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項目內容

天悅灣項(xiang)目內容包括：溫泉(quan)(quan)養生區(qu)、主題酒(jiu)店區(qu)、禪文(wen)(wen)化園區(qu)、風情(qing)小(xiao)鎮區(qu)、文(wen)(wen)體中心區(qu)、康(kang)療養生區(qu)、山野休閑區(qu)、主題地產區(qu)、岳(yue)西(xi)之窗區(qu)。整個項(xiang)目分(fen)為三期建設，其中一期以風情(qing)小(xiao)鎮區(qu)、溫泉(quan)(quan)養生文(wen)(wen)化體驗區(qu)、溫泉(quan)(quan)水療功能區(qu)、文(wen)(wen)體區(qu)為主。

地理位置

天悅灣其(qi)位于安徽省(sheng)生(sheng)(sheng)態示(shi)范區(qu)建設(she)縣岳(yue)西(xi)縣天堂鎮(zhen)北部。 岳(yue)西(xi)是(shi)國(guo)家(jia)生(sheng)(sheng)態示(shi)范區(qu)建設(she)縣。境內山(shan)清水秀，森林覆蓋率達73%，生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)資源極(ji)為(wei)(wei)豐富，被(bei)專家(jia)稱為(wei)(wei)“是(shi)一座生(sheng)(sheng)態保存發(fa)育完(wan)好的(de)天然(ran)花園”。1998年，被(bei)列為(wei)(wei)國(guo)家(jia)生(sheng)(sheng)態示(shi)范區(qu)建設(she)縣，境內有妙道山(shan)國(guo)家(jia)森林公園，鷂落(luo)坪自(zi)然(ran)保護(hu)區(qu)，枯井園省(sheng)級自(zi)然(ran)保護(hu)區(qu)。岳(yue)西(xi)是(shi)國(guo)家(jia)中藥材基地縣。全縣藥材現有植物(wu)(wu)類(lei)1024種(zhong)，動物(wu)(wu)類(lei)79種(zhong)，礦(kuang)物(wu)(wu)類(lei)33種(zhong)，總蘊藏量7.5萬噸，其(qi)中茯苓、天麻、杜(du)仲、麝香、石斛等30余種(zhong)名(ming)(ming)貴藥材在國(guo)內外久負盛名(ming)(ming)。

旅游特色

在(zai)(zai)紛繁(fan)生(sheng)活(huo)中慰藉心(xin)靈之疲憊(bei)，在(zai)(zai)喧囂(xiao)塵世里享受內心(xin)之寧靜，為城市(shi)生(sheng)活(huo)減壓，天悅(yue)灣以具有國際(ji)代表性的禪宗文化(hua)為主題，營(ying)造(zao)十(shi)足的禪意生(sheng)活(huo)氛圍(wei)，為游(you)客松(song)懈身心(xin)，使其活(huo)力重現。

溫泉資源

岳西溫泉地(di)(di)下礦(kuang)產主要有鐵(tie)砂(sha)、黃砂(sha)、花崗石等，尤其(qi)是湯(tang)池(chi)地(di)(di)下熱礦(kuang)水200余年長涌不衰(shuai)。湯(tang)池(chi)溫泉位(wei)于岳西溫泉鎮湯(tang)池(chi)畈，這里四畫環山，中央低平，氣候濕潤，景色宜人，是理想(xiang)的(de)療養佳境(jing)。

湯(tang)池溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)泉(quan)(quan)區有(you)大、小(xiao)溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)出水點(dian)(dian)10余(yu)處，原(yuan)大、小(xiao)湯(tang)池兩處每日自流(liu)量110立方(fang)米，水溫(wen)(wen)(wen)49℃—59℃，水溫(wen)(wen)(wen)恒定，水質純凈，水量不衰，該泉(quan)(quan)水含多種微量元素，具有(you)涌量、水溫(wen)(wen)(wen)、化學成分穩定三大優點(dian)(dian)，專家(jia)鑒定可治(zhi)30余(yu)種疾病(bing)，泉(quan)(quan)區居民長期用此泉(quan)(quan)水沐浴，歷來(lai)沒(mei)有(you)發現風濕病(bing)、皮膚病(bing)、婦女濕熱病(bing)等病(bing)癥患者，且身康體健壽歲高。

湯池溫(wen)泉因水質純(chun)正優良(liang)，水量(liang)豐富，可與陜西西安華清池、河(he)南大營口(kou)溫(wen)泉等歷史名泉相(xiang)媲美，被稱為中國的四大歷史溫(wen)泉之一。

禪宗養生

天悅灣禪(chan)宗(zong)(zong)養(yang)生功能(neng)區(qu)分為(wei)禪(chan)文化體(ti)驗區(qu)、主(zhu)題(ti)養(yang)生莊(zhuang)園區(qu)等(deng)，禪(chan)宗(zong)(zong)文化體(ti)驗與生態莊(zhuang)園養(yang)生珠聯(lian)璧(bi)合，讓(rang)游客在康身(shen)健體(ti)的(de)同時(shi)，尋得心靈的(de)減壓。整個功能(neng)區(qu)通(tong)過精(jing)心設計，營造如夢如幻般的(de)禪(chan)境，讓(rang)游客感受真實濃(nong)郁的(de)禪(chan)宗(zong)(zong)文化。

中華(hua)禪(chan)宗(zong)，智(zhi)慧深遠(yuan)，尤其其修身(shen)的方法(fa)，修心的智(zhi)慧，經過千年積淀已(yi)經形成(cheng)一套嚴謹科學的養生(sheng)體(ti)系，天悅灣項目所(suo)在地(di)岳(yue)西是中華(hua)禪(chan)宗(zong)發源地(di)，禪(chan)宗(zong)山林(lin)養生(sheng)園(yuan)結合當地(di)山林(lin)地(di)貌(mao)，發掘禪(chan)宗(zong)文化，將(jiang)打造(zao)出一座智(zhi)慧與自(zi)然(ran)深度(du)融合的精神(shen)家園(yuan)。

禪泉結合

天悅灣依(yi)托(tuo)岳(yue)西當地優質的生態環境及山水(shui)景(jing)觀，充分利用高品質溫泉(quan)，立足(zu)禪宗文化，打(da)造(zao)獨樹一幟的禪主題溫泉(quan)，力爭成為中(zhong)國(guo)第四代(dai)溫泉(quan)的代(dai)表，成為中(zhong)國(guo)溫泉(quan)旅游的示范項目。

該項(xiang)目旨在充分(fen)發掘禪文(wen)化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵，使禪與(yu)泉有機融(rong)合，且注(zhu)重(zhong)產品(pin)體驗(yan)性(xing)，致力于開發溫(wen)泉+禪宗文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)深層(ceng)次(ci)體驗(yan)產品(pin)。通過(guo)湯(tang)(tang)禪一體的(de)精(jing)心打造，并(bing)結合當地(di)的(de)農耕文(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)茶文(wen)化(hua)(hua)(hua)，天悅灣將禪溫(wen)泉演繹成六大(da)表現(xian)主題(ti)，分(fen)別是(shi)(shi)禪、茶、竹(zhu)、禾(he)、栗、蘭，分(fen)別對應(ying)“如是(shi)(shi)寧靜”、“心即(ji)是(shi)(shi)岸(an)”、“性(xing)空有節”、“慈悲喜(xi)舍”和(he)(he)“皆大(da)歡喜(xi)”、“無人自(zi)芳”六種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵，并(bing)對應(ying)相應(ying)的(de)功能(neng)組團，從(cong)而使游(you)客(ke)在園區內(nei)泡(pao)湯(tang)(tang)即(ji)是(shi)(shi)養(yang)生、泡(pao)湯(tang)(tang)即(ji)是(shi)(shi)悟禪。

禪之淵源

天悅(yue)灣項目所在地(di)岳西擁有源(yuan)遠流長的(de)(de)禪(chan)(chan)宗(zong)文化，岳西境(jing)內(nei)的(de)(de)司空山(shan)是(shi)佛教禪(chan)(chan)宗(zong)的(de)(de)發祥地(di)，是(shi)禪(chan)(chan)宗(zong)信徒(tu)膜拜朝圣之地(di)，深厚(hou)的(de)(de)宗(zong)教淵源(yuan)為天悅(yue)灣發展禪(chan)(chan)文化旅(lv)游奠定了堅(jian)實的(de)(de)基礎。

我國佛法禪學(xue)的(de)傳入，最先可追(zhui)溯(su)到東漢(han)前(qian)后(hou)，但當時弘揚佛法，我國南(nan)北風氣不同，南(nan)方重(zhong)義學(xue)（佛理的(de)辨判），北方重(zhong)修行（對(dui)禪法的(de)講求(qiu)），加之(zhi)本土的(de)儒教(jiao)、道教(jiao)均(jun)與(yu)禪學(xue)有(you)(you)關，這樣，莫衷一是，就(jiu)希望有(you)(you)個場(chang)所(suo)對(dui)這些進行研究(jiu)、探討(tao)。

岳西地處(chu)(chu)(chu)江淮之間，亦是(shi)中國南北的(de)(de)交匯處(chu)(chu)(chu)。這個中間地帶，便于(yu)南北溝通，又(you)處(chu)(chu)(chu)深山老林，減少外界干擾，因此響腸(chang)后沖村(cun)的(de)(de)“法(fa)(fa)云寺(si)”應運而建，把義學(xue)與修(xiu)行融(rong)于(yu)一寺(si)。所謂(wei)“法(fa)(fa)云寺(si)”，就(jiu)是(shi)研究、實踐儒、釋(shi)（禪法(fa)(fa)）、道的(de)(de)場所，既用了(le)各教的(de)(de)理的(de)(de)辨析，又(you)對各教提出了(le)講求。“法(fa)(fa)云寺(si)”最后讓禪學(xue)、禪法(fa)(fa)占了(le)主導地位，因此為佛(fo)教取代(dai)。這也為以后慧可大師在司(si)空山創立中國佛(fo)教禪宗奠(dian)定了(le)基礎(chu)。

由(you)于慧可(ke)的(de)(de)(de)高深(shen)學問及(ji)司空(kong)山在佛(fo)教禪宗中的(de)(de)(de)特(te)殊地位，許多高僧大德都向往岳西(xi)山水的(de)(de)(de)靈氣和濃(nong)厚的(de)(de)(de)佛(fo)文化氛圍(wei)，因(yin)而各個朝代都有人來拜(bai)佛(fo)祖，建道場，弘(hong)揚佛(fo)法，岳西(xi)的(de)(de)(de)寺廟(miao)如雨后春筍般發(fa)展(zhan)起來。慧可(ke)祖師獻身于弘(hong)揚佛(fo)法的(de)(de)(de)事業(ye)，使禪宗這朵艷(yan)麗的(de)(de)(de)花越(yue)開(kai)越(yue)俊俏，早已紅(hong)遍世界，而在岳西(xi)這片熱土更是紅(hong)遍了每(mei)個角落。