芒果视频下载

基本介紹

少年(nian)中國說是(shi)清朝末年(nian)梁啟(qi)超（1873—1929）所作(zuo)的(de)(de)(de)散文(wen)，寫于戊(wu)戌變法失敗(bai)后的(de)(de)(de)1900年(nian)，文(wen)中極(ji)力(li)歌頌(song)少年(nian)的(de)(de)(de)朝氣(qi)蓬勃，指(zhi)出(chu)封建(jian)統(tong)治下的(de)(de)(de)中國是(shi)“老大帝國”，熱(re)切希望出(chu)現“少年(nian)中國”，振奮人民的(de)(de)(de)精神(shen)。文(wen)章不拘(ju)格式，多用(yong)比喻，具有強烈的(de)(de)(de)鼓勵性。具有強烈的(de)(de)(de)進取精神(shen)，寄托了作(zuo)者對少年(nian)中國的(de)(de)(de)熱(re)愛和期望。

內容介紹

作品原文

日本人之稱我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)也（1），一則曰(yue)老大帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)，再則曰(yue)老大帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)。是(shi)語也，蓋(gai)襲(xi)譯歐(ou)西人（2）之言也。嗚(wu)呼！我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)其(qi)果老大矣(yi)乎？梁啟超曰(yue)：惡（3）！是(shi)何言！是(shi)何言！吾心目中(zhong)有一少年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)在！

欲言(yan)國之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)，請先言(yan)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)思(si)(si)既往，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)思(si)(si)將來(lai)(lai)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)既往也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)生(sheng)留戀心；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)將來(lai)(lai)也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)生(sheng)希望(wang)心。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)留戀也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)保(bao)守；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)希望(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)進取。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)保(bao)守也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)永(yong)舊；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)進取也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)日新。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)既往也(ye)(ye)(ye)(ye)，事(shi)事(shi)皆其(qi)所(suo)已(yi)經者(zhe)，故(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)知(zhi)照例；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)將來(lai)(lai)也(ye)(ye)(ye)(ye)，事(shi)事(shi)皆其(qi)所(suo)未(wei)經者(zhe)，故(gu)(gu)常(chang)敢(gan)破格。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)多憂慮，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)好(hao)行樂。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)多憂也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)灰心；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)行樂也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)盛(sheng)氣(qi)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)灰心也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)怯懦；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)盛(sheng)氣(qi)也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)豪壯。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)怯懦也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)茍且(qie)；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)豪壯也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)冒險(xian)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)茍且(qie)也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)能滅世界；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)冒險(xian)也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)能造世界。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)厭事(shi)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)喜事(shi)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)厭事(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)常(chang)覺(jue)一(yi)切(qie)(qie)事(shi)無可為者(zhe)；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)好(hao)事(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)常(chang)覺(jue)一(yi)切(qie)(qie)事(shi)無不可為者(zhe)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)夕照，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)朝陽；老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)瘠牛，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)乳(ru)虎(hu)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)僧，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)俠。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)字(zi)典，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)戲文。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)鴉(ya)片(pian)煙，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)潑蘭地酒(jiu)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)別行星之(zhi)(zhi)隕石，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)大洋海之(zhi)(zhi)珊瑚島。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)埃及沙(sha)漠之(zhi)(zhi)金(jin)字(zi)塔（4），少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)西比利(li)亞(ya)（5）之(zhi)(zhi)鐵路；老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)秋(qiu)后之(zhi)(zhi)柳，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)春前之(zhi)(zhi)草。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)死(si)海（6）之(zhi)(zhi)潴為澤(ze)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)長江之(zhi)(zhi)初發源。此(ci)老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)與少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)性(xing)格不同之(zhi)(zhi)大略也(ye)(ye)(ye)(ye)。任(ren)公曰(yue)：人(ren)(ren)(ren)(ren)固(gu)有之(zhi)(zhi)，國亦宜然。

梁啟(qi)超曰：傷哉(zai)，老大也(ye)！潯陽（7）江頭琵琶婦，當明(ming)月(yue)繞船，楓葉瑟(se)瑟(se)，衾(qin)寒于(yu)鐵(tie)，似(si)(si)夢(meng)(meng)非夢(meng)(meng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，追想洛陽塵中春(chun)花秋月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)佳(jia)趣(qu)。西宮（8）南內，白(bai)發宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開(kai)元、天寶間(jian)遺事，譜(pu)《霓裳羽衣曲》。青門（9）種(zhong)瓜人，左(zuo)對孺人，顧弄孺子，憶侯(hou)門似(si)(si)海(hai)珠履雜遝(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛事。拿破侖（10）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流于(yu)厄(e)蔑，阿剌飛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)幽于(yu)錫蘭，與(yu)三兩監(jian)守吏，或(huo)過(guo)訪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好事者(zhe)，道當年(nian)短刀匹(pi)馬(ma)馳騁中原，席卷歐洲(zhou)，血戰(zhan)海(hai)樓，一聲(sheng)叱咤，萬國(guo)震恐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐(feng)功偉(wei)烈（11），初而(er)(er)拍案，繼而(er)(er)撫髀（12），終(zhong)而(er)(er)攬鏡。嗚呼，面(mian)皴齒(chi)盡，白(bai)發盈(ying)把，頹然老矣！若是(shi)者(zhe)，舍幽郁（13）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)心事，舍悲慘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)天地，舍頹唐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)日(ri)月(yue)，舍嘆息(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)音(yin)聲(sheng)，舍待死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)事業。美人豪杰且然，而(er)(er)況尋常碌(liu)(liu)碌(liu)(liu)者(zhe)耶(ye)？生平親(qin)友，皆在墟(xu)墓；起(qi)居飲食，待命(ming)于(yu)人。今(jin)日(ri)且過(guo)，遑(huang)知他日(ri)？今(jin)年(nian)且過(guo)，遑(huang)恤明(ming)年(nian)？普天下灰(hui)心短氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，未有甚(shen)于(yu)老大者(zhe)。于(yu)此人也(ye)，而(er)(er)欲望(wang)以拏云（14）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手段，回天（15）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事功，挾山(shan)超海(hai)（16）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意氣，能乎不能？

嗚呼！我中國(guo)其果老(lao)大矣(yi)乎？立乎今日以指疇昔(xi)，唐(tang)虞三代（17），若何(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郅(zhi)治（18）；秦(qin)皇漢武，若何(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄杰；漢唐(tang)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文學，若何(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆盛(sheng)；康乾間之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)武功，若何(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)烜赫(he)。歷(li)史家所(suo)鋪敘，詞章(zhang)家所(suo)謳歌，何(he)(he)一非(fei)我國(guo)民少年時代良(liang)辰美(mei)景、賞(shang)心樂(le)事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陳跡哉！而今頹(tui)然老(lao)矣(yi)！昨日割五城(cheng)，明(ming)日割十城(cheng)，處處雀鼠盡，夜(ye)夜(ye)雞犬驚。十八省(sheng)（19）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地財(cai)產，已為(wei)(wei)人(ren)(ren)懷中之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)肉；四(si)百(bai)兆（20）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父兄子弟，已為(wei)(wei)人(ren)(ren)注籍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奴（21），豈所(suo)謂(wei)“老(lao)大嫁(jia)作商人(ren)(ren)婦(fu)”（22）者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對（23），岌(ji)(ji)岌(ji)(ji)顧影(ying)，人(ren)(ren)命危(wei)淺，朝不慮夕(xi)。國(guo)為(wei)(wei)待(dai)死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)，一國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民為(wei)(wei)待(dai)死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民。萬事付之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奈何(he)(he)，一切憑人(ren)(ren)作弄，亦何(he)(he)足怪！

任公曰：我(wo)中國(guo)(guo)其(qi)(qi)果老大(da)(da)(da)矣(yi)乎(hu)？是(shi)今(jin)(jin)日(ri)(ri)全(quan)(quan)地球(qiu)之(zhi)(zhi)一(yi)大(da)(da)(da)問題也(ye)。如其(qi)(qi)老大(da)(da)(da)也(ye)，則(ze)是(shi)中國(guo)(guo)為(wei)(wei)過去之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，即地球(qiu)上昔(xi)本有(you)此(ci)國(guo)(guo)，而今(jin)(jin)漸(jian)澌滅，他(ta)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)命運殆將盡(jin)也(ye)。如其(qi)(qi)非老大(da)(da)(da)也(ye)，則(ze)是(shi)中國(guo)(guo)為(wei)(wei)未來之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，即地球(qiu)上昔(xi)未現(xian)此(ci)國(guo)(guo)，而今(jin)(jin)漸(jian)發達(da)，他(ta)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)前程且方長(chang)也(ye)。欲(yu)斷(duan)(duan)今(jin)(jin)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)中國(guo)(guo)為(wei)(wei)老大(da)(da)(da)耶？為(wei)(wei)少(shao)年(nian)耶？則(ze)不可不先(xian)明“國(guo)(guo)”字之(zhi)(zhi)意義。夫國(guo)(guo)也(ye)者(zhe)，何物也(ye)？有(you)土(tu)地，有(you)人(ren)民(min)，以(yi)居于其(qi)(qi)土(tu)地之(zhi)(zhi)人(ren)民(min)，而治其(qi)(qi)所居之(zhi)(zhi)土(tu)地之(zhi)(zhi)事，自制法律而自守之(zhi)(zhi)；有(you)主權，有(you)服從，人(ren)人(ren)皆(jie)主權者(zhe)，人(ren)人(ren)皆(jie)服從者(zhe)。夫如是(shi)，斯謂之(zhi)(zhi)完全(quan)(quan)成(cheng)立之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，地球(qiu)上之(zhi)(zhi)有(you)完全(quan)(quan)成(cheng)立之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)也(ye)，自百年(nian)以(yi)來也(ye)。完全(quan)(quan)成(cheng)立者(zhe)，壯年(nian)之(zhi)(zhi)事也(ye)。未能完全(quan)(quan)成(cheng)立而漸(jian)進于完全(quan)(quan)成(cheng)立者(zhe)，少(shao)年(nian)之(zhi)(zhi)事也(ye)。故(gu)吾得一(yi)言(yan)以(yi)斷(duan)(duan)之(zhi)(zhi)曰：歐洲(zhou)列邦在今(jin)(jin)日(ri)(ri)為(wei)(wei)壯年(nian)國(guo)(guo)，而我(wo)中國(guo)(guo)在今(jin)(jin)日(ri)(ri)為(wei)(wei)少(shao)年(nian)國(guo)(guo)。

夫古昔之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)者，雖(sui)有(you)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)名，而(er)未成(cheng)(cheng)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)形也(ye)(ye)。或為(wei)(wei)家族之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或為(wei)(wei)酋長(chang)(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或為(wei)(wei)諸侯封建之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或為(wei)(wei)一王專制之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)。雖(sui)種(zhong)類不一，要之(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)(qi)于(yu)國(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)體質(zhi)也(ye)(ye)，有(you)其(qi)(qi)(qi)一部而(er)缺其(qi)(qi)(qi)一部。正如(ru)嬰兒自(zi)胚胎(tai)(tai)以(yi)(yi)迄成(cheng)(cheng)童(tong)(tong)，其(qi)(qi)(qi)身體之(zhi)(zhi)(zhi)一二官支，先行長(chang)(chang)成(cheng)(cheng)，此(ci)外則(ze)全體雖(sui)粗具，然未能得其(qi)(qi)(qi)用(yong)也(ye)(ye)。故唐虞以(yi)(yi)前(qian)為(wei)(wei)胚胎(tai)(tai)時代，殷周(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)為(wei)(wei)乳哺時代，由(you)孔子而(er)來(lai)至(zhi)于(yu)今為(wei)(wei)童(tong)(tong)子時代。逐(zhu)漸發(fa)達，而(er)今乃(nai)始將入成(cheng)(cheng)童(tong)(tong)以(yi)(yi)上(shang)少年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)界(jie)焉(yan)。其(qi)(qi)(qi)長(chang)(chang)成(cheng)(cheng)所以(yi)(yi)若是之(zhi)(zhi)(zhi)遲者，則(ze)歷代之(zhi)(zhi)(zhi)民賊(zei)有(you)窒其(qi)(qi)(qi)生機(ji)者也(ye)(ye)。譬猶(you)童(tong)(tong)年(nian)多病(bing)，轉(zhuan)類老態(tai)，或且疑(yi)其(qi)(qi)(qi)死期之(zhi)(zhi)(zhi)將至(zhi)焉(yan)，而(er)不知皆(jie)由(you)未完(wan)成(cheng)(cheng)未成(cheng)(cheng)立也(ye)(ye)。非過去之(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)(wei)，而(er)未來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)(wei)也(ye)(ye)。

且(qie)我(wo)中國(guo)(guo)疇昔，豈嘗有國(guo)(guo)家哉？不(bu)(bu)過有朝(chao)(chao)廷(ting)耳(er)！我(wo)黃帝(di)子孫，聚族而(er)居(ju)，立于此地球(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上者(zhe)既(ji)數千年(nian)(nian)，而(er)問其(qi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)何名(ming)，則(ze)無有也(ye)(ye)(ye)(ye)。夫所謂(wei)唐(tang)、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐(tang)、宋、元、明(ming)、清(qing)者(zhe)，則(ze)皆朝(chao)(chao)名(ming)耳(er)。朝(chao)(chao)也(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)，一(yi)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私(si)產也(ye)(ye)(ye)(ye)。國(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)，人民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公產也(ye)(ye)(ye)(ye)。朝(chao)(chao)有朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)，國(guo)(guo)有國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)。朝(chao)(chao)與(yu)國(guo)(guo)既(ji)異物，則(ze)不(bu)(bu)能(neng)以朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)而(er)指為(wei)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)明(ming)矣。文(wen)、武(wu)、成(cheng)、康（26），周朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)時(shi)代也(ye)(ye)(ye)(ye)。幽、厲、桓(huan)、赧（27），則(ze)其(qi)老(lao)年(nian)(nian)時(shi)代也(ye)(ye)(ye)(ye)。高、文(wen)、景、武(wu)（28），漢朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)時(shi)代也(ye)(ye)(ye)(ye)。元、平、桓(huan)、靈（29），則(ze)其(qi)老(lao)年(nian)(nian)時(shi)代也(ye)(ye)(ye)(ye)。自余歷(li)朝(chao)(chao)，莫不(bu)(bu)有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。凡此者(zhe)謂(wei)為(wei)一(yi)朝(chao)(chao)廷(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)也(ye)(ye)(ye)(ye)則(ze)可，謂(wei)為(wei)一(yi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)也(ye)(ye)(ye)(ye)則(ze)不(bu)(bu)可。一(yi)朝(chao)(chao)廷(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)且(qie)死，猶一(yi)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)且(qie)死也(ye)(ye)(ye)(ye)，于吾(wu)所謂(wei)中國(guo)(guo)者(zhe)何與(yu)焉(yan)。然則(ze)，吾(wu)中國(guo)(guo)者(zhe)，前此尚(shang)未(wei)出現(xian)于世(shi)界，而(er)今(jin)乃(nai)始(shi)萌芽(ya)云(yun)爾。天地大矣，前途遼矣。美哉我(wo)少(shao)年(nian)(nian)中國(guo)(guo)乎！

瑪志尼(ni)（30）者，意(yi)大(da)利(li)三(san)杰之(zhi)魁也。以(yi)國(guo)事被(bei)罪，逃竄異邦(bang)。乃創立一(yi)(yi)(yi)會，名曰(yue)“少(shao)年(nian)意(yi)大(da)利(li)”。舉國(guo)志士(shi)，云(yun)涌(yong)霧集以(yi)應之(zhi)。卒乃光復舊物，使意(yi)大(da)利(li)為歐(ou)洲之(zhi)一(yi)(yi)(yi)雄(xiong)邦(bang)。夫意(yi)大(da)利(li)者，歐(ou)洲之(zhi)第一(yi)(yi)(yi)老大(da)國(guo)也。自(zi)羅(luo)馬亡后（31），土(tu)地(di)隸于(yu)教皇，政權歸于(yu)奧國(guo)，殆所(suo)謂老而瀕(bin)于(yu)死者矣。而得一(yi)(yi)(yi)瑪志尼(ni)，且能(neng)舉全國(guo)而少(shao)年(nian)之(zhi)，況我中(zhong)國(guo)之(zhi)實為少(shao)年(nian)時代者耶！堂(tang)堂(tang)四百余州之(zhi)國(guo)土(tu)，凜凜四百余兆之(zhi)國(guo)民，豈遂無(wu)一(yi)(yi)(yi)瑪志尼(ni)其人者！

龔自(zi)珍氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集有(you)(you)(you)詩一(yi)(yi)章，題曰《能令公少(shao)(shao)年(nian)(nian)行》（32）。吾(wu)嘗愛讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)(er)(er)有(you)(you)(you)味乎(hu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)用意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所存。我(wo)(wo)國(guo)(guo)民而(er)(er)(er)(er)自(zi)謂(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)大也(ye)(ye)，斯(si)果老(lao)大矣(yi)；我(wo)(wo)國(guo)(guo)民而(er)(er)(er)(er)自(zi)知(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)也(ye)(ye)，斯(si)乃少(shao)(shao)年(nian)(nian)矣(yi)。西諺有(you)(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“有(you)(you)(you)三歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁，有(you)(you)(you)百(bai)(bai)歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童(tong)。”然則(ze)，國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)(shao)，又無定形(xing)，而(er)(er)(er)(er)實(shi)隨國(guo)(guo)民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)力(li)以為消長者(zhe)也(ye)(ye)。吾(wu)見(jian)乎(hu)瑪志(zhi)尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能令國(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)也(ye)(ye)，吾(wu)又見(jian)乎(hu)我(wo)(wo)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官吏士民能令國(guo)(guo)老(lao)大也(ye)(ye)。吾(wu)為此(ci)懼(ju)！夫以如此(ci)壯麗濃郁翩翩絕(jue)世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)，而(er)(er)(er)(er)使歐(ou)西日本(ben)人謂(wei)我(wo)(wo)為老(lao)大者(zhe)，何也(ye)(ye)？則(ze)以握國(guo)(guo)權者(zhe)皆老(lao)朽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人也(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)哦幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)八股(gu)，非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)寫幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)白(bai)(bai)折（33），非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)當(dang)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)差，非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)捱幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)俸，非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遞幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)手(shou)本(ben)（34），非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)唱幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)喏(re)（35），非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)磕(ke)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)頭，非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)請(qing)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)安，則(ze)必不(bu)(bu)(bu)能得(de)一(yi)(yi)官、進一(yi)(yi)職。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)內(nei)任(ren)卿貳（36）以上，外(wai)任(ren)監(jian)司（37）以上者(zhe)，百(bai)(bai)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)五官不(bu)(bu)(bu)備（38）者(zhe)，殆九十(shi)(shi)(shi)六(liu)七人也(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)眼(yan)盲則(ze)耳(er)聾，非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)手(shou)顫則(ze)足跛，否則(ze)半身(shen)不(bu)(bu)(bu)遂也(ye)(ye)。彼(bi)(bi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)身(shen)飲(yin)食(shi)步履視聽(ting)(ting)言語，尚且不(bu)(bu)(bu)能自(zi)了(le)(le)，須三四人左右扶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃能度(du)日，于(yu)此(ci)而(er)(er)(er)(er)乃欲責(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以國(guo)(guo)事，是(shi)(shi)何異立(li)無數木(mu)偶而(er)(er)(er)(er)使治天下(xia)也(ye)(ye)！且彼(bi)(bi)輩(bei)者(zhe)，自(zi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)少(shao)(shao)壯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時既(ji)已不(bu)(bu)(bu)知(zhi)亞(ya)細亞(ya)、歐(ou)羅巴為何處地(di)方，漢(han)祖唐(tang)宗(zong)是(shi)(shi)那朝皇(huang)帝，猶(you)嫌其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)頑(wan)鈍(dun)腐敗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未臻其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)極，又必搓(cuo)磨(mo)（39）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陶冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，待其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)腦(nao)髓已涸，血管已塞，氣息奄(yan)奄(yan)，與鬼為鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，然后將我(wo)(wo)二萬里山河(he)，四萬萬人命，一(yi)(yi)舉而(er)(er)(er)(er)界于(yu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)手(shou)。嗚(wu)呼！老(lao)大帝國(guo)(guo)，誠哉其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)老(lao)大也(ye)(ye)！而(er)(er)(er)(er)彼(bi)(bi)輩(bei)者(zhe)，積其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)數十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八股(gu)、白(bai)(bai)折、當(dang)差、捱俸、手(shou)本(ben)、唱喏(re)、磕(ke)頭、請(qing)安，千辛(xin)萬苦，千苦萬辛(xin)，乃始得(de)此(ci)紅頂(ding)花翎（40）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服色(se)，中(zhong)堂大人（41）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名號，乃出其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)全副精神(shen)，竭其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)畢生力(li)量，以保持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如彼(bi)(bi)乞兒(er)拾金(jin)一(yi)(yi)錠(ding)，雖轟雷盤(pan)旋其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)頂(ding)上，而(er)(er)(er)(er)兩(liang)手(shou)猶(you)緊抱其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)荷包(bao)，他事非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)所顧也(ye)(ye)，非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)所知(zhi)也(ye)(ye)，非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)所聞也(ye)(ye)。于(yu)此(ci)而(er)(er)(er)(er)告(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以亡國(guo)(guo)也(ye)(ye)，瓜分也(ye)(ye)，彼(bi)(bi)烏(wu)（42）從而(er)(er)(er)(er)聽(ting)(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，烏(wu)從而(er)(er)(er)(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)！即使果亡矣(yi)，果分矣(yi)，而(er)(er)(er)(er)吾(wu)今年(nian)(nian)七十(shi)(shi)(shi)矣(yi)，八十(shi)(shi)(shi)矣(yi)，但求其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)兩(liang)年(nian)(nian)內(nei)，洋(yang)人不(bu)(bu)(bu)來(lai)，強盜不(bu)(bu)(bu)起，我(wo)(wo)已快活過了(le)(le)一(yi)(yi)世(shi)矣(yi)！若(ruo)不(bu)(bu)(bu)得(de)已，則(ze)割三頭兩(liang)省（43）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土(tu)地(di)奉申賀敬，以換我(wo)(wo)幾(ji)(ji)個衙門；賣三幾(ji)(ji)百(bai)(bai)萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人民作(zuo)仆為奴，以贖我(wo)(wo)一(yi)(yi)條老(lao)命，有(you)(you)(you)何不(bu)(bu)(bu)可？有(you)(you)(you)何難辦？嗚(wu)呼！今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所謂(wei)老(lao)后、老(lao)臣、老(lao)將、老(lao)吏者(zhe)，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)修身(shen)齊(qi)家(jia)治國(guo)(guo)平天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)段，皆具(ju)于(yu)是(shi)(shi)矣(yi)。西風一(yi)(yi)夜(ye)催人老(lao)，凋盡(jin)朱顏白(bai)(bai)盡(jin)頭。使走無常（44）當(dang)醫生，攜(xie)催命符以祝壽，嗟乎(hu)痛哉！以此(ci)為國(guo)(guo)，是(shi)(shi)安得(de)不(bu)(bu)(bu)老(lao)且死，且吾(wu)恐其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)未及歲(sui)而(er)(er)(er)(er)殤也(ye)(ye)。

任公曰：造成今日(ri)之(zhi)(zhi)老大(da)(da)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)(ze)(ze)(ze)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)老朽之(zhi)(zhi)冤(yuan)業也(ye)。制出將來之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)(ze)(ze)(ze)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)責任也(ye)。彼(bi)(bi)老朽者(zhe)何(he)足(zu)道，彼(bi)(bi)與此世界(jie)作別之(zhi)(zhi)日(ri)不遠矣(yi)，而(er)我(wo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)乃新來而(er)與世界(jie)為緣(yuan)。如僦屋（45）者(zhe)然(ran)(ran)，彼(bi)(bi)明(ming)日(ri)將遷居(ju)他(ta)方，而(er)我(wo)今日(ri)始入此室處(chu)。將遷居(ju)者(zhe)，不愛護其(qi)窗櫳，不潔治其(qi)庭(ting)廡（46），俗人恒情(qing)，亦何(he)足(zu)怪(guai)！若我(wo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)者(zhe)，前程浩浩，后(hou)顧茫茫。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)而(er)為牛為馬為奴為隸(li)，則(ze)(ze)(ze)(ze)烹(peng)臠（47）鞭棰(chui)之(zhi)(zhi)慘酷，惟我(wo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)當(dang)之(zhi)(zhi)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)如稱霸宇內，主盟地(di)球(qiu)，則(ze)(ze)(ze)(ze)指揮顧盼之(zhi)(zhi)尊榮，惟我(wo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)享之(zhi)(zhi)。于彼(bi)(bi)氣息奄奄與鬼為鄰者(zhe)何(he)與焉？彼(bi)(bi)而(er)漠然(ran)(ran)置之(zhi)(zhi)，猶可(ke)言也(ye)。我(wo)而(er)漠然(ran)(ran)置之(zhi)(zhi)，不可(ke)言也(ye)。使(shi)舉國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)而(er)果為少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)，則(ze)(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為未來之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)，其(qi)進(jin)步(bu)未可(ke)量也(ye)。使(shi)舉國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)而(er)亦為老大(da)(da)也(ye)，則(ze)(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為過去之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)，其(qi)澌(si)亡可(ke)翹足(zu)而(er)待也(ye)。故今日(ri)之(zhi)(zhi)責任，不在他(ta)人，而(er)全在我(wo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)。少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)智(zhi)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)智(zhi)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)富(fu)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)富(fu)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)強(qiang)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)強(qiang)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)獨(du)立則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)獨(du)立，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)自(zi)由則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)自(zi)由，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)進(jin)步(bu)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)進(jin)步(bu)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)勝(sheng)于歐(ou)洲(zhou)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)勝(sheng)于歐(ou)洲(zhou)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)雄于地(di)球(qiu)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)雄于地(di)球(qiu)。紅(hong)日(ri)初升，其(qi)道大(da)(da)光（48）。河出伏流(liu)，一瀉汪洋。潛(qian)龍騰(teng)淵，鱗爪飛(fei)揚。乳(ru)虎(hu)嘯(xiao)谷，百獸(shou)震惶(huang)。鷹隼試(shi)翼，風塵翕(xi)張(zhang)（又作風塵吸張(zhang)）。奇花初胎，矞矞皇(huang)皇(huang)（49）。干(gan)將發硎(xing)，有(you)作其(qi)芒（50）。天戴其(qi)蒼，地(di)履其(qi)黃。縱有(you)千(qian)古，橫有(you)八荒。前途似(si)海，來日(ri)方長。美哉(zai)我(wo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，與天不老！壯(zhuang)哉(zai)我(wo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)，與國(guo)(guo)(guo)無疆！

“三十(shi)功名塵(chen)與土，八(ba)千里路(lu)云和月。莫等(deng)閑(xian)，白了(le)少(shao)年頭，空悲切。”此岳飛《滿江紅·怒發沖冠》詞句也，作(zuo)者自(zi)六歲時即(ji)口(kou)受記憶，至今(jin)喜誦之不衰。自(zi)今(jin)以往，棄(qi)“哀時客”之名，更自(zi)名曰(yue)“少(shao)年中國之少(shao)年”。

注釋譯文

詞句注釋

1.本文(wen)作于光(guang)緒二十(shi)六年（1900年），文(wen)章從駁斥日本和西方(fang)列強污蔑我(wo)國(guo)(guo)為“老大帝國(guo)(guo)”入手(shou)，說明中(zhong)國(guo)(guo)是一(yi)個正在成長的(de)少年中(zhong)國(guo)(guo)。本文(wen)所說的(de)“國(guo)(guo)”，是理想的(de)資產階級共(gong)和國(guo)(guo)。文(wen)章認為封建(jian)專制制度和封建(jian)官吏已經腐(fu)朽(xiu)，希望寄托在中(zhong)國(guo)(guo)少年身上，并且堅信(xin)(xin)中(zhong)國(guo)(guo)少年必(bi)有(you)志士，能使國(guo)(guo)家富強，雄立于地球。反映(ying)了作者渴望祖國(guo)(guo)繁榮(rong)昌盛的(de)愛國(guo)(guo)思想和積(ji)極(ji)樂觀的(de)民族自(zi)信(xin)(xin)心。文(wen)章緊扣主題，運用(yong)排比(bi)句法(fa)，層層推進，逐(zhu)次闡發，寫得極(ji)有(you)感情，極(ji)有(you)氣勢。

2.歐西人：泛指(zhi)西方英、法、美、等國(guo)的人。

3.惡(e)（wū）：表(biao)示感嘆(tan)的助詞，猶“唉”，這里有反對(dui)的意思。

4.金字塔(ta)：古代埃及王墓(mu)，以石筑成，底(di)面(mian)為四(si)方形，側面(mian)作三(san)角形之(zhi)方尖塔(ta)，望之(zhi)狀如“金”字，故譯名“金字塔(ta)”。金字塔(ta)與下(xia)句“西伯利(li)亞鐵路”對(dui)舉，取其古雅(ya)而(er)無(wu)實用(yong)意(yi)。

5.西比利亞(ya)：一作“西伯利亞(ya)”。

6.死海：湖名(ming)，一名(ming)咸海。因水中含(han)鹽量高(gao)，魚類不生，故名(ming)。在(zai)約旦、以色列和巴勒斯坦間。潴（zhū）：聚(ju)積(ji)的水流。

7.“潯陽(yang)(yang)”六句：用白居易《琵(pi)琶行》詩所寫的(de)(de)故(gu)事(shi)。琵(pi)琶婦原是長安(an)歌女(nv)（此處誤為洛(luo)陽(yang)(yang)歌女(nv)），老大嫁(jia)作商人婦。商人離她(ta)經(jing)商而去。在潯陽(yang)(yang)江頭(tou)的(de)(de)夜晚，楓葉瑟(se)(se)瑟(se)(se)，她(ta)回想往事(shi)，有(you)不勝零落(luo)之感。潯陽(yang)(yang)江，在今九江市(shi)北(bei)，長江流經(jing)九江市(shi)的(de)(de)一段。

8.“西(xi)宮”六句：就白居易《長恨歌》所詠唐玄宗與楊貴(gui)妃事(shi)，用元稹《行宮》“白頭宮女在(zai)，閑坐說玄宗”詩(shi)意，謂安史(shi)之亂后(hou)，白頭宮人憶及(ji)當年(nian)事(shi)，倍(bei)感凄涼。西(xi)宮，唐太極宮；南(nan)(nan)內，唐興(xing)慶(qing)宮。李隆(long)基(ji)自四(si)川返京(jing)后(hou)，先(xian)居興(xing)慶(qing)宮，后(hou)遷西(xi)宮。霓裳羽衣曲(qu)，本(ben)名《婆(po)羅門》，源出印(yin)度，開元中傳入中國。傳說李隆(long)基(ji)夢游月宮，聽諸仙奏曲(qu)，默(mo)記其調，醒后(hou)令樂(le)工(gong)譜成。南(nan)(nan)內：唐代的興(xing)慶(qing)宮，在(zai)皇城(cheng)東(dong)南(nan)(nan)，故稱南(nan)(nan)內。

9.“青(qing)門(men)(men)”四句：用漢(han)(han)初邵平(ping)故事。邵平(ping)在秦(qin)末為(wei)東陵侯(hou)。秦(qin)亡后，在長(chang)安東門(men)(men)外種瓜為(wei)生(sheng)。（見《三輔黃圖》）此句謂邵平(ping)回想當年的(de)(de)繁華，頗為(wei)感傷。青(qing)門(men)(men)，漢(han)(han)長(chang)安東門(men)(men)。孺(ru)(ru)人，古代大夫之妻稱孺(ru)(ru)人，明、清兩代七品(pin)官的(de)(de)妻子(zi)封孺(ru)(ru)人。珠履，用珠子(zi)裝飾的(de)(de)鞋(xie)。雜遝(ta)（tà踏），雜亂。

10.拿破(po)(po)侖：即拿破(po)(po)侖一世。法國資產階級政治家、軍(jun)事家。他于1804年(nian)(nian)(nian)為(wei)法國皇帝，曾(ceng)稱霸歐洲(zhou)。1814年(nian)(nian)(nian)各國聯(lian)軍(jun)攻破(po)(po)巴(ba)(ba)(ba)黎，拿破(po)(po)侖被流(liu)放(fang)于厄(e)爾巴(ba)(ba)(ba)島(dao)(dao)。厄(e)蔑：即厄(e)爾巴(ba)(ba)(ba)島(dao)(dao)，在(zai)意大利半島(dao)(dao)和法國科西嘉島(dao)(dao)之間。⑩阿(a)剌飛：指埃及民族解(jie)放(fang)運(yun)動領(ling)(ling)袖阿(a)拉比，曾(ceng)率眾推翻(fan)英(ying)、法殖民統治。1882年(nian)(nian)(nian)，英(ying)國侵略軍(jun)進攻埃及，阿(a)拉比領(ling)(ling)導軍(jun)隊抗(kang)擊，戰敗被流(liu)放(fang)于錫蘭。

11.偉烈：豐功偉績(ji)。烈，功績(ji)。賈誼(yi)《過秦論》：“及至始皇，奮(fen)六(liu)世之馀(yu)烈，振長(chang)策而御(yu)宇內。”

12.撫(fu)髀(bi)(bi)(bi)（bì）：《三國(guo)志·蜀志·先主(zhu)傳》裴注引《九州春秋》：“備住(zhu)荊州數年，嘗于(yu)（劉）表(biao)坐起至廁，見髀(bi)(bi)(bi)里肉生，慨(kai)然流涕(ti)。還坐，表(biao)怪問備，備曰：‘吾常身不離鞍，髀(bi)(bi)(bi)肉皆消；今(jin)不復騎，髀(bi)(bi)(bi)里肉生。日月(yue)若馳(chi)，老將至矣(yi)，而功業不建，是以悲耳！’”髀(bi)(bi)(bi)，大腿。

13.幽郁：深沉的憂(you)郁。

14.拏云：上干云霄之意。李賀《致酒行》詩：“少年心事當拏云。”

15.回天：使天地倒轉(zhuan)，喻改變局勢。

16.挾山超海(hai)：喻英雄壯舉。《孟(meng)子·梁惠王上》：“挾泰山以超北海(hai)。”

17.唐(tang)虞三(san)代：指唐(tang)堯(yao)、虞舜和夏、商、周三(san)代。

18.郅（zhì）治：至治，把國家治理得(de)太平強盛(sheng)。郅，極，至。

19.十八省：清(qing)初全國共分十八個省。光(guang)緒末年增(zeng)至二(er)十三省，但人們習慣(guan)上仍稱十八省。

20.四(si)(si)百兆：即四(si)(si)億，當時(shi)中國有四(si)(si)億人(ren)口。

21.注籍(ji)之奴：注入戶籍(ji)的奴隸。這里指(zhi)失去(qu)自(zi)由的人(ren)。

22.老大嫁(jia)作商人婦：白居易《琵琶行》中的詩句。

23.楚囚相對：喻遇到(dao)強敵(di)，窘迫無計。《晉書(shu)·王(wang)(wang)導(dao)(dao)傳》載，晉元帝時，國家動亂，中州人士(shi)紛紛避(bi)亂江左。“過江人士(shi)，每至暇日，相要出(chu)新亭飲宴。周(zhou)顗中坐而嘆曰：‘風(feng)景不殊，舉(ju)目有(you)江河之異。’皆相視(shi)流涕。惟（王(wang)(wang)）導(dao)(dao)愀然(ran)變色曰：‘當共戮力王(wang)(wang)室，克復神州，何至作楚囚相對泣邪？”

24.澌亡：滅亡。澌，盡。

25.官支：五官、四肢。

26.文、武、成(cheng)(cheng)、康：周(zhou)朝(chao)(chao)初年的(de)幾代帝王。周(zhou)文王奠定(ding)了滅(mie)商的(de)基礎(chu)；周(zhou)武王滅(mie)商建立周(zhou)朝(chao)(chao)；成(cheng)(cheng)王、康王把(ba)國家治理得非常強盛，史(shi)稱“成(cheng)(cheng)康之治”。所以下句將其比作周(zhou)朝(chao)(chao)的(de)少年時代。

27.幽、厲、桓(huan)、赧（nǎn）：指周(zhou)(zhou)(zhou)幽王、厲王、桓(huan)王、赧王。幽王寵(chong)褒姒(si)，廢申(shen)后(hou)，申(shen)侯聯合犬(quan)戎(rong)攻周(zhou)(zhou)(zhou)，幽王被(bei)殺，西周(zhou)(zhou)(zhou)滅亡。周(zhou)(zhou)(zhou)厲王暴虐，被(bei)流放于彘（今山西霍縣）。周(zhou)(zhou)(zhou)桓(huan)王時，東周(zhou)(zhou)(zhou)王室衰落(luo)。周(zhou)(zhou)(zhou)赧王死后(hou)不久，東周(zhou)(zhou)(zhou)滅亡。

28.高(gao)、文(wen)(wen)、景、武(wu)(wu)(wu)：指漢初四代皇(huang)帝。漢高(gao)祖滅秦、楚，建立漢王(wang)朝。文(wen)(wen)帝、景帝發展(zhan)生產(chan)，國家強(qiang)盛(sheng)，史稱(cheng)“文(wen)(wen)景之治”。武(wu)(wu)(wu)帝重武(wu)(wu)(wu)功，國力強(qiang)盛(sheng)。

29.元(yuan)、平(ping)、桓(huan)、靈：漢元(yuan)帝(di)(di)(di)(di)(di)、平(ping)帝(di)(di)(di)(di)(di)、桓(huan)帝(di)(di)(di)(di)(di)、靈帝(di)(di)(di)(di)(di)。漢元(yuan)帝(di)(di)(di)(di)(di)時，西漢開(kai)始衰落；漢平(ping)帝(di)(di)(di)(di)(di)死后不久，王莽篡國(guo)，西漢滅亡。桓(huan)帝(di)(di)(di)(di)(di)、靈帝(di)(di)(di)(di)(di)是東漢末年的兩代帝(di)(di)(di)(di)(di)王，其(qi)執政期間(jian)外戚、宦官專權(quan)，政治(zhi)黑暗，為東漢滅亡種下了禍(huo)根(gen)。

30.瑪志(zhi)尼(ni)（1805-1872）：意(yi)(yi)大(da)(da)利愛國(guo)者。羅馬帝(di)國(guo)滅亡后，意(yi)(yi)大(da)(da)利受(shou)奧地利帝(di)國(guo)奴役，瑪志(zhi)尼(ni)創立“少年(nian)意(yi)(yi)大(da)(da)利黨”，創辦《少年(nian)意(yi)(yi)大(da)(da)利報》，發動和組織資(zi)產階(jie)級革(ge)命，完(wan)成意(yi)(yi)大(da)(da)利的獨立統(tong)一事(shi)業(ye)。他與同時(shi)的加里波的、喀富爾并稱“意(yi)(yi)大(da)(da)利三杰”。下(xia)文“舊物”，指(zhi)國(guo)家(jia)原有的基業(ye)。

31.羅(luo)馬(ma)亡(wang)后：羅(luo)馬(ma)帝(di)國(guo)曾跨歐亞(ya)兩洲(zhou)，后分裂為(wei)二(er)。西羅(luo)馬(ma)亡(wang)于476年(nian)，東羅(luo)馬(ma)亡(wang)于1453年(nian)。下文(wen)“土地(di)隸(li)于教(jiao)皇，政權歸于奧國(guo)”，是(shi)指1815年(nian)后，意大利分為(wei)幾個邦國(guo)，其中羅(luo)馬(ma)教(jiao)皇國(guo)勢力甚(shen)大，都受奧地(di)利的(de)控制(zhi)。

32.《能(neng)令公少年行》：龔自珍抒懷之詩，收入《定庵全集》，原(yuan)意(yi)是說一個人不追(zhui)求名(ming)利，放寬胸懷，就能(neng)長葆青春(chun)。這里取其長葆青春(chun)意(yi)。

33.白折(zhe)：清代(dai)科舉應試的(de)試卷之一。殿試取中進士(shi)后，還要進行(xing)朝考(kao)，以分(fen)別授予官職。朝考(kao)用白折(zhe)，即用工(gong)整的(de)楷書寫在白紙(zhi)制的(de)折(zhe)子上。

34.手本：明清官(guan)場(chang)中下級晉見上級時用的名帖(tie)。

35.唱(chang)諾（rě）：古代(dai)的一種禮節(jie)。對人(ren)打恭(gong)作揖，口中出聲，叫(jiao)唱(chang)喏。諾，當作“喏”。下(xia)文“請安(an)”，系清代(dai)問候的禮節(jie)，男子打千，即右膝微跪(gui)，隆重時，雙膝跪(gui)地(di)，呼(hu)“請某(mou)某(mou)安(an)”。

36.卿(qing)貳(er)：卿(qing)是朝廷各部的長官(guan)，貳(er)指副(fu)職。

37.監(jian)司：清代通(tong)稱各(ge)省布政(zheng)使、按察使及各(ge)道(dao)道(dao)員為(wei)監(jian)司。

38.五(wu)官(guan)不備：指(zhi)五(wu)官(guan)功能不全。

39.搓磨：磋磨，切磋琢磨。原是精益求精意，這里指磨去棱(leng)角、鋒芒。

40.紅頂花翎：大(da)官(guan)(guan)的(de)(de)帽飾。清代官(guan)(guan)員帽頂上(shang)頂珠的(de)(de)顏色、質料，標志著官(guan)(guan)階的(de)(de)品(pin)級，一品(pin)官(guan)(guan)用紅寶石頂珠。花翎，用孔雀翎做的(de)(de)帽飾，以(yi)翎眼多者為貴(gui)，五品(pin)以(yi)上(shang)用花翎，六(liu)品(pin)以(yi)下用藍翎。

41.中堂(tang)大(da)人：清代(dai)大(da)學士相(xiang)當于宰相(xiang)，尊稱中堂(tang)大(da)人。

42.烏：何，哪里(li)。

43.三頭兩省：閩奧方言，三兩個(ge)省。

44.走無(wu)(wu)常(chang)：迷信說法，陰(yin)司用活人為(wei)鬼(gui)役，攝取后死(si)者的魂。充當這種(zhong)鬼(gui)差者，稱走無(wu)(wu)常(chang)。

45.僦（jiù）屋：租賃房屋。

46.庭(ting)廡（wǔ）：庭(ting)院走廊。

47.臠（luán）：切成小(xiao)塊的肉，這里用作動(dong)(dong)詞(ci)，宰割之意。箠：棍杖。這里用作動(dong)(dong)詞(ci)，捶打之意。

48.其道大光：語出《周易(yi)·益》：“自(zi)上(shang)下(xia)下(xia)，其道大光。”光，廣大，發揚。

49.矞(yu)(yu)（yù）矞(yu)(yu)皇(huang)皇(huang)：《太玄(xuan)經(jing)·交》：“物登明堂，矞(yu)(yu)矞(yu)(yu)皇(huang)皇(huang)。”一般用于書面古語，光明盛大的樣子。

50.干將發硎，有作其(qi)芒(mang)：意思(si)是(shi)寶(bao)劍剛磨出來，鋒刃(ren)大(da)放(fang)光芒(mang)。干將，原(yuan)是(shi)鑄劍師(shi)的名字，這(zhe)里(li)指寶(bao)劍。硎，磨刀石(shi)。

白話譯文

日(ri)本人稱(cheng)呼(hu)我們中國(guo)(guo)，一稱(cheng)作老大帝國(guo)(guo)，再稱(cheng)還是老大帝國(guo)(guo)。這(zhe)個稱(cheng)呼(hu)，大概是承襲照譯了歐洲西方人的(de)話(hua)(hua)。真(zhen)是實在(zai)可(ke)嘆啊(a)！我們中國(guo)(guo)果真(zhen)是老大帝國(guo)(guo)嗎？梁(liang)任(ren)公說：不！這(zhe)是什(shen)么話(hua)(hua)！這(zhe)算什(shen)么話(hua)(hua)！在(zai)我心中有一個少年中國(guo)(guo)存在(zai)。

要想(xiang)說(shuo)國家的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)(yu)少(shao)(shao)，請讓(rang)我先來(lai)說(shuo)一(yi)說(shuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)(yu)少(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡回憶過去(qu)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡考(kao)慮將(jiang)來(lai)。由于(yu)回憶過去(qu)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生留戀之心(xin)；由于(yu)考(kao)慮將(jiang)來(lai)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生希望(wang)之心(xin)。由于(yu)留戀，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)保(bao)守(shou)；由于(yu)希望(wang)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)進取(qu)(qu)。由于(yu)保(bao)守(shou)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)永遠陳舊；由于(yu)進取(qu)(qu)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)日日更新。由于(yu)回憶過去(qu)，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)事(shi)情都是他已經經歷的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)只知道照慣例辦事(shi)；由于(yu)思考(kao)未(wei)來(lai)，各種(zhong)事(shi)情都是他所(suo)未(wei)經歷的(de)(de)(de)，因(yin)(yin)(yin)此常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)敢于(yu)破格。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)多(duo)憂(you)慮，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡行樂。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)多(duo)憂(you)愁，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)容(rong)易灰心(xin)；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)要行樂，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生旺(wang)盛(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)生氣。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)灰心(xin)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)怯(qie)(qie)懦(nuo)；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)氣盛(sheng)(sheng)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)豪(hao)壯。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)怯(qie)(qie)懦(nuo)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)只能茍(gou)且；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)豪(hao)壯，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)敢于(yu)冒險。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)茍(gou)且因(yin)(yin)(yin)循，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)必定使(shi)社會走(zou)向死(si)亡；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)敢于(yu)冒險，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)能夠創造(zao)世界。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)厭事(shi)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡任(ren)(ren)事(shi)。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)厭于(yu)事(shi)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)覺(jue)得天下一(yi)切(qie)事(shi)情都無可作(zuo)為(wei)(wei)；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)好任(ren)(ren)事(shi)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)覺(jue)得天下一(yi)切(qie)事(shi)情都無不(bu)(bu)可為(wei)(wei)。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)夕陽殘照，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)朝旭(xu)初(chu)陽。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)瘦瘠的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)牛，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)初(chu)生的(de)(de)(de)虎犢(du)。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)坐僧(seng)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)飛俠。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)釋義的(de)(de)(de)字典，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)活(huo)潑的(de)(de)(de)戲文。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)抽了鴉片洋(yang)煙，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)喝了白(bai)蘭地烈酒。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)告別行星向黑暗墜落的(de)(de)(de)隕(yun)石(shi)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)海(hai)(hai)洋(yang)中(zhong)不(bu)(bu)斷增生的(de)(de)(de)珊瑚島。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)埃及沙漠中(zhong)矗立的(de)(de)(de)金字塔，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)西伯利亞(ya)不(bu)(bu)斷延伸的(de)(de)(de)大(da)鐵路。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)秋后的(de)(de)(de)柳(liu)樹，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)春前(qian)的(de)(de)(de)青草。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)死(si)海(hai)(hai)已聚水(shui)成(cheng)大(da)澤，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)長江涓涓初(chu)發源。這些是老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性格不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)大(da)致情況(kuang)。梁任(ren)(ren)公說(shuo)：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固然有(you)這種(zhong)不(bu)(bu)同，國家也(ye)應當如(ru)(ru)此。

梁任(ren)公(gong)說：令人(ren)(ren)悲(bei)傷(shang)的(de)(de)(de)老大啊！潯陽江頭(tou)琵琶女，正當(dang)(dang)明(ming)月縈繞著(zhu)空船，楓樹葉在(zai)秋(qiu)(qiu)風(feng)中瑟(se)瑟(se)作響，衾被(bei)冷得象鐵(tie)，在(zai)似夢非夢的(de)(de)(de)朦朧之(zhi)時，回(hui)想當(dang)(dang)年(nian)在(zai)長安繁華的(de)(de)(de)紅(hong)塵中對(dui)春花(hua)賞秋(qiu)(qiu)月的(de)(de)(de)美好意趣。清冷的(de)(de)(de)長安太(tai)極、興慶(qing)宮內，滿(man)頭(tou)白(bai)發的(de)(de)(de)宮娥，在(zai)結花(hua)如(ru)(ru)穗的(de)(de)(de)燈下，三三五(wu)五(wu)相對(dui)而(er)(er)坐，談論開元(yuan)、天(tian)寶年(nian)間的(de)(de)(de)往事(shi)，譜(pu)當(dang)(dang)年(nian)盛(sheng)行宮內的(de)(de)(de)《霓裳羽衣(yi)曲(qu)》。在(zai)長安東門(men)外(wai)(wai)種瓜的(de)(de)(de)召平(ping)，對(dui)著(zhu)身邊(bian)的(de)(de)(de)妻子，戲逗自己的(de)(de)(de)孩子，回(hui)憶禁衛森嚴的(de)(de)(de)侯(hou)門(men)之(zhi)內歌(ge)舞雜沓(ta)、明(ming)珠(zhu)撒地的(de)(de)(de)盛(sheng)況(kuang)。拿破侖被(bei)流放(fang)到(dao)厄爾巴(ba)島，阿拉(la)比被(bei)幽禁在(zai)斯里蘭卡，與三兩個看守的(de)(de)(de)獄吏，或者(zhe)前來拜訪的(de)(de)(de)好事(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，談當(dang)(dang)年(nian)佩(pei)著(zhu)短刀獨自騎馬馳騁中原，席卷歐洲大地，浴血奮戰在(zai)海(hai)港、大樓，一聲(sheng)怒喝，令萬國(guo)震驚(jing)恐懼(ju)的(de)(de)(de)豐功偉業，起初高興得拍桌子，繼而(er)(er)拍大腿感嘆，最后(hou)持鏡自照。真(zhen)可(ke)嘆啊，滿(man)臉皺紋、牙齒落(luo)盡，白(bai)發正堪一把(ba)，已頹然衰(shuai)老了(le)！象這(zhe)些人(ren)(ren)，除(chu)了(le)憂郁以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)別的(de)(de)(de)思(si)緒，除(chu)了(le)悲(bei)慘以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)天(tian)地；除(chu)了(le)萎靡不(bu)振以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)精神寄托，除(chu)了(le)嘆息(xi)以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)別的(de)(de)(de)聲(sheng)息(xi)，除(chu)了(le)等(deng)死以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)事(shi)情。美人(ren)(ren)和英雄豪杰尚(shang)且(qie)如(ru)(ru)此(ci)，何況(kuang)平(ping)平(ping)常常、碌碌無(wu)為之(zhi)輩呢？生平(ping)的(de)(de)(de)親戚朋友，都已入于墳(fen)墓(mu)；日常起居飲(yin)食，依賴于別人(ren)(ren)。今日得過(guo)且(qie)過(guo)，匆(cong)匆(cong)哪知他(ta)日如(ru)(ru)何？今年(nian)得過(guo)且(qie)過(guo)，哪里有(you)閑暇去考慮明(ming)年(nian)？普(pu)天(tian)之(zhi)下令人(ren)(ren)灰(hui)心(xin)喪(sang)氣的(de)(de)(de)事(shi)，沒有(you)更(geng)甚(shen)于老大的(de)(de)(de)了(le)。對(dui)于這(zhe)樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而(er)(er)要希望他(ta)有(you)上天(tian)攬(lan)云(yun)的(de)(de)(de)手段，扭轉乾(qian)坤的(de)(de)(de)本(ben)領，挾山(shan)跨海(hai)的(de)(de)(de)意志(zhi)氣概，能還是不(bu)能？

真(zhen)是(shi)可悲(bei)啊，我們中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)果真(zhen)已(yi)(yi)經是(shi)老(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了嗎？站在今天(tian)以縱覽往昔，堯、舜和(he)夏商(shang)周三代(dai)(dai)(dai)，是(shi)何(he)等(deng)美好的(de)(de)政治；秦(qin)始皇漢武(wu)帝，是(shi)何(he)等(deng)的(de)(de)英雄豪杰；漢代(dai)(dai)(dai)唐代(dai)(dai)(dai)以來的(de)(de)文(wen)學(xue)，是(shi)何(he)等(deng)的(de)(de)興隆繁盛；康熙(xi)、乾隆年間的(de)(de)武(wu)功，是(shi)何(he)等(deng)的(de)(de)盛大顯赫(he)。歷(li)史家(jia)所鋪敘記載的(de)(de)，文(wen)學(xue)家(jia)所盡(jin)情謳歌的(de)(de)，哪一(yi)樣不(bu)是(shi)我們國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)少年時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)良(liang)辰(chen)美景、賞心樂事的(de)(de)陳跡呢！而今頹然(ran)衰老(lao)了！昨(zuo)天(tian)割去五座(zuo)城，明(ming)天(tian)又(you)割去十座(zuo)城，處處窮得(de)鼠(shu)雀不(bu)見蹤影，夜(ye)夜(ye)擾得(de)雞犬不(bu)得(de)安寧(ning)。全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)土地財產，已(yi)(yi)成(cheng)為(wei)別人懷中的(de)(de)肥肉；四萬(wan)萬(wan)父兄同胞，已(yi)(yi)成(cheng)注名于他人戶冊上的(de)(de)奴隸，這難道不(bu)就像“老(lao)大嫁作商(shang)人婦”的(de)(de)人一(yi)樣嗎？可悲(bei)啊，請君莫說當年事，衰老(lao)憔悴的(de)(de)光陰不(bu)忍目(mu)睹！象束手待斃的(de)(de)楚囚相對，孤單地自顧垂危的(de)(de)身影，性命險(xian)危，可謂朝不(bu)保夕，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)成(cheng)為(wei)等(deng)死的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)成(cheng)為(wei)等(deng)死的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)。萬(wan)事已(yi)(yi)到了無可奈何(he)的(de)(de)地步，一(yi)切都聽憑他人作弄，也沒(mei)有什么值得(de)奇怪的(de)(de)！

梁任公說：我(wo)們中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)果(guo)真是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大帝國(guo)(guo)嗎(ma)？這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)今(jin)(jin)天(tian)地(di)球上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大問題。如果(guo)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大帝國(guo)(guo)，那么(me)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)就是(shi)(shi)(shi)過去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家，即(ji)地(di)球上(shang)(shang)(shang)原來(lai)就有(you)(you)這(zhe)(zhe)個國(guo)(guo)家，而今(jin)(jin)漸漸消滅(mie)了，以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運大概也差不(bu)多快完(wan)結了。如果(guo)不(bu)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大帝國(guo)(guo)，那么(me)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)就是(shi)(shi)(shi)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家，即(ji)地(di)球上(shang)(shang)(shang)過去(qu)從未出現(xian)這(zhe)(zhe)個國(guo)(guo)家，而今(jin)(jin)漸漸發達起來(lai)，以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)程正(zheng)來(lai)日(ri)方(fang)長。要想判斷今(jin)(jin)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大？還是(shi)(shi)(shi)少(shao)年(nian)？則不(bu)可不(bu)先弄清“國(guo)(guo)”字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)涵義。所謂國(guo)(guo)家，到底(di)是(shi)(shi)(shi)什么(me)呢？那是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)土地(di)、有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)民、以居住生(sheng)息在這(zhe)(zhe)片土地(di)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民，治理他們這(zhe)(zhe)塊土地(di)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)，自己制(zhi)定法(fa)律(lv)而自己遵守它；有(you)(you)主權，有(you)(you)服從，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)主權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)又是(shi)(shi)(shi)遵守法(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，如果(guo)做到這(zhe)(zhe)樣，這(zhe)(zhe)就可以稱之為名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家。地(di)球上(shang)(shang)(shang)開始有(you)(you)名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家，只是(shi)(shi)(shi)近百年(nian)以來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。完(wan)全(quan)(quan)名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)壯年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)。未能完(wan)全(quan)(quan)合格而漸漸演進成名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)少(shao)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)。所以我(wo)可以用一句(ju)話判斷他們說：歐洲列國(guo)(guo)今(jin)(jin)天(tian)是(shi)(shi)(shi)壯年(nian)國(guo)(guo)，而我(wo)們中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)今(jin)(jin)天(tian)是(shi)(shi)(shi)少(shao)年(nian)國(guo)(guo)。

大凡古代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，雖然(ran)有(you)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)名(ming)(ming)義(yi)，然(ran)而(er)并未具備國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)形(xing)式。或是(shi)作(zuo)為(wei)家(jia)(jia)族的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，或是(shi)作(zuo)為(wei)酋長的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，或是(shi)作(zuo)為(wei)封建諸侯的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，或是(shi)作(zuo)為(wei)一(yi)王專制(zhi)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)。雖種類(lei)不(bu)一(yi)樣(yang)，總而(er)言(yan)之，他(ta)們對于國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)應(ying)具備的(de)(de)體(ti)制(zhi)來說(shuo)，都是(shi)有(you)其(qi)中(zhong)一(yi)部(bu)分而(er)缺(que)少另一(yi)部(bu)分。正如嬰兒(er)從(cong)(cong)胚胎(tai)變(bian)成兒(er)童(tong)(tong)(tong)，他(ta)身體(ti)上一(yi)兩種肢(zhi)體(ti)器官，先(xian)開始發育形(xing)成，此(ci)外的(de)(de)部(bu)分雖已基本具備，但尚(shang)未能(neng)得到(dao)它的(de)(de)用處。所以唐虞堯舜以前為(wei)我國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)胚胎(tai)時代(dai)(dai)，殷周之際為(wei)我國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)乳哺(bu)時代(dai)(dai)，從(cong)(cong)孔子而(er)來直(zhi)至現在是(shi)兒(er)童(tong)(tong)(tong)時代(dai)(dai)。逐漸發達，至今才開始將(jiang)進(jin)入兒(er)童(tong)(tong)(tong)以上的(de)(de)少年時代(dai)(dai)。他(ta)的(de)(de)發育成長之所以如此(ci)遲緩的(de)(de)原因，是(shi)歷代(dai)(dai)的(de)(de)民賊阻礙(ai)遏(e)止(zhi)他(ta)生(sheng)機(ji)的(de)(de)結果。猶如童(tong)(tong)(tong)年多病，反(fan)而(er)像(xiang)衰(shuai)老的(de)(de)樣(yang)子，有(you)的(de)(de)甚至懷(huai)疑他(ta)死期就要到(dao)了，而(er)不(bu)知道他(ta)全是(shi)因為(wei)沒(mei)(mei)有(you)完(wan)全成長沒(mei)(mei)有(you)名(ming)(ming)符其(qi)實的(de)(de)緣故。這不(bu)是(shi)針對過去說(shuo)的(de)(de)，而(er)是(shi)放眼未來說(shuo)的(de)(de)。

況且(qie)我們(men)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過去(qu)，哪里曾出現過所(suo)(suo)謂(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)呢？不(bu)過僅僅有(you)過朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)罷(ba)了！我黃帝(di)(di)子孫，聚族而居(ju)，自立于這個(ge)(ge)地球上既(ji)有(you)數(shu)千年(nian)(nian)(nian)，然而問一(yi)(yi)(yi)問這個(ge)(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)叫什么名(ming)稱(cheng)，則竟沒有(you)名(ming)稱(cheng)。前(qian)所(suo)(suo)謂(wei)(wei)唐、虞(yu)、夏、商、周(zhou)、秦、漢(han)(han)、魏(wei)、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)罷(ba)了。所(suo)(suo)謂(wei)(wei)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)，乃是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)私有(you)財(cai)產。所(suo)(suo)謂(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，乃是(shi)(shi)人民(min)公(gong)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)產。朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)與少(shao)(shao)，國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)也有(you)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)與少(shao)(shao)。朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)與國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)既(ji)是(shi)(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，那(nei)(nei)么不(bu)能以(yi)(yi)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)少(shao)(shao)指代(dai)(dai)(dai)(dai)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)老(lao)(lao)少(shao)(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)就很(hen)明白了。文(wen)王、武(wu)王、成王、康王時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，是(shi)(shi)周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)。至幽(you)王、厲王、桓(huan)王、赧王時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，就是(shi)(shi)周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)了。高祖、文(wen)帝(di)(di)、景帝(di)(di)、武(wu)帝(di)(di)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，是(shi)(shi)漢(han)(han)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)。至元帝(di)(di)、平(ping)帝(di)(di)、桓(huan)帝(di)(di)、靈帝(di)(di)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，就是(shi)(shi)漢(han)(han)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)了。自漢(han)(han)以(yi)(yi)后各(ge)代(dai)(dai)(dai)(dai)，沒有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)不(bu)具有(you)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)和老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。凡此種種稱(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)老(lao)(lao)化是(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，稱(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)老(lao)(lao)化就不(bu)可(ke)以(yi)(yi)。一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)衰老(lao)(lao)將死，猶如一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人衰老(lao)(lao)將死一(yi)(yi)(yi)樣，與我所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)有(you)什么相干呢。那(nei)(nei)么，我們(men)中(zhong)國(guo)(guo)，只不(bu)過以(yi)(yi)前(qian)尚未出現在世界上，而今(jin)才剛(gang)剛(gang)開始萌(meng)芽罷(ba)了。天地是(shi)(shi)多么廣大啊(a)，前(qian)途是(shi)(shi)多么遼闊啊(a)，多么美啊(a)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)！

瑪(ma)志(zhi)尼(ni)(ni)(ni)，是意(yi)大(da)(da)利三杰中(zhong)的(de)魁(kui)首。因為國(guo)家(jia)(jia)的(de)事被判(pan)罪，逃竄到其(qi)他(ta)國(guo)家(jia)(jia)。于(yu)是創(chuang)立一(yi)(yi)個會，叫做“少年(nian)意(yi)大(da)(da)利”。全國(guo)有(you)志(zhi)之士，象云涌(yong)霧集一(yi)(yi)般(ban)響應他(ta)。最(zui)后(hou)終于(yu)統(tong)一(yi)(yi)復興舊邦，使意(yi)大(da)(da)利成為歐洲一(yi)(yi)大(da)(da)強國(guo)。意(yi)大(da)(da)利，乃是歐洲的(de)第一(yi)(yi)老大(da)(da)帝(di)國(guo)。自從羅馬帝(di)國(guo)滅亡后(hou)，全國(guo)土地隸屬于(yu)教(jiao)皇，政權(quan)卻歸之于(yu)奧(ao)地利，這大(da)(da)概是所謂衰(shuai)老而瀕臨于(yu)死期的(de)國(guo)家(jia)(jia)了。但產生一(yi)(yi)個瑪(ma)志(zhi)尼(ni)(ni)(ni)，就(jiu)能使全國(guo)變成少年(nian)意(yi)大(da)(da)利，何況(kuang)我們中(zhong)國(guo)確實處在少年(nian)時代呢！堂堂四(si)百多個州的(de)國(guo)土，凜凜然有(you)四(si)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)國(guo)民(min)，難道就(jiu)不能產生一(yi)(yi)個像瑪(ma)志(zhi)尼(ni)(ni)(ni)這樣(yang)的(de)人物嗎！

龔自(zi)(zi)(zi)珍詩集中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)首詩，題目叫(jiao)《能(neng)(neng)(neng)(neng)令公少年(nian)行(xing)》。我(wo)(wo)曾經(jing)十(shi)(shi)分(fen)愛讀它，喜歡體味它用(yong)意的(de)(de)(de)所在(zai)(zai)。我(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)民(min)(min)自(zi)(zi)(zi)己說自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)的(de)(de)(de)話(hua)，那(nei)便果真成老(lao)大(da)了(le)(le)(le)；我(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)民(min)(min)自(zi)(zi)(zi)己了(le)(le)(le)解自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)，那(nei)便真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)了(le)(le)(le)。西方(fang)(fang)有(you)(you)句民(min)(min)間諺(yan)語說：“有(you)(you)三歲(sui)的(de)(de)(de)老(lao)翁，有(you)(you)百(bai)(bai)歲(sui)的(de)(de)(de)兒童。”那(nei)么(me)(me)(me)(me)，國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少，又無確定(ding)的(de)(de)(de)形態，而實在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)隨著國(guo)(guo)民(min)(min)人心的(de)(de)(de)力(li)量(liang)變(bian)(bian)化而增減的(de)(de)(de)。我(wo)(wo)既看到瑪(ma)志(zhi)尼能(neng)(neng)(neng)(neng)使(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)變(bian)(bian)成少年(nian)國(guo)(guo)，我(wo)(wo)又目睹(du)我(wo)(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)官吏士民(min)(min)能(neng)(neng)(neng)(neng)使(shi)(shi)國(guo)(guo)家(jia)(jia)變(bian)(bian)成老(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)。我(wo)(wo)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)感到恐懼！象這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)壯麗濃郁、風(feng)度優美舉世(shi)無雙的(de)(de)(de)少年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，竟讓歐洲和日本(ben)人稱我(wo)(wo)們(men)為(wei)(wei)老(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)(me)(me)呢？這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)掌握國(guo)(guo)家(jia)(jia)大(da)權的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)朽之人。非(fei)(fei)(fei)得吟誦(song)幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)八(ba)(ba)股文，非(fei)(fei)(fei)得寫幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)考(kao)卷，非(fei)(fei)(fei)得當幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)差(cha)使(shi)(shi)，非(fei)(fei)(fei)得熬幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)俸(feng)給，非(fei)(fei)(fei)得遞幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)名帖，非(fei)(fei)(fei)得唱幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)喏(re)，非(fei)(fei)(fei)得磕幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)頭，非(fei)(fei)(fei)得請幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)安，否則必(bi)定(ding)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)得到一(yi)(yi)(yi)(yi)官，提升一(yi)(yi)(yi)(yi)職。那(nei)些在(zai)(zai)朝中(zhong)(zhong)(zhong)任(ren)正副部(bu)長(chang)以(yi)上(shang)(shang)，外出(chu)擔任(ren)監司以(yi)上(shang)(shang)官職的(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)(bai)人當中(zhong)(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)五官不(bu)(bu)全(quan)(quan)的(de)(de)(de)，大(da)概有(you)(you)九十(shi)(shi)六七(qi)人。不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)眼瞎就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)耳聾，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)手(shou)(shou)打(da)顫就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)腳(jiao)瘸跛(bo)，再不(bu)(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)半身(shen)風(feng)癱，他(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己自(zi)(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)飲(yin)食走(zou)路(lu)、看東(dong)西、聽(ting)聲音、說話(hua)，尚且(qie)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)己處(chu)理，必(bi)須由三四(si)個人在(zai)(zai)左右扶著他(ta)(ta)挾著他(ta)(ta)，才能(neng)(neng)(neng)(neng)過(guo)日子，像這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)而要(yao)(yao)叫(jiao)他(ta)(ta)擔負起國(guo)(guo)家(jia)(jia)大(da)事(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)豎(shu)起無數木偶而讓他(ta)(ta)們(men)治理天(tian)下有(you)(you)什(shen)么(me)(me)(me)(me)兩樣(yang)呢！況(kuang)且(qie)那(nei)些家(jia)(jia)伙，自(zi)(zi)(zi)從(cong)(cong)他(ta)(ta)少年(nian)壯年(nian)的(de)(de)(de)時候(hou)就(jiu)(jiu)本(ben)已(yi)(yi)不(bu)(bu)知道亞細亞、歐羅巴是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)(me)(me)地(di)方(fang)(fang)，漢高(gao)祖唐太(tai)宗是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哪(na)一(yi)(yi)(yi)(yi)朝皇帝(di)，還嫌他(ta)(ta)愚笨僵化腐敗沒有(you)(you)到達極點(dian)，又必(bi)定(ding)要(yao)(yao)去搓(cuo)磨他(ta)(ta)，陶冶他(ta)(ta)，等他(ta)(ta)腦髓已(yi)(yi)經(jing)干涸，血(xue)管已(yi)(yi)經(jing)堵塞，氣(qi)息奄奄，與(yu)死(si)鬼作(zuo)鄰居(ju)之時，然后(hou)將(jiang)我(wo)(wo)二萬(wan)里(li)山河(he)，四(si)萬(wan)萬(wan)人命(ming)，一(yi)(yi)(yi)(yi)舉而交(jiao)付在(zai)(zai)他(ta)(ta)手(shou)(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)。真可悲啊(a)！老(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)，確實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)啊(a)！而他(ta)(ta)們(men)那(nei)些人，積聚了(le)(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)八(ba)(ba)股、白(bai)折(zhe)、當差(cha)、捱俸(feng)、手(shou)(shou)本(ben)、唱喏(re)、磕頭、請安，千辛(xin)萬(wan)苦，千苦萬(wan)辛(xin)，才剛剛得到這(zhe)(zhe)(zhe)個紅頂花(hua)翎(ling)的(de)(de)(de)官服，中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)大(da)人的(de)(de)(de)名號，于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使(shi)(shi)出(chu)他(ta)(ta)全(quan)(quan)副的(de)(de)(de)精神，用(yong)盡(jin)他(ta)(ta)畢生(sheng)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)，以(yi)保持它。就(jiu)(jiu)象那(nei)乞丐拾到金子一(yi)(yi)(yi)(yi)錠(ding)，雖然轟(hong)隆隆的(de)(de)(de)響(xiang)雷(lei)盤旋在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)頭頂上(shang)(shang)，而雙手(shou)(shou)仍緊抱著他(ta)(ta)裝錢(qian)的(de)(de)(de)囊袋，其(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)想顧(gu)及，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)想知道，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)想聽(ting)到的(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個時候(hou)你(ni)告訴他(ta)(ta)要(yao)(yao)亡國(guo)(guo)了(le)(le)(le)，要(yao)(yao)瓜分(fen)了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)怎么(me)(me)(me)(me)會跟從(cong)(cong)你(ni)聽(ting)這(zhe)(zhe)(zhe)些消息，怎么(me)(me)(me)(me)會跟從(cong)(cong)你(ni)相信這(zhe)(zhe)(zhe)些消息！即使(shi)(shi)果真亡了(le)(le)(le)，果真被瓜分(fen)了(le)(le)(le)，而我(wo)(wo)今年(nian)已(yi)(yi)七(qi)十(shi)(shi)歲(sui)了(le)(le)(le)，八(ba)(ba)十(shi)(shi)歲(sui)了(le)(le)(le)，但(dan)只(zhi)求(qiu)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)兩年(nian)之內，洋人不(bu)(bu)來，強盜(dao)不(bu)(bu)起，我(wo)(wo)已(yi)(yi)快活地(di)過(guo)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)了(le)(le)(le)！如果不(bu)(bu)得已(yi)(yi)，就(jiu)(jiu)割讓兩三個省的(de)(de)(de)土(tu)地(di)雙手(shou)(shou)獻上(shang)(shang)以(yi)示恭賀(he)敬禮，以(yi)換取我(wo)(wo)幾(ji)(ji)(ji)個衙門(men)；賣幾(ji)(ji)(ji)百(bai)(bai)萬(wan)人民(min)(min)作(zuo)為(wei)(wei)仆人奴隸，以(yi)贖取我(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)條老(lao)命(ming)，有(you)(you)什(shen)么(me)(me)(me)(me)不(bu)(bu)可？有(you)(you)什(shen)么(me)(me)(me)(me)難辦(ban)？真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可悲啊(a)！今天(tian)所謂的(de)(de)(de)老(lao)后(hou)、老(lao)臣、老(lao)將(jiang)、老(lao)吏，他(ta)(ta)們(men)修(xiu)身(shen)齊家(jia)(jia)治國(guo)(guo)平天(tian)下的(de)(de)(de)手(shou)(shou)段，全(quan)(quan)都在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)了(le)(le)(le)。西風(feng)一(yi)(yi)(yi)(yi)夜(ye)催(cui)人老(lao)，凋盡(jin)朱(zhu)顏白(bai)盡(jin)頭。讓走(zou)無常來當醫生(sheng)，攜著催(cui)命(ming)符以(yi)祝壽，唉，令人悲痛啊(a)！以(yi)用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)辦(ban)法來統治國(guo)(guo)家(jia)(jia)，這(zhe)(zhe)(zhe)哪(na)能(neng)(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)老(lao)而將(jiang)死(si)呢，甚至我(wo)(wo)怕他(ta)(ta)未到年(nian)歲(sui)就(jiu)(jiu)夭折(zhe)了(le)(le)(le)。

梁任公說(shuo)(shuo)：造成(cheng)(cheng)今天(tian)衰老(lao)(lao)腐(fu)朽(xiu)(xiu)(xiu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)衰老(lao)(lao)腐(fu)朽(xiu)(xiu)(xiu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪孽。創建未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)一代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任。那(nei)些衰老(lao)(lao)腐(fu)朽(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)(you)什(shen)么(me)(me)(me)可說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他們(men)(men)(men)(men)與這(zhe)(zhe)個世界(jie)(jie)告別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)不(bu)(bu)(bu)遠(yuan)了，而我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)才是新(xin)來并將與世界(jie)(jie)結緣。如租賃房(fang)屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)一樣，他們(men)(men)(men)(men)明(ming)(ming)天(tian)就(jiu)將遷到(dao)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方去(qu)住，而我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)今天(tian)才搬進(jin)這(zhe)(zhe)間屋子(zi)居(ju)住。將要(yao)遷居(ju)別處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，不(bu)(bu)(bu)愛護(hu)這(zhe)(zhe)間屋子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶，不(bu)(bu)(bu)清掃(sao)治理這(zhe)(zhe)間房(fang)舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭院走廊(lang)，這(zhe)(zhe)是俗人(ren)常情，又(you)有(you)(you)什(shen)么(me)(me)(me)值(zhi)得(de)奇(qi)怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)！至于象(xiang)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)，前(qian)程浩浩遠(yuan)大(da)，回顧遼闊深(shen)遠(yuan)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)如果成(cheng)(cheng)為(wei)牛馬(ma)奴隸，那(nei)么(me)(me)(me)烹(peng)燒、宰割、鞭打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘酷遭遇，只(zhi)有(you)(you)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)承受(shou)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)如果稱霸(ba)世界(jie)(jie)，主宰地(di)球(qiu)，那(nei)么(me)(me)(me)發號施令(ling)左顧右盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊貴光(guang)榮，也只(zhi)有(you)(you)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)享(xiang)受(shou)；這(zhe)(zhe)對于那(nei)些氣(qi)息奄(yan)奄(yan)將與死鬼做(zuo)鄰居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)朽(xiu)(xiu)(xiu)有(you)(you)什(shen)么(me)(me)(me)關系？他們(men)(men)(men)(men)如果漠(mo)然(ran)對待這(zhe)(zhe)一問題(ti)還可以說(shuo)(shuo)得(de)過去(qu)。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)如果漠(mo)然(ran)地(di)對待這(zhe)(zhe)一問題(ti)，就(jiu)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)過去(qu)了。假(jia)如使全國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)果真成(cheng)(cheng)為(wei)充滿朝氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那(nei)么(me)(me)(me)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作為(wei)未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)是不(bu)(bu)(bu)可限量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；假(jia)如全國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也變成(cheng)(cheng)衰老(lao)(lao)腐(fu)朽(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，那(nei)么(me)(me)(me)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)就(jiu)會(hui)成(cheng)(cheng)為(wei)從前(qian)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅(mie)亡(wang)不(bu)(bu)(bu)久(jiu)就(jiu)要(yao)到(dao)來。所(suo)以說(shuo)(shuo)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任，不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)別人(ren)身上，全在(zai)(zai)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)身上。少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)聰(cong)明(ming)(ming)我(wo)(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)聰(cong)明(ming)(ming)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)富裕(yu)我(wo)(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)富裕(yu)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)強(qiang)(qiang)大(da)我(wo)(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)強(qiang)(qiang)大(da)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)獨立我(wo)(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)獨立，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)自由我(wo)(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)自由，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)進(jin)步(bu)我(wo)(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)進(jin)步(bu)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)勝(sheng)過歐(ou)洲，我(wo)(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)勝(sheng)過歐(ou)洲，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)稱雄(xiong)于世界(jie)(jie)，我(wo)(wo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)稱雄(xiong)于世界(jie)(jie)。紅日剛(gang)剛(gang)升起(qi)，道路充滿霞光(guang)；黃(huang)河從地(di)下冒出來，洶涌(yong)奔瀉浩浩蕩蕩；潛龍(long)從深(shen)淵中(zhong)(zhong)騰躍而起(qi)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱗爪舞動飛(fei)揚；小(xiao)老(lao)(lao)虎在(zai)(zai)山谷吼叫，所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸(shou)都(dou)害怕(pa)驚慌，雄(xiong)鷹(ying)隼鳥振翅欲飛(fei)，風和(he)(he)塵土高卷飛(fei)揚；奇(qi)花剛(gang)開始孕起(qi)蓓蕾(lei)，燦爛(lan)明(ming)(ming)麗(li)茂盛茁壯；干將劍新(xin)磨，閃(shan)射出光(guang)芒(mang)。頭頂(ding)著蒼天(tian)，腳踏著大(da)地(di)，從縱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間看(kan)有(you)(you)悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，從橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間看(kan)有(you)(you)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆域。前(qian)途像海(hai)一般(ban)寬廣，未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)無限遠(yuan)長。美(mei)麗(li)啊我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，將與天(tian)地(di)共存不(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)！雄(xiong)壯啊我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神與胸(xiong)襟將和(he)(he)祖國(guo)(guo)大(da)地(di)一樣博(bo)大(da)遼闊！

背景介紹

八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)侵華，民(min)(min)(min)族危機(ji)空前嚴重(zhong)。《少(shao)年(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)說》寫于(yu)1900年(nian)，正(zheng)在戊(wu)戌變(bian)(bian)法后，作者(zhe)梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)流亡日(ri)本(ben)(ben)之時(shi)(shi)。那年(nian)是(shi)(shi)庚子(zi)(zi)年(nian)，當時(shi)(shi)由于(yu)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義的(de)(de)(de)侵略，中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)爆發了(le)義和(he)團(tuan)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)運動。帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義聯合起來，組成八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)，勾結(jie)清政府，鎮壓義和(he)團(tuan)運動，攻陷了(le)天(tian)津和(he)北京等(deng)地。當時(shi)(shi)八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)制造(zao)輿論，污(wu)蔑(mie)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)“老大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”，是(shi)(shi)“東亞病夫(fu)”，是(shi)(shi)“一(yi)盤散(san)沙(sha)”，不(bu)能(neng)自(zi)(zi)(zi)立(li)，只能(neng)由列強共(gong)管或瓜分(fen)(fen)。而中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人中，有(you)一(yi)些無(wu)知昏庸者(zhe)，也(ye)跟著叫嚷“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)不(bu)亡是(shi)(shi)無(wu)天(tian)理”“任何列強三日(ri)內(nei)就可以滅(mie)亡中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”，散(san)布悲(bei)觀情緒，民(min)(min)(min)族危機(ji)空前嚴重(zhong)。戊(wu)戌變(bian)(bian)法失(shi)敗迫使梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)逃亡日(ri)本(ben)(ben)，但(dan)他并(bing)沒有(you)就此放棄變(bian)(bian)法圖強的(de)(de)(de)努力(li)，到日(ri)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)當年(nian)就創(chuang)辦(ban)了(le)《清議報》，通過媒介竭力(li)推動維新運動的(de)(de)(de)繼續。當時(shi)(shi)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義制造(zao)輿論，污(wu)蔑(mie)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)“老大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”。為(wei)了(le)駁(bo)斥帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義分(fen)(fen)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)無(wu)恥濫言(yan)，也(ye)糾正(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)一(yi)些人自(zi)(zi)(zi)暴自(zi)(zi)(zi)棄、崇(chong)洋媚外的(de)(de)(de)奴性心(xin)(xin)理，喚起人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)熱(re)情，激起民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)尊心(xin)(xin)和(he)自(zi)(zi)(zi)信心(xin)(xin)，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)適時(shi)(shi)地寫出這篇(pian)《少(shao)年(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)說》。

作者介紹

梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)（1873年2月23日(ri)(ri)—1929年1月19日(ri)(ri)），字卓如，號任公(gong)(gong)，又號飲(yin)冰(bing)室主人(ren)、飲(yin)冰(bing)子(zi)、哀時客、中國之(zhi)新民、自(zi)由齋主人(ren)等，清(qing)朝光緒年間廣東新會(hui)(hui)人(ren)。近代中國啟(qi)(qi)蒙思想(xiang)家(jia)(jia)(jia)，資產階級改良(liang)主義(yi)政(zheng)治(zhi)家(jia)(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)(jia)，史學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)和文(wen)學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)，戊戌變(bian)法(fa)(fa)運(yun)動領袖之(zhi)一。1890年赴京(jing)會(hui)(hui)試，不中。后投康(kang)有(you)(you)為(wei)門下，接受(shou)康(kang)有(you)(you)為(wei)的(de)(de)思想(xiang)學(xue)(xue)說并由此走上改良(liang)維新的(de)(de)道路，人(ren)稱(cheng)“康(kang)梁(liang)(liang)”。1895年春，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)再(zai)次赴京(jing)會(hui)(hui)試，并協(xie)助康(kang)有(you)(you)為(wei)發動在(zai)(zai)京(jing)應試舉人(ren)聯名請愿，是(shi)為(wei)“公(gong)(gong)車(che)上書”。1898年，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)回京(jing)參加變(bian)法(fa)(fa)維新。其(qi)(qi)間，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)表現活躍(yue)，他的(de)(de)許多政(zheng)論借助早(zao)期的(de)(de)媒體宣傳開始在(zai)(zai)社會(hui)(hui)上產生影響(xiang)。變(bian)法(fa)(fa)失敗后，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)逃亡(wang)日(ri)(ri)本并大量介紹(shao)西方社會(hui)(hui)政(zheng)治(zhi)學(xue)(xue)說，在(zai)(zai)當(dang)時的(de)(de)知(zhi)識分子(zi)中影響(xiang)很大。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)涉(she)獵廣泛，在(zai)(zai)哲學(xue)(xue)、文(wen)學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)、經學(xue)(xue)、法(fa)(fa)學(xue)(xue)、倫理學(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)等領域，均(jun)有(you)(you)建樹(shu)，一生著述(shu)宏富，其(qi)(qi)《飲(yin)冰(bing)室合集(ji)》凡(fan)148卷，計一千余萬字。

鑒賞評價

文學賞析

《少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)說》是(shi)梁啟(qi)超的代表(biao)作(zuo)之一，是(shi)當時(shi)發表(biao)在(zai)《清議報》上的一篇(pian)著名文(wen)(wen)章(zhang)。此(ci)文(wen)(wen)影響頗大，是(shi)一篇(pian)篇(pian)幅較長的政論文(wen)(wen)，作(zuo)者(zhe)站(zhan)在(zai)資產(chan)階(jie)級(ji)改良派的立(li)場上，在(zai)文(wen)(wen)中將封建古(gu)老的中國(guo)與(yu)他心目(mu)中的少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)作(zuo)了(le)鮮明(ming)的對比，極力贊揚少(shao)(shao)年(nian)勇(yong)于(yu)改革的精(jing)神，鼓勵人們(men)肩(jian)負起建設少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)的重任，表(biao)達了(le)要求祖(zu)國(guo)繁(fan)榮富強的愿望和積(ji)極進取的精(jing)神。被公認為梁啟(qi)超著作(zuo)中思想意義(yi)最(zui)(zui)積(ji)極，情感色(se)彩最(zui)(zui)激越(yue)的篇(pian)章(zhang)，作(zuo)者(zhe)本人也(ye)把它視為自己“開文(wen)(wen)章(zhang)之新體，激民(min)所(suo)之暗潮(chao)”的代表(biao)作(zuo)。

《少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國說》開篇以(yi)駁斥西(xi)方(fang)列強和日(ri)本帝(di)國對“我中(zhong)(zhong)(zhong)國”的(de)(de)(de)(de)侮辱性(xing)的(de)(de)(de)(de)稱呼“老大(da)帝(di)國”入筆，引出(chu)(chu)梁啟(qi)超遠(yuan)大(da)而美(mei)好的(de)(de)(de)(de)政治理想——“少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國”。作(zuo)家(jia)以(yi)開闊的(de)(de)(de)(de)視野、博大(da)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)胸，撫今追昔(xi)，在(zai)歷(li)數唐虞郅治、秦漢(han)雄杰(jie)、漢(han)唐隆盛、康乾武功(gong)的(de)(de)(de)(de)基礎上，筆鋒(feng)頓挫，一轉(zhuan)而至感(gan)慨(kai)萬千(qian)：疇昔(xi)已隨歲月流轉(zhuan)為(wei)陳跡，“而今頹然老矣”！風雨飄搖、山河(he)破碎(sui)、人(ren)(ren)命危淺、朝不慮(lv)夕：國為(wei)待死(si)之國，民為(wei)待死(si)之民。字里行間充滿(man)著痛心(xin)(xin)疾首的(de)(de)(de)(de)深沉焦慮(lv)與憂愁。隨后(hou)，作(zuo)家(jia)從政治家(jia)的(de)(de)(de)(de)遠(yuan)見卓識(shi)指出(chu)(chu)造(zao)成國勢衰微的(de)(de)(de)(de)根源——“中(zhong)(zhong)(zhong)國老朽(xiu)”，亦即制度的(de)(de)(de)(de)因襲、官員的(de)(de)(de)(de)守舊。進而，作(zuo)家(jia)指出(chu)(chu)創造(zao)少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)力量在(zai)于“中(zhong)(zhong)(zhong)國少(shao)年(nian)(nian)”——富有(you)創新精(jing)神和愛(ai)國志向的(de)(de)(de)(de)一代(dai)民族新人(ren)(ren)。與此(ci)(ci)同時(shi)，形象化的(de)(de)(de)(de)表現手法揭示了中(zhong)(zhong)(zhong)國老朽(xiu)與中(zhong)(zhong)(zhong)國少(shao)年(nian)(nian)對于民族和時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)迥乎不同的(de)(de)(de)(de)責任心(xin)(xin)。在(zai)鮮明(ming)、冷峻的(de)(de)(de)(de)對照中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)家(jia)提(ti)出(chu)(chu)了“今日(ri)之責任，不在(zai)他人(ren)(ren)，而全在(zai)我少(shao)年(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)政治主張。在(zai)此(ci)(ci)基礎上，梁啟(qi)超以(yi)激(ji)昂飽滿(man)的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)般的(de)(de)(de)(de)筆觸描繪了一幅中(zhong)(zhong)(zhong)國少(shao)年(nian)(nian)奮發有(you)為(wei)而少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國豪(hao)邁崛起的(de)(de)(de)(de)振奮民志、激(ji)動人(ren)(ren)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面：美(mei)哉(zai)我中(zhong)(zhong)(zhong)國，與天不老；壯哉(zai)我中(zhong)(zhong)(zhong)國少(shao)年(nian)(nian)，與國無疆(jiang)！

從思(si)想上(shang)來說(shuo)，《少(shao)年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》具(ju)有強烈的(de)(de)(de)抒情(qing)性(xing)。一方(fang)(fang)面，文章極(ji)具(ju)批判(pan)的(de)(de)(de)力度，對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)這個“老(lao)大(da)帝國(guo)(guo)”逐層進(jin)行解剖(pou)，并對(dui)那些手握國(guo)(guo)柄而(er)又老(lao)朽(xiu)不堪的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)心理(li)狀態(tai)作了無情(qing)的(de)(de)(de)批判(pan)。另(ling)一方(fang)(fang)面，作者反復描述(shu)的(de)(de)(de)“少(shao)年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”則(ze)又寄托了作者渴(ke)望祖國(guo)(guo)繁榮昌盛的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)思(si)想和積極(ji)樂觀的(de)(de)(de)民族自信(xin)心，同樣具(ju)有濃郁的(de)(de)(de)抒情(qing)特質。因此，梁啟超的(de)(de)(de)“新文體”政論文往往以抒情(qing)之筆出政論之說(shuo)。《少(shao)年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》通(tong)篇不是用(yong)冷靜的(de)(de)(de)分(fen)析(xi)、嚴密的(de)(de)(de)邏輯逐層論證，而(er)似乎是順看情(qing)感的(de)(de)(de)奔流，縱(zong)橫“詩”筆而(er)成”文”。

從(cong)(cong)藝術上(shang)來說，《少年中(zhong)國說》的(de)(de)價值首先在于其顛覆性地豐富(fu)了(le)傳(chuan)統(tong)散(san)文的(de)(de)意象體系。文章不僅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳(liu)”、“隕石”等民族的(de)(de)、傳(chuan)統(tong)的(de)(de)、為人熟知的(de)(de)形(xing)象對“老”作多側面(mian)的(de)(de)展示，從(cong)(cong)而(er)對清帝國的(de)(de)衰敗萎頓進行了(le)系統(tong)批判；而(er)且大(da)量地運(yun)用了(le)“死海”、“金字塔”、“西(xi)伯利亞大(da)鐵(tie)路”等新(xin)時代、新(xin)生(sheng)活、新(xin)知識、新(xin)事物提供的(de)(de)豐富(fu)形(xing)象，從(cong)(cong)而(er)巧妙(miao)地把讀(du)者的(de)(de)目光引向中(zhong)華帝國之外的(de)(de)更為廣闊、豐富(fu)、鮮活、躍(yue)動的(de)(de)新(xin)世界。

從(cong)文(wen)體(ti)語(yu)言(yan)上(shang)來(lai)說(shuo)，《少年中國(guo)說(shuo)》也很有代(dai)表性，長(chang)短交替的(de)句(ju)式、韻(yun)散(san)(san)結合的(de)文(wen)風，尤其(qi)是(shi)前此提及(ji)的(de)新詞匯、新意象的(de)大量引(yin)入或創造，無疑(yi)是(shi)對中國(guo)古(gu)代(dai)散(san)(san)文(wen)使(shi)用的(de)詞法(fa)、句(ju)法(fa)系統進行了顛(dian)覆。就文(wen)體(ti)而言(yan)，《少年中國(guo)說(shuo)》融辭賦、四(si)六、律句(ju)、古(gu)文(wen)于一(yi)爐，各(ge)體(ti)之間自由穿梭而又流利暢(chang)達，彰顯出作家深厚的(de)操作文(wen)體(ti)的(de)藝術功(gong)力。在中國(guo)文(wen)學語(yu)言(yan)、文(wen)體(ti)演進史(shi)上(shang)，梁(liang)啟超的(de)散(san)(san)文(wen)無疑(yi)是(shi)從(cong)文(wen)言(yan)文(wen)轉(zhuan)變為白(bai)話(hua)(hua)文(wen)的(de)過渡形態，并直接導(dao)出了五四(si)白(bai)話(hua)(hua)文(wen)運動的(de)方向(xiang)。

《少(shao)年(nian)中國說(shuo)》謳歌(ge)了(le)祖(zu)國未來的(de)英姿及其(qi)光輝燦爛的(de)前程(cheng)，對肩負著建設(she)少(shao)年(nian)中國重(zhong)任的(de)中國少(shao)年(nian)寄予無限希望，鼓勵他們奮然而起(qi)，投入到改(gai)造中國的(de)戰(zhan)斗中去(qu)。文(wen)字語(yu)言特點(dian)是高度凝練、概括，氣勢宏大，感情飽滿。文(wen)章多(duo)為四(si)字一句(ju)，而且押韻，處運用反復(fu)、對偶、比(bi)喻、排比(bi)等修(xiu)辭(ci)方法，大量(liang)地引(yin)用了(le)典故，使(shi)文(wen)章具有(you)較強的(de)說(shuo)服力和感染力，讀起(qi)來鏗鏘有(you)力，朗朗上口。

表現手法

層層遞(di)進，邏輯嚴密(mi)。

從全文(wen)看，作者開篇就提出(chu)外國(guo)人認為中(zhong)國(guo)是“老大(da)帝(di)國(guo)”的問題，爾(er)后闡明“老大(da)帝(di)國(guo)”的實際(ji)含義，進而(er)辨明今日之中(zhong)國(guo)實非“老大(da)帝(di)國(guo)”，因此(ci)激勵青年(nian)要為“少年(nian)之中(zhong)國(guo)”而(er)努力奮斗。在圓融貫通的層次中(zhong)體現出(chu)嚴謹(jin)周至(zhi)的邏輯力量，具有極強的說服力。從個(ge)別段落上看，也是環(huan)環(huan)相扣，步步深入。如(ru)第二段中(zhong)，由老年(nian)人“常(chang)思既往”推(tui)出(chu)：“故(gu)(gu)(gu)生留戀(lian)心(xin)”，“故(gu)(gu)(gu)保守”，“故(gu)(gu)(gu)永舊”；由老年(nian)人“常(chang)多(duo)憂慮”，推(tui)出(chu)：“故(gu)(gu)(gu)灰心(xin)”，“故(gu)(gu)(gu)怯懦(nuo)”，“故(gu)(gu)(gu)茍且”，“故(gu)(gu)(gu)能滅世界”。行文(wen)中(zhong)排比、遞進句法的運用，更(geng)顯示出(chu)作者思維的明晰和推(tui)理的嚴謹(jin)。

語言(yan)形象生動，對比鮮(xian)明。

全文(wen)在(zai)闡(chan)發辨析“老(lao)(lao)大帝國”與(yu)(yu)(yu)“少(shao)(shao)年(nian)(nian)中國”的(de)(de)過程中，圍繞“老(lao)(lao)大”與(yu)(yu)(yu)“少(shao)(shao)年(nian)(nian)”的(de)(de)基本形(xing)象進行鮮明的(de)(de)對(dui)比。如(ru)有(you)少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)的(de)(de)對(dui)比、中國過去強盛與(yu)(yu)(yu)今(jin)日頹老(lao)(lao)的(de)(de)對(dui)比，有(you)“如(ru)其(qi)老(lao)(lao)大”與(yu)(yu)(yu)“如(ru)其(qi)非老(lao)(lao)大”的(de)(de)對(dui)比。而在(zai)每一對(dui)比中都大量(liang)運(yun)用鮮明的(de)(de)形(xing)象來(lai)說明，如(ru)將(jiang)老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)比作“夕照”、“瘠(ji)牛”；少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)比作“朝(chao)陽”、“乳虎”；將(jiang)老(lao)(lao)朽為保其(qi)位比為乞兒拾金錠；將(jiang)老(lao)(lao)朽、少(shao)(shao)年(nian)(nian)與(yu)(yu)(yu)中國之(zhi)關(guan)系比為遷居者、入(ru)室者與(yu)(yu)(yu)屋之(zhi)關(guan)系。形(xing)象的(de)(de)對(dui)比不但使(shi)抽象的(de)(de)事理(li)具體化，還使(shi)文(wen)章顯得搖曳多姿，奇彩紛呈。

感情充沛，富有氣勢(shi)。

為(wei)表達奔放的(de)感(gan)(gan)情，作(zuo)者(zhe)運用(yong)(yong)了多種(zhong)修辭手法，或(huo)(huo)排比(bi)、博(bo)喻，或(huo)(huo)復沓、呼(hu)應，使(shi)文章氣勢濃重熾烈。作(zuo)者(zhe)還(huan)常用(yong)(yong)多變的(de)句式表述(shu)激情，或(huo)(huo)感(gan)(gan)嘆，或(huo)(huo)設(she)問(wen)，或(huo)(huo)奇或(huo)(huo)偶(ou)，或(huo)(huo)韻或(huo)(huo)白(bai)，或(huo)(huo)駢或(huo)(huo)散(san)，節(jie)奏明快(kuai)。無論(lun)是(shi)新舊雅俗之(zhi)(zhi)語，還(huan)是(shi)古詩(shi)名(ming)句西諺，寫到(dao)痛快(kuai)之(zhi)(zhi)處信手拈來，毫無檢束。這種(zhong)酣暢淋漓的(de)用(yong)(yong)筆使(shi)全文情感(gan)(gan)真摯，熱烈動人，富有極(ji)大的(de)鼓動性(xing)。

名家點評

《中外名家經典作品選》：這篇演(yan)講寫于(yu)戊戌(xu)變法失敗后的(de)(de)(de)1900年(nian)(nian)，極力(li)歌(ge)頌少(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)朝氣蓬勃，指出(chu)(chu)封建統(tong)治下的(de)(de)(de)中國是(shi)“老(lao)大帝國”，熱切(qie)希(xi)望(wang)出(chu)(chu)現“少(shao)年(nian)(nian)中國”，字(zi)里行間(jian)飽含愛國激情，對處于(yu)內外交困情況下的(de)(de)(de)中國知識(shi)分子，具有(you)較強的(de)(de)(de)感染力(li)。時隔一個多世紀(ji)，重溫這篇演(yan)講，仍使人心潮澎湃、熱血(xue)沸騰。青(qing)年(nian)(nian)是(shi)一個民族的(de)(de)(de)希(xi)望(wang)與脊(ji)梁，青(qing)年(nian)(nian)肩(jian)負著保衛和建設祖(zu)國的(de)(de)(de)重任。因此，青(qing)年(nian)(nian)必(bi)須發(fa)憤圖強，以只爭朝夕的(de)(de)(de)精神為理(li)想(xiang)而奮斗。

《閱讀梁啟超》：梁啟超的《少年中國說》是(shi)青春(chun)中國誕生的第(di)一口呼吸，足見其于當(dang)時青年影響之大。

《世界名人(ren)經典演講(jiang)詞(ci)》：1898年(nian)戊戌(xu)變法失敗后，梁啟超(chao)逃亡日(ri)本，有(you)(you)(you)感(gan)于清廷(ting)的腐敗，列強(qiang)的欺凌，于1900年(nian)發表了《少年(nian)中(zhong)(zhong)國說》這篇著名的演說。表現了當(dang)時(shi)中(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)、中(zhong)(zhong)國知識分子(zi)所共有(you)(you)(you)的強(qiang)國愿望，有(you)(you)(you)著強(qiang)烈的時(shi)代感(gan)。在(zai)表達上，鋪陳強(qiang)調，酣暢淋漓，在(zai)語言的運用上，或(huo)散或(huo)駢(pian)，或(huo)文或(huo)白，或(huo)中(zhong)(zhong)或(huo)外，從而形成一種崇高、奔放的風(feng)格。

《影響中國歷史的(de)十(shi)篇政(zheng)治美(mei)文(wen)(wen)》：梁啟超(chao)是(shi)介乎古文(wen)(wen)和(he)白話(hua)文(wen)(wen)之間的(de)文(wen)(wen)章大家。其文(wen)(wen)風感情(qing)(qing)充沛(pei)，酣暢淋漓，妙在有獨到的(de)思想(xiang)、大膽的(de)立論，卻(que)又能以極美(mei)的(de)語言暢快地表達，堪稱近代政(zheng)治美(mei)文(wen)(wen)的(de)典范。本文(wen)(wen)形、事、情(qing)(qing)、理、典，五(wu)訣齊用(yong)；比(bi)喻、對仗、排比(bi)、遞進，輪(lun)番(fan)上陣。讀(du)其文(wen)(wen)如觀滄(cang)海，直覺作者胸中激(ji)情(qing)(qing)如潮，文(wen)(wen)思如海，奔(ben)騰(teng)而來(lai)。本文(wen)(wen)幾(ji)乎通(tong)篇都是(shi)美(mei)言美(mei)句。

《愛國(guo)主義教(jiao)育手(shou)冊》：文章以充(chong)暢的(de)(de)氣勢(shi)，謳(ou)歌了祖(zu)國(guo)未來(lai)的(de)(de)英姿及“前途似海(hai)，來(lai)日(ri)方長”的(de)(de)燦(can)爛(lan)前程。對肩(jian)負(fu)著建設(she)少年中國(guo)重(zhong)任的(de)(de)中國(guo)少年寄予無限希望，并(bing)鼓勵他們(men)奮然(ran)而(er)起，努力(li)投身于改(gai)造(zao)舊中國(guo)的(de)(de)戰斗。表(biao)現(xian)出作(zuo)者(zhe)熱切(qie)盼望祖(zu)國(guo)繁榮(rong)富強(qiang)的(de)(de)強(qiang)烈的(de)(de)愛國(guo)情(qing)(qing)感，也表(biao)現(xian)了作(zuo)者(zhe)對“縱有千古，橫有八荒(huang)”的(de)(de)偉(wei)大(da)祖(zu)國(guo)充(chong)滿了眷戀情(qing)(qing)和(he)自豪感。

《中外著(zhu)名演說(shuo)鑒賞（上）》：這篇(pian)演說(shuo)詞抨擊了(le)(le)清政府的(de)(de)腐敗統治和(he)帝國主義的(de)(de)野蠻侵(qin)略，強(qiang)烈地表現了(le)(le)當時中國人(ren)民、中國知(zhi)識(shi)分子所(suo)共(gong)有的(de)(de)強(qiang)國愿望，情緒飽滿，格(ge)調高昂(ang)，是有強(qiang)烈的(de)(de)時代(dai)感(gan)，在表達上，鋪陳強(qiang)調，酣暢淋漓，“筆鋒(feng)常帶感(gan)情”，在語言(yan)的(de)(de)運用上，或(huo)(huo)奇或(huo)(huo)偶，或(huo)(huo)散或(huo)(huo)駢(pian)，或(huo)(huo)文或(huo)(huo)白，或(huo)(huo)中或(huo)(huo)外，“縱(zong)筆所(suo)至不檢束(shu)”，從而(er)形成了(le)(le)一種(zhong)崇(chong)高、奔(ben)放的(de)(de)風(feng)格(ge)。（林雨(yu)）

晉崖：開文章之(zhi)新體 激民氣之(zhi)暗潮

李承林：此文思想(xiang)積極，感情飽滿(man)，氣勢昂揚，具有(you)非(fei)常強大的震撼力！

趙博：這(zhe)篇《少(shao)年(nian)中國(guo)(guo)說》最鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)特(te)點首先表現為(wei)它(ta)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)批判性(xing)，用犀利(li)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)對中國(guo)(guo)這(zhe)個“老(lao)大帝國(guo)(guo)”逐(zhu)層(ceng)進(jin)行解剖(pou)。與此同時(shi)，《少(shao)年(nian)中國(guo)(guo)說》通(tong)篇不是用冷(leng)靜的(de)(de)(de)(de)分析、嚴密的(de)(de)(de)(de)邏輯逐(zhu)層(ceng)論證(zheng)，而(er)是順著情(qing)感的(de)(de)(de)(de)奔流，縱(zong)筆而(er)成。一落筆，“欲(yu)言(yan)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)，請言(yan)人之(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)”。就像久遭禁(jin)錮的(de)(de)(de)(de)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)火山(shan)，突然爆發(fa)。目的(de)(de)(de)(de)就是為(wei)了克服氏族傳(chuan)承5000年(nian)的(de)(de)(de)(de)謊(huang)言(yan)，斷了崇洋媚(mei)外的(de)(de)(de)(de)根(gen)源，了結賣國(guo)(guo)而(er)偷生的(de)(de)(de)(de)情(qing)愫，對于當時(shi)那些空懷報國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)志，卻無救國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)方的(de)(de)(de)(de)仁(ren)人志士們(men)來說具有強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)激勵性(xing)和(he)啟發(fa)性(xing)。

張賽玉：《少年中國說》蘊含(han)諸(zhu)多的(de)(de)(de)先(xian)進思想，善于從(cong)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)運行(xing)規律著眼、進行(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)立意(yi)的(de)(de)(de)深化，特(te)別對當(dang)代的(de)(de)(de)思想政(zheng)治教(jiao)(jiao)育(yu)具有極重要(yao)而深遠的(de)(de)(de)影(ying)響。

其他信息

后世影響

梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)近一生坎坷(ke)波折(zhe)，將民主(zhu)進步(bu)之光帶給民眾，成為近代中國偉大(da)啟(qi)(qi)(qi)蒙(meng)者(zhe)。毛(mao)澤東說，年(nian)(nian)輕時影響他(ta)最大(da)的(de)(de)人就是梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao);胡適(shi)說，少(shao)年(nian)(nian)時讀(du)了(le)梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)的(de)(de)文字像受(shou)到(dao)電擊(ji)。戊戌變法已經過去一百多年(nian)(nian)，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)卻從未淡出中國社會改革者(zhe)的(de)(de)視野，每次(ci)我們回(hui)望梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)，都能夠強烈感受(shou)到(dao)新的(de)(de)啟(qi)(qi)(qi)迪與(yu)沖擊(ji)。

臺灣大學中文(wen)系(xi)教授梅家玲說(shuo)：“他(ta)提(ti)出的(de)對(dui)文(wen)化遺產的(de)檢討(tao)的(de)理念，對(dui)于青春、對(dui)于一(yi)個(ge)全(quan)新(xin)國家形態的(de)憧憬和追求，感染并(bing)召喚了新(xin)一(yi)代的(de)知識分子，直到現(xian)在，都有很大的(de)影(ying)響力。”

梁(liang)啟(qi)超《少(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國說》的(de)風(feng)行，將(jiang)“少(shao)(shao)(shao)年(nian)”一(yi)詞在清末社會里變成一(yi)種(zhong)時(shi)尚的(de)革命名(ming)詞，彼時(shi)追求(qiu)進步(bu)的(de)年(nian)輕知識分子競相以“少(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國之少(shao)(shao)(shao)年(nian)”或“新中(zhong)國之少(shao)(shao)(shao)年(nian)”自稱(cheng)。1902年(nian)南(nan)洋公學(xue)學(xue)生組織(zhi)“少(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國之革命軍”，而(er)汪(wang)精衛(wei)后來密(mi)謀行刺醇親王載灃被(bei)捕，吟出“引刀成一(yi)快，不負少(shao)(shao)(shao)年(nian)頭”的(de)名(ming)句，“少(shao)(shao)(shao)年(nian)也(ye)已經從概(gai)念(nian)、理想(xiang)化身為血肉之軀、革命的(de)先鋒、未來歷史的(de)塑造(zao)者”。

梁啟超面(mian)對腐敗(bai)無能的(de)封建統(tong)治(zhi)、殖民(min)地半殖民(min)地國(guo)(guo)家的(de)情勢，為喚醒民(min)眾(zhong)，救國(guo)(guo)圖強，寫下氣吞山河的(de)《少年中國(guo)(guo)說》。這篇文章蘊含諸多(duo)的(de)先(xian)進思想，善于從教育運行(xing)規(gui)律著眼，進行(xing)教育立意的(de)深化，尤其在當代對加(jia)強與改(gai)進思想政治(zhi)教育具(ju)有(you)深遠的(de)影響。

梁(liang)啟超(chao)《少年中國說》的(de)主要(yao)思想(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)當(dang)代思想(xiang)(xiang)(xiang)政治(zhi)教育(yu)的(de)啟示：1。注重民族精神和(he)時代精神的(de)培育(yu)2。要(yao)始終(zhong)貫穿理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)信念教育(yu)3。大力加強社(she)會(hui)主義榮辱觀教育(yu)4。堅定不移地貫徹對(dui)外開放(fang)基本國策，是(shi)加強和(he)改進思想(xiang)(xiang)(xiang)政治(zhi)教育(yu)的(de)必然選擇。