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歷史沿革

初建

始建(jian)于明永(yong)樂(le)二年（公元1404年）。

修繕重建

明嘉(jia)靖（1521年(nian)-1567年(nian)）、萬歷年(nian)間（1572年(nian)-1620年(nian)）重修，特別是(shi)在崇禎(zhen)年(nian)間進行了擴(kuo)建，清(qing)嘉(jia)慶(qing)、咸豐、光緒及民國均有不同(tong)程度的(de)修繕(shan)。據傳，明朝末年(nian)，崇禎(zhen)皇帝為(wei)修繕(shan)金鑾(luan)殿(dian)，從南方伐來大(da)(da)批大(da)(da)料經運河北(bei)上，船經泊(bo)頭馮家口時，李自成已(yi)率農民起義(yi)軍攻下(xia)北(bei)京(jing)城。當時，泊(bo)頭在朝的(de)回族官員(yuan)御史石(shi)三畏、禮部沿(yan)書(shu)余(yu)繼登，用這批木料修繕(shan)了清(qing)真寺。

規模建制

泊頭清真(zhen)寺占地(di)面積(ji)11200平(ping)方(fang)米，房(fang)屋近200間，建筑面積(ji)2919.78平(ping)方(fang)米。

建筑特點

風格特點

泊頭清(qing)(qing)真寺規模龐大且配(pei)置齊全，除具有清(qing)(qing)真寺的(de)(de)功能(neng)外，還(huan)(huan)強調(diao)了(le)結構和藝術的(de)(de)協調(diao)統一(yi)，是典(dian)型的(de)(de)民族化了(le)的(de)(de)伊斯蘭教(jiao)建(jian)筑(zhu)群。該寺在明萬(wan)歷、嘉(jia)靖(jing)年(nian)間進(jin)行(xing)了(le)擴(kuo)建(jian)，清(qing)(qing)代康熙、嘉(jia)慶、咸豐(feng)、光緒，以至民國時期均有不同程度(du)的(de)(de)修繕。寺內現(xian)存有康熙四十一(yi)年(nian)重修時的(de)(de)匾(bian)額，另有光緒三十四年(nian),民國19年(nian)重修的(de)(de)磚刻。寺內還(huan)(huan)存有一(yi)個乾(qian)隆四十九年(nian)的(de)(de)“清(qing)(qing)真寺恩(en)功記”碑等。

泊頭清真(zhen)寺(si)坐西(xi)朝東，正門(men)(men)門(men)(men)樓闊三間，高十米，單檐歇山，古棚出廈，琉璃瓦頂，朱(zhu)門(men)(men)銅飾，門(men)(men)媚楷書“化肇(zhao)無極”，“清真(zhen)寺(si)”黑地金(jin)字懸于上(shang)方。另兩側各有便門(men)(men)一個，繼之青磚布(bu)瓦，雕花(hua)圍(wei)墻，門(men)(men)臉建筑頗有氣(qi)勢。

主要建筑

前庭院(yuan)寺內院(yuan)落分為前庭、中庭和(he)大殿(dian)。

前(qian)庭院(yuan)左右有南(nan)北義(yi)學各(ge)(ge)三間，正面是一座(zuo)高(gao)約(yue)20米的(de)二(er)層三蒙(meng)班克樓，灰墻紅柱(zhu)，石雕斗拱(gong)，攢尖綠頂，飛檐(yan)高(gao)翹。樓內下為閣，上為廳，四周(zhou)裝有祀字形花(hua)梭欄桿，頂部(bu)有木(mu)質遺雕裙腰板、垂花(hua)柱(zhu)，木(mu)作精(jing)致。樓兩側各(ge)(ge)有便(bian)門一個，各(ge)(ge)建筑為重(zhong)檐(yan)頂，相互映輝(hui)，華(hua)麗堂皇。

中殿(dian)由望月樓(lou)、南(nan)北便門、南(nan)北配殿(dian)、東耳(er)房(fang)組成(cheng)(cheng)。望月樓(lou)為(wei)(wei)(wei)(wei)中院起點，下(xia)層(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)閣，磚砌(qi)石墻(qiang)，飾圓(yuan)窗，四(si)周以12根方(fang)柱(zhu)(zhu)筑成(cheng)(cheng)圍(wei)廊，上起四(si)面飛檐(yan)(yan)，廊柱(zhu)(zhu)間加棱形花欄(lan)桿；上層(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)廳，全(quan)木結(jie)構，外有窄廊，可過人，四(si)周圍(wei)卐形花欄(lan)桿，頂部(bu)有木質浮雕(diao)腰板，垂花柱(zhu)(zhu)。此樓(lou)二層(ceng)三蒙，重檐(yan)(yan)轎子(zi)頂（上層(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)重檐(yan)(yan)，下(xia)層(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)單(dan)檐(yan)(yan)），綠琉(liu)璃瓦(wa)罩頂。三層(ceng)飛檐(yan)(yan)的飾物均為(wei)(wei)(wei)(wei)綠琉(liu)璃瓦(wa)制。

望月(yue)(yue)樓(lou)又稱(cheng)班克(ke)(ke)樓(lou)、邦克(ke)(ke)樓(lou)、宣(xuan)禮樓(lou)。望月(yue)(yue)樓(lou)：取望月(yue)(yue)確(que)定時(shi)間之意，逢伊斯蘭教歷9月(yue)(yue)1日，登(deng)樓(lou)望月(yue)(yue)，見新月(yue)(yue)進入齋(zhai)月(yue)(yue)。班克(ke)(ke)樓(lou)：清(qing)晨(chen)由(you)宣(xuan)禮員叫穆(mu)民禮拜(bai)（邦答，即晨(chen)禮，俗稱(cheng)喊“班克(ke)(ke)”），現有鐘表，按時(shi)間禮拜(bai)，不(bu)再宣(xuan)禮。

中庭院兩(liang)則(ze)(ze)南北陪殿(dian)各六間，且與義(yi)學(xue)石在一線，面向后坐進數尺，留(liu)下(xia)較大空間以(yi)突出(chu)大殿(dian)。正面則(ze)(ze)為(wei)三四(si)米高的(de)彩畫透雕三屏(ping)門(men)—衣殿(dian)閣，出(chu)四(si)跳斗拱層數多，出(chu)檐(yan)深度大，薄威華(hua)貴。

大殿庭院（丹埠）兩邊各有漢白(bai)玉石橋通向南北講堂(tang)，南講堂(tang)為阿文小學，北講堂(tang)為阿文大學。北講堂(tang)東側有北跨院，設有沐浴(yu)室(shi)、燒水間十六間。

丹(dan)擇上(shang)為清真寺(si)的主要建筑——禮(li)拜大(da)殿(dian)(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)由前(qian)抱(bao)廈(sha)、前(qian)殿(dian)(dian)(dian)、中殿(dian)(dian)(dian)和(he)后(hou)窯殿(dian)(dian)(dian)四部分組成(cheng)，南北寬(kuan)29米(mi)(mi)，東西長55米(mi)(mi)，呈凸形，號稱“九九八(ba)十一(yi)間”，面積(ji)為1159平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)建筑分前(qian)文后(hou)武。前(qian)廈(sha)與(yu)前(qian)殿(dian)(dian)(dian)較高，中殿(dian)(dian)(dian)較低，后(hou)窯殿(dian)(dian)(dian)則以六(liu)角(jiao)瑣(suo)尖頂拔起(qi)，使之(zhi)有(you)所起(qi)伏。內部巨柱方(fang)梁，落架高大(da)，且木(mu)質咬合，懸梁吊柱，雕花(hua)刻棱。后(hou)窯殿(dian)(dian)(dian)呈方(fang)形，墻壁飾有(you)磚(zhuan)雕、花(hua)池(chi)。窯殿(dian)(dian)(dian)上(shang)起(qi)六(liu)角(jiao)亭(ting)子，用木(mu)蕩(dang)成(cheng)藻(zao)井形，正中懸下一(yi)木(mu)雕蓮(lian)花(hua)垂柱，六(liu)邊(bian)(bian)扶欄，全部透雕彩畫。大(da)殿(dian)(dian)(dian)地面為800多(duo)塊柏木(mu)長方(fang)板鋪就(jiu)，可容1200多(duo)人做禮(li)拜。大(da)殿(dian)(dian)(dian)兩廊(lang)稍(shao)低，并(bing)有(you)便門通向外邊(bian)(bian)，節日期間兩廊(lang)有(you)幾(ji)百名婦女(nv)聽阿(a)旬講“臥(wo)爾(er)足(zu)”。

歷史記載

大(da)殿(dian)正(zheng)門兩側有(you)楹聯一副(fu)；原有(you)明清(qing)(qing)兩代(dai)皇帝(di)、太子太保衍圣公等達官(guan)顯貴(gui)的題匾18塊(kuai)，現僅存“清(qing)(qing)真(zhen)光明”匾一塊(kuai)，藏于班克樓內，其(qi)他(ta)均為(wei)1982年(nian)以后所書(shu)。其(qi)中“圣旨”系(xi)(xi)康(kang)(kang)熙帝(di)于康(kang)(kang)熙三十三年(nian)（1694年(nian)）為(wei)北京牛(niu)街禮拜(bai)寺(si)所頒，文革(ge)中丟失，1982年(nian)后修寺(si)時又到北京牛(niu)街禮拜(bai)寺(si)抄錄了原文，刻制(zhi)成匾；“清(qing)(qing)真(zhen)光明”匾系(xi)(xi)孔子75代(dai)孫孔祥(xiang)珂(ke)所書(shu)；“清(qing)(qing)真(zhen)垂教(jiao)”匾系(xi)(xi)清(qing)(qing)朝重臣(chen)張(zhang)之(zhi)洞之(zhi)兄張(zhang)之(zhi)萬所書(shu)；“清(qing)(qing)真(zhen)”匾系(xi)(xi)康(kang)(kang)熙或乾隆(long)的七皇子所書(shu)；“清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)”匾系(xi)(xi)著名書(shu)法家(jia)陳叔亮1984年(nian)所書(shu)；“萬古長青”匾系(xi)(xi)全國(guo)政協六屆委員會副(fu)秘(mi)書(shu)長、中國(guo)書(shu)法家(jia)協會理事孫軼青1992年(nian)所書(shu)；其(qi)余(yu)題匾者有(you)：張(zhang)之(zhi)洞、紀曉嵐、民國(guo)總統黎元洪（一說北洋軍閥吳(wu)佩(pei)孚），交河縣的四任知縣及滄州人(ren)劉佩(pei)臣(chen)等。

大殿(dian)南(nan)側(ce)有女寺宅(zhai)院(yuan)一(yi)(yi)座(zuo)，坐北朝南(nan)，大殿(dian)3間居中，東(dong)西(xi)兩側(ce)為水(shui)房(fang)和宿舍(she)、大殿(dian)北側(ce)為阿訇院(yuan)，設計精巧(qiao)，建(jian)筑別致(zhi)，為阿訇誦(song)經、食宿及(ji)“海立(li)幾”學習的(de)地方(fang)，環境(jing)甚是幽雅(ya)安靜。易州清真寺不(bu)僅以其歷史悠久、建(jian)筑別致(zhi)而(er)著稱(cheng)，更以教民重教愛國(guo)、團結友善(shan)而(er)為人(ren)(ren)稱(cheng)頌(song)。老阿訇馬世元(yuan)（1875一(yi)(yi)1949年），人(ren)(ren)稱(cheng)京西(xi)馬三爺，為人(ren)(ren)正直，深明大義(yi)，曾于“八國(guo)聯軍”入(ru)侵(qin)易州地界(jie)時，將(jiang)清真寺當(dang)作避難所，不(bu)分回漢，廣收鄉(xiang)民，為人(ren)(ren)稱(cheng)頌(song)時有漢族紳士(shi)朱兆豐為表(biao)謝意，曾撰刻抱柱匾懸于寺內，上書“淬(cui)來五國(guo)雄兵，嘆(tan)浩(hao)劫*人(ren)(ren)，孰克拯難水(shui)火”；“幸托一(yi)(yi)方(fang)福地，樂(le)善(shan)懷無我(wo)，同欽誼薄云天(tian)”。在兩豎聯之間題“洞天(tian)福地”匾文(wen)1篇(pian)；

“庚子之(zhi)變(bian)，洋兵來易，其不守(shou)約束(shu)者(zhe)，不免肆擾，婦孺(ru)無所逃避(bi)，幸清真寺內有隙(xi)地一方，經執(zhi)事結廬覆庇(bi)，贍以糜粥，夜則支更，晝(zhou)則環(huan)衛，訇余無稍懈。其尤難者(zhe)，人聲鼎(ding)沸(fei)，恐被知(zhi)覺一墻(qiang)之(zhi)蔽，掌教諸君(jun)苦心勸(quan)止，甚(shen)(shen)至(zhi)環(huan)拜(bai)跪(gui)泣，俾數千(qian)眾保命全(quan)節(jie)，其德(de)(de)甚(shen)(shen)莫大焉，不僅身受者(zhe)眷結圖報，即局外人亦感德(de)(de)無極(ji)矣(yi)。豐寄居茲之(zhi)，眷口亦得庇(bi)其間，故謹記其事，亦酬其德(de)(de)於萬(wan)一云爾”。

書畫

泊(bo)頭(tou)清真寺收(shou)到(dao)書(shu)畫作品多件(jian)，擇(ze)其要(yao)者有：著(zhu)名畫家(jia)徐悲鴻(hong)夫人廖(liao)靜(jing)文書(shu)法(fa)一(yi)(yi)(yi)幅，隨贈徐悲鴻(hong)所做國(guo)畫（馬(ma)(ma)）一(yi)(yi)(yi)幅，畫上附詩：靜(jing)文愛妻存(cun) 伏櫪寧(ning)終古 窮追破寂寥 風塵動廣漠 霜草識秋高 定溯河源(yuan)住 馬(ma)(ma)夷會(hui)見(jian)招 微能奔走耳 未死未辭勞 廿(nian)八(ba)年(nian)五月星海(hai)客中(zhong)(zhong)；著(zhu)名回族畫家(jia)梁崎（泊(bo)頭(tou)西南曹莊人，曾任天(tian)津(jin)市畫院畫師(shi)，天(tian)津(jin)市美協(xie)會(hui)員(yuan)，天(tian)津(jin)市文史館(guan)館(guan)員(yuan)）贈該(gai)寺對聯一(yi)(yi)(yi)副，另作國(guo)畫（山水、花(hua)卉）四(si)幅；孫軼青(qing)（曾任國(guo)家(jia)文物局長，全國(guo)政協(xie)六協(xie)委員(yuan)會(hui)副秘書(shu)長，中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)法(fa)家(jia)協(xie)會(hui)理事）書(shu)法(fa)二幅；紅(hong)楓（中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)法(fa)研究院研究員(yuan)）書(shu)法(fa)二幅；沈鵬（中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)法(fa)家(jia)協(xie)會(hui)副主席）書(shu)法(fa)一(yi)(yi)(yi)幅等。

楹聯、對聯

大殿(dian)正(zheng)門(men)兩側抱(bao)柱楹聯：

上聯：遠(yuan)無極開太極化(hua)(hua)人化(hua)(hua)物(wu)無息止

下(xia)聯：含理(li)世定(ding)妙世遣天(tian)造(zao)物有本(ben)原

系書法家劉(liu)東聲(sheng)于(yu)1995年所書。（劉(liu)東聲(sheng)，北京人，回族）

沐(mu)浴室(shi)內西墻懸(xuan)掛對聯：

上聯：清(qing)水(shui)一瓶沖去酒色財氣

下聯：古蘭卅部講盡禮義廉(lian)恥

敬錄長(chang)官清真(zhen)寺張之洞楹聯，丙子(zi)年(nian)(nian)仲秋（1966年(nian)(nian)9月）王守訓書(shu)（泊頭人，文化館干部，回族）

（注(zhu)：長(chang)官(guan)鎮(zhen)系山東省寧津(jin)縣(xian)回(hui)族聚居地(di)）

置北講堂內的：

書法家劉奎印于1993年（癸酉）為泊頭清真寺(si)撰聯：

上聯：古(gu)寺(si)煥新(xin)姿月朗(lang)風(feng)清歌盛世

下聯：小城(cheng)留勝(sheng)跡(ji)蘭香菊馥誦真經

聲譽

泊(bo)頭清(qing)真寺(si)無論(lun)是(shi)(shi)占(zhan)地(di)面積、建筑規模,還是(shi)(shi)歷史年(nian)代、藝術價(jia)值，在整個華北地(di)區來說,都堪稱(cheng)是(shi)(shi)清(qing)真第(di)一寺(si)。1982年(nian)7月，泊(bo)頭清(qing)真寺(si)被列為河北省重(zhong)(zhong)點文物保(bao)護單位(wei)。2001年(nian)成為全國第(di)五批重(zhong)(zhong)點文物保(bao)護單位(wei)。泊(bo)頭清(qing)真寺(si)也是(shi)(shi)2A級(ji)景區。

泊頭清(qing)真寺不僅(jin)馳名國內，且在國外伊斯蘭教界(jie)亦享有(you)一定的(de)聲譽。1935年(nian)，土耳其一中(zhong)(zhong)學校(xiao)長麥爾(er)穌穆曾來傳(chuan)教考察。解放前，清(qing)真寺還是中(zhong)(zhong)共地下(xia)黨(dang)組織(zhi)的(de)活動場(chang)所，先后(hou)建(jian)立過(guo)“貧民夜(ye)校(xiao)”、“工人夜(ye)校(xiao)”等黨(dang)的(de)外圍組織(zhi)。“文(wen)化(hua)大革命”中(zhong)(zhong)，該寺遭到破壞。自1982年(nian)起，國務(wu)院宗教局、省文(wen)化(hua)局及泊頭市政府共撥(bo)款(kuan)30多萬(wan)元(yuan)，對該寺進行(xing)修繕(shan)，現(xian)主要建(jian)筑已按(an)原樣修葺一新(xin)。2005年(nian)，國家將投資(zi)700多萬(wan)元(yuan)維修這座有(you)600多年(nian)歷(li)(li)史(shi)的(de)國家重點文(wen)物保護單(dan)位，工期(qi)將歷(li)(li)時(shi)三年(nian)。