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項目內容

天悅灣項目內容(rong)包括：溫(wen)泉養(yang)生(sheng)區、主(zhu)題酒店區、禪文(wen)化(hua)園區、風(feng)情小鎮(zhen)區、文(wen)體中(zhong)心區、康(kang)療養(yang)生(sheng)區、山野休閑(xian)區、主(zhu)題地(di)產區、岳西之(zhi)窗區。整個項目分為三期建設，其中(zhong)一期以風(feng)情小鎮(zhen)區、溫(wen)泉養(yang)生(sheng)文(wen)化(hua)體驗區、溫(wen)泉水療功能區、文(wen)體區為主(zhu)。

地理位置

天(tian)悅灣(wan)其位于安徽省(sheng)生(sheng)態示(shi)范區(qu)建設縣(xian)(xian)(xian)岳西(xi)縣(xian)(xian)(xian)天(tian)堂鎮北部。 岳西(xi)是(shi)(shi)國家(jia)(jia)生(sheng)態示(shi)范區(qu)建設縣(xian)(xian)(xian)。境內(nei)(nei)山清水秀(xiu)，森(sen)林覆(fu)蓋率(lv)達73%，生(sheng)物(wu)資(zi)源極為豐富(fu)，被專家(jia)(jia)稱為“是(shi)(shi)一座生(sheng)態保(bao)(bao)存發育(yu)完(wan)好(hao)的天(tian)然花園(yuan)”。1998年，被列(lie)為國家(jia)(jia)生(sheng)態示(shi)范區(qu)建設縣(xian)(xian)(xian)，境內(nei)(nei)有妙道山國家(jia)(jia)森(sen)林公園(yuan)，鷂(yao)落坪國家(jia)(jia)級自(zi)然保(bao)(bao)護(hu)區(qu)，枯井園(yuan)省(sheng)級自(zi)然保(bao)(bao)護(hu)區(qu)。岳西(xi)是(shi)(shi)國家(jia)(jia)中藥材(cai)(cai)基地(di)縣(xian)(xian)(xian)。全縣(xian)(xian)(xian)藥材(cai)(cai)現有植物(wu)類1024種(zhong)，動物(wu)類79種(zhong)，礦物(wu)類33種(zhong)，總蘊藏量7.5萬噸，其中茯苓、天(tian)麻(ma)、杜仲、麝(she)香、石斛等30余種(zhong)名(ming)貴(gui)藥材(cai)(cai)在國內(nei)(nei)外久(jiu)負盛名(ming)。

旅游特色

在紛繁生活(huo)(huo)中慰(wei)藉心靈(ling)之(zhi)疲憊，在喧囂(xiao)塵世(shi)里享(xiang)受內心之(zhi)寧(ning)靜，為(wei)城(cheng)市(shi)生活(huo)(huo)減壓，天悅灣(wan)以最具國際代表性的禪宗文(wen)化為(wei)主題(ti)，營(ying)造十足(zu)的禪意生活(huo)(huo)氛圍，為(wei)游客松懈身心，使其活(huo)(huo)力重現。

溫泉資源

岳西溫泉(quan)地(di)下(xia)礦(kuang)產主(zhu)要有鐵(tie)砂(sha)(sha)、黃砂(sha)(sha)、花崗石(shi)等，尤其(qi)是湯池(chi)地(di)下(xia)熱礦(kuang)水200余年長涌不(bu)衰。湯池(chi)溫泉(quan)位于(yu)岳西溫泉(quan)鎮湯池(chi)畈(fan)，這(zhe)里(li)四畫環山，中央低平，氣候濕潤，景色宜人，是理想的療養佳境。

湯池溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)泉(quan)(quan)(quan)區有(you)(you)大(da)(da)、小溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)出水點10余(yu)處，原(yuan)大(da)(da)、小湯池兩處每日自(zi)流量110立方米(mi)，水溫(wen)49℃—59℃，水溫(wen)恒(heng)定，水質純(chun)凈，水量不衰，該泉(quan)(quan)(quan)水含多種(zhong)微量元素(su)，具有(you)(you)涌量、水溫(wen)、化學成分穩定三大(da)(da)優點，專家鑒定可治30余(yu)種(zhong)疾病，泉(quan)(quan)(quan)區居(ju)民長期用此泉(quan)(quan)(quan)水沐(mu)浴，歷來沒有(you)(you)發現風(feng)濕病、皮膚病、婦(fu)女濕熱病等病癥(zheng)患者，且身(shen)康體健壽歲高。

湯(tang)池(chi)溫泉(quan)因水(shui)(shui)質純正優良，水(shui)(shui)量豐富，可與陜西(xi)西(xi)安(an)華清(qing)池(chi)、河南大(da)營口溫泉(quan)等歷史(shi)名泉(quan)相媲美，被(bei)稱為(wei)中(zhong)國的四(si)大(da)歷史(shi)溫泉(quan)之一(yi)。

禪宗養生

天悅灣禪(chan)宗(zong)養(yang)生功能(neng)區(qu)(qu)分為禪(chan)文化(hua)體驗區(qu)(qu)、主題(ti)養(yang)生莊園區(qu)(qu)等，禪(chan)宗(zong)文化(hua)體驗與生態莊園養(yang)生珠聯璧合(he)，讓游(you)(you)客(ke)在康身健體的(de)(de)同時，尋得心靈的(de)(de)減壓。整(zheng)個功能(neng)區(qu)(qu)通過精心設計(ji)，營(ying)造如夢如幻般(ban)的(de)(de)禪(chan)境，讓游(you)(you)客(ke)感受真實濃郁的(de)(de)禪(chan)宗(zong)文化(hua)。

中(zhong)華禪(chan)宗(zong)，智慧(hui)深(shen)遠，尤(you)其(qi)其(qi)修身(shen)的(de)(de)(de)方法，修心的(de)(de)(de)智慧(hui)，經過千年(nian)積淀已經形成一套嚴謹科學的(de)(de)(de)養(yang)生體(ti)系，天悅灣項目所在(zai)地(di)岳西是中(zhong)華禪(chan)宗(zong)發(fa)源(yuan)地(di)，禪(chan)宗(zong)山林(lin)養(yang)生園結(jie)合(he)當地(di)山林(lin)地(di)貌，發(fa)掘禪(chan)宗(zong)文化，將(jiang)打造出一座智慧(hui)與自然深(shen)度融合(he)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)家(jia)園。

禪泉結合

天悅灣依托岳西當地優(you)質的(de)生態(tai)環境及山水景觀，充(chong)分利用高品質溫泉(quan)，立足禪(chan)宗文化，打造獨(du)樹(shu)一(yi)幟(zhi)的(de)禪(chan)主題溫泉(quan)，志在成(cheng)為(wei)“天下第(di)一(yi)禪(chan)泉(quan)”，力(li)爭成(cheng)為(wei)中國(guo)第(di)四(si)代(dai)溫泉(quan)的(de)代(dai)表，成(cheng)為(wei)中國(guo)溫泉(quan)旅游的(de)示范項目。

該項目(mu)旨在充分發掘禪(chan)文化(hua)內(nei)(nei)涵，使禪(chan)與泉有機(ji)融合，且注重產品體驗(yan)性，致(zhi)力(li)于開發溫泉+禪(chan)宗(zong)文化(hua)的(de)(de)深(shen)層次體驗(yan)產品。通過湯禪(chan)一體的(de)(de)精心(xin)打造，并結合當地的(de)(de)農耕文化(hua)和茶文化(hua)，天悅灣將禪(chan)溫泉演繹成六大(da)(da)表現主題，分別(bie)是(shi)禪(chan)、茶、竹、禾、栗、蘭，分別(bie)對(dui)應(ying)“如(ru)是(shi)寧靜(jing)”、“心(xin)即是(shi)岸”、“性空有節(jie)”、“慈悲喜舍”和“皆大(da)(da)歡喜”、“無(wu)人自(zi)芳”六種文化(hua)內(nei)(nei)涵，并對(dui)應(ying)相(xiang)應(ying)的(de)(de)功(gong)能組團，從而使游客(ke)在園區內(nei)(nei)泡(pao)(pao)湯即是(shi)養生(sheng)、泡(pao)(pao)湯即是(shi)悟禪(chan)。

禪之淵源

天悅灣項目所在地(di)岳西(xi)擁有源遠流(liu)長的(de)(de)禪(chan)宗(zong)(zong)文化，岳西(xi)境內的(de)(de)司(si)空山(shan)是佛教禪(chan)宗(zong)(zong)的(de)(de)發祥(xiang)地(di)，號稱“中華禪(chan)宗(zong)(zong)第一山(shan)”，是禪(chan)宗(zong)(zong)信徒膜拜朝圣(sheng)之地(di)，深厚的(de)(de)宗(zong)(zong)教淵(yuan)源為(wei)天悅灣發展禪(chan)文化旅游奠定了堅(jian)實的(de)(de)基礎。

我(wo)國佛法(fa)禪(chan)學(xue)的(de)傳入，最先(xian)可追溯到東(dong)漢前后(hou)，但當時(shi)弘揚佛法(fa)，我(wo)國南(nan)(nan)北風氣不同，南(nan)(nan)方(fang)重義學(xue)（佛理的(de)辨判），北方(fang)重修行（對禪(chan)法(fa)的(de)講求），加之本土的(de)儒教、道(dao)教均與禪(chan)學(xue)有(you)關，這樣，莫衷一是，就希望(wang)有(you)個(ge)場所(suo)對這些(xie)進行研究、探討(tao)。

岳西地處江淮之間，亦是中(zhong)國南北的(de)交匯處。這個中(zhong)間地帶，便于(yu)南北溝通，又(you)處深山(shan)老林，減少外(wai)界干擾(rao)，因(yin)此響腸后沖村的(de)“法(fa)(fa)(fa)云(yun)寺(si)”應運而建，把義學與修行融于(yu)一(yi)寺(si)。所(suo)謂“法(fa)(fa)(fa)云(yun)寺(si)”，就是研究(jiu)、實踐(jian)儒、釋（禪法(fa)(fa)(fa)）、道的(de)場所(suo)，既(ji)用了各(ge)教(jiao)的(de)理的(de)辨(bian)析(xi)，又(you)對各(ge)教(jiao)提出了講求(qiu)。“法(fa)(fa)(fa)云(yun)寺(si)”最后讓禪學、禪法(fa)(fa)(fa)占了主導地位(wei)，因(yin)此為佛教(jiao)取代(dai)。這也為以(yi)后慧可大師在司空山(shan)創立中(zhong)國佛教(jiao)禪宗奠定了基礎。

由于慧(hui)可的高(gao)深學(xue)問及司空(kong)山在佛(fo)教禪宗(zong)中的特殊地位(wei)，許多高(gao)僧大德都向往岳西(xi)山水的靈氣和濃(nong)厚(hou)的佛(fo)文(wen)化氛圍(wei)，因而各個(ge)朝代都有人(ren)來(lai)拜佛(fo)祖，建道場(chang)，弘揚(yang)(yang)佛(fo)法，岳西(xi)的寺廟如雨后春筍般(ban)發展(zhan)起來(lai)。慧(hui)可祖師(shi)獻身于弘揚(yang)(yang)佛(fo)法的事業，使禪宗(zong)這朵艷麗(li)的花越開越俊俏，早(zao)已紅遍世界，而在岳西(xi)這片熱土更是(shi)紅遍了每(mei)個(ge)角落(luo)。