歷史沿革
寺院創建(jian)于(yu)隋代，唐(tang)代已頗具規模。唐(tang)昭宗李(li)曄先賜“龍泉禪院”，后宋太(tai)宗趙(zhao)光(guang)義又“赦賜海(hai)會寺為額”。明清(qing)是寺院的鼎盛時期。
景(jing)區內(nei)先存古(gu)建(jian)(jian)(jian)有(you)建(jian)(jian)(jian)于后梁龍(long)德二年（公(gong)元922年）的(de)(de)(de)舍利塔(ta)(ta)；建(jian)(jian)(jian)于嘉靖、隆慶年間（公(gong)元1565年——1568年）的(de)(de)(de)如來(lai)塔(ta)(ta)。有(you)重建(jian)(jian)(jian)于明成(cheng)化十(shi)五年（公(gong)元1479年）的(de)(de)(de)大雄寶殿(dian)(dian)。另外還有(you)鐘鼓樓(lou)、四大天王(wang)殿(dian)(dian)、藥(yao)師殿(dian)(dian)、毗盧閣(ge)、十(shi)閻王(wang)殿(dian)(dian)、臥佛殿(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)、文武圣神(shen)殿(dian)(dian)。寺內(nei)先存古(gu)建(jian)(jian)(jian)體(ti)現了(le)唐宋直到明清各個(ge)朝代的(de)(de)(de)不同建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格，特別(bie)是被(bei)古(gu)建(jian)(jian)(jian)專家贊(zan)譽為“國之瑰寶”的(de)(de)(de)琉璃懸(xuan)閣(ge)寶塔(ta)(ta)，是中國樓(lou)閣(ge)式塔(ta)(ta)中的(de)(de)(de)佳(jia)例。塔(ta)(ta)高五十(shi)多米高，八角(jiao)十(shi)三層，在(zai)第(di)十(shi)層向外在(zai)支出(chu)一圈琉璃懸(xuan)閣(ge)，游人(ren)可(ke)登塔(ta)(ta)在(zai)此憑欄(lan)眺望，一覽太行美(mei)景(jing)。寺內(nei)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)景(jing)觀有(you)“海會龍(long)湫”、“流觴曲(qu)水”、“龍(long)涎飛(fei)瀑”等。
寺內還有一處海會別院，為明(ming)代吏部尚(shang)書王國、張慎言(yan)讀書講(jiang)學之所(suo)。明(ming)清(qing)這里曾出(chu)現過(guo)一位大(da)學士(shi)、三位尚(shang)書、幾十名進(jin)士(shi)、幾百名舉人，是當時陽城一所(suo)輝煌的(de)書院。
寺內現存五(wu)代至清代的碑額(e)近百塊，其中不(bu)少名人的詩文(wen)(wen)和(he)手跡石刻。寺內文(wen)(wen)物(wu)具有極高的歷史文(wen)(wen)化價值(zhi)。
海(hai)會寺既(ji)是(shi)古剎名寺，又是(shi)書院學府，也是(shi)風景名勝。曾專列條(tiao)目向海(hai)內(nei)外游人推薦 。海(hai)會寺景區(qu)位(wei)于華北(bei)(bei)最大的火力發電廠——陽城(cheng)電廠所在地北(bei)(bei)留鎮，北(bei)(bei)距皇城(cheng)相府1公里，是(shi)一座(zuo)唐宋帝王兩(liang)賜名額的千年(nian)古剎。1965年(nian)被確(que)定為山西省首批重點文物保護單(dan)位(wei)，2003年(nian)對外開放，是(shi)太行山中的名剎。景區(qu)分為寺廟區(qu)、雙塔區(qu)和(he)古典園(yuan)林(lin)區(qu)，有(you)九曲龍泉、滴水觀(guan)音、大雄殿、藥(yao)師殿、白(bai)兔(tu)銜經等景觀(guan)48處。
寺(si)院(yuan)依山傍水,寺(si)內池沼成串，綠水潺潺，熔佛教文化、書院(yuan)文化、 林園文化于一爐(lu)，風景秀(xiu)麗獨特，總占地面積3.48萬平方米(mi)，原名郭谷院(yuan)。據《陽城縣(xian)志》載，海(hai)會寺(si)唐初(chu)已有(you)(you)(you)僧人，創建年代最遲(chi)在(zai)隋代。現存碑(bei)碣中有(you)(you)(you)一個(ge)(ge)關(guan)于寺(si)院(yuan)創建的(de)白(bai)兔銜經的(de)神話傳說(shuo)，但沒有(you)(you)(you)準(zhun)切的(de)創建年代記載。有(you)(you)(you)確切年代的(de)，是(shi)乾寧元年（894）十月二十五日，唐昭(zhao)宗(zong)“遂降敕文，額(e)(e)為‘龍泉禪院(yuan)’”。太平興國七年（982）三(san)月初(chu)三(san)，宋太宗(zong)又敕賜“海(hai)會寺(si)名額(e)(e)”。所(suo)(suo)以海(hai)會寺(si)，又名龍泉寺(si)，兩個(ge)(ge)寺(si)名都是(shi)帝(di)王所(suo)(suo)賜，就從唐昭(zhao)宗(zong)賜名算起，至(zhi)今也(ye)已有(you)(you)(you)1100多年的(de)歷史。
寺院格局
海會寺(si)亦名龍泉寺(si)，位(wei)于(yu)山西省晉城市陽城縣城東北(bei)15公里(li)大橋(qiao)村西，為陽城縣境(jing)內主要寺(si)院之一。
海會寺景區(qu)是一(yi)座唐(tang)宋帝王兩賜(si)名(ming)額的千(qian)年古剎。整(zheng)個景區(qu)依山(shan)傍(bang)水，風景秀麗(li)；九曲龍泉，綠(lv)水潺(chan)潺(chan)；擎(qing)天雙(shuang)塔(ta)，巍峨壯(zhuang)觀；殿宇佛閣，古建叢(cong)集；池沼(zhao)湖瀑，景觀林立(li)。歷來為古澤州觀光(guang)旅游、休(xiu)閑避暑、誦經(jing)拜(bai)佛、讀書(shu)講(jiang)學的名(ming)勝地。
建筑結構
該寺創建于(yu)唐，初名(ming)郭(guo)峪院，唐昭宗(zong)乾寧(ning)元(yuan)年(nian)(nian)（894年(nian)(nian)）賴(lai)賜名(ming)額(e)為(wei)“龍泉寺”，后歷代重(zhong)修(xiu)，增修(xiu)，規(gui)模宏大，明(ming)清之遐邇聞名(ming)。解放前后損壞嚴重(zhong)，現(xian)存多(duo)為(wei)明(ming)清遺物。雙塔(ta)為(wei)現(xian)存的(de)主要(yao)建筑，由宋代磚塔(ta)和(he)明(ming)代舍(she)利(li)塔(ta)構(gou)成(cheng)。明(ming)代舍(she)利(li)塔(ta)，八(ba)角(jiao)十三(san)級，高約40米。下部三(san)層圍成(cheng)八(ba)角(jiao)城垛(duo)式，第十層支出平(ping)座，
上置(zhi)八(ba)根擎檐(yan)柱(zhu)，成為(wei)高塔(ta)中(zhong)的(de)一(yi)層(ceng)(ceng)空(kong)中(zhong)樓閣，并在此(ci)層(ceng)(ceng)重(zhong)點(dian)使用琉(liu)璃構(gou)件，塔(ta)每層(ceng)(ceng)各面均仿照(zhao)宋塔(ta)設(she)置(zhi)佛龕，并局部使用琉(liu)璃。2006年05月25日，海會(hui)寺(si)作為(wei)明(ming)至(zhi)清古(gu)建筑，被國(guo)務(wu)院批準列入第六批全國(guo)重(zhong)點(dian)文物保(bao)護(hu)單(dan)位名(ming)單(dan)。海會(hui)寺(si)景(jing)(jing)區是一(yi)座唐(tang)宋帝(di)王兩賜名(ming)額(e)的(de)千年古(gu)剎.整個景(jing)(jing)區依山傍水(shui),風景(jing)(jing)秀麗;九曲龍泉(quan),綠(lv)水(shui)潺潺;擎天雙塔(ta),巍(wei)峨壯觀(guan);殿宇佛閣,古(gu)建叢(cong)集;池沼湖瀑(pu),景(jing)(jing)觀(guan)林(lin)立(li).歷來為(wei)古(gu)澤州(zhou)觀(guan)光旅游、休閑避暑(shu)、誦經拜(bai)佛、讀(du)書講(jiang)學的(de)名(ming)勝(sheng)地。
主要景點
海會雙塔
海會寺塔(ta)院(yuan)(yuan)，兩進院(yuan)(yuan)落，院(yuan)(yuan)內矗立著海會寺的(de)標志性建(jian)筑(zhu)——被中國建(jian)筑(zhu)設計(ji)研究院(yuan)(yuan)專(zhuan)家贊譽為(wei)“國之珍寶”的(de)海會雙塔(ta)。
這(zhe)座豐腴古樸的(de)(de)磚塔(ta)(ta)，創建于唐末梁(liang)初(chu)，距今已有一千多年。塔(ta)(ta)為六角十級，高二十余米，塔(ta)(ta)內空闊(kuo)，交(jiao)叉(cha)辟有門(men)洞，壁畫滿鑲三排規(gui)整的(de)(de)小像，工藝精(jing)湛，造型(xing)古樸。塔(ta)(ta)外磚壁密布(bu)佛(fo)(fo)龕(kan)，龕(kan)內嵌滿坐佛(fo)(fo)，因此又稱“千佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)”。這(zhe)塔(ta)(ta)原是順慜禪(chan)師圓寂后，他的(de)(de)弟(di)子們(men)為他建造的(de)(de)“舍利塔(ta)(ta)”。
這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)瘦(shou)俏玲瓏的(de)(de)琉璃塔(ta)(ta)是(shi)明(ming)代(dai)嘉靖(jing)、隆慶年(nian)間仿照西湖(hu)(hu)南(nan)面月輪山的(de)(de)六(liu)和塔(ta)(ta)建造的(de)(de)。此塔(ta)(ta)為八(ba)角(jiao)十三層(ceng)(ceng)，高五十多米，塔(ta)(ta)的(de)(de)各層(ceng)(ceng)都設(she)有內(nei)室(shi)，在(zai)(zai)內(nei)室(shi)之(zhi)外厚厚的(de)(de)塔(ta)(ta)壁中辟有螺旋(xuan)形(xing)通(tong)(tong)道，通(tong)(tong)道中有磚砌臺階，盤(pan)旋(xuan)而上(shang)可直(zhi)達塔(ta)(ta)頂，外觀八(ba)角(jiao)形(xing)，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)向(xiang)(xiang)上(shang)遞減，各層(ceng)(ceng)斗(dou)拱、重檐和塔(ta)(ta)身三者(zhe)之(zhi)間，在(zai)(zai)尺度投影設(she)計(ji)上(shang)非常適度。每層(ceng)(ceng)檐角(jiao)還有鐵鈴(ling)，每當微風(feng)吹拂，能聽到悅(yue)耳的(de)(de)聲響，這(zhe)(zhe)(zhe)些都是(shi)西湖(hu)(hu)六(liu)和塔(ta)(ta)之(zhi)處(chu)。但此塔(ta)(ta)在(zai)(zai)仿造的(de)(de)同時又有創新，這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)塔(ta)(ta)比六(liu)和塔(ta)(ta)更加精美、俏麗，建造者(zhe)在(zai)(zai)塔(ta)(ta)身增施了許(xu)多琉璃構件，使這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)琉璃寶塔(ta)(ta)更加流光溢彩(cai)。特(te)別是(shi)在(zai)(zai)塔(ta)(ta)的(de)(de)第(di)十層(ceng)(ceng)向(xiang)(xiang)外支出一圈平座(zuo)，并圍以(yi)琉璃欄桿，形(xing)成了一座(zuo)瑰麗的(de)(de)懸空樓閣(ge)。中國古塔(ta)(ta)專家張馭寰(huan)教(jiao)授在(zai)(zai)《中國文物報》上(shang)撰文稱：“這(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)北方的(de)(de)樓閣(ge)式(shi)塔(ta)(ta)中也是(shi)唯一佳例。”
大雄殿
寺內有金、元、明、清的佛(fo)殿，是一組(zu)很有價值(zhi)的古建筑(zhu)群(qun)。佛(fo)殿中軸線東西側有兩處古典(dian)園(yuan)林區(qu)，充(chong)分(fen)利(li)用龍泉水(shui)(shui)為(wei)(wei)(wei)潭、為(wei)(wei)(wei)池、為(wei)(wei)(wei)沼、為(wei)(wei)(wei)湖、為(wei)(wei)(wei)瀑、為(wei)(wei)(wei)流觴曲水(shui)(shui)，為(wei)(wei)(wei)黃(huang)河(he)九灣，使寺院靈氣(qi)大增(zeng)。徜徉其間(jian)，不僅能受(shou)到佛(fo)教(jiao)文(wen)化的熏陶，也能感受(shou)到園(yuan)林文(wen)化的氣(qi)息。而重建于明成化十五(wu)年(1479)的大雄(xiong)寶殿。門上殿額為(wei)(wei)(wei)明代 “天下第一清官”、僉都御史楊繼宗親(qin)筆書寫，字跡渾(hun)厚(hou)，遒勁有力。這座大雄(xiong)殿面(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian)，進深八(ba)椽，懸(xuan)山式屋(wu)頂，彩(cai)色琉璃屋(wu)脊，斗拱出挑(tiao)，翼角高(gao)翹，富麗堂皇。
海會龍湫
“海(hai)(hai)會(hui)龍湫(qiu)”：古為(wei)陽(yang)城八景之一。在(zai)寺院北(bei)邊的大(da)雄(xiong)殿后有一股泉(quan)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)位(wei)很高，水(shui)(shui)量很大(da)。泉(quan)水(shui)(shui)從地(di)面流過來(lai)，在(zai)這里從一個巨(ju)大(da)的龍口中(zhong)噴涌而出(chu)，瀉入這個十(shi)(shi)角深潭(tan)，形成(cheng)一道飛瀑，十(shi)(shi)分壯觀(guan)。清朝(chao)(chao)順(shun)治年(nian)(nian)間，陽(yang)城縣令陳國珍曾(ceng)經(jing)寫過《海(hai)(hai)會(hui)龍湫(qiu)賦》。清朝(chao)(chao)雍正年(nian)(nian)間澤(ze)州知府朱(zhu)樟(zhang)到(dao)此游覽(lan)，也曾(ceng)經(jing)發出(chu)過：“雁(yan)蕩曾(ceng)勞山(shan)水(shui)(shui)夢，憂如身到(dao)大(da)龍湫(qiu)“的感嘆。朱(zhu)樟(zhang)是浙江(jiang)錢塘(tang)人(ren)，他把這里的山(shan)水(shui)(shui)與浙江(jiang)的雁(yan)蕩山(shan)相提并論，把海(hai)(hai)會(hui)龍湫(qiu)比(bi)作雁(yan)蕩山(shan)的名勝大(da)龍湫(qiu)，可見當年(nian)(nian)海(hai)(hai)會(hui)龍湫(qiu)的勝況(kuang)。
龍泉
“海會龍(long)(long)泉(quan)(quan)”：一千多(duo)年(nian)前(qian)在(zai)此建寺(si)(si)，即(ji)因寺(si)(si)中的池(chi)沼湖(hu)塘都由此泉(quan)(quan)而派生，所(suo)以(yi)唐昭宗(zong)李曄賜(si)額“龍(long)(long)泉(quan)(quan)禪院”，海會寺(si)(si)在(zai)唐代(dai)稱龍(long)(long)泉(quan)(quan)禪寺(si)(si)。寺(si)(si)院建在(zai)華陽山九脈匯合之處，古稱九龍(long)(long)回頭(tou)。寺(si)(si)中有(you)龍(long)(long)泉(quan)(quan)，當年(nian)“龍(long)(long)泉(quan)(quan)”之水從地(di)下“噴(pen)涌而出”，“其流湯湯”。泉(quan)(quan)水“夏寒疑冰，冬溫若沸，比(bi)鏡(jing)瑩澈，同醴甘香(xiang)”。
流觴曲水亭
“曲水(shui)(shui)流(liu)(liu)觴(shang)亭”。我國古(gu)代(dai)有一(yi)種修禊的習俗，流(liu)(liu)觴(shang)曲水(shui)(shui)就是古(gu)人修禊活(huo)動(dong)的一(yi)個(ge)場所。引(yin)清流(liu)(liu)為曲水(shui)(shui)，招親朋列坐(zuo)四周，在(zai)水(shui)(shui)中放置酒(jiu)(jiu)杯，任其(qi)順流(liu)(liu)飄蕩。杯停在(zai)誰的身邊，誰就飲(yin)酒(jiu)(jiu)吟詩。一(yi)觴(shang)一(yi)詠，暢(chang)敘幽情(qing)(qing)。古(gu)人修禊的盛況，列坐(zuo)水(shui)(shui)渠旁(pang)一(yi)觴(shang)一(yi)詠的情(qing)(qing)趣(qu)，書圣王羲之(zhi)在(zai)他的《蘭(lan)亭集序(xu)》中作過淋(lin)漓(li)盡致(zhi)的描寫。
海會別院
海(hai)會寺別院：在(zai)海(hai)會寺中，有一處不(bu)起眼(yan)的(de)院落(luo)。然而在(zai)明(ming)(ming)清兩代(dai)(dai)，這(zhe)里卻是(shi)陽城(cheng)一所(suo)最輝煌的(de)書院。陽城(cheng)明(ming)(ming)清名列三城(cheng)，與(yu)韓(han)城(cheng)、桐城(cheng)齊(qi)名，明(ming)(ming)清兩代(dai)(dai)，陽城(cheng)出進士120多名，其(qi)中有一半以上集(ji)中在(zai)海(hai)會寺周(zhou)(zhou)圍的(de)村(cun)莊。古(gu)代(dai)(dai)沁河兩岸文人(ren)鼎(ding)盛，從這(zhe)里走出的(de)王國光、陳廷敬等為代(dai)(dai)表的(de)一大(da)批(pi)官員(yuan)先后(hou)在(zai)全國各地任職，他們的(de)成(cheng)名影響了(le)(le)周(zhou)(zhou)圍的(de)讀書人(ren)，他們的(de)蒞臨又吸引了(le)(le)周(zhou)(zhou)圍的(de)文人(ren)。因此這(zhe)里成(cheng)了(le)(le)文人(ren)學(xue)子聚(ju)會的(de)中心，從明(ming)(ming)至清，這(zhe)里先后(hou)有不(bu)少詩(shi)社(she)(she)(she)活動。其(qi)中影響較大(da)的(de)，有“樊南詩(shi)社(she)(she)(she)”、“梅花詩(shi)社(she)(she)(she)”、“七逸老人(ren)詩(shi)社(she)(she)(she)”，他們都(dou)留有大(da)量的(de)詩(shi)篇(pian)。
周邊景觀
皇城相府
皇城(cheng)(cheng)相府（國(guo)家(jia)AAAAA級(ji)景區(qu)(qu)），皇城(cheng)(cheng)相府（又稱午亭山村）總面積3.6萬平方米(mi)，位于山西省晉城(cheng)(cheng)市陽(yang)城(cheng)(cheng)縣北留鎮。是國(guo)家(jia)AAAAA級(ji)景區(qu)(qu)，皇城(cheng)(cheng)相府自(zi)2007年起開始創建國(guo)家(jia)5A景區(qu)(qu)，歷經3年，投資(zi)2.8億元，從旅游交(jiao)通游覽(lan)、旅游安全、衛生(sheng)、郵電服務、旅游購物、綜(zong)合(he)管理、資(zi)源(yuan)與環境保護等8個(ge)方面進行(xing)全面建設和升級(ji)，順(shun)利通過國(guo)家(jia)級(ji)評審(shen)驗收，繼云岡石(shi)窟、五臺山之后，成(cheng)為(wei)山西省第(di)3家(jia)AAAAA級(ji)景區(qu)(qu)。2011年1月14日，國(guo)家(jia)旅游局在(zai)京為(wei)舉行(xing)AAAAA級(ji)景區(qu)(qu)授牌(pai)(pai)儀(yi)式，2011年2月22日皇城(cheng)(cheng)相府生(sheng)態文化(hua)旅游區(qu)(qu)5A級(ji)景區(qu)(qu)正式掛牌(pai)(pai)。
皇城(cheng)相(xiang)府(fu)是(shi)康(kang)熙朝經筵講官、文淵閣大學士、歷任吏、戶、刑、工四部(bu)尚書加三(san)級(ji)，康(kang)熙大帝(di)的老師，《康(kang)熙字典》總閱官，清(qing)代名相(xiang)陳(chen)廷敬的府(fu)邸。位(wei)于山西省晉城(cheng)市(shi)北留(liu)鎮(zhen)皇城(cheng)村。
皇城相(xiang)(xiang)府景(jing)區游覽面(mian)積(ji)十萬(wan)多平方米。其建筑依(yi)山(shan)就勢，隨形(xing)生變，層樓疊院(yuan)，錯(cuo)落有致。御(yu)書樓金碧輝煌(huang)，河山(shan)樓雄奇險峻，中道莊巍峨壯觀，斗筑居府院(yuan)連(lian)綿，藏兵洞(dong)奇妙(miao)無窮，南書院(yuan)曲徑(jing)通(tong)幽(you)，西花(hua)園風(feng)景(jing)別致，紫蕓(yun)阡御(yu)碑林立。縱(zong)觀相(xiang)(xiang)府景(jing)區，歷史(shi)人文(wen)底蘊厚重，造型(xing)獨特，氣象萬(wan)千。
明(ming)清兩(liang)代，陳(chen)氏(shi)一共出現了(le)41位(wei)貢生，19位(wei)舉人，并有9人中進(jin)士，6人入翰林。康熙皇帝(di)(di)對陳(chen)廷敬有“房姚(yao)比(bi)雅韻，李(li)杜并詩豪”的評價。乾(qian)隆皇帝(di)(di)親書“德積一門九進(jin)士，恩榮三世六翰林”的楹聯(lian)，對陳(chen)廷敬及陳(chen)氏(shi)家族予以褒獎。
九女仙湖
九女(nv)仙湖(hu)(hu)位于(yu)太行山沁河峽谷中(zhong)，東距晉城市30公里，地(di)理(li)位置優(you)越，交(jiao)通便(bian)利(li)。是一(yi)處占(zhan)地(di)面積約13平方公里，以水(shui)上游(you)樂為(wei)主(zhu)的(de)(de)自然風(feng)光(guang)旅(lv)游(you)景區。主(zhu)體景觀為(wei)一(yi)回(hui)水(shui)長(chang)達20華里的(de)(de)高峽平湖(hu)(hu)，擁有晉城市境內(nei)最大(da)的(de)(de)水(shui)域面積，并以湖(hu)(hu)中(zhong)聳(song)立的(de)(de)巨(ju)石(shi)奇觀——九女(nv)仙臺及九仙女(nv)的(de)(de)傳說而得名(ming)。
九女仙湖(hu)的(de)湖(hu)水(shui)源自于山(shan)(shan)(shan)西第二大河(he)(he)——沁(qin)河(he)(he)，發源于山(shan)(shan)(shan)西省(sheng)沁(qin)源縣，往南(nan)經安(an)澤、沁(qin)水(shui)、陽城(cheng)、晉城(cheng)，切穿太行山(shan)(shan)(shan)，流(liu)入河(he)(he)南(nan)，最(zui)后注入黃河(he)(he)。此外，延河(he)(he)泉也是最(zui)主要(yao)的(de)補充水(shui)源，延河(he)(he)泉是山(shan)(shan)(shan)西省(sheng)最(zui)著名的(de)泉水(shui)之一(yi)，素有“山(shan)(shan)(shan)西第一(yi)大泉”的(de)美譽，是我國北(bei)方不可多得的(de)軟水(shui)之一(yi)，不僅水(shui)量大，而且水(shui)質好，硬度低，適用于日(ri)常飲用和深加工，可謂(wei)得天獨厚。
景(jing)區內處(chu)處(chu)成景(jing)，步步生幽，有(you)屹立于水中(zhong)如(ru)中(zhong)流(liu)砥柱的(de)陽城古(gu)八景(jing)之一九(jiu)女仙(xian)臺；有(you)形如(ru)大甕，深(shen)不可測，被稱為(wei)“海眼(yan)”的(de)黑(hei)龍潭；有(you)云(yun)蒸霞蔚，懸崖垂掛(gua)的(de)白云(yun)洞(dong)、娘(niang)娘(niang)廟； 有(you)尖擔印、三面鑼、三圪堆、牛皮洞(dong)等文化遺址； 有(you)皮艇漂(piao)流(liu)、顛簸(bo)驚險的(de)小澗流(liu)泉；有(you)自助(zhu)攀巖，挑戰極限的(de)云(yun)嶺絕壁(bi)；
更有(you)雪瀑(pu)飛泄(xie)的(de)杜河(he)大壩、凌空(kong)飛架的(de)鐵路大橋等。 置身其中，眼(yan)前是(shi)(shi)晴波瀲滟，碧水(shui)萬(wan)頃，耳(er)中是(shi)(shi)神(shen)奇傳說，娓娓道來，腳(jiao)下則(ze)(ze)快(kuai)艇輕捷(jie)，破浪(lang)而前，身周則(ze)(ze)危崖對峙，柳暗花(hua)明(ming)，時(shi)(shi)而靈洞幽秘，時(shi)(shi)而芳(fang)洲情恬，時(shi)(shi)而田舍(she)儼(yan)然，時(shi)(shi)而飛瀑(pu)流銀(yin)，紅葉簇(cu)簇(cu)如天工作畫，垂釣悠悠如巨匠為詩，水(shui)上(shang)人(ren)(ren)家則(ze)(ze)怡(yi)然自樂，山問號歌則(ze)(ze)粗獷(guang)纏綿，加之水(shui)氣清香，隨風徐來，使人(ren)(ren)心曠神(shen)清，抑郁得舒(shu)，不知而沉醉，不覺而忘俗。 “九女仙(xian)湖(hu)”——北方之小(xiao)江(jiang)南，真(zhen)人(ren)(ren)間之勝(sheng)境位(wei)于江(jiang)西省上(shang)饒市廣豐縣境內(nei)，被譽為“江(jiang)南第一(yi)氧(yang)吧” 美(mei)麗的(de)九仙(xian)湖(hu)，碧波萬(wan)頃，風光旖旎，似一(yi)幅天然的(de)山水(shui)畫卷。景(jing)(jing)(jing)區(qu)內(nei)島嶼(yu)星羅(luo)棋布，聚散有(you)致(zhi)，有(you)如大 珠小(xiao)珠落玉(yu)盤，湖(hu)面(mian)(mian)開闊處煙波浩渺，猶如一(yi)張綠色(se)的(de)沙布鋪在湖(hu)面(mian)(mian)上(shang)，湖(hu)灣深處好像迷宮(gong)一(yi)樣曲折(zhe)深邃，變幻莫(mo)測(ce)，景(jing)(jing)(jing)色(se)絢(xuan)麗多(duo)彩.景(jing)(jing)(jing)區(qu)已經被評為國(guo)家AAA級(ji)風景(jing)(jing)(jing)名勝(sheng)區(qu)，景(jing)(jing)(jing)區(qu)正積極申請國(guo)家AAAA級(ji)風景(jing)(jing)(jing)名勝(sheng)區(qu)。
璐見不平 
