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基本介紹

《雅(ya)舍》是近現代文學家(jia)梁實秋于(yu)1940年創作的(de)一篇(pian)散(san)文。此文是一篇(pian)托(tuo)物(wu)言志(zhi)的(de)散(san)文，通(tong)過對作者(zhe)所居陋(lou)室——“雅(ya)舍”的(de)建筑方式、地理位置、內部陳設以及(ji)作者(zhe)在其中居住(zhu)的(de)種種生活狀況和感受的(de)描(miao)寫，含蓄(xu)地表達了作者(zhe)忘懷得失(shi)、甘(gan)居淡泊(bo)的(de)心志(zhi)。全文語言典(dian)雅(ya)清朗而(er)又富于(yu)幽默感，偶用(yong)文言詞句(ju)，也(ye)是信筆而(er)至，雅(ya)俗共賞。

內容介紹

作品原文

雅舍

到(dao)四川來(lai)(lai)，覺得(de)(de)此地人(ren)建造房屋最是(shi)經(jing)濟。火燒過的(de)(de)(de)磚(zhuan)，常常用來(lai)(lai)做柱(zhu)子(zi)，孤(gu)零零的(de)(de)(de)砌起四根磚(zhuan)柱(zhu)，上(shang)(shang)面蓋(gai)上(shang)(shang)一(yi)(yi)個(ge)木頭架子(zi)，看上(shang)(shang)去瘦(shou)骨嶙(lin)嶙(lin)，單薄得(de)(de)可憐；但是(shi)頂上(shang)(shang)鋪了(le)(le)(le)瓦(wa)，四面編了(le)(le)(le)竹篦(bi)墻，墻上(shang)(shang)敷了(le)(le)(le)泥灰(hui)，遠遠的(de)(de)(de)看過去，沒有(you)人(ren)能說不(bu)像是(shi)座房子(zi)。我(wo)(wo)(wo)現在住(zhu)的(de)(de)(de)“雅舍”正(zheng)是(shi)這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)座典(dian)型的(de)(de)(de)房子(zi)。不(bu)消說，這(zhe)房子(zi)有(you)磚(zhuan)柱(zhu)，有(you)竹篦(bi)墻，一(yi)(yi)切特點(dian)都(dou)應(ying)有(you)盡(jin)有(you)。講(jiang)到(dao)住(zhu)房，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)經(jing)驗不(bu)算少，什么(me)“上(shang)(shang)支下摘”，“前廊后廈”，“一(yi)(yi)樓一(yi)(yi)底(di)”，“三(san)上(shang)(shang)三(san)下”，“亭子(zi)間”，“茆草棚”，“瓊樓玉宇(yu)”和“摩(mo)天大(da)廈”，各式各樣(yang)，我(wo)(wo)(wo)都(dou)嘗試過。我(wo)(wo)(wo)不(bu)論住(zhu)在哪里，只要住(zhu)得(de)(de)稍久，對那房子(zi)便發生感(gan)情，非(fei)不(bu)得(de)(de)已我(wo)(wo)(wo)還舍不(bu)得(de)(de)搬。這(zhe)“雅舍”，我(wo)(wo)(wo)初來(lai)(lai)時(shi)僅(jin)求其能蔽(bi)風雨(yu)，并(bing)不(bu)敢存奢望，現在住(zhu)了(le)(le)(le)兩個(ge)多月，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)好(hao)感(gan)油然而生。雖然我(wo)(wo)(wo)已漸漸感(gan)覺它(ta)并(bing)不(bu)能蔽(bi)風雨(yu)，因為有(you)窗而無(wu)玻璃，風來(lai)(lai)則(ze)(ze)洞(dong)若(ruo)涼亭，有(you)瓦(wa)而空(kong)隙(xi)不(bu)少，雨(yu)來(lai)(lai)則(ze)(ze)滲如滴(di)漏。縱然不(bu)能蔽(bi)風雨(yu)，“雅舍”還是(shi)自有(you)它(ta)的(de)(de)(de)個(ge)性。有(you)個(ge)性就(jiu)可愛。

“雅舍”的(de)位置(zhi)在半山腰，下距馬(ma)路約有(you)(you)七八十(shi)層的(de)土(tu)階。前面(mian)是阡陌螺(luo)旋(xuan)的(de)稻田。再遠望(wang)過去是幾抹蔥翠(cui)的(de)遠山，旁(pang)邊有(you)(you)高粱地(di)，有(you)(you)竹林(lin)，有(you)(you)水(shui)池(chi)，有(you)(you)糞坑，后面(mian)是荒(huang)僻的(de)榛莽(mang)未除的(de)土(tu)山坡(po)(po)。若說(shuo)地(di)點荒(huang)涼，則月明之(zhi)夕，或(huo)風雨之(zhi)日，亦常有(you)(you)客到，大抵好友不(bu)(bu)嫌(xian)路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十(shi)級的(de)土(tu)階，進(jin)得屋(wu)來仍須(xu)上(shang)坡(po)(po)，因為(wei)屋(wu)內(nei)地(di)板乃依山勢(shi)而鋪，一(yi)面(mian)高，一(yi)面(mian)低，坡(po)(po)度甚大，客來無不(bu)(bu)驚嘆，我則久(jiu)而安之(zhi)，每日由書(shu)房走(zou)到飯(fan)廳是上(shang)坡(po)(po)，飯(fan)后鼓腹(fu)而出是下坡(po)(po)，亦不(bu)(bu)覺有(you)(you)大不(bu)(bu)便處。

“雅(ya)舍(she)(she)”共(gong)是(shi)六(liu)間，我居其二。篦墻不(bu)固，門(men)窗不(bu)嚴，故(gu)我與鄰(lin)人(ren)彼此均可(ke)互(hu)通(tong)聲(sheng)(sheng)息。鄰(lin)人(ren)轟飲作樂(le)，咿(yi)唔(wu)詩章(zhang)，喁喁細語(yu)，以及(ji)鼾聲(sheng)(sheng)，噴嚏聲(sheng)(sheng)，吮湯聲(sheng)(sheng)，撕紙(zhi)聲(sheng)(sheng)，脫皮鞋聲(sheng)(sheng)，均隨(sui)時由門(men)窗戶壁的(de)(de)(de)隙處蕩漾而(er)(er)(er)來，破(po)我岑(cen)寂。入夜則(ze)鼠子(zi)(zi)(zi)瞰(kan)燈，才一(yi)合眼，鼠子(zi)(zi)(zi)便(bian)自(zi)由行動，或(huo)(huo)搬(ban)核桃在地板上(shang)順坡而(er)(er)(er)下，或(huo)(huo)吸(xi)燈油而(er)(er)(er)推翻燭臺，或(huo)(huo)攀援而(er)(er)(er)上(shang)帳頂，或(huo)(huo)在門(men)框桌(zhuo)腳上(shang)磨(mo)牙，使得人(ren)不(bu)得安枕(zhen)。但是(shi)對于鼠子(zi)(zi)(zi)，我很慚愧的(de)(de)(de)承(cheng)認，我“沒(mei)(mei)有(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)”。“沒(mei)(mei)有(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)”一(yi)語(yu)是(shi)被外(wai)國(guo)人(ren)常常引用(yong)著的(de)(de)(de)，以為(wei)這話最足代表中國(guo)人(ren)的(de)(de)(de)懶惰隱忍(ren)的(de)(de)(de)態(tai)度。其實我的(de)(de)(de)對付鼠子(zi)(zi)(zi)并(bing)不(bu)懶惰。窗上(shang)糊紙(zhi)，紙(zhi)一(yi)戳(chuo)就破(po)；門(men)戶關緊，而(er)(er)(er)相鼠有(you)牙，一(yi)陣咬便(bian)是(shi)一(yi)個洞(dong)洞(dong)。試問還有(you)什(shen)么法(fa)子(zi)(zi)(zi)？洋鬼子(zi)(zi)(zi)住到“雅(ya)舍(she)(she)”里，不(bu)也是(shi)沒(mei)(mei)有(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)？比鼠子(zi)(zi)(zi)更騷擾(rao)的(de)(de)(de)是(shi)蚊子(zi)(zi)(zi)。“雅(ya)舍(she)(she)”的(de)(de)(de)蚊風之(zhi)盛，是(shi)我前所未見的(de)(de)(de)。“聚蚊成雷”真有(you)其事！每當黃昏時候，滿屋里磕頭(tou)碰腦的(de)(de)(de)全是(shi)蚊子(zi)(zi)(zi)，又(you)黑又(you)大，骨骼(ge)都像是(shi)硬的(de)(de)(de)。在別處蚊子(zi)(zi)(zi)早已肅(su)清(qing)的(de)(de)(de)時候，在“雅(ya)舍(she)(she)”則(ze)格(ge)外(wai)猖獗，來客偶不(bu)留心，則(ze)兩腿傷處累(lei)累(lei)隆(long)起如玉蜀黍(shu)，但是(shi)我仍安之(zhi)。冬天(tian)一(yi)到，蚊子(zi)(zi)(zi)自(zi)然絕跡，明年夏天(tian)——誰知(zhi)道我還是(shi)否住在“雅(ya)舍(she)(she)”！

“雅舍”最(zui)宜月(yue)夜——地勢(shi)較(jiao)高(gao)，得月(yue)較(jiao)先。看(kan)山頭吐月(yue)，紅盤(pan)乍涌，一霎間，清光四射，天(tian)空皎潔(jie)，四野無(wu)聲(sheng)，微聞犬(quan)吠，坐(zuo)客無(wu)不(bu)悄然(ran)(ran)！舍前有兩(liang)株梨(li)樹，等(deng)到(dao)月(yue)升中(zhong)天(tian)，清光從樹間篩灑(sa)而(er)下，地上陰影斑斕，此(ci)時尤(you)為幽絕(jue)。直(zhi)到(dao)興闌人(ren)散，歸房就寢(qin)，月(yue)光仍然(ran)(ran)逼進窗來，助(zhu)我凄涼。細雨蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼(yan)然(ran)(ran)米氏章(zhang)法，若(ruo)(ruo)云若(ruo)(ruo)霧，一片(pian)彌漫(man)。但若(ruo)(ruo)大(da)雨滂沱，我就又惶悚不(bu)安(an)了，屋頂濕印到(dao)處都有，起(qi)初(chu)如碗大(da)，俄(e)而(er)擴大(da)如盆，繼則滴水乃不(bu)絕(jue)，終乃屋頂灰泥突然(ran)(ran)崩(beng)裂，如奇(qi)葩初(chu)綻，砉然(ran)(ran)一聲(sheng)而(er)泥水下注(zhu)，此(ci)刻滿室(shi)狼藉，搶救無(wu)及。此(ci)種(zhong)經驗(yan)，已數見不(bu)鮮(xian)。

“雅舍(she)”之(zhi)(zhi)(zhi)陳(chen)(chen)設，只(zhi)當得簡樸二字(zi)，但(dan)灑掃(sao)拂拭，不(bu)(bu)使有纖(xian)塵。我(wo)(wo)(wo)非顯要，故(gu)名公(gong)巨(ju)卿之(zhi)(zhi)(zhi)照片不(bu)(bu)得入(ru)我(wo)(wo)(wo)室(shi)；我(wo)(wo)(wo)非牙醫，故(gu)無博士(shi)文憑張(zhang)(zhang)掛壁(bi)間(jian)；我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)業理發，故(gu)絲織西湖十景以及電(dian)影明星之(zhi)(zhi)(zhi)照片亦(yi)均不(bu)(bu)能張(zhang)(zhang)我(wo)(wo)(wo)四壁(bi)。我(wo)(wo)(wo)有一(yi)幾(ji)一(yi)椅(yi)一(yi)榻，酣(han)睡寫讀，均已有著，我(wo)(wo)(wo)亦(yi)不(bu)(bu)復他(ta)求。但(dan)是陳(chen)(chen)設雖簡，我(wo)(wo)(wo)卻喜歡翻新布置(zhi)。西人(ren)常常譏笑婦(fu)人(ren)喜歡變更桌椅(yi)位置(zhi)，以為這是婦(fu)人(ren)天性喜變之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)征(zheng)。誣否且(qie)不(bu)(bu)論，我(wo)(wo)(wo)是喜歡改變的(de)。中國舊式家庭，陳(chen)(chen)設千篇一(yi)律，正廳上是一(yi)條(tiao)案，前面一(yi)張(zhang)(zhang)八仙桌，一(yi)邊一(yi)把(ba)靠椅(yi)，兩(liang)旁是兩(liang)把(ba)靠椅(yi)夾一(yi)只(zhi)茶幾(ji)。我(wo)(wo)(wo)以為陳(chen)(chen)設宜求疏(shu)落參差之(zhi)(zhi)(zhi)致，最忌(ji)排(pai)偶(ou)。“雅舍(she)”所有，毫無新奇，但(dan)一(yi)物一(yi)事之(zhi)(zhi)(zhi)安排(pai)布置(zhi)俱不(bu)(bu)從俗。人(ren)入(ru)我(wo)(wo)(wo)室(shi)，即知此是我(wo)(wo)(wo)室(shi)。笠翁《閑情偶(ou)寄》之(zhi)(zhi)(zhi)所論，正合我(wo)(wo)(wo)意。

“雅舍(she)(she)(she)(she)”非我(wo)(wo)所(suo)有，我(wo)(wo)僅是(shi)房客之一(yi)。但思“天(tian)地者萬(wan)物之逆(ni)旅”，人生本來如寄，我(wo)(wo)住“雅舍(she)(she)(she)(she)”一(yi)日(ri)，“雅舍(she)(she)(she)(she)”即(ji)(ji)一(yi)日(ri)為我(wo)(wo)所(suo)有。即(ji)(ji)使此(ci)一(yi)日(ri)亦不(bu)能(neng)算是(shi)我(wo)(wo)有，至少此(ci)一(yi)日(ri)“雅舍(she)(she)(she)(she)”所(suo)能(neng)給予之苦辣酸甜，我(wo)(wo)實(shi)躬受(shou)親嘗。劉(liu)克莊詞：“客里(li)似(si)家(jia)家(jia)似(si)寄。”我(wo)(wo)此(ci)時此(ci)刻(ke)卜(bu)居(ju)“雅舍(she)(she)(she)(she)”，“雅舍(she)(she)(she)(she)”即(ji)(ji)似(si)我(wo)(wo)家(jia)。其(qi)實(shi)似(si)家(jia)似(si)寄，我(wo)(wo)亦分辨不(bu)清(qing)。

長日無俚，寫作自遣，隨想(xiang)隨寫，不拘篇章，冠(guan)以(yi)“雅舍小(xiao)品(pin)”四(si)字，以(yi)示寫作所(suo)在(zai)，且志因緣。

背景介紹

雅舍位于(yu)重慶北(bei)碚城(cheng)區內。抗戰時(shi)期(qi)，梁(liang)實秋來北(bei)碚定居(ju)，1939年(nian)5月年(nian)同(tong)吳景超共同(tong)在(zai)主灣(wan)山腰購得一棟平房，以景超妻(qi)龔業雅之名(ming)(ming)，命(ming)名(ming)(ming)為(wei)“雅舍”。梁(liang)實秋居(ju)住于(yu)其中的一室一廳，在(zai)“雅舍”舉行聚會，招待賓客。一批(pi)騷人墨客，經常聚會于(yu)此，吟詩作(zuo)畫(hua)，彈琴對弈，熱鬧非凡。

梁實秋在雅(ya)舍(she)寓(yu)居7年(nian)，創作雅(ya)舍(she)小(xiao)(xiao)品20篇(pian)，反(fan)響(xiang)很大(da)，風(feng)動(dong)一時。《雅(ya)舍(she)》是他的(de)(de)散文集《雅(ya)舍(she)小(xiao)(xiao)品》的(de)(de)開篇(pian)，其寫于1940年(nian)，當時抗日戰(zhan)爭(zheng)已經全(quan)面(mian)爆發，作者將居住的(de)(de)陋室調侃為(wei)“雅(ya)舍(she)”，如實描(miao)述了雅(ya)舍(she)的(de)(de)簡陋與(yu)困擾，不(bu)怨不(bu)怒，心平氣和，隨遇而(er)安地(di)玩味起個中情趣，以寓(yu)所(suo)為(wei)題(ti)抒寫個人(ren)獨特(te)的(de)(de)感懷。

作者介紹

梁實秋(qiu)（1902－1987），中國(guo)散文(wen)(wen)家、文(wen)(wen)學(xue)(xue)評(ping)(ping)論家、翻譯家。原名治華(hua)，浙江杭(hang)縣（今余杭(hang)）人，生(sheng)于(yu)北京。1923年留學(xue)(xue)美國(guo)。回(hui)國(guo)后(hou)，曾先后(hou)任(ren)教于(yu)東(dong)南大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)、暨南大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)、青島大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)、北京大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)等校(xiao)。創作以散文(wen)(wen)小品(pin)著(zhu)稱，風格樸實雋永，有幽默感，以《雅舍小品(pin)》為代表作。1949年后(hou)曾任(ren)臺灣省立師范大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)文(wen)(wen)學(xue)(xue)院院長(chang)。主(zhu)要著(zhu)作有散文(wen)(wen)集(ji)《雅舍小品(pin)》（續集(ji)），文(wen)(wen)學(xue)(xue)評(ping)(ping)論集(ji)《浪(lang)漫的與古典(dian)的》、《文(wen)(wen)學(xue)(xue)的紀律》、《秋(qiu)室雜文(wen)(wen)》，譯著(zhu)《莎士比(bi)亞全集(ji)》等。主(zhu)編《遠東(dong)英漢大(da)(da)(da)(da)辭典(dian)》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是(shi)一篇托物言(yan)志(zhi)的(de)散文。“雅舍”指的(de)是(shi)梁實秋在重慶北碚寓居的(de)一間陋室。通過對(dui)“雅舍”建筑(zhu)方(fang)式(shi)、地理位置(zhi)、內部陳(chen)設以(yi)及(ji)作者在“雅舍”居住的(de)種種生(sheng)活狀況和感受的(de)描寫，含蓄地表現了他忘(wang)懷得失、甘居淡泊的(de)心志(zhi)。

開頭(tou)一(yi)段，從四川造房的經濟入題，介紹了“雅舍(she)”的簡單(dan)結構，美其名(ming)曰(yue)“雅舍(she)”，實則“有窗而(er)無玻璃，風來(lai)則洞若(ruo)涼(liang)亭，有瓦(wa)而(er)空隙(xi)不(bu)少，雨來(lai)則滲如滴漏”。知名(ming)教授居此陋(lou)室，辛(xin)酸(suan)可見(jian)，而(er)他卻曠(kuang)達超(chao)脫，以舒緩寬和的語氣調侃，從苦難中尋覓詩(shi)意。

散文(wen)主體部分，用(yong)經(jing)濟的(de)(de)(de)筆墨交代雅舍榛莽叢生(sheng)的(de)(de)(de)荒涼環境(jing)，在(zai)化俗為雅的(de)(de)(de)藝術化的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)，不雅之舍浸透“似家”的(de)(de)(de)感情，趣(qu)味盎然，迸發出苦辣酸澀的(de)(de)(de)濃厚(hou)詩味。作(zuo)品首(shou)先以“蕩漾”來寫由門窗戶壁(bi)的(de)(de)(de)縫(feng)隙擠入室內的(de)(de)(de)鄰人聲息(xi)。其次，對于(yu)使人“不得安(an)(an)枕”、“沒有法(fa)子”的(de)(de)(de)老鼠的(de)(de)(de)騷擾，其不無觀賞的(de)(de)(de)審丑(chou)眼(yan)光，可以領略作(zuo)家咀嚼生(sheng)活時煩而不厭(yan)、憎(zeng)而不惡、恬然自安(an)(an)的(de)(de)(de)情懷。

再次，寫(xie)到雅舍“滿屋(wu)里(li)磕頭碰腦的全(quan)是蚊(wen)子(zi)”，到遭逢滂(pang)沱大雨，說“屋(wu)頂(ding)(ding)濕(shi)印到處(chu)都有，起(qi)初如碗大，俄而(er)擴大如盆(pen)，繼(ji)則滴(di)水乃不(bu)絕，終乃屋(wu)頂(ding)(ding)灰(hui)泥突然崩裂(lie)，如奇葩初綻(zhan)”。作品(pin)或以(yi)色澤鮮艷的玉蜀黍形(xing)容(rong)(rong)被蚊(wen)蟲(chong)叮咬起(qi)的紅腫，或以(yi)含(han)苞初放的花朵(duo)形(xing)容(rong)(rong)屋(wu)頂(ding)(ding)灰(hui)泥被雨水浸(jin)濕(shi)行(xing)將下落的情(qing)狀，采用美的意象刻畫丑的事(shi)物，以(yi)美審丑，以(yi)雅寫(xie)俗，可見作家不(bu)悲不(bu)憫、達觀順便(bian)的樂(le)觀態度(du)。

同時，作品在描(miao)述(shu)世俗的雅(ya)(ya)舍生(sheng)活(huo)時，又(you)獨具匠(jiang)心地(di)以典雅(ya)(ya)文(wen)字、開闊(kuo)的視野寫(xie)“雅(ya)(ya)舍”的月(yue)(yue)夜，或以皎潔的月(yue)(yue)色為焦點，濃淡得宜地(di)寫(xie)出月(yue)(yue)明之(zhi)夜的寧寂、清(qing)幽，意境靜(jing)謐、深遠；或以蒙(meng)蒙(meng)細(xi)雨(yu)(yu)為中心，借(jie)“米氏章法(fa)”稍(shao)稍(shao)點染，寫(xie)出細(xi)雨(yu)(yu)之(zhi)時似(si)云(yun)似(si)霧的意趣，空(kong)靈(ling)、優美。雅(ya)(ya)舍“月(yue)(yue)夜”或“雨(yu)(yu)天(tian)”交融的怡然恬適情景(jing)，與苦(ku)辣酸澀的趣味，形成鮮(xian)明的對照，表現了作者高(gao)遠的人格(ge)。

文章突(tu)出的(de)(de)特點(dian)是描寫(xie)細(xi)致、具體，讀(du)后如臨其境(jing)，倍感親(qin)切；另一個(ge)重(zhong)要的(de)(de)特點(dian)是文言與白話的(de)(de)巧妙糅合。不講排偶，卻(que)能于參差(cha)中見出整齊；不拘(ju)格律，卻(que)有聲韻諧調(diao)，語言典雅簡潔。而且(qie)幽默中顯得含蓄深沉，又有著(zhu)難以掩飾(shi)的(de)(de)辛酸(suan)，反映了作者清(qing)高而又修(xiu)養有致的(de)(de)個(ge)性。

名家點評

當代(dai)作(zuo)家(jia)(jia)李朝全《散(san)文百年(nian)經典(dian)·1917—2015》：“人(ren)(ren)生(sheng)如寄(ji)，忽(hu)忽(hu)如螻蟻。從本質上說(shuo)，人(ren)(ren)動物并無(wu)(wu)兩樣，凡是寄(ji)居、居住已久的(de)地方便(bian)可(ke)以成為(wei)家(jia)(jia)，成為(wei)窩。如果(guo)對其傾注了特別的(de)感情，它便(bian)是獨(du)一無(wu)(wu)二的(de)居所(suo)(suo)。唐朝劉(liu)禹(yu)錫(xi)的(de)《陋(lou)室銘》、明(ming)代(dai)歸有光的(de)《項脊軒記》皆(jie)是如此，梁實秋先生(sheng)的(de)《雅(ya)(ya)舍》亦屬(shu)此類。或許，這是一處并不能登大雅(ya)(ya)之堂的(de)住所(suo)(suo)，然(ran)而它在(zai)(zai)作(zuo)者(zhe)眼里卻(que)是富于個性特點的(de)。住所(suo)(suo)這種‘特’之中并無(wu)(wu)簡陋(lou)之處：坐落在(zai)(zai)半山腰，可(ke)以與鄰人(ren)(ren)互(hu)通聲息；老鼠、蚊子(zi)猖獗(jue)，然(ran)而，這里卻(que)有難得的(de)月夜(ye)美景、獨(du)特的(de)雅(ya)(ya)舍陳(chen)設。行(xing)文峰回路轉(zhuan)，層(ceng)層(ceng)推進，力寫雅(ya)(ya)舍之‘特’。文末(mo)又引劉(liu)克莊詞句，表(biao)達(da)出(chu)作(zuo)者(zhe)對‘家(jia)(jia)居’與‘寄(ji)居’如莊周夢蝶般的(de)迷惘，實則是表(biao)達(da)自己對‘客里似家(jia)(jia)家(jia)(jia)似寄(ji)’觀點的(de)贊同：雅(ya)(ya)舍是‘家(jia)(jia)’，亦是‘寄(ji)’，是漫漫人(ren)(ren)生(sheng)路上一個有特點的(de)難忘的(de)驛站(zhan)和寄(ji)居地。”

福建師范大(da)(da)學傳(chuan)播(bo)學院副(fu)院長袁(yuan)勇麟《文學欣(xin)賞(shang)與創作(zuo)·第2版》：“梁實(shi)(shi)秋(qiu)(qiu)并(bing)非看破(po)紅塵，隱(yin)居斗室，而是(shi)順應(ying)境(jing)遇，知(zhi)足自(zi)(zi)(zi)(zi)娛，入乎(hu)(hu)內(nei)而出乎(hu)(hu)外，入則(ze)冷暖自(zi)(zi)(zi)(zi)知(zhi)，出則(ze)優游(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)，可(ke)謂(wei)出入自(zi)(zi)(zi)(zi)如，毫無滯礙(ai)。這是(shi)一種人(ren)生藝(yi)(yi)術(shu)，是(shi)“雅(ya)舍(she)”精(jing)神(shen)的內(nei)核。這種精(jing)神(shen)實(shi)(shi)質內(nei)在(zai)(zai)地決(jue)定(ding)了《雅(ya)舍(she)》一文的藝(yi)(yi)術(shu)風貌(mao)，既(ji)充滿生活氣(qi)息又富有哲理意味(wei)，既(ji)樸素親(qin)切(qie)又有雅(ya)人(ren)深致，舒徐自(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)而又簡潔(jie)雋永，錘字煉(lian)句而又渾然天成，通體(ti)顯得(de)中和(he)、適(shi)度、自(zi)(zi)(zi)(zi)然、大(da)(da)方。同時(shi)這篇作(zuo)品也(ye)奠定(ding)了梁實(shi)(shi)秋(qiu)(qiu)《雅(ya)舍(she)小品》超越實(shi)(shi)利、俯仰(yang)自(zi)(zi)(zi)(zi)得(de)、隨(sui)緣賞(shang)玩、優雅(ya)自(zi)(zi)(zi)(zi)娛的寫作(zuo)基調。”

長(chang)江(jiang)師范學(xue)院(yuan)文學(xue)院(yuan)副(fu)教授張(zhang)江(jiang)元《中(zhong)國散(san)文百(bai)年精華(hua)鑒(jian)賞》：“《雅(ya)(ya)(ya)舍》的(de)獨特(te)價值(zhi)就(jiu)在于它(ta)典地表(biao)現(xian)了特(te)定(ding)處(chu)境中(zhong)作者超然面對(dui)人(ren)生和時代(dai)風雨的(de)通達灑脫以(yi)及任何生活都可以(yi)化為(wei)純凈(jing)藝術(shu)的(de)獨特(te)追求(qiu)。其實‘雅(ya)(ya)(ya)舍’因有個性而(er)(er)可愛(ai)，實質(zhi)是因為(wei)它(ta)的(de)主人(ren)有‘不從(cong)俗(su)’的(de)個性而(er)(er)增添了‘雅(ya)(ya)(ya)舍’之‘雅(ya)(ya)(ya)’。”