)(cai)神(shen)也就負(fu)起(qi)(qi)責(ze)任,保證一家(jia)(jia)財(cai)(cai)(cai)運亨通(tong)(tong)。

當男人(ren)迎(ying)財(cai)(cai)(cai)神的(de)時候,主婦在家里包餃(jiao)子(zi)(zi)、煮餃(jiao)子(zi)(zi)。過去,辭歲(sui)(sui)餃(jiao)子(zi)(zi)和初一(yi)(yi)(yi)的(de)餃(jiao)子(zi)(zi),要包成元(yuan)寶(bao)形(xing),俗話叫(jiao)“元(yuan)寶(bao)馉(gu)扎(zha)”。即將捏(nie)好的(de)餃(jiao)子(zi)(zi),兩角交替(ti)捏(nie)在一(yi)(yi)(yi)起。迎(ying)完(wan)財(cai)(cai)(cai)神后(hou),全(quan)家圍坐一(yi)(yi)(yi)起,吃辭歲(sui)(sui)餃(jiao)子(zi)(zi),也(ye)叫(jiao)辭年(nian)(nian)飯。農業(ye)合作化以后(hou),這些(xie)習(xi)俗逐漸消失(shi),守歲(sui)(sui)也(ye)流入形(xing)式(shi),一(yi)(yi)(yi)般是(shi)全(quan)家人(ren)坐在一(yi)(yi)(yi)起,象征(zheng)性地(di)擺(bai)擺(bai)樣子(zi)(zi),既(ji)不發紙,也(ye)不迎(ying)財(cai)(cai)(cai)神,便各自(zi)安寢。這些(xie)年(nian)(nian)來(lai),隨著人(ren)民生(sheng)活水平(ping)普(pu)遍提高,加上(shang)電(dian)(dian)視機的(de)普(pu)及,電(dian)(dian)視節目的(de)新穎、吸引力強,守歲(sui)(sui)、辭歲(sui)(sui)餃(jiao)子(zi)(zi)重新興(xing)(xing)旺(wang)起來(lai)。看完(wan)春節聯(lian)歡(huan)晚會節目,已是(shi)深夜(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)二點鐘,老年(nian)(nian)人(ren)和孩子(zi)(zi)們興(xing)(xing)許睡了,青(qing)年(nian)(nian)人(ren)哪有心(xin)思睡覺?發紙被鳴鞭(bian)炮所代替(ti),從半夜(ye)(ye)12點,一(yi)(yi)(yi)直放(fang)到大年(nian)(nian)初一(yi)(yi)(yi)早(zao)晨,而且鞭(bian)炮越(yue)來(lai)越(yue)大,越(yue)來(lai)越(yue)響。

年豬之最

趙(zhao)國軍是養豬大戶,2015年有些(xie)賣(mai)不動(dong)了,尤其這頭(tou)大白豬,兩(liang)年時間長到(dao)了735斤。村民動(dong)用鏟車殺年豬。

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